gânduri pentru 2014 - liccuza.ro 2014.pdf · profesori - elevi in memoriam domnului director...

Download Gânduri pentru 2014 - liccuza.ro 2014.pdf · PROFESORI - ELEVI IN MEMORIAM Domnului director adjunct – profesor IOAN LEFTER Vestea încetării din viaţă, în dimineaţa zilei

If you can't read please download the document

Upload: dangthu

Post on 06-Feb-2018

233 views

Category:

Documents


8 download

TRANSCRIPT

  • 1

    DIR

    ECTO

    R

    COALA .........pentru o educaie mai bun,pentru o lume mai bun, pentru un viitor mai bun.

    A nva, a forma, a ridica fiina uman pe cele mai nalte culmi ale raiunii, a nzestra prin diferite mijloace individul cu importante valori morale, iar nu n ultimul rnd, a crea modele n scopul corectrii principiilor unei societi supuse destrmrii, sunt cteva dintre obiectivele educaiei.

    Cred cu trie c drumul spre succes, cheia ctre acesta este o educaie bun.Deinnd aceast comoar, pe cale de dispariie n zilele noastre, suntem cu

    adevrat stpnii propriilor realizri, dar i a eecurilor.Educaia este cel mai sigur mod de a aduce schimbarea n societate , este o fereastr

    deschis spre un viitor cert.Viaa ne supune unor probe, unor obstacole inedite i presiuni de tot felul.Un personaj moral, echipat cu principii corecte despre via, cu o educaie ridicat

    poate nvinge nedreptatea i are toate atuurile s devin un formator de opinie, o persoan care exercit o influen asupra celorlali.

    Educaia te mobilizeaz s reacionezi, s evoluezi de la statutul de novice, la cel de iniiat.

    Rolul decisiv n educarea copiilor l are i l-a avut dintotdeauna COALA.Albert Einstein definea educaia astfel : ceea ce rmne dup ce uitm tot ce am

    nvat n coalndemnul meu, n calitate de printe, de profesor, de director, este s preuii

    coala pentru a preui educaia pe care suntei dispui s o primii.Toi preuim ceva. i adesea descoperim c viaa noastr graviteaz n mod natural

    ctre ceea ce e mai important pentru noi.Un dascl bun i va arta drumul cnd vei fi neles c l-ai depit.Viaa pe care o triesc oamenii este o cltorie prin care se educ.Indiferent dac este cel mai bun sau nu, omul, va fi imboldul de ncredere de sine

    de care au nevoie ceilali.

    coala este doar un nceput- totul devine realizabil -

    pentru c omul descoper armonia ntregii lumi datorit educaiei.

    Gnduri pentru 2014 S ndrznim s vism i s sperm mai mult,

    s credem cu trie c anul ce a nceputva fi mai rodnic i mai fericit.

    Director Prof. RODICA POPESCU

  • PROFE

    SORI

    - E

    LEVI

    IN MEMORIAMDomnului director adjunct profesor IOAN LEFTER

    Vestea ncetrii din via, n dimineaa zilei de 5 decembrie, ne-a luat prin surprindere, cu att mai mult, cu ct noi ateptam ca prietenul nostru s se ntoarc la via i s-l avem prezent printre noi, aa cum fusese timp de decenii.

    Prof. Ioan Lefter s-a nscut la data de 29 mai 1950, n comuna Frumuia, sat. Tmvani, din judeul Galai.

    A urmat cursurile colii elementare din satul natal, iar cele liceale n oraul Galai. Dup terminarea cursurilor liceale face studii universitare la Galai i apoi la Bucureti, obinnd licena n 1970, specialitatea Fizic.

    n 1971 este repartizat la coala nr. 16 din Ploieti i apoi, n 1980, se transfer la Liceul Al. I. Cuza (pe atunci coala Nr. 26) unde, cu dragoste i devotament, a muncit pn n ceasul mutrii sale la cele venice. Era un om mplinit i se pregtea s ias la pensie peste 2 ani, asigurndu-i un mediu adecvat pentru noul statut. Pentru coal, pentru colegi i elevi era un prieten i ndrumtor legat prin toate fibrele fiinei sale de locul unde a muncit vreme ndelungat, cu timp i fr timp, cu pasiune i druire, unde i-a lsat o parte din viaa sa, ca un adevrat Domn Trandafir.

    Spirit devotat familiei i colii, profesor i director, dar mai ales OM, Ioan Lefter, las acum un gol imens printre colegii de cancelarie i printre noi toi. i-a ales profesiunea didactic din vocaie, dintr-o puternic pasiune, dei tia c se logodete cu mucenicia unui apostol, cu srcia.

    Rar om, profesor i director ca regretatul Ioan Lefter, pe care-l caracterizeaz sinceritatea i loialitatea, modestia i altruismul omului superior. ndruma i sprijinea, pe cei care-l solicitau cu o rar puritate moral, blnd, bun i nelegtor.

    Iat pentru ce nou, i nu numai nou, nu ne rmne dect s plngem, pentru c plnsul este n acelai timp i o rugciune.O rugciune n cutare de sens, de mngiere. Plnsul cel mare fr ndoial, este acela pe care-l strnete tuturor moartea celui ce ne-a fost aa de drag.

    Acesta este plnsul n expresia lui ultim, durerea cea mai mare a sufletului omenesc, aceea de a ne despri de cel ce ne-a fost prieten, coleg, dascl.

    Ce putem face n faa morii? Nimic. Pentru c nu exist om de rnd cu mintea ntreag, sau nelept cu minte mult, care s se fi descoperit perplex n faa morii. Walter Scott numea moartea Teribilul pas ntre timp i venicie. Muli o vd ca pe o datorie, ctre specie, ctre destin, natur i bineneles, ctre Dumnezeu i totdeauna ca pe o ntoarcere ntr-un port din care nu vom mai ridica ancora. Goethe numea moartea un oaspete care niciodata nu e binevenit. Pn cnd i Nietzsche, care s-a rzboit cu tot ceea ce e mai sfnt pe lume, recunotea c n toata filosofia sa a fost provocat de moarte .. ,,dac n-ar fi fost moartea, nu a fi filosofat deloc spunea el.

    Moartea descumpnete biata fiin uman, pentru c pare a Termina fr sens. Ne-am nscut sub condiia morii i ar trebui s socotim mplinirea contractului acestei condiii.

    i totui . Este o mare durere desprirea, pentru c, dei a devenit att de obinuit i att de simpl, este totui neobinuit.

    Nu nelegem moartea. Ni se explic. Suntem oameni credincioi. Ni se spune c nu este ultimul pas, ni se spune c urmeaz dup aceea altceva. Cutm s nvm, ca s avem un picior ridicat deja pentru mutarea noastr de pe pmnt, atunci cnd vrea Dumnezeu.

    Cine nu plnge cnd ne moare cineva drag? Pn i textele noastre religioase, texte care sunt cele mai profunde texte ortodoxe adnc omeneti, pn i textele acestea sunt texte de lamentaie. Sunt aproape texte de disperare Plng i m tnguiesc spune o cntare, sau Cu adevrat viaa aceasta este umbr i vis.

    2

  • PROFE

    SORI

    - E

    LEVI

    Domnule profesor, v mulumim!

    Nu tiu dac sunt un povestitor bun, dar amintirile mele sunt vii i aa vor rmne. Acum, la nceput de an, ne amintim cu toii, elevi i profesori, cum n primele zile ale lui decembrie, am ateptat s se ntmple un miracol, dar nu a fost aa. Atunci, iubitul i respectatul profesor al colii noastre a plecat ntr-o cltorie, prea grbit... spre cer. Cunoscnd lumea astrelor, s-a hotrt s ajung acolo departe, unde nu-l mai putem vedea i nu ne mai poate vorbi. n acele zile i-am spus adio, chiar dac nu-l vom uita niciodat.

    Fire deschis, jovial, avea o vorb bun pentru fiecare. Un om deosebit, de la care cu toii am avut de nvat, mai avea multe de oferit.

    Orele de fizic nu au fost niciodat o corvoad. Cu dumnealui la catedr nu am avut vreodat sentimentul c ne privete, dar nu ne vede. Domnul profesor a neles i a iubit adolescenii n strdaniile lor de a se apropia de fizic, partea fireasc a vieii noastre. Tcerile lor penibile uneori, dumnealui le-a umplut cu ntrebri, menite s-i ajute. Era profesor, dar putea privi lumea prin ochii notri, iar candoarea cu care a fcut-o era o msura a inimii sale. Ne-a nvat s avem curaj, ncredere, s ncercm. Nu a uitat ndemnul lui Einstein: n mijlocul teoremelor i ecuaiilor, nu uitai omul!

    nelepciunea i competena, dar i simul umorului i omenia, cu care ne-a ntmpinat mereu, a lsat cte o amprent asupra fiecruia dintre noi.

    Pentru toate acestea i mulumim! Octavian Stanciu, clasa a X-a D

    i Eclesiastul, Solomon neleptul - cnd nimeni nu era mai nelept dect el, care experimentase viaa sub toate aspectele ei, ajunge la concluzia, atunci cnd se vede n faa morii, c toate sunt Deertciunea, deertciunilor, toate sunt deertciuni i goan dup vnt.

    Confruntarea cu moartea este dramatic. Este confruntarea dintre moarte i absena vieii i nimicnicie i nimic. De aceea nu o putem nelege. Chiar i credincioi fiind, ni se pare c moartea ne violenteaz, cu att de mult, cu ct vine uneori nainte de vreme, dar i atunci cnd vine la vremea ei, i atunci plngem. Aceasta pentru c ea rupe ceva. Acesta este motivul principal. ntrerupe pe A FI i le preface n A NU FI devine venic i venicia aceasta ne ameete i ne tulbur. Nu de moarte m cutremur, ci de venicia ei spunea n mod sintetic A. Vlahu.

    Nu-l vom mai vedea niciodat pe colegul i prietenul nostru care a plecat acum de lng noi. Nu vom mai vorbi niciodat cu el. Moartea desparte. Rupe. Taie pe printe de copii, de soie, de nurori, de prieteni, de colegi. Din perspectiva morii nu exist dect trecut. Ceea ce a fost. Din momentul morii nu mai este nimic. Moartea, care pare rul cel mai de temut, este o himer, fiindc ea nu exist att timp ct dinuie viaa, iar cnd ea se ivete, viaa a pierit deja. Aa i ea, nu are stpnire nici asupra celor vii, nici asupra celor mori. Cei vii nu o cunosc, iar cei mori, nemaisimind, sunt la adpost de atingerea ei. (Epicur)

    Ioan Lefter pleac dintre noi i nu mai are viitor. Deocamdat, pentru c Biserica noastr ortodox ne nva c acesta nu este sfritul. Durm i dincolo. Acolo unde el merge ncepe o via nou. Ne vom revedea, ne vom revedea, ne vom rentlni. Exist o rnduial a lui Dumnezeu cu viaa, o rnduial aici i o rnduial i dincolo. E rnduit s continue dincolo. Aa trebuie s nelegem viaa de pe pmnt, c prin moarte nu se moare, ci se trece doar n alt ordine, care se numete mpria Lui Dumnezeu. Care se numete viaa de dincolo, care ncepe ntr-un alt mod de nvierea cea de obte. Este aceast mngiere profund pe care ne-o d Biserica noastr ortodox.

    Vom pstra cea mai profund amintire, dragoste curat i recunotin.

    Prof. Auric Penu - Director 1993-2001i colectivul Colegiului Naional Al. I. Cuza Ploieti

    3

  • 4PR

    OFE

    SORI

    - E

    LEVI

    Ibi Romania mea est!

    Acolo unde Dunrea mngie Carpaiii-i adap bogata ei cmpieAcolo unde Tisa nvelete Apusenii i ud rdcinile ArdealuluiAcolo unde Prutul umple mareai alunec uor n ea

    Alegerea lui Al. I. Cuza n ianuarie 1859 ca domn al Moldovei i Valahiei a nsemnat nceputul procesului de constituire a statului romn modern.

    Domnia lui Cuza a contribuit i la nceputul procesului de modernizare, prin introducerea unor reforme. Dintre acestea, dou au fost cu impact social: reforma agrar i legea instruciunii publice, ambele n 1864.

    Aciunea de reformare i modernizare a statului a determinat i reacia gruprilor politice, att liberale, ct i conservatoare, care au format la nceputul anului 1863 o alian pentru detronarea domnitorului. Aceasta a avut loc n noaptea de 10 spre 11 februarie 1866, cnd domnitorul a semnat actul de abdicare i apoi a prsit ara cu urarea: ,,S dea Dumnezeu s mearg Romniei mai bine fr mine, dect cu mine! S triasc Romnia! Erau cuvinte ce artau c fostul domn nelegea c rolul i misiunea sa istoric se ncheiaser i c singura modalitate de continuare a reformelor era aducerea prinului strin.

    Al. I. Cuza a neles c ceea ce realizase el rmnea ca un tezaur pentru romni i, pentru a nu pune n pericol acest lucru, a abdicat fr a se opune. n acest context, trebuie relevat faptul c puine personaliti din istoria noastr au avut un astfel de comportament, de a nu se crampona de putere, de a nu-i compromite faptele cele bune.

    Practic nu exista domeniu n care Al. I. Cuza s nu fi nceput un proces de reformare, de aceea el rmne o personalitate a istoriei noastre, o pagin de istorie strlucit.

    Prof. Vasile Ionescu

    Lecia de istorie a lui Alexandru Ioan Cuza

    Acolo unde Fgraul-nal vrfurile lui spre ceri atrn lacul BleaAcolo unde-n munte url o cascad,iar apa ei e lacrima pduriiAcolo unde cerul e lipit de mare,iar stelele sunt scoici n spaiuAcolo unde codrul e orchestra iar psrile-s cntreiiAcolo unde curcubeul rsare-n sute de culorii nu apune niciodatAcolo unde soarele-i acasi luna-i mireasa luiAcolo-i Romnia mea!

    Adelin Calia, clasa a IX-a E

  • 5

    PROFE

    SORI

    - E

    LEVI

    PROIECTE EUROPENE

    P

    Insti

    1. M2. S3. S4. G5. S6. I7. I8. I9. Z10. C

    Coord HeCoord RoDuratResur

    PRO

    PROIEC

    tuii pa

    MarriottsSchulheiStevensoGymnasiStedelijkInstituto Insjons SIpsia CarZepsol SColegiul

    donatoreather Budonatorodica Popta proierse fina

    OIE

    CT SECT

    rtenere

    s School m Schlos

    on Collegium Fink

    k Collegede Educa

    Skola Srla Cattanzkol ElecNational

    proiectullen, Int Romnipescu, Co

    ectului: anciare:

    ECTE

    TORIAL

    e:

    UK ss Kastel

    ge Edimbkonwerde NL acion Sec

    SE neo ITcktroniczl Alexan

    t Good ternationaia parteolegiul N 2012 2 - fondu

    E E

    L COME

    ln CHburgh Uer DE

    cundaria

    znych i Ondru Ioan

    Food al Co-ord

    ener proNaional 2014

    uri europe

    EURO

    ENIUS M

    UK

    Abyla

    Ogolnoksn Cuza M

    Good Mdinator, MoiectGoAl.I. Cu

    ene i pro

    OPE

    MULTIL

    ES

    ztalcacycMunicipi

    Mood Marriottsood Fooduza Ploie

    oprii

    ENE

    LATERA

    ch PL iul Ploie

    School d-Good eti

    E

    AL

    ti - RO

    Mood

    PROIECT SECTORIAL COMENIUS MULTILATERAL

    Instituii partenere:1. Marriotts School UK2. Schulheim Schloss Kasteln CH3. Stevenson College Edimburgh UK4. Gymnasium Finkonwerder DE5. Stedelijk College NL6. Instituto de Educacion Secundaria Abyla ES7. Insjons Skola SE8. Ipsia Carla Cattaneo IT9. Zepsol Szkol Elecktronicznych i Ogolnoksztalcacych PL10. Colegiul Naional Alexandru Ioan Cuza Municipiul Ploieti - RO

    Coordonator proiect Good Food Good Mood: Heather Bullen, International Co-ordinator, Marriotts SchoolCoordonator Romnia partener proiect Good Food-Good Mood: Rodica Popescu, Colegiul Naional Al.I. Cuza PloietiDurata proiectului: 2012 2014Resurse financiare: - fonduri europene i propriiMobiliti:

    1. Romnia 24-29 octombrie 2012 cadre didactice Ploieti Colegiul Naional Al. I, Cuza2. Anglia 17-21 aprilie 2013 cadre didactice i elevi Stevenage Marriotts School3. Suedia 23-27 octombrie 2013 cadre didactice Leksand Valkommen Till Sammilsdal Skolan4. Germania 7-11 aprilie 2014 cadre didactice i elevi Hamburg- Gymnasium Finkenwerder

    Activitile derulate pn n prezent s-au nscris n tematica proiectului respectndu-se intele i termenele limit impuse de program. Temele abordate au avut n vedere etica alimentaiei, diferenele culturale, identitile religioase, contientizarea problemei ecologice i a sustenabilitii, aspectul economic al mncrii, cunotinele despre rile partenere, educaia pentru sntate, consumerismul, nvarea limbilor strine. S-au mprtit experiene privind obiceiurile nutriionale sntoase. S-au oferit informaii despre consumul i producia alimentelor. Au fost ncurajai elevii pentru nvarea limbilor strine necesare dialogului intercultural. S-au realizat activiti de cercetare prin educaie antreprenorial. A fost orientat nvarea prin metode moderne ancorndu-se n realitate. Au fost dezvoltate talente culinare.

  • 6PR

    OFE

    SORI

    - E

    LEVI

    n perioada 24-29 octombrie 2012 Romnia - comunitatea din Ploieti i C. N .Al. I. Cuza au primit delegaia de profesori din cele 9 ri partenere. Elevii alturi de profesorii colegiului nostru au organizat i prezentat o gam variat de activiti sustenabile, onornd cultura romneasc i sugernd c avem de nvat unii de la alii.

    Spiritul de echip care a dominat ne-a asigurat c ara noastr, prin noi, a depit orice ateptri i a rspuns exagerat cerinelor proiectului. Mesajele transmise de participani la final au confirmat profunzimea implicrii i a seriozitii de care a dat dovad echipa Romniei, respectiv a C. N. Al. I. Cuza- Ploieti.

  • 7

    PROFE

    SORI

    - E

    LEVI

    n perioada 17-21 aprilie 2013 un grup de 6 elevi i 6 profesori de la C. N. Al. I. Cuza a participat la cea de-a doua mobilitate a proiectului multilateral Good Food Good Mood care s-a desfurat n localitatea Stevenage Anglia la Marriots School. Activitile au fost coordonate de Heather Bullen. Acestea s-au nscris n tematica proiectului, rezultatul mobilitii fiind unul pozitiv. Echipa Romniei a oferit tuturor participanilor cte un calendar tematic de format A4 cu reete tradiionale ale rilor partenere. Numele mascotei proiectului FOODY a fost propus de delegaia Romniei i votat de majoritatea partenerilor. Am fost impresionai de coala gazd n ansamblul ei dimensiunea i structura cldirilor, dotarea spaiilor colare, confortul, organizarea circuitului informaional, informatizarea excesiv i dotarea unic n Europa pentru profilul sportiv al colii, spaii amenajate pentru recreere, coal dup coal, sal de muzic, sal de dans, sli de sport, sli de mese

  • 8PR

    OFE

    SORI

    - E

    LEVI

    Pentru scurt timp i delegaia romn a beneficiat de aceste faciliti pe care le ofer coala englez elevilor i profesorilor lor. Primria i Poliia localitii a primit delegaiile rilor partenere i le-a furnizat informaii suficiente pentru a arta implicarea i grija pe care o au pentru educaia tinerilor. S-au vizitat cteva obiective turistice din apropierea localitii Stevenage, dar i a Londrei, de interes general, dar i specific temei proiectului Good Food Good Mood. La festivitatea de nchidere a mobilitii au participat oficialiti ale comunitii locale, presa local, televiziunea, prilej cu care au fost oferite i certificatele de participare.

  • 9

    PROFE

    SORI

    - E

    LEVI

    n perioada 24-27 octombrie 2013 a avut loc cea de-a treia mobilitate din cadrul proiectului ,,Good Food Good Mood n Leksand - Suedia.

    Delegaiile au fost compuse numai de profesori. A fost o experien minunat pe care am primit-o cu toii cu mare bucurie. Am fost cu toii ncntai de modul prietenos i natural al elevilor i profesorilor suedezi. Am fost primii i salutai de reprezentanii comunitii, primar Ulrika Liljergren, care ntr-o manier foarte elegant i relaxant, a prezentat oraul su, ara sa, coala i oamenii pe care i sprijin i-i ocrotete.Vizita la coal i n zonele turistice de interes au fost relaxante, iar mediul sntos i ncnttor.

  • 10PR

    OFE

    SORI

    - E

    LEVI

    Acest lucru ne-a permis s construim relaii ntre parteneri i mai puternice. S-au conturat noi proiecte i s-a dezbtut programul Erasmus +.

    Ne-am ntors n ar cu amintiri foarte plcute, cu o experien n plus, cu informaii privind sistemul de nvmnt.

    coala din localitate era superdotat pentru nvmntul obligatoriu de 9 clase. Curriculele erau astfel concepute, nct elevii s dobndeasc abiliti practice n domenii utile: croitorie, muzic, alimentaie toi cetenii aveau cunotine solide de limba englez , aceasta fiind studiat de la vrst mic.

  • 11

    PROFE

    SORI

    - E

    LEVI

    Suntem foarte mulumii de parteneriatul nostru, care a rulat cu success pn n prezent. Relaiile sunt puternice, respectul reciproc a condus la participarea deplin la cele trei reuniuni de proiect, reprezentnd evenimente semnificative pentru cei implicai. Suntem convini c i ntlnirea din 9-13 aprilie 2014 de la Hamburg Germania se va ncheia cu succes.

    Produsele tangibile ale parteneriatului mpreun cu rapoartele de edine i prezentrile elevilor i ale cadrelor didactice pot fi vizualizate pe site-ul proiectului.

    www.gfgm2012.com

  • 12

    Aceasta va include, de asemenea, un schimb de bune practici, prin seminarii i schimb intercultural de idei. Utilizarea de teatru forum este una dintre modalitile creative n care problema de agresiune este abordat. De asemenea, aa cum este hruirea din ce n ce mai frecvent n rndul generaiei tinere, evaluarea instrumentelor actuale i mbuntirea lor, precum i extinderea cu mai mult eficacitate, este o alt prioritate a proiectului. Lansarea proiectului a avut loc n luna octombrie, iar pe data de 10 decembrie instituia noast a primit cu drag delegaia alctuit din

    PROFE

    SORI

    - E

    LEVI

    Insti

    Romn C P C A C L A

    Turkey M G G Y M Y

    Coord

    InDurat

    PRO

    Gang

    tuii pa

    niaCasaCorpPalatulCoColegiulNAsociaaIColegiulNLiceulTehcoalaGimAsociaiayMulalMatalarkGlckOrGzelyurtYerkesikMulaRehYerkesikB

    donator

    spectorCta proie

    OIE

    COMEup!W

    amrtenere

    puluiDidacopiilorPloNationalJuventa,NaionalAhnologicAmnazialdeprini

    MilliEitimlkokulurtaokulutehitAstMKBokhberlikveBelediyesi

    proiect

    CCDprectului:

    ECTE

    ENIUSRWorkingmonge:

    cticPrahoieti,JeanMon

    AL.I.CuzaAdministraSfntulVicoalaG

    mMdrl

    temenTaProgramleAratrm

    t Ganof.Dani 2013 2

    E E

    REGIOPgtogetyoung

    ova,

    netPloie

    aPloietiativideSVasilePloimnazial

    ayyarMilaLisesi

    maMerkez

    ngup!

    ielaIone2015

    EURO

    PARTNEtheraggpeopl

    esti,

    ,ServiciiVoietiSf.Vasile

    atOrtaoku

    i

    scu

    OPE

    ERSHIPgainstle

    ictorSlve

    ePloieti

    ulu

    ENE

    Ptbullyi

    escuPloi

    E

    ing

    ieti

    , ,

    :

  • 13

    PROFE

    SORI

    - E

    LEVI

    cadrele didactice a partenerilor notri din Turcia. Au fost invitai s viziteze coala noastr, mprtind idei i impresii cu tinerii i cadrele didactice, iar un grup de elevi a prezentat un program artistic cu tema Noi jucm teatru, noi nu ne agresm.

    Mugla &

    Prahova

  • 14PR

    OFE

    SORI

    Euroscola 2014Europa, acest trm fermecat al descoperirilor i cunoaterii ce nu se las niciodat cucerit, acest

    loc, n care s-au nscut democraia i drepturile omului, se pregtete s primeasc n luna februarie prestigioasa echip a Colegiului Naional Alexandru Ioan Cuza, ce a reuit, prin mult munc i efort, s ctige pentru a treia oar Concursul Naional pentru liceeni Euroscola, al crui premiu este o vizit n Parlamentul European de la Strassbourg.

    Colegiul s-a calificat pe locul 4 din 36 de participani.Ce este ns Euroscola?Euroscola este un concurs organizat de Parlamentul European ce se adreseaz n special tinerilor, ce

    are ca scop promovarea valorilor europene. n contextul anului european al cetenilor, elevii au fost invitai, n mod indirect, s conceap i s implementeze un proiect de campanie cu titlul Drepturile noastre n Uniunea European care s cuprind dou module: proiectul propriu-zis i afi creativ; acesta din urm avnd ca tem creterea participrii cetenilor, n special n rndul tinerilor la alegerile pentru Parlamentul European din mai 2014.

    Echipa, format din 24 de elevi: Obreajean Dorian, Teodorescu Andra Elena, Negru Ioana Ana Maria, Vlcu Alexandra Elena, Marin Alina tefania, Mihil Petra, Florea Ioana Adina, Mic Mihaela Andreea, Nicolae Ruxandra Maria, Constantin Andrei, Onel Ioan David, Stoica Vasile Valentin, Tudor Ioana, Gheorghe Ana Maria, Andrei Gabriel Emanuel, Olteanu Alina Georgeta, Coman Laura Georgeta, Constantinescu Vlad Adrian, Nan Raluca, Ptracu Andra, Neagu Camelia, Nicolae Carmen Valentina, Svu Maria, Pun Rzvan Marian i coordonat de doi profesori ai liceului, doamna profesor director Rodica Popescu i doamna profesor Irina Svu, prin creativitate i mult efort, a reuit s ndeplineasc cu succes cerinele proiectului. Muncind o var ntreag, elevii au organizat o serie de activiti pentru a promova participarea la Alegerile Europarlamentare ce vor avea loc n mai 2014.

    S nu uitm nici de Votel, mascota adorabil a grupului, i de povestea sa care i-a motivat constant pe elevi i a adus un mare succes n rndul tinerilor, indecii cu privire la Alegerile din 2014.

    Utiliznd att resurse tehnice, echipa a avut o pagin de facebook extrem de activ, adugnd constant noi informaii referitoare la tem pentru a menine publicul activ, dar i resurse umane, elevii au mers personal n diverse locaii, pentru a promova participarea la vot, aceti tineri au reuit s impresioneze n mod plcut juriul, din care au fcut parte, anul acesta, i reprezentani ai Ministerului Educaiei Naionale.

    Totodat, grupul a organizat ntlniri cu parlamentari, att din cadrul Parlamentului naional ct i din cel european, precum i o vizit chiar n Parlamentul Romniei, unde elevii au avut ocazia s afle ct mai multe informaii despre alegeri, despre importana votului, precum i despre drepturile omului.

    Munca elevilor ns nu s-a ncheiat nc. Activitile pentru promovarea participrii la vot sunt nc n desfurare, echipa depunnd acelai efort ca pn acum.

    S nu uitm ns faptul c elevii mai au de trecut o prob dificil: pe 13 februarie ei vor intra n Parlamentul European de la Strassbourg, unde vor participa la un concurs mpreun cu ali elevi din diverse ri ale Uniunii Europene.

    Le dorim mult succes i suntem convini c ne vor reprezenta n mod admirabil colegiul.

    Prof. Irina Svu

  • 15

    PROFE

    SORI

    Incompatibilitate ntre tiin i religie? Cu greu vei gsi printre oamenii de tiin mai profunzi unul care s nu aib n felul lui sentimente religioase..... Acestea iau forma unei copleitoare uimiri produse de armonia legilor naturii care dezvluie o inteligen att de avansat, nct, n comparaie cu ea, toate raionamentele i aciunile sistematice ale omului sunt o slab imitaie.

    Albert Einstein

    n viziunea unora, conflictul dintre tiin i religie ar fi att de dur, nct s-ar prea c ele tind de a se distruge reciproc.

    Citatul marelui Albert Einstein confirm c multe din minile cu adevrat luminate au recunoscut i venerat puterea divin.

    n cadrul aa-zisului conflict dintre tiin i religie nu se poate pune problema mpcrii ntre acestea, dat fiind c acest conflict nu exist.

    Conflictul poate fi doar aparent, deoarece religia, care reprezint credina n perfeciune, n divinitate, include tiina rodul nelepciunii i capacitii de a cunoate a oamenilor, care sunt daruri ale lui Dumnezeu.

    Desigur , omul trebuie s rmn liber n a fi credincios sau nu. Nimeni nu poate avea dreptul s interzic credina oamenilor, dar nici s-o impun forat.

    Nevoia de Dumnezeu o simte omul fr a i se cere acest lucru, iar cultul trebuie s rmn liber, n sensul cel mai profund al cuvntului.

    tiina ne ofer informaii edificatoare despre universul fizic observabil, explicnd fenomenele i procesele ce condiioneaz existena noastr n Univers.

    Este clar faptul c, orict de departe ar merge cercetrile tiinifice, acestea nu vor putea explica niciodat raiunea pentru care exist Universul sau mai pe neles, nu vor putea rspunde niciodat la ntrebarea fundamental: De ce exist Universul?

    Ca produs al minii omeneti tiina nu poate respinge necesitatea existenei lui Dumnezeu, iar dezvoltarea cunotinelor tiinifice nu a fcut dect s confirme ct de complex i de impresionant este lumea n care trim.

    Acestea ne conduce spre credin i nu spre credulitate.De aceea, consider c nu poate fi vorba de incompatibilitate ntre tiin i

    religie, pentru c ele nu pot fi comparate pentru autenticul credincios.Cutarea adevrului prin tiin nu este stvilit de religie, ci stimulat

    atunci cnd e vorba de binele oamenilor, de linitea i prosperitatea lor.Cred c n acest sens trebuie s orientm i instruirea, respectiv educaia n

    coal, indiferent de religia de care aparin elevii notri.

    Profesor, specialitatea fizic, Rodica Popescu

  • 16PR

    OFE

    SORI

    TRADIII I OBICEIURI DE IARN REFLECTATE N LITERATUR

    ntre preocuprile scriitorilor romni, inspiraia din zona culturii populare reprezint un aspect important, care confer literaturii romne originalitatea i complexitatea n virtutea crora se definete specificul naional. Sporadic, n secolele mai vechi (al XVII-lea, al XVIII-lea), valorificarea tradiiilor i a datinilor populare se regsete la Dimitrie Cantemir, n Descriptio Moldaviae, lucrarea scris la cererea Academiei din Berlin ntre anii 1714-1716, n care pentru prima dat apar importante date etnografice despre Moldova, printre care obiceiuri de nunt i nmormntare. Secolul al XIX-lea, dominat de efervescena romantismului i a micrii paoptiste, deschide drumul amplelor culegeri de folclor, iar demersurilor cantitative li se adaug altele calitative, care vizeaz primele clasificri i sistematizri ale domeniului. Rnd pe rnd, Petre Ispirescu, G. Dem. Teodorescu, B. P. Hasdeu, Lazr ineanu, Simion Florea Marian i muli alii culeg i public basme, doine i balade sau realizeaz monografii care surprind toate aspectele obiceiurilor calendaristice sau ale celor care marcheaz etapele eseniale ale existenei umane (botez, nunt, nmormntare).

    Intrnd n zona obiceiurilor de iarn de altfel, subiectul i obiectul activitii de astzi - scriitorii se ntlnesc cu folcloritii, iar graniele dintre cele dou domenii devin foarte permisive, pentru c Vasile Alecsandri, Ion Creang, George Cobuc, Mihail Sadoveanu, Liviu Rebreanu, Fnu Neagu (ntr-o enumeraie aleatorie, fr vreo pretenie de exhaustivitate) se situeaz la confluena dintre cult i popular, scris i oral, att prin formaie spiritual, ct, mai ales, prin temele i motivele ilustrate n operele lor. Astfel, dac Vasile Alecsandri i George Cobuc i ndreapt atenia mai mult spre sfera liricului, spre doine, balade i lcrmioare, n romanele i povestirile lui Sadoveanu, Rebreanu i Fnu Neagu este prezent colindatul, att ca eveniment n sine, ct i ca reper temporal care marcheaz existena uman ncadrat ntr-un calendar popular specific. Din acest punct de vedere, spre exemplu, pentru Vitoria Lipan srbtorile de iarn reprezint o modalitate de a msura timpul, dar i un eveniment exterior, care accentueaz tristeea ndeprtrii de so i necesitatea cutrii: Srbtorile i petrecerile solstiiului de iarn i-au fost pentru ntia oar strine i deprtate. Urrile de Anul Nou, capra i cluul i toat zvoana i veselia cotlonului aceluia din munte le respinsese de ctr sine.1

    Nici Ion al Glanetaului nu simte pe deplin bucuria srbtorilor, pentru c, de obicei, de Crciun, se simea mai nenorocit ca oricnd i se nfuria vznd c, n tot satul, numai Glanetau i iganii nu sunt n stare s fac bojotaia cuvenit.2 Totui, mbrbtat de perspectiva apropiatei cstorii cu Ana lui Vasile Baciu i respectnd obiceiul strvechi, merge la colindat n seara de Ajun, cnd ntregul Pripas rsun de glasurile colindtorilor: Cel dinti s-a nfiinat Ion, cntnd o colind frumoas sub fereastra luminat i pe urm mai cntnd una n cas, dup ce fu cinstit cu butur i civa gologani, cum e datina.3

    De departe, ns, scriitorul care realizeaz o descriere amnunit a colindatului este Ion Creang, scriitorul poporal prin excelen, pe care i-l revendic att folcloritii i etnologii, ct i istoricii i criticii literari. Capitolul al doilea al Amintirilor din copilrie, att de cunoscut prin nzbtiile lui Nic a lui tefan a Petrei, descrie n amnunt

    1 Mihail Sadoveanu, Baltagul, p. 18, www.ro.scribd.com/doc2 Liviu Rebreanu, Ion, Editura Cartea Romneasc, 1983, p. 1483 Ibidem, p. 151

  • 17

    PROFE

    SORI

    plcerea colindatului pentru copiii care, mriori fiind4, pleac de un Sfnt Vasile cu plugul. Recuzita lor include obiecte specifice, menite s asigure funcia apotropaic i binefctoare a gestului care are attea implicaii magico-rituale: facem noi ce facem i sclipuim de cole o coas rupt, de ici o crceie de tnjal, mai un vtrar cu belciug, mai beica cea de porc a mea.5 Din pcate, ns, colindtorii nu sunt bine-primii, prilej pentru a face urri de ru-augur, ncadrndu-se n fenomenul descolindatului despre care vorbea folcloristul Petru Caraman. Descolindatul este opusul colindatului aa cum este n general cunoscut acesta, iar urtorii care nu sunt primii n case se rzbun pe ru-voitori i le ureaz, ca i tovarii lui Nic: Drele pe podele/i burei pe prei/Cte pene pe cucoi,/Atia copii burduhoi6, miznd pe fora magic a cuvntului rostit, care s pedepseasc pe cei care nu primesc colindtorii. Un alt aspect amintit n trect de Creang se refer la alctuirea cetei de colindtori, care se pstreaz de la un an la altul: ne arvonim noi i pe la anul, cu jurmnt, s umblm tot mpreun.7 Nenorocul i amrciunea colindtorilor lui Creang sunt transformate de Mihail Sadoveanu n curajul i ndrzneala unor copii dintr-un ctun de pe malul Siretului pornii cu Steaua n satul vecin. Zpada i viscolul nu-i opresc pe cei doi biei, care nfrunt frica de lupi i frigul pentru a duce peste deal vestea bun a Naterii Mntuitorului: n capetele lor de copii, acolo sub cumele de oaie, rsunau cntecele sfinte ale Naterii Mntuitorului. [...] Pentru cei mici i umilii, pentru ca sufletele lor s ndjduiasc i s se mngie, a rsrit odat o stea i s-a nscut un prunc, care mai pe urm a umplut lumea cu lumina buntii.8 Glasurile copiilor, atunci cnd ajung n casa unui gospodar, se nal curate i neprihnite sub icoane, iar prin vocea lor, Craii de la Rsrit pornesc iari n cutarea Stelei cluzitoare care i duce la ieslea umil a naterii divine ca ntr-un vis al cutrii fr de sfrit. De altfel, n visul unui alt copil, Bnic, personajul lui Fnu Neagu din povestirea n ajun de Anul Nou, colindele sunt cntate de o cprioar i patru iepuri: Afar era frig, ninsoarea din albstruie prinsese o culoare alb, curat i iepurii se atrnaser cu lbuele de cercevele i cntau ndrjit, iar cel din stnga, mai prost, ncurca vorbele, spunea ceva despre buteanul uscat, atrnat de perete deasupra sobei. Era limpede c ngheau i atunci Bnic deschise ua i le fcu loc nuntru. [...] Bnic le mpri colacul rumen i le puse dinainte cte un pahar cu vin.9 Versurile de nceput ale colindului: i-am plecat s colindm/Pe la case s urm l transpun pe copil ntr-o lume magic, la fel ca formulele iniiale ale basmului, iar pe noi ne fac s ne dorim apropierea timpului magic al Crciunului i al ajunului de An Nou, cnd cerurile se deschid, iar oamenii neleg graiul animalelor i sunt atini de sacralitatea naterii divine. Pe de alt parte, formula de ncheiere a colindului din povestirea lui Fnu Neagu: Busuioc verde pe mas/Rmi, gazd, sntoas realizeaz legtura cu lumea real, prin ntoarcerea din spaiul oniric n cel al serii n care Bnic, Radu i George merg cu uratul: Mine anul se-nnoiete...

    Noi, ns, suntem nc departe de acest moment, i, n prag de srbtori, sub privirea blnd a Sfntului Nicolae, trebuie s gsim, totui, un bob zbav ca s reflectm la durerea i tristeea Vitoriei Lipan, s nu-l judecm prea aspru pe Ion al Glanetaului care se pierde pe sine n ncercarea de a dobndi respectul celorlali, s ne pregtim casele pentru colindtorii care s ne ureze de bine i s redevenim copii, mcar n timpul unui vis, cnd ne colind o cprioar i patru iepurai care ne aduc n cas mirosul bradului, al zpezii i al bucuriei de a fi alturi de cei dragi. i ntr-un moment de rgaz, cnd sufletul ne cere desftare i plcut odihn, s ne ngduim un zmbet la nzbtiile copiilor rsfai din lumea lui Caragiale sau la adresa moravurilor unei epoci de mult apuse, cum anul 2012 a fost dedicat marelui scriitor care a radiografiat cu atta finee societatea de la sfritul secolului al XIX-lea i sub semnul cruia ne situm astzi mai mult dect oricnd.

    BIBLIOGRAFIECreang, Ion, Amintiri din copilrie, Bucureti, Editura Ion Creang, 1984Neagu, Fnu, n ajun de Anul Nou, vol. Dincolo de nisipuriSadoveanu, Mihail, BaltagulSadoveanu, Mihail, VestitoriiRebreanu, Liviu, Ion, Editura Cartea Romneasc, 1983

    4 Ion Creang, Amintiri din copilrie, Bucureti, Editura Ion Creang, 1984, p. 595 Ibidem6 Ibidem7 Ion Creang, op. cit., p. 618 Mihail Sadoveanu, Vestitorii, p. 1, www.ro.scribd.com/doc9 Fnu Neagu, n ajun de Anul Nou, p. 1, www.ro.scribd.com

    Prof dr. Oana Chelaru

  • 18

    Atingerea imaginaruluiDatorit unei noi tehnici de display 3D, putem vedea acum fr ochelari stereo modelele

    tridimensionale, direct din ecranul monitorului.La trgul IFA 2009, cercettorii de la Fraunhofer-Heinrich Hertz Institut au prezentat proiectul

    Mixed Reality, care face posibil acest lucru.Proiectul const dintr-un aa-numit Banc de Lucru, n care sunt integrate toate componentele

    acestui sistem revoluionar.S vedem din ce const acest banc de lucru futuristic. n primul rnd, a fost dezvoltat un display

    autostereoscopic special, care reprezint obiectele n mod tridimensional n faa utilizatorului, n aer. La aproximativ 20 de centrimetri distan de ecranul monitorului sunt reprezentate modelele spaiale, ceea ce face inutil folosirea ochelarilor speciali stereo (care perimteau combinarea a dou imagini 2D pentru reprezentarea unui obiect 3D). Modelele dispun calitate holografic, sunt luminoase i clare.

    i totui, cum a fost respectat principiul stereoscopiei? Pc-ul calculeaz dou perspective diferite ale aceluiai obiect, care sunt transmise apoi fiecrui ochi n parte (una pentru ochiul stng i cealalt pentru cel drept), de ctre acelai display 3D prin intermediul mai multor lentile biconvexe. Ecranul special ofer separare stereo aproape perfect, iar imaginile au o rezoluie de 1024x768 pixeli pentru fiecare ochi, ceea ce duce la o imagine de o calitate deosebit. Printr-o procedur optic patentat de HHI, imaginea se formeaz ntre monitor i linia ochilor utilizatorului, nemaifiind nevoie de ochelarii stereo. Vizualizarea aproape perfect a obiectelor 3D se datoreaz faptului c optica nu permite o interschimbare ntre imaginile stereo pentru stnga i pentru dreapta, i nici dublarea imaginilor, care este deosebit de iritant. n bancul de lucru mai sunt incluse i dou monitoare normale 2D pentru prelucrarea suplimentar a datelor.

    Posibilitile deschise de proiectul celor de la Fraunhofer HHI sunt deosebite. Medicina, biologia, arhitectura, construciile sunt doar cteva domenii care ar avea de ctigat enorm de pe urma reprezentrilor 3D. Un organ bolnav ar putea fi cercetat cu uurin n ansamblu, iar eventualele metode de intervenie chirurgical ar fi mai bine alese; ntr-un proiect de arhitectur s-ar putea identifica mult mai repede eventualele erori de proiectare, iar geometria n spaiu ar deveni mult mai uor de predat. Acestea sunt numai cteva exemple ale posibilelor aplicaii. Testul ine clar de imaginaie. i, dac ncepem s ne imaginam cum ar arta Doom 3 pe un astfel de monitor

    Profesor Nela Roioar

    PROFE

    SORI

  • 19

    ELEV

    I

    Pisica lui SchrdingerErwin Schrdinger, fizician austriac, a rmas n istorie prin experimentul su numit

    pisica lui Schrdinger. Acesta este un experiment mental imaginat de Erwin Schrodinger n 1935.

    El a imaginat un experiment n care este prezent o pisic care poate s fie vie sau moart, n funcie de un eveniment aleator anterior. Mai precis, o pisic, mpreun cu un

    flacon cu otrav nchis, sunt puse ntr-o cutie protejat de orice decoeren cuantic indus de mediul extern. Dac un detector Geiger-Mller detecteaz o radiaie, atunci flaconul va fi spart de un ciocan, elibernd otrava care va ucide pisica.

    Mecanica cuantic sugereaz c dup o perioad pisica este concomitent vie i moart. Doar c, aa cum spunea Schrdinger, pn nu ne uitm n cutie, nu vom ti cu exactitate dac pisica este vie sau moart. Cnd ne vom uita n cutie, vom descoperi c pisica lui este fie vie, fie moart.

    Interpretarea cuantic a experimentului cu pisica lui Schrdinger este c, pn s ne uitm n cutie, pisica este ntr-o superpoziie, fiind i vie, i moart n acelai timp. Doar atunci cnd deschidem cutia vom vedea pisica ntr-una dintre aceste stri. Practic, simplul fapt c deschidem cutia determin una dintre stri.

    Acest experiment al lui Erwin Schrodinger l-a impresionat chiar i pe Albert Einstein. Eti singurul fizician contemporan, n afara lui Laue, care observ c nu putem face supoziii asupra realitii - dac suntem coreci. Cei mai muli dintre ei pur i simplu nu vd ce joc riscant joac cu realitatea - realitatea este ceva independent de ceea ce se stabilete experimental, i scria Einstein lui Schrdinger.

    Ideea din spatele experimentului lui Erwin Schrdinger este c universul este format dintr-o infinitate de multiuniversuri, n fiecare dintre acestea petrecndu-se un eveniment ntr-un anume mod.

    Erwin Schrodinger nu a dorit s promoveze ideea unei pisici moarte - i - vii concomitent ca pe o posibilitate serioas; din contr: experimentul mental servete la ilustrarea ciudeniei mecanicii cuantice i a matematicii necesare pentru descrierea strilor cuantice.

    Material selectat i prezentat de:eleva Raluca Crstian, clasa a XII-a C, sub ndrumarea profesoarei Nela Roioar

  • 20PARABENII I PRODUSELE COSMETICE

    Parabenii sunt cei mai utilizai conservani din cosmetice. Potrivit unor studii, ntre 75 i 90% din cosmetice conin parabeni. i gsii n ampoane, geluri de du, loiuni de corp, creme, deodorante i alte produse cosmetice. Parabenii se folosesc de peste 50 de ani n industria cosmetic i au rolul de a ajuta cremele depozitate n atmosfera umed din baie s reziste i 18-24 de luni dup ce sunt desfcute. Asta da eficien! Dar cu ce pre? Principala problem a parabenilor este c ptrund uor prin piele atunci cnd folosim un produs cosmetic care i conine. Prin piele, sunt absorbii de organism. n corpul uman, acest conservant se comport ca un hormon, ceea ce perturb sistemul endocrin. Mai departe, sistemul endocrin elibereaz hormoni(estrogenul) n snge. n ceea ce privete efectele nocive ale parabenilor, exist mai multe studii efectuate, dar deocamdat nicio lucrare tiinific unanim recunoscut nu a formulat o concluzie definitiv. Cu toate acestea, dac punei cap la cap toate informaiile existente pan acum, renunai imediat la cosmeticele cu parabeni pe care le folosii. De ce?

    Potrivit unor studii, n esuturile recoltate din tumorile de cancer la sn s-au gasit parabenii prezeni n cosmetice. De aceea, deodorantele ar trebui s fie primele cosmetice la care s cutai rapid varianta far parabeni, dac nu ai gasit-o deja.Potrivit unui studiu efectuat n Danemarca, la cteva ore dup ce un grup de voluntari a aplicat cosmetice cu parabeni pe piele, n sngele i n urina lor au fost detectai parabenii respectivi. Potrivit altor studii, o femeie care folosete produse cosmetice cu parabeni este expus, n medie, la 50 mg de parabeni n fiecare zi.

    Cum recunoatei parabenii n lista de ingrediente a cosmeticelor? Pe etichetele de cosmetice nu vei vedea niciodat scris mare conine parabeni. Uitai-v n schimb cu atenie dup urmtoarele nume de de scen: methylparaben (E218), ethylparaben (E214), propylparaben (E216), butylparaben, isobutylparaben. Aa i vei idenitifica pe lista de ingrediente a cosmeticelor.

    Prof. Melania Marin

    PROFE

    SORI

  • 21TATUAJELE - O MOD SAU UN PERICOL?

    Din dorina de a aduga un element n plus farmecului personal, muli tineri apeleaz n ultima perioad la centrele de tatuare, far a cunoate pe deplin consecinele unei astfel de iniiative. Deoarece se fac cu ajutorul acelor i a altor instrumente care rnesc pielea i ating sngele, tatuajele, piercingul i alte operaii asemntoare aduc cu ele i riscul unei contaminri sau al unei infecii.

    Tatuajele sunt o form de machiaj permanent pe corp. Se practic de sute de ani i realizarea lor este tradiional n unele culturi. n trecut tatuajele se efectuau frecvent n Polinezia, America de Sud, Japonia, Noua Zeeland i Micronezia, i n ciuda faptului c acest subiect rmane tabu nc n multe civilizaii, se practic din ce n ce mai mult. Tatuajele se realizeaz prin injecatrea unor pigmeni colorai n derm (dermul este stratul de esut conjunctiv ce se gsete sub epiderm). Dup injecia iniial, pigmentul este dispersat n derm i epiderm n cadrul unui proces de lezare omogen a straturilor tegumentare alturate. Colorantul este o particul strin organismului, ca urmare se vor activa celulele sistemului imun pentru a le fagocita. Pe msur ce rana se vindec, straturile superficiale ale epidermei se vor descuama (eliminand o dat cu ele i pigmentul de la suprafa) n timp ce n profunzime se formeaz esut de granulaie. Acesta va fi invadat de fibroblaste i va fi transformat n esut conjunctiv. Pigmentul se menine la nivelul dermului, fiind fixat acolo prin intermediul fibroblastelor, iar n final se va stabili la limita dintre derm i epiderm. Totui, pe masur ce timpul trece, culoarea se terge deoarece pigmenii migreaz profund n derm i tatuajul nu mai este vizibil la suprafaa pielii. Datorit faptului c afecteaz continuitatea tegumentelor, fiind o procedur miniinvaziv, exist riscuri, att de natur infecioas ct i alergic.

    Probleme frecvente asociate tatuajelor permanente

    Cele mai frecvente probleme asociate tatuajelor sunt: Infecii locale (dermatita de contact sau reacii alergice) Cicatrizare inestetic Infectarea cu hepatita B, C, tuberculoz, tetanus, HIV sau infecii dermatologice cu

    Staphylococcus aureus Un tatuaj permanent ne mpiedic definitiv, pe tot restul vieii, s efectum un

    examen RMN pe zona anatomic respectiv!

    Tatuajele temporare sunt foarte populare printre adolesceni, deoarece nu presupun neparea pielii, iar efectul estetic este acelai i se menine cteva sptmni. Substanele cu care se realizeaz sunt rezistente la ap, ns pot fi cu uurin ndeprtate cu creme uleioase. Totui, chiar i aceste tatuaje pot crea probleme, deoarece substanele cu care se realizeaz (de ex.henna neagr) determin apariia reaciilor alergice, datorit coloranilor adugai (fenilendiamina).

    Prof. Melania Marin

    PROFE

    SORI

  • 22

    Ce este alteritatea? Este relaia dintre EU i realitatea exterioar lui, diferit, relaia cu ceilali oameni, chiar i cu Dumnezeu. Ea are dou laturi: 1) alteritatea radical, desemnnd relaia cu altul, un altul incomprehensibil, inasimilabil; 2) relaia cu cellalt, o entitate diferit de mine, dar pe care o pot nelege, chiar asimila. n fiecare altul exist cellalt i omul are tendina susinut i de istoria contemporan de a-l reduce pe altul la cellalt. Alteritatea radical este n declin, fiind destinat reducerii.

    Victor Segalen numete alteritatea radical exotism, avertizndu-ne totodat de declinul exotismului ntr-o lume ce pare incapabil s produc necunoscut: Ce resturi ale exotismului se mai pot gsi pe o planet care, dup ce a propus modele diversificate de alteritate, pare s se nchid, s devin incapabil de a produce necunoscut i incomensurabil? Unei perioade n care existau nc barbari i slbatici, i succede o epoc n care, Pmntul devenind din punct de vedere cultural o bil, cltoria se ncheie i ncepe turismul, cci nu se poate face dect turul unui teren cunoscut. (V. Segalen, Eseul despre exotism)

    Filosofii i psihologii contemporani sunt de prere c noi recunoatem imediat i fr rezerve existena celuilalt, dar acceptm mai greu i ncercm s l reducem pe altul. Aceast operaie de reducere nu este numai conceptual: mblnzirea slbticiei, a inumanului, cuprins n orice alteritate este miza acestei reduceri, iar cellalt este neles ca aproapele, semenul, cel cu care trebuie s fiu i am ceva n comun, s fac comunitate i s comunic. Efortul trecerii de la autre (altul) la autrui (cellalt) const n a asigura prizele aceluiai pe suprafaa la nceput refractar a altului, un altul care nu este dect mas amorf, lipsit de coninuturi, care trebui deci format, turnat n modelele a ceea ce nseamn Om, Bine, Adevr, Valoare. Altul trebuie s fie doar aproape, asemenea mie. (Marc Guillaume, Figuri ale alteritii).

    Aceast ultim afirmaie se poate identifica i cu definiia educaiei. Ce este educaia, dac nu un efort de a transforma pe altul copilul ntr-un cellalt apropiat nou adult cu un sistem bine definit de valori, eventual aceleai cu ale educatorilor si i ale societii din care face parte? Adolescena este o vrst cu att mai favorabil acestei reducii, cu ct este vrsta crizei de identitate, deci subiectul este ntr-adevr o mas amorf (...) care trebuie format. Acum el intr ntr-un activ proces de autodefinire. La nivel individual, dorina de identitate se manifest prin afirmarea sinelui, prin contemplare grandioas a propriei fiine, ceea ce se traduce, de obicei, prin tain, excentriciti vestimentare, comportamentale sau de limbaj, iar n plan social, printr-o revolt mpotriva adulilor i a ideilor acestora.

    Adolescena este, totui, momentul n care subiectul refuz s fie tratat ca un cellalt i vrea s fie tratat ca un altul n singularitatea sa radical. Contiina lui de sine, aflat n plin proces de afirmare, i spune c el este un altul, altfel dect cellalt. Mai mult dect att, odat cu trecerea de la o vrst la alta, el se confrunt i cu alteritatea din interiorul su: adolescentul este altul dect copilul sau puberul din trecut. Aflat n plin criz de identitate, adolescentul va afia n raporturile cu cei din jur atitudini diferite. n relaia cu adulii prini sau profesori el ncearc o desprindere radical printr-o atitudine de revolt, de negare a valorilor pe care acetia ncearc s i le impun. El cere cu obstinaie s fie vzut ca personalitate independent i capabil de autoformare, negnd orice form de autoritate. Este vrsta drepturilor. Adolescenii i descoper i i cer drepturile ca persoane, dorind s fie tratai egal, nu ca nite copii. Ei cer dreptul de a-i conduce propria existen i de a lua singuri decizii. Se afirm acum o form de alteritate colectiv: conflictul ntre generaii.

    Relaia elev-profesor poate fi privit ca relaie de alteritate din trei puncte de vedere: 1. Relaie individ-individnainte de a face parte din grupul formal al clasei sau din grupuri informale, fiecare elev n parte

    este o individualitate, are o personalitate proprie, care se afirm pe sine prin difereniere n cadrul grupului social. ntr-un colectiv de 30-35 de elevi, este foarte greu pentru profesor s ajung s l cunoasc i s l neleag pe fiecare n parte. De aceea, reacia normal este de a reduce pe fiecare altul din acea clas la un cellalt uor de neles i asimilat. Ca profesor, privesc pe fiecare elev ca pe o personalitate distinct, dar ncerc i s descopr la fiecare elemente comune cu propria mea personalitate, pentru a putea realiza mai uor comunicarea. Psihopedagogia vorbete despre empatie ca fiind o calitate a personalitii educatorului ce ajut la mbuntirea comunicrii cu

    PROFE

    SORI

    ELEV - PROFESOR, O RELAIE DE ALTERITATE

  • 23elevii, o calitate ce rezolv parial problema alteritii n raportul elev-profesor, fcnd din relaia eu-elev un raport de tip eu-cellalt, nu eu-altul, un cellalt ce poate fi neles, pentru a putea realiza comunicarea didactic.

    2. Relaie adult-adolesceniPrivit din aceast perspectiv, relaia elev-profesor este o relaie de alteritate ce implic

    i conflictul ntre generaii. Este un raport ntre persoane de vrste diferite, ntre o personalitate format i altele n formare. Aa cum spuneam anterior, n relaia cu adulii adolescenii tind s afieze o atitudine de revolt, de refuz de recunoatere a autoritii. De aceea, adulii sunt uneori nevoii s adopte o atitudine de toleran fa de excesele vestimentare, de coafur sau de diet ale tinerilor, care sunt forme de afirmare a alteritii n conflictul inter-generaional i s acioneze cu tact i discreie n vederea meninerii comunicrii. Totui, n ceea ce privete strict relaia didactic ntre profesor ca adult i elev, ca reprezentant al vrstei adolescenei, aceasta este reglat i prin intermediul regulamentelor colare, care ngrdesc, pn la un punct, eventualele manifestri de revolt fi fa de autoritate. De aceea, raportul de alteritate de tip adult-adolescent este mai puin resimit n mediu instituional, n coal, dect n mediul familial.

    3. Relaie individ-grupRelaia dintre un profesor i o clas de elevi este o relaie inegal ntre un individ i un grup

    social. Mai mult, n interiorul acestui grup formal se formeaz o serie de alte grupuri mai mici, informale, bazate pe simpatii i intrese comune i mai nou, chiar pe afiniti de clas social. ntre aceste grupuri se nasc adesea situaii conflictuale, pentru c fiecare are propria identitate, diferit de a celorlalte. Ca urmare, n ceea ce privete relaia profesorului cu clasa de elevi ca grup este destul de complex, pentru c profesorul trebuie s asigure coeziunea colectivului i s gseasc forma potrivit de comunicare cu fiecare grup n parte, indiferent de alteritatea valorilor lor.

    Prof. Alina Ilie

    ELEV

    I

    Moto: Aciunile altruiste i generoase sunt paginile cele mai radiante din biografia sufletului. (David Thomas)

    VOLUNTARIATUL Este o alegere neleapt, att pentru voluntari, ct i pentru beneficiari. Colegiul Naional AL. I. Cuza s-a dovedit voluntar i a strns bani pentru cadourile de Crciun

    ale copiilor din orfelinate. Cu ajutorul doamnei profesoare Matei Ozana am reuit s strngem bani pentru a-l aduce pe Mo Crciun mai aproape de copiii defavorizai.

    De asemenea, elevii colii noastre au donat rechizite, haine, jucrii.

    CTEVA IMPRESII...Voluntariatul i schimb radical viaa!Te ajut s preuieti fiecare secund, deoarece priveti viaa prin ochii unui copil care este gata

    s nfrunte problemele cu zmbetul pe buze.Copiii din orfelinate ne ntmpin cu mult cldur i sunt dornici de compania voluntarilor. Ei

    sunt exact ca noi, dar cu o lips enorm de afeciune, de sprijin i devotament din partea familiei. Ceea ce admir eu la aceti copii este abilitatea lor de a lupta, tiind c cele mai importante lucruri sunt: viaa, fericirea, frumuseea interioar. Tot ce este mai de pre se afl nuntrul nostru i este o lecie pe care am nvat-o cu ajutorul lor.

    Este imposibil s ne punem n locul lor, dar putem s le oferim o parte din timpul nostru liber.

    NVND DE LA CEI MAI BUNI.........Nicio persoan nu i depete cele mai ndrznee ateptri, dac nu ncepe cu ateptri

    ndrznee. (Ralph Charell)O persoan angajat este mai valoroas dect 100 de persoane care sunt doar interesate. Cuvintele dezvluie starea de spirit, caracterul i dispoziia vorbitorului. Lucrurile care ne produc suferin ne educ. (Benjamin Franklin)Ziua evolueaz n funcie de direcia n care se mic colurile gurii tale.Poi obine tot ce i doreti n via, dac i vei ajuta pe alii s obin ceea ce i doresc.n jocul copiilor exist adeseori un sens profund. (Schiller)

    Petra Mihil, clasa a XI-a C

  • 24PR

    OFE

    SORI

    Precizri privind ultimele tendinen ,,moda lingvistic

    Fiind prin excelen o revist dedicat elevilor (interesai de mod, n general), ne propunem ca n acest articol s le atragem atenia asupra unor greeli de lexic care au devenit o adevrat mod lingvistic. Totodat, greelile de limb sau, dimpotriv, absena acestora din exprimare constituie o carte de vizit pentru orice vorbitor i cred c elevul care studiaz la C. N. ,,Al. I. Cuza este preocupat de imaginea sa lingvistic.

    Se vorbete tot mai mult despre deteriorarea calitii limbii i reaciile lingvitilor sunt numeroase. Eugen Simion constata o ,,urire a limbii (Cuvnt-nainte la DOOM2: X), iar Gabriel Liiceanu remarca ,,rinocerizarea lingvistic a Romniei (2010: 346), n timp ce Andrei Pleu deplngea martirajul limbii romne. (2011: 245). n ultima perioad, cele mai ,,la mod greeli lingvistice sunt folosirea adverbului nehotrt compus i a prepoziiei undeva pe la cu valoare modal sau temporal, a locuiunii vizavi de cu sens relativ i cultismul prepoziional ca i.

    Undeva pe lan ultima vreme, a aprut o structur nou, undeva pe la, echivalent cu semiadverbul de

    aproximare cam. Pe lng transformarea n clieu (rezultat din folosirea excesiv n limba actual), adverbul nehotrt de loc, undeva, urmat de prepoziia compus pe la mai pune o problem: tinde s se transforme n locuiune adverbial nehotrt. n exemplele:

    ,,Undeva pe la mijlocul sptmnii, liderii partidelor politice vor avea o ntlnire la vrf.,,Maina cost undeva pe la cinci mii de euro.,,Teza trebuie dat undeva pe la sfritul lunii noiembrie.Ar fi fost normal ca n locul structurii undeva pe la s fie folosit adverbul de aproximare cam.

    Pentru limba actual, ceea ce deranjeaz este nu numai aspectul lexical (undeva pe la nlocuiete adverbul cam), ci i cel semantic (se creeaz contexte semantice nespecifice, prin opacizarea sensului adverbului cndva i nlocuirea lui cu adverbul undeva. n mod abuziv, substituia are la baz elementul comun care ncorporeaz sensul de nedefinit, nehotrt va) i stilistic (e foarte probabil ca noua construcie s fi aprut n limbajul semidoct, a crui nonsens l evoc).

    Undeva pe la este un fenomen lingvistic nou, neacceptat de normele limbii literare care ilustreaz un caz tipic de gramaticalizare, adic de transformare a unei structuri lexicale ntr-o unealt gramatical, n cazul de fa ntr-o locuiune adverbial. Aceptarea viitoare n limb a acestei grupri n-ar trebui s ne mire, pentru c printr-un proces asemntor a trecut i relativ la, care acum este acceptat. Totui, dac suficient de muli vorbitori ar renuna la acest clieu, poate evoluia sa ar fi descendent.

  • 25

    PROFE

    SORI

    Ca i Cea mai suprtoare cacofonie, dintr-un motiv lesne de neles, este n limba romn, cea rezultat

    din mbinarea sau repetarea silabelor ca i c. Ea apare datorit adverbului/prepoziiei ca n faa unor cuvinte care ncep cu silabele amintite. Vorbitorii grijulii ncearc s evite, nu totdeauna corect, acest gen de cacofonie, prin intercalarea unui i: unde trebuie, dar mai ales unde nu trebuie. Pentru prevenirea acestui neajuns, trebuie fcut o distincie clar ntre sensurile polisemanticului ca.

    1. Cnd mpreun cu i exprim iminena unui fapt sau proximitatea unei caliti, caz n care tandemul poate fi nlocuit cu adverbul aproape, utilizarea lui este corect i neproblematic: pacea e ca i (aproape) ncheiat.

    2. Cnd ca nseamn precum, ca i cum, ca i cnd, ct, adugarea unui i pentru evitarea cacofoniei este corect i deci admis: necheaz ca i calul; la fel de nalt ca i casa. n aceast situaie, contextul exprim fie o asemnare, fie o comparaie relevnd egalitatea, iar substantivul trebuie s aib neaprat form articulat.

    3. Cnd ca nseamn n calitate de/cu titlul de, adugarea unui i este incorect i deci neadmis, impunndu-se utilizarea altor modaliti de evitare a cacofoniei: oferit ca cadou > ca dar/ drept cadou/ cu titlu de cadou (nu: ca i cadou!). Intercalnd un i n asemenea structuri, se nlocuiete o cacofonie cu o cacologie care trdeaz o inadecvare la spiritul limbii sau un deficit de cultur filologic.

    4. n mod cu totul nejustificat i surprinztor, unii vorbitori adaug un i chiar i n structuri necacofonice, cu convingerea fals c n felul acesta se exprim mai elevat, mai cult, fenomen numit, tocmai de aceea, cultism. De pild, Maria Crneci aprecia prestaia unui concurent astfel: ,,Ca i moment, a fost unic Next Star (14. XI. 2013)

    Vizavi de Folosirea lui vizavi de cu semnificaie relaional nu este, n sine, una dintre cele mai grave greeli

    de exprimare. Dicionarele explicative romneti nregistreaz fr precizri de utilizare accepiile ,,fa de..., n raport cu, n comparaie cu.... n alte lucrri normative (Valeria Guu Romalo), se pune accentul nu att pe folosirea lui vizavi de cu sens nonlocativ, ct pe extinderea sa masiv, rezultatul fiind clieizarea limbii, exprimarea monoton, mai puin nuanat, mai puin clar i, adeseori, incorect. Conform statisticii realizate de Carmen Mrzea Vasile pe un corpus de texte jurnalistice actuale, locuiunea vizavi de este folosit de trei ori mai frecvent cu accepiune relativ, dect cu cea spaial. i pe internet sensul relaional este foarte frecvent:

    ,,rezerve vizavi de deficitul bugetar al Romniei (www.bl.ro),,Care este prerea voastr filozofic vizavi de reclama agresiv? (www.tpu.ro),,vizavi de masacrul cinilor comunitari din Deva (www.robintel.ro)nc de la momentul ptrunderii din francez n romn (n secolul al XIX-lea) vizavi de era

    folosit att cu sensul spaial concret, ct i cu cel nonspaial, abstract. Cele dou utilizri sunt preluate din francez. Modelul strin explic, ntr-adevr, existena sensurilor nonlocale ale lui vizavi de, dar nu e suficient pentru justificarea extinderii att de mari a structurii n limba actual, prin preluarea mimetic de ctre vorbitori.

    n concluzie, dragi elevi, este important nu numai s ne mbrcm cu stil (fac aceast remarc i pentru a pstra tematica articolului prin polisemantismul substantivului mod), ci i s vorbim cu stil. Evitai clieele, i mai ales greelile de lexic, sematic sau sintax i vei fi etichetai ca fiind inteligeni, ca avnd atitudine lingvistic i cultur filologic.

    Bibliografie:1. Avram, Mioara (1987), Probleme ale exprimrii corecte, Ed. Academiei RSR, Bucureti;2. GALR I (2008), Valeria Guu Romalo (coord), Gramatica limbiii romne, vol. I, Cuvntul,

    Ed. Acdemiei Romne, Bucureti;3. Guu Romalo, Valeria (2008), Corectitudine i greeal. Limba romn de azi, ed. a III-a,

    Humatitas, Bucureti;4. Mrzea Vasile, Carmen (2009), Locuiunea vizavi de cu sens relativ. Cteva observaii,

    Limb i literatur, I-II, p.42-48;5. Pan Dindelegan, Gabriela (2003), Elemente de gramatic. Dificulti, controverse, noi

    interpretri, Ed. Humanitas, Bucureti

    Prof. Irina Catrinescu

  • 26PR

    OFE

    SORI Fagurele cu ideiDe 6 decembrie un gnd delicat i subtil al lui mo Nicolae m-a adus n slile primitoare ale

    Alianei franceze i mi-a fcut cadou o lansare de carte. Patru doamne graioase i inteligente i-au unit competenele pentru a o scrie. Cartea se numete Fagurele cu idei, iar coperta ei de un galben auriu ascunde o lucrare ambiioas, aa cum arat i subtitlul: Delimitri conceptuale i scenarii didactice din perspectiva interculturalitii i transdisciplinaritii.

    Acest ghid de bune practici se adreseaz colegilor din nvmntul preuniversitar i este construit n jurul celor dou concepte enunate n subtitlu : interculturalitatea i transdisciplinaritatea. El pornete n mod firesc de la o delimitare a acestora pentru a ajunge la ilustrarea lor prin proiectele didactice propuse, proiecte didactice validate de transpunerea lor n activitatea celor patru cadre didactice. Or aceast seciune aplicativ a crii mi se pare a fi de o mare importan, dat fiind faptul c este relativ simplu s te referi la cele dou concepte pentru a a-i ancora discursul n actualitate, ns este mult mai dificil s le pui n practic. Ai nevoie de o bun stpnire a substanei lor, de imaginaie, de entuziasm i, nu n ultim instan, de un adevrat spirit de echip. Iar Monica-Carmen Catan, Gabriela Renea, Mihaela-JustinaVagneti i Elena-Adelina Venete reuesc s arate c ideea de echip este viabil i ctigtoare chiar i n cele mai vitrege contexte, dac exist voina, dorina i afinitile necesare. Acest spirit reiese din paginile crii i el s-a fcut simit i n prezentarea de la Aliana francez: o trecere lin i fireasc de la un discurs la altul, o coexisten panic i fructuoas a patru personaliti diferite, o ilustrare a ceea ce Geografia, Limba romn i Limba francez pot realiza mpreun dac cei care le predau reuesc s priveasc n aceeai direcie. Alturnd citate inspirate i consideraii teoretice necesare, autoarele ne-au convins c nelegerea mecanismelor interculturalitii i a transdisciplinaritii poate aduga valoare muncii noastre de fiecare zi. Mai mult, ele pot trezi la via competene bine ascunse sub masca indiferenei i a conformismului. n fond, nu putem dect s meditm ndelung la vorbele lui C.S. Lewis , motto inspirat al unei cri necesare:

    Sarcina profesorului n zilele noastre nu este de a dobor jungla, ci de a iriga deertul.

    Monica Carmen Catan, Gabriela Renea, Mihaela-Justina Vagneti, Elena-Adelina Venete, Fagurele cu idei, editura Cetatea de Scaun, prefa de prof. dr. Cristina Marian-Ionescu i prof. Ion Maxim

    Prof. Cristina Nicolae

  • 27

    ELEV

    I

    Viaa i versulViaa este doar un simplu vers.Uneori e lung,alteori e scurt i se termin prea repedeUneori are o rim,alteori e liber i melancolicUneori are sens,alteori este ambiguui poate doar poetul l nelegeUneori are un ritm voios,alteori sunt doar cteva cuvintearuncate-ntr-o propoziieUneori e-ntreg,alteori se sparge-n emistihuriUneori are o familie a lui,alteori e singur i tristUneori are caracter ludic,alteori red lumea aa cum eDar ntotdeauna versul va rmnei va dinui mereu n timp,iar omul se va nate, va tri i va pleca,n urma lui doar stihul rmnnd

    Calia Adelin Alexandru, clasa a IX-a E

  • 28EL

    EVI

    Ce este viaa?Ce este viaa? Zu, chiar nu tiu... cteodat e o niruire nesfrit de dezastre, suprri i

    alte lucruri de genul acesta. Dar, cteodat, pentru unii mai norocoi este mai mult de att i ei pot vedea binele n tot rul care exist, indiferent de ct de mic este acesta, deoarece, dac acest bine nu ar exista, balana spiritual a acestei lumi ar fi nclinat i ar fi un haos total, un univers plin de ur. Poate n cazul lor s-a artat i cte-o raz de soare. Pentru ei, ea reprezint un dar, ceva magnific. Dar acum depinde de fiecare cum privete lucrurile.

    Cteodat m gndesc c viaa trebuie trit la maxim, c nu trebuie s pierd niciun moment, pentru c nu se va mai ntoarce niciodat. mi spun mereu c nu trebuie s-mi par ru pentru deciziile luate, mai ales dac m-au fcut fericit. Niciodat n-ar trebui s-mi fac griji c am fcut ceva greit sau c poate voi face. Tot ce conteaz este prezentul, nu trecutul, pentru c nu-l putem schimba, sau viitorul, care nici mcar nu tim dac va veni. Trebuie s trim fiecare clip ca i cnd ar fi ultima, la intensitate maxim. Trebuie s depim orice frontier pentru a ne face fericii, indiferent peste cte obstacole dm. Consider c viaa este ca mersul pe un pod ubred, deasupra unei prpstii. Fiecare i alege modul n care l va trece. Sunt oameni care au curaj i trec alergnd, nepsnd-le ce se poate ntmpla. Lor nu le este fric de consecine, atta timp ct i-au ndeplinit dorina, i-au trit viaa din plin. Dei uneori podul se rupe, ei sunt mulumii c au fcut ceva cu viaa lor. Nu doar au avut o via, ci i-au i trit-o. A vrea s m consider o astfel de persoan i poate cteodat sunt, dar n unele di temerile nu-mi dau voie s zbor, parc legndu-mi aripile cu nite lacte de fier i atunci devin una dintre acele persoane crora le e fric s alerge i merg cu pai mruni, uitndu-se mereu n jos, s vad ci metri sunt pn la pmnt. Dei vreau s am o via frumoas, tumultoas, m gndesc c pot cdea sau c podul se poate rupe. Persoanele acestea trec prin via nefcnd nimic, iar la sfritul existenei i dau seama c au greit, dar este prea trziu i nu mai pot face nimic pentru a ndrepta situaia, pentru c, o dat ce a trecut, timpul nu se mai ntoarce niciodat.

    Fiecare persoan are visuri i face orice s i le mplineasc. Pentru moment, marele meu vis este s fiu ceva n via, s nu plece ca i cum nu ar fi fost. Mereu ne gndim la ce-o s facem i cnd ajungem s realizm acel ceva ne vine alt idee, n care ne implicm trup i suflet pentru a o realiza i astfel nu mai avem timp s ne trim viaa din plin, aa cum poate vrem. Dar, pe de alt parte este esenial s te preocupe viitorul, ceea ce este poate puin hilar, deoarece nu tim dac va veni vreodat.

    Cred c fiecare persoan ar trebui s dea fru liber voinei din cnd n cnd. Chiar dac nu toi pot avea o via super palpitant, trebuie mcar s ncerce s savureze din gustul nebuniei uneori.

    Raluca Stoica, clasa a IX-a D

    Prima zi de coalA sosit toamna, zilele de vacan s-au terminat i mult ateptata zi a sosit: prima zi de coal.M-am trezit mai devreme ca de obicei, am servit micul dejun n grab, mi-am mbrcat noua

    uniform i am plecat repede spre coal.Pe drum m-am ntlnit cu mai multe grupuri de copii, frumos mbrcai cu bucheele de flori n

    mn. Am ajuns la coal. Curtea colii prea nencptoare pentru mulimea care se adunase. Toi copiii eram fericii. Eram foarte emoionat, deoarece ncepeam un nou an colar, dar cu noi colegi, care preau la fel de emoionai ca i mine. Dup cteva momente s-a fcut linite, iar domnul director i civa profesori ne-au urat bun venit i ne-au prezentat celorlali colegi mai mari. Apoi am fost invitai n noua noastr clas i am cunoscut-o pe noua noastr dirigint. Am fcut cunotin cu civa dintre noii mei colegi i toi ne temeam de ceea ce va urma, deoarece va fi ceva diferit fa de cei patru ani petrecui alturi de doamna nvtoare. Vom avea mai muli profesori i sperm c vom trece cu bine i peste acest an colar.

    Aceast prim zi de coal va rmne pentru mine o zi de neuitat. Aida Ion, clasa a V- a B

  • 29

    ELEV

    I

    Prima zi de coalCe s simi n prima zi de coal? Mai ales atunci cnd tii c opt ani de acum ncolo i vei

    petrce n liceul ALEXANDU IOAN CUZA, care dup mine este unul dintre cele mai bune licee din Prahova.

    Prima mea zi de coal a fost cea mai frumoas de pn acum. Am simit mult satisfacie, mai ales atunci cnd am defilat n faa tuturor elevilor din liceu.

    Cnd am intrat n clas i am vzut-o pe doamna dirigint, m-am simit nfurat ntr-o ptur plin de cldur, care provoca o stare de veselie, protecie, iubire i seriozitate.

    Aceasta a fost prima mea zi de coal de la un liceu!O ZI DE NEUITAT!!!

    Andreea tefan, clasa a V- a B

    Toate animalele de la circ sunt agitate,Deoarece ele au fost anunateC a venit din LabradorUn pinguin, Apolodor.

    - Apolodor, tu vei cnta la cor!Zise directorul circuluiDin Trgul Moilor.Apoi animalele au sositS i ureze ,,Bun venit!Noului membru de la circ.- Bine ai venit! Dar ce-ai pit?De ce eti trist? Nu-i place viaa de corist?- Ba da, doar c mi-e dorDe prinii mei din Labrador!i a-nceput s plng Apolodor. Dar a venit n ajutor Alt pinguin din Labrador.- Eu te pot ajuta!Dac vrei, tu poi plecaCu mine, pe o nav veche,Iar timpul repede va trece,De voi avea la drumUn prieten foarte bun.Ne vom furia pe nava Care pleac-n Labrador,Iar tu vei fi foarte fericit, Apolodor!

    Doar c-atunci cnd s-au urcat,Navele au ncurcat,Aadar, ApolodorN-a plecat spre Labrador.Unde merge? Ce va face?Apolodor st ca pe ace.Din pcate, el, acum,Nu se poate ntoarce din drum.

    ns n faa lor s-a deschis,O lume desprins din vis.Animale, lacuri, puni i floriAu vzut cei doi cltori.Dar mirarea fuse mareCnd vzur pe-o crare,Lng o pune,C un leu i-un cangurSe-neleg de minune.Acum, Apolodor ce s fac?St puin pe gnduri,Apoi se-arunc-n ap.

    Aventurile lui Apolodor

    Suer Selin, clasa a V-a A

  • 30EL

    EVI

    A mai trecut...A mai trecut o lun cu pai repezi spre noul an! Picturile de ploaie se transform n mici fulgi de

    zpad, nasul ncepe s ni se roeasc, n case ncepe s miroas a coji de portocale, iar plapuma i botoeii colorai devin prietenii notri! La revedere, noiembrie! Bun venit, decembrie!

    Hello DecembrrrA nins toat noaptea, n sfrit i aici n Ploieti.Ct au ateptat pisicile s ning ca s intre n cas? Norii plumburii i grei cern zpada alb ca spuma laptelui cu nemiluita, repede i cu fulgi mari.

    Totul e amorit sub oceanul de ninsoare. Cerul este posomort i trist, iar soarele prizonier n spatele draperiilor de nori grei i amenintori. Putem spune c n sfrit a venit iarna i la noi. Ea este ca o zn alb care sosete n sania ei argintie, ca o rzboinc care pune stpnire pe pmnt i care aeaz o dantel alb strlucitoare, esut mrunt cu miliarde de crlige i ace.

    Toat sptmna a btut un vnt rece ca gheaa peste oraul aglomerat cu cldiri nalte i care rezist cu demnitate n faa iernii ce se instaleaz n for.

    Nevoia unei raze de cldur, care s alunge frisoanele necontrolate, poate fi citit pe chipul fiecrui om. De dup bolta cereasc plumburie, soarele cu dini i arat faa. Este obosit sau poate bolnav din

    moment ce nu mai are vlag s nsufleeasc atmosfera de pe pmnt. Razele lui ating solul, pre de cteva minute, dup care se retrag timide dup perdeaua de nori plumburii. Oraul parc este desprins dintr-un basm, cu toate decoraiunile de Crciun, cum ninge ncet, i fulgii parc danseaz pe ritmul btilor inimilor tuturor oamenilor fericii care se plimb pe bulevardul Castanilor, chiar dac afar este foarte frig, dar care se nclzesc cu speran i bunstare de la luminiele aprinse.

    Peste cteva zile vine Mo Crciun. Toi copiii i-au scris moului cte o scrisoare i l ateapt cu drag. Tu? Tu i-ai scris moului? Tu ce i doreti? Crezi c sunt anse i pentru mine s l gsesc pe el sub bradul meu de Crciun?

    Dar mai este puin i vine i Anul Nou. Tu ce ai realizat anul acesta? Nu-i aa c este ciudat, c fiecare zi i s-a prut banal, dar privind n urm observi attea lucruri schimbate, diferite? Acum un an nu mi-a fi imaginat viaa mea aa cum este acum.

    Nu ne dm seama, dar aa este. i de aceea, nu trebuie s ateptm momentul potrivit, trebuie s lum fiecare moment i s l facem perfect.

    Bun Ianuarie, Iar ncep sentimentele!... alea de care fiecare credea c a scpat. Dar tii i tu c nu ai uitat nimic din

    tot ce i-ai fi dorit s lai s se sting, s uii, s ai un nou nceput.Dar uite c a mai trecut un an, parc prea repede, nici nu ne-am dat seama. Ei i ce?! or s tot treac,

    prietenii vin i pleac, totul se schimb. Uneori rmi doar cu amintiri, unele plcute, altele neplcute. Eu sunt dispus s pierd totul, dar s l ctig pe el. Important este s apreciem ce avem acum, s apreciem fiecare moment cu fiecare persoan. i, chiar dac nu vom reui niciodat s i mulumim pe toi, ascult ce i se spune, reine esenialul, dar apoi f ce te face fericit. Pentru c mai bine e s te bucuri c ai facut ceva, dect s regrei c n-ai fcut acel lucru.

    Trebuie s ncepem anul cu zmbetul pe buze, fore proaspete i energii pozitive. Anul acesta are 365 de zile, noi, putem scrie cte o poveste n fiecare zi, i astfel vom avea propriul nostru roman. Nu-i aa c-i genial? O s ncerc s fie cel mai frumos roman. Limita mea nu mai este cerul, este universul.

    Dar problema mea e c el este soluia. Totul o s fie bine, nu? Att timp ct este cu mine.Te iubesc, Februarieeeee! Iubete-m i tuuuu!Uite ce repede a trecut i luna ianuarie. nc un pic i e var din nou. Ce planuri ai pentru luna asta?

    Ne ndrgostim i noi un pic? Nu-i aa c ar fi super? Adic, s nu vrei s adormi pentru c realitatea este n sfrit mai bun dect visurile.

    [14 Februarie - Valentines Day]Oraul este plin de biei i fete, de tineri ndrgostii, cu pungi de cadouri n mn i trandafiri, cutii

    de bomboane i o mulime de alte chestii drgue. Este aa de frumos cnd vezi un biat cu un trandafir n mn, i se citesc n ochi toate emoiile pe care

    le are, cnd te uii la el i i vezi prul aranjat, te gndeti c a stat toat dimineaa s i-l fac, pentru a-i arta perfect, i cnd i mai aranjeaz i sacoul, ahh!... i atunci cnd treci pe lng el, te mbei n parfumul lui. i bineneles, toate fetele, cu prul ondulat, i unghiile fcute, i cu fustie chiar dac e nc iarn, pantofii i geanta, care bineneles, nu pot s lipseasc. i cnd le vezi, i imaginezi c au muncit toat noaptea s aib cea mai frumoas i perfect manichiur, i ct au muncit la pr, pentru acele bucle perfecte!...

  • 31

    ELEV

    I

    Toat lumea vrea s iubeasc. Toat lumea vrea s fie iubit. Toat lumea cunoate dragostea. Toat lumea cade pentru dragoste. Toat lumea simte dragostea. Toat lumea fur dragostea. Toat lumea se vindec cu dragoste.

    Dar iubirea noastr era menit s distrug, s omoare, s schimbe, s nchid, s pedepseasc, s uite, s ierte, s sufere, s lupte doar ca s supravieuiasc.

    i cic a venit luna MARTIE Ceva special? Nu prea cred! O mare de oameni care ateapt nmugurirea vieii lor, a tinereii din suflet.

    Trim nite vremuri aa grele sau cel puin, eu asta cred. Mai ales oamenii de la ora nu sunt dect nite oameni bogai, sau nu, dar n mare parte da, care nu au nimic altceva dect prieteni fali. i este ciudat c oamenii de la ora duc nite vremuri grele, cnd ar trebui s fie invers, pentru c la ora sunt mai multe posibiliti, dar uite c nu este aa! Oamenii de la ar, sunt fericii, se bucur de ce au, se chinuie s strng mai mult i mai mult, dar sunt fericii.

    Copiii de la ora, au zmbete pe fa, dar au un suflet trist. Trebuie s ai ultimul model de IPhone, cmi Polo sau Armani, ceasuri Rolex sau Police i geni i curele Louis Vuitton. Cnd iei n ora, i vezi pe fiecare cu Iphon-ul n mn, i te simi prost c tu nu ai ...

    Bunicul meu mereu mi spune: Omul hd cu haine bune e ca grul cu tciune, omul frumos cu haine rele tot i st bine cu ele, aa c, pn la urm nu asta conteaz, trebuie s fii tu fericit i s te simi bine n pielea ta. Pn la urm nu hainele fac pe om, ci omul pe haine.

    Te-ai trezit vreodat, dimineaa, zmbind? Eu da. i este genial senzaia. i s mai fie i soare afar, i s cnte psrelele, asta ntr-o zi de var, nu tiu, eu m simt bogat atunci. Sau iarna, s fie totul acoperit de zapad, i cald n cas i s miroas a cozonac, ahh i chiar i toamna cnd plou, i n toate anotimpurile. M simeam bogat pentru c eram fericit. Nu neaprat c am lucruri de firm, ci pentru simplul fapt c eram fericit.

    Lapte cu miere, vanilie-n APRILIEAfar este nc frig, este prea frig ca ngerii s zboare Eu speram ca acum s fie deja soare i frumos

    s pot s mi iau rochie i fustie i balerini, dar cred c mi-e prea dor de varCiripitul psrelelor dimineaa e mai linititor dect ploaia de care ncercai voi s v bucurai. Nu

    tiu cum sunt alii, dar eu abia atept s vin vara. Mi-e dor de soare, de rochie drglae i balerini cu fundie i de cldura din august. Poate i pentru c m-am nscut vara, sau pur i simplu, pentru c m-am sturat de ploile i frigul de afar.

    M-am tot gndit ce este adolescena. i adolescena, dup mine, este cea mai important etap a vieii. Atunci ne maturizm din multe puncte de vedere, cnd suntem plini de ntrebri i tnjim dup afeciune i atenie, creznd c totul ni se cuvine, c doar noi avem dreptate i c nimeni nu ne nelege.

    n aceast perioad suntem ntr-o continu cutare a fericirii, ncercnd din greu s ne aflm scopul n via, de cele mai multe ori sfrim prin a ne plnge de mil, triti, dezamgii, prefernd s ne spunem oful unui prieten foarte bun sau s scriem posturi kilometrice pe bloguri dect s vorbim cu prinii.

    De cele mai multe ori ne facem ru cu mna noastr, fr s ne dm seama, pentru ca mai apoi s realizm ce greeal am fcut i s nu mai gsim nicio cale de ieire, sfrind cu depresii. Rupem prietenii vechi, legm altele noi, suntem nemulumii, trecem de la o stare la alta instantaneu, ne bucurm de lucruri fr nsemntate pentru alii, ne mbrcm cum ne place nou, ncercm s ne formm personalitatea, vrem s prem puternici dar ne lsm dobori de cel mai mic obstacol, credem c tim tot, dei mereu nvm cte ceva.

    Tot ce vrem e s fim fericii pentru totdeauna, vrem o var infinit, vrem s avem prietenii ct mai aproape, nu vrem coal i nu vrem s fim triti. Suntem plini de sperane, facem o mulime de planuri, vrem un viitor frumos i s nu mbtrnim niciodat. Vrem ca tot ce e frumos s nu se sfreasc i tot ce e bun s nu mai dispar. Din pcate, ajungem i n momente n care obosim s tot sperm i s nu mai gsim nimic bun i pentru noi, moment n care ne afundm n lumea noastr, plngem, ne descrcm frustrrile i nu ne-am mai trezi niciodat.

    Adolescena, pe ct de frumoas, pe att de grea este. Fr s-i dai seama, ajungi de la grdini la coal, de la compuneri de 10 rnduri la eseuri de 3 pagini, de la banii de la prini la banii muncii de noi, aa vine adolescena i imediat zboar i devenim aduli, iar toate responsabilitile ne copleesc.

    Ce mi MAI aduci nou, MAI ?MAI este puuuin. MAI vreau timp, vacan, mare, soare, cldur, haine, cocktail-uri, muzic la maxim, distracie.Cred c nu voi reui niciodat s neleg cum simple cuvinte pot avea un impact att de mare asupra

    noastr. Visuri. Un singur cuvnt poate face o ntreag lume s se prbueasc, un singur cuvnt ne poate emoiona pn la lacrimi, un singur cuvnt ne poate smulge acel zmbet trengresc, un singur cuvnt poate da natere unor iluzii, un singur cuvnt, un amestec de triri.

  • 32EL

    EVI

    Mi-am dat seama c ntotdeauna ateptm cte ceva. E greu, doare. Dar atunci cnd cineva merit, atepi orict. Aa vd eu lucrurile. Dac iubeti, ai rbdare. Fie c atepi un telefon, venirea cuiva, un cadou, biatul cu pizza, vacana, vara, o sear n club, mesajul de la iubit, trenul, autobuzul, mereu este vorba de ateptare. n fond, toat sptmna ateptm weekend-ul, tot anul vacana de var i toate vin la timp. Niciodat nu a fost n zadar ateptarea. Deci, orict ar dura, gndete pozitiv, toate lucrurile se vor ntmpla la vremea lor. Iar cnd acea persoan se va ntoarce, nchipuie-i doar ct de fericit vei fi i nu vei regreta nimic din trecut.

    Iunie, o s fiu iar copil!nc puin, nc puin i se termin coala. Atept vacana asta cu sufletul la gur. Am nevoie de

    vacana asta! Vreau s m relaxez, vreau sa plec undeva ct mai departe, s scap de agitaia asta de la ora, de haosul de aici, de toate problemele, i nebunia asta, unde nimeni nu tie cine sunt i de unde vin. Undeva, unde, atunci cnd mergi pe strad, lumea zmbete, nu e trist i rea.

    Vreau s fiu iar copil. S nu am nicio grij, s m joc toat ziua. S nu tiu ce e timpul i s am grija lui.Dar sunt schimbri peste schimbri, toat lumea e n continu schimbare. Noi, oamenii, ne schimbm,

    devenim mai reci, mai ri, mai maturi. Marea devine mai nvolburat. Oraele devin mai aglomerate. Nimeni nu mai are timp de nimic. Nimeni nu i mai arat sentimentele. Toi avem mti. i doare. Chair dac tiu c i eu fac la fel, a vrea ca acei la care in s-mi fie aproape, s m certe cnd greesc, s m felicite cnd reuesc. S m ajute s construim lumea altfel, ntr-un mod mai bun.

    A vrea s plng, s scap de tot -apoi s dorm. Pentru totdeauna. Problema e c nu mai am lacrimi s plng, iar lumea asta rea mi ia orice speran, poft de via i nici s dorm nu m mai las.

    Iulie, luna asta o s vd rsritul pe plaj.Recapitulare. S-a terminat coala, am terminat i clasa a X-a, cnd Doamne, iart-m, a trecut nc

    un an de coal??? Oficial am luat vacan. Plecm la mare, o s m distrez pe cinste. Merit asta. Abia atept s not, s not pe sub valuri, s se sparg de mine, s stau pe plaj i s mnnc o ngheat, s stau pe cearaf i s simt cum soarele arde, s simt briza mrii, s alerg pe plaj, seara s ne plimbam pe falez, i a doua zi s o lum de la capt. Nu-i aa c abia atepi i tu s vin vara din nou? Eu da!

    Iubesc marea pentru c i n timpul nopii ntreine infinitul i visurile. Am o mare de visuri, am o multitudine de ntrebri. Unde se duc valurile? Cele care se ntroc sunt aceleai? Marea, la fel ca i crciumile, este fruct al plictiselii, nimeni nu se duce la mare pentru a visa, ci pentru a uita. Ai ateptat asta minute, ore, zile, sptmni, luni, ani i acum, cnd i se ntmpl, dai cu piciorul de la nceput? Visezi s cunoti de cnd eti mic i acum ce? Acum te dai btut i crezi c tot e doar un mare nimic. O mare plin de regret i de suferin. Dar dac vrei s ai doar fericire i bucurie trebuie s speri i s lupi. S lupi pentru tot ceea ce ai. Pentru toate zmbetele pe care le vrei.

    AUGUST, zilele de var, alturi de tine, de iubire. Te-ai gndit vreodat c acas nu e un loc, ci o persoan? Ei bine, eu m-am gndit. i m-am mai

    gndit c totul n via e temporar, dac lucrurile merg bine trebuie s ne bucurm, pentru c nu va ine o venicie. Iar dac lucrurile merg prost, nu trebuie s ne facem griji, pentru c nici asta nu o s dureze. Cutm fericire peste tot. i-a fost vreodat dor de cineva? tii ct de greu este s duci dorul cuiva? V spun eu c mult mai greu dect v putei nchipui. n general, dor lucrurile de care i e dor i chiar dac suntem la 460 de km distan, tot el e cel care mi ine inima ntreag. Mie mi se pare o adevrat fericire s aib cineva grij de tine.

    Cnd atepi un te iubesc ca pe ultima gur de aer, ai senzaia c eti ntr-un soi de sevraj emoional, s-l muti i s-l nghii de fiecare dat cnd l ai pe buze, s nelegi ntr-un final de ce iubirea la-nceput e o tortur dulce i-apoi s vrei s prelugeti nebunia, la nesfrit. Cnd i dai seama c vrei s pleci mpreun cu cineva tot restul vieii, vrei ca restul vieii s nceap imediat.

    Atunci cnd i-am spus c l iubesc m-am aruncat n gol de la 100.000 de metri. Fr coard de protecie. Nu mi-a fost fric, era prima oar cnd aveam curaj s m compromit pentru a vedea lumea de sus, de acolo unde ajung doar cei ndrgostii, purtai de vnt i ghidai de privirea celeilalte jumti. i atunci, pentru ultima dat, am vzut Pmntul: un glob stabil, de un albastru strlucitor, cltorind n imensitatea eterului. Iar eu, fragil frm de praf dotat cu suflet, pluteam tcut n vid, desprindu-m de acest albastru ndeprtat pentru a m avnta ntr-un necunoscut. i nu mi-era fric, pentru c vezi tu, dragule, m ineai de mn.

    Dragostea asta era infinit.

  • 33

    ELEV

    I

    Septembrie,tii ce am observat? Am observat c lumii i e fric s arate c i pas. Dar nu cost nimic s ari c

    i pas. i bieii plng, i bieii regret, i bieii sufer, i bieilor le e greu s ascund sentimentele, i lor le e fric s fie respini, i lor le e fric de dragoste, i bieii caut acea fat special care s nu-i rneasc, i bieii sunt rnii de persoane ce nu-i apreciaz. Doar sexul difer, i bieii simt i au sentimente exact ca noi, dar nu se plng, nu fac caz i nu las s se vad pe chipul lor atunci cnd sunt triti. i bieii au o problem cu corpul lor, i bieii se ngrijoreaz. Dac e mai puin neleg, dar i ei sunt ca noi. Pentru c toi avem inima la fel, chiar dac exteriorul difer.

    Ne dm foc pe dinuntru pentru distracie, ca s ne distragem din a ne fi dor vreodat de ei, dar mie mi va fi dor de el pentru totdeauna. Te-am iubit att de mult nct acum ursc tot ce are legtur cu tine. Mereu i-am spus s te fereti de ura celui care te-a iubit cel mai mult. Nu m-ai ascultat. N-ai avut timp, poate, s m asculi pcat. De acum ncolo vei vrea s m asculi, dar vei avea parte doar de indiferen i nepsare. tii tu, ofer ce primesc. Iar dragoste n-am mai primit demult de la tine. Oh, dar tu tii cum e n dragoste, dai ncredere pe zmbete

    tii tu vorba aia: curiozitatea a omort pisica... nu-s nici pisic i nici n-am de gnd s mor prea curnd, dar fir-ar s fie, ie i-a psat vreodat? Vezi tu...dac i-a psat, cu prere de ru te anun c trebuia s-mi ari asta la momentul potrivit. Cnd o s te trezeti tu din visul tu i o s iei din lumea ta o s i dai seama c m-ai pierdut, ca un prost ce eti. Iar dac i se face dor de mine, o s am eu grij s suferi puin pn s apuci s m mai ai napoi.

    O s ne ntlnim ntr-o dup-amiaz de septembrie i dei o s plou, o s ne ndrgostim a doua oar, mai mult, mai profund, pentru totdeauna. Te vei ntoarce ca i cnd n-ai plecat niciodat, ca i cnd n-a durut niciodat, o s fie bine n sfrit. Pn atunci, o s te atept, orict ar fi nevoie. Regula numrul enpe mii trei sute aptezeci i ase: Acela care pleac e ateptat s se ntoarc; cellalt va fi mereu acolo.

    Dac tu eti chiar att de prost nct s m faci s te atept, o s te detept eu cnd te ntorci. i i promit c n-o s mai pleci dect cnd o s te las eu. Sau o s-i fac vnt, s dispari pentru totdeauna. Doar tii c eu ntotdeauna primesc ce vreau. Deci s nu-i faci planuri de plecare prea curnd. Poate distana asta o s ne apropie att de mult dup ce te ntorci, nct n-o s mai poi rezista o zi fr s m vezi. i sper s te chinuie dorul atunci, cum m-a chinuit pe mine pn acum. mi doresc s-i fie att de dor de mine nct nimeni i nimic pe lumea asta s nu te opreasc s ajungi la mine! mi doresc s-i fie att de dor nct s te doar! Aa cum m doare i pe mine, s mori pe dinuntru n fiecare minut i s nu fie nimeni care s te scape de acest dor, n afar de mine! mi doresc s-i fie att de dor nct s simt i eu... S simt i eu c m caui prin atta lume, cum te caut i eu. mi doresc s-i fie dor de mine, aa cum mi este mie dor de tine!! Si acum simeam, ntr-adevr, ct de ncet curge timpul, ct este de cumplit s atepi s treac timpul

    Octombrie,Prea multe lacrimi vrsate luna astaNu m dezamgi i tu cum a fcut restul. Nu pleca i tu cum a plecat restul Eu nu a putea s te

    alung niciodat, pentru c tu nsemni totul pentru mine. Uneori, seara, cnd mi-e foarte dor de tine, mi-ar plcea s pot s te scot din vise i s te mbriez.

    Cutm fericirea peste tot. Cutm fericirea la metrou, n staiile de autobuz, n sperana c ni se va arta cnd ne ateptm mai puin. Din senin. Cutm fericirea dedicndu-ne cu orice pre lucrurilor pentru care nu suntem pregtii. Cutm fericirea noaptea, mai ales noaptea. Cutm fericirea n diminei optimiste. Cutm fericirea n beie. Cutm fericirea n disperare. n lucrurile simple. Cutm fericirea n imperiul nesfrit al gndurilor. n prpastia dorinelor. Pe muntele viitorului. Cutm fericirea peste TOT. O singur ntrebare uitm s ne punem, preocupai de aceast goan nebun: Dac fericirea este cea care ne caut pe noi i nu ne gsete, pentru c ne jucm prea mult de-a baba-oarba? Dac fericirea caut n noi tot ce cutm i noi n ea? Dac fericirea reclam fericire? Ei bine, fericirea e foarte scump i dureaz puin. n schimb, o pltim la final cu vrf i ndesat, cu tristee ce pare infinit, cu zile proaste i cu stri de spirit deprimate.

    Noiembrie,Dac te-a mai vedea odat, m-a arunca n braele tale, te-a sruta i i-a spune c tu mi-ai furat

    inima. Dar, mi lipsete curajul Nu vreau s par rea sau egoist, dar nu vreau s fii fericit cu altcineva afar de mine.tii ce regret acum? Regret c ultima dat cnd am vorbit tu mi-ai spus te iubesc, iar eu, suprat,

    i-am trntit un mda, bine, noapte bun nca nu-mi dau seama de ce eram suprat.Mi-e dor s mi spui te iubesc iar eu sa zmbesc o sptmn ncontinuu.Tu eti perfectul meu imperfect, superbul meu dezastru i aa o s rmi. Adio! Popescu Anseea, clasa a XI-a A

  • 34EL

    EVI Reporter: M bucur tare mult c ai acceptat s ne rspundei la cteva ntrebri. M

    simt mndr c pot lua interviul unuia dintre cei mai mari poei romni.Nichita Stnescu: Am s v spun un lucru cu riscul de a m repeta: ,,Eu nu cred c exist poei, cred c exist poezie. Citate Nichita Stnescu.Reporter: Dar ce reprezint poezia pentru dumneavoastr?Nichita Stnescu: ,,Poezia este ochiul care plnge. Ea este umrul care plnge, ochiul umrului care plnge.