giuseppe domingo - italianos en la política venezolana - 2
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CAPITULO IVGIUSEPPE ( José) PIRRONE
Un Slclllano Precursor de
LA INTEGRACION ITALO-VENEZOLANA
"Cuando muere un amigo, parte de
nuestra vida se escapa tras él. Es como
si de ese modo, con un fragmento de
nuestras muertes, quisiéramos
testimoniarle la inseparablefratemidad
que le seguiremos profesando, en esa
otra dimensión de suexistir. Solíadecirle
a Pirrone que a los hombres con huella
no los desbarataba la Parca. Puede
quitarles el lado físico que tuvieron pero
no las óptimas cosechas de las siembras
98GllJSEPPE(JOSE)P~ONE
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que hicieron en el corazón. Y Pirrone era
un buen labriego del amor'.
Con estas palabras se despide ARISTIDESBASTIDAS de Giuseppe Pirrone, en un extensoartículo publicado en "El Nacional" al día siguientede su fallecimiento, acaecido en Caracas, el 21 deabril de 1979.
GIUSEPPE PIRRONE, indiscutible precursordel gran proyecto integracionista de la presenciaitaliana en Venezuela, llega a Caracas en el año de1930. Pero, no procede de Sicilia o de Italia. Entraal país desde Colombia, como cualquierindocumentado - y en cierta forma lo es-, porqueviene aAmérica con una "Carte D'Identité" expedidael 18 de febrero de 1929 en París. Francia, en lacual, además de sus datos personales, se le acreditacomo director de un periódico. Tenía 25 años y yahabía dado muestras de su espíritu libertario, deun idealismo irreductible que lo acompañará hastala muerte, de su modo de "desvivirse por lo justoy por lo bello" y de su gran vocación política
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Reproducción de la Cédula de Identidad Francesade Giuseppe Pirrone
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canalizada siempre por la senda del socialismo,aunada a una fe democrática a toda prueba, lacual loubicó eternamente de cara frente a cualquierforma de dictadura.
Motivadopor esos ideales en Roma, adonde loenvía su padre desde Gela (provincia deCaltanissetta), su pueblo natal, para seguir susestudios de arquitecto, se une a un grupo deestudiantes empeñados en libertar a Italia de laignominia del régimen opresor deBenito Mussolini,preparando propaganda clandestina yplanificandohasta ... la eliminación fisica del dictador. Era elaño de 1925.... Aquel grupo dejóvenes revoltososestaban preparando un atentado al Duce y tiraronen suerte los nombres de dos, que iban aprotagonizar la conjura. La suerte los "favoreció"a él y a su amigo Gino Lucchetti, pero más suertetuvieron los "CamiceNere",quienes descubrieronla madriguera de los sediciosos y sus intenciones,tan oscuras para el Duce, como las camisas quellevaban los fascistas. Gino es detenido, pasandoluego largos años en las cárceles, mientras
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Giuseppe logró escaparse llegando hasta Milán,de donde consiguió atravesar los Alpes y penetrara Suiza. De Lugano pasó a Ginebra y al pocotiempo se dirigió hacia París, en donde con elconocido escritor Mario Mariani, fundó unperiódico en lengua italiana titulado 'Volontá".
Allí alternó con el Conde Sforza y con PietroNenni, líder máximo del Partido Socialista Italiano,y con ambos entabla una gran amistad, queresiste los embates del tiempo y de la distancia.Pero en 1930, Mussolini fortalecido en el poder,persigue a los anti-fascistas italianos refugiadosen Francia y al hacérsele la vida imposible, Pirrone,decide embarcarse hacia América. Quizás porinfluencia de Arturo Uslar Pietri, a quien conocióy que a la sazón se encontraba en el Consulado deVenezuela en París, se embarca hacia el Caribe,para usarlo como puente para alcanzar a un tíoque residía en NuevaYork.Pero estando en Bogotáse entera del rechazo que aquél hace a su intenciónde trasladarse al norte, enterado como estaba delas condiciones de "cabeza caliente" del sobrino, y
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así opta por venirse a Venezuela, ostentandoademás de su documento francés, una cédula deidentidad expedida en Barranquilla el 5 de abril de1930 y refrendada en Bogotá el 16 de junio delmismo año. Allíaparece como soltero, publicista,de 1,70 de talla, frente ancha y ojos verdes.
A la edad de 27 años trasplanta para siempresus raíces en Venezuela, dejando atrás aquelpueblo de 30.000 habitantes, situado al centro delGolfode Gela, en la costa sur de Sicilia, frente alnorte de Africa, justo en ese trozo de marMediterráneo, conocido como el Canal de Sicilia.Muchos años después, un amigo suyo italiano, aquien trajo a Venezuela, para entrevistarse con elPresidente Rómulo Betancourt y su Ministro deMinas, Pérez Alfonso (el padre de la OPEP),convierte al Golfode Gela en una reproducción delGolfode Venezuela, con su mar azul sembrado depozos petroleros.
Enrico Mattei, fundador de la gran empresaitaliana de hidrocarburos (EN!), fue otro de losnotables hombres con quien alternó José Pirrone.
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RKI'UBLlCA DE COLOIIIIÍAAIo.IdIa ~
IAJUIIQVII,U
ALCALO'A MUNICIPAL
Reproducción de la Cédula de Identidad Colombianade Giuseppe Pirrone
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Porcierto, Matteimurió trágicamente al estrellarsesu avión, de regreso de Gela, dirigido a Milán.Todavíahoy se sospecha de manos criminales quemanipularon aquél Jet privado, llevando por todoel mundo el emblema de la Italia democrática; queiba camino de alcanzar su milagro económico,después de la destrucción que dejó la SegundaGuerra Mundial, que convirtió en desastre lossueños del fascismo de revivirel ImperioRomano.
En Venezuela se vivía el último lustro delgobierno de Gómezy Giuseppe, consciente de noestar en su país ni mucho menos en una sociedaddonde imperaban las libertades públicas, engavetalos ímpetus revolucionarios y se dedica al trabajoseria y disciplinadamente. Se dio cuenta de queaquí escaseaba el personal calificado y no tardómucho en demostrar que en Romay París, ademásde hacer política, cumplió a plenitud con susestudios de arquitectura. Durante 49 años alterna,según el régimen que gobierna al país: trabajofecundo y productor de riqueza, durante lasdictaduras y actividad prolífica en la cultura y los
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movimientos políticos que crea y dirige, en losperíodos de libertad.
Es así como comienza, por todo lo alto, aremodelar la casa presidencial deMaracay, cuandoel "Benemérito" consideró que ya tenía biencontrolado al país y pagadas todas sus deudas,comopara 'invertirunos churupos en su residenciadeJefe delEjército (odel estado, que para la épocavenía a ser lo mismo).
Por cierto le ocurre, durante esos trabajos,una simpática anécdota que nos aportó su hijoSalvador Pirrone, a quien conocemos desde haceunos quince años, sin sospechar quién había sidosu padre.
En una oportunidad nuestro personaje, yaconvertido en Jos~ Pirrone (aunque nunca tomóla nacionalidad venezolana), observó un cuadrodel Libertador colocado en una pared en la cualcasi no le llegaba la luz solar. Sin pensarlo dosveces agarró el cuadro y lo trasladó a otro sitio dela sala, favorecido por una buena iluminaciónnatural. Aldía siguiente Juan Vicente Gómez fue
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a inspeccionar los trabajos, como10hacía a menudoy 10 primero que notó fue el cambio de ubicaciónde la apreciada pintura, a la cual élmismo lehabíabuscado ubicación, preguntando: ¿Quién fue queme la cambió de sitio? Alobtener la respuesta sintitubeos, del propio arquitecto Pirrone y aceptadoslos motivos por los cuales se había tomado esalibertad, Gómezse dirigióa su séquito reclamandoduramente por cuál razón nadie le había señaladoanteriormente esa falla tan grave y trivial a la vez.Al verle las caras a los dignatario s regañados,Pirrone le confió luego a un amigo, que en aquelmomento pensó "¡Si yo hubiese sabido que 10
había colgado allí el propio General Gómez, ni devaina me atrevo a tocarlo!".
Así eran aquellos tiempos y cualquieraterminaba en una celda con unos "grillos"de 30libras, por el más mínimo desliz, como le tocaríasufrírlo en carne propia al mismo Pirrone, cuandomontado en su flamante automóvil y poseído porla psicosis típicamente italiana de "corredor decarros", sobrepasó ellímite develocidad permitido:
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¡45Km. por hora!. Lopusieron preso y se pasó tresdías con un par de grillos bien remachados a laaltura de sus tobillos.
"Laletra entra con sangre", decían losmaestrosde la época y la Ley,por supuesto, con mucha másrazón.
En pocos años, DonJosé, amasó una pequeñafortuna, unos 300.000,00 bolívares que equivalíaaproximadamente a 350.000 liras italianas, o seamás de 100.000 dólares de entonces. ¡Losdictadores parece que de economía y finanzaspueden darle clases a los gobernantesdemocráticos! Apesar de eso, uno que no deja detener su toque de masoquismo, prefiere sindiscusión alguna a los regímenes democráticos.
Terminada la dictadura, el piojito idealista deJosé Pirrone, vuelve a despabilar de nuevo al otroyo de aquel siciliano que con el tiempo se convierte.en ciudadano del mundo por sus doteshumanísticas. Al tiempo que va liquidando susahorros, gerenciando salas cinematográficas ymontando tiendas de juguetes (en un país donde
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estos se vendían sólo en Navidad), da riendasuelta a su actividad intelectual, de la cual no sedesprenderá jamás hasta su muerte.
Escribe uno de sus mejores libros "SocialismoIntegral". Funda la Asociación Italia Libre, quepreside y que cuenta como primer secretario aJosé Ratto-Cíarlo, que además de reunir a losdemócratas y revolucionarios italianos que residenen Venezuela, se dedica a fomentar las relacionesentre venezolanos e italianos.
Sigue con el Instituto Italo-Venezolano"Mazzini", el cual reúne a la flor y nata de laintelectualidad venezolana con el concurso de laspersonalidades españolas, francesas e italianasaquí residentes, naciendo a renglón seguido laUnión Latina de Cultura, de la que Pirrone es elmáximo inspirador. PicónSalas, CarreraAndrade,J. Nucete Sardi, Miguel Otero Silva, Andrés EloyBlanco, son algunos de los intelectuales nacionalescon los cuales Pirrone alterna constantemente.
En enero de 1947, crea el concurso de"Reportajes de Italia Libre",acto que se realiza en
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la Asociación de Escritores de Venezuela y quecuenta con la colaboración activa de Pedro EmilioColl, Mariano Picón Salas, Juan Oropeza, JulioMorales Lara y Ricardo Andreotti.
Seis meses después es entregado el primerpremio al artículo publicado en Caracas,relacionado con la vida cultural entre Italia y
Venezuela.El periodista y escritor Luis Alberto Paúl de
"La Esfera", gana el primer premio. El segundolugar lecorresponde alDr.José GonzálezGonzález,editorialista de "El Universal" y el tercero' fueadjudicado al poeta y escritor Domingo AmadoRojas, por un trabajo publicado en "ElNacional".
José Pirrone,en sus brevespalabras de entregade los premios afirmó: " ... El objeto esencial delconcurso fue el de divulgar la contribución delelemento italiano. en lo social. en lo cultural yen lo económico; al desarrollo y prosperidad dela nación venezolana". Como todos losprecursores que viveny se desviven por un ideal,no tuvo muchos seguidores en su época, Pero él
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jamás desmayó, sabía que estaba labrando elterreno del amor y ... los frutos surgiríanabundantes y de gran calidad.
En su títáníca lucha en pro de la libertad, lacultura y los derechos humanos, tuvo a su ladocomopilar inquebrantable a una mujervenezolana,llegada a su vida en 1948, cuando ya habíaprocreado a sus hijos y estaba adentrado en lamadurez intelectual: Mercedes Hernández dePirrone, de quien me honro en considerarme entresus nuevos amigos, destacada economista conmuchos años al servicio de importantesinstituciones delpaís, entre ellas, elBanco Centralde Venezuela.
Mercedes le proporcionó a Giuseppe unrespaldo incondicionalypermanente, que permitióinclusive a nuestro "precursor" dedicarse de llenoa sus obras intelectuales, aun en los momentos enque su trabajo profesional era presa de crisis,como ha sido siempre la actividad de laconstrucción en Venezuela.
Durante los años de la Segunda Guerra
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Mundial 10 encontramos al frente de los ComitésPro-Ayuda del Pueblo Italiano Libre, siendo elprincipal motor a través de los medios decomunicación locales, para motivar a propios yextraños en socorrer a las familias afectadas porla guerra en Italia.
Su obra literaria, en este período, constituyecomo 10 fue siempre, la base de sustentación desus actividades públicas. Publica "LaDemocraciaIntegral" y otras obras que le editan en Francia.
Laguerra mientras tanto se aproxima a su fin.En agosto de 1946, cuando Italia rompe con el ejeRoma-Berlín y depuesto a Mussolini, le declara laguerra a Alemania, Pirrone, a nombre de "ItaliaUbre"entrega un documento alpresidente, GeneralIsaías Medina Angaríta, en el cual le solicita,haciendo unas largas consideraciones, quereconozca al gobierno provisional de Italia,restableciendo las normales relaciones entreambas naciones.
Nuevamente, en 1946, se dirigeen nombre delComité Pro-Italia Ubre, a la Junta de Gobierno
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que le sucede al General Medina, entregando enmanos del Presidente de la Junta, RómuloBetancourt, un comunicado que es publicado por"El Universal" y cuyo texto reproducimos acontinuación:
DEMANDA DE LA JUNTA DE GOBIERNO
APOYO PARA PAZ JUSTA CON ITALIA
En la mañana de auer; tres
representantes del Comité Pro-Italia
Libre, presidido por suPresidente, señor
José Pirrone, hicieron llegar a manos
del Presidente de la Junta
Revolucionaria de Gobierno, lapresente
comunicación:
Ciudadano Presidente de la Junta
Revolucionaria· de Gobierno de los
Estados Unidos de Venezuela.
Mirajl.ores.
Excelencia:
Nosotros demócratas italianos, asistidos
por la autoridad moral que veinticuatro
años de lucha ininterrumpida contra el
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fascismo nos confieren, y sin pretender
ejercer la menor influencia sobre el recto
y justo criterio que el Gobierno de
Venezuela se haformado respecto alproblema italiano, nos dirigimos a E.V.
y al generoso y democrático Pueblo
venezolano para recabar el prestigioso
apoyo de Venezuela en favor de una
pazjusta con Italia.
No pretendemos desconocer las
responsabilidades que incumben al
fascismo italiano en la última
coriflagración mundial. Queremos sólo
poner de relieve que la nación italiana
nopuede ni debe ser identificada con el
fascismo de quienfue la primera víctima
y contra quien luchó desesperada y
tesoneramente, aun en los tiempos en
que el fascismo italiano gozaba del
apoyo y simpatía de la reacción mundial.
Queremos poner de relieve que lanación
italiana ha demostrado con los hechos
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su adversión por el odioso régimen quele fuera impuesto por la violencia y el
terror. El Pueblo üaliano, tan pronto
comopudo romper sus cadenas, sepusoabierta y entusiastamente al lado delas naciones libres, y durante dos años
de guerra contribuyó con su sangre a la
victoria de las Naciones Unidas.
Hoy se está tratando de consumar el
desmembramiento de la nación tialiana.
Se está tratando de aniquilar
definüivamente a un gran país cuya
contribuciónalprogresode la civilización
ha sido y será de inmenso valor. Se está
tratando, en completo olvido de las
promesas hechas al Pueblo üaliano, deatribuira la Italia Libre de Matteotti y deRoselli los desafueros y las locuras del
fascismo.
Cuando elfascismo, con la complicidad
de una monarquía sectaria, asesinó las
libertades italianas y se adueñó
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ilegítamente del poder, sólo siete
diputados fascista tenían asiento en el
Parlamento entre los quinientos
representantes del Pueblo üaliano.
Desde el primer instante la nación
repudió al régimen y decenas de miles
de italianos se expatriaron
voluntariamente antes que sufrir losvejámenes de los usurpadores, y fuera
de la patria siguieron luchando por susideales de libertad' y democracia.
Lucharon en España al lado de suscompañeros republicanos y enGuadalajara, en Huesca y en tantos
otros lugares de España pagaron con
su sangre la ofensa que el fascismo
infligió a la República.
Desde 1943 hasta el fin de la guerra
Italia luchóconfe y denuedo contra el
nazi-fascismo por su propia libertas y
por la libertad del mundo: trescientos
müantifascistas dieron su sangre y su
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vida en esa lucha.
Hoy se pretende hacer responsable a laItalia Libre de las ofensas que ellajue laprimera en sufrir durante veintiún años.
Después de haber aprovechado suespontánea e importante contribución,se quiere imponerle condiciones denación enemiga, se pretende
desmembrarla y despoiaría de cuantole es indispensable para su propia
existencia.
Es en vista de tales pretensiones quenosotros,demócratas italianos pedimos
el apoyo y simpatía del Gobierno y
Pueblo de Venezuela para que unairreparable injusticia no sea cometida.
Nada queremos que la Italia anterior al
fascismo no tuviera o poseyera. Nada
queremos que no haya sido
legítimamenteadquirido por Italia en el
logro de su unidad nacional y dentro delas normasdel Derecho Intelectual. Nada
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queremos que haya sido adquirido porelfascismo en violación del derecho degentes y de los Convenios y Pactos
Internacionales. Sólo queremos
conservar la unidad política territorial
de nuestra nación, hoy gravemente
amenazada, sin la cual nuestro Pueblo
no podría recuperar su equilibrio
económicoy su dignidad política.
Esperamos del Gobierno y del Pueblo deVenezuela el aporte de su autoridad y
su prestigio en favor de una paz justa
con Italia.
De V. E. Dev.mos
p. Comité Italia Libre de Venezuela:
José Pirrone.Paralelamente, sostiene un debate público
durante varios meses, denunciando a través dediferentes medios de comunicación y en ardorososescritos, la presencia de fascistas que pretendentomar por asalto la Directiva de la Casa D'ltalia deCaracas, desorientando a los pocos italianos que
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concurren a esas asambleas.El 29 de agosto y el 7 de septiembre de 1945~
en "El Nacional" y "El Heraldo", respectivamente,denuncia textualmente: "MANIOBRASFASCISTASEN LACASAD'ITALIA- Un maestro que enseña ladoctrina del Duce" y "SI HAY ANTIGUOSFASCISTASEN LACASAD'ITALIA".
En 1947, de nuevo insurge el incansabledemócrata Pirrone, para denunciar por la prensacaraqueña el nombramiento del nuevo Embajadorde Italia en Venezuela, Conde Secco-Guardo aquien califica de "viejo servidor del fascismo".Acusa en la misma nota al Ministro de RelacionesExteriores de Italia de tomar tal decisión,incompatible con los nuevos principios políticosque rigen en Italia, y finalmente lamenta conprofunda tristeza que a tales desconciertos sehaya plegado Pietro Nenni, Ministro socialista delnuevo gobierno italiano y su admirado compañerodel destierro parísíno.
Nuestro incansable siciliano, emprende apartir de 1946 una serie de viajes a Italia con el
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único propósito de llevar ayudas y aliento moral.Se hace promotor del inicio de la emigraciónmasiva de italianos hacia Venezuela. Su amistadcon Rómulo Bentancourt, y la otra con JóvitoVillalba mucho más íntima, le sirve para que enVenezuela se vaya preparando elambiente propiciopara recibir a tantos desplazados europeos eitalianos en particular.
Con el advenimiento de la nueva dictadura,José Pirrone tiene que amainar velas parasobrevivir. Con gobiernos que no respetaban lanacionalidad venezolana adquirida (porcierto estatropelia también fue cometida por Gobiernosdemocráticos que sucedieron a la dictadura dePérez-Jíménezl. no era aconsejable la más mínimaimprudencia, sobre todo permaneciendo con elstatus de extranjero, teniendo familia y tantosintereses afectivos acumulados por décadas en elpaís.
Vuelve entonces a trabajar como contratistade obras -en las poquitas que le permitenparticipar- pero sobre todo regresa a sus libros, a
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sus estudios y a sus interminables lecturas.Aun así, Pirrone no deja de abrirle las puertas
de su casa a amigos, especialmente adecosperseguidos por la Seguridad Nacional, quienesconsiguen oportuno refugio bajo su techo.
Dato curioso, que de nuevo nos revela su hijoSalvador Pirrone: el vehículo Chevrolet, azul ynegro, en el cual asesinaron a Leonardo RuizPineda en San Agustin, registrado a nombre de unabogado adeco de apellido González, tambiénasesinado por la S.N., fue comprado a crédito conla fianza personal de Giuseppe Pirrone. En estaoportunidad su buena estrella le funcionó, nuncalo molestaron.
Con el advenimiento del actual períododemocrático, en 1958,reaparece elinefable"piojito"que lo hace saltar a la palestra para de nuevodenunciar la responsabilidad de la representacióndiplomática italiana enVenezuelaen elbochornosoplebiscito, promovido por M.P.J. en diciembre de1957 y en el cual pone a votar a los extranjerosresidentes sin haber obtenido carta de
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nacionalidad. Además, a propósito de unrepudiable hecho protagonizado por una insolentey estúpida intervención de un pésimo italianoirresponsable, quien ejercióuna auténtica violenciasobre un puñado de pobres diablos a sudependencia para obligarlos a firmar listas deadhesión y votar por el régimen pérezjimenista,dirá: "Este hombre y sus actos, representan unaforma de gangsterismo que no podría haber sidoposible en un país libre y democrático". Se referíaa Filippo Gagliardi de quien hicimos referenciaanteriormente. Este hecho fue motivo de la ola dexenofobia que se desató contra los italianos en losprimeros meses de 1958,por cuya razón se produceel éxodo masivo de millares de ellos, que habíanvenido aquí con el solo deseo de trabajar.
Giuseppe Pirrone denuncia estos hechos enun artículo publicado en el periódico "ElNacional"el 20-2-58, el cual fue reproducido integramentepor el periódico "Avanti"de Italia, el 5 de marzo de1958.
Su prolifera pluma se encuentra en el mejor
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momento. El bagaje cultural enriquecido con losfrecuentes viajes a Europa y a Norteamérica, lepermite vertir sobre el papel el fruto de todas susexperiencias, y del atento análisis que realiza delos fenómenos socio-políticos, adonde quiera quealcanza a pisar tierra.
El par de décadas que el Ser Supremo lereservó aún a Pirrone en su existencia terrenal,las aprovecha al máximo. Publica "Estructura delUniverso", en el cual vierte sus conocimientoscientíficos; la novela "Mr.Smith", en la que haceun enfoque critico de la sociedad norteamericana."La Dama Pintada de Rojo", es su versión de laguillotina durante la Revolución Francesa, en lacual muestra también sus cualidades dehistoriador. En "Lapequeña Kien-Dien el Mundode Confucio",introduce al lector por ese mundo deideas y seres extraños que es la China de losmandarines. "Lisandra" es, finalmente, su mássublime creación. Inspirada en la Grecia antiguaesta novela alcanza un éxito parangonable a lasgrandes obras que dejan huellas imborrable s en el
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corazón de los hombres.Además de éstas y otras obras publicadas,
que alcanzan un total de doce, Pirrone dejó enherencia a la humanidad seis manuscritos quetodavía esperan ver la luz.
Tal vez, a nuestro modo de ver, lo mássignificativo en la vida intelectual de GtuseppePirrone haya sido la revista semanal "ITALIADOMANI",a la cual este gran precursor de laintegración ítalo-venezolana, dedica varios añosde su vida. Desde Roma, donde se ubica la sede dela Redacción del semanario de gran calidad y queentra de inmediato a formar parte de losrotograbados políticos italianos, Pirrone cumplecon uno de sus sueños más anhelados. Predominael tema integracionista, entre los dos pueblos queamó, y que alcanza en "Italia Domani" otradimensión. Loque antes hizo en Venezuela a favorde Italía, ahora lo realiza a la inversa. DesdeRoma, secundado por un "staff' de excelentesperiodistas, promueve, defiende y patrocinacualquier iniciativas venezolana, especialmente
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las Culturales, para darle a los italianos unanoción más exacta de la política latinoamericana,entendida hasta entonces como simple expresiónfolklórica sudamericana. Con gran despliegue deespacio dedica varios números a la idea anheladaentonces por nuestro país, de candidatear aRómulo Gallegospara elpremio Nóbelde literatura."El Nacional" se hace eco de esa campañareproduciendo varios reportajes de "ItaliaDomani"a principios de 1960.
No dudamos que gran parte del mérito del"descubrimiento" de los escritores venezolanos enItalia, se debe a José Pirrone. Gallegos, UslarPietri, Otero Silvay DíazSánchez, son los primerosprosistas con los cuales diligencia la traducciónde sus obras al idioma italiano.
En su edición del 23 de noviembre de 1958 "LaVoce D'Italia" así saluda la aparición de "ITALIADOMANI":
"Si para el glorioso periodismo de laPenínsula el acontecimiento constüuye
motivo de satisfacción, para la
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comunuiaá ítalo-venezolana,asume unSignificadosingular, en virtud de queel
promotor de la iniciativa ha salido de
sus mismasfilas.En efecto,GiuseppePirrone representa
una de las más bellas y representativas
figuras de nuestra Comunidad enVenezuela.Pirrone, con "Italia Domani", realiza losideales de un hombre que tantocontribuyó a la causa del socialismo,
con el ingenio y con las obras".
Giuseppe Pirrone fue un escritor universal,porque universal fue su cultura.
Ala pregunta de un periodista sobre lo que havisto en otros países, en sus viajes, contesta:"¡Nada como Venezuela! Si en algo he contribuidocon mi trabajo, siempre será poco por lo que estepaís me ha dado: amor, hijos, nietos y amigosentrañables ... "
SALVADOR PIRRONE. Hijo mayor de DonJosé Pirrone, nace en Caracas en 1933. En 1939,
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su padre lo envía a Italia, junto con su hermana,madre y abuela materna. Reside en el pueblo deVittoria, a 30 kilómetros de Gela, pueblo natal desu padre y estudia allí sus primeros tres grados deprimaria. En 1942, en plena guerra, él y sufamilia,todosvenezolanos, son repatriados a travésde un largo periplo que los conduce por tren hastaLisboa, donde abordan un barco sueco que losllevaa NewYorkyluegoembarcan para Cartagena,de donde finalmente reingresan a Venezuela poravión, en el aeropuerto de Maiquetia. En el barcovenía curiosamente un joven semínarísta, queaños más tarde se convirtió nada menos que en elsegundo Cardenal Venezolano, S.E. José AlíLebrún: ¡Talparece que la vía de entrada al país dela familia Pirrone es siempre por Colombia!Salvador es amigo nuestro desde hace más de treslustros y nos conocimos por mérito de nuestracomún vocación Vecinal, pero jamás supe que supadre fuese el personaje que me tocó descubrirhace algunas semanas y él por su parte meconfesó que siempre creyó que yo provenía del
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norte de Italia. Ambos andábamos perdidos apesar de tener tantos y tan increíbles coincidenciasen nuestras vidas.
Ambos nacimos en 1933; ambos salimos denuestro terruños antes de la guerra (elpara Siciliay yo de Sicilia para Etiopía); ambos fuimosrepatriados durante la guerra, en largas travesíasmarítimas y de tren; ambos fuimos agrimensores;ambos trabajamos en el Ministerio de Agriculturay Cría, a pocos años dedistancia; ambos actuamosen el movimiento vecinal y ambos hemos tenidotoda la vida una vocación Municipalista a todaprueba. ¡Sólola política nos ha "separado"! El fueun activista socialcristiano desde sujuventud, fueluego Concejal Suplente en el viejo Distrito Sucredel Estado Miranda y del nuevo Municipio deBaruta. En la actualidad es Concejal Principal,siempre por Copei, en el nuevo Muntcípío de ElHatillo, cuya patrona por cierto, es nada menosque Santa Rosalía de Palermo (siciliana).Yopor miparte soyun socialdemócrata retirado de lapolítica.
Después de una tarde entera hablando de su
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papá me dice: "¡Menos mal que papá no me viometido en Copei,me hubiera matado!". Lecontesté:"En cambio yo sí coincidí políticamente con él,aunque siempre haya conservado mi condición deindependienté" .
Hoy al concluir este capítulo, dedicado todo aGiuseppe Pírrone, después de pasarme tressemanas metido en los papeles, periódicos y librosque me facilitó su familia, me atrevo a asegurarque casi lo conozco mejor que su hijo Salvador, porlo cual puedo jurar que debe estar contento con eltrabajo socio-político de su vástago, aunque seacopeyano: ¡nadie es perfecto!
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CONCLUSIONES
Comoloafirmamos alprincipio de este modestoensayo, los verdaderos "Próceres" políticos ítalo-venezolanos, fueron los pocos centenares quellegaron al país a comienzos del siglo pasado,quienes sin buscar ningún beneficio económicoofrendaron su propia vida en pro de laindependencia de Venezuela. De ellos estamosorgullosos y serán ejemplos orientadores paranuestra segunda y tercera generación de italianosresidentes en esta Nación ancha y hospitalaria.Lamentamos la apatía actual hacia la políticanacional, en la cual a pesar de las limitacionesconstitucionales, hay mucho que aportar a nivellocal, que es donde se realiza la verdadera obrasocio-política, sin olvidarnos además que elmunicipio es la célula principal de la democracia
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de cualquier país civilizado.Existen hechos, que llevamos década
comprobándolos y que demuestran la validez de lapresencia italiana en Venezuela. En primer lugarno existe un solo pueblito o caserío donde no estépresente el trabajo honesto y aportador de riquezade algún italiano. En una oportunidad leescuchamos decir, en un programa de televisiónal Dr. Ramón Escovar Salom, que la historia deVenezuela se dividíaen tres tramos fundamentales:la primera, en épocas de la colonia, donde existíanla Plaza Mayor, la Iglesia y la Jefatura Civil. Lasegunda, a partir de la independencia, en la cualexistía la Plaza Bolívar, la Iglesiay la Jefatura Civily la tercera, desde finales de la Segunda GuerraMundial, donde existen la Plaza Bolívar, la Iglesiay el Restaurant Italiano.
Son muchas las costumbres que los italianosle han inculcado al pueblo venezolano, con laexcepcional virtud de haber también asimilado dela cultura nacional, sin ningún complejo. Esto hapermitido que en lugar de la transculturización,
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que nos viene casi siempre del Norte y es tancriticada, los italianos con los criollosvenezolanoshicimos un intercambio cultural a nivel de base (osea sin intervención de los respectivos gobiernos),lo cual se ha traducido en un recíprocoenriquecimiento del que podemos estar ambospueblos realmente satisfechos. Hubo unaoportunidad en que quien escribe afirmó que confrecuencia medimos a este pueblo con la mismavara con que nos enseñaron a medir a los puebloseuropeos, con lo cual sólo conseguimos unalejamiento cada vezmayor y un desconocimientoimperdonable del mundo en el cual nos hemosradicado y en donde hemos fundado nuestroshogares.
LOS DERECHOS POLITICOS.Hoycomo resultado de la profunda crisis que
viveel país y sobre todo a partir del4 de febrero de1992 (fecha de la primera intentona de golpe deestado de la presente era democrática), notamoscon satisfacción que el "ritornello" de 'Venezuela
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es otra", comienza a convertirse en realidad.Tal afirmación la hacemos con la autoridad
que nos han dado los años que venimosdedicándonos a las labores vecinales del país y enel contacto diario y franco con los integrantes deesa "RealidadItalo-Venezolana",de la cual venimosocupándonos desde hace más de un cuarto desiglo. Si alguna queja debemos expresar (para nopintar sólo el panorama positivo) en la actividadpolítica de los italianos en Venezuela, es sin lugara dudas loreferido a los derechos políticos para losnaturalizados. En 1967 fue Rafael Caldera quienpor primera vez ofreció en su célebre programa degobierno impreso en papel verde, tales derechospolíticos. Igual hicieron y con mayor énfasis,Carlos Andrés Pérez, Lusinchi y Piñerúa (quien enla Sala Plenaria del Parque Central afirmó que erauna vergüenza para Venezuela no otorgarle losderechos políticosal nacionalizado). CarlosAndrésPérez, en octubre de 1977, a pocos meses de laterminación de su primer gobierno, afirmó en losPróceres, frente a tres mil personas (el acto más
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aparatoso hecho en Venezuela para juramentar alos nuevos venezolanos), que al dejar el gobiernono descansaría un solo momento, en su condiciónde Senador Vitalicio, en pro de esa noble causar
Todos ellos nos manipularon electoralmente,sólo para conseguir votos para llegar a Miraflores.Jamás movieron un dedo, una vez alcanzado suobjetivo político, en pro de esa tan decantada yjusta causa del naturalizado.
Hubo un tiempo en que nos sentimosvenezolanos de segunda yeso nos causó muchasfrustraciones políticas. Hoy vistos los resultadosdel liderazgo político venezolano de las últimasdécadas, casi ledamos gracias a Diospor no haberpermitido que muchos ítalo-venezolanos consincera vocación política, se embarrialarantambién en este gran "pantanal" en que se haconvertido la política criolla.
Un viejo amigo, abogado maracucho, casadocon una italiana y admirador de la cultura europea,quien en una oportunidad en que el tema de los"derechos políticos" estaba bien candente, afirmó:
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LOS ITALIANOS Y LA POLITICAVENEZOLANA
Podemos afinnar fácilmente que la inmensamayoría de los italianos en la actualidad sonindependientes, aunque no totalmente indiferentesa la política nacional. Existe una minoría reducidaque en sujuventud militó en elPartido ComunistaItaliano, pero la permanencía en Venezuela hacontribuido poderosamente a descolorar el rojoencarnado, que fue su colorpolíticopredilecto. Unconocido mío, quien fue líderjuvenil comunista enItalia y que aquí es propietario de una industriacon más de 200 trabajadores, me comentó un día,medio en serio y medio en broma: "Alos veinteaños el que no es comunista no tiene corazón y alos treinta el que sigue siendo comunista no tiene
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'Yo les daría a Uds. los derechos políticos elmismo día de llegar a Venezuela, pero se losquitaría al cumplir 20 años en elpaís" -¿Ypor qué?le inquirí yo- ¡Porque después de 20 años de viviren el trópico se han vuelto tan sinvergüenzascomo los aquí nacidos!
cabeza". Hay otro grupo, más numeroso que elanterior, el cual abiertamente asume posicionesderechistas y procede en su gran mayoría de lasex-colonias italianas de Afríca.
Son elloslos nostálgícos que todavía recuerdanla época del "nuevo ideal nacional" que puso demoda el ex-dictador Pérez Jiménez, del cualfrecuentemente elogian su obra material.
Salvo raras excepciones, en este grupo noexisten fanáticos fascistas o nazi stas y sussimpatías, no existiendo un partido de derechaclaramente identificado,las han expresado votandopor candidatos como Uslar Pietri, Burelli Rivas,Tinoco,Jorge Olavarríay alguna vezRafaelCaldera.
La inmensa mayoría, aunque independiente,sin lugar a dudas está identificada con los partidosdel "status", con lo cual se demuestra de nuevo laacentuada integración al país de los oriundositalianos que inclusivepolíticamente han adoptadola conducta venezolana. Forzosamente, al llegar aeste punto, nos toca hablar de Copeiy A.D. por locual debemos apelar a la mayor objetividad por
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haber sido en alguna oportunidad parte interesadaen ciertas campañas electorales.
Nuestra humilde impresión es que las fuerzasestán bastante equilibradas. Los que simpatizanpor Copei provienen mayormente de las filas de loscatólicos practicantes, que en Venezuelaencuentran una buena orientación a través de laMisión Católica Italiana, que dicho sea de pasorealiza una magnífica labor humana al margen dela política. En este sector me atrevería a afirmarque más por el partido, los italianos de Venezuelaque votan por Copei, lo han hecho por una gransimpatía que le profesan a su máximo líder, el Dr.Rafael Caldera. Advierto que este análisis esretrospectivo yno pretendemos deninguna maneraexpresar, ni siquiera la menor insinuación haciala próxima escogencia de candidato alguno, ni deCopei ni mucho menos de A.D.
Finalmente, refiriéndonos para terminar, aAcción Democrática, notamos que el universo desimpatía que posee en la comunidad ítalo-venezolana, es bastante amplio (elpoliclasimo del
partido ha calado también en nuestro caso). Porotra parte en A.D. abundan mucho más que enCopei los líderes de descendencia italiana y estacircunstancia también confiere cierta simpatía.Miimpresión, por elmomento, es que las simpatíasitalianas (sobre todo a nivel medio y bajo) estáncon el "partido del pueblo", en parecida relación alo que indican las encuestas hechas últimamenteen el electorado venezolano. Indudablemente quela distancia que nos separa de las próximaselecciones es todavía bastante grande, de modoque dejamos este pequeño análisis como unanticipo a la contienda política que se avecina y sitodo procede de manera normal y civilizada,volveremos a tocar el tema una vez definidos loscandidatos presidenciales de los dos partidos delstatus.
A la izquierda la miramos aún fuera de lapelea, para alegría de unos y tristeza de otros; anosotros nos agradaría verla unida. Laestabilidaddemocrática del país se vería robustecida, para locual hacemos votos también de que tanto Copei
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como A.D. lleguen a diciembre de 1988 sin sufrirninguna división. Son nuestros sinceros deseos.
Nota: Este articulo apareció en el vespertino"ElMundo", en la columna "Sottovoce",del autordel libro, el día 28 de enero de 1987.
En diciembre de 1988 (a casi dos años deaparecer este escrito) se realizaron las elecciones,confirmándose las previsiones hechas por elcolumnista, 23 meses antes de los comicios.
"LA REALIDAD ITALO-VENEZOLANA"Frecuentemente escuchamos, por boca de
destacados líderes venezolanos, frases de elogiooreconocimiento por el aporte que la colectividaditaliana presente en Venezuela, ha dado en pro dela transformación sustancial y positiva del país,en todos los sentidos. Para quienes hemos vividoel desenvolvimiento de dicha colectividad, esasfrases resultan por demás halagadoras y comotales nos complacemos, a veces con cierto rubor,en aceptarlas sin rebatirlas, porque al finy al caboun cumplido es un cumplido y al receptor no le
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queda otro recurso que agradecerlo.Apartir del final de la 11Guerra Mundial, que
dejó desolada a Europa entera y en particular aItalia, se produce una auténtica avalancha deitalianos que llegan al país sedientos de trabajo,tranquilidad y oportunidades de progreso. Todoesto lo ofrece el país, agregando además el buenclima y la enorme receptividad del criollo, quepermitió casi de inmediato un buen arraigo denuestro inmigrante. Se produce, en definitiva, loque se ha dado por llamar comola INTEGRACIONde nuestra colectividad al país que le abrió suspuertas sin reservas. Lo curioso ha sido que almismo tiempo que los italianos iban adquiriendocostumbres y hábitos venezolanos, los criolloshacían lo propio con los hábitos y costumbresitalianos. Y lo que hoy día creemos digno derecalcar es que ni los italianos de Venezuelafueron asimilados totalmente, perdiendo todorastro de su cultura originaria, ni los venezolanosque adquirieron tantos hábitos italianos sientenhaber padecido del fenómeno tan criticado de la
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transculturización. Ambospueblos enriquecieronmutuamente sus culturas sin afectar las propiastradiciones. Esto ocurrió sin que nadie loplaneara,en forma espontánea y absolutamente natural.Tal cosa era importante señalarla y si hemosesperado hasta hoy para hacerlo, fue debido a quenos encontrábamos en el ojodel huracán, como sesuele decir, y no podíamos percatamos de tantascosas, que hoy día con el advenimiento de la crisis,que siguió al famoso viernes negro, de la bruscadevaluación de nuestro signo monetario, estamosviendo con claridad, gracias a que esa fuertesacudida nos permitió, entre otras cosas (luegodeconstatar que a pesar de la nueva paridad deldólar, el país conserva otros valores apreciables,que compensan con creces la paja del bolívar)hacer algún balance denuestras vidas yreflexionarserenamente sobre una nueva realidad, que sibien parezca poco simpática, no dudamos en quetendrá repercusiones posítívas para este paíscuya suerte, desde hace décadas, nos hemosacostumbrado a compartir.
Ahora bien, de las reflexiones antes anotadas,descubrimos quizás la más importante y es que seestá produciendo un fenómeno, que por vivirloenprimera persona no lo habíamos apreciado entoda su magnitud: los italianos en Venezuela yano somos italianos, tampoco somos venezolanos,porque nos hemos convertido sencillamente enmaracuchos, caraqueños, barquisimetanos,valencianos, andinos, apureños, etc. oo. El sanoregionalismo que transportamos de nuestra tierrade origen, también se arraigó en este país y ese hasido y será siempre elprincipal factor de desarrollode cualquier pueblo. ¡También en Venezuela haquedado demostrado!
Por eso, si bien aceptamos las frases elogiosasdirigidas a la colectividad italiana, como loseñalamos al principio de este escrito, creemosque el término de "italianos" entendido comoinmigrante s más o-menos de tránsito, hoy en díaya no se compadece con la exacta realidad. Laauténtica realidad es esa REALIDAD ITALO-
VENEZOLANA que colocamos como título de este
primer artículo, que enviamos para su publicación,al diario "El Mundo", por gentil invitación de su
director, Héctor Collins. Caracas 15 de octubre de1985.
LA INTEGRACION
resienten escandalosamente, al tiempo que noadvierten los efectos de un "puñalada trapera",
por venir sazonada con un buen sedante:
"Los italianos seriamentecomprometidos con esta tierra quenos ha ofrecido la posibilidad deprosperar, no estamos de acuerdocon el aislamiento. Queremosintegramos asu destino, y por eso ledecimos a quienes pretendendistorsionar la historia que en vezde derrochar esfuerzos para causasque son ojenas a nuestros deseos, lohagan para unir más y mejor a lacolectividad en torno al granproyecto integracionista, yaplanteado por las mentes máslúcidas que en el pasado y en elpresente han honrado y siguenhonrando la gloriosa presenciaitaliana en Venezuela".
Jamás hemos tenido dudas en sostener lavalidez de la integraci6n del inmigrante al paísque lo ha acogido.
Noscuesta trabajo entender cómo puede haber
gente que lleva en el país dos o tres décadas, se
casó aquí, tiene hijos venezolanos y todavía
prefieren aislarse antes que integrarse. A veces
como si fueran turistas a tiempo completo. Me
permito reproducir textualmente los conceptos
del apreciado amigo Prof. Michele Castelli, mi
asesor literario de siempre, como parte de un
artículo publicado por él en 1988, en el cual salta
a la vista su estilo, espontáneo y sin anestesia, que
a veces puede producir alguna pequeña heridasuperficial a personas de píel delicada que se "1988" M.C.
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LA VENTAJA DE SER ITALIANO Miraflores.Porotra parte. en el prólogo de "La Caída del
Líberalísmo Amartllo", afirma:" ... en Venezuela lograve no es cometer tropelías, sino contadas ...lo dificil y peligroso que resulta en nuestro paísescribir cuando quien lo hace se toma la libertadde abandonar el tono de la epopeya para hablarcon sus personajes en el corriente lenguaje de lacalle ... Pocos aceptan el hecho de que en cadahombre y en cada situación. la mezcla de lobuenoy lo malo. de lo grandioso y lo ridículo forman elclima natural de la historia". y cierra el mismoprólogo con estas palabras: "Satisfecho me sentiríasi estas páginas despertaran el interés por elconocimiento del proceso histórico venezolano enalgún joven. estudiante. obrero o inmigrante.
Para los doctos en la materia están los otroslibros". No podía ser más oportuno el momentopara manifestarle públicamente al PresidenteRamón J. Velásquez que puede "sentirsesatisfecho". por lo menos en lo que respecta a unseguro destinatario. como lo es el autor de estas
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Simón Alberto Consalví. embajador deVenezuela en Washington. ex-canciller de laRepública. pero por sobre todo periodista y notableintelectual de origen italiano. escribió en 1987 unlargo artículo en ocasión de los 70 años de RamónJ. Velásquez, actual Primer Magistrado de nuestropaís. cargo al cual llega por cierto de igual maneracomo llegó a los anteriores cargos públicos. sinhaberlos buscado jamás.
Casualmente. en este segundo semestre de1993 he vuelto a leer dos obras del PresidenteVelásquez, "Confidencias imaginarias de JuanVicente Gómez" y "La Caída del LiberalismoAmarillo".de donde se desprende su extraordinarioconocimiento de la política venezolana y eldominiocasi único del principal escenario donde actúanlos prohombres. que han tratado de dirigir al paísde buena fe o manipulando por medio de lossecretos del poder que emanan de ese "Rincón deMisia -Jactnta". conocido comúnmente como
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Nosotros, aunque por suerte sin pisar cárceles,vivimos esos años también y hoy día en que laslibertades están consolidadas en Venezuela, confrecuencia caemos en la tentación de añorar ungobierno fuerte a la hora de criticar las fallas denuestra democracia. Lociertoes que sin desconocerque la "democracia es el menos malo de losgobiernos", a veces, cuando el pesimismo seapodera de nuestra mente, se nos ocurre pensarque ¿no será demasiado caro elprecio que estamospagando a cambio de una "libertad" que sólo laestamos percibiendo como una entelequiaaristotélica?
Tal vez, si nuestros líderes políticos nosrebajaran un poquito ese "costo",dejaríamos atráslas dudas y el fatalismo propio de nuestro origensiciliano (¡gatopardiano!)y del umbral de la sextadécada, que estamos por cumplir, teniendo más feen la democracia y aceptando aquello de que éstasólo se puede sustituir por más democracia.
líneas.Pero volvamos al inicio del relato de Simón
Alberto Consalvi, en el cual entre otras cosas, serefería a la época de la dictadura pérezjimenista,cuando en compañía de ilustres venezolanos,entre ellosRamónJ. Velásquezy "Chepino"Gerbasise encontraban recluidos en la cárcel de CiudadBolívar, por el simple hecho de defender laslibertades públicas.
Cuenta Consalvi que "Chepino" se valía delconocimiento del idioma italiano y de su aficiónpor la ópera, para enviar mensajes a un panaderonapolitano, vecinode la cárcel, cantando supuestas"arias" operísticas italianas.
''Talanécdota -contínúa S. A.Consalvi- puededar una idea del aislamiento en aquella inolvidabley sórdida cárcel del Orinoco,donde tantos pagamostanto por tan poco".
A casi 40 años de aquellos aciagos días, un70% de los venezolanos, nacidos durante lademocracia, postblemente no dan crédito a laspalabras de Símón Alberto Consalvi.
POSDATA INDICE
\
Seguramente varios italianos metidos en laactual política venezolana, no fueron incluidos enel presente resumen. La razón es muy simple. Nome considero un investigador, ni tendría el tiempopara hacerlo, sólomi "vivencia"y la curiosidad, enlas últimas tres décadas en que le he dedicadoalgún tiempo a la comunicación social, me hanpermitido realizar este trabajo sin mayorespretensiones.
Ahora espero que este primer sondeo, pordemás desinteresado y que someto al análisis demis conterráneos en Venezuela, pueda ser
\ enriquecido con el aporte de los italianos\
diseminados en la amplia geografia nacional. Tal\ vez se podría así realizar una obra, con aporte
colectivo,en la cual el suscrito sería simplementeel ensamblador y principal promotor.\ G.D.
• PROLOGO 7
• CAPITULO 1. SIGWXIX 17
• CAPITUW 11. SIGW XX (PRIMERA MITAD) 42
• CAPITUW III. SIGW XX (SEGUNDA MITAD) 72
• CAPITULO IV. GIUSEPPE (JOSE) PIRRONE 98
• CONCLUSIONES 131
• POSDATA 150
\ Diciembre 1993.
150
FABRICA DE
.•.Una visita ql
PRESENMANIFESTACIOI
ITALO-VEI
Actualmente ea miembro de la Junta Olrecttva de laFederacl6n de AaociacIones de EscrItores de Venezuela,DIrector del INPREC (Instituto de Pn:v1s16n Soc\al delTrabajador CInematográfico y Cultural), y miembro delConacjo Consultivo de Facur. Miembro acttvo del InstitutoVenezolano de Cultura Hispánica y de otras Inet1tuc\ones.En octubre de 1992, siendo presidente de Facur, promav\6,organ1z6y presidió el "Pr1merCongreso Nacional Vecinal", alcu8luistleron delegados de federaciones vecinales de todosloa estados de Venezuela. La dlr1gencla vectna1, en la cuallleva casi un cuarto de stg10de dcii\cacl6n ininterrumpida,8C puede considerar su mayor trascendencia pública en elpala. Como la destacaria ~ VOCE O'ITALIA" en supubllcac\6n del 1° de febrero de 1993: "La batetrael6llItallaDa cada __ mú aed •• 'T pujante ell el amblto8OClopolldco del pala, ha repreaentado en _ 61tlm ••demp-. motlYo de or.wIo para nuestra co1ectIYldacl. oUIcomo Edclo Polesel af tlm6n de Feddmaru, GluaeppeDomJ.n¡o, en la praldencla de Facur, Iuua enriquecIdoCOIl •••• experlenclu 'T dotes bumanas que 10. IuuacUatiR¡u1clo, UIlabellblma blatorla becha de dedlcacl6ll,trabajo bo_te 'T desbateraaclo amor a esta tierrayeneaoiaaa" .eaaado con una maracucha, deade hace 35 años, ttc:.nctreshijas caraqueñas, todas casadas y un meto que acaba decumplir un año de edad. Sus dos hermanoe viven enVenezuela, el menor nació en Caracas y SUB padres repoaanen el cementerio del Este.
Su actividad literaria la lrúcló a loa 17 año., cuando enAlcamo ganó un primer premio de poesía regional, con unaImprovisación hecha en una servilleta de papel en la mesade un bar de la plaza "Clullo" de su pueblo natal.Su primer trabajo en el paja fue un poema sobre "Losllano."venezolanoa. Haaldo cofumlÚStadevartoad\ar108 capitalinos,destacándose especialmente por su periódica rúbrica ''ElGatopardo" en la cual, además de tratar diversos temas delavldasocto-POlitico-ecooomlcadelpaja,destacalapreaenelaltallaDa en trenezuela, de ayer y de hoy.Ha publicado, con el presente, seis libros y está trabajandoen una obra que al estilo jug1aresco narra episodios de tresgeneraciones, en tres continentes, de una misma familia: lasuya.