k t e z e r e g y

Silvio Gesell

Atermszetes

gazdasgi rend

szabadfld s szabadpnz rvn

ktezeregy kiad

3Tartalom

A kiad elszava .............................................................................................................9Elsz a 3. kiadshoz ....................................................................................................15Elsz a 4. kiadshoz....................................................................................................25

I. rszA javak elosztsa s az ezt meghatroz krlmnyek..............................................27

Bevezets........................................................................................................................291. t s cl...............................................................................................................341. Mi a teljes munkahozadk?..............................................................................351. Levons a munkahozadkbl a fldjradk rvn..........................................381. A munkabr s a fldbr fggse a fuvarttelektl ........................................411. Az letkrlmnyek hatsa a brre s a jradkra.........................................451. A szabadfld fogalmnak pontosabb meghatrozsa ....................................471. A harmadik fokozat szabadfld fogalma.......................................................481. A harmadik fokozat szabadfld hatsa a fldjradkra s a brre.............491. Az zemfejlesztsek hatsa a jradkra s a brre.........................................52

10. A tudomnyos felfedezsek hatsa a jradkra s a brre...........................5510. Trvnyi beavatkozsok a munkabrbe s a jradkba..............................5610. Vmok, munkabr s jradk .......................................................................6010. A brskla kiindulpontja egszen a legnagyobb fizetsekig: a szabadfld munkahozadka...........................................................................................................6510. A tkekamat hatsa a munkabrre s a fldjradkra................................6710. ttekints a vizsglat eddigi eredmnyeirl..................................................6910. A nyersanyag- s telekjradk, s viszonyuk az ltalnos brtrvnyhez . 7010. A brtrvny ltalnos vzlata.......................................................................74

II. rsz:Szabadfld.....................................................................................................................77

Bevezet: Szabadfld, a bke vaskvetelmnye..........................................................791. A szabadfld sz neim....................................................................................941. A szabadfld pnzgyi vonatkozsai ...............................................................951. Szabadfld a val letben..................................................................................981. Milyen hatsai vannak a fld llamostsnak?............................................1101. Hogyan lehet a fld llamostsnak kvetelst indokolni? .......................1161. Amire a szabadfld nem kpes ......................................................................126

III. rsz:Fmpnz s paprpnz. A pnz, amilyen valjban..................................................129

Bevezets......................................................................................................................131

1. Hogyan nvilvnul meg a pnz lte.......................................................................1341. A pnz nlklzhetetlensge s a kzvlemny kzmbssge a pnz anyagval szemben.........................................................................................................................1371. A gynevezett rtk..............................................................................................1401. Mirt lehet paprbl pnzt csinlni? ..................................................................1451. A paprpnz biztostka s fedezete....................................................................1621. Milyen rat rjen el a pnz?................................................................................1701. Hogyan lehet a pnz rt pontosan kiszmtani? ..............................................1721. Hogyan alakul ki a paprpnz ra? ....................................................................1791. A keresletet s a knlatot befolysol hatsok..................................................182

10. A pnz knlata .................................................................................................18810. A mai pnz krforgsnak trvnyszersgei ................................................19310. A gazdasgi vlsgok s megelzsk .............................................................20710. A bankjegy ki bocsts j rendje (emisszis reform).....................................20810. A pnz minsgnek mrcje ...........................................................................21610. Mirt mond csdt az gynevezett nyers mennyisgi elmlet a pnz esetben? 21910. Arany s bke?...................................................................................................22110. sszeegyeztethet-e a polgri bke s a npek kztti bke az aranyvalutval? 223

W . rszSzabadpnz. A pnz, amilyennek lennie kell, s amilyen lehet.....................................245

Bevezet............................................................................................................................2471. Szabiidpnz ..........................................................................................................2471. Hogyan hozza forgalomba az llam a szabadpnzt? ........................................2551. Hogyan igazgatjk a szabadpnzt?.....................................................................2561. A szabadpnz forgsnak trvnyszersgei.....................................................2571. sszefoglals.........................................................................................................2611. A szabadpnz megtlse A boltos ......................................................................263

- A banktisztvisel............................................................266A klkeresked...............................................................268A vllalkoz ..................................................................271Az uzsors .....................................................................274A spekulns...................................................................276A takarkoskod............................................................279A fogyasztsi szvetkezet tagja .....................................282A hitelez.......................................................................284Az ads .........................................................................286

A munkanlklisg elleni trsadalombiztostsi hivatalban 288A klcsnssgi elmlet hve.........................................292A kamattcorctikus .........................................................295A vlsgteoretikus.........................................................301Az rtktcorctikus..........................................................308A brteoretikus .............................................................308A bankr .......................................................................310A vltgynk................................................................316

7. Vilgvaluta Egyesls...............................................................................................318

4

V. rszSzabadpnz-kamat- vagy tkeelmlet........................................................................321

1. Robinzond, mint az elmlet prbakve........................................................3231. Az skamat ......................................................................................................3271. Az skamat tvitele az rura .........................................................................3391. Az skamat tvitele az gynevezett reltkre (trgyi javakra) .................3401. A szabadpnz-kamatelmlet kiegsztse.......................................................3431. Ahogyan a tkekamatot eddig magyarzni prbltk..................................3621. A brutt kamat alkotrszei ...........................................................................3691. A tiszta tkekamat: vas-nagysg ....................................................................373

Fggelk:Prhuzam a kamatlb s az rmozgs kztt ...........................................................377

Nvmutat....................................................................................................................380

5

A kiad elszava

Meglehetsen szokatlan feladatra vllalkozott kiadnk Silvio Gesell magyarul mindeddig meg nem jelent mvnek kiadsval, hiszen a knyv 1916-ban, 88 ve jelent meg elszr. Annak idejn a m nagy visszhangra tallt, majd gazdasgi, politikai erk vltakozstl fggen hol megprbltk elfelejteni, hol elkezdtk jragondolni elmlett.

Gesellt, elmletnek elismerseknt, 1919 mrciusban a bajor tancskormny pnzgyminiszterv vlasztottk, majd a hszas vekben egyre tbb olyan kvetje akadt, akik eszminek tartalmi s gyakorlati tovbbfejlesztsvel prblkoztak. Az 1950-es s 60-as vek nyugatnmet gazdasgi csodja folytn albbhagyott az rdeklds a gazdasgpolitikai rendszeralternatvk irnt, br hres kzgazdszok, pldul Irving Fischer s John Maynard Keynes, elismertk GeseLl jelentsgt. A munkanlklisg, a krnyezetpusztts s a nemzetkzi hiteivlsg eredmnyeknt, csak az 1970-es vek vgtl ntt meg ismt az rdeklds Gesell szinte feledsbe merlt alternatv gazdasgi modellje irnt.

Gerhard Senft a kvetkezkppen r Gesellrl s letmvrl a Nagy kzgazdszok az kortl napjainkig cm mben: Nmelyek a nemzetgazdasgtan Old Shatterhandjt lttk benne. John M. Keynes pedig meggyzdssel vallotta, hogy a vilg tbbet tanul majd tle, mint Kari Marxtl. Mr az letrajzbl is kitnik, hogy Silvio Gesell, a nmet-argentin kzgazdsz s szo-cilreformtor, rendkvli ember s kalandor volt. 1862-ben szletett az Ardennekben fekv s ma Belgiumhoz tartoz St. Vith-ben. Tanulmnyait Spa-nyolorszgban folytatta, majd Argentnba vndorolt ki, s ott egy tekintlyes vllalatot alaptott Casa Gesell nevn. Amikor a vllalat virgzsnak indult, visszakltztt Eurpba, mint marhatenyszt s mhsz Svjcban lt. Autodidaktaknt kzgazdasgtannal kezdett foglalkozni, s kidolgozta programjt: a szabadgazdasg tant."

1891-ben Gesell Buenos Airesben adta ki els rpiratt, Die Reformation im Mnzwesen als Brcke zum sozialen Staat (A pnzgy reformja mint a szocilis llamhoz vezet t) cmmel. Ez kpezte annak a nagyszabs mnek az alapjt, amely a szocilis dilemma okait s a megolds lehetsgeit taglalja. Azok a gyakorlati tapasztalatok, melyeket Gesell az akkori Argentna egyik gazdasgi vlsga folyamn szerzett, a marxizmussal szembenll szemlletmdra ksztettk: az emberi munka kizskmnyolst nem a termeleszkzk magntulajdonra vezette vissza, hanem a pnzrendszer szerkezetben rejl hibkra. Akrcsak az antik filozfus, Arisztotelsz, Gesell is felismerte pnz ellentmondsos ketts szerept, hiszen az, mint csereeszkz, egyrszt a piacot szolglja, egyidejleg azonban a hatalom eszkzeknt uralkodik is felette.

F mvnek cmben Silvio Gesell teljesen tudatosan alkalmazta a ter-mszetes gazdasgi rend fogalmt - folytatja Senft. - Mr Adam Smith s eltte a francia fziokratk is hasznltk ezt a fogalmat, hogy - teljesen a felvi-

6

lgosods szellemben - szembelltsak a hbrisg isteni rendjvel. Arra szmtottak, hogy a termszetes llapotbl*, az rtelembl s az erk szabad jtkbl a gazdasg s a trsadalom harmnija fakad majd. Gesell igencsak dicsrte a termszetes rendnek ezt a kpet, de nem bzott abban, hogy nmagtl ltrejn. Egy rendszer csak akkor minsthet termszetesnek, ha kivltsgok, monopliumok s a tke dominancija nlkl ltezik. A termszetes gazdasgi rendet teht ltre kell hozni - az eljogok eltrlse, a mindenkit megillet eslyegyenlsg megteremtse tjn."

Gesell igen korn elhatroldott a rasszista s az antiszemita ideolgitl. Br Darwin evolcielmlete nagy befolyssal volt r, szembehelyezkedett a szocildarwinista gondolkodsmddal. A tlzott nacionalizmust ellenezve, skra szllt azrt, hogy Nmetorszg megbkljen nyugati s keleti szomszdaival. A nemzetllamok expanzis politikjt szerinte az eurpai llamok hatalommentes fdercijnak kellene felvltania. Gesell ezentl kifejlesztette a kapitalizmus utni vilg-valutarendszer alapjait. Skra szllt egy nylt, kapitalista monopliumoktl s vmhatroktl, nemzeti kereskedelmi protekcio-nizmustl s gyarmati terjeszkedstl mentes vilgpiacrt. A ksbb ltrejv Nemzetkzi Valutaalappal s Vilgbankkal ellenttben, amelyek az adott igazsgtalan struktra keretein bell a hatalom kpviselinek rdekeit kpviselik, s ellenttben egy kzs eurpai valutval, Gesell egy Nemzetkzi Valuta-szvetsg"-et akart ltrehozni, amely az sszes nemzeti valutn fellll, semleges vilgpnzt bocstana ki s azt gy kezeln, hogy az a szabad vilgkereskedelmi kapcsolatok kiegyenltdshez vezessen.

Margrit Kennedv a kvetkezkppen foglalja ssze Gesell elmlett: A pnz, amelyet nap mint nap hasznlunk, ktfle, egymsnak ellentmond clt szolgl: egyrszt csereeszkz, a munkamegoszts felttele, gy minden civilizci alapja; msrszt felhalmozhat dolog, s e minsgben akr akadlyozhatja is a cserekereskedelmet. Egy zsk alma, ha nem veszik meg, elbb-utbb elrohad, a pnz azonban, amelyrt megvennk, megrzi eredeti rtkt akkor is, ha tulajdonosnl marad. Mivel a pnz rtkll s mindenre hasznlhat joker, kamatot lehet krni rte. Tulajdonosa gy szedhet kamatot, hogy a kisujjt sem kell megmozdtania. A hagyomnyos baloldali elmletek ezt a problmt gazdasgi rendszernk krforgsban flreismertk, s a termeleszkzk llamostsval akartak rajta segteni.

Az rtktbblet ugyan a termelszfrban keletkezik, nagysgt s eloszlst azonban a csere krfolyamata hatrozza meg. "llamszocializmus helyett magnkapitalizmus azonban, ahogy ezt ma mr tudjuk, nem oldja meg a dilemmt. A piacgazdasgot ugyanis sem a szocializmus, sem a kapitalizmus nem volt kpes a szocilis s az kolgiai igazsgossg jegyben megreformlni. A szocializmus s a kapitalizmus nem egyms alternatvi, hanem ugyanazon rme klnbz oldalai. s a szocialista rendszer kudarct sem csak a mindenkori dntshozk alkalmatlansga vagy a korrupci okozta, ahogy azt llandan hangoztatjk. A rendszer bukshoz bizonyra ezek is hozzjrultak, de a problma gykerei mlyebbre nylnak. Az igazi ok pnzrendszernk

7

mkdsben keresend. A pnzrendszer hibi ngy alapvet tvedsre vezethetk vissza.

Az els tveds a nvekedsi folyamatok eltr sebessgvel kapcsolatos. A Jzsef-fillr hres pldja bemutatja, hogy a kamat mindig csak kzptvon, s sohasem hosszabb tvon biztostja a pnzforgst. Ha Krisztus szletsekor Jzsef betett volna egy fillrt a bankba 5% kamatra, akkor 1990-ben, a nmet jraegyests vben - az akkor rvnyes aranyr mellett - 134 millird darab, a Fld tmegnek megfelel aranygolyt vsrolhatott volna. Ez azt mutatja, hogy a tarts kamatszeds matematikai-logikai lehetetlensg, ezrt ez a pnzforgst mindig csak kzptvon biztosthatja.

A msodik alapvet tvedst akkor kvetjk el, amikor azt hisszk, csak akkor fizetnk kamatot, ha klcsnt vettnk fel. Ez bizony nem igaz. Minden r kamatot tartalmaz, amelyet a termel s a szolgltat fizet a banknak azrt, hogy gpekhez s pletekhez jusson. A szemtdjnak pldul krlbell 12%-a, a vzdjnak 38%-a, a lakbrnek pedig 77%-a kamat. Egy 40 m2~es laks esetben, amely 150 000 nmet mrkba kerl, ez krlbell 750 000 mrkt jelent szz v alatt. Minden r, mellyel letnkben tallkozunk, tlagosan 30-50% kamatot vagy tkekltsget tartalmaz. Ez azt jelenti, hogy ha kamat helyett forgalmi illetket vezetnnk be, legtbbnknek megduplzdna a jvedelme, vagy ugyanazon letsznvonalrt arnyosan kevesebbet kellene dolgoznunk.

A harmadik alapvet tveds abban nvilvnul meg, hogy azt hisszk, ez a kamat, fizessk br hitel utn vagy az rakban elrejtve, felttlenl jogos.

Kevesen tudjk ugyanis, hogy a kamatnak s a kamatos kamatnak a javak folyamatos s teljesen leglis jraelosztsban van szerepe a kspnzektl a sokpnzek fel. Ha pldul a nmet hztartsokat tz egyenl nagysg csoportba osztjuk, akkor kiderl, hogy 80%-uk kevesebb kamatot kap, mint amennyit kifizet, 10%-uk nagyjbl ugyanannyit kap, mint amennyit kifizet, s csak a maradk 10% hz buss hasznot a rendszerbl. Az igazsgossg -miszerint takarkbetteink s befektetseink utn minden fizetett kamatot visszakapunk -, alaposabban megvizsglva, csupn kpzelgs. Kamatnyeresge csak a lakossg 10%-nak van, s ez abbl szrmazik, amit a nagy tbbsg a kamaton veszt. Ahhoz, hogy ebben az zletben nyeresgesek legynk, tbb mint tszzezer mrks kamatoz bettre lenne szksgnk. Nmetorszgban jelenleg naponta egymillird mrkt (az egyes utn kilenc nulla kvetkezik) oszt jra a rendszer a munkbl lktl a pnzket klcsnadni tudk javra.

A negyedik alapvet tveds szerint azrt kell kamatot fizetnnk, hogy az inflcit kiegyenltsk. Valjban az inflci annak a pnzrendszernek a szksges velejrja, amelyben a kamatra a pnzforgs biztostsa miatt van szksg. Klnbz gazdasgi mutatk sszehasonltsval lehet ezt megvilgtani.

A kamat ily mdon teljestmny nlkli jvedelmet tesz lehetv, nvekedsre knyszerti a gazdasgot, s tovbb nveli a jvedelmek kztti egyen-

8

ltlensget. Bemard Lietaer becslse szerint a rendelkezsre ll pnzmennyisg 2-3%-a is elg volna ahhoz, hogy vilgszerte minden ruforgalmat le lehessen bonyoltani. A tbbi 97% spekulcis clokat szolgl, valutk megingatst teszi lehetv, s nemcsak teljes mrtkben termketlen, de veszlyes is mindenki szmra - fleg azrt, mert javarszt olyan emberek s szervezetek kezben sszpontosul, akiknek s amelyeknek egyetlen cljuk, hogy mg tbb pnzt szerezzenek vele.

Nagyjbl 1890 ta ltezik a Silvio Gesell ltal megfogalmazott pnzrendszer s termszetes gazdasgi rend, amely a kapitalizmushoz s a kommunizmushoz krlbell gy viszonyul, mint a ptolemaioszi vilgkp (amelv szerint a Nap kering a Fld krl) a kopernikuszi vilgkphez (amelv ennek pontosan az ellenkezjt lltja). Gesell azt javasolja, hogy kamatszeds helyett a pnzt vonjk llami hatskrbe, s a pnzforgs biztostsa rdekben szedjenek rte pnzhasznlati, illetve pnzvisszatartsi illetket. Ez az illetk nem azoknak kedvezne, akiknek a szksgesnl tbb pnzk van, hanem az llamnak, a rginak vagy a kzssgnek, amely kibocstja s vgl is hasznlja. A pnz szerept ezzel csereeszkz funkcijra korltoznk. Ha tbb van valakinl, mint amennyire pillanatnyilag szksge van, akkor beviszi a bankba, ahol klcsnknt jra forgalomba hozzk. A mai szoksok gy nemigen vltoznnak, s a takarkossgra tovbbra is sztnznnek. A ltra szl betten a pnzt ugyanis kszpnzknt kezelik s pnzhasznlati illetk terheli, mg a takarkszmln nem. A pnz megtartja rtkt (mert a mai pnz szmra az llamadssg mrsklse s a munkahelyek megtartsa cljbl nlklzhetetlen inflci megsznik). Az adsnak azonban a bank munkadjat, valamint kockzati prmiumot szmol fel, amit azonban kismrtkben eddig is minden tranzakci esetn megtett, s tbbnyire nem tesz ki 2,5%-nl tbbet.

Noha Keynes mr 1936-ban megjsolta, hogy a jvben tbbet fogunk tanulni Gesell, mint Marx szellemtl*-, ez a jv mg mindig nem rkezett el. Krds, hogy lesz-e elegend idnk a vltoztatshoz. Az kolgiai egyensly-s alighanem a vilggazdasgi rendszer egyenslya is - brmikor felbomolhat, s ezt mindenki, gazdagok s szupergazdagok, a rendszer eddigi haszonlvezi is meg fogjk szenvedni. A kszbnll katasztrfa j alkalom lenne arra, hogy teljesen ms alapokra ptkezznk egy kologikus pnz- s gazdasgi rendszer jegyben" - rja Margrit Kennedy.

Gesell elmlett a mlt szzad hszas-harmincas veiben tbb helyen prbltk megvalstani.

1919 oktberben Frankfurtban gesellinusok ltrehoztk a Wra cseretrsasgot. Alapszablyzatban ez a magn egyeslet cljul tzte ki, hogy a deflcis birodalmi mrka mellett egy msodik pnzforgalmat is beindt. Egy segdvalutnak, a wrnak, hozz kellett volna jrulnia a pnzszke s a hitelkorltozsok kvetkezmnyeinek enyhtshez. A wra-jegyeket birodalmi mrka s relis biztostkok ellenben adtak ki.

Silvio Gesell elkpzelse szerint az j bankjegyeket meghatrozott indtrtkkel kellett elltni. A pnz tulajdonosnak minden hnapban a nvrtk-

9

vesztesget egy blyeggel kellett kiegyenltenie. A zsugorodsi vesztesg elkerlsre a waratulajdonosnak kt lehetsge knlkozott: vagy hamar kiadja a pnzt, vagy a nyeresg s vesztesg nlkli takarkossghoz folyamodik, a cseretrsasg valamely kirendeltsgnl lettbe helyezi a pnzt. Ez volt hivatva biztostani a folyamatos pnzforgst.

Ami magnszemlyek szk krnek kisrszvnyei formjban kezddtt, hamarosan a szabadgazdasgi mozgalmon messze tlnyl jelensgg fejldtt. Mivel a deflcis politika folytn bankintzetektl alig lehetett hitelpnzt szerezni, sok nmet vrosban egyre tbb termelvllalat, zlet s tterem csatlakozott a Wra cseretrsasghoz. A kirakatokban tblk tntek fel ezzel a felirattal: Wrt elfogadunk". Breket is wrban fizettek. Mindez egyre tbb fejfjst okozott az akci ellenzinek. A wra kiszortja a birodalmi mrkt"-ez a jelsz vgl mr olyan hangoss vlt, hogy a birodalmi kormny 1931 oktberben rvid ton betiltotta a szabadpnzzel folytatott ksrletet.

Hasonl ksrleteket folytattak a harmincas vek elejn Franciaorszgban, Spanyolorszgban, Svjcban, az Egyeslt llamokban is, de kivltkppen Ausztriban. 1932 jliusban az Inn menti Wrglben a kzsgi tancs elfogadott egy szksgprogramot, amely tbbek kztt elirnyozta egy szabadpnz bevezetst. Wrglben akkoriban iszonyan nagy volt a munkanlklisg, s a kzsg mrhetetlenl eladsodott. A wrgli szksgprogram ilyen krlmnyek kztt azt irnyozta el, hogy a szk keresztmetszetet gynevezett munkartkjegyek kiadsval kszbli ki (ezek fedezetl vltk szolgltak, meg schilling kszpnzben). Ennek a kzsgi pnznek a segtsgvel sikerlt egy sor kzptkezst vgrehajtani.

A szksgprogram sikere figyelemre mlt volt: mg 1932 augusztustl egy v alatt a munkanlkliek szma egsz Ausztriban hsz szzalkkal emelkedett, Wrglben huszont szzalkkal cskkent. A kzsg pnzgyi helyzete ugrsszeren javult, miutn a zsugorod" pnzt preferltan hasznltak fel adfizetsnl, rszben ellegek kifizetsnl is. 1933. janur l-jn a szomszd kzsg, Kirchbichlis is csatlakozott a ksrlethez. m 1933. szeptember kzepre elfogyott a hatsgok trelme, s a jegybank kivltsga elleni vtsget a szabadpnzjegy bevonsval s megsemmistsvel toroltk meg.

Mg ma is folyik a vita a krl, hogy Silvio Gesell szabadgazdasgi modellje az rltsgek vagy a szocilis jtsok kz soroland-e, s a szakma igen eltren tli meg.

Feltn, hogy a szabadpnzrl szl tants fleg az angolszsz trsgben tallt pozitv visszhangra. Keynes mellett Gesellnek a pnzfunkci javtsra tett indtvnyait fleg olyan kzgazdszok ismertek el, mint Irving Fisher s Norman Angell. Walter Theimera a huszadik szzad msodik negyedrl gy vlekedett: A szabadpnz tana, br sehol sem valsult meg, flreismerhetetlen hatssal volt a nemzetkzi valutapolitikra s pnzelmletre." Richrd Stoss a modern gazdasgpolitika megalapti kze sorolja Gesellt.

10

Elsz a 3. kiadshoz

Nagy remnysg nagy nyugalmat ad!

Azt a gazdasgi rendet, amelyrl it: sz van, csak annyiban nevezhetjk termszetesnek, hogy az emberi termszethez alkalmazkodik. Teht nem olyan renddel foglalkozunk, amely nmagtl, a termszet stermkeknt jtt ltre. Ilyen rend egyltaln nem ltezik, mert az nmagunknak szabott rend mindig cselekedet, mgpedig tudatos s szndkos cselekedet.

Az emberi fejlds vizsglatval megllapthatjuk, hogy az adott gazdasgi rend megfelel-e vagy sem az emberi termszetnek. Ahol az ember a leginkbb gyarapodik, ott a gazdasgi rend is termszetesebb. Az, hogy egy ilyen rtelemben bevlt gazdasgi rend egyben mszakilag is a leghatkonyabb, s a hivatalos statisztika szmra a legjobb mutatkat szolgltatja, elhanyagolhat krds. Manapsg ugyanis knnyen elkpzelhet olyan gazdasgi rend, amely mszakilag ugyan magas teljestmnyekre kpes, de csak az emberekkel folytatott rablgazdlkods rn. Joggal felttelezhetjk azonban, hogy annak a rendnek, amelyben az ember gyarapodik, a hatkonysg szempontjbl is jobbnak kell bizonyulnia. Emberi m vgl is csak az emberrel egytt trhet magasba. Mindennek mrtke az ember", ezrt gazdasgnak a mrtke is.

Mint minden llny, gy az ember gyarapodsa is elssorban attl fgg, hogy a kivlasztds a termszeti trvnyek szerint megy-e vgbe. Ezek a trvnyek azonban versengst kvnnak. Csakis a tlnyomrszt a gazdasg terletn foly verseny rvn bontakozhat ki kedvez fejlds, nemeseds. Aki ezrt a termszet nemestsi trvnyeit a maguk teljes csodatev hatkonysgval akarja megtartani, annak a gazdasgi rendet gy kell felptenie, hogy a verseny valban a termszet akaratnak megfelelen folyjk, vagyis a termszet ltal nyjtott eszkzkkel, az eljogok teljes kr mellzsvel. A versengs sikernek felttelt kizrlag a veleszletett tulajdonsgok jelenthetik, mert a siker forrsa csak gy rkldhet t az utdokra, s gy vlhat ltalnos emberi tulajdonsgg. A gyermekek sikereit nem a szlk pnznek, trvnyekkel krlbstyzott eljogainak, hanem gyessgnek, erejnek, szeretetnek, blcsessgnek kell megalapoznia. Csak akkor remlhetjk, hogy idvel az emberisg megszabadul mindazon gyatrasgtl, amely rrakdott az vezredek ta a pnz s az eljogok irnytotta torz fejlds rvn, ha az uralmat kiragadjk az eljogokat lvezk kezbl, s ha az emberisg a legnemesebbek vezetsvel ismt rlphet az isteni clokhoz vezet flemelkeds rg megszakadt tjra.

Az a gazdasgi rend azonban, amelyrl ez a knyv szl, ms rtelemben is ignyt tart a termszetes" megjellsre.

Ahhoz, hogy az ember gyarapodjk, lehetv kell tenni szmra, hogy minden helyzetben olyan lehessen, amilyen valjban. Az embernek lennie kell, nem ltszania. Lehetv kell tenni, hogy emelt fvel jrhasson egsz letben,

11

s mindig kimondhassa a szntiszta igazsgot, anlkl, hogy ebbl baja s kra szrmaznk. Az szintesg nem maradhat a hsk eljoga. A gazdasgi rendet gy kell megalkotni, hogy az szinte ember gazdasgilag is mindenki msnl jobban gyarapodjk. A trsadalmi lettel egytt jr fggsgeknek csak a dolgokra, s ne az emberekre legyen kihatsuk.

Ha azt akarjuk, hogy az ember termszetnek megfelelen viselkedhessen, akkor a jognak, az erklcsnek s a vallsnak vdelmbe kell vennie, amikor gazdasgi tevkenysge sorn jogos nrdekt, termszetadta nfenntartsi sztnt kveti. Ha ez a tevkenysg ellentmond a vallsos tziseknek, de az ember ekzben mgis erklcssen gyarapszik, akkor ezeket a tziseket fell kell vizsglni abbl a megfontolsbl kiindulva, hogy nem lehet rossz az a fa, amely j gymlcst terem. Nem szabad gy jrnunk, mint az a keresztny, akit vallsnak llhatatos kvetse kolduss tesz, s a versenyben lefegyverez, minek folytn ivadkaival egytt teljesen felmorzsoldik a termszetes kiv-lasztdsi folyamatban. Az emberisgnek nem szrmazik elnye abbl, ha a legjobbakat mindig keresztre fesztik. A nemests inkbb az ellenkezjt kveteli. A legjobbakat tmogatni kell, csak gy remlhetjk, hogy egyszer majd sztosztjk az emberben szunnyad kincseket, a mrhetetlen kincseket!

A termszetes gazdasgi rend ezrt az nrdekre van felptve. A gazdasg fjdalmas kvetelmnyeket tmaszt az akaratervel szemben a termszetes restsg lekzdse rdekben. Ehhez tetemes hajterre van szksge, amit egyetlen ms adottsg sem tud megfelel ervel s rendszeressggel biztostani, csak az nrdek. A kzgazda, aki szmol az nrdekkel s arra pt, helyesen szmol s ers vrat pt. A keresztnysg vallsi kvetelmnyeit ezrt nem terjeszthetjk ki a gazdasgra; ezek itt csdt mondanak s csak kpmutatkat szlnek. A szellemi szksgletek ott kezddnek, ahol a testiek kielgltek; a gazdasgi tevkenysgnek azonban a testi szksgleteket kell kielgtenie. A sorrend fejrelltst jelenten, ha a munkt imval vagy egy kltemnnyel akarnnk elkezdeni. A hasznos mvszetek anyja a szksg, a szpmvszetek anyja a bsg" (Schopenhauer). Ms szavakkal: az ember koldul, amg hes, s imdkozik, ha mr jllakott.

Egy ilyen, az nrdekre pl gazdasgi rend ekzben semmilyen formban nem akadlyozza a magasabb rend fajfenntartsi sztnket. Ellenkezleg, nemcsak alkalmat ad az embernek nzetlen cselekedetekre, hanem eszkzket is ad hozz. Ersti ezeket az sztnket azzal, hogy lehetsget ad a kilskre. Ezzel szemben egy olyan gazdasgban, ahol bajba kerlt bartjt mindenki a biztost trsasghoz utastja, ahol a beteg csaldtagot elfekvbe kldik, ahol az llam flslegess tesz minden szemlyes segtsgnyjtst, egy ilyen gazdasgban - gy tnik - a gyengd s rtkes sztnk el kell hogy satnyuljanak.

Az nrdekre flptett termszetes gazdasgban mindenkinek biztostani kell sajt munkja teljes hozadkt, amellyel aztn szabad beltsa szerint rendelkezhet. Aki abban tall kielglst, hogy jvedelmeit, a brt, a termst a szksget szenvedkkel megossza - megteheti. Ezt senki nem vrja el tle, de ebben nem is akadlyozza meg senki. Egy mese szerint a legnagyobb bntets, ami emberre kiszabhat, hogy segtsgre szorulk trsasgba viszik, akik rimnkodva nyjtjk fel a kezket, de nem tud rajtuk segteni.

12

Ilyen szrny helyzetbe hozzuk egymst, ha a gazdasgot nem az nrdekre ptjk fel. ha nem rendelkezhet mindenki szabad beltsa szerint sajt munkja hozadkval. Itt csak arra akarjuk emlkeztetni - megnyugtatsul - az emberbart olvast, hogy a kzssgi szellem s az ldozatkszsg ott virgzik a legjobban, ahol eredmnyesen dolgoznak. Az ldozatkszsg a szemlyes er s biztonsg rzetnek ksr jelensge, amelv ott jelenik meg, ahol az ember sajt keze munkjra pthet. Mg azt is hadd jegyezzk meg, hogy az nrdeket nem szabad sszetveszteni az nzssel. A rvidlt - nz, mg a messzire lt rendszerint hamar felismeri, hogy sajt rdekeit a trsadalom gyarapodsa szolglja a legjobban.

Termszetes gazdasgon teht olyan rendet rtnk, ahol az embereknek termszettl kapott adottsgaikkal teljesen nylt terepen kell megvvniuk a versenyt, ahol ezrt a leggyesebb lesz a vezets, ahol minden eljog megsznik, s az egyes ember, nrdekt kvetve egyenesen sajt clja fel tart, anlkl, hogy tetterejt hagyn legyengteni azzal, hogy tekintettel van olyan dolgokra, amelyek nem a gazdasghoz tartoznak; s amelyekrt a gazdasgon kvl mg eleget robotolhat.

Ennek a termszetes rendnek az egyik elfelttele mr mai, rosszhr gazdasgunkban is megvan. Az nrdekre pl, s technikai vvmnyai, amelyeket senki sem vonhat ktsgbe, kezeskednek rla, hogy az j Rend bevlik. A msik elfelttelt azonban, mindenki azonos felszereltsgt a versenyhez (a gazdasgi rendben ez a termszetessg legfontosabb pillre) - mg meg kell teremteni. A clratr jjalakts sorn nyomtalanul el kell tvoltani minden eljogot, amelv a verseny eredmnyt meghamisthatn. Ezt a clt szolglja az itt trgyaland kt alapvet kvetelmny: a szabadfld s a szabadpnz.

Ezt a termszetes gazdasgi rendet manchesterizmusnak" is lehetne nevezni, ez az a rend, amely a valban szabad szellemek eltt mindig is clknt lebegett - egy olvan rend, amely magtl, idegen kzremkds nlkl is megll, s csak arra van szksge, hogy tengedjk az erk szabad jtknak, hogy mindazt, amit hivatalos beavatkozsokkal, llamszocializmussal s hatsgi rvidltssal elrontottak, ismt helyreigaztsk.

Errl a manchesterizmusrl" persze ma csak olyan emberek eltt lehet beszlni, akik tisztnltst hibsan vgrehajtott ksrletek nem tudtk eltorztani, akik szmra a kivitelezsben elkvetett hiba nem jelenti egyben a terv fogyatkossgainak bizonytkt. Mgis, a nagy tmegek szmra az, amit ez-idig manchesterizmusknt megismertek, elg ahhoz, hogy az egsz tant szrstl-brstl eltkozzk.

A manchesteri iskola j ton jrt, s, amit ksbb Danvint) tvettek, helyes volt. Elmulasztottk azonban a rendszer els s legfontosabb elfelttelnek megvizsglst, s nem trdtek azzal a kzdtrrel, amelyen az erknek szabadon meg kell mrettetnik. Feltteleztk (nem mindnyjan rtatlanul), hogy az adott rend, a fldtulajdon s a pnz eljogait is belertve, kezessget nyjt a verseny elegend szabadsgra,' feltve, hogy az llam nem avatkozik be tbbet a gazdasg menetbe.

13

Elfelejtettk, vagy nem akartk beltni, hogy ha termszetessget akarnak, akkor a proletrsgnak is meg kell adni a jogot, hogy a fldet ugyanazokkal az eszkzkkel szerezhesse vissza, mint amilyenekkel eltulajdontottk tle. Ehelyett a manchesteristk az llamot - amely kzbelpsvel a szabad versenyt elrontotta - hvtk segtsgl, hogy hatalmi eszkzeivel szlljon szembe az erk valban szabad jtknak megteremtsvel. Az gy alkalmazott manchesterizmus semmikppen sem felel meg sajt tantsnak. Az eljogok megrzse rdekben npmtk kertettk hatalmukba a tant, amely minden eljogot tagadott. Csals s mts.

Ha az eredeti manchesterizmust igazsgosan akarjuk megtlni, nem szabad ksbbi alkalmazsbl kiindulnunk. A manchesteristk az erk szabad jtktl elssorban a kamatlbak fokozatos nullra cskkenst vrtk. Ez a vrakozs azon a tnven alapult, hogy Angliban, ahol a piac viszonvlag a legjobban el volt ltva pnzzel, a kamatlb is a legalacsonyabb volt. A gazdasgi erket csak meg kell szabadtani bklyitl - gondoltk, meg kell engedni szabad jtkukat, s akkor megnvekszik a pnzknlat, ezltal megsznik a kamat, az eddigi gazdasgi rend legborzasztbb szgyenfoltja. Ennek az elmletnek a hvei szmra mg ismeretlen volt, hogv pnzgyeink bizonyos bels hibi (amelyet a manchesteristk gazdasgi rendjkbe kritiktlanul tvettek) thghatatlan akadlyokat fektetnek a pnzhatalom-ellenes fejlds tjba.

A manchesteri tan egy tovbbi hitttele szerint az rksgek felosztsa s a gazdagsgban felnv nemzedk termszetes gazdasgi fogyatkossgai kvet-kezmnyekppen a nagybirtokok feldaraboldnak, s a fldjradk automatikusan ltalnos npi bevtell vlik. Ez a nzet szmunkra ma kiss meggondolatlannak tnhet; annyiban azonban mgis jogos volt, hogy a fldjradkoknak a manchesteristk ltal kvetelt szabadkereskedelem folytn cskkennik kellett volna a vdvmok sszegvel. Ehhez addott, hogy a gzhajzs s a vasti kzlekeds rvn a dolgozk szabad kltzkdse tnylegesen valsgg vlt, miltal Angliban a br, a fldjradk rovsra, a kltsg- s tehermentes amerikai fldn letelepl kivndorlk (szabadfldiek") munkajvedelmnek szintjre emelkedett, ugyanakkor e szabadfldiek termshozamai lenyomtk az angol mezgazdasgi termkek rt - megint csak az angol fldjradkosok rovsra. [Nmetorszgban s Franciaorszgban ez a termszetes fejlds az aranyvalutra val ttrs folytn annyira kilezdtt, hogy sszeomls kvetkezett volna be, ha az llam beavatkozsnak (az aranyvaluta bevezetsnek) kvetkezmnyeit nem egyenltette volna megint ki egy msodik beavatkozssal (a gabona vmokkai).]

Nagyon is rthet teht, hogy a manchesteristk, akik e gyorsan elrehalad folyamat kzepben lltak, a folyamat jelentsgt tlbecslve gy gondoltk, joggal vrjk el, hogy gazdasgi rendjk msodik szgyenfoltja - a fldjradk - is megsznik az erk szabad jtka rvn.

Harmadik hitttelk gy szlt, hogy ha mr - alapttelk alkalmazsnak, az erk szabad jtknak ksznheten - lehetsgess vlt rr lenni a helyi hnsgeken, akkor annak is lehetv kell vlnia, hogy ugyangy a kzlekedsi eszkzk, a kereskedelmi intzmnyek, a bankrendszer stb. javtsa rvn a gazdasgi zavarok okt is megszntessk. Mivel az hnsgeket az lelmiszerek rossz helyi elosztsa okozza, a gazdasg stagnlst is az ruk rossz elosz-

14

tsa kvetkezmnynek gondoltk. Hiszen, aki tudatban van annak, menynyire zavarja minden np rvidlt vmpolitikja a nemzet- s vilggazdasg termszetes menett, minden bizonnyal meg fogja bocstani, hogy egy szabadkeresked, egy manchesterista, akinek mg sejtelme sincs azokrl a hatalmas zavarokrl, amelyeket a hagyomnyos pnzrendszer fogyatkossgai kivlthatnak, egyszeren a szabadkereskedelemtl vrta a gazdasgi fennakadsok megsznst.

A manchesteristk teht gy gondolkodtak: ha az ltalnos szabadkereskedelem rvn a npgazdasgot tartsan teljes zemben tudjuk tartani, ha ennek az elakadsmentes, megszaktatlan munknak a kvetkeztben a tke tltermelse ll el, amely leszortja s vgl teljesen megsznteti a kamatot, s ha mg az is igaznak bizonyul, amit az erk szabad jtktl a fldjradk vonatkozsban elvrunk, akkor az egsz np adzkpessge annyira megn, hogy a teljes llami s kommunlis adssgot hamarosan az egsz vilgon trleszteni lehet. Ezzel gazdasgi rendnk negyedik s utols szgyenfoltjt is nyomtalanul eltntetnnk, s az e rend alapjt kpez szabadelv gondolat az egsz vilg eltt igazoldnk; e rend irigy, rosszindulat s sok esetben tisz-tessgtelen brli pedig elhallgatnnak.

Mindezen szp, manchesterista remnysgekkel kapcsolatban a mai napig a megvalsulsnak semmi nyoma nem mutatkozik. Azonban a gazdasgi rend fogyatkossgai az id mlsval cgvre szrnybb vlnak, s ennek okt a manchesteristk ltal tudatlansgbl, kritiktlanul tvett kori pnzrendszerben kell keresni, amely egyszeren csdt mond, mihelyt a gazdasg a manchesteristk vrakozsainak megfelelen fejldik. Nem tudtk, hogy a pnz a kamatot tevkenysge felttelv teszi; hogy egyszeren a hagyomnyos pnz mkdsnek kvetkezmnyekppen llnak el a gazdasgi nehzsgek, a keres osztly kltsgvetsi hinya, a munkanlklisg. A manchesterista remnysgek s az aranyvaluta ugyanis sszeegyeztethetetlenek.

A termszetes gazdasgi rend a szabadfld s a szabadpnz rvn meg fog szabadulni a manchesterizmus minden zavar s veszlyes ksrjelensgtl s megteremti az erk valban szabad jtknak minden elfelttelt; akkor majd bebizonyosodik, hogy egy ilyen rend mgiscsak jobb, mint az jmdi blvny, amely minden dvt a hivatalnok hangyaszorgalmtl, ktelessgtudattl, megvesztcgethctetlensgtl s emberbarti rzlettl vr.

Vagy magn-, vagy llamgazdasg - harmadik t nincs. Ha sem az egyiket, sem a msikat nem akarjuk, akkor adhatunk a kvnt rendnek mgoly vonz s bizalomkelt nevet: szvetkezet, kzssg, trsadalmasts stb. - ezek mgsem leplezhetik el azt a tnyt, hogy alapjban vve mindig ugyanarrl a rmsgrl van sz, a szemlyi szabadsg, a fggetlensg, a szemlyes felelssg hallrl, azaz a hatsgi uralomrl.

Az ebben az rsban tett javaslatokkal most els zben llunk vlaszt eltt. Vlasztanunk kell, el kell hatrozni magunkat. Mindeddig egyetlen npnek sem volt alkalma ilyen vlasztsra. Most a tnyek knyszertenek bennnket dntsre. Egyszeren gy nem mehet tovbb. Vlasztanunk kell rgi gazdasgi mdunk ptsi hibinak megszntetse s a kommunizmus, a vagyonkzssg kztt. Nincs ms kit.

15

Igen nagy jelentsge van a megfontolt vlasztsnak. Tbb nem kicsinysgekrl van sz, olyasfle krdsekrl, hogy fejedelmi uralom vagy npuralom, vagy arrl, hogy vajon a munka hatkonysgi foka az llamgazdasgban nagyobb-e, vagy a magngazdasgban. Ezttal tbbrl van sz. Az eltt a krds eltt llunk, kire bzzuk az emberi nem tovbbfejldst, hogy vajon a knyrtelen kvetkezetessggel mkd termszet hajtsa-e vgre a kivlasztst, vagy az ember esend szelleme, radsul korunk lesllyedt embernek szelleme vegye t a termszettl ezt a feladatot. Ez az, amirl dntennk kell.

A szabad, tbb semmifle eljogtl meg nem hamistott versengs rvn trtn kivlasztst a termszetes gazdasgi rendben teljesen a szemlves munkateljestmny vezrli, teht a kivlaszts mdja az egyes ember tulajdonsgainak rvnyeslsn alapszik. Ugyanis a munka a civilizlt ember egyetlen fegyvere a ltrt folytatott kzdelmben". Az ember egyre jobb, egyre nagyobb teljestmnnyel igyekszik helytllni a versenyben. Egyedl ettl a teljestmnytl fgg, hogy tud^-e s mikor tud csaldot alaptani, hogyan tudja gondozni gyermekeit, hogyan tudja biztostani tulajdonsgai tovbbadst. Ezt a versenyt nem szabad a vadllatok kzdelmeknt vagy gyilkolsknt elkpzelni. Az embernl, akinek mr nem a nyers ertl fgg a hatalma, az ilyenfajta kivlasztdsnak nincs rtelme. Nagyon messze kellene visszamenni az ember fejldstrtnetben ahhoz, hogy olyan vezreket talljunk, akik pozcijukat a nyers ernek ksznhettk. Ezrt ez a versengs nem is jr az alulmaradk szmra olyan kegyetlen kvetkezmnyekkel, mint az llatvilgban. Az alulmaradk kisebb teljestmnyknek megfelelen nagyobb akadlyokba tkznek a csaldalaptsban, a gyermeknevelsben, ami kevesebb utdot eredmnyezhet. Egyes esetekben ez nem mindig fog rvnyeslni; hiszen a vletlenek is kzrejtszanak. Azonban ktsgkvl rvnyes, hogy a szabadversenv az gyesebbnek kedvez, aminek kvetkezmnye az gyesebbek fokozottabb szaporodsa. Ez elegend ahhoz, hogy az emberisg szaporodst felmen gon biztostsa.

Ezt a visszalltott termszetes kivlasztdst a termszetes gazdasgi rend" mg jobban elsegti azzal, hogy megsznteti a nemek szerinti eljogokat is, amennyiben e rendben a fldjradkot a gyermekgondozssal jr tbbletterhels djazsaknt gyermekeik szmnak arnyban sztosztjk az anyk kztt. (Ez Svjcban mintegy havi 40 frank minden gyerek utn.) Ez elegend lehet a nk olyan mrtk gazdasgi fggetlensghez, aminek folytn nem kell szksgbl hzassgra lpnik, nem kell egy mr megkttt, ellenkre lv kapcsolatot tovbbfolytatniuk, vagy egy flrelps" utn a prostitciba sllyednik. gy a termszetes gazdasgi rend" kezeskedik a nk szabad vlasztsijogrl, mgpedig nem a tartalmatlan politikai vlasztjogrl, hanem a gyermekvllals vlasztsnak nagy jelentsg jogrl, amely a termszetes kivlasztds legfontosabb rostja.

Ezzel a termszetes kivlasztds csodlatos hatkonysggal ll helyre. Minl ersebb lesz az orvostudomny befolysa a fogyatkkal szletett emberek letben tartsra s szaporodsra, annl nagyobb slyt kell helyezni arra, hogy a termszet ltalnos, nagy kivlasztsi mechanizmusai teljes hatsukban megmaradjanak. Ekkor tovbbra is gondtalanul tadhatjuk magunkat

16

annak az emberi-keresztnyi rzletnek, amely az ilyen tudomny alkalmazst szorgalmazza. Akrmennyi beteges tnetet fznk is hozz a hibsak szaportsval a termszet kivlasztsi tevkenysghez, a termszet ezt le tudja gyzni. Az orvostudomny a nemesedst akkor csak lelassthatja, de nem tartztathatja fel.

Ha viszont az llamgazdasg mellett dntennk, akkor teljesen kikapcsolnnk a termszetet a kivlasztsbl. Ezzel ugyan nvlegesen mg nem ruhznnk t az llamra a szaporodst, de valjban a legfels szinten az llam felgyeln. Tle fgg ugyanis, hogy egy frfi mikor alapthat csaldot, s hogy az egyn milyen gondozsban rszestheti gyermekeit. Mint ahogyan az llam mr ma is klnbzen brezi hivatalnokait, s ezzel igen ersen beavatkozik az egyes alkalmazottak gyermekvllalsi hajlandsgba - az llamgazdasgban ez vlik ltalnoss. Az az embertpus vlik uralkodv, amely az llam mrtkad kreinek tetszik. Akkor az ember pozcijt mr nem szemlyes kpessgei erejnl fogva, nem az emberisghez s a vilghoz val viszonya rvn szerzi meg; hanem sokkal inkbb az uralkod prtfnkkhz val viszonya lesz a dnt. Csalssal szerzi meg a pozcijt, a legjobb csalk hagyjk htra a legtbb utdot - akik trvnyszeren szleik tulajdonsgait is rklik. gy tenyszti az llami zem az embereket, mint ahogy a ruhadivat vltozsa ahhoz vezet, hogy tbb fekete vagy tbb fehr juhot tenysztenek. A hatsg, amely a leggyesebb csalkbl ll, kinevezi" az embert, felemeli, vagy httrbe szortja. Aki nem akar egyttmkdni, htrnyba kerl; az fajtja visszaszorul, s vgl teljesen eltnik. Az llami sablon formlja az embert. A tovbbfejlds a sablonbl val kitrs nlkl lehetetlen.

Meg akarom kmlni az olvast annak lerstl, hogyan jtszdik le a trsadalmi let egy llami zemben. Ugyanakkor szeretnk emlkeztetni arra, hogy mekkora szabadsgot nyjtott a np szles krei szmra az erk szabad jtka, mg abban az alaposan elfuserlt vltozatban is, ahogy a hbor eltt megismertk. Nagyobb fggetlensget, mint amit azok lveztek, akiknek pnzk volt, el sem lehet kpzelni. Tkletesen szabadon vlaszthattak hivatst, szabad beltsuk szerint dolgozhattak, gy ltek, ahogy akartak, szabadon utaztak, hol ide, hol oda, az llami gymkodst egyltaln nem ismertk. Senki nem krdezte, hogy' honnan vettk a pnzt. Poggyszuk mindssze egy terlj, terlj asztalkm!" volt, egy csekk-knyv formjban, amivel az egsz Fldet krlutaztk! Valban, az rintettek szmra ez mintaszer llapot, amit csak azok nem ismertek fel aranykorszakknt, akik ezen szabadsggal -alapgondolatban helyes gazdasgunk ptsi hibja kvetkeztben - nem tudtak lni: a proletrok. De a proletrok panasza, gazdasgunk ptsi hibi, vajon okot adhatnak-e arra, hogy magt a gazdasgot elvessk s egy jat vezessnk be, s hogy a szabadsgot mindenkitl elraboljuk, s az egsz npet ltalnos megktttsgbe dntsk? Nem volna-e, ppen ellenkezleg, sszerbb megszntetni az ptsi hibt, megvltani a panaszkod munksvilgot, s ezltal minden ember, kivtel nlkl mindenki szmra hozzfrhetv tenni az alaptervben lefektetett csodlatos szabadsgot? Vgl is nem az a feladatunk, hogy minden embert boldogg tegynk, hanem az, hogy minden ember szmra hozzfrhetv tegyk az letrm forrsait, amelyeket egyedl az erk szabad jtka trhat fel az emberisg szmra.

17

Az a krds, hogy magn- vagy llamgazdasg, a gazdasgi tevkenysg szempontjbl, teht a munka hatkonysgi foka szempontjbl egyet jelent azzal a krdssel, hogy az nfenntartsi sztnt vagy a fajfenntartsi sztnt* vessk-e be olyan ltalnos mozgaterknt, amelv a szakmai munkval jr veszdsgbl ered akadlyok legyzsre hivatott.

Ez a krds - kzvetlenl rezhet jelentsge miatt - nmelyek szmra taln jobban rthet, mint a kivlasztds mrhetetlen idszakokkal szmol folyamata. Ezrt akarunk nhny szt szentelni ennek a krdsnek is.

Sajtos jelensg, hogy rendszerint a kommunista ember, a vagyonkzssg hve, a tbbieket - amennyiben szemlycsen nem ismeri ket - nzetlenebbnek tartja, mint sajt magt. gy addik, hogy a legigazibb nzk (egoistk), akik elssorban magukra gondolnak, s gyakran csak magukra, egyben ennek a tannak a leglelkesebb kpviseli. Aki errl meg akar gyzdni, csak tegyen javaslatot egy kommunista gylsen a brkzssgre, a brek kiegyenltsre, ami igazn valdi kommunisztkus javaslat. Akkor mindazok hirtelen elhallgatnak, akik az elbb a vagyonkzssget mg minden hangnemben magasztaltk. Hallgatnak, mert ppen azt szmolgatjk, hogy vajon a brkzssg szmukra elnys-e. A vezetk ezt a kiegyenltst a legresebb kifogsokkal utastjk el. Valjban az ilyen brkzssgnek semmi ms nem ll tjban, mint a kommunistk nrdeke. Senki sem akadlyozza meg egy gyr, egy kzssg, egy szakszervezet munksait abban, hogy sszerakjk a breiket, hogy aztn az sszeget az egyes csaldok szksgletei szerint osszk fl, s gy gyakorlatot szerezzenek ezen a nehz terepen. Ezzel a viselkedssel az egsz vilg eltt tansthatnk kommunisztkus rzletket, s knnyedn meghazudtolhatnnak minden megrgztt ktkedt, akik azt mondjk, hogy az ember nem kommunista termszet. Az ilyen kommunisztkus ksrleteknek tnyleg senki sem llna az tjban - sem az llam, sem az egyhz, sem a tke. Ehhez nem kell tke, nem kellenek fizetett hivatalnokok, nem kell bonyolult mecha-nizmus. Brmely napon, tetszs szerinti terjedelemben hozzfoghatnak. De a kommunistk kztt olyan kicsinek tnik az igny a valdi kzssgi gazdlkodsra, hogy erre feltehetleg mg soha nem tettek ksrletet. Pedig a kapitalizmus keretei kztt ltrejv brkzssghez kezdetben mindssze arra van szksg, hogy a kzs munkajvedelmet mindenki kztt, mindenki szemlyes szksgletei szerint osszk szt. A vagyon kzssgre felptett llamnak ezzel szemben mg azt is be kellene bizonytani, hogy ez az alapelv nem gyakorol kedveztlen hatst az egyn munkakedvre. A kommunistk ezt is bebizonythatnk az emltett brkiegyenltssel. Ha ugyanis a brkzssg bevezetse utn, ami a szemlves szorgalom minden szemlves kiitnnyeresgt megsznteti, nem cskken a kitarts, nevezetesen a darabbrezett munknl, ha az sszmunkabr a brkzssg rvn nem srl, ha a kommunistk kzl a leggyesebbek ktszeres s hromszoros brket ppoly rmteli szvvel teszik a kzs brkasszba, mint ma a sajt zsebkbe - akkor meglenne a hzagmentes bizonytk. Az, hogy a kzssgi gazdasgra irnyul ksrletek, amelyeket szmtalanszor vgrehajtottak a javak ellltsa terletn, mind ba-

* gy nevezzk azt a minden emberben tbb-kevsb ersen kifejldtt sztnt, amely az egsz, a faj - a kzssg, a np, a rassz, az emberisg - fenntartsra irnyul.

18

lul tttek ki, a kommunizmus lehetetlensgt messze nem bizonytja olyan frappnsan, mint az az egyszer tny, hogy a brkzssgre vonatkoz javaslatot mindig kereken elutastottk. Minthogy a javak termelsben a kzs gazdlkods klnleges berendezkedst kvn, alrendeltsget, mszaki s kereskedelmi vezetst, s ehhez mg munkaeszkzket - a kudarcokat sokflekppen lehet magyarzni. A kzs gazdlkods kudarcai nem szksgkppen szlnak a dolog ellen, nem bizonytjk a valdi kzs gazdlkodsi szellem, az sszetartozs rzsnek hinyt. A brkzssgnl ellenben az ilyen magyarzkods teljesen lehetetlen; a brkzssg elutastsa kzvetlenl tanskodik a kommunisztikus szellem hinyrl, s arrl, hogy a faj fenntartsi sztn nem elegend ahhoz, hogy legyzzk a szakmai munkval jr ve-szdsget.

Annak sincs semmi rtelme, ha ezekkel a kvetkeztetsekkel szemben a kommunizmusra, eleink kzs gazdlkodsra, valamint az skeresztnysg korra hivatkozunk. Az skeresztnyek akik gy ltszik, csak a jvedelemkzssget ismertk, nem a javak ellltsnak sokkal nehezebb kzs gazdasgt, vallsi indtkbl cselekedtek. Mg msok, akik csaldi vagy kzssgi kommunizmusban ltek, ptrirka, az satya parancsuralma alatt lltak; az engedelmessg igzetben, s nem sajt sztneiket kvetve dolgoztak. A szksg knyszertette ket, nem volt ms vlasztsuk. s itt sem rutermelsrl s munkamegosztsrl volt sz, ahol az egyes rsztvevk teljestmnyklnbsge mrheten szembetnik. Eleink egytt mentek a fldekre, a vadszatra, a halszatra; egy ktelet hztak, s nem tnt fel, ha az egyik jobban vagy kevsb hzott. Nem volt mrce s nem is volt r szksgk. gy kijttek egymssal. Ez az rutermelssel s a munkamegosztssal megsznt. Ott mindenki rgtn ltta, hogy az egyn hny rffel, fonttal s vkval jrult hozz a kzs munkatermkhez, s ezzel vge lett az elosztsnl a bkessgnek is. Mindenki maga akart rendelkezni munkatermkvel, s mindenekeltt azok, akik a leggyesebbek voltak, akik a legmagasabb teljestmnyt mutattk fel, s akik ezrt a kzssgben is a legnagyobb tekintlyt lveztk. A vezetk fel akartk robbantani a kzs gazdasgi szvetsget, s mindazok csatlakoztak hozzjuk, akiknek a teljestmnye fellmlta az tlagot. Mihelyt megszletett a magngazdasg lehetsge, a kzssgi gazdlkodsnak szt kellett esnie. Nem azrt esett szt a kzssgi gazdasg, a kommunizmus, mert kvlrl megtmadtk volna, nem azrt, mert idegen hatalmak fltek tle. Nem, bels ellensge" lte meg, amely ebben az esetben a leggyesebbekbl jra meg jra kiegszlt. Ha a vagyonkzssg gondolata egy, az nrdeknl ersebb sszkzs-sgi sztnre plt volna, egy mindenkiben kzs sztnre, akkor fenn tudott volna maradni. A kzssgi gazdasg hvei, akrhnyszor is szaktottk volna el ket egymstl valamilyen esemny folytn, maguktl ismt trekedtek volna az sszefogsra.

De a kzssgi gazdasgban hat sztn, a fajfenntartsi sztn (kzssgi rzs, altruizmus) csak felhgtott oldata az nfenntartsi sztnnek, amely a magngazdasghoz vezet, s erejt tekintve olyan mrtkben marad el mgtte, amennyire a felhgts nvekszik. Minl nagyobb a kzssg (kommuna), annl nagyobb a hgts, annl ertlenebb a vgy arra, hogy a kzssg fenn-

19

tartshoz munkval is hozzjruljanak. Aki egy kzssgi trssal dolgozik, mr kevsb kitart, mint az, aki egyedl lvezi munkja gymlcst. Ha 10-100-1000 trs van, akkor a munkasztnt is 10-100-1000-rel lehet osztani; ha pedig mr az egsz emberisgnek kell osztoznia az eredmnyen, akkor mindenki azt mondja: az n munkmon mr egyltaln nem mlik, ez csak egy csepp a tengerben. Akkor a munka mr nem sztn jelleggel megy vgbe; kls knyszerre van szksg!

Ezrt is igaz, amit a Neuchatel-beli tuds, Ch. Sccrtan mond: Lnyegben az nrdeknek kell munkra sztnznie. Ezrt tmogatni kelt mindent, ami ennek az sztnzsnek nagyobb ert s mozgsszabadsgot ad. Mindent, ami ezt az sztnzst fkezi s gyengti, krosknt kell eltlni. Ebbl az alapelvbl kell kiindulni, s megingathatatlan kvetkezetessggel kell alkalmazni, figyelmen kvl hagyva a rvidlt emberbarti felhborodst s az egyhzi tkot."

gy teht joggal grhetnk azoknak, akik azt hiszik, hogy nem rdekeltek a termszetes gazdasgi rend tvolba mutat cljaiban, csak jt ettl a rendtl; egy bsgesebben megtertett asztalnak, szebb kerteknek, jobb laksoknak rlhetnek majd. A termszetes gazdasgi rend mszakilag is fell fogja mlni a mai s a kommunista rendet.

1918 szn Silvio Gesell

20

Elsz a 4. kiadshoz

A TGR (Termszetes gazdasgi rend) immr nagyszm s szles krt alkot bartai buzg reklmtevkenysgnek ksznhet, hogy a jelents pldnyszm harmadik kiadst ennek a negyediknek ilyen gyorsan kellett kvetnie.

A tartalmat illeten azt kell mondanom, hogy a hbor szmomra semmi jat nem hozott, egyetlen pontban, de mg egy pontocskban sem kellett mdostanom nzeteimet. A hbors esemnyek s a hirtelen vltozsok maradktalanul igazoltak mindent, amit a hbor eltt rtam. Ez nemcsak az elmleti tartalomra vonatkozik, hanem ezen elmletek politikai rtkelsre is. A kapitalistknak, a kommunistknak, a marxistknak a hbor valamelyes elgondolkoznivalt adott. Sokan, a legtbben, megzavarodtak programjukat illeten, st teljesen gykrtelenek s tancstalanok lettek. Legtbben mr egyltaln nem tudjk, hogy melyik prthoz csatlakozzanak. Ez mind igazolja azoknak a tantteleknek a helyessgt, amelyek a TGR-hez vezettek.

A prtoknak egytl-egyig hinyzik a gazdasgi programjuk; csak jelszavak tartjk ssze ket. A kapitalizmusbl ki kell szllnunk, ezt mg a kapitalistk is felismertk. A bolsevizmus vagy kommunizmus lehetsges egy fejletlen kulturlis llapot szmra, amely Oroszorszgban vidken mg sok helytt megtallhat, de egy magasan fejlett, munkamegosztsra berendezkedett npgazdasg szmra ilyen trtnelem eltti gazdasgi formk nem alkalmazhatk. Az eurpai polgr kintt a kommunizmustl elvlaszthatatlan ktttsgekbl. Szabad akar lenni, nemcsak a kapitalista kizskmnyolstl, hanem a hatsgi beavatkozsoktl is, amelyek a kommunizmusra pl trsadalomban az egyttlsben elkerlhetetlenek. Ugyanebbl az okbl a most megprblt llamostssal csak slyos kudarcokat fogunk tlni.

Ha a a vagyonkzssgben l kommunista a jobbszrny legszln ll, a trsadalmi fejlds kijratnl, s ha ezrt a kommunisztkus trekvs az utols reakcis lpst jelenti, akkor a TGR-t mint a baloldal legszln llk akciprogramjt, a fejlds programjt kell jellemezni. Minden, ami kzbl van, csak fejldsi lloms.

A csordaember fejldse rszemberbl nll, teljes emberr/1' individuumm s akratv", teht olyan emberr, aki a msok ltal gyakorolt uralom minden formjt elutastja, a munkamegosztssal kezddik. Ez mr rg befejezett tny lenne, ha ezt a fejldst nem trtk volna meg fldjogunk s pnzrendszernk fogyatkossgai - olyan fogyatkossgok, amelyek ltrehoztk a kapitalizmust, amely a maga vdelmre olyann ptette ki az llamot, amilyen ma, s felemssgot jelent a kommunizmus s a szabadgazdasg kztt. Nem ragadhatunk meg ebben a fejldsi stdiumban! Azok az ellentmondsok, amelyek ezt a felemssgot nemzettk, idvel a mi buksunkat is okoz-zk, amint mr az kor llamainak bukshoz is vezettek. Ma ez a krds: t-

* Gesell ltal a fiziokrata analgijra alkotott sz a teljesember"-re - (A kontroliford.)

21

trs- vagy buks", nem llva marads, nem visszalps, hanem kitrs a kapitalizmus szurdokbl, amelyben benne ragadtunk, ki a szabadsgra.

A TGR nem j rend, nem mestersgesen lltottk ssze. A munkamegosztssal kezdett vev rendszer fejldsnek tjbl csak eltvoltottuk a pnzrendszernk s fldjogunk organikus hibibl ered akadlyokat. Tbb nem trtnt. Semmi kzs nincs benne az utpival, a teljesthetetlen brndozsokkal. A TGR minden jogi intzkeds nlkl megll a maga lbn, flslegess teszi az llamot, a hatsgokat, minden gymkodst. Tiszteletben tartja a minket alakt termszetes kivlasztds trvnyeit, szabad utat ad a trekv ember szmra n"-jnck teljes kibontakozshoz, ahhoz a mindenki ms uralmtl megszabadtott, csak nmagnak felels szemlyisghez, aki megtestesti Schiller, Stirner, Nietzsche, Landauer ideit.

1920. mjus 5. Slvo Gesell

22

I. rsz

A javak elosztsa

s az ezt meghatroz gazdasgi krlmnyek

24?

Bevezets

Ha a vllalkozknak a pnztkt a jelenlegi kamatok felrt ajnlank, akkor ha-marosan minden tovbbi tke kamatjvedelme is a felre cskkenne. Ha pldul egy hz tbb lakbii: jvedelmez, mint amennyibe a vllalkoznak az ptsi kltsg kamata kerl ha egy erd kivgsra fordtott pnz kamata kevesebb, mint egy ugyanolyan minsg megmvelt fld haszonbre, gy a verseny tvedhetetlenl le fogja cskkenteni a hzbreket s a haszonbreket a leszlltott kamat szintjre (teht kisebbti az rtktbbletet), mivel a legbiztosabb eszkz valamely mkd tke (hz, szntfld) rtkcskkentsre (teht az rtktbbletnek a brek javra val megnyirblsra) mgiscsak abbl ll, hogy mellette j tkket teremtsnk s m-kdtessnk. Minden gazdasgi trvny szerint a nagyobb termels a munlsoknak felajnlott tke tmegt is megnveli, megnveli a breket, s vgl a kamatot (az rtktbbletet) nullig cskkenti."Proudhon: Qu'est-ce que la proprit? (Mi a tulajdon?) Prizs, E. Flammarion, j ki-ads, 235.

A munka nlkli jvedelem, az gynevezett rtktbblet megszntetse, amit kamatnak s jradknak s neveznek, minden szocialista trekvs kzvetlen gazdasgi clja. E cl elrshez ltalban a kommunizmust, a javak ellltsnak llamostst kvetelik, annak minden kvetkezmnyvel egytt. Csak egyetlen szocialistt ismerek, P. J. Proudhont, akinek a tke lnyegre irnyul vizsglatai alapjn taln a problma ms megoldsa is lehetsges. A teljes termels llamostsnak kvetelst a termszettel, azaz a termelsi eszkzk tulajdonsgaival indokoljk. Naivan kijelentik, ahogyan magtl r-tetd dolgokat szoks, hogy a termelsi eszkzk tulajdona a kapitalistknak a munksokkal folytatott brtrgyalsok sorn minden krlmnyek kztt flnyt biztost, amelynek kifejezdse ppen az rtktbblet vagy a tke kamata, s mindig is az lesz. Az emberek nem tudjk elkpzelni, hogy az a flny, amely ma a tulajdonls oldaln van, egyszeren azltal tmehet a tulajdon nlkli (munks) oldalra, hogy a tulajdonosoknak minden hzuk s gyruk mell mg egy hzat s gyrat ptennek.

Az az t, amelyet P. J. Proudhon a szocialistknak mr tven vvel ezeltt megmutatott, amely szerint a tkt szakadatlan, szorgalmas, les esz s akadlyoktl mentes munkval tudatosan kell megtmadni s leterteni, ma szmukra mg rthetetlenebb, mint akkor.

Br Proudhont nem felejtettk el teljesen, senki nem rtette meg igazn. Klnben ma mr nem lenne tke. Mivel Proudhon a megvalsts mdjt illeten (cserebankok) tvedett, egyltaln nem hittek tbb a tantsnak - ez a legjobb bizonytk arra, hogy valjban soha nem rtettk meg. Az ember nem ad fel egy gyet, amit egyszer helyesnek ismert meg; az ember nem hagyja magt a kudarcoktl elbtortalantani.

Hogy mirt sikerlt a tke marxi elmletnek a proudhoni elmletet kiszortania, s a szocialista mozgalmat egyeduralkodv tennie? Mirt rnak a vilg minden lapjban Marxrl s elmletrl? Valaki egyszer azt mondta, hogy ennek a marxi elmlet remnytelensge s ennek megfelel rtalmatlansga

25

az oka. Nincs egyetlen tks, aki ettl az elmlettl flne, mint ahogy egyetlen tks sem fl a keresztnv tantstl. ppensggel elnys lenne a tke szmra, ha lehetleg sokat s szltben-hosszban Marxrl s a keresztnysgrl beszlnnek. Marx soha nem is tudna rtani a tknek, mert rosszul tli meg a tke termszett. Proudhonnal azonban vigyzni kell. t jobb agyonhallgatni. O veszlyes fick, mert egyszeren vitathatatlan, amit mond: ha a dolgozk zavartalanul, akadlytalanul, megszakts nlkl dolgozhatnnak, a tke hamarosan megfulladna a tketltermelsben (ne tvesszk ssze az rutitermelssel). Ahhoz, amit Proudhon a tke elleni harcra ajnlott, mr ma kzvetlenl hozz lehet fogni, teht veszlyes. Hiszen maga a marxi program is a korszer szerszmokkal felszerelt, modern, kpzett munksok hatalmas termelerejrl beszl. Marx ezzel a hatalmas termelervel egyltaln nem tud mii kezdeni; Proudhon kezben viszont tkletes fegyverr vlik a tkvel szemben. Beszljetek teht szltben-hosszban Marxrl, akkor taln teljesen elfelejtitek Proudhont.

gy tnik, hogy aki ezt mondta, annak igaza van. Vajon nem ugyanez volt-e a helyzet Henry George-zsaX s a nmet, gynevezett fldreform mozgalommal, Damaschke nagy igazsgval"? Mivel a fldbirtokosok hamar kitalltk, hogy farkasbrbe bjt brnyrl van sz,* hogy a fldjradk megadztatst nem lehet hatkonyan vgrehajtani, ezrt ettl az embertl s a reformjtl nem volt mit flni. Teht a sajt nyugodtan beszlhetett Henry George brndozsairl. - A fldreformereket a j trsasgban mindentt szvesen lttk. Minden nagybirtokos, minden gabonavm-spekulns fldreformerr vlt. A fogatlan oroszlnnal lehet jtszani - mint ahogy az elkel vilg szalonjaiban oly sokan jtszanak a keresztnysggel. George knyve minden idk legnagyobb pldnyszmt rte el. Minden jsg kzlt rla recenzit.

Marx vizsgldsai a tkrl kezdettl fogva fordtott irnybl kzeltettk meg a problmt. Marx a tkt - j paraszt mdjra - dologi jszgnak tekinti. Proudhon szmra ezzel szemben az rtktbblet nem dologi jszg termke, hanem egy gazdasgi llapot, egy piaci viszony. Marx az rtktbbletben rablst lt, a tulajdonbl ered hatalommal val visszals gymlcst. Proudhonnal az rtktbblet a kereslet s knlat trvnynek van alvetve. Marx szmra az rtktbblet pozitv volta magtl rtetd; Proudhonnak a negatv rtktbblet lehetsgt is meg kellett vizsglnia (pozitv = rtktbblet a knlat oldaln, azaz a tkseknl, negatv = rtktbblet a kereslet oldaln, azaz a munksoknl). Marx kitja a nincstelenek politikai tlerejnek megteremtse szervezsk rvn; Proudhon kitja azon akadlyok eltvoltsa, amelyek visszatartanak minket termelernk teljes kibontakoztatstl. Marx szmra a sztrjk, a vlsgok dvzlend esemnyek, s a clhoz vezet eszkz vgl a kisajttk erszakos kisajttsa. Ezzel szemben Proudhon azt mondja: semmilyen krlmnyek kztt ne hagyjtok magatokat tvol tartani a munktl, semmi nem ersti jobban a tkt, mint a sztrjk, a vlsg, a munkanlklisg, s semmit nem tud nehezebben elviselni a tke, mint a szakadatlan munkt. - Marx azt mondja: A sztrjk, a vlsg kzeltenek benneteket a clhoz, a nagy felfordu-

* Ernst Frankfurth: Das arbeitslose Einkommen. (A munka nlkli jvedelem) rosa, Junginger-kiad.

ls be fog vezetni benneteket a paradicsomba. - Nem, mondja Proudhon - ez nem igaz, ez csals - mindezek az eszkzk eltvoltanak benneteket a cltl. Ezzel soha nem lehet akr csak egy szzalkot is lecsalogatni a kamatbl. Marx a magntulajdont ernek s hatalomnak ltja. Proudhon ezzel szemben felismeri, hogy ez az erflny a pnzen alapszik, s ms krlmnyek kztt a tulajdon ereje akr gyengesgg is vltozhat.

Ha a tke, mint Marx mondja, dologi jszg, amelynek tulajdonn a tksek uralma alapszik, akkor a dologi javak gyarapodsval prhuzamosan ersdnie kell. Ha egy kteg szalma s egy taliga rtkes irodalom egyarnt 100 fontot nyom, akkor kt kteg, kt taliga mindentt, mindenkor pontosan 200 fontot nyom. s ha egy hz vente 1000 mrka rtktbbletet hoz, akkor tz hznak, amelyeket mell ptenek, mindig s magtl rtetden 10x1000 mrkt kell hoznia - feltve, hogy helyes az a felttelezs, miszerint a tkt dologi jszgnak kell tekinteni.

Tudjuk azonban, hogy a tkt nem lehet gy sszeadni, mint a dologi javakat, hanem ppen ellenkezleg, igen gyakran az jonnan hozzjv tkt kell a mr meglvbl levonni. Ezt mindennap megfigyelhetjk. Bizonyos krlmnyek kztt 10 mzsa hal a piacon tbb, mint 1000 mzsa. Milyen drga lenne a leveg, ha nem lenne ilyen mennyisgben jelen. Most mindenki ingyen jut hozz.

Amikor nem sokkal a hbor kitrse eltt Berlin elvrosaiban a lakbrekre panaszkodtak, s a polgri lapokban teljes komolysggal

a munksok s a vllalkozk ptsi lzrl*s

a hztlhen uralkod ptsi pestisrl*

beszltek, akkor mindenki teljes knyrtelensgben lthatta a tke valdi termszett.A tke, amelytl a marxistk annyira flnek, ptsi pestisben haldoklik, megfutamodik a

munksok ptsi lza ell! Ha Proudhon s Marx akkor mg ltek volna! Hagyjtok abba az ptst, mondta volna Marx, panaszkodjatok, kolduljatok, jajgassatok a munkanlklisg miatt, radsul sztrjkoljatok, mert minden hz, amit ptetek, nveli a tksek hatalmt, mint ahogy 2 + 2 ^ 4. A tke hatalmt az rtktbbleten lehet lemrni, ezt pedig a kamatlbon. Mennl magasabb az rtktbblet, a hz kamata, ktsgkvl annl ersebb a tke. Ezrt azt ajnlom nektek, hagyjatok fel ezzel az elszabadult ptsi lzzal, k-veteljtek a nyolc-, a hatrs munkaidt, mert minl tbb hzat ptetek, magtl rtetden annl nagyobb lesz az rtktbblet, s a lakbr-rtktbblet! Teht legyen vge az ptsi pestisnek; minnl kevesebbet ptetek, annl olcsbb laksokat talltok majd.

Marx taln tartzkodott volna attl, hogy ilyen kptelensgeket mondjon, de ma gy gondolkoznak s cselekszenek a munksok a tkt dologi jszgknt kezel marxi tanttel alapjn.

Ezzel szemben Proudhon azt mondta volna: Hajtsatok r! Ide azzal az ptsi lzzal, el az ptsi pestissel! Munksok, vllalkozk, semmilyen krl-

* A kifejezsek a General-Anzeiger von Grof-Liderfelde cm lapban jelentek meg.

26

menyek kztt ne engedjtek kicsavarni a kezetekbl a vakolkanalat. sstek agyon azt, aki a munktl visszatart benneteket. Ezek si ellensgeitek. Hozztok elm azokat, akik ptsi pestisrl, lakstltermelsrl beszlnek, mg a lakbrekben csak nyoma is van rtktbbletnek, tkekamatnak! A tknek tnkre kell mennie az ptsi pestisben! Krlbell 5 ve felgyelet nlkl tengedtek titeket az ptsi lznak, s mr rzik a tksek a bajt, kiablnak az rtktbblet hanyatlsrl; a hzkamatok mr 4-rl 3 szzalkra estek - teht egy teljes negyedkkel cskkentek. Mg 3x5 v zavartalan munka, s rtktbblet nlkli hzakban fogtok terpeszkedni, egyszer valban lak-hattok", majd. A tke kimlik, s ti ebben rszt vesztek, ton vagytok afel, hogy munktokkal megsemmiststek!

A valsg lusta, mint egy krokodil az rk Nlus iszapjban. A Nlusra nem vonatkozik az id; egy emberlt neki nem szmt, hiszen rk.

De az igazsgnak van egy impresszrija, aki haland, akr az ember, s mindig siets a dolga. Szmra az id pnz, mindig serny s izgatott. Ennek az impresszrinak a neve: tveds".

A tveds nem heverhet lustn a mederben, hogy hagyja elvonulni maga mellett az rkkvalsgot. mindentt megti magt s mindentt nekitdnek. Mindentt mindenkinek az tjban van. Senki sem hagyja nvugton.

Ezrt teljesen mindegy, hogy Proudhont agyonhallgatjk-e vagy sem. Maga az ellenfele. Marx gondoskodik a tvedseivel arrl, hogy az igazsg napfnyre kerljn. s ebben az rtelemben elmondhatjuk: Marx lett Proudhon impresszrija. Proudhon nem forog a srjban; bkben nyugszik. Szavai rk rvnyek. De Marxnak siets a dolga. Neki nincs nyugta, mg Proudhon fl nem bred, hogy megajndkozza t az rk nyugalommal az emberi tvelygsek mzeumban.

s ha Proudhont valban agyonhallgattk volna, a tke termszete gysem vltozik. Akkor ms tallja meg az igazsgot. A megtall neve az igazsg szmra teljesen mindegy.

E knyv szerzje ugyanarra az tra tvedt, amelyen Proudhon jrt, s ugyanazokra a kvetkeztetsekre jutott. Taln mg szerencsje is volt, hogy nem ismerte Proudhon tkeelmlett, mert gy elfogulatlanul lthatott munkhoz. s az elfogulatlansg a legjobb elkszlet a kutatshoz.

A szerznek tbb szerencsje volt, mint Proudhonnak, Nemcsak azt tallta meg, amit Proudhon mr tven ve felfedezett, tudniillik a tke valdi termszett, hanem ezenfell megtallta vagy feltallta a proudhoni clhoz vezet jrhat utat is. s vgl is ez a fontos.

Proudhon feltette a krdst: Mirt van tl kevs hzunk, gpnk s hajnk? Helyes vlaszt is adott r: Mert a pnz nem engedi meg az ptkezst! Ahogy fogalmaz: A pnz olyan rszem, aki a piac bejratnl ll azzal a paranccsal, hogy senkit ne engedjen keresztl. Azt hiszitek, a pnz a piac kulcsa? (a piacon itt a termkek cserjt rtsk) - Nem! - A pnz a retesz."*

A pnz egyszeren nem engedi, hogy minden hz mellett mg egy msodikat ptsenek. Amint a tke nem keresi meg a szoksos kamatot, a pnz sztrjkba lp, s abbahagyja a munkt. A pnz teht valban az ptsi pestis

* Gustav Landauer (f 1919): Dcr Soziahsl.

27

s az ptsi lz elleni vdeszkzknt mkdik. Vdi a tkt (a hzakat, a gyrakat, a hajkat) minden tkcgyarapostl.

Amikor Proudhon flismerte, hogy a pnz reteszknt, zrknt mkdik, kvetelte: Harcoljunk a pnz eljoga ellen azzal, hogy az rut s a munkt kszpnzz emeljk! Mert a kt, egymssal szembekerl eljog klcsnsen rvnytelenti egymst. Akasszuk r a pnz tlerejt az rura is, s akkor a kt tler klcsnsen semlegesti egymst!

Ez volt Proudhon gondolata s javaslata, s hogy ezt megvalstsa, cserebankokat alaptott. Ezek - mint ismeretes - balul tttek ki.

Mgis, a problma megoldsa, ami Proudhonnak sehogy sem sikerlt, nagyon egyszer. Csak a pnztulajdonosok megszokott llspontjtl kell elszakadni, s a feladatot a munka s az rutulajdonos szemszgbl kell megkzelteni. Akkor rgtn megtalljuk a megoldst. Az ru a npgazdasg igazi alapja, nem a pnz. Gazdagsgunk 99 szzalkban rukbl s ezek sszettelbl ll, csak 1 szzalka a pnz. Tekintsk teht az rut alapk gyannt, azaz ne nyljunk hozz; hagyjuk az rut gy, ahogyan a piacon megjelenik. Ezen gysem tudunk vltoztatni. Megrohad, eltrik, tnkremegy az ru. J, akkor hagyjuk tnkremenni. Hiszen ez a termeszei. Akrmennyire tkletestennk is Proudhon cserebankjait, azt nem tudjuk megakadlyozni, hogy az jsgot, amit reggel 6 rakor a rikkancsok knlnak, kt rval ksbb mr a paprhulladkba kelljen dobni, ha nem tallt vevre. Azt is figyelembe kell vennnk, hogv a pnzt ltalban a megtakarts eszkzeknt hasznljk; hogy minden pnz, amelv csereeszkzknt a kereskedelmet szolglja, vgl a takarkpnztrakban kt ki, s ott marad, amg kamattal el nem csalogatjk. Ho-gyan emelhetjk azonban a takarkoskodk szmra az rukat a kszpnz (az arany) rangjra? Hogyan rjk el, hogy a takarkoskodk, ahelyett, hogy pnzt takartanak meg, takarkperselyket vagy kamrjukat szalmval, knyvekkel, szalonnval, olajjal, brkkel, guanval, dinamittal, porcellnnal stb. tltsk meg? Pedig ppen ez az. amire Proudhon tulajdonkppen trekedett, amikor az rut s a pnzt ugyanarra a rangra akarta emelni, teljesen egyenrtkv akarta tenni ket. Proudhon figyelmen kvl hagyta, hogy a mai pnz nemcsak csereeszkz, hanem a megtakarts eszkze is, s hogy a takarkoskodk kamri a pnzt s a krumplit, a pnzt s a meszet, a pnzt s a szvetet soha, semmilyen krlmnyek kztt sem fogjk azonos rtknek tekinteni. Egy fiatalembernek, aki reg napjaira takarkoskodik, egyetlen aranyrme tbbet r, mint a legnagyobb ruhz teljes knlata. .

Teht hagyjuk bkn az rukat. Ezek adottak, ez az a vilg, amelynek a tbbieknek engedelmeskednik kell. Ezrt inkbb nzzk meg kzelebbrl a pnzt. Itt mr inkbb hozzlthatunk vltoztatsokhoz. A pnznek olyannak kell lennie, amilyen most? A pnz mint ru, jobb kell hogy legyen, mint azok az ruk, amelyeket mint csereeszkz szolglnia kell? Egy ruhzi tz, egy rva, egy vlsg, egy divatvlts, egy hbor stb. alkalmval egyedl a pnz kell hogy vdett legyen a krosodstl? A pnz mirt kell hogy jobb legyen, mint az ruk, amelyeket csereeszkzknt szolglnia kell? s ez a ..jobbsg" nem ppen az az eljog, amelynek fennllst az rtktbblet okaknt ismerjk fel, aminek megszntetst Proudhon szorgalmazta? Teht el a pnz eljogaival! A pnz mint ru senki szmra, a takarkoskodk, a spekulnsok s a tk-

28

sek szmra se rjen tbbet, mint a piacok, a boltok, a mozdonvsznek tartalma. A pnz teht, ha az rukkal szemben semmilyen eljoga nem lehet, az rukhoz hasonlan rozsdsodjk, romoljon, rothadjon, rgjk szt, betegedjen meg, szkjn el, s ha elpusztult, akkor tulajdonosa fizesse meg mg a sintr brt is. Majd csak ekkor mondhatjuk, hogy a pnz s az ru egyenrangak, s teljesen egyenrtk dolgok - gy, ahogy ezt Proudhon szerette volna.

ntsk ezt a kvetelst egy szmviteli kpletbe. Azt mondjuk: az ruk tu-lajdonosai a raktrozsi id egsze alatt vesztesget szenvednek az ru meny-nyisgben s minsgben. Emellett a raktrozsi kltsgeket is (brleti dj, biztostsok, karbantarts, s gy tovbb) meg kell hogy fizessk. Mennyit tesz ez ki vente, tlagosan? Mondjuk 5 szzalkot - ami inkbb tl alacsony, mint tl magas becsls.

De mennyit kell lernia egy banknak, egy tksnek, egy megtakartnak a pnzbl, amit otthon, vagy egy takarkpnztrnl riz? Mennyivel lett kevesebb a hadizskmny a spandaui Julius-toronyban az alatt a 44 v alatt, amg ott troltk? Egy pfenniggel sem!

Ha azonban gy ll a dolog, mr meg is van a vlasz a krdsnkre: akasz-szunk a pnzre ugyanakkora vesztesget, mint amit a trolt ruk elszenvednek! Akkor a pnz nem lesz jobb, mint az ru, akkor mindenki szmra egyre megy, hogy arany vagy ru van a tulajdonban vagy a megtakartsban, akkor a pnz s az ru teljesen egyenrtk, akkor Proudhon rejtlye megolddott, lelke megszabadult a tisztttztl; szttrtk a bilincseket, amelyek az emberisget sidk ta akadlyoztk erinek kibontakoztatsban.

Ennek a vizsglatnak trsadalompolitikai programm val formlsa (a ter-mszetes gazdasgi rend) magval hozta, hogy a szban forg rejtly megoldst csak a 3-5. rszben adom meg, s eltte a szabadfld" rszt taglalom. Ezzel az elrendezssel javul az ttekinthetsg, a cl, a termszetes gazdasgi rend jobban megvilgosodik. Aki azonban mindenekeltt a/.t akarja megtudni, hogyan olddott meg Proudhon problmja, az kezdje a 3-5. rsszel s ezutn olvassa el az 1. s a 2. rszt.

1. t CS cl

Ahogy mr a bevezetben emltettem, minden szocialisztikus trekvs kz-vetlen gazdasgi clja a munka nlkli jvedelem, az gynevezett rtktbblet, ms nven kamat s jradk megszntetse. E cl elrshez ltalban nlklzhetetlennek tartjk a gazdasg teljes llamostst, annak minden k-vetkezmnyvel egytt.

A nincsteleneknek ezt az ltalnos kvetelst azok a tudomnyos kutatsok tmasztjk al, amelyeket Marx a tke termszetrl folytatott. Ennek r-telmben az rtktbbletet a magnipar s a magntulajdon elvlaszthatatlan ksrjelensgnek kell tekinteni.

Meg fogjuk mutatni, hogy ez a tzis hamis feltevsekbl indul ki, s hogy helyesbtse tkletesen ellenttes eredmnyhez vezet. Ezek az eredmnyek

29

arra tantanak bennnket, hogy a tkben nem dologi jszgot kell ltnunk, hanem a kereslet s knlat ltal korltlanul uralt piaci viszonyt - ahogy ezt egybknt a szocialista Proudhon. Marx ellenfele mr 50 vvel ezeltt megmondta s bebizonytotta a munksoknak.

A tkeelmlet helyesbtsvel tkletes sszhangban tisztn megmutatkozik, hogy ha bizonyos mestersges gtakat lebontunk, amelyek elhibzott fldjogunkbl s ppen annyira elhibzott pnzrendszernkbl erednek, s ezltal mai gazdasgi rendnket hozzsegtjk egszsges alapgondolatnak kibontakozshoz, akkor teljesen a munksokon mlik, hogy munkjuk rvn a lehet legrvidebb id (10-20 v) alatt a piaci viszonyokat a tke szmra gy alaktsk t, hogy az rtktbblet maradktalanul eltnjk, s a termeleszkzk elvesztsk tkejellegket. A munkaeszkzk magntulajdona akkor mr nem nyjt ms elnyt, mint amit pldul egy takark persely tulajdonosa lvez a tulajdonbl. Ez mr nem hoz szmra rtktbbletet vagy kamatot, de fokozatosan fellheti a tartalmt. Akkor a munkaeszkzkbe fektetett megtakartsok vagy ms pnzek fogyasztsra a tulajdonos szemlyes rendelkezsre llnak abban a mrtkben, ahogyan a termeleszkzk (hz, haj, gyr) a termszetes tnkremenssel vagy elhasznldssal lpst tartva vente amortizldnak. Akkor majd az akadlyozatlan, szorgalmas, a modern termeleszkzkkel segtett munka a nagy mumust, a csodlt s flt tket olyan rtalmatlan szerepre krhoztatja, amit ma a cserppersely jtszik a gyerekeknl, amely mg soha nem hozott rtktbbletet, s aminek a tartalmhoz gy lehet hozzjutni, ha sszetrik.

Ebben az 1. s 2. rszben, amelyek a flddel foglalkoznak, megmutatjuk, hogyan lehet kommunizmus nlkl rtktbblet-mentesen mezgazdasgot, s ugyangy pt- s bnyaipart mvelni. A tovbbi rszben, amely a tke j elmlett tartalmazza, megoldjuk a rejtlyt, hogyan kszbljk ki teljesen gazdasgi rendnkbl az rtktbbletet az egyb termeleszkzk llamostsa nlkl, hogyan valsthatjuk meg a teljes munkahozadkra val jogot.

2. Mi a teljes munkahozadk?

Ebben a trgyalsban munksnak szmt mindenki, aki munkjnak hoza-dkbl l. Parasztok, kzmvesek, brmunksok, mvszek, papok, katonk, tisztek, kirlvok - a mi rtelmezsnkben munksok. Egyetlen s egyedli ellenttt mindezen munksoknak a mi npgazdasgunkban a jradkosok kpezik, mivel az jvedelmk minden munktl teljesen fggetlenl folyik be hozzjuk.

Megklnbztetnk munka/frwet, munkafttffWt, s munkahozadekot. A munkatennk az, ami a munkbl ltrejn. A munkabcvtcl az a pnz, ami a munkatermk rtkestse vagy a brszerzds rvn befolyik. A munkahozadk az, amit a munkabevtelrt vsrolni s a fogyaszts helyre szlltani lehet.

A br, tiszteletdj, fizets elnevezseket a munkabevtel helyett akkor hasznljuk, ha a munkatermk nem dologi termszet, ilyenek pldul az utcaseprs, a kltszet, a kormnyzs. Ha a munkatermk megfoghat, mint egy

30

szk, s egyben a munks tulajdona, akkor mr nem brrl s tiszteletdjrl, hanem az eladott szk rrl beszlnk. Mindezeknl a kifejezseknl ugyanarrl a dologrl, az elvgzett munka pnzbevtelrl van sz.

A vllalkozi nyeresg s a kereskedelmi profit, amennyiben levonjuk a tkekamatot vagy fldjradkot, amit a legtbbszr tartalmaznak, ugyancsak munkabevtelnek tekintendk. Egy bnva-rszvnytrsasg igazgatja a jvedelmt kizrlag az ltala teljestett munkrt kapja. Ha az igazgat egyidejleg rszvnyes is, akkor a bevteleit az osztalkok sszege is nveli. Ekkor munks s jradkos egy szemlvben. A parasztok, a kereskedk s a vllalkozk bevtele legtbbszr munkabevtelbl s jradkbl (pldul kamatbl) tevdik ssze. Egy paraszt, aki klcsntkvel, brelt fldn dolgozik, kizr-lag munkja hozadkbl l. Ami a brleti dj s a kamatok kifizetse utn munkatermkbl fennmarad, az a sajt tevkenysgre vezetend vissza, s azon ltalnos trvnyeknek van alvetve, amelyek a brt meghatrozzk.

A munkatermek (vagy a teljestmny) s a munkahozadk kztt vannak a klnbz kereskedelmi szerzdsek, amelyeket naponta, az ruk megvsrlsakor megktnk. Ezek a szerzdsek ersen befolysoljk a munkahozadkot. Naponta elfordul, hogy emberek, akik ugyanazt a munkatermket viszik piacra, mgsem egyenl munkahozadkot visznek haza. Ennek az az oka, hogy ezek az emberek, mint munksok taln egyenrtkek, de mint kereskedk nem. Vannak, akik jobban rtenek ahhoz, hogv a termkeiket j ron adjk el, s ltszksgleti eszkzeik megvsrlsnl megklnbztessk a pelyvt a bztl. A piac szmra ellltott ruknl a csere, a kereskedelem s az ehhez szksges ismeretek ppgv hozztartoznak a munka sikerhez {a munkahozadkhoz), mint a szakrtelem. A termk cserjt a munka utols mozzanatnak kell tekinteni. Ennyiben minden munks keresked is egyben.

Ha a munkatermk trgyainak s a munkahozadknak volna kzs tulajdonsguk, aminek rvn sszehasonlthatk s sszemrhetk volnnak, akkor a kereskedelem, amelynek a munkatermket munkahozadkk kell vltoztatnia, elmaradhatna. Ha ugyanis csak helyesen kellene hogy megmrjenek, szmoljanak, lemrjenek, akkor a munkahozadknak minden tovbbi nlkl mindig azonosnak kellene lennie a munkatermkkel (a kamat vagy a fldjradk levonsa utn), s kzvetlenl a munkahozadk trgyai bizonytank, hogy nem trtnt becsaps. Pontosan gy, ahogyan otthoni mrlegnkn utnamrhetnk, hogy a patikus mrlege jl mrt-e vagy sem. Az ruknak azonban nincs ilyen kzs tulajdonsguk. A csere mindig a kereskedelem, s soha nem valamilyen mrtk rvn trtnik. A pnz hasznlata sem ment fel bennnket annak a szksgessgtl, hogy a kereskedelem tjn cserljnk. Az rtkmr" kifejezs, amelyet olykor maradi npgazdasgi rsok a pnzre hasznlnak, flrevezet. Egyetlen tulajdonsga sincs. Egy kanrimadr, egy tabletta, egy alma egyetlen tulajdonsgt sem lehet pnzdarabbal mrni.

Ezrt lehetetlen a munkatermk s a munkahozadk kzvetlen sszehasonltsa rvn jogilag megalapozott ignyt tmasztani a teljes munkahozadkra. A teljes munkahozadkra val jogot, amennyiben ezen az egyes embernek a teljes munkahozadkra val jogt rtjk, ppensggel agyszlemnynek kell tekintennk.

31

Egszen msknt ll azonban a dolog az egyttes, teljes munkahozadkot illeten. Ez csak azt kveteli meg hogy a munkatermkek maradktalanul a munksok kztt legyenek sztosztva. Nem szabad munkatermket adni a jradkosoknak kamat s fldjradk cmn. Ez az egyetlen felttele annak, hogy az egyttes, teljes munkahozadkhoz val jog megvalsuljon.

Az egyttes, teljes munkahozadkra val jog nem kvnja tlnk, hogy az egyes munks munkahozadkval trdjnk. Amennyivel kevesebbet kap ma az egyik munks, annyival tbbet kap a msik. A munksok kzti feloszts, mint eddig is, a verseny trvnyei szerint trtnik, rendszerint gy, hogy annl lesebb a verseny, annl kisebb a szemlyes munkahozadk, mennl knnyebb s egyszerbb a munka. Azok a munksok, akiknek a legnagyobb krltekintssel kell dolgozniuk, a tmegek versenybl a leghatkonyabban vlnak ki, s ezrt a teljestmnykrt a legmagasabb rat rhetik el. Olykor egyszer testi adottsg (pldul nekeseknl) ptolja az eszessget, s teszi lehetv, hogy a tmegverseny fl emelkedjenek. J annak, akinek a teljestmnye tekintetben nem kell flnie msok versenytl.

A teljes munkahozadkra val jog minden egyes munkahozadk esetben gy valsul meg, hogy a mai munkahozadkhoz egy egyenletes, szzalkban meghatrozott tbblet addik hozz. A munkahozadkok taln megktszerezdnek, de nem egyenltdnek ki. A munkahozadkok egyenlstse a kommunistk gye. Itt azonban a verseny, a versengs ltal megszabott teljes munkahozadkhoz val jogrl van sz. Habr azok az jtsok, amelyeknek az egyttes, teljes munka hozadkhoz val jogot kell megvalstaniuk, mellk-hatsknt az egyedi munkahozadkok kztt fennll, a kereskedelemben jelentkez, gyakran hatalmas klnbsgeket, sszer mrtkre fogjk visszaszortani, e tekintetben mgiscsak mellkhatsrl van sz. Ahhoz a joghoz azonban, amit meg akarunk valstani, az effle egyenlsts, mint mr emltettk, nem tartozik hozz. Ennek megfelelen a szorgalmas, gyes, megfontolt munksok nagyobb teljestmnyknek pontosan megfelel, nagyobb munkahozadkot fognak hazavinni. Ehhez jn a brek ltalnos emelkedse, amely a munka nlkli jvedelmek elmaradsa rvn ll el.

Az eddigiek ttekintse

1. A munkatermk, a munkabevtel s a munkahozadk kzvetlenl nem hasonlthatk ssze. E hrom mennyisg szmra nincs kzs mrce. Az egyikrl a msikra val tmenet nem mrs tjn, hanem megllapods, kereskedelmi szerzds tjn megy vgbe.1. Az, hogy az egyes munks munkahozadka teljes vagy nem teljes, nem mutathat ki.1. A teljes munkahozadk csak mint egyttes (kollektv) munkahozadk ragadhat meg s mrhet.1. A teljes, egyttes munkahozadk felttelezi minden munka nlkli jvedelem, teht a tkekamat s a fldjradk maradktalan felszmolst.

32

5. Ha a kamat s a fldjradk maradktalanul eltnt a npgazdasgbl, cz a bizonysg arra, hogy a teljes munkahozadkhoz val jog megvalsult, hogy az egyttes munkahozadk egyenl az egyttes munkatermkkel.5. A munka nlkli jvedelmek megszntetse megnveli, megkettzi vagy meghromszorozza az egyes munks hozadkt. Kiegyenltds azonban nem. vagy csak rszben megy vgbe. Az egvni munkatermkek kztti klnbsgek az egyni munkahozadkokban teljes mrtkben rvnyre jutnak.5. A verseny azon ltalnos trvnyei, amelyek az egyni munka hozadknak arnyos nagysgt meghatrozzk, rvnyesek maradnak. A leggyesebb kapja a legnagyobb munkahozadkot, amely felett szabadon rendelkezhet.

Ma a munkahozadkbl fldjradk s tkekamat formjban levons trtnik. Ezeket termszetesen nem nknyesen llaptjk meg, hanem a piaci viszonyok hatrozzk meg. Mindenki annyit vesz el, amennyit szmra a piaci viszonyok megengednek.

Most azt akarjuk megvizsglni, hogyan jnnek ltre ezek a piaci viszonyok, mgpedig elszr a fldjradk esetben.

3. Levons a munkahozadkbl a fldjradk rvn

A fldtulajdonos dnthet arrl, hogy engedi-e megmvelni a fldjt vagy sem. Tulajdonnak megtartsa fggetlen a megmvelstl. A fld nem megy tnkre az ugarols miatt, ellenkezleg, ezltal javul: st, a hromnyomsos gazdlkods esetben az ugar az egyetlen lehetsg arra. hogy a kimerlt fldet jra termkenny tegyk.

A fldtulajdonosnak teht semmi oka arra. hogy a tulajdont (termfldet, ptsi telket, rc- vagy sznkszlett, viziert, erdt stb.) msoknak trts nlkli hasznlatra tengedje. Ha a fld tulajdonosnak ilyen hasznlat ellenben nem ajnlannak fel trtst fldbrt), parlagon hagyn a fldel. Teljesen ura a tulajdonnak.

Ezrt mindenkinek, akinek fldre van szksge s a fldtulajdonoshoz fordul, hajlandnak kell lennie arra. hogy rendszeresen s magtl rtetden teljestmnyt (fldbrt) adjon ne. s ha mg megtbbszrznnk is a fld fellett s termkpessgt, akkor sem jutna eszbe egyetlen fldtulajdonosnak sem. hogy a fldet trts nlkl msnak tengedje. Legvgs esetben tulajdont vadszterlett vltoztathatja vagy parkknt hasznlhatja. A brleti dj minden brbeads magtl nctd feltetele, mert a verseny nyomsa a brleti fldek knlatban soha nem rheti el a fld ingyenessget.

Mennyit kvetelhet a fldtulajdonos? Ha a Fld egsz fellete szksges lenne az emberek tpllkozshoz, ha kzel s tvol mr egyltaln nem lenne szabad fld. ha az egsz Fldet tulajdonba s mvelsbe vettek volna, s ha mr tbb munks belltsval, az gynevezett intenzv (fldtakarkos) mvelsi mddal sem lehetne tbb termst elrni, akkor a nincstelenek fg-

33

gsge a fldek uraitl ugyanolyan felttlen volna, mint a jobbgysg idejn, s ennek megfelelen a fldtulajdonosok kvetelseiket az egyltaln elrhet hatrig felsrfolnk, azaz a teljes munkatermket, a teljes termst a maguk szmra ignyelnk, s ebbl a munksnak, mint egy kznsges rabszolgnak csak annyit engednnek t, amennyi ltfenntartshoz s szaporodshoz szksges. Ebben az esetben teljeslne a br gynevezett vastrvnye" felttlen rvnyeslsnek elfelttele. A paraszt ki volna szolgltatva a fldtulajdonosok knye-kedvre, s a fldbr egyenl volna a termfld hozamval, levonva belle a parasztok s az igavon llatok tpllsnak kltsgeit, s levonva a tkekamatot.

A vas-brnek ez az elengedhetetlen felttele mgsem rvnyesl, mert a Fld nagyobb, st sokkal nagyobb s termkenyebb, mint amennyi mai lakosai fenntartshoz szksges. St, mg a jelenlegi extenzv (munkatakarkos)* gazdlkods is a fellet alig harmadt hasznlja ki, a tbbi parlag s sokszor gazdtlan. Ha mindentt ttrnnek az intenzv** gazdlkodsra, taln a Fld felletnek tizede is elg volna, hogy az emberisget olyan tmeg lelmiszerrel ellssa, mint ami ma tlagosan a munksok rendelkezsre ll. Ebben az esetben a Fld felletnek kilenctizede parlagon maradhatna. (Ami persze nem jelenti azt, hogy gy is tennnek. Ha mindenki jl akar lakni, s nem ri be krumplival, ha mindenki htaslovat akar tartani, nagy udvart pvkkal, galambokkal; ha egy rzsakertet is akar, s egy tavat, ahol frdhet, akkor a Fld adott esetben mg tl kicsi is lehet.)

Az intenzv mvels*** magban foglalja a lecsapolst, az ntzst, a fldkeverst, a mlyforgatst, a sziklk sztrobbantst, a mrgzst, a mtrgyzst, a vetsforgt, a nvnyek s llatok nemestst, a gymlcssk, szlk krtevinek megsemmistst; a vndorsska ldzst, az igavon llatok kivltst vasutakkal, csatornkkal, tehergpkocsikkal, a takarmnyok jobb kihasznlst cservel; a juhszat korltozst gyapottermesztssel; vegetarianizmust stb.A termfld teljes hinya miatt teht ma senki nem knyszerl arra, hogy a

fldtulajdonosokhoz forduljon, s mert ez a knyszer hinyzik (de csak ezrt), a fldtulajdon-nlkliek fggsge a fldtulajdonosoktl korltozott. Csak az a baj, hogy a fldtulajdonosoknak a legjobb fldek vannak a tulajdonban, s -legalbbis a kzelben - csak olyan gazdtlan terletek vannak, amelyek mvelsbevtele nagyon sok munkba kerlne. Az intenzv mvels is jelentsen tbb munkt kvetel, s nem mindenki akar kivndorolni, hogy a vadonban a gazdtlan fldeken telepedjk le; arrl nem is szlva, hogy a kivndorls pnzbe kerl, s hogy azoknak a fldterleteknek a termkei csak nagy fuvar-os vmkltsggel lennnek piacra vihetk.Ezt mind tudja a paraszt, de mindezt tudja a fldbirtokos is. Mieltt teht a paraszt rsznja

magt a kivndorlsra, vagy mieltt a kzeli mocsarat lecsapolja s mvelhetv teszi, mieltt rtr a kertgazdlkodsra, megkrdezi a fldbirtokost, mennyi brlet djat kvetelne a szntjrt. s mieltt a fldtulajdonos megvlaszolja ezt a krdst, elgondolkozik, s kiszmtja a klnbsget a szntjn vgzett munka hozadka s a pusztn, a kertgazdasgban s * Munkatakarkos (extenzv) mvels, ahol a munkval takarkoskodnak, ** Fldtakarkos (intenzv) mvels, ahol a flddel takarkoskodnak. *** Az extenzv