full titas 2016

Upload: syamimi

Post on 06-Jul-2018

216 views

Category:

Documents


0 download

TRANSCRIPT

  • 8/17/2019 Full Titas 2016

    1/19

  • 8/17/2019 Full Titas 2016

    2/19

    !amadun Islam pula bermula ketika lahirnya seorang pesuruh Allah iaitu &uhammad

     bin Abdullah. -earah perkembangan tamadun Islam bermula di padang pasir yang dimana

    sumber airnya sangat terhad. asulullah dilantik menadi pemimpin umat akhir aman ketika

     baginda berusia 70tahun. Isteri aginda iaitu Khadiah binti Khu"aillid merupakan orang

     pertama yang memeluk agama Islam dan menadi tulang belakang kepada asulullah dalam

     penyebaran agama Islam. asulullah berdak"ah se$ara rahsia selama tahun sebelum

     bertindak untuk melakukannya se$ara terbuka selepas berbin$ang strategi dengan para

    sahabatnya. Namun, berlaku penentangan daripada segelintir masyarakat Arab terutamanya

    golongan bangsa"an ketika itu. -elepas ke"a#atan Nabi &uhammad, tugas penyebaran Islam

    diteruskan oleh para sahabat sehinggakan Islam pernah menguasai 28 dunia. -ehingga

    sekarang, Islam merupakan salah satu agama utama di dunia.

    Akhir sekali adalah !amadun &elayu. !amadun ini sangat berkait rapat dengan

    tamadun Islam. !amadun &elayu meruuk kepada perkara iaitu genetik, kebudayaan dan

     bahasa (Abdullah 9hidi :mar / oslina -uratnu 201). -ubkeluarga terbahagi kepada

     beberapa kumpulan iaitu &elayu, a"a &elayu, -unda, &adura, A$heh, &inangkabau,

    -asak, &elanau, Iban, aau, &urut, ugis dan -ulu. !amadun &elayu terkenal dengan

    kesenian, antara kesenian yang terdapat dalam !amadun &elayu dalah &ak 'ong dan !arian

    lik &ayang. !amadun &elayu memiliki arti#ak yang masih kekal sampai ke aman kini,

    iaitu kain tenungan songket. %iri$iri pembinaan dalam !amadun &elayu lebih menurus

    kepada kesenian Islam, elas dilihat pada pembinaan masid dan istana. Asas kepada !amadun

    &elayu adalah agama Islam itu sendiri.

    Konklusinya, asas kepada pembinaan sesebuah tamadun itu adalah aspek kebendaan

    dan kerohanian. -ehingga sekarang, kita masih lagi dapat melihat peninggalan tamadun

    tamadun dahulu yang berkait rapat dengan asas pembinaan mereka semua, $ontohnya $andi

    ;embah uang dan masid di &elaka.

    2

  • 8/17/2019 Full Titas 2016

    3/19

     

    faktorkelahiran

    dankegemilan

    gan Tamadun

    slam

    pandangansemesta

    usaha dankesungguh

    an

    peraturandan akhlak

    keterbukaan dankreatif 

    ilmupengetahu

    an yangmendalam

    !

    "aktor

    kedatangan

    orang Cina ke

  • 8/17/2019 Full Titas 2016

    4/19

    NT#$%& '

    %NT%$% T%(%)*

    N

     T%(%)*N '+%(,

    C-N%

     T%(%)*N C-N%,

    N)%

     T%(%)*N '+%(,

    N)%

     T%(%)*N

    C-N%, .#/*N

    2.0 Perbandingan dan interaksi antara Tamadun

    nteraksi merupakan sebuah perhubungan, pertemuan atau

    komunikasi yang menghubungkan antara satu tamadun dengan tamadun

    yang lain atau beberapa tamadun pada masa yang sama 0%hmad aki ,

    %am -amah 3 %har, 24456. nteraksi merupakan sebuah proses yang

    berlaku secara berterusan atau berpanjangan sama ada secara langsungatau tidak langsung. nteraksi berlaku bagi menggalakkan perkongsian di

    antara tamadun dan perkongsian ini boleh membawa kesan positif atau

    negatif. nteraksi ini boleh berlaku dari segi perniagaan, penaklukan,

    kebudayaan, intelektual dan diplomatik.

    2.1 Interaksi Tamadun Islam – China

     Tamadun slam dan tamadun China bertembung pada abad !

    masihi. nteraksi di antara tamadun ini berlaku melalui interaksi

    7

  • 8/17/2019 Full Titas 2016

    5/19

    perdagangan. Terdapat dua saluran yang menghubungkan tamadun slam

    dengan tamadun China. 'aluran pertama ialah melalui pembinaan masjid

    oleh para pedagang slam %rab dan /arsi yang mendarat di 8uanghou.

    'aluran yang kedua pula melalui penggunaan alan 'utera dan alan +autyang melintasi /arsi dan %fghanistan. 'ebelum munculnya slam di China

    terdapat ramai orangorang %rab, /arsi dan 9ahudi yang tinggal di wilayah

    'elatan China bagi berdagang.

    slam mula dianuti oleh masyarakat China apabila pedagang

    bernama 'aad +ebid r.a dan 9usuf r.a tiba di China dan menjalankan

    dakwah 0%sar %bdul &arim, 244:6. ;rangorang timur tengah juga

    menjalankan dakwah dengan mengahwini rakyat setempat selain

    menggunakan keindahan slam. /enyebaran slam mula berlaku pada

    abad ke:. -asil daripada pertembungan dua tamadun ini menyebabkan

    berlakunya perkongsian ilmu pengetahuan dalam bidang sains dan

    teknologi, penulisan dan seni bina. -asil pertembungan tamadun ini juga

    melahirkan tokohtokoh slam di China seperti

  • 8/17/2019 Full Titas 2016

    6/19

    ndia berlaku di kawasankawasan pelabuhan yang merupakan tempat

    berlakunya aktiAiti perdagangan. nteraksi ini menyebabkan munculnya

    kerajaankerajaan slam di ndia seperti )inasti 'ubaktigin, &erajaan 8hori,

    &erajaan &hilji dan &erajaan (ughal pada abad ke11 08haali )arusalam,24416. &emunculan kerajaankerajaan slam telah menyebabkan tamadun

    ndia didominasi oleh slam dan mewarnai tamadun ndia dengan slam.

    +ahirnya kebudayaan ndo ? slam apabila elemenelemen dari

     Timur Tengah di bawa masuk dan diasimilasikan di ndia. nteraksi

    tamadun ini telah banyak memberi perubahan terhadap tamadun ndia.

    )ari segi politik, pemerintahan ndia telah disatukan di bawah satu kuasa

    yang berpusat di )elhi. 'elain itu, lahirnya sebuah sistem sosial yang

    didasari oleh ajaran slam tanpa mengelaskan masyarakat seperti sistem

    kasta dan penghapusan amalan dowri dan sati yang membebankan kaum

    wanita. )i samping itu, interaksi ini juga telah melahirkan bahasa baru di

    ndia iaitu bahasa *rdu yang berasaskan bahasa %rab, /arsi dan -indi.

    &esan daripada interaksi ini juga telah membawa kepada

    perkembangan seni bina di ndia yang berasaskan seni bina slam yang

    menggabungkan unsurunsur %rab, /arsi dan seni bina tempatan.

    =angunanbangunan diukir ayatayat alBuran dan diletakkan jubin

    bercorak geometri bagi menambahkan keindahan bangunan tersebut.

    'ebagai contohnya, menara besar Butb al(inar dan Taj (ahal di %gra

    yang memaparkan seni bina slam.

    2.3 Interaksi tamadun China – India

     Tamadun China dengan tamadun ndia telah bertembung pada abad

    ke2 'ebelum (asihi di rantau %sia Tenggara pada pemerintahan )inasti

    -an akibat daripada aktiAiti perdagangan, penyebaran agama dan

    hubungan diplomatik. &esan daripada pertembungan ini menyebabkan

    tersebarnya agama =uddha di negara China. /ada mulanya agama

    =uddha susah untuk diterima oleh masyarakat China kerana bertentangan

    dengan fahaman &onfusianisme. =agi mendalami dan menyesuaikan

    agama =uddha dengan budaya masyarakat China (aharaja Chian telahmenghantar 'ami ke ndia bagi mempelajari kitab =uddha.

  • 8/17/2019 Full Titas 2016

    7/19

    /enyebaran agama =uddha turut membawa masuk bahasa 'anskrit

    dan /ali ke dalam China. %gama =uddha ini kemudiannya dikenali sebagai

    =uddhisme Cina apabila menjadi satu sistem keagamaan dan diserapkan

    ciriciri kecinaan 0(ashitah 'ulaiman 3 %bdullah 'ulaiman, 24116. 'elainitu, kegiatan menterjemah kitabkitab =uddha ke bahasa China giat

    berlaku di China. 'elain daripada penyebaran agama =uddha ke dalam

    tamadun China fahaman &onfusius turut disebarkan ke dalam tamadun

    ndia. 'elain itu, interaksi ndia ? slam bukan sahaja membawa kepada

    penyebaran agama dan fahaman masingmasing tetapi juga berlaku

    pemindahan sains dan teknologi.

     Teknologi membuat bahan letupan, pembuatan kertas, kompas,

    mesin percetakan, dan sutera telah berpindah daripada China ke ndia. )i

    samping itu, ndia juga turut memindahkan ilmu berkaitan kesusasteraan

    dan astronomi serta meminjamkan khidmat pakar cendekiawan bagi

    berkhidmat di China. /eminjaman khidmat pakar ini telah membawa

    kepada terbentuknya kalender China. 4 koleksi ilmu astronomi ndia juga

    turut diterjemahkan ke dalam bahasa China. (asyarakat China juga turut

    mempelajari fonetik dengan berpandukan ilmu fonetik yang ada padabahasa 'anskrit.

    2.4 Interaksi tamadun China – Jepun

     Tamadun China ? epun telah berinteraksi pada awal kurun ke2

    'ebelum (asihi pada aman Bin pada 221 sehingga 24 'ebelum (asihi.

    /ada peringkat awal orang China telah membawa masuk teknologi

    pertanian, pemeliharaan ulat sutera dan perbuatan besi dan gangsa ke

    dalam negara epun yang menyebabkan epun menjadi maju. nteraksi

    tamadun ini juga menyebabkan berlakunya perpindahan masyarakat

     epun ke China bagi menuntut ilmu pada )inasti 'ui dan )inasti Tang.

    /engaruh budaya orang China mula berkembang pesat pada aman

    &esyogunan Tokugawa termasuklah bahasa, falsafah, sejarah, agama,

    kesenian, sistem politik 0amri Talib, 24146. &etiadaan sistem tulisan,

     epun meminjam sistem tulisan China. -asil daripada peminjam sistemtulisan China iaitu &anji telah menyebabkan epun membina sistem tulisan

    >

  • 8/17/2019 Full Titas 2016

    8/19

    mereka yang tersendiri yang dinamakan sebagai &ana. )ari segi agama

    pula, ajaran &onfusianisme telah dibawa masuk ke dalam tamadun epun

    dan telah mengalami tiga fasa penyebaran.

    'elain itu, agama =uddha yang dibawa masuk dari ndia ke dalam

    China dan diubah menjadi =uddhisme Cina juga turut dibawa masuk ke

    dalam epun. &ebudayaan yang dibawa masuk juga banyak

    mempengaruhi kehidupan seharian orang epun seperti pemakaian

    kimono, penggunaan penyepit, permainan wau, perkebunan dan

    penyembahan.

    :

  • 8/17/2019 Full Titas 2016

    9/19

    3.0 ANALISIS

    =erdasarkan temu ramah yang telah dilakukan dengan seorang

    guru sejarah dan guru pelatih semester > opsyen pendidikan slam bagi

    mendapatkan maklumat tentang tamaduntamadun dapat dirungkaikan

    bahawa setiap tamadun di dunia ini mempunyai sejarah pembentukannya

    yang tersendiri. -asil daripada temu ramah yang telah lakukan, saya akan

    menganalisis bagi setiap apa yang mereka ungkapkan.

    3.1 Tokohtokoh

    'etiap tamadun mempunyai tokohtokoh yang tersendiri dan

    perkara ini juga menunjukkan bahawa tamadun slam juga mempunyai

    tokohtokoh yang memberi sumbangan terhadap perkembangan tamadun

    tersebut. )isebabkan bilangan tokoh yang terlalu ramai di dalam

    sesebuah tamadun maka saya hanya akan memasukkan dua tokoh bagi

    setiap tamadun. Tokoh tamadun slam yang akan saya analisis ialah bnu

    'ina dan bnu &haldun. bnu 'ina atau pun nama sebenar beliau %l-usain

    bin %bdullah bin %l-asan bin %li bin 'ina. =eliau dilahirkan di %fsyanah,

    =ukhara di Turkistan pada tahun !>4 -ijrah. bnu 'ina merupakan tokoh

    perubatan slam. =eliau sangat menyukai ilmu kedoktoran dan metaDik.

    =eliau mula menjadi doktor pada umur 1: tahun. Nama beliau mula

    dikenali apabila berjaya menyembuhkan pemimpin )inasti 'amaniyah

    yang bernama Nuh bin (ansur. =eliau banyak memberi sumbangan di

    dalam perubatan mengkaji penyakit baru dan puncanya seperti jangkitan

    Airus sebagai contohnya Tibi. =eliau juga turut membangunkan teknologi

    perubatan dengan mencipta benang khusus bagi menjahit luka. bnu 'ina

     juga turut mengarang buku perubatan seperti alBanun "itTibb. bnu

    &haldun pula merupakan ahli sejarah slam yang terkenal.

     Nama sebenar beliau ialah %bdul al$ahman bnu (uhammad bnu

    &haldun al-adrami. =eliau dilahirkan di Tunisia pada >!2 -ijrah. =eliau

    merupakan seorang yang suka merantau dan hal ini menyebabkan beliau

    mempunyai ilmu yang tinggi. =eliau pernah menyandang beberapa

    5

  • 8/17/2019 Full Titas 2016

    10/19

     jawatan dan berkhidmat di utara %frika dan %ndalus. =eliau juga telah

    mengkaji sejarah dari aspek kemasyarakatan, ekonomi, politik, sosial dan

    pendidikan. =eliau juga turut mengarang buku. =uku beliau yang terkenal

    ialah al(uEaddimah sebuah buku yang berkisarkan sejarah. bnu &haldun juga merupakan pengasas kepada falsafah sejarah.

    3.2 !uda"a "an# diamalkan.

    'etiap tamadun mempunyai budaya yang tersendiri bergantung

    kepada gaya kehidupan dan agama yang diamalkan 0(ashitah 3

    %bdullah, 24116. (asyarakat tamadun slam mengamalkan sifatsifatmahmudah yang terdapat di dalam agama slam. 'ifatsifat ini menjadi

    panduan hidup kepada orang slam dan merupakan sifatsifat yang wajib

    ada pada setiap masyarakat slam. 'ifatsifat ini akan memastikan umat

    slam sentiasa berkelakuan baik. 'ifatsifat mahmudah bermaksud sifat

    sifat yang terpuji. 'ifatsifat mahmudah merupakan sifat yang berlawanan

    dengan sifat mamumah yang di larang oleh agama slam. Terdapat 14

    sifat mahmudah iaitu taubat, khauf, uhud, sabar, syukur, ikhlas, tawakal,mahabbah, reda dan ikrul maut.

    3.3 Nilai murni

     Tamaduntamadun dunia mempunyai nilainilai murni jika dilihat

    dengan teliti. Nilainilai murni tamadun dapat dilihat melalui budaya yang

    diamalkan oleh masyarakat tersebut. Tamadun slam menunjukkan nilainilai murni seperti jujur, sabar dan syukur. Nilainilai murni ini dapat dilihat

    melalui sifatsifat mahmudah yang diamalkan oleh umat slam. 'ifatsifat

    mahmudah merupakan sifatsifat yang dituntut di dalam agama slam

    kerana sifatsifat ini bukan sahaja dapat memakmurkan hubungan sesama

    manusia tetapi juga hubungan manusia dengan %llah '.

  • 8/17/2019 Full Titas 2016

    11/19

    menghormati kerana asas kepada pembentukan sesama masyarakat

    adalah persefahaman. /ersefahaman yang baik sesama manusia akan

    lebih membentuk masyarakat yang sentiasa tolongmenolong antara satu

    sama lain tanpa mengira bangsa, agama, dan negara.

    3.4 Sumbangan Tamadun Islam Dalam Seni

    Keagungan empayar Islam satu ketika dahulu telah memberikan sumbangan yang

    amat besar di dalam pembentukan searah ketamadunan manusia. 3i antara $iri$iri

    keagungan yang telah di$apai oleh umat Islam pada aman kegemilangan mereka ialah

    kemauan yang tinggi dalam bidang ilmu pengetahuan. Kemauan sains dalam searah

    kebangkitan ilmu dalam Islam telah melahirkan tokohtokoh ternama yang sangat ramai.

    Antaranya ialah alKha"arimi, alKindi, al. Ibn Khaldun pula berpendapat baha"a seni bina merupakan satu daripada $iri$iri

    ketamadunan yang penting kerana ia merupakan lambang atau mer$u tanda kegemilangan

    sesuatu bangsa atau negara.

    *en$apaian dan pembangunan seni bina telah bermula seak aman asulullah

    -allallahu Alaihi ?asallam (-A?) lagi. Ini dapat dilihat menerusi pembinaan &asid @uba

    dan &asid Naba"i . *ada aman pemerintahan Khula#a alashidin, terutamanya aman

    Khali#ah Bmar alKhattab, perkembangan seni bina dianggap paling beraya kerana beliau

    amat mengambil berat tentang pembaharuan dalam pelbagai bidang khususnya pembinaan

    masid.

    11

  • 8/17/2019 Full Titas 2016

    12/19

    -elain itu, seni muik ditakri#kan sebagai bunyi yang menghasilkan bentuk dan irama

    yang indah dan menyenangkan. angsa 'unani dikatakan perintis dalam bidang seni muik.

     Namun begitu setelah kedatangan Islam, orangorang Islam telah memaukannya.

    *erkembangan seni muik berlaku pesat pada aman pemerintahan Keraaan Abbasiyah di

    mana kebolehan menyanyi dan bermain alat muik diadikan pra syarat untuk diterima

     bekera. Kesannya, lahirlah ramai tokohtokoh terkemuka yang ari# dalam bidang muik 

    seperti al

  • 8/17/2019 Full Titas 2016

    13/19

    3ek kerana kesibukan para khali#ah memperbetulkan perkara kebatilan dalam

    "ilayah Islam, maka perkembangan ilmu perubatan tidak terlalu meluas dan ilmu perubatan

    yang diaplikasikan dalam kehidupan bangsa Arab hanyalah ilmu perubatan arab kuno yang

    merupakan pe"arisan dari bangsa arab kuno ahiliyah. Namun masih ada tokoh perubatan

    islam yang lahir se"aktu itu seperti Ibnu @aiyim Alauiyah yang telah mengarang kitab

     perubatan bertauk Al!ibb AlNaba"i yang telah mengumpulkan beberapa hadis daripada

    asullullah -.A.? berkenaan $ara$ara menaga kesihatan mengikut sunnah dan kaedah

    ra"atan islam kepada beberapa enis penyakit tertentu.

    Ilmu dan amalan perubatan telah lama berkembang dan masih lagi mau ke

    hadapan"alaupun banyak lagi isuisu tenteng pun$a penyakit dan kaedah ra"atan belum

    dapat diselesaikan. &asanya telah tiba bagi para doktor dan ahliahli sains perubatan Islam,

    negaranegara Islam, harta"an dan ahliahli korporat Islam untuk mengambleng tenagauntuk 

    memulakan satu era baru dalam meningkatkan satu lagi sudut perkhidmatan kemanusiaan

    menerusi perubatan Islam. *enggembelengan tenaga pakar yang disokong dengan

     pembiayaan dan pengumpulan dana dan tabung ke"angan yang bertuuan untuk 

    meningkatkan ilmu dan amalan perubatan Islam akan mengangkat ime Islam ke tahap

    ke$emerlangan dan kegemilangan

    1!

  • 8/17/2019 Full Titas 2016

    14/19

    4.0 $%&L%'SI

    %lhamdulillah, saya sangat bersyukur ke hadrat %llah '.

  • 8/17/2019 Full Titas 2016

    15/19

    maklumat yang lebih mendalam mengenai agama slam, saya menemu

    ramah guru pelatih semester > major pendidikan slam. 'emestinya

    semasa mendapatkan maklumat ini secara tidak langsung telah bagi

    tugasan tersebut. -asil daripada perbincangan ini saya lebih yakin untukmenyiapkan tugasan ini selain dapat merancang dengan lebih sistematik

    tentang isiisi yang akan saya masukkan ke dalam tugasan ini. )i samping

    itu, saya juga turut meminta ideaidea daripada rakanrakan yang lain.

    'aya juga turut melakukan beberapa penyelidikan berkaitan tamadun

    bagi membantu saya lebih memahami tugasan ini. 'egala langkah yang

    saya pilih ini ternyata tidak menghampakan kerana langkahlangkah ini

    telah memberi input yang banyak kepada saya.

    &erja kursus Tamadun slam dan Tamadun %sia ini banyak memberi

    pengetahuan kepada saya terutamanya dari segi pengetahuan mengenai

    sejarah. &erja kursus ini banyak memberi pendedahan kepada saya

    tentang tamaduntamadun yang berada di dunia. ika dibandingkan

    dengan tamadun yang saya belajar di dalam subjek sejarah semasa

    tingkatan 7 mahupun tingkatan @, TT%' mengajar saya dengan lebih

    mendalam tentang sesuatu tamadun. 'elain itu, saya belajar bahawasetiap negara yang sedia ada mempunyai cerita yang tersendiri di sebalik

    penubuhan dan perkembangan tamadun tersebut sehingga diketahui oleh

    masyarakat umum pada masa kini seperti epun, &orea, ndia dan

    kerajaan di kawasan %rab. )i samping itu, setiap tamadun ini juga turut

    saling bantumembantu di antara satu sama lain di dalam

    memperkembangkan tamadun tersebut sama ada dari segi ilmu

    pengetahuan, sosial, ekonomi mahupun kepercayaan.

     Tugasan ini juga bukan sahaja memberi ilmu pengetahuan kepada

    saya tetapi juga mengajar saya untuk lebih berani bercakap dengan

    masyarakat. )i dalam tugasan ini kami dikehendaki menemu ramah dua

    tokoh bagi mendapatkan maklumat berkaitan dengan tamadun dari segi

    tokohtokohnya, budaya yang diamalkan oleh tamadun tersebut dan juga

    nilai murni yang boleh diperoleh daripada tamadun tersebut. (elalui temu

    ramah ini saya dapat mengajar diri saya di dalam menyuarakan suara hati

    1@

  • 8/17/2019 Full Titas 2016

    16/19

    saya dengan lebih berani. -al ini demikian kerana, di dalam temu ramah

    ini saya harus bercakap dengan tokoh tersebut bagi mendapatkan

    maklumat dan ini telah memberi saya kekuatan untuk mengatasi sikap

    malu yang ada pada diri saya.

     Tugasan ini bagi saya merupakan sebuah tugasan yang mencabar di

    mana saya perlu berjumpa dengan tokohtokoh bagi mendapatkan

    maklumat. 'elain itu, tugasan ini juga mengajar saya tentang langkah

    langkah bagi melakukan sesebuah temu ramah di mana saya perlu

    menyiapkan terlebih dahulu soalansoalan yang akan saya tujukan kepada

    tokoh tersebut bagi mendapatkan maklumat yang diingini dan

    memudahkan proses temu ramah berlangsung. )i samping itu, dengan

    menyiapkan soalan terlebih dahulu dapat membantu tokoh untuk mencari

    maklumatmaklumat yang diperlukan oleh penemu ramah dan

    memastikan jawapan yang diberikan sesuai dengan kehendak soalan.

    &esimpulannya, tugasan ini banyak memberi input kepada saya

    berkaitan dengan sejarah tamaduntamadun dunia. 'elain itu, tugasan ini

     juga turut menarik minat saya terhadap sejarah. -al ini demikian kerana,

    melalui sejarah kita dapat mengambil iktibar daripada apa yang telah

    berlaku dan memastikan kesilapan yang pernah berlaku tidak berulang

    lagi. =ak kata pepatah mereka yang melupakan sejarah pasti akan

    mengulanginya semula.

    1

  • 8/17/2019 Full Titas 2016

    17/19

    .0 !"#"$AN

    Abdullah Khairi. (2015). Sound Direct . -elangorD *enerbitan

  • 8/17/2019 Full Titas 2016

    18/19

    %.0 LA&PI!AN

    temu bual bersama 'ikgu se(ara)

     

    Temu bual bersama guru *elati) semester + Pendidikan Islam

    1:

  • 8/17/2019 Full Titas 2016

    19/19

    15