full titas 2016
TRANSCRIPT
-
8/17/2019 Full Titas 2016
1/19
-
8/17/2019 Full Titas 2016
2/19
!amadun Islam pula bermula ketika lahirnya seorang pesuruh Allah iaitu &uhammad
bin Abdullah. -earah perkembangan tamadun Islam bermula di padang pasir yang dimana
sumber airnya sangat terhad. asulullah dilantik menadi pemimpin umat akhir aman ketika
baginda berusia 70tahun. Isteri aginda iaitu Khadiah binti Khu"aillid merupakan orang
pertama yang memeluk agama Islam dan menadi tulang belakang kepada asulullah dalam
penyebaran agama Islam. asulullah berdak"ah se$ara rahsia selama tahun sebelum
bertindak untuk melakukannya se$ara terbuka selepas berbin$ang strategi dengan para
sahabatnya. Namun, berlaku penentangan daripada segelintir masyarakat Arab terutamanya
golongan bangsa"an ketika itu. -elepas ke"a#atan Nabi &uhammad, tugas penyebaran Islam
diteruskan oleh para sahabat sehinggakan Islam pernah menguasai 28 dunia. -ehingga
sekarang, Islam merupakan salah satu agama utama di dunia.
Akhir sekali adalah !amadun &elayu. !amadun ini sangat berkait rapat dengan
tamadun Islam. !amadun &elayu meruuk kepada perkara iaitu genetik, kebudayaan dan
bahasa (Abdullah 9hidi :mar / oslina -uratnu 201). -ubkeluarga terbahagi kepada
beberapa kumpulan iaitu &elayu, a"a &elayu, -unda, &adura, A$heh, &inangkabau,
-asak, &elanau, Iban, aau, &urut, ugis dan -ulu. !amadun &elayu terkenal dengan
kesenian, antara kesenian yang terdapat dalam !amadun &elayu dalah &ak 'ong dan !arian
lik &ayang. !amadun &elayu memiliki arti#ak yang masih kekal sampai ke aman kini,
iaitu kain tenungan songket. %iri$iri pembinaan dalam !amadun &elayu lebih menurus
kepada kesenian Islam, elas dilihat pada pembinaan masid dan istana. Asas kepada !amadun
&elayu adalah agama Islam itu sendiri.
Konklusinya, asas kepada pembinaan sesebuah tamadun itu adalah aspek kebendaan
dan kerohanian. -ehingga sekarang, kita masih lagi dapat melihat peninggalan tamadun
tamadun dahulu yang berkait rapat dengan asas pembinaan mereka semua, $ontohnya $andi
;embah uang dan masid di &elaka.
2
-
8/17/2019 Full Titas 2016
3/19
faktorkelahiran
dankegemilan
gan Tamadun
slam
pandangansemesta
usaha dankesungguh
an
peraturandan akhlak
keterbukaan dankreatif
ilmupengetahu
an yangmendalam
!
"aktor
kedatangan
orang Cina ke
-
8/17/2019 Full Titas 2016
4/19
NT#$%& '
%NT%$% T%(%)*
N
T%(%)*N '+%(,
C-N%
T%(%)*N C-N%,
N)%
T%(%)*N '+%(,
N)%
T%(%)*N
C-N%, .#/*N
2.0 Perbandingan dan interaksi antara Tamadun
nteraksi merupakan sebuah perhubungan, pertemuan atau
komunikasi yang menghubungkan antara satu tamadun dengan tamadun
yang lain atau beberapa tamadun pada masa yang sama 0%hmad aki ,
%am -amah 3 %har, 24456. nteraksi merupakan sebuah proses yang
berlaku secara berterusan atau berpanjangan sama ada secara langsungatau tidak langsung. nteraksi berlaku bagi menggalakkan perkongsian di
antara tamadun dan perkongsian ini boleh membawa kesan positif atau
negatif. nteraksi ini boleh berlaku dari segi perniagaan, penaklukan,
kebudayaan, intelektual dan diplomatik.
2.1 Interaksi Tamadun Islam – China
Tamadun slam dan tamadun China bertembung pada abad !
masihi. nteraksi di antara tamadun ini berlaku melalui interaksi
7
-
8/17/2019 Full Titas 2016
5/19
perdagangan. Terdapat dua saluran yang menghubungkan tamadun slam
dengan tamadun China. 'aluran pertama ialah melalui pembinaan masjid
oleh para pedagang slam %rab dan /arsi yang mendarat di 8uanghou.
'aluran yang kedua pula melalui penggunaan alan 'utera dan alan +autyang melintasi /arsi dan %fghanistan. 'ebelum munculnya slam di China
terdapat ramai orangorang %rab, /arsi dan 9ahudi yang tinggal di wilayah
'elatan China bagi berdagang.
slam mula dianuti oleh masyarakat China apabila pedagang
bernama 'aad +ebid r.a dan 9usuf r.a tiba di China dan menjalankan
dakwah 0%sar %bdul &arim, 244:6. ;rangorang timur tengah juga
menjalankan dakwah dengan mengahwini rakyat setempat selain
menggunakan keindahan slam. /enyebaran slam mula berlaku pada
abad ke:. -asil daripada pertembungan dua tamadun ini menyebabkan
berlakunya perkongsian ilmu pengetahuan dalam bidang sains dan
teknologi, penulisan dan seni bina. -asil pertembungan tamadun ini juga
melahirkan tokohtokoh slam di China seperti
-
8/17/2019 Full Titas 2016
6/19
ndia berlaku di kawasankawasan pelabuhan yang merupakan tempat
berlakunya aktiAiti perdagangan. nteraksi ini menyebabkan munculnya
kerajaankerajaan slam di ndia seperti )inasti 'ubaktigin, &erajaan 8hori,
&erajaan &hilji dan &erajaan (ughal pada abad ke11 08haali )arusalam,24416. &emunculan kerajaankerajaan slam telah menyebabkan tamadun
ndia didominasi oleh slam dan mewarnai tamadun ndia dengan slam.
+ahirnya kebudayaan ndo ? slam apabila elemenelemen dari
Timur Tengah di bawa masuk dan diasimilasikan di ndia. nteraksi
tamadun ini telah banyak memberi perubahan terhadap tamadun ndia.
)ari segi politik, pemerintahan ndia telah disatukan di bawah satu kuasa
yang berpusat di )elhi. 'elain itu, lahirnya sebuah sistem sosial yang
didasari oleh ajaran slam tanpa mengelaskan masyarakat seperti sistem
kasta dan penghapusan amalan dowri dan sati yang membebankan kaum
wanita. )i samping itu, interaksi ini juga telah melahirkan bahasa baru di
ndia iaitu bahasa *rdu yang berasaskan bahasa %rab, /arsi dan -indi.
&esan daripada interaksi ini juga telah membawa kepada
perkembangan seni bina di ndia yang berasaskan seni bina slam yang
menggabungkan unsurunsur %rab, /arsi dan seni bina tempatan.
=angunanbangunan diukir ayatayat alBuran dan diletakkan jubin
bercorak geometri bagi menambahkan keindahan bangunan tersebut.
'ebagai contohnya, menara besar Butb al(inar dan Taj (ahal di %gra
yang memaparkan seni bina slam.
2.3 Interaksi tamadun China – India
Tamadun China dengan tamadun ndia telah bertembung pada abad
ke2 'ebelum (asihi di rantau %sia Tenggara pada pemerintahan )inasti
-an akibat daripada aktiAiti perdagangan, penyebaran agama dan
hubungan diplomatik. &esan daripada pertembungan ini menyebabkan
tersebarnya agama =uddha di negara China. /ada mulanya agama
=uddha susah untuk diterima oleh masyarakat China kerana bertentangan
dengan fahaman &onfusianisme. =agi mendalami dan menyesuaikan
agama =uddha dengan budaya masyarakat China (aharaja Chian telahmenghantar 'ami ke ndia bagi mempelajari kitab =uddha.
-
8/17/2019 Full Titas 2016
7/19
/enyebaran agama =uddha turut membawa masuk bahasa 'anskrit
dan /ali ke dalam China. %gama =uddha ini kemudiannya dikenali sebagai
=uddhisme Cina apabila menjadi satu sistem keagamaan dan diserapkan
ciriciri kecinaan 0(ashitah 'ulaiman 3 %bdullah 'ulaiman, 24116. 'elainitu, kegiatan menterjemah kitabkitab =uddha ke bahasa China giat
berlaku di China. 'elain daripada penyebaran agama =uddha ke dalam
tamadun China fahaman &onfusius turut disebarkan ke dalam tamadun
ndia. 'elain itu, interaksi ndia ? slam bukan sahaja membawa kepada
penyebaran agama dan fahaman masingmasing tetapi juga berlaku
pemindahan sains dan teknologi.
Teknologi membuat bahan letupan, pembuatan kertas, kompas,
mesin percetakan, dan sutera telah berpindah daripada China ke ndia. )i
samping itu, ndia juga turut memindahkan ilmu berkaitan kesusasteraan
dan astronomi serta meminjamkan khidmat pakar cendekiawan bagi
berkhidmat di China. /eminjaman khidmat pakar ini telah membawa
kepada terbentuknya kalender China. 4 koleksi ilmu astronomi ndia juga
turut diterjemahkan ke dalam bahasa China. (asyarakat China juga turut
mempelajari fonetik dengan berpandukan ilmu fonetik yang ada padabahasa 'anskrit.
2.4 Interaksi tamadun China – Jepun
Tamadun China ? epun telah berinteraksi pada awal kurun ke2
'ebelum (asihi pada aman Bin pada 221 sehingga 24 'ebelum (asihi.
/ada peringkat awal orang China telah membawa masuk teknologi
pertanian, pemeliharaan ulat sutera dan perbuatan besi dan gangsa ke
dalam negara epun yang menyebabkan epun menjadi maju. nteraksi
tamadun ini juga menyebabkan berlakunya perpindahan masyarakat
epun ke China bagi menuntut ilmu pada )inasti 'ui dan )inasti Tang.
/engaruh budaya orang China mula berkembang pesat pada aman
&esyogunan Tokugawa termasuklah bahasa, falsafah, sejarah, agama,
kesenian, sistem politik 0amri Talib, 24146. &etiadaan sistem tulisan,
epun meminjam sistem tulisan China. -asil daripada peminjam sistemtulisan China iaitu &anji telah menyebabkan epun membina sistem tulisan
>
-
8/17/2019 Full Titas 2016
8/19
mereka yang tersendiri yang dinamakan sebagai &ana. )ari segi agama
pula, ajaran &onfusianisme telah dibawa masuk ke dalam tamadun epun
dan telah mengalami tiga fasa penyebaran.
'elain itu, agama =uddha yang dibawa masuk dari ndia ke dalam
China dan diubah menjadi =uddhisme Cina juga turut dibawa masuk ke
dalam epun. &ebudayaan yang dibawa masuk juga banyak
mempengaruhi kehidupan seharian orang epun seperti pemakaian
kimono, penggunaan penyepit, permainan wau, perkebunan dan
penyembahan.
:
-
8/17/2019 Full Titas 2016
9/19
3.0 ANALISIS
=erdasarkan temu ramah yang telah dilakukan dengan seorang
guru sejarah dan guru pelatih semester > opsyen pendidikan slam bagi
mendapatkan maklumat tentang tamaduntamadun dapat dirungkaikan
bahawa setiap tamadun di dunia ini mempunyai sejarah pembentukannya
yang tersendiri. -asil daripada temu ramah yang telah lakukan, saya akan
menganalisis bagi setiap apa yang mereka ungkapkan.
3.1 Tokohtokoh
'etiap tamadun mempunyai tokohtokoh yang tersendiri dan
perkara ini juga menunjukkan bahawa tamadun slam juga mempunyai
tokohtokoh yang memberi sumbangan terhadap perkembangan tamadun
tersebut. )isebabkan bilangan tokoh yang terlalu ramai di dalam
sesebuah tamadun maka saya hanya akan memasukkan dua tokoh bagi
setiap tamadun. Tokoh tamadun slam yang akan saya analisis ialah bnu
'ina dan bnu &haldun. bnu 'ina atau pun nama sebenar beliau %l-usain
bin %bdullah bin %l-asan bin %li bin 'ina. =eliau dilahirkan di %fsyanah,
=ukhara di Turkistan pada tahun !>4 -ijrah. bnu 'ina merupakan tokoh
perubatan slam. =eliau sangat menyukai ilmu kedoktoran dan metaDik.
=eliau mula menjadi doktor pada umur 1: tahun. Nama beliau mula
dikenali apabila berjaya menyembuhkan pemimpin )inasti 'amaniyah
yang bernama Nuh bin (ansur. =eliau banyak memberi sumbangan di
dalam perubatan mengkaji penyakit baru dan puncanya seperti jangkitan
Airus sebagai contohnya Tibi. =eliau juga turut membangunkan teknologi
perubatan dengan mencipta benang khusus bagi menjahit luka. bnu 'ina
juga turut mengarang buku perubatan seperti alBanun "itTibb. bnu
&haldun pula merupakan ahli sejarah slam yang terkenal.
Nama sebenar beliau ialah %bdul al$ahman bnu (uhammad bnu
&haldun al-adrami. =eliau dilahirkan di Tunisia pada >!2 -ijrah. =eliau
merupakan seorang yang suka merantau dan hal ini menyebabkan beliau
mempunyai ilmu yang tinggi. =eliau pernah menyandang beberapa
5
-
8/17/2019 Full Titas 2016
10/19
jawatan dan berkhidmat di utara %frika dan %ndalus. =eliau juga telah
mengkaji sejarah dari aspek kemasyarakatan, ekonomi, politik, sosial dan
pendidikan. =eliau juga turut mengarang buku. =uku beliau yang terkenal
ialah al(uEaddimah sebuah buku yang berkisarkan sejarah. bnu &haldun juga merupakan pengasas kepada falsafah sejarah.
3.2 !uda"a "an# diamalkan.
'etiap tamadun mempunyai budaya yang tersendiri bergantung
kepada gaya kehidupan dan agama yang diamalkan 0(ashitah 3
%bdullah, 24116. (asyarakat tamadun slam mengamalkan sifatsifatmahmudah yang terdapat di dalam agama slam. 'ifatsifat ini menjadi
panduan hidup kepada orang slam dan merupakan sifatsifat yang wajib
ada pada setiap masyarakat slam. 'ifatsifat ini akan memastikan umat
slam sentiasa berkelakuan baik. 'ifatsifat mahmudah bermaksud sifat
sifat yang terpuji. 'ifatsifat mahmudah merupakan sifat yang berlawanan
dengan sifat mamumah yang di larang oleh agama slam. Terdapat 14
sifat mahmudah iaitu taubat, khauf, uhud, sabar, syukur, ikhlas, tawakal,mahabbah, reda dan ikrul maut.
3.3 Nilai murni
Tamaduntamadun dunia mempunyai nilainilai murni jika dilihat
dengan teliti. Nilainilai murni tamadun dapat dilihat melalui budaya yang
diamalkan oleh masyarakat tersebut. Tamadun slam menunjukkan nilainilai murni seperti jujur, sabar dan syukur. Nilainilai murni ini dapat dilihat
melalui sifatsifat mahmudah yang diamalkan oleh umat slam. 'ifatsifat
mahmudah merupakan sifatsifat yang dituntut di dalam agama slam
kerana sifatsifat ini bukan sahaja dapat memakmurkan hubungan sesama
manusia tetapi juga hubungan manusia dengan %llah '.
-
8/17/2019 Full Titas 2016
11/19
menghormati kerana asas kepada pembentukan sesama masyarakat
adalah persefahaman. /ersefahaman yang baik sesama manusia akan
lebih membentuk masyarakat yang sentiasa tolongmenolong antara satu
sama lain tanpa mengira bangsa, agama, dan negara.
3.4 Sumbangan Tamadun Islam Dalam Seni
Keagungan empayar Islam satu ketika dahulu telah memberikan sumbangan yang
amat besar di dalam pembentukan searah ketamadunan manusia. 3i antara $iri$iri
keagungan yang telah di$apai oleh umat Islam pada aman kegemilangan mereka ialah
kemauan yang tinggi dalam bidang ilmu pengetahuan. Kemauan sains dalam searah
kebangkitan ilmu dalam Islam telah melahirkan tokohtokoh ternama yang sangat ramai.
Antaranya ialah alKha"arimi, alKindi, al. Ibn Khaldun pula berpendapat baha"a seni bina merupakan satu daripada $iri$iri
ketamadunan yang penting kerana ia merupakan lambang atau mer$u tanda kegemilangan
sesuatu bangsa atau negara.
*en$apaian dan pembangunan seni bina telah bermula seak aman asulullah
-allallahu Alaihi ?asallam (-A?) lagi. Ini dapat dilihat menerusi pembinaan &asid @uba
dan &asid Naba"i . *ada aman pemerintahan Khula#a alashidin, terutamanya aman
Khali#ah Bmar alKhattab, perkembangan seni bina dianggap paling beraya kerana beliau
amat mengambil berat tentang pembaharuan dalam pelbagai bidang khususnya pembinaan
masid.
11
-
8/17/2019 Full Titas 2016
12/19
-elain itu, seni muik ditakri#kan sebagai bunyi yang menghasilkan bentuk dan irama
yang indah dan menyenangkan. angsa 'unani dikatakan perintis dalam bidang seni muik.
Namun begitu setelah kedatangan Islam, orangorang Islam telah memaukannya.
*erkembangan seni muik berlaku pesat pada aman pemerintahan Keraaan Abbasiyah di
mana kebolehan menyanyi dan bermain alat muik diadikan pra syarat untuk diterima
bekera. Kesannya, lahirlah ramai tokohtokoh terkemuka yang ari# dalam bidang muik
seperti al
-
8/17/2019 Full Titas 2016
13/19
3ek kerana kesibukan para khali#ah memperbetulkan perkara kebatilan dalam
"ilayah Islam, maka perkembangan ilmu perubatan tidak terlalu meluas dan ilmu perubatan
yang diaplikasikan dalam kehidupan bangsa Arab hanyalah ilmu perubatan arab kuno yang
merupakan pe"arisan dari bangsa arab kuno ahiliyah. Namun masih ada tokoh perubatan
islam yang lahir se"aktu itu seperti Ibnu @aiyim Alauiyah yang telah mengarang kitab
perubatan bertauk Al!ibb AlNaba"i yang telah mengumpulkan beberapa hadis daripada
asullullah -.A.? berkenaan $ara$ara menaga kesihatan mengikut sunnah dan kaedah
ra"atan islam kepada beberapa enis penyakit tertentu.
Ilmu dan amalan perubatan telah lama berkembang dan masih lagi mau ke
hadapan"alaupun banyak lagi isuisu tenteng pun$a penyakit dan kaedah ra"atan belum
dapat diselesaikan. &asanya telah tiba bagi para doktor dan ahliahli sains perubatan Islam,
negaranegara Islam, harta"an dan ahliahli korporat Islam untuk mengambleng tenagauntuk
memulakan satu era baru dalam meningkatkan satu lagi sudut perkhidmatan kemanusiaan
menerusi perubatan Islam. *enggembelengan tenaga pakar yang disokong dengan
pembiayaan dan pengumpulan dana dan tabung ke"angan yang bertuuan untuk
meningkatkan ilmu dan amalan perubatan Islam akan mengangkat ime Islam ke tahap
ke$emerlangan dan kegemilangan
1!
-
8/17/2019 Full Titas 2016
14/19
4.0 $%&L%'SI
%lhamdulillah, saya sangat bersyukur ke hadrat %llah '.
-
8/17/2019 Full Titas 2016
15/19
maklumat yang lebih mendalam mengenai agama slam, saya menemu
ramah guru pelatih semester > major pendidikan slam. 'emestinya
semasa mendapatkan maklumat ini secara tidak langsung telah bagi
tugasan tersebut. -asil daripada perbincangan ini saya lebih yakin untukmenyiapkan tugasan ini selain dapat merancang dengan lebih sistematik
tentang isiisi yang akan saya masukkan ke dalam tugasan ini. )i samping
itu, saya juga turut meminta ideaidea daripada rakanrakan yang lain.
'aya juga turut melakukan beberapa penyelidikan berkaitan tamadun
bagi membantu saya lebih memahami tugasan ini. 'egala langkah yang
saya pilih ini ternyata tidak menghampakan kerana langkahlangkah ini
telah memberi input yang banyak kepada saya.
&erja kursus Tamadun slam dan Tamadun %sia ini banyak memberi
pengetahuan kepada saya terutamanya dari segi pengetahuan mengenai
sejarah. &erja kursus ini banyak memberi pendedahan kepada saya
tentang tamaduntamadun yang berada di dunia. ika dibandingkan
dengan tamadun yang saya belajar di dalam subjek sejarah semasa
tingkatan 7 mahupun tingkatan @, TT%' mengajar saya dengan lebih
mendalam tentang sesuatu tamadun. 'elain itu, saya belajar bahawasetiap negara yang sedia ada mempunyai cerita yang tersendiri di sebalik
penubuhan dan perkembangan tamadun tersebut sehingga diketahui oleh
masyarakat umum pada masa kini seperti epun, &orea, ndia dan
kerajaan di kawasan %rab. )i samping itu, setiap tamadun ini juga turut
saling bantumembantu di antara satu sama lain di dalam
memperkembangkan tamadun tersebut sama ada dari segi ilmu
pengetahuan, sosial, ekonomi mahupun kepercayaan.
Tugasan ini juga bukan sahaja memberi ilmu pengetahuan kepada
saya tetapi juga mengajar saya untuk lebih berani bercakap dengan
masyarakat. )i dalam tugasan ini kami dikehendaki menemu ramah dua
tokoh bagi mendapatkan maklumat berkaitan dengan tamadun dari segi
tokohtokohnya, budaya yang diamalkan oleh tamadun tersebut dan juga
nilai murni yang boleh diperoleh daripada tamadun tersebut. (elalui temu
ramah ini saya dapat mengajar diri saya di dalam menyuarakan suara hati
1@
-
8/17/2019 Full Titas 2016
16/19
saya dengan lebih berani. -al ini demikian kerana, di dalam temu ramah
ini saya harus bercakap dengan tokoh tersebut bagi mendapatkan
maklumat dan ini telah memberi saya kekuatan untuk mengatasi sikap
malu yang ada pada diri saya.
Tugasan ini bagi saya merupakan sebuah tugasan yang mencabar di
mana saya perlu berjumpa dengan tokohtokoh bagi mendapatkan
maklumat. 'elain itu, tugasan ini juga mengajar saya tentang langkah
langkah bagi melakukan sesebuah temu ramah di mana saya perlu
menyiapkan terlebih dahulu soalansoalan yang akan saya tujukan kepada
tokoh tersebut bagi mendapatkan maklumat yang diingini dan
memudahkan proses temu ramah berlangsung. )i samping itu, dengan
menyiapkan soalan terlebih dahulu dapat membantu tokoh untuk mencari
maklumatmaklumat yang diperlukan oleh penemu ramah dan
memastikan jawapan yang diberikan sesuai dengan kehendak soalan.
&esimpulannya, tugasan ini banyak memberi input kepada saya
berkaitan dengan sejarah tamaduntamadun dunia. 'elain itu, tugasan ini
juga turut menarik minat saya terhadap sejarah. -al ini demikian kerana,
melalui sejarah kita dapat mengambil iktibar daripada apa yang telah
berlaku dan memastikan kesilapan yang pernah berlaku tidak berulang
lagi. =ak kata pepatah mereka yang melupakan sejarah pasti akan
mengulanginya semula.
1
-
8/17/2019 Full Titas 2016
17/19
.0 !"#"$AN
Abdullah Khairi. (2015). Sound Direct . -elangorD *enerbitan
-
8/17/2019 Full Titas 2016
18/19
%.0 LA&PI!AN
temu bual bersama 'ikgu se(ara)
Temu bual bersama guru *elati) semester + Pendidikan Islam
1:
-
8/17/2019 Full Titas 2016
19/19
15