fondement d'une vie nouvelle - françois...

Fondementd’uneVieNouvelle 2

Fondement d’une Vie Nouvelle

Pour une vie chrétienne satisfaisante


Étudedesbasesdelafoi


TABLEDESMATIÈRES

Introduction……………………………………………………………….……………………………………….5Chapitre1TrouverlapaixavecDieu…………………………………………………………………………………….6Chapitre2LaBible………..………………………………………………………………………………………………………8Chapitre3Laprière,laméditationetlecultepersonnel……………………………………………….……11Chapitre4Lanouvellecréation……………………………………………………………..……………………………13Chapitre5VictorieuxenChrist………………………………………..………………………………………………….15Chapitre6L’Église…………………………………………………………………..…………………………..................17Chapitre7Lesordonnancesdansl’église……………………………………………….………………..…………20Chapitre8Labonneintendance………………………………………………………………………………………...24Annexe:ReligionsetSectes………………………………………………………………………………25


Introduction

Voici un cours conçu dans le but de fournir un fondement pour une vie

chrétienne victorieuse et satisfaisante. Afin d’en profiter pleinement, il est

recommandéd’êtresuiviparuninstructeurpendantunepériodedehuitsemaines.

Alasuitedechaqueleçon,l’étudiantauraavantageàréviserlematérielàlamaison,

enprenantsoindelirelespassagesbibliquesauxquelsilestfaitréférence.

Dans sa première édition, il fut utilisé en hongrois lors de mon séjour en

mission. Cet ouvrage ne se veut pas innovateur ou original en soi (le premier

chapitreest fortement inspirédematérielpubliéparBillyGraham),maisplutôtun

bonoutildetravail. Ilestprésentementréviséavec l’ajoutdequelquesclassessur

lesordonnancesdansl’église,etlabonneintendance.

FrançoisBoudreau

Montréal,le12septembre2010


Chapitre1

TROUVERLAPAIXAVECDIEU

1. LeplandeDieupourl’homme:lapaixetlavie

DieuvousaimeetdésirequevouspuissiezexpérimenterSapaixetlaqualitédevie

quiLuiestpropre.LaBibledit:«CarDieuatantaimélemonde,qu’iladonnésonFils

unique,afinquequiconquecroiten luinepérissepas,maisqu’il ait la vieéternelle»

(Jean3:16)

2. Leproblèmedel’homme:laséparation

Parnature, l’hommeest séparédeDieu. Être enpaix avec Lui n’est ni naturel ni

automatique. LaBibledit:«cartousontpéchéetsontséparésdelagloiredeDieu»

(Romains3:23)L’hommen’estpasjusteouacceptabledevantunDieusaintetparfait.

Il est coupable et condamnable. «Il n’y a point de juste, non pas même un seul»,

(Romains3:10). «Car le salairedupéché, c’est lamort;mais ledongratuit deDieu,

c’estlavieéternelledansleChristJésus,notreSeigneur»(Romains6:23).

3. Lasolution:lacroix

Dieua rendupossible la réconciliationde l’hommepécheuravec Lui; enmourant

surlacroixetenressuscitantletroisièmejour.Jésus-Christapayélapénalitéquenous

méritionsàcausedenospéchés.

La Bible dit: «qui Lui-même a porté nos péchés en son corps sur le bois, afin

qu’étantmortsauxpéchés,nousvivionspourlajustice»(IPierre2:24)

LaBibleditqueJésusestlecheminquimèneàDieu,leseulchemin:«Jésusluidit:

Moi, jesuis lechemin,et lavérité,et lavie;nulnevientauPèrequeparmoi»(Jean

14:6),et«iln’yadesalutenaucunautre;caraussiiln’yapointd’autrenomsousle

ciel,quisoitdonnéparmileshommes,parlequelilnousfailleêtresauvés»(Actes4:12)


4. Laréponsedel’homme:recevoirChrist

PourtrouverlapaixavecDieu,êtresauvéunefoispourtoutesetsavoirqu’aprèsla

mort,vousallezauciel, ilestnécessairederépondreà l’appeldeDieu,etderecevoir

personnellementJésus-ChristcommevotreSauveur.

LaBibledit:«MaisàtousceuxquiL’ontreçu,Illeuradonnéledroitd’êtreenfants

deDieu,àceuxquicroientenSonnom»(Jean1:12). « Carquiconque invoquera le

nomduSeigneurserasauvé»(Romains10:13).

Questionsfréquemmentposées

Suis-jesauvé?

Noussommesappelésàvivreparlafoi.NotrefoiestenDieu,selonlaBible.Après

avoir reçu Jésus-Christ comme notre Sauveur, nous sommes en droit de pleinement

croirecequelaBibledéclare…quenoussommessauvés!

Jésusdit:«Moi, je suis laporte: siquelqu’unentreparmoi, il serasauvé» (Jean

10:9).

«Celuiquia leFilsa lavie,celuiquin’apas leFilsdeDieun’apas lavie. Jevous

écrisceschosesafinquevoussachiezquevousavezlavieéternelle,vousquicroyezau

nomduFilsdeDieu»(IJean5:12-13).

«Mesbrebisécoutentmavoix,etmoijelesconnais,etellesmesuivent,etmoi,je

leurdonnelavieéternelle,etellesnepérirontjamais;etpersonnenelesraviradema

main.MonPère,quimelesadonnées,estplusgrandquetous,etpersonnenepeutles

ravirdelamaindemonPère»(Jean10:27-29).

Ya-t-ildesétapesdanscettedécision?

Lesalutestundongratuit,et toutceque j’aià fairepour leposséder, c’estde le

recevoir:«Carvousêtes sauvéspar lagrâce,par la foi,et celanevientpasdevous,

c’estledondeDieu»(Éphésiens2:8).


Autraversdesonœuvrequimèneausalut,Dieunousappelleàrépondredansles

quatreélémentssuivants:

a) Reconnaissezvotrebesoinspirituel;«Jesuisunpécheur».

b) Repentez-vousetsoyezprêtàvousdétournerdevospéchés.

c) CroyezqueJésus-Christestmortpourvoussurlacroix.

d) RecevezJésusdansvotrecœuretdansvotreviecommevotreSauveur.

Chapitre2

LABIBLE

LaBibleestunlivreuniqueensongenre;écritepar40auteurssurunepériodede

1600ans,ellepossèdeuneunitéparfaite,sanscontradictions.C’estlemessagedeDieu

pourleshommes.

L’Ancien Testament commence avec la Genèse, où nous trouvons le récit des

origines; la créationdumondeetde l’homme, l’originedupéché,des languesetdes

races; commentDieus’est révéléànouset comment l’hommea tentéavecousans

succès de s’approcher de Lui. On y trouve également l’appel d’une nation, Israël, à

devenirunmoyenparlequelDieuserévéleraitaumondeentier.

Lamajeurepartiede l’Ancien Testament concerne l’histoirede cettenation, leurs

prophètes, leurs lois, le système de sacrifices… on y trouve également des livres de

sagesseetd’adorationtelsquelesproverbesetlespsaumes.

Poursapart,leNouveauTestamentdébuteaveclerécitdelaviedeJésus-Christtel

que décrite dans les quatre évangiles. S’ensuit la naissance de l’Église ainsi que les

enseignementspour la vie chrétiennecontemporaine. LeNouveauTestamentamène

une pleine révélation du salut en Jésus-Christ, l’agneau deDieu qui surpasse tous les

sacrificesdel’AncienTestament.


De plusieurs façons, le Nouveau Testament témoigne de l’accomplissement de

plusieursnotionsenseignéesdansl’Ancien.

LaBibleestlaparoledeDieu

BienquelaBiblefûtécritepardeshommes,ellenecontientpas leurmessagesur

Dieu ou l’histoire. Ils ont plutôt écrit exactement ce que Dieu nous destinait. Ce

processuss’appellel’inspiration:

«Car la prophétie n’est jamais venue par la volonté de l’homme, mais de saints

hommesdeDieuontparlé,étantpoussésparl’EspritSaint»(IIPierre1:21).

«TouteécritureestinspiréedeDieu,etutilepourenseigner,pourconvaincre,pour

corriger,pourinstruiredanslajustice»(IITimothée3:16).

VivredetoutesparolesdeDieu

Jésusadit:«Ilestécrit:L’hommenevivrapasdepainseulement,maisdetoute

parolequisortdelabouchedeDieu»(Matthieu4:4).VivredetoutesparolesdeDieu

signifiequenousdevrionsconsulterlaBiblepourconnaîtrelavéritéetlesréponsesaux

grandesquestionstellesque;Quelestlebutdemavie?,QuietcommentestDieu?,Y

a-t-il une vie après la mort? , Qu’est-ce qui est bien ou mal? La Bible donne les

réponses.ElleestunguidepourceluiquiveutsuivreDieusurlaterre.Endehorsdela

Bible, l’homme n’a recours qu’à ses propres pensées. Là-dessus, il est écrit: «Mes

penséesnesontpasvospensées»(Ésaïe55:8a).

LaBibleestunenourriturespirituelle

Demêmeque lanourritureestnécessaireaucorps, l’âmeducroyantabesoinde

nourriture spirituelle s’il désire une vie chrétienne fructueuse et satisfaisante. Une

bonnediète spirituelle nécessite l’écoutede la parole prêchéeet la lecture régulière.

Considérezcespromesses:

«Taparoleestune lampeàmespieds,etune lumièresurmonsentier» (Psaume

119:105).


«Quecelivredelaloines’éloignepasdetabouche,etmédite-lejouretnuit,afin

quetuprennesgardeàfaireselontoutcequiyestécrit;caralorstuferasréussirtes

voies,etalorstuprospéreras»(Josué1:8).

«Soisattentifà toi-mêmeetà l’enseignement;persévèredansceschoses, caren

faisantainsitutesauverastoi-mêmeetceuxquit’écoutent»(ITimothée4:16).

LeplusgrandenseignantdeLaBible

C’est làunebonnehabitudequededemanderàDieudenousaideràcomprendre

Saparole.Ilmetànotredispositionlemeilleurdesenseignants:leSaint-Esprit.Quand

nousrecevonsJésus-Christcommesauveur,Dieu,parSonEsprit,vienthabiterennous

etdésirenousenseigner.

«Mais le Consolateur, l’Esprit Saint, que le Père enverra en mon nom, lui, vous

enseignera toutes choses et vous rappellera toutes les choses que je vous ai dites»

(Jean14:26).

«Maisnous,nousavonsreçu,nonl’espritdumonde,mais l’EspritquiestdeDieu,

afinquenousconnaissionsleschosesquinousontétélibrementdonnéesparDieu»(I

Corinthiens2:12;voirégalementÉphésiens1:13-14etICorinthiens6:19).

D’autresenseignants

À l’église locale, Dieu a donné un ou des pasteurs qui sont appelés à fidèlement

communiquerlaparoleetàl’enseigner.D’autrescroyantspeuventégalementavoirdes

donsdansl’enseignementetlaprédication.

«Et Lui (Dieu), a donné les uns comme apôtres, les autres commeprophètes, les

autres comme évangélistes, les autres comme pasteurs et docteurs; en vue du

perfectionnement des saints, pour l’œuvre du service, pour l’édification du corps de

Christ»(Éphésiens4:11-12).

Dansl’égliselocale,onretrouveégalementl’opportunitédes’encouragerlesunsles

autresdanslesvoiesdeDieu.


«etprenonsgardel’unàl’autrepournousexciteràl’amouretauxbonnesœuvres,

n’abandonnonspasnotreassemblée,commec’est lacoutumedequelques-uns;mais

exhortons-nous l’un l’autre, et cela d’autant plus que vous voyez le jour approcher»

(Hébreux10:25).

Chapitre3

LAPRIERE,LAMÉDITATIONETLECULTEPERSONNEL

Ceséléments sont reliésetdoiventêtreconsidéréscommeun tout. Un tempsde

«dévotion» ou un culte personnel désigne un moment mis à part et consacré à la

communion avec Dieu, soit par la prière, la méditation et la lecture de la Bible.

Remarquonsquelaprièretoutcommelaméditationnesontpaslimitéesàcetexercice

spirituel.

Laprière

Ellepeutêtresimplementdéfiniecommesuit;parleravecDieuparlafoi(nousne

voyonspasDieu)et l’écouter. Exceptionnellement,Dieuparleraàquelqu’undefaçon

audibleouparunevisionmais,habituellement,IlramèneraànotremémoireSaParole

parleStEsprit(Jean14:26).

Ilexisteplusieurssortesdeprières.Envoiciquelquesexemples:

• Offrirdesactionsdegrâce(Psaume100:4;ITimothée2:1)

• Seconfesser(IJean1:9)

• SedéchargersurLuidenossoucis(IPierre5:7)

• Prieretsupplier,c’est-à-diredemanderpournosbesoins(Philippiens4:6)

• Intercéder(demander)pourlesbesoinsdesautres(ITimothée2:1)


Laraisonoul’étatdanslequelnousvenonsàDieuimportentpeu.Ilnousappelleen

tantqueSesenfantsà«veniravecassuranceautrônedelagrâce»(Hébreux4:16).

Laméditation

C’est de penser avec appréciation à quelque chose que je comprends dans les

Écritures. En méditant, la vérité devient plus claire et concrète dans nos vies. La

méditationestessentiellepouravoirunentendementdiscipliné.Ilestpossibled’ajuster

nos pensées en les remplaçant par les pensées de Dieu (Philippiens 4:8; Psaumes

119:11;Psaume1:2;Josué1:8).

Tempsdedévotion(cultepersonnel)

La Bible nous enseigne que les compassions de Dieu envers nous se renouvellent

chaquematin(Lamentations3:23).Mettreuntempsàpartchaquejour(sansquecela

soitnécessairementuneheure)pour rencontrerDieudans laprièreetdansSaParole

nous donnera une provision surnaturelle en vue d’une vie chrétienne fructueuse et

victorieuse.Cetempsdedévotionnouséquiperapourpasserautraversdesdifficultés,

épreuvesettentationsquinousattendentjouraprèsjour.Engénéral,cetempspourrait

inclure:

• Laprière

• Laméditation

• La lecturede laBible ;pendantetavantcetexercice, ilestbondedemanderau

Saint-Espritdenousguiderpourchoisirunpassageet s’attendreàcequ’Il fasse

sontravaild’illumination(Jean16:13).ParSaparole,leSeigneurnousparleraet

nousenseignera.

• La mémorisation; par la répétition, la parole apprise par cœur est rendue

accessibleentouttemps.

Note: il est importantdechoisir«unbon temps»,quandnous sommesbiendisposé

(pas fatigué) etd’essayerd’éliminer toutedistraction.Mêmeun temps court, lorsque

prisrégulièrement,seratrèsprofitable.


Chapitre4

LANOUVELLECRÉATION

Jésus-Christestmortsurlacroixpournospéchés,nonseulementpournousrendre

accessibles lepardonet le ciel,mais aussi pourquenouspuissionsexpérimenterune

toutenouvellesortedevie.Cettenouvellevieneconsistepaspremièrementenceque

lechrétienchangerasesmauvaiseshabitudesdeviepourdesbonnes,maisplutôtque,

par leSaint-Espritquihabiteen lui, il seratransformé;«Nesavez-vouspasquevotre

corpsestletempleduSaint-Esprit,quiestenvous,etquevousavezreçudeDieu?»(I

Corinthiens6:19) Lechrétiennédenouveauestdevenuunenouvellecréation!«En

sortequesiquelqu’unestenChrist,c’estunenouvellecréation: leschosesanciennes

sontpassées;voici,touteschosessontdevenuesnouvelles»(IICorinthiens5:17).

Lanouvellenaissance

Ens’adressantàunhommereligieuxenquêtedevérité,Jésusditsimplement:«il

faut que tu naisses de nouveau» (Jean 3:3). En acceptant personnellement Jésus

commeSauveur,nousnaissonsspirituellementetdevenonsunenfantdeDieu;«Maisà

tousceuxquil’ontreçu,illeuradonnéledroitd’êtreenfantsdeDieu,àceuxquicroient

en son nom» (Jean 1:12). En tant qu’enfant de Dieu, nous sommes acceptés pour

toujoursetpouvonsdésormaisappelerDieu«Père».

Uneidentiténouvelle

Commenous allons le voir dans la leçon suivante, nous devons comprendre que

bienque lecroyantestunenouvellecréationavecunenouvellenaturepar l’Espritde

Dieu,ilconservetoujourscetteautrenature,cellequiestportéeàpécher.Malgrécela,

notre nouvelle identité repose maintenant sur l’œuvre accomplie qui nous a rendus

parfaitsauxyeuxdeDieu.Ennousconsidéranttelquenoussommes«enChrist»,nous


trouveronsunepuissanceet uneautoritépour l’expérimenter. Lanouvelle réalitéqui

surpassel’ancienne,estqueDieunousaacceptésetpardonnés.

ÊtreenChrist

C’estcequ’onappelleunevéritépositionnelle;unstatutspécialdevantDieu.Dieu

nousplace«enChrist»dès lemomentoùnous croyons (I Corinthiens1:30)etnous

regarderatoujourscommeétantidentifiéavecSonFils.

Quisuis-jeenChrist?

1. Jesuisaccepté

• JesuisunenfantdeDieu(Jean1:12)

• Jesuissonami(Jean15:15)

• J’aiétéjustifié(Romains5:1)

• J’aiétérachetéàungrandprix,jeLuiappartiens

(ICor.6:20)

• Jesuisunsaint(Éphésiens1:1)

• J’aiaccèsdirectementàDieuparleStEsprit

(Éphésiens2:18)

• Jesuisracheté,pardonnédetousmespéchés

(Colossiens1:14)

• J’aitoutpleinementenLui(Colossiens2:10)

2. JesuisensécuritéenChrist

• Jesuislibérédelacondamnation(Romains8:1,2)

• Jesuisacquitté(Romains8:33,34)

• Jenepeuxêtreséparédel’amourdeDieu

(Romains8:35-39)

• J’aiconfiancequ’IlfiniraSonœuvreenmoi


(Philippiens1:6)

• Jesuisuncitoyendescieux(Philippiens3:20)

• Je n’ai pas reçu un esprit de timidité mais un esprit de force, d’amour et de

sagesse(IITimothée1:7)

• Jepeuxtrouverdel’aideentempsdebesoin

(Hébreux4:16)

• JesuisnédeDieuetprotégédudiable

(IJean5:18)

3. Jesuis«important»enChrist.

• Jesuisleseletlalumièredumonde

(Matthieu5:13,14)

• J’aiétéchoisietétabliafindeporterdufruit

(Jean15:16)

• JesuistémoindeChrist(Actes1:8)

• JesuisouvrieravecDieu(IICorinthiens6:1)

• JesuisassisavecChristdansleslieuxcélestes

(Éphésiens2:6)

• JesuisSonouvrage(Éphésiens2:10)

• JepuistoutparCeluiquimefortifie

(Philippiens4:13)

Chapitre5

VICTORIEUXENCHRIST

Laliberté:EllesetrouveavecJésus-Christ,etellefaitpartiedenotrehéritageentant

quecroyant:«Christnousaplacésdansla libertéennousaffranchissant;tenezdonc

ferme,etnesoyezpasdenouveauretenussousun jougdeservitude»(Galates5:1).


Celaneveutpasdireque jepeux faireceque jeveux,maisplutôtque jevaisdésirer

fairecequeDieus’attenddemoi.

Conflitenperspective

Tous sont pécheurs par naissance et incapables de plaire à Dieu. En naissant de

nouveau, nous devenons une nouvelle création et nous faisons l’acquisition d’une

nouvelle nature. Le croyant a donc maintenant en lui-même deux natures; une

pécheresseetuneautreselonDieu.Enluttantpourfairelebien,nousexpérimenterons

souvent l’échec. CeconflitestdécritdansRomains7:14-25. Lavictoirenese trouve

pasenessayantd’avantagemaisen recevant lapuissancede l’Espritpourvivre libéré

(Romains8:2)

L’affranchissementdupéchéetdesmauvaiseshabitudes

Dieurendlesgenslibresparlerenouvellementdel’intelligence(Romains12:2).Nous

pouvonsdemeurerlibreenétantremplisdel’Esprit(Éphésiens5:18).Mêmequandle

croyanttombe(pèche),ilalapossibilitédeserelever,decontinueretd’oublierlepassé,

parcequeDieuluiapardonnéetnelecondamnepas(IJean1:9;Romains8:1)

Troisennemis

1. Lemonde

Il est question, non pas des gens qui sont dans le monde, mais du système, de

l’ordredeschosesquisetrouventsousl’autoritédeSatan(IJean5:19).Encomprenant

unsystèmedevaleursdivineset lespenséesquis’yrattachent,nousallonstriompher

dumonde(IJean5:4).

2. Lachair

C’est la nature pécheresse en dedans de nous (Romains 7:18). Enmarchant par

l’Esprit,nousseronslibredeladominationdelachair(Galates5:16).


3. Lediable

Le princede cemonde (Éphésiens 2:2), l’ennemi #1deDieu, cherche activement

notredestructionetnotremalheur(IPierre5:8).Christennousestplusfortquelui(I

Jean4:4).NouspouvonsexpérimenterlavictoiredeChristsurlui(Apocalypse12:11).

Important:commentfairefaceauxtentations?

Ledésirdepécherpeutvenirdel’intérieur,denotrenaturepécheresse,etausside

l’extérieur,alorsquelediable,parsesdémons,tentelescroyantsàvivreendehorsdu

plandeDieu.

En succombant à la tentation, nous expérimentons momentanément la mort

spirituelle (Jacques 1:13-15), la paix et la communion avec Dieu étant alors

interrompues.Noussommesrestaurésparlaconfession,lepardonetlapurificationpar

lesangdeJésus(IJean1:9).

Latentationn’estpasunpéchéetDieunousapromisqu’elleneserapasau-delàde

ce que nous pouvons supporter, et qu’il y aura toujours un moyen d’en sortir (I

Corinthiens 10:13). Lorsque nous sommes tentés, nous devons apprendre à dire

«non», à se soumettre à Dieu (Romains 6:13), et à fuir toute situation propice au

péché(Romains13:14).Jésus-Christnousaideratoujourssi,entempsdebesoin,nous

venonsàLui(Hébreux4:15-16).

Chapitre6

L’ÉGLISE

Pardéfinition:«leCorpsdeChrist»,lacommunautédesrachetésquiapourchef,

Christ. «Et Il est le chef du corps, de l’assemblée, Lui qui est le commencement, le

premier-néd’entrelesmorts,afinqu’entouteschosesIltienne,Lui,lapremièreplace»

(Colossiens1:18).


L’Égliseuniverselle

ElleincluttouslescroyantsdepuislaPentecôtejusqu’àaujourd’hui(beaucoupsont

doncdéjàauciel),etn’estpaslimitéeàaucuneorganisationhumaine(Actes2).DansSa

vie,Jésusparlaitdel’Églisecommed’unechosefuturequ’Ilallaitbâtir:«Etmoiaussi,je

tedisquetuesPierre;etsurcerocjebâtiraimonassemblée,etlesportesduHadèsne

prévaudrontpascontreelle»(Matthieu16:18).Elledébutaaprèslarésurrectionquand

Ildonnal’Esprit(Actes2:1-11).

L’Égliselocale

Lorsqu’une personne devient croyante, elle est encouragée par les Écritures à se

joindre à une église locale, laquelle est une expression locale de l’Église universelle

(Hébreux10:25).

Lepasteur

Dansl’égliselocale,lepasteuralaresponsabilitéd’enseignerlaBible,decoordonnerles

activitésdel’égliseetd’aiderlescroyantsdanslafoi(voirÉphésiens4:11). Enfaisant

référence à cette position, Paul écrit ce qui suit: «non pas que nous dominions sur

votre foi, mais nous contribuons à votre joie, car vous êtes fermes dans la foi» (II

Corinthiens1:24).L’églisequiauraplusd’unpasteur,pourraavoirunecollégialité,avec

l’undeuxprésidantcecomitépastoralentantquepasteurprincipal.

Leconseildel’égliseestcomposédespasteurs,desdiacresetdesautresresponsables

choisisparl’assemblée.Ilveilleàlabonnemarchedel’église.

Latâchepastoraleestlesoindel’église;ilsprennentgardeautroupeau(Actes20:17,

28).Voirégalement:Tite1:5-7),1Pierre5:1-3,Tite1:5-9,1Timothée3:1-10.

Lavied’Église

Dans le Nouveau Testament, on voit qu’au début de l’histoire chrétienne, les

croyants se joignaient tout de suite à des églises locales, dont on retrouvemême les


noms dans la Bible; l’église de Jérusalem, d’Éphèse, de Corinthe, etc.… La journée

principale d’adoration était le dimanche, en mémoire de la résurrection. Si c’était

possible, ils s’assemblaient également d’autres jours pour prendre part à

l’enseignement,à la communion fraternelle,à la fractiondupainetà laprière (Actes

2:42).Lebaptêmeestuneopportunitédetémoignerdesafoietdes’identifieràune

égliselocale(Actes2:41).Lebaptêmenesauvepas,maisilconstitueunpasimportant

dansnotreviechrétienne.VoirégalementMatthieu28:19;Marc16:16;Actes2:38.

Qu’est-cequel’Église?

1. Uneplacedecommunionfraternelle

Un endroit où l’on peut rencontrer ceux qui ont également compris la bonne

nouvelle.Entantqu’enfantdeDieu,nousavonsunefamillespirituelle.

2. Unendroitpourservir

Engrandissantspirituellementdansuneégliselocale,nousallonsdécouvrirnosdons

spirituels (au moins un par croyant; I Pierre 4:10) et avoir l’opportunité de les

mettre au service des autres pour l’avancement du royaume. Les dons sont des

capacitéspourfairequelquechosedespécialpourDieu.

3. Unendroitpourêtreinstruit

Undiscipleestquelqu’unquiétudieattentivement laBible. Laconnaissancede la

véritélerendralibre(Jean8:31,32).

4. Unendroitpourrecevoirlabénédiction

Dieu envoie la bénédiction dans l’assemblée quand il y a l’unité par la vérité

(Psaume133).


5. Unendroitoùmanifesterlafidélité

Dieudésirequenoussoyonsfidèlesdanscequ’Ilnousdemande(ICorinthiens4:2).

Pour obtenir une croissance spirituelle et vivre une vie chrétienne normale, il est

fondamental de fréquenter régulièrement et fidèlement une bonne église locale:

«n’abandonnonspasnotreassemblée,commec’estlacoutumedequelques-uns;mais

exhortons-nous l’un l’autre, et cela d’autant plus que vous voyez le jour approcher»

(Hébreux10:25).

Chapitre7

Lesordonnancesdansl’église

Dans lenouveau testamentnous trouvonsdeuxordonnances: lebaptêmeet le repas

duSeigneur.CespratiquesfurentinstauréesparleSeigneur,etfontpartieintégrantede

laviedel’église.Bienqu’ellesn’aientpaslepouvoirdeconférerdesvertustellesalut,

ellessontrichesenenseignementsymbolique,etoccupentuneplacemarquantedansle

cheminementducroyant.

Lebaptême

L’appelàêtrebaptisé

Aprèssarésurrection,Jésusdonnadesdirectivestrèsspécifiquesàsesdisciples,etpar

le faitmême,à tous ceuxquiallaient le suivrepar la suite:Allez, faitesde toutes les

nations des disciples, les baptisant au nom du père, du Fils, et du Saint-Esprit, et

enseignez-leuràobservertoutcequejevousaiprescrit.(Matthieu28:19,20)L’église

autoutdébutaréponduàcecommandementenbaptisantceuxetcellesquivinrentà

la foi à la pentecôte; fête juive qui marqua alors de début de l’ère de l’Église. Le

messageétait:Repentez-vous (changervotre façondevivre,etdevoir les choses),et

quechacundevoussoitbaptiséaunomdeJésus-Christ…(Actes2:38)


L’église primitive a toujours accordé une grande importance au baptême, le voyant

comme la démarche normale suivant le salut. (Actes 2:41; 8:12-13, 36, 38; 9:18;

10:47-48;16:15-33;18:8; 19:5)Celui qui croiraetqui serabaptisé sera sauvé,mais

celui qui ne croira pas sera condamné. (Marc 16:16) Nous observons que seul sera

condamnéceluiquin’aurapascrue,etnonceluiquin’aurapasétébaptisé.

Lebaptêmeetlesalutnedoiventdoncpasêtreconfondus,oumisaumêmeniveau.

Lemodedubaptême

Le sens original du mot veut dire: placer dans, mouiller complètement, submerger.

Dans les textes grecs anciens, un bateau coulant, pouvait être décrit comme baptisé

dans l’eau. L’histoire de l’église rend témoignage que lemode du baptême était de,

pouruninstant,complètementsubmergersousl’eaulecroyant.

Ceuxquisefontbaptiser

Lescandidatsaubaptêmesontceuxquidésirenttémoignerpubliquementdeleurfoi,et

engagementenversDieu.Pourcefaireuncertaindegrédematurité,connaissanceet

déterminationsontnécessaire.Lebaptêmenesauvepas,etestdoncréservéàceuxqui

ontdéjàexpérimentélanouvellenaissance.Unenfantpeutcomprendrelesalut,mais

cetteexpressiondelafoiserapluséclairée,sifaiteàl’adolescenceouàl’âgeadulte.

Lasignificationdubaptême

Enthéologie,lebaptêmeparledel’identificationtelleàungroupe,àunmessageou

mêmeàunenseignant.Leprosélytes’identifiaitàlareligionjuiveparlebaptême.Parle

baptêmechrétien,lecroyants’identifieàJésusChrist,aumessagedelabonnenouvelle,

ainsiqu’àuneégliselocale:

1) Identifié à Jésus Christ. Le croyant est mis en Jésus Christ par la nouvelle

naissance.Cetteunionavec lesauveurestnonseulementvuedanscequ’Ilest

mortpournospéchés,ànotreplace;maiségalementquenousétionsenluidans

sarésurrection,etparcefait,nousavonsunevienouvelle.Lecroyantconfesse


donc par le baptême qu’il est une nouvelle création. (Romain 6:1-10, 1

Corinthien1:30,2Corinthiens5:17)

2) Identifié au message de la bonne nouvelle. Dans la bible, le baptême est

égalementassociéavec lepardondenospéchés(Actes2:38;22:16), laviedu

disciple, et la repentance. En passant par les eaux du baptême, on exprime

l’engagement d’une bonne conscience envers Dieu. (1 Pierre 3:21) Dans ce

chapitre l’auteur fait un parallèle entre les eaux du baptême, et celle que

couvrirentlaterrelorsdudéluge.QuandNoésortitdel’archeavecsafamille,il

débutaunevienouvelle.Toutcequiétaitdel’anciennecréationavaitdisparut.

En allant sous l’eau, nous confessonsnotredésir de reconnaître commemort,

tout lecotépécheurdenotreviepassé.Nousyrenonçons.Ensortantde l’eau

nousconfessonsqu’àpartirdecejour,nousvoulonsvivreunevienouvelleavec

Dieu,etpour lui.CettepenséeestbienexpriméedansRomains6:11-14:Ainsi

vous-même,regardes-vouscommemortsaupéché,etcommevivantspourDieu

en Jésus Christ notre Seigneur. Que le péché ne règne donc point dans votre

corpsmortel,etn’obéissezpasàsesconvoitises.Nelivrezpasvosmembresau

péché,commedesinstrumentsd’iniquité;maisdonnez-vousvous-mêmeàDieu,

comme étant vivants demorts que vous étiez, et offrez à Dieu vosmembres,

commedesinstrumentsdejustice.

3) Identifié à une église locale. Ceux qui reçurent de bon cœur sa parole furent

baptisés; et, en ce jour-là, le nombre des disciples s’augmenta d’environ trois

milleâmes….EtleSeigneurajoutaitchaquejouràl’Égliseceuxquiétaientsauvés.

Actes2:41,47.Parlebaptêmeonconfessaitledésird’apparteniràungroupe:

l’Église.Aprèslebaptême,lecroyantpeutdevenirmembred’uneégliselocale.

Par ce statut, il exprime son désir d’être pleinement participant à la vie de la

communauté.


LerepasduSeigneur

(Lasaintecène)

Soninstitution

La veille de sa mort sur la croix, le Seigneur Jésus célébra la pâque juive avec ses

disciples.C’estalorsqu’illeurcommandadeprendrelacoupeetlepain,etdelefaireen

samémoire(Luc22:14-21).À lapremièrepâque,dans letempsdeMoise, lesenfants

d’Israël offrirent un agneau en sacrifice. Cela marqua leur départ d’Égypte par la

délivrancedeDieu(Exode12).Cetagneaun’étaitquel’ombredecequiallaitveniren

Jésus,l’agneaudeDieuquiôtelepéchédumonde.(Jean1:29)Jésusnousadélivrésde

la condamnation et de la puissance du péché par samort sur la croix. En prenant le

repasduSeigneur,nousnousrappelonssonœuvreavechumilité,etreconnaissance.En

général,leséglisesinvitentàcélébrercerepasceuxquinonseulementontcruenJésus

pourlavieéternelle,maisl’onégalementexpriméenpassantparleseauxdubaptême.

Lemodedecélébration

Le pain et la coupe ont une valeur symbolique. Un repas a parfois accompagné la

célébration.Lacoupeestdéfiniecommelefruitdelavigne.Duvin,jusderaisinouvin

dilué sont utilisés. Ce repas fut pris dans lesmaisons au début (Actes 2:42),mais la

directivegénéraleest l’observationledimancheauseindel’église locale(1Corinthien

11:18,20).

Significationetdirectives1Corinthiens11:23-29nousoffrel’enseignementlepluscompletsurlasaintecène.Ensuivantletexte,nouspouvonsobserverlesélémentssuivants:

1. faitescecienmémoiredemoi.Enméditant,etserappelantcequeJésusafaitpour lui, le croyant est fortifié et encouragé. Il reconnaît ainsi sa pleinedépendanceetreconnaissanceenverssonsauveur.

2. ceciestmoncorpsquiestrompupourvous;enprenantlepain,nousévoquonssavie,etledondecelle-cijusqu’àlacroix.

3. cettecoupeestlanouvelleallianceenmonsang;nousexprimonsnotregratitudepoursonsangversé,parlequelnousavonslepardondespéchés(Hébreux9:22,1Jean2:2),etaccèsdanslaprésenceduPère(Hébreux10:19).


4. vous annoncez la mort du Seigneur jusqu’à ce qu’il vienne; c’est uneproclamationdelamortduSeigneur,sarésurrection,etsonretour.

5. Que chacun donc s’éprouve soi-même; Le but de s’examiner soi-même est des’assurerqueleparticipantnetolèrepaslepéchédanssavie.Vivredanslafoic’estentreautredes’assurerderecevoirlagrâcedeDieuquinouspardonne,etnouspurifieconstamment(1Corinthiens13:5,1Jean1:7,Psaumes139:23,24).Danssapréparation,lecroyantdevraits’assurerd’êtreenpaixavecDieu,etavecleshommes(Matthieu5:24,1Corinthiens5:11-13,Romain12:18).

Chapitre8

Labonneintendance

Dieus’intéresseànosfinances,etcommedanstouteschoses,Ildésirenousvoirfidèles

(1Corinthiens4:2).Dans l’ancien testament, les juifs étaientenseignésàdonnerune

partie de leur argent à Dieu pour le service du temple, et le support des prêtres

(Malachie3:10,11;Lévitique27:30;Nombres18:21)Ilsétaientégalementenseignésà

donner auxpauvres (Lévitique23:22).Mêmeavantque la loi fut donné,Abrahamet

JacobdonnèrentladimedeleurrevenusàDieu(Genèse14:20;28:22)

Dans le nouveau testament, nous voyons le don comme faisant partie de la vie

chrétienne.Lescroyantsnedonnaientpasdeleursuperflus(Marc12:44,2Corinthiens

8:2,3),mais s’étaient premièrement donnés eux-mêmes au Seigneur (v5). Le but des

donsétaitd’aiderlescroyantsdansladétresse,aiderlespauvres,etsupporterl’œuvre

deDieuengénéral(v4,1Corinthien9:14,Romains15:26)

L’argentetl’église

L’égliselocale,entantqu’entitélégale,sesupporteelle-même,segouverneauniveau

local,etdéveloppesonpropreprogrammedemission,encollaborationpremièrement

avecsafamilled’églises.Elledépenddesesmembrespoursasurvie,etlemaintientde

sesactivités.Unmembreactifsevoitdoncparticipant,et responsableàceniveau.Le

travaildansl’églisesefaitpremièrementsurunebasevolontaire.


Donnercombien?

On ne trouve pas de loi dans le nouveau testament qui régissent cette question.

Certainsprincipes clairs sont:donnergénéreusement (2Corinthiens9:6),donnerpar

conviction,etavecjoie(v7),donnerpoursupporterl’œuvredeDieu,etaiderceuxdans

le besoin (2 Corinthien 9:12; Philippiens 3:13; 3Jean 1:6; Galate 2:10). Dieu nous a

donnerunenouvellevie;nousnenousappartenonsplusnousmême.Donner,c’est le

privilègeetlaresponsabilitédeparticiper(1Corinthiens6:19,20;2Corinthiens5:15).

Parprincipe,etguidedeconduite,plusieurscroyantsaujourd’huidonnentladime,qui

est 10% de leurs revenus. C’est grâce spécialement à ceux qui prennent le don au

sérieux que l’église, avec toute les ressources nécessaires, rempli bien samission. Le

donestuneaffaireentrelecroyantetDieu(Matthieu6:3,4).

LespromessesdeDieu

JésusnousaenseignédansMatthieu6:25-34ànepass’inquiéterouvivrepriorisantles

chosesmatérielles,maisdepremièrementrecherchersonroyaumeetsa justice.Avec

celavient lapromesse:toutesceschosesvousserontdonnéespar-dessus. Ilapromis

depourvoirànosbesoins(Philippines4:19).Donner,c’estfaireconfianceàDieu,même

quand cela semble difficile. Par rapport à la dime, je crois personnellement que le

croyantaujourd’huipeut s’approprier cettebellepromesse:Mettez-moide la sorteà

l’épreuve,Ditl’Éterneldesarmées.Etvousverrezsijen’ouvrepaspourvouslesécluses

descieux,sijenerépandspassurvouslabénédictionenabondance(Malachie3:10).

ANNEXE

Ce matériel n’est pas inclus comme une leçon séparée mais plutôt comme une

réponse à des questions souvent posées. Votre instructeur pourra vous suggérer

plusieurs ouvrages correspondants à vos intérêts et questions. Depuis les pères

apostoliques(àpartirde100av.J.C.)jusqu’àaujourd’hui,ilexisteunefouled’ouvrages

écrits par nos précurseurs dans la foi, lesquels sont profitables à notre édification

personnelle.


SECTESETRELIGIONS

Pendantsonséjourterrestre,Jésusfutsouventconfrontéparleschefsdelareligion

officielle.Ensuite,l’Égliseprimitivefutégalementpersécutéeparlesreligionspaïennes.

Le Nouveau Testament nousmet en garde contre les faux enseignants, et beaucoup

d’ouvragessontconsacrésàexposerl’erreuretàdémontrerlavérité.L’abondancedes

sectesetdesreligionsestimputableaufaitquel’hommeestportéàsuivresespropres

voies(Ésaïe53:6),etqueledieudecemondeaveugleleshommespourqu’ilsnevoient

pas la gloire de la bonne nouvelle, les empêchant ainsi d’être sauvés (Jean 8:34;

10:10;IICorinthiens4:4).Pouryvoirplusclair,considéronslesquestionssuivantes:

Qu’est-cequelareligion?

Les gens pensent de rétablir la relation avecDieu par la religion. Ils sont un peu

religieux mais, dans beaucoup de cas, ils ne comprennent qu’en surface leur propre

religion,etencoremoinscelledesautres. L’adorationacceptableauxyeuxdeDieuse

doitd’êtreenespritetenvérité(Jean4:24).Lavéritén’estpasquelquechosederelatif

maisd’absolu.TouteslesreligionsnemènentpasaumêmeDieu.Enbref,onconstate

que la religion de l’homme consiste en une diversité de rituels et pratiques qu’il se

donnepouratteindreDieuoupour Luiplaire. La chrétientéparled’unDieuqui s’est

révéléànous.

Qu’est-cequ’unesecte?

Unesecteestunedistorsionouuneperversiondelachrétientébibliqueet/ouunrejet

de l’enseignementreçuaucoursde l’histoirechrétienne. Noussommesmisengarde

contreelles(IICorinthiens11:13-15).

Iln’estpastoujoursfaciledereconnaîtreunesecteparcequ’elleenseigne,ouprétend

d’enseigner,carsouventleursgensontétéentrainésàprésenterleurmessagedefaçon

à se confondre avec le christianisme. La secte aura toujours certaines pratiques ou

croyanceenoppositionavecnosfondements.Plutôtqued’essayerdetoutcomprendre

d’une secte, il est préférable de premièrement bien étudier les enseignements


fondamentaux qui font qu’une église chrétiennepeut-être définie comme

«orthodoxe».

Pourquoilessectessemultiplient-elles?

Ellesdonnentdesréponses,essaientderencontrerlesbesoinshumainsetdonnent

une impression favorable. Certaines caractéristiques des sectes sont; de nouvelles

vérités,unenouvelleinterprétationdesÉcritures,unesourcenonbibliqued’autorité,un

autreJésus(voirIICorinthiens11:4),unrejetduchristianismeorthodoxe,unethéologie

quichange,defaussesprophéties,etc.…

Qu’est-cequ’unchrétien?

C’est quelqu’un qui a personnellement décidé de recevoir Jésus-Christ comme

Sauveur et qui croit dans les enseignements fondamentaux de la foi (doctrines

cardinales). Siquelqu’unrenieJésus, iln’estpaschrétienetn’apas lavieéternelle(à

moins,biensûr,qu’ilneseconvertisse;voirIIPierre2:1;IJean2:22,23;Jude3,4).

Quelestlefondementdelafoichrétienne?

Lesenseignementssuivantssontreconnuspartousleschrétiensàtraverslemonde,

peuimporteleurdénomination;ilssontfondamentaux!

• SeuleslesÉcrituressontuneautoritéfinaleencequiconcernenotrefoietnos

pratiques (II Timothée 3:16; II Pierre 1:20,21; voir également Deutéronome

4:2etApocalypse22:18).

• Ilyatroispersonnesdansladivinité;lePère,leFilsetleSaint-Esprit.Lestrois

sontunseulDieu,ontlamêmesubstance,étantégauxenpuissanceetengloire.

• Jésus-Christ est le seul Sauveur dumonde, étant 100% Dieu et 100% homme

(Jean14:6;Actes4:12;Jean1:1,14).

• JésusaverséSonsangafind’êtreunjustesubstitutpournospéchésetceuxdu

mondeentier(IJean2:2;IPierre2:24).


• Le salut est par grâce, au travers de la foi et non par les œuvres (Éphésiens

2:8,9).

• EndehorsdeChrist,l’hommeestcondamnédevantDieu(Romains3:10,23).Il

estunpécheur.

• Christ est ressuscité, et tous les hommes vivront la résurrection (I Corinthiens

15:20-23).

• Il existe un ciel littéral ainsi qu’un enfer littéral, tous deux étant éternels

(Apocalypse21:1;Luc16:23-29;Matthieu25:41).

LaplupartdessectesetdesreligionsnonchrétiennesrenientaumoinsladéitédeChrist

(qu’IlestDieu)etlesalutpargrâce.

Certainessectessedisent«nonreligieuses»,telquelaméditationtranscendantale,la

méthodeSilva,etc.…

Certaines sectes répandues: les témoins de Jéhovah, les Mormons, l’Église de

Scientologie,lesHareKrishna,l’ÉgliseUnie(Moonistes),etc.…

Conclusion

Nous n’avons pas considéré ici le monde de l’occultisme et les religions non

chrétiennestelquel’hindouisme,lebouddhismeoul’islam.Ilestfondamentaldevoir

que la sincérité, ladévotionou la fidélitéàungroupeouàunecauseparticulièren’a

rienàvoiraveclavérité.Satandésireintensémentvolerl’adorationquirevientàDieu

et il y travaille avec la puissance du mensonge et de la séduction; il est le cerveau

derrièrelagrandediversitédesectesetdereligions(faussesreligions).

Lecroyantnédenouveaun’estpasorgueilleux,ouétroitd’espritàl’égarddeceux

qu’il voit comme étant dans l’erreur, en disant connaître la vérité. Nous étions tous


danscetteerreurquelquepart,àunmomentdonné,maisnousavonsreconnuleseul

Sauveur,leseulchemin.Jésus-Christsedémarquedetoutautrechefdereligion:Ilest

leseulàavoirvainculamort,Ilestressuscité!

Enétudiantlavérité,nousseronsaptes,nonseulementàlacommuniquer,àdiriger

unautredanscecheminquimèneàlavie,maisaussiàdiscernerlemensonge.

fondement d'une vie nouvelle - françois...

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