Ensaio sobre o homem

~ Necessidade dos homens: conhecimento de si mesmo.Autoconhecimento = auto-realização

Platão:não compara o desejo de conhecimento aos nossos sentidos.- Vida dos sentidos > separada do intelecto.- conhecimento e verdade:pertencem ao reino das idéia puras e eternas (ordem transcendental).

Aristóteles:tbm admite que o conhecimento não é possível unicamente pela percepção.- Tenta explicar o mundo do conhecimento,em termos de vida > como biólogo.

→ Desenvolvimento da consciência humana:a visão extrovertida da vida (em relação ao mundo exterior),acompanha a visão introvertida ( introspecção – homem voltado para si mesmo):

~ Explicações mitológicas: há uma antropologia primitiva + cosmologia primitiva.- questão da ordem do mundo está ligada à questão da origem do homem.

~ Religião: - dá nova forma e profundidade à cosmologia e antropologia mitológicas.- autoconhecimento:passa a ser uma exigência moral.- máxima: conhece-te a ti mesmo > torna-se um imperativo categórico.

Nesse imperativo há uma reversão do conhecimento de valores( passa do exterior para o interior).Em todas as religiões do mundo:judaísmo,cristianismo,budismo e no confucionismo.

O mesmo se passa na evolução do pensamento filosófico: Heráclito: posta-se na fronteira entre o pensamento cosmológico e o antropológico.

- diz ser impossível penetrar o segredo da natureza sem o segredo do homem.

No problema do homem se encontra o marco que separa o pensamento socrático do pré-socrático.

Sócrates: O que é o homem? – sustenta e defende sempre o ideal de uma verdade objetiva,absoluta e universal > Filosofia estritamente antropológica.- Coisas Físicas (podem ser descritas em terrenos de suas propriedades objetivas) X Homem (descrito e definido nos termos de sua consciência > nas relações entre seres humanos).- Filosofia :monólogo interior > diálogo ( dialética).- A verdade é fruto do pensamento dialético;e não algo pronto > não é um objeto empírico;é produto de um ato social.-O que é o homem? A criatura que está em busca de si mesma.

~ Definição pra Sócrates: é o ser que,qdo lhe fazem uma pergunta racional,pode dar uma resposta racional.

Sócrates e Marco Aurélio : verdadeira natureza do homem > não depende de circunstâncias externas,depende do valor que ele msm se dá.

Estoicismo: também há a exigência do autoquestionamento = privilégio do homem e seu dever (moral,universal,metafísico).- juízo:~poder central do homem ~ livre,autônomo, auto-suficiente. ~ depende apenas do homem.- Homem:equilíbrio com o universo: esse equilíbrio não deve ser perturbado por nenhuma força externa > “imperturbabilidade estóica”.Teorias estóicas X cristã (do homem) :antagonismo > independência absoluta do homem.

Estoicismo: virtude fundamental do homem Cristianismo: vício e erro (caminho sem salvação).

→ Filosofia Antropológica :possui caráter diverso > choque entre poderes espirituais conflitantes.

Sto Agostinho: ~ Razão : questionável e ambígua.~ Homem: - criado à imagem de Deus - estado original:igual ao seu arquétipo > tudo isso foi perdido com a queda de Adão > razão ficou obscura.

- a partir de então : a razão sozinha ( por si mesma) não pode retornar à sua pura essência anterior.

Tomás de Aquino: razão deve ser guiada e iluminada por Deus.

∟inversão dos valores sustentados pela filosofia grega : razão passa a ser o mal do homem.

Pascal: - apenas o homem,pela compreensão de sua vida e conduta, é capaz de conhecer objetos livres de contradição.- contradição: é o próprio elemento da existência humana.

~ Religião: única abordagem que existe para o homem / mas não é uma solução para o problema.- não pretende esclarecer o mistério do homem > confirma e aprofunda esse mistério.- é uma lógica do absurdo > apreende a contradição interna do homem / revela um fato para o qual nenhuma explicação racional é possível.

→ Início a um novo desenvolvimento intelectual: teoria do homem baseada em observações empíricas e princípios lógicos. - Copérnico: concepção do homem como centro do universo perde seu significado. - Filosofia Moderna: provar que a nova cosmologia confirma o poder da razão humana.

Montaigne: homem está sempre inclinado a fazer de sua vida particular o padrão do mundo.- revela uma visão sem preconceitos do universo físico.

Giordano Bruno: - a infinidade não é uma limitação / indeterminação > significa o poder irrestrito do pensamento humano.

→ Superação da crise intelectual provocada pela descoberta do sistema copernicano:

Galileu: matemática- homem alcança ápice de todo o conhecimento.

Descartes: dúvida universal - idéia do infinito( derrubada dessa dúvida) : realidade de Deus > realidade do mundo material.

Leibniz: cálculo infinitesimal > universo físico intelectual.

Spinoza: Teoria matemática do mundo moral > filosofia antropológica.- razão matemática: compreensão das ordens cósmica e moral.

→ Iluminismo

Diderot: somos vítimas da ilusão de que o homem que não sabe contar sua fortuna não está em melhor posição que o homem que não tem fortuna alguma.

- após atingir sua máxima perfeição,a matemática estacionará > equívoco.

∟Nova força começa a surgir:pensamento biológico ocupa o lugar do pensamento matemático.

Darwin: A Origem da espécies > fixou-se o caráter da filosofia antropológica.- Não se procura + a essência do homem – Evolução

É possível aplicar o principio da evolução à vida e cultura humana?

Taine: é o mesmo círculo de necessidade que narra tanto a vida física como a cultural.- mas não podemos contar,de momo meramente empírico,os impulsos da natureza humana.~ A multiplicidade cada vez maior das ciências particulares que se dedicam ao estudo do homem confundiu nosso conceito de homem.

Uexkull: organismos possuem: sistema receptor( recebe estímulos externos) Sistema efetuador(reage aos estímulos)- entre esses dois sistemas,encontramos no homem um terceiro: sistema simbólico >linguagem,mito,religião > respostas humanas > racionalidade.- O homem é antes um animal simbólico que racional > vida cultural (riqueza e variedade).

→ Distinção entre sinais e símbolos: ~ Sinal: faz parte do mundo físico do ser.

~ Símbolo:parte do mundo humano do significado.

Animais: possuem uma imaginação e inteligência praticas.Homem:possui uma imaginação e inteligência simbólicas.

Principio do Simbolismo:universalidade,validade e aplicabilidade geral > dá acesso ao mundo humano,mundo da cultura humana ( significação).Símbolo tbm é variável:- expressar o msm sentido em várias línguas - uma msm idéia pode ser expressa em termos diversos.Sinal:refere-se a algo específico.

-Animais superiores: “isolamento de fatores perceptuais” > podem abstrair a cor do tamanho e do formato,e vice- versa.∟Pra Hume: chama-se distinção da razão. - mas os animais não conseguem desenvolver tal capacidade > não possuem um sistema de símbolos.

-Segundo Herder: Pensamento reflexivo > capacidade do homem em distinguir certos elementos fixos para isolá-los e concentrar sua atenção neles.> Dependente do pensamento filosófico.

> Sem o Simbolismo: - homem fica confinado aos limites de suas necessidades biológicas e interesses práticos. - não teria aceso ao “mundo ideal” : lhe é acessível pela religião,pela arte.filosofia e ciência.

Espaço e Tempo Estrutura em que toda a realidade está contida.Nada pode exceder sua medidas.- Descobrir o caráter do espaço e do tempo no nosso mundo:deve-se analisar as formas da cultura humana.

Espaço de ação (mundo físico) X Espaço abstrato/simbólico (vida cultural) ∟na vida e sociedade primitivas, raramente encontra-se qualquer idéia de um espaço abstrato.-Espaço Abstrato: ( tbm chamado espaço geométrico):através dele,o homem chegou à idéia de obediência às leis do universo.

-A representação de um objeto é diferente da mera manipulação do mesmo. Manipulação:hábito adquirido pela repetição de certos atos. Representação: deve-se ter uma concepção geral do objeto,situa-lo e determinar sua posição em um sistema geral.

- Babilônios: >primeiro indicio de um pensamento além da vida pratica do homem. >berço da cultura humana

>descobriram uma álgebra simbólica. ~astronomia babilônica: -interpretação mítica do universo - espaço transposto do céu para a terra - mas a humanidade não se esqueceu de suas necessidades e interesses terrestres. Homem procurava no firmamento seu próprio reflexo,ordem de seu universo.∟nenhum fenômeno humano parecia explicar a si mesmo;tinha der ser explicado com referência a um fenômeno celestial correspondente. astronomia surgiu como astrologia.

Kepler: astronomia supera a astrologia > espaço geométrico toma o lugar do espaço mítico e mágico.- simbolismo novo e verdadeiro = simbolismo da ciência moderna.

- ficou claro que todo o conhecimento do espaço e das relações espaciais seria traduzido para a linguagem dos números.

~Problema do Tempo: Kant: espaço - experiência exterior

tempo – experiência interior- pensado no início: ~ tempo é uma condição geral da vida orgânica( não é uma forma específica de vida humana). ~ vida orgânica é um processo > existe apenas na medida em que evolui no tempo.

~>Conceito Antropológico de memória: processo de reconhecimento e identificação,processo ideacional de tipo muito complexo. - a memória não é apenas uma função geral de toda matéria orgânica.

- Percepção do tempo: implica a ordem de eventos individuais correspondente ao espaço

- Lembrança para o homem ( Relação do presente com o passado) : não é simplismente uma repetição,mas um renascimento do passado,implicam processo criativo e construtivo.∟memória: significa “internalização” e intensificação > interpretação de todos os elementos de nossa vida passada.∟memória simbólica: processo pelo qual o homem repete sua experiência passada e a reconstrói.~ Autobiografia – Confissões de Sto Agostinho : - conta o drama religioso da humanidade - não tem só um sentido histórico,mas tbm um sentido simbólico oculto > linguagem simbólica da fé cristã.

> Relação do presente com o futuro : a referência ao futuro é apreendida pela consciência antes que a referência ao passado. - vivemos mais em nossas ansiedades e esperanças sobre o futuro do que em nossas lembranças ou experiências presentes. - penas no futuro e viver n o futuro é uma parte necessária da natureza humana.

~ A antecipação de eventos futuros e o planejamento de ações futuras não estão inteiramente fora do alcance da vida animal.~ Nos seres humanos: > o futuro não é apenas uma imagem,torna-se um ideal

> isso manifesta-se em toda a vida cultural do homem

-Futuro simbólico do homem: corresponde ao seu passado simbólico e está em estrita analogia com ele > “Futuro Profético”. * Mestres religiosos: - futuro de que falavam não era um fato empírico,mas uma tarefa ética e religiosa - previsão transformada em profecia

- profecia = promessa,e não simples previsão∟aí,poder simbólico do homem aventura-se para além de todos os limites da sua existência finita.

Fatos e Ideais

Kant: Questão: é possível descobrir um critério geral com o qual possamos descrever a estrutura fundamental do intelecto humano e distinguir essa estrutura de todos os demais modos possíveis de conhecer?

o Tal critério deve ser procurado na caráter do conhecimento humano> entendimento está sujeito à necessidade de fazer uma distinção nítida entre a realidade e a possibilidade das coisas.- é só no homem que ocorre o critério da possibilidade- não podemos pensar em imagens,e não podemos intuir sem conceitos > conceitos em intuições são vazios,intuições sem conceitos são regras.

~>O intelecto humano precisa antes de símbolos do que imagens > conhecimento humano é por própria natureza simbólico,

→Empiristas e Positivistas: a mais alta tarefa do conhecimento humano é nos fornecer fatos. - os fatos científicos sempre implicam um elemento teórico,simbólico - fatos científicos: antes foram fatos históricos,para depois se tornarem reais (observáveis).

→Teorias cientificas: ao surgirem,foram grandes paradoxos > exigiam coragem intelectual para serem postuladas de defendidas. - história da matemática: matemática não é uma teoria de coisas,e sim uma teoria de símbolos.

> Entendimento humano: é necessário distinguir entre a realidade e a possibilidade das coisas.

>Mundo ético:nunca é dado,está sempre em processo de ser feito- grandes reformadores políticos e sócias:necessidade de tratar o impossível como possível- filósofos: não pensam em termos de mera realidade

Utopia: - missão: abrir passagem para o possível - pensamento simbólico que supera a inércia do homem > lha confere nova capacidade de reformular constantemente seu universo.