enfoque de redes y comunidaes urbanas doglas r. white

Enfoque de redes para el estudio de comunidades urbanas*

Douglas R. White**

E l enfoque de redes r e p r e s e n t a u n a vía metodológica p a r a c o m p r e n d e r y e x p l i c a r l a s e s t r u c t u r a s s o c i a l e s de l a s c o m u n i d a d e s u r b a n a s . E s t a teoría se a p o y a en l a i n t e r d e p e n d e n c i a e n t r e ¡as a c t i v i d a d e s h u m a n a s y l o s víncul o s s o c i a l e s que se e s t a b l e c e n sobre l a base de l a s r e l a c i o n e s m a t r i m o n i a les y de p a r e n t e s c o . L a c i u d a d c o n s t i t u y e u n e s c e n a r i o en el c u a l se gener a n c o r r i e n t e s de a c t i v i d a d h u m a n a y l o s i n d i v i d u o s se desempeñan en múltiples a c t i v i d a d e s , pero este desempeño depende en g r a n m e d i d a de l a s r e l a c i o n e s f a m i l i a r e s y de p a r e n t e s c o . Se d i s t i n g u e n éstas de l a s i n t e r a c c i o n e s de o t r o t i p o que son efímeras o no exigen l o s c o m p r o m i s o s que d i c t a n ¡as r e g l a s f o r m a l e s de c o n v i v e n c i a cívica y d e l m e r c a d o . Se p a r t e d e l e s t u d i o clásico de Y a n k e e C i t y y a través d e l método de r a n d o m w a l k s , que h a p e r m i t i d o r a s t r e a r líneas genealógicas y de a s c e n d e n c i a en d i f e r e n t e s t i p o s de ocupación l a b o r a l , se a n a l i z a n a l g u n a s c o m u n i d a d e s en c i u d a d e s pequeñas y de tamaño i n t e r m e d i o , l o que p e r m i t e i d e n t i f i c a r p o s i c i o n e s de c i e r t o s grupos que h a n i n f l u i d o en l a v i d a s o c i a l , económica y política de esas l o c a l i d a d e s

L a ciudad: corrientes de actividad y redes sociales

L o s m é t o d o s a n t r o p o l ó g i c o s de r e d y aná l i s i s de a c t i v i d a d p u e d e n a u m e n t a r n u e s t r o c o n o c i m i e n t o sobre las c i u d a d e s s i se u b i c a n a d e c u a d a m e n t e d e n t r o d e u n m a r c o i n t e g r a d o a u n a e s t r u c t u r a m a y o r d e n t r o d e l a c i e n c i a s o c i a l . E s t e a r t í c u l o g i r a e n t o r n o a u n c o n c e p t o de l a c i u d a d e n t e n d i d a c o m o u n s i s t e m a abierto e n u n c a m p o s o c i a l m a y o r d e l s i s t e m a m u n d i a l g l o b a l , y e x p l o r a los l a zos entre los s i s temas de a c t i v i d a d u r b a n a y las redes s o c i a l e s . E s t o e n r i q u e c e n u e s t r o s m é t o d o s p a r a e l e s t u d i o a n t r o p o l ó g i c o de c i u d a d e s c o n u n a e x p l o r a c i ó n de los v í n c u l o s de r e d q u e o r g a n i z a n las a c t i v i d a d e s tanto d e n t r o de las c i u d a d e s c o m o entre estas ú l t i m a s y u n á m b i t o m á s a m p l i o . E n este texto se r e v i s a r á n a l g u nas d i f i c u l t a d e s q u e t i e n e e l e n f o q u e de s i s t e m a c e r r a d o p a r a l a e tnogra f ía u r b a n a , t a l c o m o l o c a r a c t e r i z a n e s t u d i o s c l á s i c o s , c o m o e l de N e w b u r y p o r t ( Y a n k e e C i t y ) . E l l o c o n d u c e h a c i a l a rede¬f i n i c i ó n de a l g u n o s p r o b l e m a s c l á s i c o s de aná l i s i s . L o que es tá e n j u e g o c u a n d o l a c i u d a d es v i s t a c o m o u n s i s t e m a a b i e r t o , es u n c a m b i o e n n u e s t r a p e r s p e c t i v a de las redes soc ia les u r b a n a s , espec i a l m e n t e d e l p a p e l f o r m a t i v o de las redes de parentesco y m a t r i -

* Traducción Armando Castellanos. ** Universidad de California en Irvine.

[303]

304 ESTUDIOS DEMOGRÁFICOS Y URBANOS

m o n i o . Se p r o p o n e u n m e á f t p a r a e s t u d i a r las r e d e s a b i e r t a s d e e s c a l a u r b a n a y se i l u s t r a p a r c i a l m e n t e c o n e s t u d i o s d e c a s o d e é l i t es y p o b l a c i o n e s m e n o r e s .

L a teor ía de las redes s o c i a l e s se basa e n l a i n t e r d e p e n d e n c i a e n t r e r e d e s s o c i a l e s y c o r r i e n t e s d e a c t i v i d a d h u m a n a . i L a s c o r r i e n t e s de a c t i v i d a d de l a c i u d a d n o s e x i g e n i n i c i a r c o n l a p r e m i sa d e que l a c i u d a d n o es u n a u n i d a d c e r r a d a . S u r i q u e z a es gener a d a p o r las redes y a c t i v i d a d e s de s u p o b l a c i ó n . Estas ú l t i m a s se l l e v a n a cabo e n d i v e r s o s n i v e l e s , d e s d e e l m á s l o c a l h a s t a e l m á s g l o b a l . Es e v i d e n t e q u e las c i u d a d e s g e n e r a n es t ruc turas de o p o r t u n i d a d p a r a sus áreas r u r a l e s y p a r a otras c i u d a d e s c o n l a s q u e se e n c u e n t r a n en lazadas . R e c í p r o c a m e n t e , las áreas t r ibutar ias o de i n f l u e n c i a , r u r a l e s o é t n i c a s , s o n m á s efect ivas e n s u p r o p i o d e s a r r o l l o c u a n d o c u e n t a n c o n c i u d a d e s a las q u e u t i l i z a n c o m o r e c u r s o (Jacobs, 1984) . P o d e m o s esperar d e s c u b r i r que las r e d e s soc i a l e s de las c i u d a d e s y sus a c t i v i d a d e s soc ia les s o s t i e n e n y es tán e s t r u c t u r a d a s p o r a c t i v i d a d e s m a t e r i a l e s u r b a n a s l i g a d a s a otras c i u d a d e s y áreas t r i b u t a r i a s . L a c o n e x i ó n entre e l i n t e r i o r ( la c i u dad) y e l e x t e r i o r (este á m b i t o c o m e r c i a l d e l s i s t e m a m u n d i a l ) se p r o d u c e a p a r t i r de l a n a t u r a l e z a de l a e s t r u c t u r a de en laces de l a r e d s o c i a l , tanto e n e l i n t e r i o r c o m o h a c i a e l ex ter ior .

L a s redes de p a r e n t e s c o y é t n i c a s que l i g a n a é l i tes a l o largo de las c i u d a d e s , j u e g a n u n p a p e l f o r m a t i v o e n l a c r e a c i ó n de l a jer a r q u í a g l o b a l d e l s i s t e m a m u n d i a l a s í c o m o de l a j e r a r q u í a l o c a l e n lá que se u b i c a s u p r o p i a p o s i c i ó n de c lase . C u r t a i n (1984) de m u e s t r a q u e los g r u p o s de p a r e n t e s c o d e n t r o de l o s g r u p o s é t n i cos q u e se e s p e c i a l i z a n e n e l c o m e r c i o entre c i u d a d e s - q u e c o m p r e n d e n u n a d i à s p o r a d e 50 o m á s e t n i a s - m a n e j a r o n l a v a s t a m a y o r í a de los b i e n e s de las e c o n o m í a s d e l m u n d o d u r a n t e m i l e n i o s , has ta c e r c a d e l a ñ o de 1800 . E s t a d i à s p o r a é t n i c a c o m e r c i a l c o n s i s t í a e n r e d e s de f a m i l i a s c o n e c t a d a s p o r l a z o s d e s a n g r e y m a t r i m o n i a l e s . H a c i a e l s ig lo xvi u n a g r a n m a y o r í a de esta diàspora c o m e r c i a l que operaba e n E u r o p a , h a b í a e m p e z a d o a e m p l e a r agentes ( " f a c t o r e s " ) q u e e r a n m i e m b r o s d e las r e d e s m a t r i m o n i a l e s e x p a n d i d a s , v s u r g i e r o n d e b i d o a las r e f o r m a s e c l e s i á s t i c a s q u e i n t r o d u j e r o n l a p r o h i b i c i ó n de m a t r i m o n i o s entre p a r i e n t e s c o n s a n g u í n e o s . E l p a r e n t e s c o n o de jó de operar e n e l c o m e r c i o e u r o p e o n i e n las redes de p r o p i e d a d de las fábr icas d u r a n t e l a R e v o -

i En su condición de corrientes de actividad material, las ciudades son "generadoras de valor" convirtiendo toneladas en valor (Kahn y Hassler, 1976). Inversamente, las áreas rurales son "generadoras de tonelaje". La manufactura es asociada con las concentraciones urbanas de regiones populosas, y se desarrolla en asociación con centros comerciales.

ENFOQUE DE REDES PARA EL ESTUDIO DE COMUNIDADES URBANAS 305

l u c i ó n I n d u s t r i a l y e n las c o l o n i a s e u r o p e a s . M á s b i e n c a m b i ó a redes de c o n e x i ó n m a t r i m o n i a l e s y de p a r e n t e s c o de p r o p i e t a r i o s q u e e m p l e a b a n agentes y a d m i n i s t r a d o r e s . L o s e m p r e s a r i o s d e m ú l t i p l e s firmas se r e t i r a r o n u n a v e z q u e f u e r o n e x c l u i d o s de l a i n j e r e n c i a d i r e c t a e n e l c o m e r c i o y l a p r o d u c c i ó n . E n l a é p o c a c o n t e m p o r á n e a las é l i tes conec tadas e n redes de parentesco y m a t r i m o n i o c o n t i n ú a n o p e r a n d o d e n t r o de u n a s u p e r e s t r u c t u r a de e n t i d a d e s c o r p o r a t i v a s , p e r o los p r o p i e t a r i o s se m a n t i e n e n d i s t a n tes de l a o p e r a c i ó n de las f i r m a s .

L a ciudad: su p o b l a c i ó n (demograf ía y e tnograf ía ) y su cultura (semiót ica )

L a cartografía de l a poblac ión e n las c i u d a d e s es algo que los científ icos sociales sabemos hacer b i e n - a través de censos, encuestas sociales y demográf icas y rastreos de corr ientes de m i g r a c i ó n . L a d e m o grafía es u n p u n t o de arranque necesar io p a r a los es tudios urbanos .

L a e tnograf ía de u n a c i u d a d c o m o t o t a l i d a d , d a d o s los p r o b l e m a s de esca la , es m u c h o m á s c o m p l e j a que l a e n u m e r a c i ó n d e m o gráf ica . E l p r i m e r o de los e s t u d i o s de esa m a g n i t u d , y de s o b e r b i a c a l i d a d , fue e l d e d i c a d o a N e w b u r y p o r t , M a s s . I n i c i a d o p o r L l o y d W a r n e r e n 1930, d e s p u é s de s u trabajo de c a m p o c o n los M u r n g i n e n A u s t r a l i a , e n e l p r o y e c t o de Y a n k e e C i t y o c u p ó a 18 trabajadores de c a m p o ( m u c h o s de e l l o s e s t u d i a n t e s g r a d u a d o s de H a r v a r d ) , y a c i n c o anal i s tas a d i c i o n a l e s (de l a U n i v e r s i d a d de C h i c a go) , a d e m á s de l o s c u a t r o e s c r i t o r e s de l a s e r i e de Y a n k e e C i t y . Estos e s t u d i o s a p l i c a r o n m é t o d o s de o b s e r v a c i ó n de l a c o n d u c t a , as í c o m o e n t r e v i s t a s sobre l a c u l t u r a y l a o r g a n i z a c i ó n s o c i a l de u n a c i u d a d p e q u e ñ a . S u p r i n c i p a l d e f e c t o fue t ratar a l a c i u d a d c o m o u n s i s t e m a r e l a t i v a m e n t e c e r r a d o o a u t o c o n s t i t u i d o .

C u l t u r a l m e n t e , los es tudios de Y a n k e e C i t y (1941-1959) e n c o n t raron dos i n s t i t u c i o n e s tan d i s t i n t i v a s de l a c u l t u r a e s t a d u n i d e n s e c o m o l o s o n los objetos c h u r i n g a p a r a los abor ígenes a u s t r a l i a n o s . Se trata de l a c o r p o r a c i ó n y l a o r g a n i z a c i ó n v o l u n t a r i a . E s t a serie abordó e l e s t u d i o d e t a l l a d o de estas dos i n s t i t u c i o n e s e n e l p r i m e r v o l u m e n , y e l de clase, e t n i c i d a d , l a m a n u f a c t u r a y l a v i d a s imból i ca , e n los subsecuentes . E l t ra tamiento que otorgaba W a r n e r a l a v i d a s i m b ó l i c a resul taba p r o v o c a t i v o , a l i n c l u i r temas c o m o l a r i t u a l i -z a c i ó n d e l p a s a d o , las v i v i e n d a s y s u h i s t o r i a , l a v i d a y l a m u e r t e . A u n q u e ofrec ían u n soberbio anál is is sobre las clases, c o m o categoría de p e r c e p c i ó n , los autores n o ras trearon las e x t e n d i d a s redes de m a t r i m o n i o y p a r e n t e s c o de d i f e r e n t e s n i v e l e s de c lase , los l a z o s entre éstos, o m á s s i g n i f i c a t i v a m e n t e , los lazos c o n e l exter ior .


E l t e m a de l a v i d a s i m b ó l i c a de l a c i u d a d atra jo m á s t a r d e a S i n g e r (1984) a l e s t u d i o de N e w b u r y p o r t . É l v i o e n estos mater ia les cuest iones acerca de l a e s p e c i f i c i d a d de las c i u d a d e s , n o sólo c o m o parte de l a c i v i l i z a c i ó n u r b a n a y las grandes t r a d i c i o n e s , s i n o q u e también trató e l t e m a de los migrantes y los n u e v o s p o b l a d o r e s , así c o m o e l c h o q u e entre c u l t u r a s . E l c o n c e p t o de semiót i ca que a p l i có a estos m a t e r i a l e s fue e l de u n a c o n v e r s a c i ó n entre c u l t u r a s . S u s a n á l i s i s s e m i ó t i c o s sobre las c e l e b r a c i o n e s h i s t ó r i c a s e n Y a n k e e C i t y a y u d a r o n a esc larecer l a c o n t r o v e r s i a entre r e n o v a c i ó n y rest a u r a c i ó n u r b a n a s , p o r e j e m p l o . E n e l " r e n a c i m i e n t o u r b a n o " de N e w b u r y p o r t él detec tó dos auto imágenes c o n f l i c t i v a s a propós i to de eventos .^ ¿Cuál Y a n k e e C i t y p a s a b a p o r u n r e n a c i m i e n t o : u n a c i u d a d en l a h i s t o r i a c o n n o t a d a desde las auto imágenes de los n a rradores de l a clase al ta ; u n a c i u d a d de o p o r t u n i d a d e s p a r a sus i n migrantes y profes iona les ; u n a c i u d a d que acoge a sus pobres o que los margina? L o s ant iguos v los n u e v o s p o b l a d o r e s p o l a r i z a b a n sus o p i n i o n e s sobre temas y va lores - r e l a c i o n e s genealógicas cont ra rel a c i o n e s p r o f e s i o n a l e s r e s t a u r a c i ó n c o n t r a m o d e r n i d a d e s t é t i c a cont ra e c o n o m í a , o in te lec tua les cont ra trabajadores m a n u a l e s . L o s temas de su anál is is d e l debate acsrca d e l desarro l lo de eventos púb l i c o s , en vers ión de los i n f o r m a n t e s , i n v i t a a c u e s t i o n a r l a f o r m u lac ión de s i s tema cerrado. E l anál is is de las redes de los rec ién l l e gados frente a l de los lugareños en d i v e r s o s n i v e l e s de clase, podr ía haber a v u d a d o a dar s e n t i d o a las mentes v a las a l i a n z a s detrás de estos choques re la t ivos a los s ímbolos cu l tura les .

Crít ica y r e f o r m u l a c i ó n de algunos conceptos sobre urbanismo

E n l a teor ía de l a e s c u e l a de C h i c a g o (Park y B u r g e s s , 1925; P a r k , 1928; W i r t h , 1938) q u e a l i m e n t ó a l de Y a n k e e C i t y y a m u c h o s otros e s t u d i o s s u b s e c u e n t e s , l a p e r s p e c t i v a r e c i b i d a era q u e l o s l a z o s f a m i l i a r e s se r o m p e n tanto entre los n u e v o s p o b l a d o r e s c o m o ent re l o s r e s i d e n t e s e n r a i z a d o s e n l a c i u d a d . E l e s t r é s de l a n a t u r a l e z a a n ó n i m a , i m p e r s o n a l , c o n t r a c t u a l de los l a z o s soc ia les u r b a n o s d e s c r i t o p o r R e d f i e l d (1941) e n s u f o l k - u r b a n c o n t i n u u m , reforzaba u n a c o n c e p c i ó n de l a i m p o r t a n c i a d i s m i n u i d a d e l p a r e n tesco en e l ámbito u r b a n o . E s t u d i o s c o m o e l de Y a n k e e C i t y c rearon u n p a r a d i g m a de b ú s q u e d a de i n s t i t u c i o n e s u r b a n a s d i s t i n t i v a s , tales c o m o las c o r p o r a c i o n e s y las organ izac iones v o l u n t a r i a s , " d a d o " u n e n f o q u e de r e d e s - p e r s o n a l e s sobre l a f a m i l i a . P o c o d e s -

2 Reflejada también en sus historias ( v . g r . por Themstrom) o novelas (de Mar-quand).


p u e s , P a r s o n s ( 1 9 4 3 ) f o r m u l ó s u c o n t r o v e r t i d o m o d e l o d e l a f r a g m e n t a c i ó n i n d u s t r i a l de l a f a m i l i a , a i s l a d a (1965 : " e s t r u c t u -r a l m e n t e " ) de s u r e d de p a r e n t e s c o y r e d u c i d a a l a f a m i l i a n u c l e a r d o m é s t i c a c o n p a p e l e s m a s c u l i n o s i n s t r u m e n t a l e s e s p e c i a l i z a d o s y p a p e l e s f e m e n i n o s e x p r e s i v o s , c o m o u n " s i s t e m a " f a m i l i a r f u n c i o n a l que c o m p a r t e f u n c i o n e s e d u c a t i v a s y f i n a n c i e r a s c o n otras i n s t i t u c i o n e s .

E x i s t e n m ú l t i p l e s r e p o r t e s e t n o g r á f i c o s sobre g r u p o s é t n i c o s p a r t i c u l a r e s e n las c i u d a d e s (v.gr., S a m o r a y L a r s o n , 1961 ; K e e f e , 1979, sobre m e x i c a n o - e s t a d u n i d e n s e s ) que c o n t r a d i c e n l a tesis de a t e n u a c i ó n d e l p a r e n t e s c o . M o g e y (1979) s i n t e t i z a estos e s t u d i o s en u n a aguda refutac ión cont ra Parsons . E n estos t é r m i n o s e l debate es estér i l (Graves y G r a v e s , 1980). E l p r o b l e m a t iene que ser refor-m u l a d o , e m p e z a n d o p o r e l h e c h o de q u e l a m a y o r í a de l o s es tud i o s s o b r e p a r e n t e s c o u r b a n o se e n f o c a a r e d e s p e r s o n a l e s a s u m i e n d o que e l parentesco es u n fuerte l a z o s o c i a l , e j e m p l i f i c a d o p o r r e l a c i o n e s s o c i a l e s p r i m a r i a s cercanas {v.gr., M i t c h e l l , 1969 ; F i s ¬cher , 1975 , 1976; W e l l m a n , C a r r i n g t o n y H a l l , 1988). N o r m a l m e n te, c o m o P a r s o n s , p e n s a m o s e n e l parentesco c o m o u n l a z o fuerte centrado en l a f a m i l i a n u c l e a r . E s t a m a n e r a de d e f i n i r el parentesco —como e n e l anál is is de f a m i l i a s de Yankee C i t y - se volvió, a m i parecer o b s o l e t a , a p a r t i r de l a demostración de G r a n o v e t t e r (1973) de que los l a z o s débiles o r g a n i z a n e i n t e g r a n g r a n p a r t e de l a comunicación y l a práctica en l a a c t i v i d a d s o c i a l (y p o r e l l o s o n " m á s fuer tes" e n t é r m i n o s de c o n e x i ó n que los lazos fuertes).

W a r n e r y L u n t (1941: 8 2 - 8 3 ) e n c o n t r a r o n en s u e s t u d i o de ia f o r m a c i ó n de clases , que

[...] la gran riqueza no garantizaba la posición social más alta. Era necesario algo más... f inalmente desarrollamos una hipótesis sobre la clase que sostuvo la última prueba de una vasta colección de datos... Por clase se entiende dos o más órdenes de gente que se supone y están adecuadamente ubicadas en u n rango... en posic iones sociales superiores e inferiores. Los miembros de u n a clase t i e n d e n a casarse d e n t r o de su p r o p i o orden [subrayado mío], pero los valores de la sociedad permiten el matrimonio hacia arriba o hacia abajo. U n sistema de clases también promueve que los hijos nazcan dentro del mismo estatus que sus padres. U n a sociedad de clases distr ibuye derechos y privi legios, deberes y obligaciones, desiguales entre sus grados inferiores y superiores... (y) proporciona sus propios valores para la mov i l i d a d h a c i a ar r iba y h a c i a abajo... E l s is tema s o c i a l de 'Yankee C i t y . . . estaba dominado por u n orden de clases.3

3 Más aún, "cuando examinamos la conducta de una persona de quien se decía que era el hombre más rico en nuestro barrio, al tratar de averiguar por qué no


P a r a l a c lase a l ta : " u n a f a m i l i a p e r t e n e c í a a esta c lase s i h a b í a p a r t i c i p a d o de l a c o n d u c t a g e n e r a l de l a c lase d u r a n t e var ias gener a c i o n e s " , con m a t r i m o n i o s a p r o p i a d o s y redes de a s o c i a c i o n e s como p a r t e de l a c o n d u c t a g e n e r a l de l a clase ( W a r n e r y L u n t , 1 9 4 1 : 92-98). És te es e l t i p o de i n t u i c i o n e s q u e d e b i e r o n seguirse e n e l aná l i s i s de redes .

L a importancia del parentesco como un sistema de lazo débil

L o anter ior m e l l e v a a f o r m u l a r u n a tesis que c o n d u c e a u n c a m b i o s u t i l e n las metodologías de los es tudios de r e d s o c i a l , c a m b i o s que q u i e r o p r o p o n e r p a r a l a a n t r o p o l o g í a u r b a n a . P a r a efectos de i n v e s t i g a c i ó n , p e r m í t a s e n o s p r o p o n e r q u e p a r e n t e s c o y m a t r i m o n i o c o m o r e d de l a z o débi l (no só lo e n l a f o r m a de f a m i l i a s l o c a l -m e n t e o r g a n i z a d a s ) es u n a f o r m a f u n d a m e n t a l de o r g a n i z a c i ó n s o c i a l e n las c i u d a d e s , l o m i s m o q u e e n áreas r u r a l e s . S i p e n s a m o s e n l a t e l a r a ñ a d e l p a r e n t e s c o c o m o u n a r e d s o c i a l d i f u s a form a d a p o r lazos de parentesco y m a t r i m o n i o , e l parentesco d e v i e n e u n f o r m i d a b l e m e n t e f u e r t e l a z o d é b i l e n t é r m i n o s d e e l a s t i c i d a d , v e r s a t i l i d a d y h a b i l i d a d p a r a i n t e n s i f i c a r s e (en g r u p o s e n -d o g á m i c o s de e s c a l a v a r i a b l e ) , r a m i f i c a r s e h a c i a e l e x t e r i o r a t ravés de u n i o n e s m a t r i m o n i a l e s , o p r o p o r c i o n a r e s t r u c t u r a s foca les q u e s o s t i e n e n y s o n s o s t e n i d a s p o r c i e r t o s t i p o s de a c t i v i d a d e s .

E l p a r e n t e s c o c o m o s i s t e m a de l a z o d é b i l n o es u n a r e d ads u r i p t i v a s i n o a c t i v a : 1) los l a z o s m a t r i m o n i a l e s s o n c o n s t r u i d o s y p o t e n c i a l m e n t e e s t r a t é g i c o s ; 2) l o s p a r i e n t e s c o n s a n g u í n e o s e n c u a n t o l a z o d é b i l , d i f í c i l m e n t e r e s u l t a n a d s c r i p t i v o s : a l g u n o s se h a n c o n s t r u i d o s o c i a l m e n t e , y m u c h o s rara v e z o n u n c a serán i m p u l s o r e s de l a a c t i v i d a d s o c i a l . L a gente s e l e c c i o n a y a c t ú a r e c í p r o c a m e n t e de m a n e r a s e s t r a t é g i c a s q u e s o n s i g n i f i c a t i v a s p a r a adaptarse a s u s i t u a c i ó n . S ó l o u n a p r o p o r c i ó n m í n i m a de l a z o s de p a r e n t e s c o s o n l a z o s fuertes l o c a l m e n t e c o n c e n t r a d o s que se a p o y a n m u t u a m e n t e , c o m o en l a f a m i l i a n u c l e a r . L a g r a n m a y o r í a de l a z o s de p a r e n t e s c o se r a m i f i c a h a c i a a fuera a t ravés de l a f o r m a c i ó n de n u e v o s m a t r i m o n i o s , q u e a c a m b i o c r e a n l í n e a s de d e s c e n d e n c i a i n t e r c o n e c t a d a s .

tenía una posición más alta, se nos informó que él y su familia no actuaban correctamente... no hicieron lo correcto. A pesar de que eran yankees por tradición y no pertenecían a ningún grupo étnico... no pertenecían a las familias adecuadas y... no se juntaban con la gente adecuada... y no podían ser miembros de los grupos selectos".


L a s e g u n d a p a r t e de esta tes is es q u e l o s m a t r i m o n i o s t i e n e n l a c a p a c i d a d de c o n s t r u i r redes de p a r e n t e s c o q u e a u t o o r g a n i z a n s i s t e m a s de a c t i v i d a d de g r a n e s c a l a , i n c l u y e n d o e s t r u c t u r a s de c l a s e . L a estasis y l a m o v i l i d a d e n los s i s t e m a s u r b a n o s de c lases s o n , e n b u e n a m e d i d a , u n a f u n c i ó n d e l m e c a n i s m o de los l a z o s de p a r e n t e s c o y m a t r i m o n i o . L a s r e d e s de p a r e n t e s c o e n e l s e n t i d o m á s g e n e r a l , s o n l o q u e m a n t i e n e e l a p o y o o r g a n i z a t i v o de (y e l s e n t i d o de) l a e t n i c i d a d , l a c lase s o c i a l , l a c o n s t r u c c i ó n de l a c o n f i a n z a y e l a p o y o m u t u o , y a l m i s m o t i e m p o , l a m o v i l i z a c i ó n p a r a e l c o n f l i c t o c o n t r a los e x t r a ñ o s . P o r l o q u e se ref iere a l a e t n i c i d a d e n c o n t r a m o s i n n u m e r a b l e s casos , ta les c o m o e l s i g u i e n t e : " E r a n estos p a t r o n e s de m a t r i m o n i o s i n t r a g r u p a l e s l o s que s u s t e n t a b a n u n d i s t i n t i v o de u n e n c l a v e i n d i o . . . l os p a d r e s d e s a l e n t a b a n e x p l í c i t a m e n t e a l o s h i j o s de b u s c a r esposas b l a n c a s " (Paredes , 1980 : 180-181) . L a c lase e n Y a n k e e C i t y , a r r i b a e j e m p l i f i c a d a , es tá c o n s t r u i d a de m a n e r a s i m i l a r .

E l p a r e n t e s c o y e l m a t r i m o n i o p r e s e n t a n tres rasgos c r u c i a l e s q u e f a c i l i t a n l a c o n s t r u c c i ó n y l a d e s t i l a c i ó n de los g r u p o s s o c i a les . E l p r i m e r o es l a c a p a c i d a d de a s i m i l a r es labones c o n c a t e n a d o s m á s d is tantes d e n t r o de r e l a c i o n e s soc ia les n o m i n a l e s , c o m o her m a n o d e l p a d r e (tío) o h i j o d e l h i j o de l a h e r m a n a ( sobr ino n ie to ) , y u n a m u l t i t u d de r e l a c i o n e s c u l t u r a l m e n t e c o n s t r u i d a s . N o exis te v o c a b u l a r i o a s i m i l a b l e , p o r e j e m p l o , p a r a a m i g o s de a m i g o s . A s i m i l a n d o c i e n t o s de r e l a c i o n e s m á s d i s tantes de este m o d o , c o m o l a z o s c o n u n p o t e n c i a l p a r a l a a c c i ó n , e l p a r e n t e s c o i n c r e m e n t a a m p l i a m e n t e s u c a p a c i d a d p a r a l a c o n c a t e n a c i ó n de l a z o débi l . E l s e g u n d o es q u e , d e b i d o a l a d e n s i d a d de estos lazos débi les a s i m i l a d o s , los es labones de p a r e n t e s c o c u e n t a n c o n u n p o t e n c i a l p a r a l a s u p e r v i s i ó n p o r p a r t i d a t r i p l e ( N a d e l , 1957) e n s u f u n c i o n a m i e n t o o e n l a c o n s t r u c c i ó n de lazos tales c o m o e l m a t r i m o n i o . U n c o n j u n t o de p a r i e n t e s p u e d e e iercer p r e s i ó n p a r a i n f l u i r e n l a sel e c c i ó n m a t r i m o n i a d de f o r m a t a l que las redes soc ia les c o n s t r u i das a través de l a a m i s t a d u otras r e l a c i o n e s n o p u e d e n . Es to e x p l i c a l a c a p a c i d a d de s e l e c c i ó n m a t r i m o n i a l de l o s g r u p o s é t n i c o s ; p o r e j e m p l o , que sGciii sens ib les a c iertos factores de s e l e c c i ó n que m a n t i e n e n las f ronteras é t n i c a s . E l tercer rasgo es q u e , c o m o u n a f u e r z a c o n s t r u c t i v a e n e s t r u c t u r a s s o c i a l e s m a y o r e s - e t n i c i d a d ,

« De este modo, los miembros individuales o combinaciones mayores de la parentela bilateral de cada uno de los esponsales, pueden ejercer presión social en la selección del cónyuge. Es decir, en una cadena de parentesco político, entre los descendientes enlazados A, B y C, el descendiente A puede ejercer presión social no sólo en el matrimonio A y B, sino a través de los multiformes lazos con B, sobre el más remoto matrimonio entre B y C.


c l a s e s o c i a l , g r u p o s o c u p a c i o n a l e s y p r o f e s i o n a l e s , e t c é t e r a - l a p o d e r o s a c a p a c i d a d de c o n c a t e n a c i ó n d e l p a r e n t e s c o y l a c a p a c i d a d a g l u t i n a d o r a de los l a z o s m a t r i m o n i a l e s es r e f o r z a d a e n o r m e m e n t e p o r e l h e c h o de que e l m a t r i m o n i o c o n d u c e h a c i a y e l p a r e n tesco d e r i v a de l a r e p r o d u c c i ó n b io lógica y s o c i a l .

A pesar de l o e x t e n s o d e l a l i t e r a t u r a sobre h o m o g a m i a e n l a s e l e c c i ó n m a t r i m o n i a l , tres c u e s t i o n e s s o n n u e v a s sobre es ta h i p ó t e s i s . U n a es l a i d e a de q u e l a p r e s i ó n s o c i a l i n f l u y e s o b r e las s e l e c c i o n e s m a t r i m o n i a l e s , de t a l m o d o que r e s u l t a m á s c o h e r e n te e n l o s s i g u i e n t e s l a z o s c o n c a t e n a d o s e n r e d e s s o c i a l e s , q u e otros en laces . L a s e g u n d a es l a c o n s e c u e n c i a de t a l p r o p i e d a d : l a h a b i l i d a d q u e c o m p o r t a n las s u b s e c u e n t e s s e l e c c i o n e s m a t r i m o n i a l e s p a r a c o n s t r u i r , m á s q u e s i m p l e m e n t e ref le jar , l a e s t r u c t u r a d e l o s g r u p o s s o c i a l e s . E s t a es u n a c o n s e c u e n c i a i n d i r e c t a , m á s q u e p r e m e d i t a d a , de l a c o n d u c t a de l a s e l e c c i ó n . L a t e r c e r a es l a p r e o c u p a c i ó n n e t a m e n t e a n t r o p o l ó g i c a a c e r c a de las e s t r u c t u r a s d e r e d e s p e c í f i c a s creadas p o r e l e c c i o n e s m a t r i m o n i a l e s .

P a r a las f o r m a c i o n e s soc ia les urbanas , las redes de p a r e n t e s c o y m a t r i m o n i o t i e n e n m u c h o m a y o r i m p o r t a n c i a c o m o u n p o d e r o so s i s t e m a de en lace débi l . L a s f u n c i o n e s d i s t r i b u i d a s de los l a z o s d e p a r e n t e s c o a d q u i e r e n e s p e c i a l i m p o r t a n c i a e n las c i u d a d e s . M á s a ú n , l o s r a s g o s c e n t r a l e s q u e d a n a l p a r e n t e s c o este p o d e r c o n s t r u c t i v o n o s o n c o m p a r t i d o s p o r otros t i p o s de l a z o s o c i a l que c o n s i d e r a m o s i m p o r t a n t e s p a r a las redes soc ia les u r b a n a s . L a s redes g l o b a l e s de a m i s t a d , p o r e j e m p l o , i n t e g r a n u n a a c t i v i d a d soc i a l d i f u s a y es labones de c o m u n i c a c i ó n , p e r o c a r e c e n de c a p a c i d a d p a r a d e s t i l a r y g e n e r a r n u e v o s a g r u p a m i e n t o s s o c i a l e s ta les c o m o l a e t n i c i d a d . L a s o b r e p o s i c i ó n de o r g a n i z a c i o n e s v o l u n t a r i a s ( G a l a s k i e w i c z , 1979 ; L a u m a n n , G a l a s k i e w i c z y M a r s d e n , 1978) p u e d e n r e f o r z a r las f o r m a c i o n e s de c lase y las e s p e c i a l i z a c i o n e s o c u p a c i o n a l e s o i n s t i t u c i o n a l e s , p e r o c i r c u n s t a n c i a s espec ia les rel a t i v a s a l a a c c i ó n p o l í t i c a c o n c e r t a d a les s o n necesar ias p a r a c o n d u c i r a n u e v a s f o r m a c i o n e s de c lase (Weber , 1958). L a s o r g a n i z a c i o n e s de a m i s t a d y las v o l u n t a r i a s i n t e r a c t ú a n p e r o p r o p i a m e n t e n o d e s t i l a n g r u p o s soc ia les n i i n s t i t u c i o n e s . L a s redes de parentesc o s i n e m b a r g o e s t á n c o n t i n u a m e n t e i m p l i c a d a s e n e l m a n t e n i m i e n t o y l a des t i l ac ión de g r u p o s soc ia les y fronteras.s

s La característica crucial de los lazos difusos de parentesco, y que distingue a las redes de parentesco y matrimonio de las organizaciones voluntarias y amistosas, es una característica selectiva o actuada, y aún así es precisamente la que nos hace pensar en el parentesco, sociológicamente, como una relación más adscripti-va. Es un hecho que el matrimonio, o la selección de los cónyuges, es frecuentemente más sensible a las fronteras étnicas u otras de orden social. El matrimonio


L a dual idad de las corrientes de actividad y las redes sociales

E l c o m e r c i o y l a c i r c u l a c i ó n de l a r i q u e z a entre c i u d a d e s g e n e r a n u n a j e r a r q u í a d e l s i s t e m a m u n d i a l ( S m i t h y W h i t e , 1992) y l o s rec u r s o s que d a n m o v i l i d a d a l o s m i e m b r o s de las c lases s o c i a l e s o a los g r u p o s s e m i e n d o g á m i c o s q u e a l t e r a n s u p o s i c i ó n de c lase . E l p a r e n t e s c o e n s u c o n t e x t o u r b a n o es tá s i t u a d o d e n t r o de esta est r u c t u r a d e l s i s t e m a m u n d i a l e n l a q u e l o s g r u p o s se e n c u e n t r a n a c o m o d a d o s j e r á r q u i c a m e n t e e n t é r m i n o s de c lase s o c i a l o cas ta o c u p a c i o n a l . L a c l a s e , s i n e m b a r g o , c o m o e n Y a n k e e C i t y , n o se d e r i v a d i r e c t a m e n t e de l a r i q u e z a f a m i l i a r o i n d i v i d u a l . E n c a m b i o , c o m o a s i e n t a C a n c i a n (1986), l a c lase , de a c u e r d o c o n u n c r i t e r i o m á s g e n e r a l de s i s t e m a m u n d i a l , es m e d i a d a y t r a n s f o r m a d a e n " r a n g o " e n e l h o r i z o n t e l o c a l p o r u n p a t r ó n g e n e r a l de c o m p o r t a m i e n t o q u e i n c l u y e n o r m a s a p r o p i a d a s p a r a c o n t r a e r m a t r i m o n i o . U n a face ta u n i v e r s a l c e r c a n a de l o s s i s t e m a s s o c i a l e s jer á r q u i c o s d e b a s e u r b a n a es m o v i l i z a d a : l a s e m e j a n z a e n e l estatus s o c i a l juega u n p a p e l e n e l m a t r i m o n i o y las d i f e r e n c i a s de estatus ( m o v i l i d a d soc ia l ) e n e l m a t r i m o n i o juegan u n p a p e l estratégico e n l a i n t e g r a c i ó n s o c i a l . C o r o l a r i o s de estos aspec tos (véase M i l n e r , 1988 sobre h o m o g a m i a e h i p e r g a m i a e n s i s temas de caso) s o n q u e l a e n d o g a m i a de es ta tus [ s t a t u s e n d o g a m y ) es m á s c o n ¬c e n t r a d a d o n d e e l g r u p o d e es ta tus es m á s p e q u e ñ o —como GS a m e n u d o e l caso de las é l i t e s . L o s e s t u d i o s sobre d i n a s t í a s i n d u s t r i a l e s (véase S e g a l e n , 1 9 9 1 : 77-78) , los c í r c u l o s de é l i t es s o c i a l e s ( A l b a v M o o r e 1978) V de é l i tes n a c i o n a l e s ( M o o r e 1979) sos t ie n e n esta v e r s i ó n . '

E s t a d u a l i d a d - l a s c o r r i e n t e s de a c t i v i d a d g e n e r a n r e d e s soc i a l e s , y l a s r e d e s s o c i a l e s g e n e r a n c o r r i e n t e s de a c t i v i d a d , l a s u n a s c r e a n d o y m a n t e n i e n d o a las otras e n i n t e r d e p e n d e n c i a r e c í p r o c a - es c i e r t a n o só lo p a r a las é l i tes c o m e r c i a l e s s i n o p a r a t o d o s l o s s e g m e n t o s s o c i a l e s . E n las c i u d a d e s , p o r e j e m p l o , l a c o n c e n t r a c i ó n l o c a l de l a e n d o g a m i a d e e s t a t u s [ s t a t u s e n d o g a m y ) es t a m b i é n e l c a s o de l a s m i n o r í a s " g h e t o i z a d a s " ( L o m n i t z , 1977 ) . G r a v e s y G r a v e s (1980: 196-197) r e c o n c i l i a l a v a r i a b i l i d a d e n re p o r t e s e t n o g r á f i c o s a c e r c a de l a a t e n u a c i ó n o n o a t e n u a c i ó n d e l p a r e n t e s c o entre los m i g r a n t e s u r b a n o s c o m o s igue :

Los grupos étnicos dif ieren en su propensión a desarrollar enclaves étnicos o a seguir una estrategia de mayor asimilación... basadas ambas en el grado de énfasis cultural en el parentesco o en el i n d i v i d u a -

es, entonces, crucialmente definitorio y regulador de fronteras entre grupos sociales, ya estén definidos en términos de clase, de etnicidad o por otros criterios.


l i s m o y en la recept iv idad o el prejuicio de la c o m u n i d a d (más amplia) .

" D e n t r o de c a d a g r u p o é tn ico habrá u n rango de d i ferenc ias i n d i v i d u a l e s a l grado (de l a e lecc ión) que m a n t e n g a n sus l a z o s de p a rentesco" , que " e n f a t i c e n los enlaces de parentesco para c ier tos p r o pós i tos pero n o p a r a o t ros" , o p a r a i n v o l u c r a r " a l a p a r e n t e l a v a r o n i l e n diferentes p u n t o s de l a migrac ión y d e l c i c l o de v i d a f a m i l i a r " .

D e s d e u n a p e r s p e c t i v a de r e d s o c i a l , u n o p u e d e e x p l i c a r estas d i f e r e n c i a s é t n i c a s e n t é r m i n o s de las c o r r i e n t e s de a c t i v i d a d q u e a p o y a n y s o n apoyadas p o r diferentes gr upo s de migrantes urbanos . C o m o sucede en l a organización d e l c o m e r c i o , ex is ten grandes di ferenc ias étnicas e n l a migrac ión rura l -urbana . L a migración u r b a n a de ciertas áreas rurales frecuentemente se c o m p o r t a e n términos de "esca leras" de redes y enclaves de parentesco que m u e s t r a n his tor ias de desarrol lo recurrentes desde las pr imeras hasta las tardías olas de m i grantes ( K e m p e r , 1977) , d e p e n d i e n d o de l a p e r m a n e n c i a r e l a t i v a d e n t r o d e l s i s tema r u r a l de estrat i f icación. L o s migrantes m á s r i c o s es tán a m e n u d o e n c o n d i c i o n e s de c o m p r o m e t e r s e desde e l p r i n c i p i o p a r a c o l o n i z a r l a m i g r a c i ó n . P a r a las f a m i l i a s m á s p o b r e s , e l t e m p r a n o asentamiento u r b a n o frecuentemente t iene lugar e n zonas d e p r i m i d a s ( L o m n i t z , 1977) , c o n p o s t e r i o r e s r e a s e n t a m i e n t o s e n las periferias urbanas.e L a consol idac ión de lazos fami l iares e n los reasentamientos a m e n u d o crece e n estos estados i n t e r m e d i o s a costa de c o n e x i o n e s externas. U n n u e v o c o n c e p t o a m p l i a d o de " c o m u n i d a d " urbana aparece c o n e l t i e m p o (Kemper , 1991).

D e m a n e r a s i m i l a r , p a r a l a c l a s e t r a b a j a d o r a , se p r e s e n t a n c o n d i c i o n e s e c o n ó m i c a s d e s f a v o r a b l e s ( Y o u n g y W i l m o t t , 1957) c o m o favorecer l a m a y o r c o n f i a n z a e n p r á c t i c a s p r o t e c t o r a s , c o n f i a n z a e n las redes de p a r e n t e s c o c o m o m e d i o p a r a a c c e d e r a los e m p l e o s . A p a r t i r de l a r e s e ñ a de S e g a l e n (1991: 75-100) sobre est u d i o s de p a r e n t e s c o de l a c lase t r a b a j a d o r a u r b a n a e n E u r o p a y N o r t e a m é r i c a , u n o se q u e d a c o n l a p o d e r o s a i m a g e n de l a e l a s t i c i d a d d e las r e d e s e x t e n d i d a s de p a r e n t e s c o a d a p t a d a s a u n a a m p l i a v a r i e d a d de c o n t e x t o s s o c i o e c o n ó m i c o s .

e La migración por sí misma no equilibra las condiciones del mercado de trabajo, ya que los más empobrecidos son los más constreñidos en términos de movilidad. Las decisiones las toman por costumbre los padres, no el migrante. La migración no es típicamente generadora de impuestos (la tesis de Todaro) pero como un tipo de red en "escalera" propicia la inversión económica. El impacto de un nexo de dinero en efectivo en los enclaves urbanos frecuentemente impacta a la comunidad rural donde el dinero en efectivo puede convertirse en un solvente de las obligaciones sociales. En las sociedades rurales basadas en el linaje, la migración circulante puede convertirse en la norma.


M i e n t r a s S e g a l e n a d v i e r t e u n a escasez de e s t u d i o s de h i s t o r i a s o c i a l y a n t r o p o l o g í a s o b r e e l p a r e n t e s c o e x t e n d i d o e n l a c l a s e m e d i a u r b a n a , y las a s o c i a c i o n e s v o l u n t a r i a s a p a r e c e n r e v e s t i d a s de m a y o r i m p o r t a n c i a , l a a m p l i a l i t e r a t u r a s o c i o l ó g i c a s o b r e h o -m o g a m i a de ja c l a r o l a p e r p e t u a c i ó n de las i n s t i t u c i o n e s de l a c l a se m e d i a a t ravés de redes m a t r i m o n i a l e s e x t e n d i d a s .

Rastreando el parentesco urbano y las redes sociales

E l rastreo de genea log ías y l í n e a s de d e s c e n d e n c i a sobre los h a b i tan tes de las c i u d a d e s , c o m o e n Y a n k e e C i t y , es p r i n c i p a l m e n t e u n a p r e o c u p a c i ó n d e l o s v i e j o s y las é l i t e s m á s q u e d e l o s i n m i grantes rec ientes o los pobres . N o obstante, e l p a p e l d e l m a t r i m o n i o e n l a c o n s t r u c c i ó n de l a c lase s o c i a l y a era v i s i b l e e n los m a t e r i a l e s de Y a n k e e C i t y r e l a t i v o s a las redes m a t r i m o n i a l e s , y e n otros apar e c i d o s e n e s t u d i o s poster iores ( L a u m a n n , 1973; L a u m a n n y P a p p i , 1976) . H e a r g u m e n t a d o q u e las redes h o r i z o n t a l e s de m a t r i m o n i o que e n t r e c r u z a n g r u p o s de parentesco p r o p i o s s o n f u n d a m e n t a l e s p a r a l a c o n s t r u c c i ó n de l a c lase s o c i a l y las d i v i s i o n e s é tn icas e n todos l o s n i v e l e s de l a s o c i e d a d u r b a n a , excepto , t a l v e z , entre l o s s i n hogar o e l s u b p r o l e t a r i a d o d e s p l a z a d o (Segalen, 1991 : 100).

¿ C ó m o e s t u d i a r las redes s o c i a l e s de las c o m u n i d a d e s u r b a n a s que v a n m á s a l lá d e l n i v e l de las redes p e r s o n a l e s y los l a z o s l o c a les p a r a u n a c o m p r e n s i ó n de l a m a n e r a e n q u e las c o r r i e n t e s de a c t i v i d a d y sus c o n c o m i t a n t e s redes soc ia les se c o n s t i t u y e n u n a s a otras - y a l a p r o p i a c i u d a d - e n u n n i v e l g l o b a l ? K l o v d a h l (1976 , 1989) y K l o v d a h l e t a l . (1977) p r o b a r o n e l recurso de hacer s o n d e o s a l e a t o r i o s a t r a v é s de r e d e s u r b a n a s e n C a m b e r r a c o m o m é t o d o p a r a recabar datos . E n c o n t r a r o n , c u r i o s a m e n t e , que tales rastreos f o r m a b a n u n a s o l a r e d c o n e c t a d a c o n s e g m e n t o s d i f e r e n c i a d o s (v. gr., e l s e r v i c i o p ú b l i c o o r e g i o n e s de c o n s t r u c c i ó n ) , c o n c i e r t o t i p o d e p o s i c i o n e s o c u p a c i o n a l e s c o m o p u e n t e s . S o b r e t o d o , l a c i u d a d n o p r e s e n t a b a f r a c t u r a s a g u d a s entre estratos c u a n d o l o s e n l a c e s e r a n ras t reados a t ravés de gente q u e se c o n o c í a entre s í . Es to enca ja e n l a presente h i p ó t e s i s a c e r c a de q u e las e s t r u c t u r a s de a m i s t a d e s o c o n o c i d o s d e f i n e n estratos s o c i a l e s r e l a t i v a m e n t e cerrados . E n Y a n k e e C i t y , s i n e m b a r g o , los datos sobre c a m a r i l l a s s o c i a l e s ( W a r n e r v L u n t 1 9 4 1 : 112-113) o los g r u p o s í n t i m o s s i n p a r e n t e s c o , c o n t e n í a n c l a r a m e n t e u n fuerte eje v e r t i c a l de estrat i f i c a c i ó n . L o s datos sobre a s o c i a c i o n e s v o l u n t a r i a s , s i n e m b a r g o , m o s t r a r o n u n a f u e r t e t e n d e n c i a c o n t r a l a s r e s t r i c c i o n e s d e l a m e m b r e s í a p a r a u n a s o l a c lase y t í p i c a m e n t e d i s t r i b u i d a e n tres o c u a t r o de las se is d i v i s i o n e s de c lase r e c o n o c i d a s . F o s t e r y S e i d -


m a n (1982) m o s t r a r o n c ó m o s u b o r d i n a r las n o c i o n e s de W a r n e r de s u b c o n j u n t o s e n t r e c r u z a d o s a m o d e l o s gráf icos de e s t r u c t u r a s u r b a n a s q u e m u e s t r a n f o c o s l a t e n t e s p o t e n c i a l e s p a r a l a a c c i ó n s o c i a l e n t é r m i n o s de ta les s u b g r u p o s e n t r e c r u z a d o s . F r e e m a n y W h i t e (1993) d e s a r r o l l a n esta i d e a m á s p l e n a m e n t e .

D u r a n t e l o s ú l t i m o s dos a ñ o s m i c o l e g a M i c h a e l H o u s e m a n y y o , c o n l a a y u d a de T h o m a s S c h w e i z e r y F r a n ç o i s H e r a n , e s t u d i a m o s las redes de parentesco g lobales a través de u n a a m p l i a v a r i e d a d de es tudios de caso, que a ho r a a l c a n z a n l a c i f ra de 80. T e n e m o s t o d a v í a escasez de datos p a r a c i u d a d e s y n o s gustar ía o b t e n e r casos a d i c i o n a l e s . A l g u n o s datos p u e d e n obtenerse ; ta les c o m o los de C h a r b o n n e a u (1970, 1973 , 1980 , 1987) sobre Q u é b e c e n l o s s i g l o s xvi i a l xx ( D e p a r t a m e n t o de D e m o g r a f í a de l a U n i v e r s i d a d de M o n t r é a l ) ; los de L e e e t a l . (1993) sobre l a c i u d a d i m p e r i a l de l a d i n a s t í a Q i n g , entre 1644 y 1911 ; los de Padgett (1994), sobre l a F l o r e n c i a de los s ig los xii a l xvi , o los c o m p u t a r i z a d o s p e r o t o d a v í a n o a n a l i z a d o s sobre V i c h y , F r a n c i a .

U n ejemplo centroamericano para redes de élite

P a r a p r o p ó s i t o s de i l u s t r a c i ó n de n u e s t r o s m é t o d o s de r e p r e s e n t a c i ó n , u s a r é d a t o s d e l e s t u d i o d e r e d de S a m u e l S t o n e s o b r e las c l a s e s g o b e r n a n t e s e n A m é r i c a C e n t r a l , u n a r e d t r a n s f r o n t e r i z a e n l a z a n d o n u m e r o s a s c i u d a d e s y áreas r u r a l e s . L o s datos de S t o n e , sobre C o s t a R i c a , s o n l a c u l m i n a c i ó n de d é c a d a s de i n v e s t i g a c i ó n , y n o p o d e m o s h a c e r j u s t i c i a a l a r i q u e z a que c o n t i e n e n n i a l a n á l i s i s q u e de e l l o s h a c e e l a u t o r ; a u n q u e s í p o d e m o s a y u d a r a v i s u a l i z a r e l p r o b l e m a que r e p r e s e n t a l a c o n e c t i v i d a d de las redes e n r e l a c i ó n c o n l a c lase , l a t r a n s m i s i ó n d e l p o d e r , y c ier tos aspectos r e l a c i o n a d o s c o n los c o n f l i c t o s p o l í t i c o s . M i o b j e t i v o a q u í es s i m p l e m e n t e m o s t r a r c ó m o p u e d e n representarse tales redes .

E n las f i g u r a s g e n e a l ó g i c a s 1 y 2 g e n e r a c i o n e s s u c e s i v a s s o n e n l i s t a d a s v e r t i c a l m e n t e a l a i z q u i e r d a de a r r i b a h a c i a abajo. L a s l í n e a s m a s c u l i n a s m á s o s c u r a s d e s c i e n d e n p a r a e n c o n t r a r s e c o n las m á s d e l g a d a s , f e m e n i n a s , c o m o parejas m a t r i m o n i a l e s e n c a d a g e n e r a c i ó n , y s u p r o g e n i e d e r i v a d a de las i n t e r s e c c i o n e s de a q u é l l a s . Es tas gráf icas r e p r e s e n t a n las redes de p a r e n t e s c o m u l t i e g o -c é n t r i c o d e n t r o y entre v a r i a s c o m u n i d a d e s o r a c i m o s (en este caso) d e é l i t e s . L a r e p r e s e n t a c i ó n u t i l i z a d a es t raba jo d e W h i t e y J o r i o n (1992, e n prensa) y autores anter iores , c o n e n t r a d a de datos p o r cor tes ía de F a b i o F l o u t y y D o l o r e s D e l g a d o .

E N F O Q U E DE REDES PARA EL ESTUDIO DE COMUNIDADES URBANAS 315


L a s f iguras 1 y 2 p r e s e n t a n e n u n f o r m a t o gráf ico l a d e m o s t r a c i ó n de l a tesis de S tone de que las c lases d o m i n a n t e s e n C e n t r o a -m é r i c a t i e n e n ances t ros c o m u n e s . L a s f iguras d i f i e r e n s o l a m e n t e e n l a n o m e n c l a t u r a : P , C y S i n d i c a n a los p r e s i d e n t e s , los congre sistas y los l íderes s a n d i n i s t a s e n l a f i g u r a 1, e n tanto q u e c, g, h , n , p y s e ñ a l a n l o s p a í s e s de C o s t a R i c a , G u a t e m a l a , H o n d u r a s , N i caragua , P a n a m á y E l S a l v a d o r e n l a f i g u r a 2. L o s n o m b r e s ances trales de tres de l o s c o n q u i s t a d o r e s g o b e r n a n t e s (S tone , 1990 : 6, 7, 26, 53 , 111 y 112), a p a r e c e n ar r iba . E l c o n q u i s t a d o r de C o s t a R i ca , Cr is tóbal de A l f a r o es e l ancestro de t o d o s , e x c e p t o u n o de los 38 p r e s i d e n t e s de C o s t a R i c a d e s d e l a i n d e p e n d e n c i a , de s i e t e p r e s i d e n t e s n i c a r a g ü e n s e s y de c i n c o , e n otras c u a t r o n a c i o n e s . S u árbol g e n e a l ó g i c o se c r u z a c o n e l d e l ar is tócrata J u a n V á z q u e z de C o r o n a d o A n a y a ( c o n q u i s t a d o r de C o s t a R i c a y casado c o n u n a p r i m a de u n c o n q u i s t a d o r de P a n a m á ) , ancestro de l a m i t a d de los p r e s i d e n t e s de C o s t a R i c a y de a p r o x i m a d a m e n t e u n a c u a r t a par te ( cas i 300) de l o s m i e m b r o s d e l c o n g r e s o , l o m i s m o q u e de o n c e p r e s i d e n t e s de N i c a r a g u a A m b o s á r b o l e s g e n e a l ó g i c o s se e n t r e c r u z a n c o n e l de Jorge de A l v a r a d o C o n t r e r a s c o n q u i s t a d o r de E l S a l v a d o r y G u a t e m a l a , y h e r m a n o de otro c o n q u i s t a d o r de G u a t e m a l a , P e d r o de A l v a r a d o . Jorge GS ances t ro de 18 (3/5) de los prG-s ider í tes de C o s t a R i c a , de l a d é c i m a par te de l o s c o n g r e s i s t a s , y de c i n c o p r e s i d e n t e s dé otras cuat ro n a c i o n e s .

L o s l a z o s m a r i t a l e s entre d e s c e n d i e n t e s de f a m i l i a s c o m o A l -v a r a d o , V á z q u e z , A l f a r o , A r i a s y otros c o n q u i s t a d o r e s y g o b e r n a d o r e s t e m p r a n o s c o n t i n ú a n e x i s t i e n d o h a s t a l a f e c h a . T o d o s l o s s ignatar ios de l a d e c l a r a c i ó n c o s t a r r i c e n s e de i n d e p e n d e n c i a e r a n d e s c e n d i e n t e s de c o n q u i s t a d o r e s y n o b l e s . M u c h o s , a u n q u e d e n i n g u n a m a n e r a t o d a s estas é l i t e s c o n t e m p o r á n e a s , c o n o c e n e l p a r e n t e s c o entre e l l o s , p e r o , " a q u e l l o s q u e c o m p o n e n l a s c l a s e s gobernantes h a n t e n i d o acceso s i g n i f i c a t i v o a p u e s t o s p o l í t i c o s (o i n f l u e n c i a sobre el los) y esto f recuentemente los h a e n r i q u e c i d o c o n u n a f ruc t í fera p a r t i c i p a c i ó n e n sus e c o n o m í a s . . . e n u n g r a d o m u c h o m a y o r q u e a q u e l l o s q u e n o e s t á n r e l a c i o n a d o s p o r l a z o s d e p a r e n t e s c o " (Stone, 1990 : 7 y 8). L a c lase gobernante e n C o s t a R i c a , e v e n t u a l m e n t e se d i v i d i ó e n g r u p o s e c o n ó m i c o s y p o l í t i c o s opuestos (Stone, 1990 : 112).

" L a s a d m i n i s t r a c i o n e s c o n s e r v a d o r a s y l i b e r a l e s , que p a r e c e n h a b e r r e p r e s e n t a d o c a m b i o s e n las c lases gobernantes , e n r e a l i d a d h a n i n c l u i d o p r i n c i p a l m e n t e a d e s c e n d i e n t e s de las c lases gobern a n t e s t r a d i c i o n a l e s " (S tone , 1990 : 8). E n N i c a r a g u a , m i e n t r a s e l e n c u m b r a m i e n t o d e A n a s t a s i o S o m o z a G a r c í a se d e b í a e n g r a n m e d i d a a las i n t e r v e n c i o n e s de E s t a d o s U n i d o s , é l y s u e s p o s a , c o m o m u c h a s de las otras f a m i l i a s p o l í t i c a s d e l p a í s [ v . g r . , N o b l e s


Lacayo, Quadra, Chamorro) descendían de las familias nobles coloniales: prominentes entre sus enemigos, y después convertidos en sandinistas, hubo muchos de su propia estirpe y miembros de los mismos "tempranos" o "nuevos" segmentos de la clase social colonial. A diferencia de muchas de las élites nicaragüenses, sin embargo, la esposa de Somoza encuentra su ascendencia hasta los conquistadores. Era nieta del presidente Roberto Sacasa Sarria, un descendiente de Alfaro y Vázquez cuyo matrimonio también lo unió con una línea de presidentes descendientes de Vázquez. La estructura de la gráfica de parentesco sugiere la posibilidad de una división intra-clase, entre los parientes y aliados de Somoza convertidos en enemigos (la "élite colonial" nicaragüense, al lado izquierdo de las figuras) y el segmento político de la élite del conquistador con la que estaba aliado a través de su esposa.

¿Qué puede mostrar la red de parentesco sobre procesos urbanos?

La hipótesis de que las redes de parentesco y matrimonio son constructoras de fronteras de clase y étnicas dentro de la ciudad, puede ser puesta a prueba una vez que los datos sobre parentesco son agrupados junto con otros tipos de datos, de nivel individual [ v . g r . , encuestas o de archivo). Por ejemplo, son claras las redes de parentesco y matrimonio que aparecen de manera notoria en la constitución de la clase gobernante que presenta Stone, además estamos en condiciones de observar igualmente las divisiones de clase. La transmisión de funciones u oportunidades, y el relevo de turno en los cargos entre las familias gobernantes se pueden rastrear en esta red.

El movimiento de los bienes y servicios u otros procesos económicos a través de la multicéntrica red de parentesco (véase Ap-paduri, 1988; Kopytoff, 1988) también puede observarse ubicando los datos representativos en el entramado de la red y trazando los flujos o procesos económicos. La figura 3 presenta un ejemplo relativo a la tierra y a la transmisión ocupacional entre élites de una aldea javanesa (White y Schweizer, 1993). Aquí, la endoga¬mia de estatus ayuda a consolidar la tierra y la propiedad entre las élites, con redes de interdependencia entre las familias que la componen, facilitando la diferenciación ocupacional.

Aunque hay pocos estudios antropológicos sobre redes de matrimonio y parentesco en áreas urbanas, trabajos como los de Lom¬nitz muestran la importancia de los lazos de parentesco a todos los niveles de la sociedad, desde los asentamientos en cinturones


de m i s e r i a ( L o m n i t z , 1977) h a s t a l a s é l i t e s ( L o m i n t z y P é r e z - L i -z a u r , 1987), p a r a n o m e n c i o n a r s u i m p o r t a n t e e s t u d i o sobre l a c l a se m e d i a . N e c e s i t a m o s e s t u d i o s de r e d s o c i a l de p o b l a c i o n e s gen e r a l e s , n o só lo sobre é l i tes .

L a s r e d e s de p a r e n t e s c o m u l t i c é n t r i c a s a g r a n e s c a l a n o s o n d i f í c i l e s n i i m p o s i b l e s de c a p t a r e n las c i u d a d e s . S i t o m a m o s u n c e n s o o e n c u e s t a de u n a c i u d a d de m e d i a n o t a m a ñ o , c o n u n a l i s t a de n o m b r e s de t o d o s sus h a b i t a n t e s , l o q u e t e n e m o s q u e saber de c a d a p e r s o n a es l a i d e n t i d a d de sus p a d r e s , s i e s t á n e n esta l i s t a ; agregar l o s p a d r e s a l a l i s t a (y s e ñ a l a r h e r m a n o s e n l a l i s t a de l a c i u d a d ) s i s o n m i e m b r o s de l a c o m u n i d a d q u e h a n f a l l e c i d o , o a n o t a r s u ú l t i m a r e s i d e n c i a s i n o p e r t e n e c i e r o n a l a c o m u n i d a d . L a r e c o n s t r u c c i ó n de genea log ías has ta é p o c a s le janas n o es necesar ia p o r q u e l a r e d as í c o n s t r u i d a , c o m b i n a d a a l c o n o c i m i e n t o sob r e o c u p a c i o n e s y otros a t r i b u t o s , i n d i c a r á m u c h o de l o q u e h a y q u e saber a c e r c a de las redes m a t r i m o n i a l e s de l a c i u d a d .

E n a l g u n o s de n u e s t r o s p r o y e c t o s h e m o s r e c o g i d o datos de l a p o b l a c i ó n sobre r e l a c i o n e s c o n s a n g u í n e a s p a r a a l d e a s , p e r o és tos p u e d e n ser de u t i l i d a d p a r a e l trabajo f u t u r o e n áreas u r b a n a s . E n M é x i c o , t e n e m o s datos de p u e b l o s de d i m e n s i o n e s m o d e s t a s , com o B e l é n e n T l a x c a l a c o n 511 p a r e j a s . T r u e x t i e n e d a t o s s o b r e A y o m e l a e n O a x a c a , c o n 1 1 5 6 p a r e j a s . F o s t e r y V a n K e m p e r c u e n t a n c o n datos sobre T z i n t z u n t z a n p a r a m á s de 2 000 pare jas , i n c l u y e n d o m i g r a n t e s a áreas u r b a n a s .

U n a grá f i ca de p a r e n t e s c o de 2601 pare jas e n u n a p o b l a c i ó n r u r a l d o g o n e n M a l i , e n Á f r i c a o c c i d e n t a l p o d r í a m o s t r a r , e n l a p e r s p e c t i v a m a c r o , l a d e n s i d a d de e n l a c e s m a t r i m o n i a l e s , l í n e a s de d e s c e n d e n c i a , y las fluctuaciones d e m o g r á f i c a s de g e n e r a c i ó n a g e n e r a c i ó n ( p a r a l o s d o g o n p o r e j e m p l o , u n p e r i o d o m a r c a d o p o r l a h a m b r u n a es e v i d e n t e q u e se r e p r e s e n t e e n u n a g r á f i c a c o n u n a d e l g a z a m i e n t o e n s u a n c h u r a e n u n a o d o s g e n e r a c i o nes) .

U n a rev is ión m á s d e t e n i d a y u n anál is is es t ruc tura l de gráficas de este t i p o m u e s t r a n r a c i m o s de g r u p o s de parentesco y fronteras r e l a t i v a s , segmentos que es tán c o n e c t a d o s de m a n e r a m ú l t i p l e p o r c i c l o s m a t r i m o n i a l e s o m a t r i m o n i o s c o n s a n g u í n e o s , y u n a a b u n d a n c i a de i n f o r m a c i ó n sobre a l i a n z a s m a t r i m o n i a l e s y estrategias ( W h i t e y H o u s e m a n , 1995a y 1995b). Ta les anál is is p u e d e n resul tar tan reve ladores e n áreas urbanas c o m o l o s o n en las rura les .

Pers i s te u n a p r e g u n t a f o r m i d a b l e : s i los datos de redes soc ia les de g r a n esca la s o n r e u n i d o s p a r a u n a área u r b a n a , c o n datos sobre parentesco y m a t r i m o n i o p a r a decenas s i n o es que c ientos de m i les o m i l l o n e s de personas , ¿ser ía p o s i b l e entonces , separar los d i versos c o m p o n e n t e s de l a r e d p a r a a n a l i z a r l o s ? T é c n i c a m e n t e , esto


se h a h e c h o e n los t i p o s de r e d q u e h e m o s e x a m i n a d o aquí , a t ra v é s d e l a i d e n t i f i c a c i ó n d e l n ú c l e o de las r e d e s de p a r e n t e s c o y m a t r i m o n i o . E l c o n j u n t o de parejas e n c u a l q u i e r n ú c l e o d a d o , s o n a q u e l l o s que es tán c o n e c t a d o s de m a n e r a m ú l t i p l e a otras pare jas e n este n ú c l e o . T o d o s los " r e e n l a c e s " de f a m i l i a s a t ravés d e l m a t r i m o n i o ( v é a s e S e g a l e n , 1986) t i e n e n l u g a r d e n t r o de ta les n ú c leos . L o s con juntos n u c l e a r e s entre m i l l o n e s de parejas s o n i d e n t i f i c a d o s p o r u n a l g o r i t m o e n e l q u e e l t i e m p o d e c ó m p u t o es s i m p l e m e n t e p r o p o r c i o n a l a l t a m a ñ o de l a r e d , y p o r l o t a n t o fác i l m e n t e c o m p a t i b l e . M á s a ú n , s i q u e r e m o s d e f i n i r l o s n ú c l e o s a t ravés de c r i t e r i o s m á s p r e c i s o s , s i m p l e m e n t e t e n e m o s q u e v a r i a r e l p a r á m e t r o que d e f i n e los n ú c l e o s y que se u s a p a r a reg is t rar n ú c l e o s - * : e n g e n e r a l : s i e n d o k e l n ú m e r o m í n i m o de e s l a b o n e s q u e c a d a p a r e j a n u c l e a r debe t ener c o n { k ) otras pare jas d e n t r o d e s u n ú c l e o k. E s t o p u e d e r e a l i z a r s e de u n a m a n e r a p r e c i s a y s i n g u l a r m e n t e d e f i n i d a que d e p e n d e de l a p r o p i a e s t r u c t u r a m a t r i m o n i a l . D e n t r o de c a d a n ú c l e o h a y s u b p o b l a c i o n e s e n d o g á m i c a s d e f i n i das q u e t a m b i é n p u e d e n estar c o n e c t a d a s p o r c a d e n a s m a t r i m o n i a l e s o l íneas de d e s c e n d e n c i a . P o d e m o s entonces rastrear l a est r u c t u r a d e r e d e s g l o b a l e s d e u n a p o b l a c i ó n i n d e f i n i d a m e n t e g r a n d e i d e n t i f i c a r los c o m p o n e n t e s m á s d e n s o s d e n t r o de esta est r u c t u r a p a r a u n a n á l i s i s m á s d e t a l l a d o , y e x a m i n a r l a e s t r u c t u r a de es labones entre estos c o m p o n e n t e s .

C o n c l u s i ó n

E l e s t u d i o de las redes soc ia les u r b a n a s t iene l a c a p a c i d a d de a s i m i l a r m u c h o d e l o q u e es p e r s o n a l , b i o g r á f i c o y m i c r o h i s t ó r i c o d e n t r o de u n e n f o q u e de redes que es s u s c e p t i b l e de segui r flujos de r e c u r s o s y p o d e r , ras trear l a i n f l u e n c i a o l a i n t e r d e p e n d e n c i a d e d i f e r e n t e s p o s i c i o n e s s o c i a l e s , d e g r u p o s o i n d i v i d u o s . E n p r i n c i p i o , es p o s i b l e i d e n t i f i c a r p r o p i e d a d e s s i s t e m á t i c a s , es tratég i c a s y g l o b a l e s de l a c o n d u c t a s o c i a l e n c o n j u n t o s u r b a n o s , l o m i s m o que l a i n t e r d e p e n d e n c i a entre d i v e r s o s c o n j u n t o s de actores , p a r a i n t e g r a r u n c u a d r o m á s c o m p l e t o de c ó m o las c i u d a d e s o p e r a n d i n á m i c a e h i s t ó r i c a m e n t e . E s t o p u e d e h a c e r s e p a r a l a s c i u d a d e s i n t e r n a m e n t e , y c o m o s i s t e m a s a b i e r t o s c o n e c t a d o s a s i s temas m a y o r e s , n a c i o n a l , r e g i o n a l y m u n d i a l .

U t i l i z a n d o este m é t o d o , p o d e m o s e m p e z a r a a p r e c i a r d e s d e u n a n u e v a p e r s p e c t i v a , c ó m o las redes de p a r e n t e s c o y m a t r i m o n i o s o n c r í t i cas p a r a l a o p e r a c i ó n de las c i u d a d e s y l a d i f e r e n c i a c i ó n d e sus c o m p o n e n t e s - é l i t e s e c o n ó m i c a s , é l i tes p o l í t i c a s , sect o r e s p r o f e s i o n a l y p ú b l i c o , c l a s e m e d i a , c l a s e t r a b a j a d o r a ,


c o m u n i d a d e s de m i g r a n t e s , t raba jadores m i g r a t o r i o s , a s e n t a m i e n tos d e d e s a m p a r a d o s o p a r a c a i d i s t a s , e t c é t e r a - . L a c o m p r e n s i ó n a n t r o p o l ó g i c a q u e se h a g a n a d o m e d i a n t e e l e s t u d i o de los m ú l t i p l e s p a p e l e s que j u e g a n las redes de p a r e n t e s c o e n l a c i u d a d , b i e n v a l e e l es fuerzo . V a n m u c h o m á s a l lá d e l n i v e l de las f a m i l i a s i n d i v i d u a l e s y d e l a i m p o r t a n c i a d e l p a r e n t e s c o e n las redes p e r s o n a l e s e n l a c o m p l e m e n t a c i ó n de l o s m é t o d o s e x i s t e n t e s p a r a e l e s t u d i o de l a c i u d a d . E l e n f o q u e m á s g l o b a l y t o t a l i z a d o r de l a a n t r o p o l o g í a es m u y n e c e s a r i o e n los e s t u d i o s u r b a n o s . U n o p o d r í a a r g u m e n t a r que l a m a y o r parte de los procesos sociales y e c o n ó m i cos q u e t i e n e n l u g a r e n l a c i u d a d n o p u e d e ser c o n c e b i d a s i n u n a c o m p r e n s i ó n c u i d a d o s a d e c ó m o estos p r o c e s o s s o n e s t r u c t u r a d o s , s o s t e n i d o s y c o n d u c i d o s c o t i d i a n a m e n t e e n f o r m a t a n s ó l i d a m e n t e c o n s t r u i d a a través de redes de parentesco y m a t r i m o n i o .

Bibl iograf ía

Appadurai, Arjun (ed.) (1988), "Introducción: Commodities and the politics of value", en A. Appadurai (ed.), en T h e S o c i a l L i f e o f T h i n g s , Cambridge, Cambridge University Press.

Adams, John W. y Alice Bee Kasakoff (1992), S e t t l i n g t h e A m e r i c a n N o r t h , 1 6 2 0 - 1 8 8 0 : T h e U n f o l d i n g of a B i o l o g i c a l T r a j e c t o r y i n H i s t o r i c a l T i m e , American Antropological Association.

Alba, R. y Ronald C. Kessler (1979), "Patterns of interethnic marriages among American Catholics", en S o c i a l Forces, num. 57, pp. 1124-1140.

y G. Moore (1978), "Elite social circles", en S o c i o l o g i c a l M e t h o d s a n d R e s e a r c h , num. 7, pp. 167-188.

Blau, Peter M . (1977), " A macrosociological theory of social structure", en A m e r i c a n J o u r n a l o f S o c i o l o g y , num. 83, pp. 26-54.

Brandes, Stanley H . (1988), P o w e r a n d P e r s u a s i o n : f i e s t a s a n d s o c i a l c o n t r o l i n r u r a l M e x i c o , Philadelphia, University of Pennsylvania Press.

Breiger, Ronald L. (1974), "The duality of persons and groups", en S o c i a l Forces.

Cancian, Frank (1986), "The boundaries of rural stratification systems", en Billie R. DeWalt y Perth J. Pelto (eds.), M i c r o a n d M a c r o L e v e l s of A n a l y s i s i n A n t h r o p o l o g y , Boulder, Westview Press.

Cazes, Marie-Hèléne (1993), Les D o g o n de B o n i , Paris, Institut National d'Etudes Démographiques.

Charbonneau, Hubert (1970), T o u r o u v r e - a u - P e r c h e a u x X V I I e e t X V I I I e siècles; étude de démographie h i s t o r i q u e . Pref. de L o u s H e n r y , Paris, Press Universitaires de France.

(ed.) (1973), L a p o p u l a t i o n de Québec; études r e t r o s p e c t i v e s , Montreal, Editions du Boreal Express.

(1975), V i e e t m o r t de nos ancêtres: étude démographique, Mon-


treal, Université de Montreal . y André Larose (eds.) (1980), D u m a n u s c r i t a l ' o r d i n a t e u r : dépoui

l l e m e n t des r e g i s t r e s p a r o i s s i a u s a u x f i n s de l ' e x p l o i t a t i o n a u t o m a t i que, Quebec Government, Ministère des Affaires Culturel les , A r c h i ves Nationales d u Québec.

e t a l . (1987), N a i s s a n c e d'une p o p u l a t i o n , Paris, Institut Nat ional d'Etudes Démographiques, traducción de Paola O r o z c o , 1993, T h e F i r s t French C a n a d i a n s : P i o n e e r s i n t h e S t . L a w r e n c e V a l l e y , N e wark, Univers i ty of Delaware Press.

Coleman, James S., E. Katz y H . M e n z e l (1966), M e d i c a l I n n o v a t i o n , N e w Y o r k , Bobbs-Merr i l l .

Cur ta in , P h i l i p (1984), C r o s s - C u l t u r a l T r a d e i n W o r l d H i s t o r y , C a m b r i d ge, Cambridge Univers i ty Press.

F ischer , Claude (1975), " T o w a r d a subcul tural theory of u r b a n i s m " , en A m e r i c a n J o u r n a l o f S o c i o l o g y , n u m . 80, p p . 1319-1341.

(1976), T h e U r b a n E x p e r i e n c e , N e w York, Harcourt Brace Jovanovich. (1982), "The dispers ion of k i n s h i p i n m o d e r n society" , W o r k i n g

Papernúm. 392, Berkeley, Univers i ty of C a l i f o r n i a , Institute of U r b a n al Regional Development.

Foster, Br ian L . (1979), "Formal network studies and the anthropological perspective", en S o c i a l N e t w o r k s , n u m . 1, p p . 241-255.

(1980), " M i n o r i t y traders i n Thai village social networks" , en E t h n i c G r o u p s , n u m . 22, pp. 221-240.

y Stephen B. Seidman (1982), " U r b a n structures derived from collections of overlapping subsets", en U r b a n A n t h r o p o l o g y , n u m . 11, p p . 177-192.

(1979), " N e t w o r k structure and the k i n s h i p perspective", en A m e r i c a n E t h n o l o g i s t , n u m . 8, pp . 329-355.

Foster, George M . (1967), T z i n t z u n t z a n : M e x i c a n P e a s a n t s i n a C h a n g i n g W o r l d , Boston, Lit t le B r o w n .

(1948), E m p i r e ' s C h i l d r e n : t h e p e o p l e o f T z i n t z u n t z a n , México, N u e v o M u n d o .

Freeman, L inton C. y Douglas R. White (1993), "Representing Social Netw o r k s Data u s i n Galois Lattices", en S o c i o l o g i c a l M e t h o d o l o g y , 1993, ed. Peter Marsden .

Ga lask iewicz , Joseph (1979), "The structure of c o m m u n i t y organization networks" , en S o c i a l Forces, n u m . 57, pp. 1346-1364.

Gal ton , Francis y H . W . Watson (1987), " O n the probabil i ty of the extinct i o n of famil ies" , en J o u r n a l of t h e A n t h r o p o l o g i c a l I n s t i t u t e , n u m . 4, p p . 138-144.

Granovetter, M a r k (1973), "The strength of weak ties", en A m e r i c a n Journ a l o f S o c i o l o g y , n u m . 78, pp . 1360-1380.

Graves, Theodore G. y N a n c y B. Graves (1980), " K i n s h i p ties a n d adapt i v e strategies of urban migrants" , en L i n d a S. C o r d e l l y S. Becker-m a n (eds.), T h e V e r s a l i t y o f K i n s h i p , N e w Y o r k , A c a d e m i c Press.

Jacobs, Jane (1984), Cines a n d t h e W e a l t h o f N a t i o n s , N e w York , Random H o u s e .

K a h n , D a v i d y Frank L . Hassler (1976), N a t i o n a l a n d U r b a n T r a n s p o r t a -


t i o n R e s e a r c h , Kendall Square, Cambridge, U.S. Dept. of Transportation Systems Center.

Keefe, Susan E. (1979), "Urbanization, acculturation, and extended family ties: Mexican Americans in cities", en A m e r i c a n E t h n o l o g i s t , num. 62, pp. 349-365.

Kemper, Robert V. (1977), M i g r a t i o n a n d a d a p t a t i o n : T z i n t z u n t z a n p e a s a n t s i n M e x i c o City, Beverly Hills, Sage.

(1991), "Extending the Boundaries of Community in Theory and Practice: Tzintzuntzan, Mexico, 1970-1990", Paper given at the meetings of the American Anthropological Association.

Klovdahl, Alvin (1976), "Social Networks and Social Class: Some preliminary results of two studies using a random walk strategy", Paper given at the Sociological Association of Australia and New Zealand.

(1989), "Urban Social Networks: some methodological problems and possibilities", en Manfred Kochen (ed.), T h e S m a l l W o r l d , Norwood, N.J.

Klovdahl, Alvin e t a l . ( 1 9 7 7 ) , "Social Networks in an Urban Area: First Camberra Study", en A u s t r a l i a a n d N e w Z e a l a n d J o u r n a l o f S o c i o l o g y , num. 13, pp. 169-175.

Kopytoff, Igor (1988), "The Cultural Biography of Things: Commoditiza-tion as process", en A. Appadurai (ed.), T h e S o c i a l L i f e o f T h i n g s , Cambridge, Cambridge University Press.

Lee, James, Cameron Campbell y Wang Feng (1993), "The Last Emperors: an Introduction to the Demography of Wing (1644-1911) Imperial L i neage", en David S. Feher y Roger Schofeld (eds.), O l d a n d N e w M e t hods i n H i s t o r i c a l D e m o g r a p h y , Oxford, Clarendon Press.

Levine, Joel H. (1972), "The sphere of influence", en A m e r i c a n S o c i o l o g i c a l R e v i e w , núm. 37, pp. 14-27.

Laumann, Edward O. (1973), T h e bonds of p l u r a l i s m : t h e f o r m a n d subst a n c e o f u r b a n s o c i a l n e t w o r k s , London, John Wiley and sons.

(1977), "Community influence structures: Extension of a network approach", en A m e r i c a n J o u r n a l of S o c i o l o g y , núm. 83, pp. 594-631.

). Galaskiewicz y Peter V. Marsden (1978), "Community structure as interorganizational linkages", en A n n u a l R e v i e w o f S o c i o l o g y , núm. 4, pp. 455-484.

y F .U . Pappi (1976), N e t w o r k s of C o l l e c t i v e A c t i o n : A P e r s p e c t i v e o n C o m m u n i t y I n f l u e n c e S y s t e m s , New York, Academic Press.

Lomnitz, Larissa A. (1977), N e t w o r k s a n d M a r g i n a l i t y : Life i n a M e x i c a n S h a n t y t o w n , traducción de Cinna Lomnitz, New York, Academic Press.

y Marisol Perez-Lizaur (1987), A M e x i c a n E l i t e F a m i l y 1 8 2 0 - 1 9 8 0 : K i n s h i p , C l a s s a n d C u l t u r e , traducción de Cina Lomnitz, Princeton, University Press.

Milgram, Stanley (1967), "The small world problem", en P s y c h o l o g y T o d a y , núm. 1, pp. 61-67.

Milner, Murray (1988), "Status Relations in South Asian marriage alliances: Toward a general theory", en C o n t r i b u t i o n s t o I n d i a n S o c i o l o g y , vol. 22, núm. 2, pp. 145-169.


Mitchell, J. Clyde (1969), "The concept and use of social networks", en J.C. Mitchell (ed.), S o c i a l N e t w o r k s a n d U r b a n S i t u a t i o n s : A n a l y s e s o f P e r s o n a l R e l a t i o n s h i p s i n C e n t r a l A f r i c a n T o w n s , Manchester, University of Manchester Press.

Mogey, John (1979), "Residence, family and kinship: Some recent research", en J o u r n a l o f F a m i l y H i s t o r y , núm. 1, pp. 95-105

Moore, G. (1979), "The structure of a national elite network", en A m e r i c a n S o c i o l o g i c a l R e v i e w , núm. 44, pp. 673-691.

Nadel, S.F. (1957), T h e o r y of S o c i a l S t r u c t u r e , London, Cohen and West. Padgett, John F. (1994), M a r r i a g e a n d E l i t e S t r u c t u r e i n R e n a i s s a n c e F l o

rence, 1 2 8 2 - 1 5 0 0 , Paper given at the Social Science History Association, Atlanta.

Paredes, J. Anthony (1980), "Kinship and descent in the ethnic reassear-tion of the Eastern Creek Indians", en Linda S. Cordell y S. Becker-man (eds.), T h e V e r s a l i t y o f K i n s h i p , New York, Academic Press.

Park, Robert E. (1928), "Human migration and marginal man", en A m e r i c a n J o u r n a l of S o c i o l o g y , núm. 33, pp. 181-193

y Ernest W. Burgess (1925), T h e City, Chicago, University Press. Parsons, Talcott (1943), "The kinship system of the contemporary United

States", en A m e r i c a n A n t h r o p o l o g i s t , núm. 45, pp. 23-38. (1965), "The normal American family", en S.M. Farber (ed.), M a n

a n d C i v i l i z a t i o n : T h e F a m i l y ' s Search f o r S u r v i v a l , New York, McGraw-Hill.

Pool, Ithiel S. y M . Kochen (1979), "Contacts and influence", en S o c i a l N e t w o r k s , núm. 1, pp. 113-128.

Redfield, Robert (1941), T h e F o l k C u l t u r e o f Yucatán, Chicago, University Press.

Samora, Julian y Richard F. Larson (1961), "Rural families in an urban setting: A study in persistence and change", en J o u r n a l o f H u m a n R e l a t i o n s , núm. 9, pp. 494-503.

Segalen, Martine (1991), F i f t e e n G e n e r a t i o n s of B r e t o n F a m i l i e s : k i n s h i p a n d s o c i e t y i n l o w e r B r i t t a m u , 1 7 2 0 - 1 9 8 0 , Cambridge, University Press, fpa.

(1986), H i s t o r i c a l A n t h r o p o l o g y o f t h e F a m i l y , Cambridge, University Press.

Singer, Milton (1991), S e m i o t i c s o f C i t i e s , Selves a n d C u l t u r e s , Berlin, Mouton de Gruyter.

Smith, David A. y Douglas R. White (1992), "Structure and Dynamics of the Global Economy: Network Analysis of International Trade 1965¬1980", en S o c i a l Forces, num. 70, pp. 857-894.

Warner, Lloyd W. (1959), T h e L i v i n g a n d t h e D e a d : a S t u d y of t h e S y m b o l i c Life o f A m e r i c a n s , New Haven, Yale University Press.

J.O. Low, Paul S. Lunt y Srole (1963), Y a n k e e C i t y , New Haven, Yale University Press.

y Paul S. Lunt (1941), T h e S o c i a l L i f e o f a M o d e r n C o m m u n i t y , New Haven, Yale University Press.

Weber, Max (1958), "The City", en E c o n o m y a n d S o c i e t y , núm. 2, pp. 1212-1372, [1978], Berkeley, University of California Press.

Wellman, Barry, Peter J. Carrington y Alam Hall (1988), "Networks as


personal communities", en B. Wellman y Steven D. Berkowitz (eds.), S o c i a l S t r u c t u r e s : a N e t w o r k A p p r o a c h , New York, Cambridge.

White, Douglas R. y Michael Houseman (1995a), "Ambilineal Sides and Property Flows among the Sinhalese: Refiguring Ethnography of Dravidian Kinship and Exchange", en Thomas Schweizer y Douglas White, K i n s h i p , N e t w o r k s , a n d Exchange (en prensa).

(1995b), "Structures reticulaires de la pratique matrimoniale", en L ' H o m m e , numero especial de N e w D i r e c t i o n s i n R e s e a r c h , M . Izard (ed.) (en prensa).

(ms), K i n s h i p N e t w o r k s a n d S o c i a l G e n e a l o g i e s . y Paul Jorion (1992), "Representing and Analysing Kinship: A

Network Approach", en C u r r e n t A n t h r o p o l o g y , num. 33, pp. 454¬463.

(1995), K i n s h i p N e t w o r k s : F o r m a l C o n c e p t s a n d A p p l i c a t i o n s Soc i a l N e t w o r k s .

y Thomas Schweizer (1993), "Kinship, Property and Stratification in Rural Java: A Network Analysis", en Thomas Schweizer y Douglas White, Kinship, N e t w o r k s , a n d Exchange (en prensa).

Wirth, Louis (1938), "Urbanism as a way of life", en American J o u r n a l o f S o c i o l o g y , num. 44, pp. 1-24.

enfoque de redes y comunidaes urbanas doglas r. white

Documents