emile pouget el sabotaje

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  • 7/24/2019 Emile Pouget EL SAbotaje

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    Emile Pouget

    El sabotaje

    Primera edicin cibern

    tica, enero del 2004

    Captura y diseo, Chantal Lpez y Omar Corts

    Haz click aqupara acceder al catlogo de la Biblioteca Virtual Antorcha

    Indice

    Presentacin, por Chantal Lpez y Omar Corts.

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    La mercancia trabajo.

    Moral de clase.

    Los procedimientos del sabotaje.

    Conclusiones.

    Presentacin

    Emile Pouget pasara a la historia del mo!imientoobrero en "rancia por haber sido el autor del ensayo #ue a continuacinpublicamos.

    Escrito #ue marcara de manera de$initi!a el desarrollo delmo!imiento sindicalista a ni!el mundial, El sabotajees de lecturaobligada para todo a#uel interesado en el desarrollo del derecho deltrabajo.

    El trmino, en s, con!irtiose de inmediato en !ocablo propio delderecho positi!o al haber sido a%adido ipso factoen la casi

    totalidad de las legislaciones del trabajo del mundo entero.Miles de cosas terribles se han e&presado en contra de estaherramienta obrera en su lucha en pro de su emancipacin, sinembargo, si nos atenemos a lo e&puesto por Pouget, el conceptode sabotaje, inmerso en la tremenda lucha de clases #ue cotidianamentese desarrolla por do#uier, constituye un instrumento utilizado no slo porla clase obrera, sino tambin por la burguesa.

    Pouget ejempli$ica lo anterior se%alando todas las acciones negati!as de#ue es capaz la burguesa con tal de aumentar sus ganancias' la

    adulteracin de la leche cuando se le adelgazacon agua( la !entade kilosde ochocientos o no!ecientos gramos( en $in, todas lasmarrulleras de las #ue hace gala la burguesa tanto en el campo delcomercio como en el de la produccin, constituyen ellas tambin,descarados sabotajes.

    )in duda alguna podemos a$irmar #ue #uien lea esta edicin cibernticaad#uirir* los elementos necesarios para comprender, en su integridad, elsatanizado concepto desabotajeen cuanto instrumento utilizado por lasdos clases en constante pugna' la burguesa y el proletariado.

    Chantal Lpez y Omar Corts

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    El sabotaje

    La mercancatrabajo

    El sabotaje, $rmula de combate social #ue recibi el bautismo sindical enel Congreso Con$ederal de oulouse, en -/0, no $ue, al principio, bienacogido en los medios obreros. 1lgunos le reprochaban sus orgenesanar#uistas y su inmoralidad. 2oy goza, sin embargo, de la simpata delos trabajadores. )era un error creer #ue la clase obrera, para practicar elsabotaje, ha esperado a #ue esta $orma de lucha haya recibido laconsagracin de los Congresos corporati!os. Como todas las $ormas derebelda, es tan !iejo como la e&plotacin humana.

    3esde #ue un hombre tu!o la criminal ingeniosidad de sacar pro!echo deltrabajo de su semejante, desde ese da, el e&plotado, por instinto, procur

    dar menos de lo #ue e&iga su patrono. 1l proceder as, con tantainsconsciencia como M. 4ourdain en hablar en prosa, este e&plotadopracticaba el sabotaje, mani$estando de este modo, sin saberlo, elantagonismo irreductible #ue pone, uno contra otro, al capital y al trabajo.

    El sabotaje deri!a de la concepcin capitalista de #ue el trabajo es unamercanca.

    Esta tesis es la de los economistas burgueses, seg5n los cuales hay unmercado de trabajo, como hay un mercado de trigo, de carne, de pescadoo de a!es.

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    1dmitido sto, es muy lgico #ue los capitalistas procedan $rente a lacarne de trabajo#ue encuentran en el mercado, como cuando se tratapara ellos de comprar mercancas o materias primas( es decir, #ue sees$uercen por obtenerlo al precio m*s bajo.

    Estamos en pleno juego de la ley de la o$erta y la demanda. Pero lo #ue esmenos comprensible es #ue estos capitalistas #uieran recibir, no unacantidad de trabajo en relacin con el tipo de salario #ue pagan, sinoindependientemente del ni!el de este salario, el m*&imum de trabajo #uepueda rendir el obrero.

    En una palabra, pretenden comprar, no una cantidad de trabajoe#ui!alente a la suma #ue desembolsan, sino la $uerza de trabajointrnseca del obrero' en e$ecto, es el obrero completo 6su cuerpo y susangre6 su !igor y su inteligencia lo #ue e&igen.

    Cuando emiten semejante pretensin, los patronos ol!idan #ueesa fuerza de trabajoes parte integrante de un ser pensante, capaz de!oluntad, de resistencia y de rebelda.

    Cierto #ue todo ira mejor en el mundo capitalista si los obreros $uesentan inconscientes como las m*#uinas de #ue se sir!en y si, como ellas,no tu!iesen a guisa de corazn y de cerebro m*s #ue una caldera o undinamo.

    Pero no es esto lo #ue ocurre. Los trabajadores saben las condiciones en#ue les coloca el medio actual, y si las toleran no es de grado. )aben #ueson due%os de la fuerza de trabajo, y si consienten #ue su patronoconsuma una cantidad dada de ella, se es$uerzan por#ue esta cantidadest en relacin m*s o menos directa con el salario #ue reciben. 2asta enlos m*s despro!istos de conciencia, hasta en los #ue su$ren el yugopatronal sin poner en duda su justicia, brota instinti!amente la nocin deresistencia a las pretensiones capitalistas' tienden a no dar m*s de lo #uereciben.

    Esta discordancia, base de las relaciones entre patronos y obreros, ponede relie!e la oposicin $undamental de los intereses en presencia' la

    lucha de la clase #ue detenta los medios de produccin contra la clase#ue, despro!ista de capital, no posee otra ri#ueza #ue su trabajo.

    3esde #ue se ponen en contacto en el terreno econmico, empresarios yobreros, surge ese antagonismo irreductible #ue los arroja a los dospolos opuestos y #ue, por consiguiente, hace siempre inestables ye$meros sus acuerdos.

    En e$ecto, entre unos y otros, no puede nunca concluirse un contrato enel sentido preciso y justo del trmino. 7n contrato implica la igualdad delos contratantes, su plena libertad de accin y, adem*s, una de sus

    caractersticas consiste en presentar para todos los $irmantes un intersreal y personal, tanto en el presente como en el por!enir.

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    1hora bien( cuando un obrero o$rece sus brazos a un patrono, losdos contratantesest*n muy lejos de hallarse sobre un pie de igualdad. Elobrero, apremiado por la urgencia de asegurarse el sustento 6si es #ue noest* atenazado por el hambre6, no tiene la serena libertad de accin de#ue goza su patrono. 1dem*s, el bene$icio #ue obtiene por su trabajo es

    slo moment*neo, pues si puede atender a las necesidades de su !idainmediata, no es raro #ue el riesgo de la obra a #ue se dedica ponga enpeligro su salud, su por!enir.

    Entre patronos y obreros no pueden, pues, concluirse con!enios #uemerezcan el cali$icati!o de contratos. Lo #ue se ha con!enido en designarcon el nombre de contrato de trabajono posee los caracteres espec$icosy bilaterales del contrato( es, en sentido riguroso, un contrato unilateral,$a!orable, solamente, a uno de los contratantes( un contrato leonino.

    3e estas obser!aciones se desprende #ue, en el mercado de trabajo, no

    hay, $rente a $rente, sino beligerantes en permanente con$licto( por lotanto, todas las relaciones, todos los acuerdos entre unos y otros, ser*nprecarios( pues !iciados por su origen, se basan en la mayor o menor$uerza y resistencia de los antagonismos.

    Por eso, entre patronos y obreros, no se establece nunca 6ni puedeestablecerse6 una alianza duradera, un contrato en el sentido leal de lapalabra' entre ellos slo hay armisticios #ue, suspendiendo por un tiempolas hostilidades, procuran una tregua moment*nea a las acciones deguerra.

    )on dos mundos #ue se entrechocan con !iolencia( el mundo del capitaly el del trabajo. Puede haber, y hay, cierto, in$iltraciones del uno en elotro( gracias a una especie de capilaridad social, pasan algunostr*ns$ugas del mundo del trabajo al del capital, y, ol!idando o renegandode sus orgenes, se colocan entre los m*s intratables de$ensores de sucasta de adopcin. Pero tales $luctuaciones en los cuerpos de ejrcito enlucha no debilitan el antagonismo de las dos clases.

    3e un lado como de otro, los intereses en juego son diametralmenteopuestos, y esta oposicin se mani$iesta en todo lo #ue constituye la

    trama de la !ida. 8ajo las aclamaciones democr*ticas, bajo el !erbo $alazde la igualdad, el m*s super$icial e&amen descubre las di!ergenciaspro$undas #ue separan a burgueses y proletarios' las condicionessociales, el modo de !i!ir, los h*bitos de pensamiento, las aspiraciones,el ideal ... 9todo, todo di$iere:

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    Moral de clase

    Es comprensible #ue de la di$erenciacin radical entre la clase obrera y laburguesa, cuya persistencia acabamos de comprobar, dimane una moraldistinta.

    En e$ecto, sera por lo menos e&tra%o#ue entre un proletario y un capitalistano hubiese nada de com5n, e&cepto lamoral.

    9Cmo: Los hechos y actitudes de une&plotado, ;deberan ser apreciados conel criterio de su enemigo de clase