鲁迅与《夏娃日记》 - newpaper.dahe.cnnewpaper.dahe.cn/hnrb/images/2016-12/16/13/hnrb... ·...

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□王幅明 1975 年 12 月,湖北省云梦县 睡虎地出土了战国后期一批秦国 竹简,其内容主要是秦朝时的法律 制度、行政文书、医学著作以及关 于吉凶时日的占书,为研究秦帝国 的政治、法律、经济、文化、医学等方 面的发展历史提供了翔实的资料, 具有十分重要的学术价值。 竹简 共 1155 枚,残片 80 枚,分类整理为 《秦律十八种》《效律》《秦律杂抄》 《法律问答》《封诊式》《编年记》《语 书》《为吏之道》《日书》等。 这批秦简中法律部分的内容, 记载了秦代施行的二十几种单行 法规的条款原文,共记载法条六百 条;记载了秦律的多种形式,如调 查、勘验、审讯法律文书的具体程 序;还包括一些类似现代的执法人 员行政管理的制度(《为吏之道》) 等。 统治者制定法律的目的,在云 梦秦简中也有明确的记载,其中有 一篇秦国南郡颁发给本郡各县、道 的文告,文告发布于秦王嬴政二十 年(前227年),主要是强调法律的重 要性,要求所属各县、道严格守法、 执法。在其文告中明确指出制定 法律的目的,是为了治国安邦,即 运用法律的手段,强行限制和规范 人们的言行,严厉惩治危及统治和 危害社会秩序稳定的行为。 但要营造一个稳定的社会秩 序,单凭法律的严苛,靠高压式的 统治还是不够的,还必须使法律具 有公正性,以便于人们接受和遵 行,因此对于违法后能自首,或自 己认识错误者,秦律有减轻处罚的 规定。管理财物的官吏如出现账 目错误,有专门的处罚规定,若系 自己查出错误,可罪减一等。以上 这些说明秦律对于能自己认罪和 自查问题,与拒不认罪是区别对待 的。 令人意想不到的是,《秦律》首 现保护罪犯人权的条款。《封诊式》 规定:审讯罪犯,必须保证罪犯说 话的权利。先让嫌疑人述说情况, 要将嫌疑人说的话都记录下来,要 让其把话说完。审讯嫌疑犯,应尽 量不用鞭打刑讯来获取口供。 至今人们尚未见到完整的秦 代法典,所见最多的法律条文即睡 虎地的秦简所载。这些法律体现 出虽严且公,虽苛且正的特点,其 体现的立法思想和立法技术之先 进,让后人叹为观止。 从古人的记述可以得知,竹简 的制作是先将竹截成一定的长度, 再劈成一根根一定宽度的竹简,还 要在火上烘烤,以去掉竹中所含的 水分,这就叫作“杀青”或“汗青”,这 样既便于书写(易上墨),又可以防 止变形和虫蛀。 “杀青” “汗青”两词 在古时又被用来作为著作已写成 脱稿的名称, “汗青”两字又引申为 “史册”。南宋右丞相文天祥《过零 丁洋》一诗的名句: “人生自古谁无 死,留取丹心照汗青”中的“汗青”一 词,即是比喻“史册”。 简册书的分量很重。司马迁 用 了 17550 枚 竹 简 写 成 的 一 部 《史记》,大概需要由 12 名武士来 抬才能移走。秦始皇日批奏牍重 达 60公斤。惠施是战国时期一位 著名的学者,宋国人,曾做过魏 相,在《庄子 · 天下》中记述有惠施 的这样一句话:“惠施多方,其书 五车。”多方的“方”指方术,说惠 施在治道上方法甚多。“其书五 车”说的是惠施好学而又博学多 才,每次外出都要用5辆车装载简 牍,以便随时取阅。这便是成语 “学富五车”的来历。 20 世纪中期以来,在日本、朝 鲜、中亚地区、埃及、英国及欧洲其 他地区,都有古代的简牍出土。可 见古代以竹木为书写材料的书,不 仅我国古代曾长期存在,还曾在世 界其他一些地方存在。 9 简册书(续二) 上图:睡虎地秦简 书的历程(9) ●● ●● 漫步旧书林 2016 年 12 月 16 日 星期五 责任编辑 赵立功 美编 刘竞 本版邮箱 [email protected] 精彩周末 / 读书观影 13 一部描写明代著名思想家王阳明一生的 长篇历史传记小说《王阳明》,近期由河南文 艺出版社出版。作者王程强毕业于河南大 学,是一位对王阳明心学富有研究的学者型 作家。 王阳明是今人耳熟能详的明代思想家、 军事家、政治家和诗人,以其主张的“良知” “知行合一”心学学说而有当代人心灵导师之 称。长篇历史传记小说《王阳明》,依据王阳 明年谱及《王阳明全集》所提供的诗赋、奏疏、 文章等资料,详细描述了王阳明的一生。从 他在浙江余姚出生写起,到他五十八岁在江 西大余青龙铺逝世,全面完整地再现了他追 求人生大智慧,立德、立功、立言的一生。全 书约 108 万字,分《学做圣贤》《龙场悟道》 《我心良知》三部,各部分依据情节需要,穿插 有对《大学》《中庸》《论语》《孟子》《周易》《识 仁篇》《定性书》《道德经》等经典的讲解,对儒 家的核心“仁”字、道家的天人合一、佛家的 “空”,有实修体验性的描述。 《王阳明》是首部从心学角度撰写的关于 王阳明的长篇历史传记小说,本月初在郑州 举办的新书签售活动上,该书作者王程强向 读者讲述了自己的创作经过,并以“智慧人 生,从心开始”为题,为现场读者带去了一场 “心学对现代人生指导意义”的讲座。 9 □本报记者 赵大明 就像美国小说家威廉 · 福克纳 笔下的“约克纳帕塔法”一样,河南 作家墨白也在自己的众多作品里 以极具先锋性的书写创造出一个 文学王国“颍河镇”,得到国内文学 界的广泛关注,研究墨白文学创作 的评论专著近年来也不断出版。 12月10日上午, “颍河镇的地域性 和世界性—墨白研究现状研讨 会”在开封河南大学举行,来自中 国作协、河南省作协和同济大学、 上海大学、郑州大学、河南大学、河 南师范大学等高校的作家、教授, 以及省内媒体记者和文学爱好者 40多人齐聚一堂,围绕墨白的作 品文本及近年来出版的评论文集, 就其创作进行了研讨。 河南大学副校长张宝明开宗 明义,认为墨白持续不断地书写 “颍河镇”,表现出对地域文化和地 域生活方式的高度关注和热情,这 种热情来自于他内心的情感记忆。 这次会议选择“颍河镇的地域性与 世界性”作为主题,对地方文学、地 方文化的建设具有重要意义。 文学评论家、《小说评论》主编 李国平认为,墨白笔下的“颍河镇” 是中原人文地理背景上生长出来 的奇异之花。墨白这一代作家丰 富了当代文学作家的构成,他们由 乡村逐渐打开自己,有了一个广阔 的参照,树立了很高的标杆。 省作协副主席杨晓敏把墨白 和同为小说作家的孙方友这一对 兄弟放在一起比较,认为孙方友用 新笔记小说《陈州笔记》《小镇人 物》以及众多的中短篇小说,墨白 用他全部的长、中、短篇小说,共同 构筑起了一个基于现实生活且又 丰富多彩的文学世界。 同济大学人文学院教授王鸿生 指出,中国先锋文学在汉语言能量 的拓展、叙述的表现形式上有巨大 的贡献,但相当一段时期里在处理 中国近现代历史等方面显得有些无 能为力。墨白等作家用先锋文学的 艺术技巧,直接触碰中国近现代史 的历史经验和现实经验,有很大的 贡献,但还值得进一步去深入开掘。 上海大学影视学院教授郝雨 则提出,未来的墨白小说研究,可 以在更微观的层面上进一步深入 展开,比如语言组合的特殊性。他 认为在中国作家走向世界这个问 题上,需要在翻译方面做一些研 究,中国当代文学要走出去,首先 要跨越语言的障碍。 首都师范大学教授孟庆澍则 反思作家的创作与地域关系,认为 作家需要在某个适当的时候离开 文学上的故乡,成为一个出走者、流 浪者、流动的知识分子。墨白应该 在适当的时候跳出“颍河镇”,通过 他者重新认识自我与世界的关系。 省文艺评论家协会副主席、河 南师范大学副校长孙先科亦认为, 纯粹的地域性不一定、不必然产生 世界性,但墨白通过对“颍河镇”的 书写,达到了文学作品的世界性。 他由此发问,是什么样的桥梁、元 素实现了这一点?继而解释,还是 写人,尤其是墨白通过一系列作品 完成的对他这一代人的精神自传, 以及由这些作品建构起来的小说 叙事诗学。 中州大学学报副主编刘海燕 则指出墨白笔下的“颍河镇”之为 作家精神家园的实质,认为墨白 与其他先锋作家最关键的区别 是,他是有精神家园的。三十多 年的乡村生活浸透在他的血液、 性格和命运里,他的精神家园就 是“颍河镇”。他的作品带有强烈 的现代感,可以说,他是在用现代 感的眼光和语言形式来表达一种 现实。 9 “颍河镇”的地域性与世界性 —墨白研究现状研讨会观点综述 作家研究 “思想者自述文丛”,是河南文艺出版社近 期力推的一套学者文丛,由著名学者柳鸣九担 任主编,囊括了钱理群、谢冕、钱中文、汤一介 等中国学界德高望重的大家自述,该套丛书以 活泼、直截了当的形式,不仅向读者展示了学 术大家们坎坷曲折富有传奇色彩的人生,而且 通过他们自述的家学渊源、师承关系、爱情与 婚姻等鲜为人知的方面,向读者揭示了他们走 向文化大家的生命历程。该丛书目前已面世 四册,分别是:《一路走来—钱理群自述》《回 顾自省录—柳鸣九自述》《两度人生—刘 再复自述》《花落无声—谢冕自述》。 9 由国画大家刘旦宅插图的四卷本《金瓯 缺》,是河南文艺出版社今年下半年重版的另 一部长篇历史小说。书的作者徐兴业 (1917—1990),原籍浙江绍兴,曾任上海教 育出版社历史编辑,退休后在上海师范学院 历史系任教,主讲宋金史。《金瓯缺》从 1938 年开始酝酿,到1985年出齐四卷,以惊人的 历史洞察力与异乎寻常的艺术想象力,为读 者讲述了从宋、金海上之盟协议共击辽国,到 金国撕毁盟约挥兵南下,北宋灭亡,宋高宗偏 安江南一隅这段历史。 9 长篇历史传记小说《王阳明》 —智慧人生,从心开始 长篇历史小说《金瓯缺》 —携大家插图再度归来 “思想者自述文丛” —直面学术大师的自述自省 □毛本栋 鲁迅一生喜爱好书,热爱美术, 尤爱精美图画,这一雅好,使他与美 国著名作家马克 · 吐温的《夏娃日记》 之间,发生了一段十分奇特的经历: 是鲁迅最先发现《夏娃日记》并托人 翻译给中国读者的。 据许广平在《鲁迅回忆录》(手稿 本 ,长 江 文 艺 出 版 社 2010 年 3 月 版) 一书中记述,1931年的一天,鲁迅家 东边的邻居搬走了,姆妈(鲁迅家女 佣)照往常习惯,仍然领着两岁的小 海婴去玩,回来手里拿着一本人家遗 下不要的破书,准备给海婴玩。鲁迅 接过来一看,被书中那五十多幅精美 的插图(出自美国画家里斯德 · 莱勒 孚之手)和原作者马克 · 吐温迷住了, 爱不释手地翻了又翻。后来,鲁迅又 托人翻译了全书,就是《夏娃日记》。 鲁迅所托之人是谁呢?原来是 作家、文学翻译家沈起予的夫人李 兰,当时她是一个家庭妇女。李兰译 完《夏娃日记》后拿给鲁迅看,鲁迅看 后很满意,赞赏不已,欣然写了一篇 《〈夏娃日记〉小引》以作推介。在这 篇引言中,鲁迅对李兰评价甚高,他 不仅肯定了原作者手腕的纯熟,而且 还赞扬“译者将丰神传达,而且朴素 无华,几乎要令人觉得倘使夏娃用中 文来做日记,恐怕也就如此一样”。 1931 年 10 月,这本《夏娃日记》中译 本由上海湖风书局初版,仅印一千 册,现已很难亲睹芳容了。卷首赫然 印着鲁迅的《小引》,不过鲁迅当时用 的是笔名“唐丰瑜”;书中几乎一页一 插图,令人神往。 从《小引》中可以了解,鲁迅之所 以对《夏娃日记》发生兴趣,完全是出 于对里斯德 · 莱 勒 孚(Lester Ralph)所作五十余幅白描插图的欣 赏:“清新”“健康”“对于中国现在看 惯了斜眼削肩的美女图的眼睛,也是 很有澄清的益处的”。待原文译成中 文后,鲁迅又为马克 · 吐温那种幽默 的笔调所感动,进一步指出,这位美 国作家的幽默中含着哀愁,含着讽 刺,甚至含着对产业社会的反抗。 鲁迅去世后,李兰在《光明》半月 刊第1卷第10号上发表了《忆鲁迅 先生 —中译夏娃日记的来历》一 文,文中说:“五年前也是在这种样儿 的初秋时候,一天一位朋友(鲁迅先 生的好友,也是我们的好友)拿了一 本封面剥落了的破旧红色西书给我, 说是鲁迅先生的,是他家的娘姨引孩 子(即鲁迅先生的爱子海婴)玩,在隔 壁一家正搬走了的西人家里的弃物 中拾得的。鲁迅先生看上了那里面 的插图,所以叫我有空翻了出来,找 机会出版去。这本由人家的弃物堆 中拾起来的破书,就是那年10月由 湖风书局出版的《夏娃日记》的原文 本。”文中提到的“一位朋友”就是冯 雪峰。李兰的回忆与后来许广平的 回忆相互印证。 《夏娃日记》满蕴着马克 · 吐温对 世界炽烈的热爱。夏娃说自己“天生 的本性就是爱美,对美满蕴热情”,亚 当只关心“用途”,而夏娃的世界中只 有“美”,所以马克 · 吐温才有了如此 诗意的美文和天使般的夏娃以及由 此构成的童话世界:“我想每晚都坐 在那里,只要醒着就看那些星星;我 要把闪光的星空留在记忆里,当它们 逐渐的陨落,我便可以凭幻想让那些 美丽的星辰再回到已黑暗的夜空,让 它们再次闪烁。在我朦胧的泪光中 星星的数量还会加上一倍。”马克 · 温以其独有的机智与幽默,用第一人 称向我们讲述了发生在伊甸园的故 事,充满了马克 · 吐温式的辛辣与机 敏,并以委婉的方式展示了人类天生 的弱点。在他笔下,亚当愚钝木讷, 起初对夏娃毫无兴趣。而夏娃则是 一位喋喋不休,但充满好奇心的女 子。她为伊甸园中的所有动物起了 名字,并发现了火及其他有用的东 西。 1953 年 8 月,《夏娃日记》由新 文艺出版社(上海文艺出版社前身之 一)再版。1981 年 9 月,为纪念鲁迅 先生诞生一百周年,上海书店根据湖 风书局的初版本影印了一万册,可算 作一份具有特殊意义的纪念品。我 藏有一本《夏娃日记》,上海译文出版 社1986年5月版,浅绿封面中央印 着一幅亚当与夏娃在伊甸园智慧树 树下的白描图,线条柔韧绵密,黑白 对比,别有韵味。书中收入了莱勒孚 的五十五幅优美插图,边读美文边赏 美图,书页在手眼间跳动,养眼养心, 自是乐趣无边。 9 □吉水 由 大 象 出 版 社 2016 年 12 月 出 版的《知时斋说诗》一书,是著名诗人 王国钦多年来“有感而发”的诗词评 论集,共收入作者相关文章63篇及 相关附录4篇。 作者将文章类分为 9 个部分:“说 言志” “说经典” “说毛诗” “说名家” “说 鉴赏” “说创新” “说入史” “说诗话” “说 诗法”等。作者不仅对平仄、声韵、律 绝、对仗及古诗、诗余等基本的诗词知 识进行了个性化述说,而且将他本人 对诸如“三大要素”与“一诗两制”、“平 上去入”与“阴阳上去”、“声韵”与“押 韵”、“入韵”与“不入韵”、“变通”与“拗 救”、常见的“语法”与“修辞”、特殊的 “ 形式”与“ 避忌”、“ 新华诗韵”及“ 古 绝” “古风”与“歌行”、“词牌” “词谱”与 “填词”等相关问题的特殊体悟,与广 大读者进行了一次沟通式的艺术分 享。这对于一般爱好者学习创作诗 词,是一本十分难得的学习版本。特 别是对旧体诗词的写作当言什么 “志”,作者也结合自己的创作给出了 自己的见解。 著名诗人、书法家刘征为此书题 签,杨匡汉、蔡厚示、陈祖美、郑伯农、 丁 国 成、林 从 龙、丁 芒、孟 欣(香 港)、 钱志熙、胡迎建等著名评论家,也分 别对此书给予了强力推荐。他们在 对《知时斋说诗》一书进行艺术解读 的同时,也对其学术意义进行了充分 肯定,并对作者将“诗词创作、诗词评 论、诗词出版”三者融为一身并分别 取得较大成就予以充分肯定。 9 鲁迅与《夏娃日记》 诗家解诗 评家解书 文艺新书架 微书话 上海译文版《夏娃日记》旧书影 里斯德 · 莱勒孚为《夏娃日记》配的插图之五

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Page 1: 鲁迅与《夏娃日记》 - newpaper.dahe.cnnewpaper.dahe.cn/hnrb/images/2016-12/16/13/hnrb... · 止变形和虫蛀“。杀青“”汗青”两词 在古时又被用来作为著作已写成

王幅明

1975年 12月湖北省云梦县睡虎地出土了战国后期一批秦国竹简其内容主要是秦朝时的法律制度行政文书医学著作以及关于吉凶时日的占书为研究秦帝国的政治法律经济文化医学等方面的发展历史提供了翔实的资料具有十分重要的学术价值 竹简共1155枚残片80枚分类整理为《秦律十八种》《效律》《秦律杂抄》《法律问答》《封诊式》《编年记》《语书》《为吏之道》《日书》等

这批秦简中法律部分的内容记载了秦代施行的二十几种单行法规的条款原文共记载法条六百条记载了秦律的多种形式如调查勘验审讯法律文书的具体程序还包括一些类似现代的执法人员行政管理的制度(《为吏之道》)等

统治者制定法律的目的在云梦秦简中也有明确的记载其中有一篇秦国南郡颁发给本郡各县道的文告文告发布于秦王嬴政二十年(前227年)主要是强调法律的重要性要求所属各县道严格守法执法在其文告中明确指出制定

法律的目的是为了治国安邦即运用法律的手段强行限制和规范人们的言行严厉惩治危及统治和危害社会秩序稳定的行为

但要营造一个稳定的社会秩序单凭法律的严苛靠高压式的统治还是不够的还必须使法律具有公正性以便于人们接受和遵行因此对于违法后能自首或自己认识错误者秦律有减轻处罚的规定管理财物的官吏如出现账目错误有专门的处罚规定若系自己查出错误可罪减一等以上这些说明秦律对于能自己认罪和自查问题与拒不认罪是区别对待

的令人意想不到的是《秦律》首

现保护罪犯人权的条款《封诊式》规定审讯罪犯必须保证罪犯说话的权利先让嫌疑人述说情况要将嫌疑人说的话都记录下来要让其把话说完审讯嫌疑犯应尽量不用鞭打刑讯来获取口供

至今人们尚未见到完整的秦代法典所见最多的法律条文即睡虎地的秦简所载这些法律体现出虽严且公虽苛且正的特点其体现的立法思想和立法技术之先进让后人叹为观止

从古人的记述可以得知竹简

的制作是先将竹截成一定的长度再劈成一根根一定宽度的竹简还要在火上烘烤以去掉竹中所含的水分这就叫作ldquo杀青rdquo或ldquo汗青rdquo这样既便于书写(易上墨)又可以防止变形和虫蛀ldquo杀青rdquoldquo汗青rdquo两词在古时又被用来作为著作已写成脱稿的名称ldquo汗青rdquo两字又引申为

ldquo史册rdquo南宋右丞相文天祥《过零丁洋》一诗的名句ldquo人生自古谁无死留取丹心照汗青rdquo中的ldquo汗青rdquo一词即是比喻ldquo史册rdquo

简册书的分量很重司马迁用了 17550 枚竹简写成的一部《史记》大概需要由12名武士来抬才能移走秦始皇日批奏牍重达60公斤惠施是战国时期一位著名的学者宋国人曾做过魏相在《庄子middot天下》中记述有惠施的这样一句话ldquo惠施多方其书五车rdquo多方的ldquo方rdquo指方术说惠施在治道上方法甚多ldquo其书五车rdquo说的是惠施好学而又博学多才每次外出都要用5辆车装载简牍以便随时取阅这便是成语

ldquo学富五车rdquo的来历20世纪中期以来在日本朝

鲜中亚地区埃及英国及欧洲其他地区都有古代的简牍出土可见古代以竹木为书写材料的书不仅我国古代曾长期存在还曾在世界其他一些地方存在1048778104864910486609

简册书(续二)

上图睡虎地秦简

书的历程(9)

漫步旧书林

2016年12月16日 星期五责任编辑 赵立功 美编 刘竞 本版邮箱 hnrbdsgysinacom 精彩周末读书观影13

一部描写明代著名思想家王阳明一生的长篇历史传记小说《王阳明》近期由河南文艺出版社出版作者王程强毕业于河南大学是一位对王阳明心学富有研究的学者型作家

王阳明是今人耳熟能详的明代思想家军事家政治家和诗人以其主张的ldquo良知rdquoldquo知行合一rdquo心学学说而有当代人心灵导师之称长篇历史传记小说《王阳明》依据王阳明年谱及《王阳明全集》所提供的诗赋奏疏文章等资料详细描述了王阳明的一生从他在浙江余姚出生写起到他五十八岁在江西大余青龙铺逝世全面完整地再现了他追求人生大智慧立德立功立言的一生全书约 108万字分《学做圣贤》《龙场悟道》《我心良知》三部各部分依据情节需要穿插有对《大学》《中庸》《论语》《孟子》《周易》《识仁篇》《定性书》《道德经》等经典的讲解对儒家的核心ldquo仁rdquo字道家的天人合一佛家的ldquo空rdquo有实修体验性的描述

《王阳明》是首部从心学角度撰写的关于王阳明的长篇历史传记小说本月初在郑州举办的新书签售活动上该书作者王程强向读者讲述了自己的创作经过并以ldquo智慧人生从心开始rdquo为题为现场读者带去了一场ldquo心学对现代人生指导意义rdquo的讲座1048778104864910486609

本报记者 赵大明

就像美国小说家威廉middot福克纳笔下的ldquo约克纳帕塔法rdquo一样河南作家墨白也在自己的众多作品里以极具先锋性的书写创造出一个文学王国ldquo颍河镇rdquo得到国内文学界的广泛关注研究墨白文学创作的评论专著近年来也不断出版12月10日上午ldquo颍河镇的地域性和世界性mdashmdash墨白研究现状研讨会rdquo在开封河南大学举行来自中国作协河南省作协和同济大学上海大学郑州大学河南大学河南师范大学等高校的作家教授以及省内媒体记者和文学爱好者40多人齐聚一堂围绕墨白的作品文本及近年来出版的评论文集就其创作进行了研讨

河南大学副校长张宝明开宗明义认为墨白持续不断地书写

ldquo颍河镇rdquo表现出对地域文化和地

域生活方式的高度关注和热情这种热情来自于他内心的情感记忆这次会议选择ldquo颍河镇的地域性与世界性rdquo作为主题对地方文学地方文化的建设具有重要意义

文学评论家《小说评论》主编李国平认为墨白笔下的ldquo颍河镇rdquo是中原人文地理背景上生长出来的奇异之花墨白这一代作家丰富了当代文学作家的构成他们由乡村逐渐打开自己有了一个广阔的参照树立了很高的标杆

省作协副主席杨晓敏把墨白和同为小说作家的孙方友这一对兄弟放在一起比较认为孙方友用新笔记小说《陈州笔记》《小镇人物》以及众多的中短篇小说墨白用他全部的长中短篇小说共同构筑起了一个基于现实生活且又丰富多彩的文学世界

同济大学人文学院教授王鸿生指出中国先锋文学在汉语言能量

的拓展叙述的表现形式上有巨大的贡献但相当一段时期里在处理中国近现代历史等方面显得有些无能为力墨白等作家用先锋文学的艺术技巧直接触碰中国近现代史的历史经验和现实经验有很大的贡献但还值得进一步去深入开掘

上海大学影视学院教授郝雨则提出未来的墨白小说研究可以在更微观的层面上进一步深入展开比如语言组合的特殊性他认为在中国作家走向世界这个问题上需要在翻译方面做一些研究中国当代文学要走出去首先要跨越语言的障碍

首都师范大学教授孟庆澍则反思作家的创作与地域关系认为作家需要在某个适当的时候离开文学上的故乡成为一个出走者流浪者流动的知识分子墨白应该在适当的时候跳出ldquo颍河镇rdquo通过他者重新认识自我与世界的关系

省文艺评论家协会副主席河南师范大学副校长孙先科亦认为纯粹的地域性不一定不必然产生世界性但墨白通过对ldquo颍河镇rdquo的书写达到了文学作品的世界性他由此发问是什么样的桥梁元素实现了这一点继而解释还是写人尤其是墨白通过一系列作品完成的对他这一代人的精神自传以及由这些作品建构起来的小说叙事诗学

中州大学学报副主编刘海燕则指出墨白笔下的ldquo颍河镇rdquo之为作家精神家园的实质认为墨白与其他先锋作家最关键的区别是他是有精神家园的三十多年的乡村生活浸透在他的血液性格和命运里他的精神家园就是ldquo颍河镇rdquo他的作品带有强烈的现代感可以说他是在用现代感的眼光和语言形式来表达一种现实1048778104864910486609

ldquo颍河镇rdquo的地域性与世界性mdashmdash墨白研究现状研讨会观点综述

作家研究

ldquo思想者自述文丛rdquo是河南文艺出版社近期力推的一套学者文丛由著名学者柳鸣九担任主编囊括了钱理群谢冕钱中文汤一介等中国学界德高望重的大家自述该套丛书以活泼直截了当的形式不仅向读者展示了学术大家们坎坷曲折富有传奇色彩的人生而且通过他们自述的家学渊源师承关系爱情与婚姻等鲜为人知的方面向读者揭示了他们走向文化大家的生命历程该丛书目前已面世四册分别是《一路走来mdashmdash钱理群自述》《回顾自省录mdashmdash柳鸣九自述》《两度人生mdashmdash刘再复自述》《花落无声mdashmdash谢冕自述》1048778104864910486609

由国画大家刘旦宅插图的四卷本《金瓯缺》是河南文艺出版社今年下半年重版的另一部长篇历史小说书的作者徐兴业(1917mdash1990)原籍浙江绍兴曾任上海教育出版社历史编辑退休后在上海师范学院历史系任教主讲宋金史《金瓯缺》从1938年开始酝酿到1985年出齐四卷以惊人的历史洞察力与异乎寻常的艺术想象力为读者讲述了从宋金海上之盟协议共击辽国到金国撕毁盟约挥兵南下北宋灭亡宋高宗偏安江南一隅这段历史1048778104864910486609

长篇历史传记小说《王阳明》mdashmdash智慧人生从心开始

长篇历史小说《金瓯缺》mdashmdash携大家插图再度归来

ldquo思想者自述文丛rdquomdashmdash直面学术大师的自述自省

毛本栋

鲁迅一生喜爱好书热爱美术尤爱精美图画这一雅好使他与美国著名作家马克middot吐温的《夏娃日记》之间发生了一段十分奇特的经历是鲁迅最先发现《夏娃日记》并托人翻译给中国读者的

据许广平在《鲁迅回忆录》(手稿本长江文艺出版社2010年 3月版)一书中记述1931年的一天鲁迅家东边的邻居搬走了姆妈(鲁迅家女佣)照往常习惯仍然领着两岁的小海婴去玩回来手里拿着一本人家遗下不要的破书准备给海婴玩鲁迅接过来一看被书中那五十多幅精美的插图(出自美国画家里斯德middot莱勒孚之手)和原作者马克middot吐温迷住了爱不释手地翻了又翻后来鲁迅又托人翻译了全书就是《夏娃日记》

鲁迅所托之人是谁呢原来是作家文学翻译家沈起予的夫人李兰当时她是一个家庭妇女李兰译完《夏娃日记》后拿给鲁迅看鲁迅看后很满意赞赏不已欣然写了一篇《〈夏娃日记〉小引》以作推介在这篇引言中鲁迅对李兰评价甚高他不仅肯定了原作者手腕的纯熟而且还赞扬ldquo译者将丰神传达而且朴素无华几乎要令人觉得倘使夏娃用中文来做日记恐怕也就如此一样rdquo1931年 10月这本《夏娃日记》中译本由上海湖风书局初版仅印一千册现已很难亲睹芳容了卷首赫然印着鲁迅的《小引》不过鲁迅当时用的是笔名ldquo唐丰瑜rdquo书中几乎一页一插图令人神往

从《小引》中可以了解鲁迅之所

以对《夏娃日记》发生兴趣完全是出于 对 里 斯 德middot莱 勒 孚(LesterRalph)所作五十余幅白描插图的欣赏ldquo清新rdquoldquo健康rdquoldquo对于中国现在看惯了斜眼削肩的美女图的眼睛也是很有澄清的益处的rdquo待原文译成中文后鲁迅又为马克middot吐温那种幽默的笔调所感动进一步指出这位美国作家的幽默中含着哀愁含着讽

刺甚至含着对产业社会的反抗鲁迅去世后李兰在《光明》半月

刊第 1卷第 10号上发表了《忆鲁迅先生mdashmdash中译夏娃日记的来历》一文文中说ldquo五年前也是在这种样儿的初秋时候一天一位朋友(鲁迅先生的好友也是我们的好友)拿了一本封面剥落了的破旧红色西书给我说是鲁迅先生的是他家的娘姨引孩

子(即鲁迅先生的爱子海婴)玩在隔壁一家正搬走了的西人家里的弃物中拾得的鲁迅先生看上了那里面的插图所以叫我有空翻了出来找机会出版去这本由人家的弃物堆中拾起来的破书就是那年 10月由湖风书局出版的《夏娃日记》的原文本rdquo文中提到的ldquo一位朋友rdquo就是冯雪峰李兰的回忆与后来许广平的

回忆相互印证《夏娃日记》满蕴着马克middot吐温对

世界炽烈的热爱夏娃说自己ldquo天生的本性就是爱美对美满蕴热情rdquo亚当只关心ldquo用途rdquo而夏娃的世界中只有ldquo美rdquo所以马克middot吐温才有了如此诗意的美文和天使般的夏娃以及由此构成的童话世界ldquo我想每晚都坐在那里只要醒着就看那些星星我要把闪光的星空留在记忆里当它们逐渐的陨落我便可以凭幻想让那些美丽的星辰再回到已黑暗的夜空让它们再次闪烁在我朦胧的泪光中星星的数量还会加上一倍rdquo马克middot吐温以其独有的机智与幽默用第一人称向我们讲述了发生在伊甸园的故事充满了马克middot吐温式的辛辣与机敏并以委婉的方式展示了人类天生的弱点在他笔下亚当愚钝木讷起初对夏娃毫无兴趣而夏娃则是一位喋喋不休但充满好奇心的女子她为伊甸园中的所有动物起了名字并发现了火及其他有用的东西

1953 年 8月《夏娃日记》由新文艺出版社(上海文艺出版社前身之一)再版1981年 9月为纪念鲁迅先生诞生一百周年上海书店根据湖风书局的初版本影印了一万册可算作一份具有特殊意义的纪念品我藏有一本《夏娃日记》上海译文出版社 1986年 5月版浅绿封面中央印着一幅亚当与夏娃在伊甸园智慧树树下的白描图线条柔韧绵密黑白对比别有韵味书中收入了莱勒孚的五十五幅优美插图边读美文边赏美图书页在手眼间跳动养眼养心自是乐趣无边1048778104864910486609

吉水

由大象出版社 2016 年 12 月出版的《知时斋说诗》一书是著名诗人王国钦多年来ldquo有感而发rdquo的诗词评论集共收入作者相关文章 63篇及相关附录4篇

作者将文章类分为9个部分ldquo说言志rdquoldquo说经典rdquoldquo说毛诗rdquoldquo说名家rdquoldquo说鉴赏rdquoldquo说创新rdquoldquo说入史rdquoldquo说诗话rdquoldquo说诗法rdquo等作者不仅对平仄声韵律绝对仗及古诗诗余等基本的诗词知识进行了个性化述说而且将他本人对诸如ldquo三大要素rdquo与ldquo一诗两制rdquoldquo平上去入rdquo与ldquo阴阳上去rdquoldquo声韵rdquo与ldquo押韵rdquoldquo入韵rdquo与ldquo不入韵rdquoldquo变通rdquo与ldquo拗救rdquo常见的ldquo语法rdquo与ldquo修辞rdquo特殊的

ldquo形式rdquo与ldquo避忌rdquoldquo新华诗韵rdquo及ldquo古绝rdquoldquo古风rdquo与ldquo歌行rdquoldquo词牌rdquoldquo词谱rdquo与

ldquo填词rdquo等相关问题的特殊体悟与广大读者进行了一次沟通式的艺术分享这对于一般爱好者学习创作诗词是一本十分难得的学习版本特别是对旧体诗词的写作当言什么

ldquo志rdquo作者也结合自己的创作给出了自己的见解

著名诗人书法家刘征为此书题签杨匡汉蔡厚示陈祖美郑伯农丁国成林从龙丁芒孟欣(香港)钱志熙胡迎建等著名评论家也分别对此书给予了强力推荐他们在对《知时斋说诗》一书进行艺术解读的同时也对其学术意义进行了充分肯定并对作者将ldquo诗词创作诗词评论诗词出版rdquo三者融为一身并分别取得较大成就予以充分肯定1048778104864910486609

鲁迅与《夏娃日记》

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上海译文版《夏娃日记》旧书影 里斯德middot莱勒孚为《夏娃日记》配的插图之五