教资国考中学《综合素质》材料分析题强化训练教资国考中学《综合素质》材料分析题强化训练...

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教资国考中学《综合素质》材料分析题强化训练

1.某教员到一所中学去进行教育达标验收工作时，听了一节“培智班”的语言课。教师较好地完成了教学

任务。美中不足的是在教师讲课期间总有一位学生未经教师许可就离开座位，跑到讲台上去领读、表演，甚至

跑到教师后面的饮水处去喝水。事后了解到，这位学生是“培智班”中相对聪明的学生，是同班学生中识字最

多、发音最准、吐字最清楚的一位。该任课教师也对该生的这种行为进行过多次的教育，却无济于事。

试结合相关理论分析并帮助这位任课教师解决这一班级教育现象。

【考查要点】本题主要考查考生运用教育理论知识分析问题和解决问题的能力。

【参考答案】

(1)这一现象产生的原因是：其一，任课教师过于偏爱此生，所以当该学生出现类似行为时，教师没有严厉

制止，让学习成绩的掩盖了其不良的行为；其二，当教师意识到问题的严重性时，虽然也有多次的教育和制止，

但没有把握住学生的心理，从而没有对其应有的正确行为方式进行强化。

(2)斯金纳的新行为主义理论认为，人的许多行为具有操作性和工具性。这一理论强调行为方式的获得主要

是利用联想式和操作式的条件反射进行直接的强化。通俗地说，就是当学生一旦有错误行为产生时，马上停止

其活动，让他重复多次地去演练正确的行为。

(3)针对这一事例，任课教师可以采取如下措施：只要该生有擅自离座的行为出现，教师就要他回到座位上

示范一次离座或讲话前应怎样做，在举手数秒后，教师点名方可起立，然后再按照教师要求进行其他活动。如

此强化训练五到十次，估计过一段时间后，该生的错误行为会明显减少，在离座及发言时都会举手。久而久之，

该生就会形成良好的行为习惯。在运用强化理论帮助学生形成正确行为时，一定要明确要改变的行为是什么，

要强化形成的正确行为是什么，从而对其进行教育的“正强化”。

2.一位教师在布置课堂上书面作业后，发现有位男生伏在桌上迟迟未动笔。坐在旁边的女生忍不住说：“老

师，×××趴在桌子上，他什么也没有做。”这时，老师委婉地说：“做作业之前是要进行认真思考的，可能

他正在想问题呢！相信他考虑成熟以后是会提笔做作业的。”那位男生慢慢抬起头来，向老师报以感激的目光，

拿起笔开始做作业。

运用相关知识评析这位教师的做法。

【考查要点】本题主要考查教师的职业理念。

【参考答案】

该教师的做法恰当，遵循了教师职业理念的教学观、“以人为本”的学生观和新课改的教师观。




新课改的教学观认为，教学要从“关注学科”转向“关注人”，关注学生的情绪情感生活。材料中，老师

没有因为学生趴在桌上未做作业就大发雷霆，而是委婉的提醒，照顾到了学生的情绪感受。

“以人为本”的学生观认为，学生是具有独立意义的人，是学习和责权的主体，教师要尊重学生的主体地

位。材料中，老师尊重过了学生的人格尊严权，恰当的保护了其自尊心，尊重了学生的主体地位。

新课改的教师观强调，教师在对待师生关系上，要尊重和赞赏学生。材料中，老师做到了尊重学生的人格

尊严，并没有因为自己是老师就对学生讽刺挖苦，正确建立了平等的师生关系。

总之，教师在课堂教学的过程中，要发挥教育机智，灵活冷静处理各种教学问题，以学生为中心，尊重他

们，促进他们的健康发展。

1.一次上自习，有几个平时散漫的同学在大声聊天，一个团员站起来制止他们。说话者非但不听，反而拿

起桌上的笔记本，狠狠地打了前来制止的同学，那个同学也不示弱，顺手给了一拳，于是大声说话聊天的结成

一方，反对他们的也结合在一起，先是说理，后是动手，全班立刻乱起来。张老师开会回来后，双方同学纷纷

反映情况。张老师要求反映情况的同学都回去准备，在集体面前摆事实讲道理，以理服人。对没有直接参加这

次“战斗”的女同学，也鼓励她们大胆发言。辩论会开始后，班主任先讲明，这次讨论会要坚持真理，以理服

人。同时又讲了树立正确舆论的重要性。由于大家准备充足，讨论十分热烈，是非通过辩论也越来越明。最后，

聊天的同学只好认输。张老师总结时表扬了积极发言坚持真理的同学，对那些聊天的同学也没有再批评，而是

肯定了他们能倾听同学意见，坦诚承认错误的正确作法。那些原以为老师会严惩他们的聊天捣乱的同学从中受

到了很大的教育。

从这以后，集体舆论慢慢树立起来了。

请从学生观角度，分析材料中老师的做法。

【考查要点】本题主要考查教师职业理念的“以人为本”的学生观内涵。

【参考答案】

张教师的做法是合理的，遵循了“以人为本”的学生观，是值得我们学习的。

“以人为本”的学生观认为，学生是发展的人，处于发展的过程中，具有巨大的发展潜能，教师要做好正

确的引导。材料中，张老师没有因为同学上课聊天违反纪律就全盘否定，而是看到了他们的巨大发展潜能，积

极的引导，表扬他们善于倾听意见，通过挖掘闪光点来达到教育学生的目的。

“以人为本”的学生观认为，学生是独特的人，学生具有自身的独特性，因此要因材施教。材料中，张老

师针对班级同学的个别独特性，以辩论的形式解决内部矛盾，不仅解决了问题，还发展了学生的能力。




“以人为本”的学生观认为，学生是具有独立意义的人，学生是责权的主体。材料中，张老师尊重了所有

学生的合法权利，采取正当手段化解矛盾，在处理问题的同时教育了学生。

总之，教师在教育过程当中，对于班级突发事件要冷静面对，发挥教育机智，灵活处理问题，既要尊重学

生的人格尊严，同时也要引导他们健康的发展。

2.孔子是我国古代著名的教育家，一生从事教育事业，培育出了许多杰出的人才，对我国教育的发展做出

了极大贡献。孔子在长期从事教育事业的过程中，积累了丰富的教学经验，也提出了许多著名的教育理论。孔

子曾经说过这样一句话：“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。”

请分析这句话蕴涵了怎样的教学理念，并分析它对我们从事教学活动有怎样的启示。

【考查要点】本题主要考查考生的综合分析能力及对教育教学理论的了解。考生首先要理解材料中孔子说

的那句话的意思，然后从中提炼中其所蕴涵的教学理念，最后说明它对教育教学活动的启示。

【参考答案】

(1)“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。”这句话出自《论语•雍也》，其字面意思为：

具有中等以上才智的人，可以给他讲授高深的学问；在中等水平以下的人，不可以给他讲高深的学问。这句话

体现了孔子的因材施教理念。每个人由于遗传、后天影响等各种原因，他们的智力水平是不一样的，教育的对

象是千差万别的个体，孔子由此提出了因材施教的教育理念。这是孔子教育思想的重要内容，即根据学生的智

力水平高低来决定教育内容和形式。

(2)所谓因材施教，是指教师从学生的实际出发，使教学的深度、广度、进度适合学生的知识水平和接受能

力，同时考虑学生的个性特点和个性差异，使每个人的才能品行获得最佳的发展。这一教育理念要求教师在教

学活动中，要根据学生的特点来有针对性地开展教育教学工作，使教学适应学生的个性差异。了解学生个别特

点是搞好因材施教的基础。教师应当了解每个学生德智体发展的特点，各学科学习的情况与成绩，有何兴趣、

爱好与擅长以及不足之处，然后有目的地因材施教。对反应迟钝的学生，要激励他们积极进行思考，勇于回答

问题和进行争辩；对能力较强而态度马虎的学生，要给他们一点难度较大的作业，并严格要求他们注意精益求

精；对语言表述缺乏条理的学生，要多让他们在课堂上作复述和发言，以克服其不足；对注意力不集中、学习

不专心的学生，要多暗示、提醒、提问，培养他们的自控能力；对视、听觉不好的学生，要照顾他们坐在比较

适合的地方；对学习感到很轻松或很困难的学生，要加强个别辅导，给能力强者开点“小灶”，增加课业，对

困难者给予特殊帮助或补课。做到了这些，教师在教学过程中，才能最大可能地调动学生的学习积极性，达到

预期的教学目标，使教学活动取得预期的效果。

阅历过人类全部世纪的泰山，又在反复地翻检 20 世纪，并将其永远保鲜地存入记忆之中。




任谁也无法动摇它，更不能贿赂它，泰山就这样不动声色却又铁面无私地记下了一百年间人类真实的生活，

包括全部细节。

诺言的雾霾、专制的恐怖，加上人类易于遗忘的天性，有时会使历史面目全非，甚至会让现实也黑白颠倒。

但是泰山在这里矗着，背依次第升高的万里大陆，面临翻卷自如的万里海洋。它无言地裸露着真实，千年万年，

永不改变。

英雄云涌的世纪，它兴奋的情怀里会悬下百架千架的瀑琴，让风弹奏。

更多的是猥琐的时代。猥琐的时代里，它更加不屈不挠地矗立着，让似乎决定一切的统治者看着，到底还

有一个站着的；也让跪着的灵魂领略站着的美丽。

泰山在猥琐的时代里呼唤英雄，并信心十足地等待英雄时代的到来。

新的世纪已风驰电掣般地赶来，我们是让风弹奏泰山挂满瀑琴的情怀，还是听泰山那凝重的呼唤？泰山上

的第一块刻石，是立于公元前 219 年的秦泰山刻石。碑文为李斯所书。

泰山曾经眼睁睁地看着“利欲”二字，怎样地把李斯从一个站立的巨人，变成一个跪着的侏儒。

当秦王下令逐斥各国人才的时候，是李斯挺身而出，直面威烈的秦王，上了千言的《谏逐客书》。也许上

书的时候是跪着的，但是他的灵魂却是昂着的。秦王听取了他的意见，团结天下人才，统一了天下。这时的李

斯，是巨人的李斯。但是一己的利欲把他的心灵熏瘫了。在秦始皇一命归西、一国命运生死存亡的关头，李斯

屈服于赵高的利诱和威逼，弃国家利益于不顾，矫诏政变，让凶残的胡亥登基，最终堕落成一个与赵高为伍的

小人。

李斯之后才一百多年，在比秦始皇还厉害的汉武帝的强权政治下，司马迁，将一个知识分子的傲岸身躯，

站进了《史记》里。“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也”，这种信念支撑着他，完成了

一部比整个王朝值钱百倍的史诗，为中华民族树起了一个泰山般站立者的形象。

在过去的岁月里，站立的泰山曾蒙受了无数的羞辱。它曾被历代封禅的帝王涂抹得神鬼莫辨，面目全非。

但是泰山以沉默相抗，并且不屈地屹立着。站着的泰山，数着一个又一个王朝的覆灭。

从喜马拉雅山到泰山，中国有一道道屹立的山脉；从屈原到鲁迅，中国有一尊尊站立的知识分子；从陈胜

吴广到抗日军人，中国有一群群站立的民众。泰山在，站立的种子就会春风吹又生。新的世纪，跪着的人与跪

着的民族是无法生存的。

时移世易，静观一切又洞悉一切的泰山，从没有四大皆空的幻灭，更没有颓丧。它存在着，与无垠的宇宙

一样存在着，与纤如尘埃的百姓一样存在着，热烈的，向上的，像天空一样晴朗，像大地一样深厚。

如果中华民族是一艘劈浪冲涛的伟船，泰山就是这伟船的巨桅了。中国文化各种流派在这里分界，中国文

化的精髓在这里汇集重铸。泰山之西，是以儒家学说办中心的鲁文化。泰山之南，是以屈原诗骚和黄老之学为




基调的楚文化。泰山之东，是经学、兵家杂以黄老之说的齐文化。非岱岳之雄载，无以成其中国文化的分界；

非岱岳之恢宏，不能熔铸中国文化的魂脉。

泰山，曾和人类共同经历着一世世生活的沉重和磨难，但它仍然天天以自己屹立的身躯，豁然撑起无垠的

天幕，接生旭日，报告光明与希望，也向世界袒开天幕样无垠辽阔的胸襟和胸襟中无比自由的心。

黎明，站在地球之巅的泰山，为宇宙司晨！

(选自《散文选刊》，有删改)

问题：

(1)结合文意，理解下面的词句在文中的含义。

①“泰山在猥琐的时代里呼唤英雄”中“猥琐的时代”指的是什么样的时代？

②“泰山在，站立的种子就会春风吹又生”一句的含义是什么？

【考查要点】本题主要考查考生对文章重要词句的理解。

【参考答案】①专制的、黑白颠倒的时代；缺乏站立的灵魂的时代(或“缺乏时代精神的时代”)。

②泰山是中华民族不屈服精神的象征，只要精神不倒，就会有许多人敢于反抗。

(2)为什么说“如果中华民族是一艘劈浪冲涛的伟船，泰山就是这伟船的巨桅了”？

【考查要点】本题主要考查考生对文章主旨的把握。

【参考答案】泰山把中国丰富的传统文化凝聚在一起(或“能汇集中华文化精髓”、“熔铸中华文化的魂脉”)；

泰山象征着中华民族坚强、热烈、向上、宽厚、纯净(或“坚强不屈”)的品格。

一个春雨绵绵的早晨，一个满身泥水的乡下孩子，来到那不勒斯市一家著名的医院门口，递了一封信给看

门人，说要找他入院不久的父亲。看门人瞥了一眼信的大致内容，就叫了一个护士领孩子过去。

看着病人的样子，孩子哭起来。病人很瘦，头发变白了，胡须变长了，肿胀的脸又青又暗，皮肤像要破裂

似的发亮，眼睛变小了，嘴唇变厚了，全然不像父亲平日的模样。呼吸很微弱，只有额头轮廓和眉毛还有点像

父亲。孩子叫着：

“父亲！父亲！认得我吗？我是西西洛！母亲不能来，叫我来照顾你。请看看我，跟我说句话吧！”病人

看了孩子一会儿，又闭上眼睛。

“父亲！父亲！你怎么了？我是你的儿子西西洛啊！”

正胡乱想着，有人用手轻轻拍他的肩膀，抬头一看，原来是医生。“不要担心，他脸上发丹毒了。虽然病

情很厉害，但还有希望。你要细心照顾他！你在这里真是再好不过了。”




从此，西西洛就细心照顾起父亲。病人常常看着西西洛，好像不很清醒，不过注视他的时间慢慢变长了。

当西西洛用手帕捂着眼睛哭的时候，病人总是凝视着他。有一次嘴唇微动，好像要说什么。他昏睡之后清醒一

点儿的时候，总是睁开眼睛寻找看护他的人。西西洛自己也很高兴，把母亲、妹妹们的事情以及平时盼父亲回

国的情形都说给他听，又用深情的话劝慰病人。

到了第五天，病人的病情忽然加重，护士送来的药和食品，只有西西洛喂他才肯吃。下午四点钟西西洛依

旧独自流泪，忽然听见屋外有脚步声，还有人说话：“护士小姐！再见！”

这使西西洛跳了起来，激动地抑制住叫喊的冲动。

一个胳膊上缠着绷带的人走了进来。西西洛站在那里，发出刺耳的尖叫——“父亲”！那人回头一看，也

叫起来：“西西洛！”箭似的跑到他身旁：

“啊！西西洛，这是怎么回事？你认错人了！你母亲来信说你已经来到医院了，快把我担心死了！西西洛！

怎么这样憔悴？我已经好了，母亲、孔赛德拉、小宝宝都好吗？我正要出院！天呀！竟有这样阴差阳错的事！”

西西洛想说家里的情况，可说不出话来。

“走吧！我们今晚还能赶到家。”父亲拉他走，可西西洛一动不动，却回头看着那病人。病人也睁大眼睛

注视着西西洛。西西洛从心里流出这样的话来：“别急，父亲！请等一等！我现在不能回去。我在这里住了 5

天，已经把他当作你了。我那么爱他，你看他看我的眼神！他不能没有我。父亲！请暂时让我留在这里吧！”

父亲犹豫不决，看看儿子，又看看病人，问周围的人：“他是谁？”

“跟你一样，也是个农村人，刚从国外做工回来，恰好跟你同一天住进医院。进来的时候不省人事，话也

不能说了。家里人好像不在附近。他准是把你的儿子当成自己的儿子了。”病人仍看着西西洛。

“那么你留在这里吧，善良的孩子。我先回去让你母亲放心。这几块钱你当作零用。再见！”父亲说完，

吻了儿子的额头就走了。

西西洛回到病床旁边，病人似乎安心了，西西洛不离病人半步，病人也紧紧盯着西西洛，吃力地动着嘴唇

想要说些什么，眼神也很和善，只是瞳孔渐渐缩小而且渐渐昏暗起来。西西洛紧紧握住病人的手，病人睁开眼，

看了看西西洛就闭上了。

“他去了！”西西洛叫着。

“回去吧，善良的孩子。神会保佑你这样的人的，你将来会得到幸福的，快回去吧！”护士把窗台上养着

的花取来一束交给西西洛：“没什么可送你的，请收下这花当作纪念吧！”

“谢谢！”西西洛收下花，擦着眼泪。“但是我要走远路，花会白白枯萎的。”说完将花撒在病床四周，

“把这花留下当作纪念吧！谢谢医生和护士小姐！谢谢大家！”又对着死者说：“再见！”




忽然不知道该如何叫他，西西洛想了一下，就用几天来已经习惯的称呼说：“再见，父亲！”说着取出衣

服包，打起精神，缓缓走出去。

外面天亮了。

(选自亚米契斯《看护父亲的孩子》，有删改)

问题：

(1)本文选自亚米契斯的《看护父亲的孩子》，文中明明是西西洛认错了父亲，作品为什么还以“看护父亲

的孩子”为题？请结合全文谈谈你的理解。

【考查要点】本题考查考生对文章标题的理解。

【参考答案】文章从西西洛急着赶去看护父亲写起，行文处处紧扣西西洛对父亲的细心照顾和看护，特别

是得知认错了人竟然还选择了留下，明知不是自己的父亲竟然还以“父亲”称呼，这些情节都充分表现了西西

洛的善良、充满爱心的美好品质，进而表现出小说的主题。

(2)这篇小说描述了乡下孩子西西洛在医院看护父亲的故事，情节安排十分精巧，试作分析。

【考查要点】本题考查考生对文章情节的分析。

【参考答案】小说的情节发展既在意料之外，又在情理之中，十分精巧。西西洛悉心照料并且为之悲伤落

泪了五天的“父亲”竟然不是自己的父亲，得知认错了人竟然还选择了留下，明知不是自己的父亲竟然还以“父

亲”称呼，都出人意料。“看门人瞥了一眼信的大致内容，就……”“全然不像父亲平日的模样”“病人看了

孩子一会儿，又闭上眼睛”“病人总是凝视着他”，以及西西洛的善良和爱心都使情节发展又在情理之中。

1.一节公开课上，执教老师用双面胶将一个木制的教具贴在黑板上。当学生演示的时候斜上方的教具擦着

孩子的肩掉了下来，孩子吓了一跳，老师也有点慌乱。这时，教室里出奇的静。

老师很快镇定下来，她将教具从地上捡起，然后使劲地往黑板上按。那教具被牢牢地粘住了，再也没有掉

下来，老师像什么事都没有发生似的继续上着她的课，对碰没碰着孩子、吓没吓着孩子，没有过问。这节课相

当精彩地完成了，讨论交流的时候，好评如溯。

这位教师对课堂意外情况的处理得当吗？试分析并说明理由。

【考查要点】本题主要考查考生对课堂意外情况的理解。

【参考答案】

在实际的教学过程中，尽管在教学之初教师就制定了详细的教学计划，但是教学过程中由于个别原因，还

是会出现意料之外的情况。这时，如何处理这些课堂意外情况，使教学从“意外”中步入正轨，是一个教师教

学水平高下的体现。作为一名教师，面对课堂意外情况，要具有教育理性，临场保持冷静，不使课堂秩序失控，




避免让自己陷入尴尬境地，保证既定教育任务的完成，是通常应对课堂突发事情的基本原则。教育有法，教无

定法，处置之妙，存乎一心，面对课堂意外情况，教师只要不慌张，冷静处理，就有可能“化险为夷”，甚至

巧借他山之石，使课堂意外情况为教学目标服务，从而最终达到所期望的教学效果。在该则材料中，这位教师

对于课堂中发生的小插曲，不闻不问，虽然最终取得了不错的教学效果，但其行为值得商榷。

2.一个基督徒问上帝天堂与地狱之间有什么差别，上帝把基督徒带到地狱，看到地狱型有一口巨大的盛满

丰富食物的铁锅，地狱里的每个人都拿着一个长长的勺子去舀食物吃，但是勺子把太长，他们无法把食物送进

自己嘴里，结果只能空着肚子饱受饥饿的煎熬，望锅兴叹。上帝又把基督徒带到天堂，看到天堂里仍然是一口

巨大的盛满食物的大锅，人们手上也拿着一个长长的勺子，但天堂的人们却没有饿着肚子，而是在享受着丰美

的食物，其乐融融。为什么天堂的人这样快乐？原来天堂里的人用长勺彼此喂对方去吃！这就是天堂与地狱之

间的差别。

请根据教师职业道德规范谈谈对这个故事的理解。

【参考答案】

《教师职业道德规范》要求教师要为人师表，为人师表就要求教师要团结和尊重同事，关心集体，维护学

校荣誉。这就是告诉我们教师在任何一所学校，全体教师必须本着双赢的思维，齐心协力，才能完成学校教书

育人的重任。材料中地狱里的人们在丰富的食物面前，总是想到自己的一己私利，没有互帮互助，最后只能忍

受饥饿。而天堂的人，能够互相帮助，互惠互利，最后实现双赢。通过这个故事我们可以发现教师之间无论是

在思想上、业务上、工作上还是生活上，都要互相关心、互相帮助、互相尊重，增进彼此的理解和信任，实现

双赢。

1.赵峰是班里的数学课代表，不仅数学成绩好，其他各科成绩也名列前茅。他上课发言积极，课余时间却

不愿与同学交流，也不喜欢参加班集体活动，显得有些冷漠。每当有同学问他题时，他总是先强调一下：“连

这样的题都不会做？……那好吧，我来教教你吧……”久而久之，同学们渐渐地疏远了他，他的成就感只能从

老师的表扬和肯定中获得。虽然老师明知同学们不喜欢赵峰，却视而不见。在学期评语中，班主任对他的学习

成绩赞赏有加，对其他方面却只字不提。数学老师也认为他是班上最的学生。

请从职业理念的角度评析材料中两位老师的教育行为。如果你是赵峰的老师，会如何做？

【考查要点】本题主要考查考生对素质教育的了解及解决问题的能力。

【参考答案】

(1)这两位老师以学习成绩作为评价学生的唯一标准，是应试教育的做法。




首先，我们现在倡导素质教育。素质教育是注重培养学生的态度、能力，促进他们在德、智、体、美等方

面生动、活泼、主动地全面发展为基本特征的教育。其次，现代学生观强调在当今社会，单纯的智育或者智育

占绝对主导地位的教育，已经无法满足社会的需要，还要注重培养学生的德育。教师在教育实践中，不仅要重

视“知识与技能”的传授，更要看到“过程与方法”、“情感态度与价值观”的重要性，把学生培养成全面发

展的人。

(2)如果我是赵峰的老师，首先，我会在全班进行价值观的引导，在学生之间树立一种意识：成绩并不是评

价学生的唯一标准，要追求自身的全面发展。从自身做起来引导学生不要盲目地追求，学习成绩好的同学不能

高高在上、盲目得意，成绩差的同学也不必自卑。其次，设计班会等活动，促进养成团结互助的班风，使同学

之间能够相互帮助、共同进步。最后，对赵峰同学进行单独谈话和辅导，帮助他转变观念，鼓励其积极参加班

级活动，多与同学沟通交流，促进自身全面发展。

2.教师拖堂，对学生而言，有时是“家常便饭”，尽管内心不满但也只能“逆来顺受”。针对这一“顽症”，

新学期，为切实减轻学生负担，某中学强化该校“16 条禁令”，明确将“教师拖堂”列为教学事故，处罚直接

和经济挂钩。一时间，引发各方热议。

针对这一现象，谈谈你的看法。

【参考答案】

(1)所谓拖堂，就是指教师在教学过程中，到了规定的下课时间而未按时下课，继续延长一段教学实践的现

象。出现教师“拖堂”现象的原因可能有多个方面，既有可能是教师备课不充分，也有可能是教学内容和当时

教学情境的需要，但不论什么原因造成的“拖堂”，其不利影响是显而易见的。首先，教师拖堂有可能会造成

学生学习积极性的下降。学生的休息和学习必须遵循一定的规律，授课时间太长，学生的精力会下降，注意力

难免分散，极有可能影响学习效果。其次，教师拖堂会影响学生良好时间观念的形成。受教师的影响，学生的

时间观念会淡薄，认为时间不重要，今天的作业可以留到明天去做，对教师的其他安排，也可以一拖再拖，这

样就会养成拖拉的不良习惯。最后，教师拖堂也会影响其他教师的上课。

(2)针对“拖堂”现象，某中学实施了“拖堂禁令”，将“拖堂”视为“教学事故”，首先可以肯定的是，

该学校的出发点是好的，其目的是规范教学秩序，促使教师反思自己的教学，从内容安排和教学方法上寻找造

成拖堂的各种原因，并有针对性地予以校正，增强课堂效率，保质保量完成教学任务，最终受益的是学生。但

我们同时也要看到，“拖堂”其实也是教师尽心尽职的表现，将拖堂列为“教学事故”，这有可能给教师增加

压力，甚至影响教学质量。

(3)综上所述，“拖堂禁令”的出发点是好的，但在执行过程中，学校要注意处理方式，既要保护教师积极

性，又要避免流于形式，取得收效后，可以建议将刚性的措施改成柔性的管理。




我喜欢用日历，不用月历。

厚厚一本日历是整整一年的日子。每扯下一页，它新的一页——光亮而开阔的一天便笑嘻嘻地等我去填满。

我喜欢日历每一页后边的“明天”的未知，喜欢它隐含着一种希望。“明天”乃是人生中最富魅力的字眼儿。

生命的定义就是拥有明天。它不像“未来”那么过于遥远与空洞。它就守候在门外，走出了今天便进入了全新

的明天。明天会是怎么样呢？当然，多半还要看你自己的。你快乐它就是快乐的一天，你无聊它就是无聊的一

天，你匆忙它就是匆忙的一天；如果你静下心来就会发现，你不能改变昨天.但你可以决定明天。有时看起来你

很被动，你被生活所选择，其实你也在选择生活，是不是？

每年元月元日，我都把一本新日历挂在墙上。随手一翻，光溜溜的纸页花花绿绿滑过手心，散着油墨的芬

芳。这一刹那我心头十分快活。我居然有这么大把大把的日子！我可以做多少事情！前边的日子就像一个个空

间，生机勃勃，宽阔无边，迎面而来。我发现时间也是一种空间。历史不是一个空间吗？人的一生不是一个漫

长又巨大的空间吗？一个个“明天”，不就像是一间间空屋子吗？那就要看你把什么东西搬进来。可是，时间

的空间是无形的，触摸不到的。凡是使用过的日子，立即就会消失，抓也抓不住，而且了无痕迹。也许正是这

样，我们便会感受到岁月的匆匆与虚无。

我不能天天都从容地扯下一页。特别是忙碌起来，或者从什么地方开会、考察、访问归来，看见几页或十

几页过往的日子挂在那里，暗淡、沉寂和没用；被时间掀过的日历好似废纸。可是当我把这一叠用过的日子扯

下来，往往不忍丢掉，而把它们塞在书架的缝隙或夹在画册中间。就像从地上拾起的落叶。它们是我生命的落

叶！

别忘了，我们的每一天都曾经生活在这一页一页的日历上。

记得 1976 年唐山大地震那天，我住的亭子间被彻底摇散、震毁。我们一家三口像老鼠那样找一个洞爬了出

来。当我的双腿血淋淋地站在洞外，那感觉真像从死神的指缝里侥幸地逃脱出来。转过两天，我向朋友借了一

架相机，爬上我那座狼咬狗啃废墟般的破楼，钻进我的房间一一实际上已经没有屋顶。我将自己命运所遭遇的

惨状拍摄了下来。

我要记下这一切。我清楚地知道这是我个人独有的经历。这时，突然发现一堵残墙上居然还挂着日历——

那蒙满灰土的日历的日子正是地震那天：1976 年 7 月 28 日，星期三。我伸手把它小心地扯下来。如今，它和

我当时拍下的照片，已经成为我个人生命史中刻骨铭心的珍藏了。

由此，我懂得了日历的意义。它原是我们生命忠实的记录。从“隐形写作”的含义上说，日历是一本日记。

它无形地记载着我每一天遭遇的、面临的、经受的，以及我本人的应对与所作所为，还有改变我的和被我所改

变的。




然而人生的大部分日子是重复的一一重复的工作与人际，重复的事物与相 N的事物都很难被记忆。所以我

们的日历大多页码都是黯淡无光的。过后想起来，好似空洞无物。

于是，我们就碰到一个非常重要的关于人本的话题——记忆。人因为记忆而厚重、智慧和变得理智。更重

要的是，记忆使人变得独特。因为记忆排斥平庸。记忆的事物都是纯粹而深刻个人化的。所有个人都是一个独

特的“个案”。记忆很像艺术家，潜在心中，专事刻画我们自己的独特性。你是否把自已这个“独特”看得很

重要？广义地说，精神事物的真正价值正是它的独特性。无论是一个人，还是一种文化。记忆依靠载体。一个

城市的记忆留在它历史的街区与建筑上，一个人的记忆在他的照片上、物品里、老歌老曲中，也在日历上。

然而，人不能只是被动地被记忆，我们还要用行为去创造记忆。我们要用情感、忠诚、爱情、责任感，以

及创造性的劳动去书写每一天的日历。把这一天深深镶嵌进记忆里。我们不是有能力使自己的人生丰富、充实

以及具有深度和分量吗？

为此，每每到了一年最后的几天，我都是不肯再去扯日历。我总是把这最后几页保存下来。这可能出于生

命的本能。我不愿意把日子花得精光。你一定会笑我，并问我这样就能保存住日子吗？

正像保存葡萄最好的方式是把葡萄变成酒；保存岁月最好的方式是致力把岁月变成永存的诗篇或画卷。

(选自冯骥才《日历》，有改动)

问题：

(1)作者“喜欢用日历”的原因有哪些？

【考查要点】本题考查考生对文章重要词句的理解。

【参考答案】①日历让作者感受到明天的希望；②日历让作者思考如何珍惜时间；③日历让作者感知到生

命的意义。(意思对即可)

(2)文章以“日历”为题，后半部分为什么着重写“记忆”？请根据文章简要分析。

【考查要点】本题考查考生对文章主旨的把握。

【参考答案】①作者认为“我们的日历大多页码是黯淡无光的”，但是记忆却能使我们从黯淡无光的生活

中摆脱出来，因为“记忆排斥平庸，使人变得独特”。②作者认为一个人的记忆是留在日历上的，但人不能只

是被动地被记忆，还要用行为去创造记忆，认真地书写每一天的日历，使自己的人生(日历)丰富、充实。因此，

作者在文章的后半部分着重谈记忆。(意思对即可)

一个雨夜，赛艾姆坐在书房的书架前，开始翻阅起旧书。他叼着支土耳其大雪茄，厚厚的嘴唇不时喷涌出

一阵烟雾。柏拉图记录的他的老师苏格拉底关于“认识自我”的一段对话引起了赛艾姆的注意……赛艾姆掩卷

深思，心中油然漾起一种对东西方哲人圣贤敬佩的感情。




“认识你自己。”他嘟囔着苏格拉底这句名言，猛地从座椅上站了起来，展开双臂大声叹道，“对！我必

须要认识自我，洞察自己那秘密的心灵，这样我就抛脱了一切疑惧和不安，从我物质的人中找出我精神的人，

从我血与肉的具体存在中找出我的抽象实质，这就是生命赋予我的至高无上的神圣使命！”赛艾姆像害了场热

病，眼中闪烁着酷爱“认识自我”的狂热光芒。

他踱到邻屋，像座塑像一样伫立在穿衣镜前，凝视着镜子里鬼一般可怕的自我，并默默地估量着自己的头

形、面庞、躯干和四肢。

赛艾姆的这种塑像神态持续了半小时，空灵缥缈的“认识自我”，仿佛给他灌注了一套足以揭示自我灵魂

秘密的奇异、升华了的思想，并使他心里充满了理性之光。他平静地启动双唇，自言自语地说：“嗯！从身材

上看，我是矮小的，但拿破仑、维克多•雨果两位不也是这般吗？我的前额不宽，天庭欠圆，可苏格拉底和斯宾

诺莎也是如此；我承认我是秃顶，这并不寒碜，因为有大名鼎鼎的莎士比亚与我为伴；我的鹰鼻弯长，如同伏

尔泰和乔治•华盛顿的一样；我的双眼凹陷，使徒保罗和哲人尼采亦是这般；我那肥厚嘴唇足以同路易十四媲美，

而我那粗胖的脖子堪与汉尼拔和马克•安东尼齐肩。”

“不错，我的身体是有缺陷，但要注意，这是伟大的思想家们的共同特点。更奇怪的是，我与巴尔扎克一

样，阅读写作时，咖啡壶一定要放在身旁；我同托尔斯泰一样，愿意与粗俗的民众交际攀谈；有时我三四天不

洗手脸，贝多芬、惠特曼亦有这一习惯；我的嗜酒如命，足令马娄和诺亚自愧弗如；我的饕餮般暴食暴饮使巴

夏酋长和亚力山大王也要大出冷汗。”

又沉默了片刻，赛艾姆用肮脏的指尖点了点脑门，继续发言：“这就是我！这就是我的实在。我拥有迄今

为止人类历史上的伟人们的种种品质。一位拥有这么多伟大品质的青年是一定能干一番惊天动地的事业的。”

“睿智的实质是认识自我。伟人们把宇宙的这一伟大思想根植于我心灵深处，并激励我开始去干伟大的工

作。从诺亚到苏格拉底，从薄伽丘到雪菜，我伴随着伟人们一起度过了历史的风风雨雨。我不知道我会以什么

样的伟大行动开始，不过一个兼备在白昼的劳作和夜晚的幻梦中所形成的神秘自我和真正本性的人，无疑是可

以开创伟业的……是的，我已经认识了自己，而神灵也已洞鉴了我。啊！我的灵魂万岁！

自我万岁！愿天长地久，诸事如愿！”

赛艾姆在屋里踱来踱去，他那丑陋的脸上荡漾着欢乐的光泽，嘴里不时发出一阵像猫啃骨头时的欢快叫声。

他反复吟哦着阿比•阿拉的一段诗文：尽管我是这个时代的晚辈，创业祖先的未竟之业，总会历史地压在我的肩

背。

过了一会儿，我们的这位赛艾姆穿着他那肮脏的衣服倒卧在乱七八糟的床上，进入了鼾声如雷的梦乡。

(选自纪伯伦《认识自我》)

问题：




(1) 请简要概括赛艾姆“认识自我”的过程。

【参考答案】

自我怀疑一决心认识一比较寻找一获得信心一肯定自我。

(2)3C 中成功地运用了寓庄于谐的艺术手法，请简要赏析。

【参考答案】

作者以漫画式、喜剧性的艺术手法生动地描述了赛艾姆“一本正经”地完成了滑稽可笑的“自我认识”过

程，尤其是对赛艾姆的外貌、动作、语言等描写更是幽默风趣，从而引导读者更深刻领会作者寄寓在这一人物

形象上的严肃的人生思考。

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