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내 안의 디아스포라
(부제:� 다문화사회의 이해)�
서덕희 (조선대)�
○� 교수-학습 과정안 약안
주차 � 대주제 소주제 수업방식 비고
1
제 1�부:� 문화,� 다문화 사회,� 그리고
디아스포라
길들임과 드러냄으로서의
문화강의,� 토론,� 발표 모둠별활동
2서로 다른 힘이 충돌하는
다문화 사회강의,� 토론,� 발표 모둠별활동
3 디아스포라로서의 나 강의,� 토론,� 발표 모둠별활동
4
제 2� 부:� 집,� 정체성,� 그리고
디아스포라
디아스포라의 지도그리기
(문학적 성찰 1)강의,� 발표,� 토론 소설읽기과제
5집과 자아 정체성 (문학적
성찰 2)강의,� 발표,� 토론 소설읽기과제
6흑과 백의 갈림길에서
(영화적 체험)영화감상,� 발표,� 토론
7힙합과 차이의 표현 (자아
표현)
강의,� 힙합 가사쓰기,�
발표
힙합가사
찾기과제
8
제 3�부:� 탈경계,� 예술,� 그리고
디아스포라
�디아스포라 예술가동영상감상,� 강의,�
성찰일지개인별활동
9 탈경계의 음악음악감상,� 강의,�
성찰일지개인별활동
10 혼종성의 예술적 표현 예술적 표현,� 토론 개인별활동
11
제 4�부:� 내 “밖”의 경계들,� 내 “안”의
디아스포라
�내 안의 디아스포라를
맥락화하기강의,� 토론,� 발표 모둠별활동
12경계의 표현과 해체를 통한
자유로서의 교육발표,� 토론 모둠별활동
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차시 주제 교수 활동 학습 활동 소요 시간
1-1
문화란 무엇인가?
길들임으로서의 문화:�
개념과 이론 소개 및 설명강독과 질의 40분
토론을 촉진하고 원활하게
진행될 수 있도록 점검
모둠별 토론:� 문화의
눈으로 내 삶을
바라보기1.� �
20분
1-2
드러냄으로서의 문화:�
개념과 이론 소개 및 설명강독과 질의 40분
토론을 촉진하고 원활하게
진행될 수 있도록 점검
모둠별 토론:� 문화의
눈으로 내 삶을
바라보기2.�
20분
제 1� 부.� 문화,� 다문화사회,� 그리고 디아스포라
제 1� 강.� 문화란 무엇인가 �
<강좌 개요>
제 1� 강은 전체 ‘내 안의 디아스포라’� 교과목의 이론적 틀을 학생들이 이해할 수 있도록 제시하고 설명하고
자신의 체험에 비추어 적용하도록 함으로써 문화의 눈으로 자신의 삶을 성찰할 수 있는 이론적 안목을 키운
다.� �
<강좌 목표>
-� 다양한 문화이론에 기초하여 길들임과 드러냄이라는,� 인간됨의 형성과정으로서의 ‘문화’� 개념을 이해한다.�
-� ‘문화’� 개념에 비추어 자신의 삶을 성찰해 볼 수 있다.�
<강좌 구조>
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활동 목표
▶�인간이 인간으로 되어가는 과정으로서의 문화 개념을 자연과의 대비 속에서 이해한다.� �
▶� 문화의 속성으로서의 길들임을 이해한다.
▶� 문화의 나침반으로서의 의의를 이해한다.� �
1-1� 길들임으로서의 문화
<강좌 내용>
1.� 기존의 문화 이론에 근거하여,� 길들임으로서의 문화를 자연(바탕)과 대비되는 개념으로 문(⽂,� 무늬)을 설
정하고 자연(바탕)에서 무늬가 새겨지는 과정을 문화로 개념화한다.� �
� � � -� 인류학적 문화 개념:� 삶의 방식으로서의 문화
� � � -� 문화연구의 문화 개념:� 의미화실천으로서의 문화
� � � -� 푸코의 테크놀로지(technology)와 통치성 개념
� � � -� 부르되의 아비투스(abitus)� 개념
2.� 기존의 문화 개념과의 공통점과 차이를 구분하고 길들임으로서 문화 개념이 가지는 의의를 설명한다.�
� � � -� 문화는 내용이 아니라 과정
� � � -� 문화는 정신이나 관념이 아니라 몸의 문제
� � � -� 문화는 힘(power)의 방향과 세기,� 속성에 따라 차원이 달라짐(ex,� 법,� 전통,� 성향).�
� � � -� 나침반으로서의 의의
<강좌 흐름>
▶� 도입:�
� � -� 길들임으로서의 문화 개념이 잘 드러나는 사례를 제시(학교의 틀에 길들여진 학교형 인간 등 소개,� 각종
동영상 자료 활용)
▶� 전개:�
� � -� � 모든 인간이 인간으로 되어가는 필연적 과정으로서의 문화 개념 소개.�
� � -� � 인류학적 개념,� 문화연구에서의 개념,� 테크놀로지와 아비투스 등의 개념 설명
� � -� � 왜 문화를 길들임의 과정으로 보아야 하는가를 몸과 힘의 관점을 강조하여 설명
▶�활동:�
� � -� � 학생들은 모둠별로 모여 길들임으로서의 문화 개념에 비추어 자신의 삶을 되돌아봄.�
� � -� � 성찰 결과를 모둠 구성원들에게 말로 표현해 보고 타 구성원들의 체험을 경청.�
� � -� � 모둠 구성원들 간의 체험의 공통점과 차이점에 대하여 분석하여 정리하고 발표.�
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활동 목표
▶�의미화실천과의 관계 속에서 문화의 속성으로서의 드러냄을 이해한다.� �
▶� 문화의 정체성으로서의 의의를 이해한다.�
<강독 자료>�
서덕희(2011).� 문화 없는 다문화교육을 넘어서:� 문화의 과정성과 다차원성에 근거한 다문화교육 재개념화
<참고 자료>�
서덕희(2008).� 홈스쿨링을 만나다.� 서울:� 민들레.� � � � � � � � � � � �
서덕희(2009).� 문화와 교육 개념의 실존성:� 살아있는 교육인류학을 위한 소고
1-2� 드러냄으로서의 문화
<강좌 내용>
1.� 의미화실천(signifying� practice)으로서의 문화 개념에 대해 이해한다.� �
� � � -� 기호학에서 기표와 기의의 개념
� � � -� 기의가 기표로 되어가는 과정으로서의 드러냄.�
� � � -� 문화연구의 다양한 연구결과(언표적 실천,� 담론)들과의 관련성.�
� � �
2.� 문화의 정체성으로서의 의의를 이해한다.�
� � � -� ‘나는 누구인가’라는 질문에 대한 답으로서의 정체성
� � � -� 특정 기표와의 동일시(identification)로서의 정체성
� � � -� 인간형성 과정으로서의 정체성 형성의 의의와 한계
<강좌 흐름>
▶� 도입:�
� � -� 드러냄으로 문화 개념이 잘 드러나는 사례를 제시(예,� 음악,� 미술,� 춤,� 글 등 각종 예술 장르들로 표현 동
영상 자료 활용)
▶� 전개:�
� � -� 기호학에서 기표와 기의의 개념에 대한 이해에 기초하여 문화연구의 다양한 연구결과(언표적 실천,� 담론)
들을 이해할 수 있도록 함
� � -� 의미화실천의 의식적 과정으로서의 정체성의 의미를 이해할 수 있도록 함
� � -� 특정 기표와의 동일시(identification)로서의 정체성의 의의와 한계를 이해할 수 있도록 함.
� � �
▶� 활동:�
� � -� � 학생들은 모둠별로 모여 드러냄으로서의 문화 개념에 비추어 자신의 삶을 되돌아봄.�
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� � -� � 성찰 결과를 모둠 구성원들에게 말로 표현해 보고 타 구성원들의 체험을 경청.�
� � -� � 모둠 구성원들 간의 체험의 공통점과 차이점에 대하여 분석하여 정리하고 발표.�
강독 자료
서덕희(2011).� 문화 없는 다문화교육을 넘어서:� 문화의 과정성과 다차원성에 근거한 다문화교육 재개념화
참고 자료
Hall(1997).� Representation.�
Williams(1977).� Marxism� and� literature.�
Williams(1981).� Culture.�
표현인문학
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차시 주제 교수 활동 학습 활동 소요 시간
2-1
다문화사회란
무엇인가?
서로 다른 문화적
힘들이 충돌하는
장으로서의 다문화사회
개념 설명
강독과 질의 40분
토론을 촉진하고
원활하게 진행될 수
있도록 점검
모둠별 토론:�
다문화사회로서의
한국사회 바라보기1.� �
20분
2-2
문화적 힘들이 충돌하는
다양한 경계적 범주들
소개와 설명
강독과 질의 40분
토론을 촉진하고
원활하게 진행될 수
있도록 점검
모둠별 토론:� 국가,�
민족,� 인종,� 계급,� 성,�
성정체성,� 지역,� 장애 등
문화적 경계들에 비추어
내 삶을 바라보기2.�
20분
활동 목표
▶�서로 다른 문화가 충돌하는 장으로서의 다문화 사회를 이해한다
▶�법,� 전통,� 성향 차원의 문화들이 서로 부딪히는 사례들을 통해 다문화사회를 구체적으로 이해한다.� �
제 2� 강.� 다문화사회란 무엇인가
<강좌 개요>
제 2� 강은 1강에서 학습한 ‘문화’� 개념에 비추어 다문화사회의 개념을 이해함으로써 국가,� 민족,� 인종뿐만 아
니라 계급,� 성,� 성정체성,� 지역,� 장애 등 다양한 경계에 따라 한 사회 내에 다양한 문화가 공존,� 갈등할 수 있
음을 이해하고,� 이 개념에 비추어 자신의 삶을 성찰할 수 있는 이론적 안목을 키운다.� �
<강좌 목표>
-� 협소한 의미의 다문화사회 개념에서부터 광의의 의미의 다문화사회 개념을 소개하고 다양한 경계적 범주에
따라 문화적 갈등과 공존이 이루어지는 다문화사회가 가능하다는 것을 이해한다.� �
-� ‘다문화사회’� 개념에 비추어 자신의 삶을 성찰해 볼 수 있다.�
<강좌 구조>
2-1� 서로 다른 문화가 충돌하는 장
<강좌 내용>
1.� 서로 다른 문화가 충돌하는 장으로서의 다문화 사회를 이해한다.
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활동 목표
▶� 서로 다른 문화의 ‘문’을 강제하는 경계로서 국가,� 민족,� 인종,� 계급,� 성,� 성정체성,� 장애 등 다양한 범주
들이 있을 수 있음을 이해한다.� � �
▶� 다양한 범주들이 서로 상호관련성을 맺고 있음을 이해하고 이러한 이해에 기초하여 자신의 삶을 성찰하
고 분석할 수 있는 힘을 기른다.� � � �
-� 서로 다른 문화적 힘이 충돌,� 갈등,� 공존하는 장으로서의 다문화 사회
-� 위와 같은 이해에 기초하여 자신의 삶 속에서 발견할 수 있는 다문화적 상황을 분석해 본다.� �
2.� 법,� 전통,� 성향 차원의 문화적 충돌,� 갈등,� 공존 등을 이해한다.�
-� 서로 다른 차원에서 이루어질 수 있는 문화적 충돌,� 갈등,� 공존을 이해한다.
-� 그러한 이해에 비추어 자신의 삶 속에서 발견할 수 있는 다문화적 상황을 분석해 본다.� �
<강좌 흐름>
�
▶� 도입:�
� � -� 서로 다른 문화들이 충돌하는 다문화사회의 사례를 제시(예,� 뉴스,� 다큐멘타리,� 영화 등 각종 장르들로 표
현된 동영상 자료 활용)
▶� 전개:�
� � -� 일상에서 체험하게 되는 다양한 갈등과 딜레마의 상황을 서로 다른 문화적 힘들의 충돌과 갈등 등으로
분석할 수 있도록 다문화적 상황에 대한 개념 정립
� � -� 위와 같은 경계적 범주가 범,� 전통,� 성향 등 어떤 차원에서 생성된 것인지를 분석할 수 있도록 함.� �
� � �
▶� 활동:�
� � -� 학생들은 모둠별로 모여 다문화적 상황,� 다문화 사회 개념에 비추어 자신의 삶을 되돌아봄.�
� � -� 성찰 결과를 모둠 구성원들에게 말로 표현해 보고 타 구성원들의 체험을 경청.�
� � -� 공유한 후 각각이 체험한 다문화적 상황이 어떤 경계적 범주,� 어떤 차원에서 생성된 것인지를 분석하여
정리,� 발표.� �
강독 자료
서덕희(2011).� 문화 없는 다문화교육을 넘어서:� 문화의 과정성과 다차원성에 근거한 다문화교육 재개념화
2-2� 문화적 경계를 가르는 다양한 범주들
<강좌 내용>
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▶� 다양한 다문화적 상황 제시를 통하여 서로 다른 문화의 ‘문’을 강제하는 경계로서 국가,� 민족,� 인종,� 계급,�
성,� 성정체성,� 장애 등이 있을 수 있음을 이해한다.� �
-� 국가나 민족,� 인종뿐만 아니라 계급,� 성,� 성정체성,� 지역,� 장애 등 문화적 힘의 우위를 생성시키는 다양한
범주들이 있을 수 있음을 이해한다.� � �
-� 자신을 다수자와 소수자를 가르는 중요한 경계적 범주를 이해한다.� �
▶� 다양한 범주들이 서로 상호관련성을 맺고 있음을 이해하고 이러한 이해에 기초하여 자신의 삶을 성찰하고
분석할 수 있는 힘을 기른다.�
-� 가부장주의,� 남성우월주의,� 이성애중심주의 등 국가,� 민족,� 인종,� 계급,� 성,� 성정체성,� 장애 등 다양한 경계
적 범주들이 서로 절합되어 다문화적 상황을 생성한다는 것을 이해한다.�
-� 주위의 일상적 다문화적 상황을 위와 같은 관점에 비추어 분석할 수 있다.�
<강좌 흐름>
▶� 도입:�
� � -� 다문화사회를 바라보는 관점을 광의로 볼 수 있도록 다양한 다문화적 상황을 보여주는 구체적인 사례들
을 제시한다.� �
� �
▶� 전개:�
� � -� 광의에 개념에 비추어 볼 때 일상에서 체험하게 되는 다양한 갈등과 딜레마의 상황을 다문화적 상황으로
이해하고 분석할 수 있도록 한다.�
� � -� 하나의 다문화적 상황에서 다양한 경계적 범주들이 서로 절합되어 있음을 분석하고 이해할 수 있도록 한
다.�
▶� 활동:�
� � -� 학생들은 모둠별로 모여 광의의 다문화사회,� 다문화적 상황 개념에 비추어 자신의 삶을 되돌아봄.�
� � -� 성찰 결과를 모둠 구성원들에게 말로 표현해 보고 타 구성원들의 체험을 경청.�
� � -� 공유한 후 각각이 체험한 다문화적 상황이 어떤 경계적 범주들과 어떤 차원들이 서로 절합되어 있는 것
인지를 분석하여 정리,� 발표.� �
강독 자료
서덕희(2012).� 문화의 다차원성에 비추어 본 농촌국제결혼이주여성의 갈등.�
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차시 주제 교수 활동 학습 활동 소요 시간
3-1
디아스포라로서의 나
협의적 디아스포라의
개념의 핵심 설명강독과 질의 40분
토론을 촉진하고
원활하게 진행될 수
있도록 점검
모둠별 토론:�
한국사회에서 협의의
디아스포라 찾아보기
20분
3-2
은유로서의 디아스포라
개념 설명강독과 질의 40분
토론을 촉진하고
원활하게 진행될 수
있도록 점검
모둠별 토론:� 자신의
주위에서 은유로서
디아스포라 찾아보기.�
20분
활동 목표
▶�디아스포라의 어원을 이해한다.� �
▶� 일반적인 의미의 디아스포라의 개념을 이해한다.� � �
제 3� 강.� 디아스포라로서의 나
<강좌 개요>
제 3� 강은 1강과 2강에서 학습한 ‘문화’,� ‘다문화사회’� 개념에 비추어 그러한 다문화적 상황에서 다수자의 길
들임에 대하여 자신의 바탕을 왜곡당하고 드러내지 못함으로써 부유하게 되는 체험을 디아스포라적 체험으로
봄으로써 디아스포라에 대한 기존 개념을 은유적으로 확장하고,� 그러한 체험을 자신의 삶 속에서 상기하고 성
찰해 봄으로써 디아스포라적 체험을 바로 자신의 삶과 불가분의 것으로 이해하도록 한다.� �
<강좌 목표>
-� 협소한 의미의 디아스포라 개념을 먼저 소개하고 이를 은유적으로 해석할 때 디아스포라의 개념이 어떠할
수 있는지 앞서 학습과 문화,� 다문화사회 개념과 연결지어 이해한다.�
-� 은유로서의 ‘디아스포라’의 개념에 비추어 자신의 삶을 성찰해 볼 수 있다.�
<강좌 구조>
3-1� 협의의 디아스포라
<강좌 내용>
1.� 디아스포라의 어원적 의미를 이해한다.�
-� 이산,� 혹은 산포로 이해되는 디아스포라의 어원적 의미를 이해한다.�
2.� 일반적인 의미의 디아스포라의 개념을 이해한다.� 법,� 전통,� 성향 차원의 문화적 충돌,� 갈등,� 공존 등을 이
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활동 목표
▶� 디아스포라 개념의 핵심 요소에서 뿌리뽑힘과 뿌리내림,� 그리고 상상계의 이상적 상태로의 ‘home',� 바
탕이 있음을 확인한다.�
▶� 이러한 핵심 요소를 확장하여 해석함으로써 은유로서의 디아스포라의 의미를 이해한다.�
해한다.�
-� 고전적 의미의 디아스포라 개념으로서 성경적 의미를 소개한다.� �
-� 성경적 디아스포라 개념이 가지고 있는 핵심을 이해한다.� �
<강좌 흐름>
�
▶� 도입:�
� � -� 디아스포라란 무엇인가에 대한 문제를 제기할 수 있도록 다양한 이산과 산포의 사례들을 제시
▶�전개:�
� � -� 디아스포라의 어원적 의미를 설명
� � -� 성경에서 나온 디아스포라의 의미를 구체적으로 설명하고 고전적 혹은 일반적 의미의 디아스포라 개념이
지닌 핵심을 이해하도록 한다.� � �
� � �
▶� 활동:�
� � -� 학생들은 모둠별로 모여 디아스포라의 어원적·일반적 의미에 적합한 실제 사례들을 생각해 본다.� �
� � -� 그들이 디아스포라 개념의 어떤 요소들을 충족시키고 있고 그렇지 못한지를 확인하고 이를 정리해서 발
표한다.� � �
3-2� 은유로서의 디아스포라
<강좌 내용>
▶� 디아스포라의 핵심 요소를 이해한다.�
-� 다수자의 강제에 인한 뿌리뽑힘,� 이산과 산포를 통해 낯선 곳에서의 뿌리내림,� 그리고 뿌리내린 곳에서의
갈등과 어려움으로 인한 과거 고향 및 상상계의 이상적 상태로의 ‘home'이 있음을 확인한다.�
▶� 은유로서의 디아스포라를 이해한다.
-� 지리적 경계선을 넘나들지 않는다고 하더라도 다양한 다수자적 경계적 범주의 강제로 인하여 소수자들의
뿌리뽑힘과 뿌리내림,� 그리고 뿌리로서의 바탕이 있을 수 있음을 이해한다.� �
-� 앞서 학생들 개인이 체험한 다문화적 상황에서 누가 은유로서의 디아스포라로 존재하고 있는가를 분석해
볼 수 있다.�
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<강좌 흐름>
▶� 도입:�
� � -� 어원적 의미,� 고전적 의미의 디아스포라를 상기함으로써 디아스포라 개념의 핵심요소를 재확인한다.�
▶� 전개:�
� � -� 디아스포라의 핵심요소를 이해할 때 뿌리뽑히고 뿌리를 내리는 과정에서 땅,� 고향,� 지리학적 한계를 벗어
나되 디아스포라의 체험적 의미가 그대로 살리는 은유로서의 디아스포라가 가능함으로 제시한다.� �
� � -� 은유로서의 디아스포라 개념에 비추어볼 때 앞 강좌에서 분석,� 정리,� 발표한 다문화적 상황들 속에서 디
아스포라가 누구인지,� 디아스포라적 체험의 공통점이 무엇인지를 확인할 수 있도록 한다.�
▶� 활동:�
� � -� 학생들은 모둠별로 모여 은유로서의 디아스포라 개념에 비추어 지난 강좌에서 발표한 다문화적 상황에서
디아스포라가 누구이며 그 핵심요소들이 각각�어떻게 드러나는지를 확인한다.�
� � -� 그 부분들을 확인하여 정리하고 모둠별로 발표한다.�
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제 2� 부.� 집,� 정체성,� 그리고 디아스포라
제 4� 강.� 디아스포라의 지도그리기
<강좌 개요>
제 4� 강은 디아스포라에 대한 역사적/이론적 접근을 통해 디아스포라 개념을 보다 분명하게 인식하고,� 이를
바탕으로 디아스포라의 체험을 담고 있는 문학작품을 강독하고 핵심적인 문제를 토론함으로써,� 디아스포라적
체험에 대한 이론적/실천적 측면을 함께 고찰한다.�
<강좌 목표>
-� “길떠나기”와 “뿌리내리기”� 과정으로서 디아스포라의 개념을 이해한다.�
-� 이창래의 소설 제스춰 라이프의 전반부를 강독하고 인종주의와 디아스포라의 상관관계를 이해한다.�
<강좌 구조>
차시 주제 교수 활동 학습 활동 소요 시간
4-1 디아스포라의 정의
디아스포라의
개념 설명강의/강독 및 질의 50분
토론을 촉진하고
원활하게 진행될 수
있도록 점검
모둠별 토론:�
일상의
디아스포라적 경험
40분
4-2
이창래의
제스춰 라이프 강독및 이해 (1)
퀴즈가 원활하게 진행될
수 있도록 관리
제스춰 라이프퀴즈 보기
20� 분
-� 소설 개요 설명
-� 소설의 핵심 주제 설명
전체 토론:�
제스춰 라이프를 통해
인종주의와 디아스포라
이해하기
30� 분
모둠토론 주제 제시 및
토론 점검
모둠별 토론:�
우리 사회 속의
인종주의
� 40� 분
4-1� 디아스포라의 정의
활동 목표
▶�유태인의 역사적 경험을 통해 디아스포라의 역사적 원형에 대해 이해한다.�
▶� 디아스포라를 “길떠나기”와 “뿌리내리기”의 과정으로 이해한다.�
▶� 디아스포라의 개념 속에 내재된 은유적 측면을 통해 우리의 일상을 디아스포라의 관점에서 해석한다.�
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<강좌 내용>
1.� 성경과 기타 역사 자료를 통해 유태인이 외부적인 요소로 인하여 자신의 고향으로부터 유리되어 흩어져
세계의 여러 곳에 뿌리를 내리는 과정,� 그리고 궁극적으로 다시 자신의 고향땅에 귀환하고자 하는 욕망을 통
해 디아스포라의 원형을 정의한다.�
� � � -� 고향과 타향의 이원성
� � � -� 디아스포라와 고향의 관계:� 물리적,� 지리적,� 심리적 관계 등에 대한 고찰
� � � -� 디아스포라와 귀향의 꿈:� 귀향의 이중성
2.� 유태인의 경험을 토대로 디아스포라를 “길떠나기”와 “뿌리내리기”라는 보다 추상화된 형태로 이해할 수 있
도록 설명한다.�
� � � -� 디아스포라는 상태를 지칭하는 용어가 아닌 집을 찾기 위한 과정을 표현하는 용어
� � � -� 디아스포라를 구성하는 이항대립:� 고향/타향,� 이주/정착,� 동화/저항 등
� � � -� 디아스포라의 필연적 혼종성:� 문화적,� 지리적 이중성의 결과로서 나타나는 혼종성
<강좌 흐름>
▶� 도입:�
� � -� 유태인의 역사적 경험에 대한 자료 제시 및 이와 유사한 역사적 경험에 대한 토론,� 특히 일제 식민치하
에서의 세계 각지로 흩어질 수밖에 없었던 한국인의 경험 및 세계화에 따른 노동력의 이동과 이주의 확
장을 상기시켜줌으로써 디아스포라의 문제가 역사적 과거가 아닌 현재 우리의 문제임을 이야기 한다.�
▶� 전개:�
� � -� � 디아스포라 이론화하기
� � -� � 디아스포라의 어원적 개념 설명 및 내재적 역동성을 설명함으로써,� 디아스포라가 세상을 비판적으로 해
석하고 이해할 수 있는 틀로서 작동할 수 있음을 보여준다.�
� � -� � 디아스포라적 이주와 이동의 결과로서 나타나는 문화적,� 인종적 혼종성에 대하여 토론하며,� 그것이 가져
올 정치적 문화적 효과에 대해 이야기한다.�
▶� 활동:� 모둠토론 (주제:� 일상 속의 디아스포라)
� � -� � 학생들은 모둠별로 모여 디아스포라에 대한 정의를 다시 한 번 돌이켜 보며 그것이 우리의 일상 속에
어떻게 적용될 수 있는지 생각해본다.�
� � -� � 우리의 일상과 디아스포라가 만나는 지점에 대한 성찰하고 그 결과물을 조원과 공유한다.
� � -� � 모둠 구성원들 간의 체험의 공통점과 차이점에 대하여 분석하여 정리하고 발표.�
활동 자료
각종 동영상 및 사진 자료.�
- 14 -
활동 목표
▶�소설 제스춰 라이프의 전반부를 심층적으로 이해한다.�
▶� 인종주의의 논리에 대한 이해를 추구하며 이를 통해 디아스포라가 생산될 수밖에 없는 문화적 구조에
대해 이해한다.�
<강독 자료>�
임경규(2007).� 「나그네의 지도그리기」
4-2� 제스춰 라이프 강독 및 이해
<강좌 내용>
1.� 소설 제스춰 라이프의 전반부를 심층적으로 이해한다.� � �
� � � -� 주인공 하타가 미국 사회에서 살아가는 방식
� � � -� 하타가 주위 백인/흑인들과 관계 맺는 방식
� � � -� 하타와 그의 양녀 써니의 관계
� � �
2.� 인종주의와 디아스포라의 상관성 이해
� � � -� 인종주의란 무엇인가?
� � � -� 인종주의에 저항하는 방식은 무엇인가?
� � � -� 정체성의 근원으로서의 “집”의 의미
<강좌 흐름>
▶� 도입:�
� � -� 소설의 전반부에서 가장 인상적인 부분이 무엇인가?라는 질문을 시작으로 학생들은 자신의 독서 경험을
동료 학생과 공유한다.� 인상적인 부분에 대한 각자의 설명을 토대로 더 큰 주제인 인종주의와 디아스포
라로 나아갈 수 있도록 소설과 사회학적 개념 사이에 연결고리를 설정한다.�
▶� 전개:�
� � -� 소설 속 주인공 하타의 행동방식을 분석하며,� 왜 그가 미국 사회에서 그렇게 행동할 수밖에 없었는지를
미국 사회의 인종적 권력구조를 통해 이해하도록 도모함.
� � -� 각� 개인이나 집단의 정체성은 천부적으로 타고나는 것이 아닌 사회적/인종적/문화적 권력관계의 산물임을
이해함
� � -� 미국 사회의 인종적 권력구조에 저항하고 스스로 자신의 정체성을 구성해나가는 방법을 디아스포라를 통
해 이해함.�
� � �
- 15 -
▶�활동:�
� � -� � 학생들은 모둠별로 모여 하타와 써니의 관계에 대하여 분석함.�
� � -� � 분석결과를 전체토론을 통해 전체 학생과 공유.
� � -� � 모둠별 분석결과의 공통점과 차이점에 대하여 정리함.� �
활동 자료
미국 사회의 인종주의에 관한 신문자료/인터넷 웹사이트
강독 자료
이창래(1996).� 제스춰 라이프
참고 자료
임경규(2009).� 「자백,� 인정,� 그리고 죄:� 진정성 윤리의 삼위일체」
- 16 -
제 5� 강.� 집과 자아 정체성
<강좌 개요>
제 5� 강은 먼저 제스춰 라이프의 후반부를 세세하게 강독하고 분석하며,� 디아스포라에게 있어서 고향/집이
갖는 의미와 그것이 개인과 집단의 정체성 형성과정에 어떠한 역할을 하는가에 대하여 고찰한다.� 그리고 이를
통해 자신이 속해 있는 커뮤니티 내에서의 삶을 반성적으로 바라보며,� 자신의 고향/집과 그것의 의미를 정체
성의 문제와 관련하여 고찰해본다.�
<강좌 목표>
-� 이창래의 소설 제스춰 라이프의 후반부를 꼼꼼히 읽고 핵심적 주제를 이해한다.�
-� 디아스포라에게 고향/집이 갖는 의미에 대하여 이해하고,� 고향/집과 정체성의 관계에 대해서 비판적으로 고
찰한다.� �
<강좌 구조>
차시 주제 교수 활동 학습 활동 소요 시간
5-1
이창래의
제스춰 라이프 강독및 이해 (2)
-� 소설 후반부의 핵심
구절 소개 및 읽기강의/강독 및 질의 50분
-� 소설관련 토론주제
제시 및 전체 토론 주도
모둠/전체 토론:�
하타는 왜 K에게
집착하는가?�
40분
5-2 집과 자아정체성
-� 고향/집의 의미 설명
-� 고향/집과 정체성의
관계 설명
강의/강독 및 질의 50� 분
에세이 주제 제시 및
글쓰기 방법
에세이 쓰기:�
“고향/집과 나”� 40� 분
5-1.� 제스춰 라이프 강독 및 이해
활동 목표
▶� 제스춰 라이프 후반부의 핵심 구절을 읽고 그 의미를 분석한다.�
▶� 하타와 타 인물 간의 관계를 심층적으로 분석하고 다문화사회의 한계를 분석한다.� �
▶� 하타의 마지막 결정과 관련지어 소설의 마지막 구절의 의미를 분석하고 이해한다.
<강좌 내용>
1.� 제스춰 라이프에 나타나는 하타와 타 인물 간의 관계분석
� � � -� 하타와 위안부 여성 K의 관계 분석
- 17 -
활동 목표
▶�소설 제스춰 라이프의 주제에 대한 이해를 바탕으로 고향/집의 의미를 비판적으로 고찰한다.� �
� � � -� 하타와 써니의 변화된 관계와 그 이유에 대한 분석
� � � -� 하타와 그의 백인 여자 친구의 관계 분석(그 둘의 관계로 실패로 귀결될 수밖에 없었던 이유는 무엇인
가?)
� � � -� 다문화사회의 한계에 대한 이해
2.� 하타의 마지막 결정과 소설의 마지막 구절의 의미 분석
� � � -� 하타의 마지막 결정의 내용과 그 이유에 대한 이해
� � � -� 소설의 마지막 부분에 대한 이해
� � � -� 다문화사회의 한계를 극복하는 방식에 대한 이해
<강좌 흐름>
▶� 도입:�
� � -� 소설의 내용을 요약 정리하며,� 하타와 다른 핵심인물들과의 관계를 도표화한다.
▶� 전개:�
� � -� � 하타와 핵심 여성인물들과의 관계를 비교하고 분석한다.�
� � -� � 각각의 여성인물들에 대한 하타의 태도가 다를 수밖에 없었던 근본 원인은 무엇인가를 이해하고,� 이를
인종적 관계와 권력관계를 연관시켜 분석함으로써 다문화사회가 가지는 근본적 한계점이 무엇인가에 대하여
토론한다.� �
� � -� � 미국의 다문화적 상황 하에서 하타의 마지막 선택이 지니는 의미를 분석하고 다문화주의의 한계를 극복
할 수 있는 방안에 대하여 고찰한다.�
▶� 활동:� 모둠토론 (주제:� 하타는 왜 K에게 집착하는가?)
� � -� � 학생들은 모둠별로 모여 하타가 왜 K에게 집착하는지에 대하여 “고향/집”의 의미와 관련하여 분석한다.�
� � -� � 토론의 결과를 전체와 공유하며 종합토론한다.�
활동 자료
위안부 영상 및 신문 자료
<강독 자료>�
이창래(1996).� 제스춰 라이프
5-2.� 제스춰 라이프 강독 및 이해
- 18 -
▶�고향/집과 정체성의 관계를 이해하고 이 두 개념에 대한 비판적 이해를 시도한다.�
<강좌 내용>
1.� 디아스포라에게 있어 고향/집의 의미
� � � -� � 디아스포라적 여정의 출발점 혹은 근원으로서의 집
� � � -� � 디아스포라적 여정의 도착지로서의 집
� � � -� � 고정된 집과 길 위의 집
� � �
2.� 고향/집과 정체성의 관계에 대한 비판적 이해
� � � -� � 나와 고향/집과의 관계는?� 나의 현재를 규정하는 것은 과거인가 아니면 미래인가?
� � � -� � 고향 혹은 집을 어떤 방식으로 설정하는가에 따라 나를 규정하는 방식이 달라짐을 이해하기
� � � -� � 고향/집과 정체성 모두 고정될 수 없는 것임을 이해하기.�
� � � -� � 고향/집과 정체성은 자의적 닻내리기(arbitrary� stop)의 결과
<강좌 흐름>
▶� 도입:�
� � -� 제스춰 라이프를 전체적으로 요약하며 하타에게 집 혹은 고향이 의미하는 것이 무엇인가를 설명하며,�
이를 일반화시켜 디아스포라에게 있어 고향/집은 무엇인지에 대한 비판적 이해를 시도한다.�
▶� 전개:�
� � -� 고향/집이 정체성을 규정하는 큰 부분 중에 하나임을 인정하고,� 이것이 정체성의 형성에 어떤 식으로 개
입하는가에 대하여 비판적으로 고찰한다.�
� � -� “고향/집”이 결코 고정될 수 없는 것임을 이해하고,� 이에 따라 정체성 역시 끊임없이 변화의 과정 속에
놓여져 있는 것임을 이해한다.�
� � � � �
▶� 활동:� 에세이 쓰기 (주제:� 고향/집과 나)
� � -� � 학생들은 각자 “고향/집과 나”의 관계에 대하여 5분정도 brain� storming을 하고 이를 바탕으로 고향/집
이 자신의 정체성 형성에 어떤 영향을 미쳤는가에 대해 에세이를 쓴다.�
� � -� � 학생 에세이 중 1-2편을 선택하여 읽고 토론한다.�
활동 자료
강독 자료
이창래(1996).� 제스춰 라이프
- 19 -
참고 자료
임경규(2009).� 「자백,� 인정,� 그리고 죄:� 진정성 윤리의 삼위일체」임경규(2007).� 「나그네의 지도그리기」
- 20 -
제 6� 강.� 흑과 백의 갈림길에서
<강좌 개요>
제 6� 강에서는 <헤롤드와 쿠마>와 <조이럭 클럽>� 두 편의 영화를 통해 미국 사회에서의 디아스포라의 삶을
조명하고,� 다문화사회에서 소수자 혹은 디아스포라가 생존하는 방식을 고찰한다.� 미국 사회는 흑인과 백인의
이원적 대립을 통해 구조화되어 있다.� 이는 흑인도 백인도 아닌 아시아인에게까지도 흑인과 백인의 길 중 하
나를 선택하도록 강요할 수 있음을 의미한다.� 영화 <헤롤드와 쿠마>는 이런 아이러니를 잘 표현하고 있다.� 반
면 <조이럭 클럽>은 이런 상황 하에서 어떻게 아시아계 디아스포라들이 자신의 정체성을 잃지 않고 또 다른
제 3의 길을 선택할 수 있는가를 보여준다.� �
<강좌 목표>
-� <헤롤드와 쿠마>와 <조이럭 클럽>을 시청하고 이 두 작품이 제시하고 있는 미국 사회의 핵심적 모순에 대
한 이해를 시도한다.�
-� 미국 사회의 인종구조에 대해서 고찰하고,� 디아스포라의 삶을 살아가는 아시아계 소수자들이 선택할 수 있
는 삶의 방식을 비판적으로 고찰한다.�
<강좌 구조>
차시 주제 교수 활동 학습 활동 소요 시간
6-1<헤롤드와 쿠마>와
미국의 인종구조
-� <헤롤드와 쿠마>에
대한 소개비디오 클립 시청 40분
-� 미국 인종구조에 대한
비판적 고찰강의 및 토론 50분
6-2<조이럭 클럽>과
“유령가치”
-� <조이럭 클럽>에 대한
소개 및 시청비디오 클립 시청 30� 분
“유령가치”에 대한 이해 강의와 모둠토론 � 60� 분
6-1.� <헤롤드와 쿠마>와 미국의 인종구조
활동 목표
▶� <헤롤드와 쿠마>를 시청하고 영화 속에 담긴 미국 사회의 인종 구조를 이해한다.�
▶� 흑/백 이원구조로 되어 있는 미국의 인종구조 속에서 아시아계 디아스포라들이 살아가는 방식은 무엇인
지에 대하여 토론한다.�
<강좌 내용>
1.� <헤롤드와 쿠마>에 그려진 미국 사회의 인종구조 이해
� � � -� 미국 사회의 인종적 이원화
- 21 -
� � � -� 흑백공멸론과 아시아계의 타자화 분석
2.� 아시아계 디아스포라의 생존방식
� � � -� 백인의 삶 vs.� 흑인의 삶
� � � -� 동화(assimilation)의 의미와 저항(resistance)의 의미
� � � -� 아시아계 디아스포라가 가야할 길은?
<강좌 흐름>
▶� 도입:�
� � -� <헤롤드와 쿠마>의 시청과 핵심주제 이해하기
▶�전개:�
� � -� � 영화 속에 그려진 미국사회의 인종구조를 흑백공멸론과 연관시켜 이해하기.
� � -� � 아시아계 디아스포라들이 미국 사회에서 타자화되는 방식과 흑백공멸론의 상관관계 이해하기
� � -� � 미국의 인종구조 속에 동화되어 살 것인가 아니면 저항할 것인가에 대하여 토론하며,� 제 3의 길 모색하
기
▶�활동:� 전체 토론 (주제:� 백인의 길과 흑인의 길 사이에서)
� � -� � 학생들은 개별적으로 자신의 의견을 제시하고 전체 토론을 한다.�
� � -� � 토론의 결과를 공유하며 새로운 삶의 방식을 상상해본다.� �
활동 자료
<헤롤드와 쿠마>
<강독 자료>�
임경규(2008).� “흑백버디무비와 아시아인의 타자화”
6-2.� <조이럭 클럽>과 유령가치
활동 목표
▶� <조이럭 클럽>을 시청하고 영화 속에 아시아계 미국 여성이 살아가는 방식에 대하여 논한다.�
▶� “유령가치”(ghost� value)의 개념을 이해하고,� 이것이 어떻게 디아스포라의 삶을 이끄는 힘이 될 수 있
는가에 대해 이해한다.� �
<강좌 내용>
- 22 -
1.� <조이럭 클럽>에 그려진 아시아계 미국인 여성의 삶에 대한 이해
� � � -� 미국적 자아와 개성
� � � -� 아시아적 자아와 희생,� 수동성
2.� 아시아계 미국인 여성의 생존방식
� � � -� 아시아적 자아의 유지 vs.� 미국적 자아의 수용
� � � -� “유령가치”(ghost� value):� 결코 지워질 수 없는 고향의 문화적 가치
� � � -� “유령가치”는 아시아인들이 미국 사회에 동화되지 못하도록 방해함과 동시에 또한 미국 사회에서 흑인도
백인도 아닌 새로운 자아의 모습을 거듭날 수 있도록 해줌으로써 저항의 힘을 더해주는 것이기도 함.�
<강좌 흐름>
▶� 도입:�
� � -� <조이럭 클럽>의 시청과 핵심주제 이해하기
▶�전개:�
� � -� � 영화 속에서 제시된 미국적 자아상과 아시아적 자아상을 비교하기.
� � -� � 미국적 자아의 수용이 의미하는 것과 아시아적 자아의 유지가 각각�의미하는 것이 무엇인지 이해하기.
� � -� � 유령가치를 통해 제 3의 길을 모색할 수 있는 방안을 찾기
▶�활동:� 전체 토론 (주제:� 나를 움직이는 내 안의 “유령가치”는?)
� � -� � 학생들은 개별적으로 자신의 의견을 제시하고 전체 토론을 한다.�
� � -� � 토론의 결과를 공유하며 새로운 삶의 방식을 상상해본다.� �
활동 자료
<조이럭 클럽>
- 23 -
제 7� 강.� 힙합과 차이의 표현
<강좌 개요>
제 7� 강에서는 미국 흑인들의 삶을 이해하고 이를 바탕으로 그들의 삶의 표현인 힙합에 접근하는 것을 목표
로 한다.� 힙합은 미국 도시 흑인들의 소외와 차별을 직설적이고 공격적인 방식으로 표현하는 예술매체라 할
수 있다.� 본 강의에서는 왜 흑인들이 이러한 공격적인 언어와 형식을 통해 자신을 표현할 수밖에 없었는가에
대해 토론하며 힙합에 대한 깊이 있는 의해를 추구하고자 한다.� 아울러 힙합과 마찬가지로 자신의 삶과 밀접
하게 연관된 예술적 표현방식을 찾아 이를 통해 자아를 표현하는 방식을 실험해보고자 한다.� � �
<강좌 목표>
-� 힙합을 통해 미국사회의 모순과 흑인의 삶을 이해한다.�
-� 힙합의 형식과 내용에 대한 고찰을 통해 삶과 문화가 결합되는 방식을 이해한다.�
-� 힙합이라는 매체의 자기 표현 방식의 이해를 통해 학생 각자가 자신의 삶을 가장 적절히 표현할 수 있는
문화적/예술적 매체를 탐색하고 이를 통해 자신의 삶을 표현해본다.� �
<강좌 구조>
차시 주제 교수 활동 학습 활동 소요 시간
7-1 힙합과 흑인의 삶
-� 미국 내 흑인들의
삶에 대한 비판적 이해강의 및 토론 45분
-� 자기 표현과 저항의
수단으로서의 힙합에
대한 이해
강의 및 토론 45분
7-2 자신을 표현하라! -� 조별 발표 진행 조별 발표 90분
7-1.� 힙합과 흑인의 삶
활동 목표
▶�미국 사회의 모순과 흑인들의 삶을 비판적으로 이해한다.� �
▶� 미국 내 흑인들의 자기표현 수단과 저항의 수단으로서의 힙합을 이해한다.�
<강좌 내용>
1.� 미국 사회의 모순과 흑인들의 삶에 대한 비판적 이해
� � � -� � 노예제도와 흑인
� � � -� � 도시 속의 슬럼가와 흑인의 삶
� � � -� � 대중매체 속의 흑인의 모습
- 24 -
2.� 저항과 자기표현 방식으로서의 힙합
� � � -� � 재즈와 블루스와 힙합의 차이점 분석
� � � -� � 미국 내 흑인운동과 흑인 음악의 연관성
� � � -� � 왜 힙합은 폭력적 방식을 택했는가?
� � � -� � 폭력적 자기표현이 가지는 효과는 무엇인가?
<강좌 흐름>
▶� 도입:�
� � -� 랩음악을 통해 힙합문화에 접근하며,� 흑인들이 왜 이런 표현방식을 사용했는가를 분석한다.�
▶� 전개:�
� � -� � 미국 내에서 흑인의 위상은 무엇인가?� 대중매체와 대중문화 속에 그려지고 있는 흑인의 모습을 비판적
으로 분석한다.�
� � -� � 노예제도와 해방 그리고 인권운동으로 이어지는 흑인의 역사에 대한 고찰을 통해 흑인 문화를 이해하고
그들이 추구했던 동화와 저항방식에 대해 고찰한다.� � �
� � -� � 각� 시기별로 흑인들의 자기표현 방식을 분석하고 최근의 도시 흑인들이 왜 힙합을 통해서 자신을 표현
하고자 했는지 분석한다.�
▶� 활동:� 전체 토론 (주제:� 흑인의 삶에 대한 간접적 이해--한국에서 전라도 사람으로 살아가기)
� � -� � 학생들은 개별적으로 자신의 의견을 제시하고 전체 토론을 한다.�
� � -� � 토론의 결과를 공유하며 새로운 삶의 방식을 상상해본다.� �
활동 자료
힙합음악,� 힙합에 대한 인터넷 자료
<강독 자료>�
임경규(2009).� “검둥이들의 소음--힙합”
7-2.� 자신을 표현하라!
활동 목표
▶�힙합에 대한 모둠별 학습을 통해 문화적/예술적 자기표현 방식을 이해한다.
▶� 자신을 표현할 수 있는 문화 예술 매체를 찾아 이를 통해 자기표현 방식을 실험해본다.�
<강좌 내용>
- 25 -
학생들은 모둠 활동을 통해 힙합을 이해하고 이를 바탕으로 자신들을 표현할 수 있는 가장 적절한 예술적 매
체를 탐색하고 이를 발표하고 공유한다.�
� <강좌 흐름>
▶� 조별 발표 및 토론
- 26 -
제 3� 부.� 탈경계,� 예술,� 그리고 디아스포라
제 8� 강.� 디아스포라 예술가
<강좌 개요>
제 8� 강은 코리아 디아스포라 음악가에 대한 생애사적 접근을 통해 디아스포라에게 있어서 예술 창조의 원천
이 무엇이었는지 고찰한다.� 관련 영상,� 음악,� 사진,� 그림 등을 함께 보고 들으면서 이들의 이중 문화신분에
대해 토론하며,� 작품 속에 내포된 디아스포라 음악가로서의 정체성에 대해 고찰해본다.�
<강좌 목표>
- 코리아 디아스포라 음악가들에 대해 알아보고,� 이들의 이중 문화신분을 이해한다.�
-� 윤이상의 생애에 대해 다큐멘터리와 전기를 통해 알아보고,� 디아스포라 음악가로서의 삶을 이해한다.�
<강좌 구조>
차시 주제 교수 활동 학습 활동 소요 시간
8-1 디아스포라 예술가
코리아 디아스포라
예술가에 대한 소개
다큐멘터리 및 예술작품
감상50분
전체토론 주제 제시 및
토론 점검
전체 토론:�
이중 문화신분40분
8-2한국인 망명 음악가
윤이상의 정체성
윤이상에 대한 생애 소개 다큐멘터리 감상 20분
동영상,� 음원,� 사진 등의
배경 소개 및 제시작품 감상 및 질의 30분
모둠토론 주제 제시 및
토론 점검
모둠별 토론:� 디아스포라
음악가로서의 정체성40분
8-1� 디아스포라 예술가
활동 목표
▶�코리아 디아스포라 예술가들의 생애사적 접근을 통해 이들의 이중 문화신분을 이해한다.�
▶� 디아스포라 예술가들의 예술 창조의 원천에 대해 이해한다.�
<강좌 내용>
- 27 -
활동 목표
▶�망명 음악가 윤이상의 생애사를 통해 디아스포라의 삶을 심층적으로 이해한다.�
1.� 고국으로부터 하나 혹은 그 이상의 국가나 영토로 이주해 살아간 예술가들에 대해 소개한다.� 이주하게 된
배경과 그 과정,� 그리고 새로운 땅에서 소수민으로 살아가는 그의 삶과 신분을 고찰한다.� �
2.� 김보현 화백과 작곡가 윤이상의 삶을 반추하며 디아스포라 예술가들의 예술 작품을 감상하며 그 창조의
원천에 대해 설명한다.� �
� �
<강좌 흐름>
▶� 도입:�
� � -� 최근 코리아 디아스포라로 살아간 예술가들을 소개한다.� 광주 출신의 항일음악가 정율성,� 재미 화가 김보
현(Po� Kim),� 망명음악가 윤이상 등
▶�전개:� 김보현의 생애와 예술 활동 고찰
� � -� 1950년대 한국전쟁을 겪으며 남과 북으로 양분된 이념의 대립 속에 자유를 찾아 타향으로 떠난 김보현
화백의 삶을 소개한다.� 또한 이주로 인한 이중 신분에 대해 생각해본다.�
� � -� 김 화백의 일본 태평양 예술학교 재학 시절의 작품과 모국에 귀국하여 발표한 작품들을 감상한다.� 또한
미국에 정착하여 디아스포라적 이주의 결과로서 나타난 예술 작품을 비교 감상한다.�
� � -� 김보현 화백의 일본,� 한국,� 미국에서 발표된 예술 작품에 대한 미적 체험담을 발표한다.�
▶� 활동 및 과제:� 김보현 &� 실비아 올드 미술관 탐방
� � -� 학생들은 모둠별로 모여 예술작품을 감상하며 예술 창조의 원천에 대해 자유롭게 토론한다.�
� � -� 큐레이터와 만남의 시간을 갖고 예술 작품에 대한 궁금증을 풀어간다.�
� � -� 작품의 배경 및 표현의도에 대해 서로의 생각을 발표한다.�
� � -� 코리아 디아스포라로 살아가는 이중 신분의 삶과,� 예술 창조의 원천에 대해 각자 느끼고 생각한 것을 성
찰저널(reflective� journal)로 작성하여 제출한다.�
<참고 자료>�
KBS� 다큐멘터리 김보현 관련 자료
황은덕(2010).� 디아스포라 여성 예술가:� 차학경의 『딕테』
8-2.� 한국인 망명 음악가 윤이상의 정체성
- 28 -
▶�코리아 디아스포라 음악가로서의 정체성에 대해 사회․문화적 맥락에서 이해한다.�
<강좌 내용>
1.� 망명 음악가 윤이상의 생애사를 통한 디아스포라의 삶 재조명
� � � -� 고국 통영에서의 삶과 독일 유학시절
� � � -� 동 베를린 간첩사건 &� 국제사회의 구명운동
� � � -� 독일로의 망명과 타국에서의 신분
� � � -� 통일을 꿈꾼 음악가로서의 활동상황
� � �
2.� 디아스포라 음악가로서의 정체성
� � � -� 정체성의 근원 고찰 인종주의란 무엇인가?
� � � -� 고향,� 집,� 고국,� 민족주의자
� � � -� 민족성이 드러난 음악작품들 감상
<강좌 흐름>
▶� 도입:�
� � -� 망명 음악가 윤이상에 대해 떠올릴 수 있도록 관련된 이슈와 사건을 뉴스,� 영화 속의 장면을 통해 소개
한다.� 독일 유학생이 연루된 동베를린 간첩단 사건,� 1980년 5월 광주 민주화항쟁(영화 화려한 휴가 중)
을 동영상으로 보여주고 ,� 교향시 ‘광주여 영원하라’� 를 들려준다.� �
▶� 전개:�
� � -� 윤이상 관련 다큐멘터리를 감상하며 왜 그가 망명할 수밖에 없었는지를 당시 동베를린 사건과 독일 사회
에서 시작된 국제적인 구명운동을 통해 이해하도록 도모함.�
� � -� 한국과 독일에서 작곡한 윤이상의 음악을 감상하며 해당 작품의 작곡 배경에 대해 설명함.
� � -� 망명자로 살아가는 디아스포라의 사회적 위치와 신분에 대해 알아봄.�
� � -� 남과 북으로 분단된 조국의 이념을 초월해 통일을 꿈꾼 음악가로서의 활동상황을 알아봄.�
� � -� 디아스포라 음악가로서의 정체성이 어떻게 예술 작품에 드러나는지 생각해보고 함께 이야기를 나눔.�
▶� 활동:�
� � -� � 윤이상 관련 다큐멘터리를 시청함.�
� � -� � 윤이상의 음악을 감상하며 작곡 의도에 대해 설명하고,� 개인별 감상 소감을 발표함.�
� � -� � 디아스포라 음악가의 정체성에 대해 토론함.�
� � -� � 디아스포라 예술가의 아이덴티티 문제에 관해 개인의 생각을 정리해 사이버강의실에 게시함.�
- 29 -
<참고 자료>�
KBS,� MBC� 윤이상 다큐멘터리 ‘고향,� 한 작곡가의 유산’,� ‘경계를 넘어서‘,� 하늘에 새긴 선율’
관련 영상 및 음원 자료
이경분(2011).� 망명음악가 윤이상.�
루이제 린저(1988).� 상처입은 용:� 윤이상,� 루이제 린저와의 대화.�
- 30 -
제 9� 강.� 탈경계의 음악�
<강좌 개요>
제 9� 강은 먼저 서양의 음악 역사에 나타난 경계선상의 음악을 감상하며,� 삶의 형태에 따른 예술작품의 배경
을 알아본다.� 또한 서양 디아스포라 음악가에게 있어서 고국이 갖는 의미와 그것이 음악 작품에서 어떠한 역
할을 하는가에 대하여 고찰한다.� 그리고 이를 통해 자신과 주변을 스스로 돌아보며,� 출신 지역과는 다른 새로
운 곳에서 삶을 살아가는 이들의 문화적 충돌에 대해 이해하고자 한다.� 또한 20세기 제1,� 2차 세계대전을 겪
으며 달라진 음악가들의 삶을 조명하고 탈경계의 음악에 대해 알아본다.�
<강좌 목표>
-� 고국을 떠나 용병음악인으로,� 혹은 귀화음악인으로,� 혹은 망명음악인으로 살아간 서양 디아스포라 음악가들
의 삶을 소개하고,� 경계선상의 음악 태동에 관해 고찰한다.�
-� 전쟁 속에 살아간 음악가들의 삶을 고찰하고,� 탈경계의 음악에 대해 이해한다.�
<강좌 구조>
차시 주제 교수 활동 학습 활동 소요 시간
9-1 경계선상의 음악 태동
-� 빌레르트,� 헨델,� 쇼팽,�
드보르작 등의 연보와 음
악 소개
강의/감상 및 질의 50분
-� 생애와 모국어적 음향
소개 및 관련 토론
모둠/전체 토론:�
개인이 경험한(알고
있는)� 디아스포라의
모국어적 음악은?�
40분
9-2� 탈경계의 음악에 대한
이해
-� 쇼스타코비치,� 스트라빈
스키,� 쇤베르크 등의 생
애 및 음악 소개
-� 전쟁과 삶,� 관련 음악
감상
강의/감상 및 질의 50� 분
-� 존 케이지와 백남준을
중심으로 한 탈경계 음악
의 이해 및 토론
토론 및 글쓰기:�
“탈경계의 음악이란
무엇인가?�자신이
경험한(알고 있는)� 것을
사례로 쓰시오”
� 40� 분
9-1.� � 경계선상의 음악 태동
�
- 31 -
활동 목표
▶�서양의 용병음악가,� 귀화음악가 등 모국을 떠나 활동한 음악가들의 삶을 이해한다.
▶� 경계선상의 음악을 감상하고,� 작품 속에 나타나는 모국어적인 소재와 음향에 대해 분석한다.�
<강좌 내용>
1.� 빌레르트의 삶과 경계선상의 음악
� � -� 르네상스말의 사회,� 문화적인 시대 개관
� � -� 당시 유행 음악의 전파,� 문화의 전달 경로
� � -� 프랑스 거주 활동과 이태리 용병 음악가로서의 생애 소개
� �
2.� 헨델의 삶과 경계선상의 음악
� � -� 바로크(16세기-17세기 전반,� 근세)의 사회,� 문화적인 시대 개관
� � -� 독일 거주 활동과 귀화 영국인으로서의 생애 소개
� � -� 음악 감상 및 모국어적인 소재와 음향 분석
3.� 쇼팽의 삶과 경계선상의 음악
� � -� 19세기 낭만주의의 사회,� 문화적인 시대 개관
� � -� 폴란드 출신으로 프랑스 파리에서 음악가로 활동
� � -� 음악 감상 및 모국어적인 소재와 음향 분석
4.� 드보르작의 삶과 경계선상의 음악
� � -� 모국 체코슬로바키아에서의�삶과 음악
� � -� 미국,� 뉴욕 국립음악원장 재직 시의 삶과 음악
� � -� 다시 고향으로 돌아온 삶과 음악세계
� �
<강좌 흐름>
▶� 도입:�
� � -� 프랑스의 대표적인 작곡가 쇼팽의 ‘슬라브 무곡(춤곡)’을 들으며 음악가 고향의 모국어적인 소재인 폴란드
적인 민속 리듬과 음향에 대해 소개한다.�
� � -� 고국을 떠나 용병 음악인으로,� 귀화 음악인으로 살아간 서양의 음악가들의 경계선상의 음악에 대해 소개
한다.�
▶� 전개:�
� � -� � 16세기 말 프랑스 출신의 음악가 빌레르트가 이탈리아 베네치아에서 전문 음악인으로 영입되어 살아간
생애를 소개하고,� 용병 음악가의 신분을 생각하며 경계선상의 음악을 함께 감상한다.�
- 32 -
활동 목표
▶� 쇼스타코비치,� 스트라빈스키,� 쇤베르크의 생애를 알아보고,� 전쟁이라는 사회적 현상이 음악가에게 미친
영향에 대해 고찰한다.�
▶� 존 케이지와 백남준을 중심으로 탈경계의 음악에 관해 고찰한다.�
� � -� � 18세기 전반 독일 출신의 음악가 헨델이 영국으로 귀화하여 활동한 자취를 알아보고 그의 음악이 타국
에서 어떻게 변모하였는지,� 또 모국어적인 소재를 고려하며 감상한다.�
� � -� � 19세기 폴란드 출신의 음악가 쇼팽이 프랑스 파리에서 성공적인 피아니스트와 작곡가로 살아간 삶을 들
여다보고 관련 음악을 감상하며,� 모국어적인 음향에 대해 분석하며 경계선상의 음악에 대해 고찰한다.�
� � -� 19세기 동유럽 체코슬로바키아 출신 드보르작의 고향에서의 활동과 미국 뉴욕의 국립음악원장 재직 시의
활동 및 모국으로 다시 돌아와 생을 마감한 삶의 여정에 대해 알아보고 관련된 경계선상의 음악을 감상한다.�
▶� 활동:� 자유 토론
� -� 헨델,� 쇼팽이 고국으로 돌아가지 않는 이유에 대하여 생각해보고 자유롭게 발표한다.� �
� -� 개인이 경험한(이미 알고 있는)� 디아스포라 음악가의 경계선상의 음악에 대해 이야기하고,� 모국어적인 소
재에 대해 토의한다.�
<참고 자료>� �
관련 영상 및 음원 자료
김용환(2002).� 서양음악사 100장면(2).�
윤신향(2005).� 윤이상,� 경계선상의 음악.�
9-2.� 탈경계의 음악에 대한 이해
<강좌 내용>
1.� 전쟁에 순응한 작곡가 쇼스타코비치와 전쟁을 피해 러시아에서 미국으로 옮겨 활동한 스트라빈스키의 생
애 소개
2.� 독일에서 파리를 거쳐 미국으로 간 유대인 쇤베르크의 생애와 음악세계 소개
3.� 독일에서 미국으로 옮겨 활동한 한국 출신의 탈경계 예술가 백남준 소개
<강좌 흐름>
▶� 도입:�
� � -� 제 1차,� 2차 세계대전에 대해 알아보고 전쟁을 겪으면서 고국(고향)에 남은 음악가 쇼스타코비치와 전쟁
을 피해 망명한 스트라빈스키에 대해 비교 설명하고 관련 음악을 들으며 그들에게 고국(고향)의 의미가
무엇이며 그들의 음악에 어떻게 표현되었는지 이해하고자 한다.�
- 33 -
▶�전개:�
� � -� 제1,� 2차 세계대전을 겪으며 전쟁을 피해 고국(고향)� 러시아에서 파리를 거쳐 미국으로 망명한 스트라빈
스키의 생애를 설명한다.� 이 과정에서 발레음악,� 새로운 기법의 음악 등 경계를 벗어난 음악들에 대해 감
상하고 고찰한다.�
� � -� 유대인으로 태어나 독일과 오스트리아에서의 삶,� 히틀러가 권좌에 오르자 당한 유대인 박해,� 이를 피해
미국으로 간 삶 등 20세기 전반의 사회적 상황 속에 살아간 아놀드 쇤베르크의 삶을 살펴보고 그의 음
악(바르샤바의 생환자 등)을 감상한다.�
� � -� 한국에서 태어나 일본과 독일에서 음악을 공부하고 새로운 예술세계를 펼친 백남준의 생애를 고찰하고,�
존 케이지와의 만남 속에 탄생한 행위예술,� 그리고 탈경계의 음악에 대해 이해한다.� �
� � � �
▶� 활동:� 토론 및 글쓰기
� � -� � 전쟁이 음악가의 삶에 미친 영향에 대해 생각하고 각자의 생각을 글로 표현하시오.�
� � -� � 탈경계의 음악이란 무엇인가?�자신이 경험한(이미 알고 있는)� 것을 사례로 쓰시오.�
참고 자료
관련 영상 및 음원 자료
송태현(2010).� 백남준 예술세계와 전통사상
윤신향(2005).� 경계선상의 음악.�
- 34 -
제 10� 강.� 혼종성의 예술적 표현
<강좌 개요>
제 10� 강에서는 디아스포라의 입장에서 고국(고향)의 요소를 담은 전통과 새로움 속에 발생하는 다양한 다문
화주의의 형태에 대해 개인 및 모둠별로 발표하고,� 이를 통해 혼종성의 예술적 안목과 표현력을 키운다.�
<강좌 목표>�
-� 미래의 디아스포라로 살아가는 자신의 삶을 상상하고 표현해본다.� �
-� 음악,� 그림,� 사진,� 연극,� 영상 등 각자 자신을 가장 적절히 표현할 수 있는 예술 매체를 선택하여 디아스포
라의 입장에서 혼종성의 예술을 표현해본다.�
<강좌 구조>
차시 주제 교수 활동 학습 활동 소요 시간
10-1디아스포라로 살아가는
가상의 삶
-� 미래 디아스포라로 살
아가는 가상의 삶개인 글쓰기 및 발표 90분
10-2 혼종성의 예술 표현 -� 조별 발표 진행 조별 발표 90분
10-1.� 디아스포라로 살아가는 가상의 삶
활동 목표
▶�미래의 디아스포라로 살아가는 자신의 삶을 상상하여 표현해본다.� �
▶� 활동:� 개인 및 모둠 글쓰기와 발표
� -� 학생들은 개별적으로 미래 디아스포라로 살아가는 가상의 삶을 상상하고 글로 표현한다.�
� -� 개인 혹은 모둠으로 새로운 삶에 대해 발표하고 경청하며,� 타인의 삶의 방식도 이해한다.� �
10-2.� 혼종성의 예술 표현
활동 목표
▶� 음악,� 그림,� 사진,� 연극,� 영상 등 자신을 가장 적절히 표현할 수 있는 예술 매체를 선택하여 디아스포라
의 입장에서 혼종성의 예술을 표현해본다.�
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<강좌 내용>
학생들은 모둠활동을 통해 음악(랩,� 음악극,� 음악 슬라이드 쇼 등),� 그림,� 사진,� 연극,� 동영상 등 각자 자신을
가장 적절히 표현할 수 있는 예술 매체를 선택한다.� 그리고 디아스포라의 입장에서 혼종성의 예술작품을 제작
하고 이를 발표하며 공유한다.�
<강좌 흐름>
▶� 조별 발표 및 영상물 제작
▶�평가 및 반성회
▶�성찰저널(reflective� journal)� 쓰기
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차시 주제 교수 활동 학습 활동 소요 시간
11-1
내 안의 디아스포라를
맥락화하기
은유로서의 디아스포라
관점을 다시 한 번 확인강독과 질의 30분
토론을 촉진하고
원활하게 진행될 수
있도록 점검
모둠별 토론:� 내 안의
디아스포라적 체험
확인하기
30분
11-2
디아스포라적 체험이
생성되는 사회문화적
맥락 분석
강독과 질의 30분
토론을 촉진하고
원활하게 진행될 수
있도록 점검
모둠별 토론:� 자신의
디아스포라적 체험을
생성하는 사회문화적
맥락 분석
30분
활동 목표
▶�은유로서의 디아스포라 개념 확인하기
▶�디아스포라 개념에 비추어 내 삶을 성찰하고 표현하기
제 4� 부:� 내 “밖”의 경계들,� 내 “안”의 디아스포라
제 11� 강.� 내 안의 디아스포라를 맥락화하기
<강좌 개요>
제 11� 강에서는 학생들이 소설,� 영화,� 생애사를 통해 간접적으로 분석한 바 있는,� 디아스포라 체험이 생성되
는 다문화적 맥락 분석 과정을 자신의 디아스포라적 체험에 적용하여 봄으로써 자신의 사적이고 주관적이며
개인적인 체험이 공적이며 상호주관적이고 집단적인 체험이 될 수 있음을 이해한다.� �
<강좌 목표>
-� 이제까지 강좌를 통해 반복적으로 확인되고 확장된 은유로서의 디아스포라 관점을 다시 한 번 확인하고 디
아스포라적 체험을 생성하게 하는 사회문화적 맥락을 법,� 전통,� 성향 차원에서 다시 한 번 확인한다.�
-� 은유로서의 디아스포라적 관점에 비추어 학생들은 자신의 삶 속에서 찾을 수 있는 디아스포라적 체험을 확
인한다.�
-� 이러한 디아스포라적 체험이 생성되는 사회문화적 맥락으로서의 내 ‘밖’의 경계들을 분석하고 확인한다.�
<강좌 구조>
11-1� 내 안의 디아스포라 드러내기
- 37 -
활동 목표
▶�디아스포라적 체험을 생성하는 사회문화적 맥락을 분석한다.� �
▶� 학생 개인의 디아스포라적 체험이 생성되는 사회문화적 맥락으로서의 경계들을 확인한다.� � � �
<강좌 내용>
1.� 은유로서의 디아스포라 개념을 확인한다.
� � � -� 뿌리뽑히기,� 길 떠나기,� 뿌리박기의 과정으로서의 은유
� � � -� 고향/타향,� 집/길 등을 구분하는 경계적 범주의 중요성 확인
� � � -� 디아스포라적 관점에 비추어 소수자적 체험을 다시 이해
�
2.� 확인된 디아스포라 개념에 비추어 내 삶을 되돌아보고 디아스포라적 체험을 찾아 이를 표현한다.�
� � � -� 생애적 관점에서 디아스포라적 체험들을 떠올림.�
� � � -� 이 중 자신의 현재에 가장 큰 영향을 미친 디아스포라적 체험을 표현.
<강좌 흐름>
▶� 도입:�
� � -� 교수 자신의 디아스포라적 체험을 먼저 표현함으로써 학생들의 성찰을 추동한다.�
▶� 전개:�
� � -� 교수 자신의 디아스포라적 체험을 앞서 배운 디아스포라적 개념에 따라 분석해 본다.� � �
� � -� 은유로서의 디아스포라 개념의 중요성을 확인한다.�
▶� 활동:�
� � -� � 학생들은 모둠별로 모여 은유로서의 문화 개념에 비추어 자신의 삶을 되돌아봄.�
� � -� � 내 안의 디아스포라적 체험을 모둠 구성원들에게 말로 표현해 보고 타 구성원들의 체험을 경청.�
� � -� � 모둠 구성원들 간의 체험의 공통점과 차이점에 대하여 분석하여 정리하고 발표.�
11-2� 디아스포라를 생성하는 내 ‘밖’의 경계 확인하기
<강좌 내용>
1.� 디아스포라적 체험을 생성하는 사회문화적 맥락을 분석한다.�
� � � -� 경계적 범주로서의 국가,� 민족,� 인종,� 계급,� 성,� 성정체성,� 장애,� 지역 등이 디아스포라적 체험을 생성해
냄을 구체적 사례들을 통해 이해하도록 한다.�
� � � -� 그 경계적 범주 내에서 작동하는 다양한 문화적 차원이 있음을 구체적 사례를 통해 분이해하도록 한다.�
2.� 학생들이 자신의 디아스포라적 체험을 사회문화적 맥락 속에서 분석할 수 있도록 한다.� � � � � �
� � � -� 자신의 체험이 생성될 수밖에 없는 사회문화적 맥락을 분석한다.� �
� � � -� 그 맥락으로서 어떤 경계적 범주가 작동하는지 확인한다.�
- 38 -
� � � -� 그 경계 내에서 어떤 차원의 문화가 중요한 힘을 발휘하는지 확인한다.�
<강좌 흐름>
▶� 도입:�
� � -� 교수의 디아스포라적 체험이 생성된 사회문화적 맥락을 분석한다.�
▶� 전개:�
� � -� 사회문화적 맥락으로서 경계적 범주들의 다양성을 예시를 통해 확인한다.�
� � -� 경계 내에서도 다양한 차원의 문화가 작동할 수 있음을 예시를 통해 확인한다.�
▶� 활동:�
� � -� 학생들은 모둠별로 모여 공통의 디아스포라적 체험을 하나 선정하여 그것이 생성되는 사회문화적 맥락을
위의 과정을 통해 분석한다.�
� � -� 분석 결과를 정리하여 발표하고 다른 학생들의 질문을 통해 분석을 체계화하고 심화한다.�
<강독 자료>�
서덕희(2011).� 문화 없는 다문화교육을 넘어서:� 문화의 과정성과 다차원성에 근거한 다문화교육 재개념화
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활동 목표
▶�비판적 분석을 통해 디아스포라적 체험을 생성하는 경계적 범주로부터 자유로워진다.� �
▶� 디아스포라적 체험을 표현함으로써 얽매임 없이 더 나은 바탕을 찾아나간다.�
제 12� 강:� 경계의 표현과 해체를 통한 자유로서의 교육
<강좌 내용>
1.� 사회문화적 맥락에 대한 비판적 분석을 통해 경계적 범주로부터 자유로워진다.�
� � � -� 자신의 디아스포라적 체험을 생선하는 맥락을 비판적으로 분석함으로써 자신의 체험이 개인적이며 사적
이며 주관적인 것이 아니라 집단적이고,� 공적이고,� 상호주관적인 것이라는 점을 이해함으로써 그 체험으
로부터 자유롭게 한다.�
2.� 디아스포라적 체험을 표현함으로써 얽매임 없이 더 나은 바탕을 찾아나간다.� �
� � � -� 다양한 장르를 활용하여 자신의 디아스포라적 체험을 표현함으로써 그 체험으로부터 자유로워지고 더
나은 자신과 바탕을 생성해 나갈 수 있는 힘을 얻는다.�
<강좌 흐름>
▶� 도입:�
� � -� 디아스포라적 체험의 맥락화와 표현이 지니는 교육적 의미를 제시한다.�
▶� 전개:�
� � -� 학생들은 모둠별로 준비한 공통의 디아스포라 체험에 대한 술어적 표현과 맥락적 분석을 발표한다.�
� � -� 발표 후 질의 응답을 하고 교수자의 피드백을 받는다.�
� � -� 이 표현 체험이 지닌 교육적 의미를 발표한다.�