MUERTE DE ALFONSO XII (1885). Regencia de Mª Cristina de Habsburgo. Pacto de El Pardo.
• Gobierno liberal (1885-1890) Sagasta. Parlamento Largo: libertades de cátedra, imprenta, prensa y asociación (1887), nuevo Código Civil, juicio por jurados, sufragio universal masculino (1890)• Gobierno conservador de Cánovas (1890-1892):Política proteccionista – Ley de Aranceles (1891)• Gobierno liberal (1892-1895)Proyecto de reforma de la administración de Cuba• Gobierno conservador de Cánovas (1895-1897)Comienzo de la Guerra de Cuba. † de Sagasta (1897)• Gobierno liberal de Sagasta (1897-1999)Fin de la Guerra de Cuba• Gobierno conservador de Silvela (1999-1901)Reemplazo en el partido conservador.• Gobierno liberal de Sagasta (1901)
TEMA 12.6. - La Regencia de María Cristina de Habsburgo: El turno de partidos. La oposición al sistema. Regionalismo y Nacionalismo
El 25 de noviembre de 1885 muere el rey. Su viuda, María Cristina, ocupa la jefatura del Estado, como reina Regente, hasta la mayoría de edad de su hijo, nacido el 1886.
Para garantizar la estabilidad del régimen durante la Regencia, Cánovas y Sagasta llegan a un acuerdo, PACTO DE EL PARDO, que garantiza la alternancia en el poder (el turno se mantuvo hasta 1909).
EVOLUCIÓNPOLÍTICA
DEL TURNO
El turno de partidos
Síntomas de agotamiento del sistema que no resuelve los problemas del país: la analfabetismo, el déficit y endeudamiento crónicos del Estado, el mantenimiento del sistema de reclutamiento militar discriminatorio, la ausencia de reformas sociales efectivas y verdaderas instituciones democráticas.
María Cristina de Habsburgo jura la Constitución de 1876, Jover y Sorolla (1890-1897)Palacio del Senado. Madrid
El surgimiento de nacionalismos y regionalismos
NacionalismosNacionalismos
4.1. El nacionalismo catalán
se basan en
• Diferencias culturales (lingüísticas)• Diferencias jurídicas• Diferente desarrollo económico
• Diferencias culturales (lingüísticas)• Diferencias jurídicas• Diferente desarrollo económicose oponen
a • Centralismo• Uniformización• Corrupción política
CatalanismoCatalanismocon
• Inicios basados en movimientos culturales (Renaixença)
• Catalanismo progresista (Almirall)
• Catalanismo conservador
• Inicios basados en movimientos culturales (Renaixença)
• Catalanismo progresista (Almirall)
• Catalanismo conservador
•Centre català (1882)•Memorial de Greuges (1885)
Unió Catalanista (1891)
Bases de Manresa (1892)
Lliga Regionalista (1901)• Prat de la Riba
• Cambócon
Triunfos electorales
Defensa del proteccionismo
Crisis del 98
El surgimiento de nacionalismos y regionalismos
Nacionalismo vascoNacionalismo vasco
El nacionalismo vasco
Nacionalismo gallegoNacionalismo gallego
• Derrota del carlismo y abolición de los fueros (1876)
• Defensores de la cultura vasca (euskaros)
Partido Nacionalista Vasco (PNV, 1895)
Sabino Arana
IndustrializaciónInmigración
parte de
Cambios sociales
Pequeña burguesía
• Dios y ley antigua• Foralismo• Catolicismo• Tradicionalismo y antiliberalismo
• Etnicismo• Del independentismo al autonomismo
• Dios y ley antigua• Foralismo• Catolicismo• Tradicionalismo y antiliberalismo
• Etnicismo• Del independentismo al autonomismo
•Movimiento cultural (Rexurdimento)•Situación socioeconómica (emigración)
parte de
Rosalía de Castro con
Movimiento político Vicente Riscocon
ValencianismoValencianismo
parte de•Renaixença•Valencia Nova (1904)
Teodor Llorente, C. Llombartcon
Primera Asamblea Regionalista Valenciana
AragonesismoAragonesismo• Derecho Civil aragonés• Particularismo cultural• Visión romántica del pasado medieval
AndalucismoAndalucismo•Blas Infante•Primera Asamblea Regionalista Andaluza (1918)•Proyecto de Estatuto de Autonomía (1933)
EL PENSAMIENTO DE SABINO ARANA"La fisonomía del bizkaino es inteligente y noble; la del español, inexpresiva y adusta. El
bizkaino es de andar apuesto y varonil; el español, o no sabe andar (ejemplo, los quintos) o si es apuesto es tipo femenil (ejemplo, el torero). El bizkaino es nervudo y ágil; el español es flojo y torpe. El bizkaino es inteligente y hábil para toda clase de trabajos; el español es corto de inteligencia y carece de maña para los trabajos más sencillos. Preguntádselo a cualquier contratista de obras y sabréis que un bizcaino hace en igual tiempo tanto como tres maketos juntos. El bizkaino es laborioso (ved labradas sus montañas hasta la cumbre); el español, perezoso y vago (contemplad sus inmensas llanuras desprovistas en absoluto de vegetación). El bizkaino es emprendedor (leed la historia y miradlo hoy ocupando elevados y considerados puestos en todas partes... menos en su patria); el español nada emprende, a nada se atreve, para nada vale (examinad el estado de las colonias). El bizkaino no vale para servir, ha nacido para ser señor ("etxejaun"); el español no ha nacido más que para ser vasallo y siervo. (…) Por último según la estadística, el noventa y cinco por ciento de los crímenes que se perpetran en Bizkaya se deben a mano española, y de cuatro de los cinco restantes son bizkainos españolizados. Decid, pues, ahora si el bizkaino es español por su tipo, carácter y costumbres".
Sabino Arana, "¿Qué somos?".
La política catalana consiste en atraer a los demás españoles: la bizkaína en rechazar de sí a los españoles como extranjeros (...). Los catalanes quisieran que no solo ellos, sino también todos los demás españoles establecidos en su región hablasen catalán; para
nosotros sería la ruina el que los maketos residentes en nuestro territorio hablasen euskera. ¿Por qué? Porque la pureza de la raza es, como la lengua, uno de los
fundamentos del lema bizkaino, y mientras la lengua, siempre que haya una buena gramática y un buen diccionario, puede restaurarse aunque nadie la hable, la raza, en
cambio, no puede resucitarse una vez perdida.Sabino Arana, Errores catalanistas, 1894
La cuestión social: génesis del movimiento obrero durante el sexenio La cuestión social: génesis del movimiento obrero durante el sexenio
En el Sexenio el obrerismo empezó a estar influido por el anarquismo y el socialismo y se alejó del republicanismo
La revolución de 1868 no se completó con las conquistas sociales deseadas por la clase obrera
Estimuló otras corrientes políticas y movimientos sociales
-Se inició la influencia del pensamiento anarquista de raíz bakuninista.
-Se fundó la Federación Regional Española de la AIT (pag.198)
-Se inició la influencia del pensamiento anarquista de raíz bakuninista.
-Se fundó la Federación Regional Española de la AIT (pag.198)
El movimiento obrero El movimiento obrero
En 1879, Pablo Iglesias fundó el PSOE, de ideología marxista y con voluntad de participar políticamente
En 1888, se creó la UGT, de orientación socialista
El anarquismo, introducido por Giuseppe Fanelli, fue la ideología más importante entre el obrerismo español del siglo XIX fue clandestino y perseguido
-Se impuso el anarquismo violento (atentados terroristas contra gobierno, ejército, burguesía y la iglesia)La Mano Negra sembró el terror en Andalucía aunque nunca se pudo probar su existencia
-El ideario obrerista se difundía a través de las Casas del Pueblo- Los socialistas tenían su propio periódico El Socialista
El movimiento obrero
PROGRAMA DEL PSOE. 1879.
“Considerando que la sociedad actual tiene tan sólo por fundamento el antagonismo de clases; que este ha alcanzado en nuestro días su mayor grado de desarrollo, como bien claro lo revela el cada vez más reducido número de los inmensamente ricos y el siempre creciente de los inmensamente pobres; que la explotación que ejercen aquellos sobre estos es debida únicamente a la posesión de los primeros de la tierra, máquinas y demás instrumentos de trabajo; que dicha posesión está garantizada por el poder político, hoy en manos de la clase explotadora; es decir de la clase media (…)
Por todas estas razones, el Partido Socialista Obrero Español declara que su aspiración es: Abolición de clases, o sea, emancipación completo de los trabajadores. Transformación de la propiedad individual en propiedad social o de la sociedad entera. Posesión del poder político por la clase trabajadora.
Y como medios inmediatos para acercar nos a la realización de este ideal los siguientes: Libertades políticas. Derecho de coalición o legalidad de las huelgas. Reducción de las horas. Prohibición del trabajo de los niños menores de nueve años (...). Leyes protectoras de la vida y la salud de los trabajadores (…). Creación de comisiones de vigilancia, elegidas por los obreros, que visitarán las habitaciones en que estos vivan, las minas, las fábricas y los talleres (...). Creación de escuelas gratuitas para la primera y segunda enseñanza y de escuelas profesionales (...). Servicio de las armas obligatorio y universal y milicia popular (...). Adquisición por el Estado de todos los medios de transporte y de circulación así como de las minas, bosques, etc.
MANIFIESTO DE LA FEDERACIÓN DE TRABAJADORES DE LA REGIÓN ESPAÑOLA (FTRE) AL CONGRESO DEMOCRÁTICO FEDERALISTA DE CATALUÑA
La Federación de Trabajadores anárquico-colectivistas, que es la agrupación más numerosa que existe en España (...), no espera ni quiere nada del Estado y sí de la organización de la clase trabajadora, organización distinta y opuesta a la de todos los partidos políticos; porque éstos aspiran a la conquista del gobierno y los anarquistas deseamos la abolición de todos los poderes autoritarios (...) Nuestro primer congreso celebrado en septiembre de 1881, dijo: "los derechos individuales son por su naturaleza imprescindibles e ilegislables, que el sufragio universal, el derecho de asociación, la libertad de imprenta, así como la autonomía del individuo, del oficio, del municipio, de la comarca y de la región, no serán verdad mientras no se transforme la propiedad individual en colectiva, para que entrando las colectividades obreras a tomar posesión en usufructo de las fábricas, talleres, ferrocarriles, máquinas y herramientas, como igualmente de las primeras materias, suelo, subsuelo, minas, etc., quede por solo este hecho, el individuo emancipado económicamente y por tanto en condiciones de pactar con entera independencia y de ejercitar con entera libertad todos los derechos inherentes a la personalidad humana, siempre que el individuo cumpla con el imprescindible deber de producir."
1 de mayo de 1883