AFFECTIO MARITALIS
HONOR MATRIMONII
Maria Heloiza O. FreitasTeologia – Pedagogia – Psicanálise – Mestra C. da Religião
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INSTITUIÇÃO DO MATRIMÔNIO
Na criação Deus chamou o homem de Adâm, mas depois de dar-lhe a sua
companheira, Ele o chamou Ish (esposo) e a
ela Ishá (esposa).
Instituição da Consagração Religiosa
O casamento judaico é uma instituição divina, ato sagrado.
O casamento passou a significar uma associação de interesses, em vez de uma fusão de virtudes.
Os chefes da religião temendo ver o matrimônio degenerar em promiscuidade dos sexos, instituíram uma consagração religiosa particular e com prescrições obrigatórias.
CONCEITOS AFFECTIO MARITALIS: Diz-se da reciprocidade de
tratamento entre marido e mulher, devendo existir entre eles compreensão, afeição e harmonia.
HONOR MATRIMONII: Realização digna da convivência
conjugal. Trato que o marido dispensava a mulher, proporcionando a dignidade de esposa. (Dic. Expressões Latinas)
A affectio Maritalis Sua verdadeira natureza juridica
O desejo mutuo, duradouro e continuativo de serem os conjuges marido e mulher (affectio maritalis). Torta de cevada dividida: simbolo da vida comum que se iniciava
O novo status em que se investem os nubentes = a vida da affectio maritalis. Exteriormente se traduzia na coabitaçao.
Honor Matrimonii
Manifestação exterior, ou seja, o modo como os cônjuges tratam, em todas as formas, um ao outro.
Perante a sociedade.
Conservando a mulher a posição social do marido y a dignidade deste.
FUNDO HISTÓRICO E ANÁLISE DA AFFECTIO MARITALIS E DO HONOR MATRIMONII NA VIDA DE CASAIS
ISRAELITA
EGÍPCIO PERSA
ROMANO GREGO
Fundo Histórico: ISRAEL
ESPOSO = Dono, mestre. A frase "se casar com uma esposa" vem da raiz da palavra que significa "se tornar mestre" (Deuteronômio 21:13).
Esposa = posse. Deixava sua família e ia
para o clã de seu esposo.
Filhos = posse. O pai tinha o direito de vender suas filhas (Êxodo 21:7), e até tinha o poder de decisão de vida ou morte sobre eles.
CASAL ISRAELITA ISAQUE E REBECA
O casamento de Isaque foi merecido de muitos cuidados e muita oração. Os noivos estavam certos direção a direção de Deus.
Isaque não se ligou a Rebeca apenas porque era a mulher indicada.
Isaque também a amou a Rebeca - (Gn 24.67).
Fundo Histórico: EGITO
O Casamento no Antigo Egito era um ato do foro privado, a
concretização do desejo de viver em conjunto, sem qualquer tipo
de enquadramento jurídico e sem necessidade de sanção religiosa.
Monogâmico Concubinas.
Fundo Histórico: PÉRSIA
Dois atos simbólicos: 1- Duas peças de açúcar
cristalizado, friccionadas em conjunto para a adoçar a vida do
casal.
2- Duas partes do mesmo tecido são costuradas em conjunto,
simbolizando lábios juntos.
CASAL PERSA
ASSUERO E VASTI
Riqueza. Poder. Obediência aos desejos do marido
Assuero não pensou com suficiente cuidado sobre as repercussões que tal exibição teria, nem como isso seria humilhante para a rainha
Vasti decidiu não se expor aos olhos daquela audiência
Fundo Histórico:ROMA
A intençao de ser marido e mulher (affectio maritalis).
A realizaçao digna da convivencia conjugal (honor matrimonii).
Morte do marido = Elevação à condição de
criatura sagrada.
Mulheres: Se manter belas para seus maridos Culto Doméstico Pater: Chefe político, sacerdote e juíz
ÁQUILA E PRISCILA Excelentes obras cristãs e
hospitalidade, não só para com as pessoas em geral, mas também para com a comunidade cristã onde moravam. Dedicados ao ministério
Realizavam as reuniões cristãs em sua casa, tanto em Roma como em . Éfeso. Mesmos objetivos – Companhia.
CASAL ROMANO
Fundo Histórico: GRÉCIA
Aspecto religioso. A deusa do casamento, (Hera) tinha como característica a proteção das mulheres casadas.
O objetivo principal: a procriação visando dar continuidade à linhagem, proceder o funeral dos pais e da família.
Casamento = Também era uma forma de reparação à ofensas. o agressor oferecia uma filha à vítima como forma de reparação.
CASAL GREGO
ATENIENSE/ESPANTANO
Aliança Familiar. As esposas atenienses davam
absoluta assistência aos maridos e aos filhos. Do lar
Os maridos espartenses davam treinamento militar para suas esposas. .
COMO RECONHECER A AFFECTIO MARITALIS NA VIDA DO CASAL?
ENQUANTO A PROVA DA AFFECTIO MARITALIS, QUE É O ELEMENTO
SUBJETIVO SE DEMOSNTRA MEDIANTE
AS DECLARAÇÕES DOS PRÓPRIOS CÔNJUGES, DE PARENTES E DE
AMIGOS. O divórcio era a falta de Affectio
Maritalis
ATÉ QUANDO DURA O HONOR MATRIMONII?
Si um homem e uma mulher casados
mantém reciprocamente o
Honor Matrimonii, o matrimônio existe.
SENHOR, REINA EM NOSSAS VIDAS
PARA VIVERMOS A AFFECTIO MARITALIS E O
HONOR MATRIMONII. AMÉM.