MEMORI KOLEKTIF TENTANG IK IN HOE
Studi Sosial-Kultural Terhadap Memori Kolektif Masyarakat Amarasi Barat
Terhadap Ikan Foti dan Pengaruhnya Terhadap Perilaku Mereka
TESIS
Diajukan Kepada
Program Pascasarjana Magister Sosiologi Agama
Universitas Kristen Satya Wacana
Untuk Memperoleh Gelar Magister Sains
Oleh:
TIRSHA YANSYE RINI TINENTI
752016006
FAKULTAS TEOLOGI
PROGRAM STUDI MAGISTER SOSIOLOGI AGAMA
UNIVERSITAS KRISTEN SATYA WACANA
SALATIGA
2017
i
ii
iii
iv
Motto
(Matius 21 : 22)
“Dan apa saja yang kamu minta dalam doa dengan penuh kepercayaan, kamu
akan menerimanya”
Persembahan
Tesis ini dipersembahkan untuk:
1. Allah Tritunggal yang hidup dan yang menghidupi.
2. Fakultas Teologi, Program Studi Magister Sosiologi Agama,Universitas Kristen Satya
Wacana.
3. Masyarakat Amarasi Barat.
4. Keluarga Tercinta, Bapak Agus, Mama Maris, Kakak Ever, Kaka Anna dan Nona Lizzy.
v
KATA PENGANTAR
Kemarin adalah sejarah, esok adalah misteri, hari ini adalah berkat. Berkat untuk
belajar, belajar untuk menjadi berkat. Tertatih-tatih namun masih terus berjalan hingga hari
ini. Proses belajar terjadi setiap waktu. Kapan, di mana, dan apa saja. Penulis telah sampai
pada tahap ini, Akan tetapi proses belajar tidak berhenti disini, masih terus berkelanjutan
hingga matahari tak terbit lagi. Sudah tentu untuk sampai pada tahap ini, penulis didukung
dan dibimbing oleh berbagai pihak. Untuk itu dengan penuh kerendahan hati dan rasa syukur
yang mendalam penulis mengucapkan trimakasih kepada:
1. Allah Tritunggal yang hidup dan yang menghidupi penulis
2. Dewan Pengajar Fakultas Teologi, Program Studi Magister Sosiologi Agama,
Universitas Kristen Satya Wacana, beserta karyawan-karyawati yang telah
membrikan bantuan dan pelayanan serta pengajaran kepada penulis
3. Dosen Pembimbing Akademik yang terkasih, Dr. Pdt. Tony Tampake
4. Kedua pembimbing yang terkasih, Dr. Pdt. Ebenhaizer I Nuban Timo dan Dr.Pdt.
Rama Tulus Pilakoannu yang telah membimbing penulis dengan amat peduli dan
penuh kasih
5. Orang Tua tercinta, Bapa Agustinus Tinenti dan Mama Damaris Tinenti- Rohi
Riwu yang telah mendoakan, mengeluarkan keringat dan darah untuk membiayai
penulis
6. Kakak kandung semata wayang Ever Tinenti dan Kakak mantu Ana Tinenti-
Mautuka yang bersedia mendukung dan membantu penulis dalam doa dan dana.
7. Keluarga Besar Tinenti dan keluarga besar Rohi Riwu Opa Lado, Mama weli,
Mama Nia, Mama Ina, Mama Yanni, Mama Tin, Mama Nor, Mama Nia Senabu,
Bapa Nani, Bapa Simon, Bapa Cha, Bapa Zeto, Opa Lobo, Oma Lobo, Mama
Nesa, Mama Elis, Bapa Nani yang selalu mendoakan penulis
vi
8. Sepupu-sepupu Kakak Heni, Kakak Desi, Kakak Yandri, Kakak Jenni, Adik
Tessa, Adik Tio, Adik Tika, Adik Tiara, Adik Divat, Kakak Bache, Kakak Dina,
Kakak Aron, Kakak Maksi, Kakak Ham, Kakak Ori, Kakak Ari,Kaka Noya yang
selalu mendukung, membantu dan mendoakan penulis.
9. Saudari dari rahim yang berbeda untuk kebersamaan dalam memberi dukungan
dan semangat, Dhewi, Whinni, Achey, Fanni
10. Bapak Finsen, Bapak Hizkia, Kaka Rison, Jems dan Riana yang membantu dalam
penulisan
11. Handi Ndun yang telah membantu dan menemani penulis untuk wawancara
12. Masyarakat Amarasi Barat yang bersedia untuk diwawancarai
13. Untuk Gereja Pengutus Tercinta Imanuel Oepura yang telah mengutus penulis dan
yang mendukung penulis
14. Untuk sahabat-sahabat seperjuanganku (MSA 2016) yang setia, tulus, penuh
kasih dan tawa dan yang merugi bagi penulis: Theo, Daniel, Yanse, April, Debora,
Nano, Anas, Bapak Finsen, Bapak Hizkia, Ka Yovid, Ka Ivon, Usi Nova, Nelcy,
Vanda, Clara, Nuke, Rian, Nitha, Venskha, Bu Roni, Bu Wesly, Ka Ariel, Adel,
Bapak Bayu, Bapak Kamto, Bapak Yoyo, Natha, Vira, Sadrah, Jems, Ka Onggy,
Boy, Cahyono, Berthy, Gres, Munalu, dan Adrian.
15. Mbak Liana yang membantu dalam administrasi.
16. Fico Fernandes tersayang yang selalu mendoakan, mendukung, menemani dan
membantu penulis
17. Untuk semua orang/pihak yang membantu mendukung penulis dalam proses
study.
vii
Akhir kata di dalam penulisan karya ilmiah ini, penulis menyadari bahwa terdapat
kekurangan di dalamnya. Oleh karena itu saran dan kritik dari berbagai pihak diperlukan
guna melengkapi penulisan karya ilmiah ini.
Salatiga,06 September
2017
Penulis,
Tirsha Y R Tinenti
viii
ABSTRAK
Penelitian ini berhubungan dengan sebuah kawasan di Amarasi Barat dan Kota Kupang
yang bernama Ikan Foti. Ada banyak memori masyarakat Amarasi Barat yang berhubungan
dengan kawasan Ikan Foti. Oleh karena itu, penelitian ini bermaksud untuk mendiskripsikan
memori kolektif masyarakat Amarasi Barat terhadap Ikan Foti. Penelitian bertujuan untuk
mendeskripsikan varian-varian memori kolektif masyarakat Amarasi Barat mengenai Ikan
Foti dan mengidentifikasi sikap dan perilaku sosial yang dilakukan oleh masyarakat Amarasi
Barat atas dasar memori kolektif. Melalui penelitian kualitatif dengan pendekatan deskriptif
dan teknik pengumpulan data (observasi, wawancara dan studi kepustakaan), wawancara
dilakukan secara langsung dengan pemerintah, tokoh adat dan masyarakat. Maka penemuan
dari hasil penelitian ini menjelaskan bahwa, masyarakat Amarasi Barat masih mengingat
tentang mitos dan mistisnya kawasan Ikan Foti. Selain hal tersebut, mitos Ikan Foti juga
mengandung makna ekologi. Pada akhirnya sumbangan pemikiran bagi dunia akademis
tentang kebudayaan, khususnya untuk budaya Amarasi Barat yang berkaitan dengan memori
kolektif, mitos dan mistis Ikan Foti serta memberikan sumbangan pemikiran kepada
masyarakat Amarasi agar tetap memelihara budayanya, karena begitu banyak nilai-
nilai/pesan-pesan kebaikan dan kemanusiaan yang terkandung dalam kebudayaan dan
kearifan lokal salah satunya cerita-cerita tentang mitos dan mistis kawasan Ikan Foti.
Kata kunci: Memori Kolektif, Mitos, Mistis, Perilaku Sosial, Amarasi, Ikan Foti
ix
DAFTAR ISI
LEMBARAN JUDUL
LEMBARAN PENGESAHAN ................................................................................. i
PERNYATAAN TIDAK PLAGIAT ......................................................................... ii
PERNYATAAN PERSETUJUAN AKSES. ............................................................. iii
LEMBARAN MOTTO ............................................................................................. iv
KATA PENGANTAR .............................................................................................. v
ABSTRAK ................................................................................................................. ix
DAFTAR ISI .............................................................................................................. x
BAB I
A. Latar Belakang .............................................................................................. 1
B. Perumusan Masalah ...................................................................................... 6
C. Tujuan penulisan ........................................................................................... 7
D. Urgensi Penelitian ......................................................................................... 7
E. Manfaat Penelitian.. ....................................................................................... 8
F. Metode Penelitian ......................................................................................... 8
G. Lokasi Penelitian ........................................................................................... 11
H. Sistematika Penulisan ................................................................................... 12
BAB II LANDASAN TEORI
A. Memori Kolektif............................................................................................. 13
B. Strategi Kebudayaan ..................................................................................... 21
C. Kekuasaan ..................................................................................................... 26
D. Perilaku Sosial.. .............................................................................................. 32
BAB III
3.1. Gambaran Umum Masyarakat Amarasi Barat ............................................ 40
x
3.2. Narasi Ikan Foti ........................................................................................... 57
BAB IV MAKNA MEMORI KOLEKTIF IKAN FOTI
4.1. Masyarakat Amarasi Barat Menceritakan Dirinya Melalui
Memori Kolektif Ikan Foti ....................................................................... 67
4.2. Ikan Foti Sebagai Representasi dari Kekuasaan ....................................... 75
4.3. Ikan Foti Sebagai Fungsi Ekologi ............................................................ 78
4.4. Perilaku Sosial Masyarakat Amarasi Barat... ............................................ 84
BAB V PENUTUP
A. Kesimpulan ............................................................................................... 92
B. Refleksi ...................................................................................................... 95
C. Saran ......................................................................................................... 98
DAFTAR PUSTAKA ............................................................................................... 99
DAFTAR WAWANCARA ...................................................................................... 103
LAMPIRAN
1. Observasi