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ICONOGRAFIA DE LOS QEROS
CHOQQUE ARCE, Adan
Cusco 2010
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Choqque Arce, Adan
051920-A
REPRESENTACIONES ICONOGRÁFICAS DE LOS QEROS
I PARTE
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Cerámica CHANCAY
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Cántaros ovoide con
gollete ancho, con
ligeros relieves que
insinúan las
extremidades y con
manos que sostienen
generalmente una
copa.
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ICONOGRAFÍA MOCHICA
Ceremonia de
lanzamiento
de dardos con
flores:
Se aprecia a
un personaje
ofreciendo un
vaso al
sacerdote
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Presentación o sacrificio:
Una escena en el cual actúan una
serie de personajes de diverso rango,
real o figurado, de sacrificios
humanos, un personaje de rango
importante (un guerrero) presenta la
sangre del vencido en un vaso.
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Sacrificios y ofrendas a los seres míticos, directamente
relacionados con los combates. El personaje que recibe las
ofrendas presentadas en una copa es el ancestro mítico, y el que
presenta la ofrenda es el búho mítico.
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Escena de la presentación de la copa, donde se ha
señalado a la deidad que es identificada como el Guerrero
Búho (Donnan y McClelland 1999).
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Sacrificios por degollación , animales míticos
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La mujer mítica ofrece una copa
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Embarcaciones transportando ceramios, al lado
izquierdo se ve a la mujer mítica.
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Preparación del ajuar funerario
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Ceremonia de alejamiento del los difuntos . Un
ave mítica presenta una copa al ancestro de
cinturón de serpiente (Hocquemghem, 1989)
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Escena de purificación y sacrificios:
Representación de una escena de purificación y sacrificio, en el
que vemos personajes desnudos, aves de carroña humanizadas y
deidades. Un grupo de individuos conduce a otros en literas ante
un dignatario ubicado en lo alto de una pirámide, que los espera
con una copa.
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Botella gollete asa estribo con representación de
escena de cópula (Donnan y McClelland 1999).
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Festín, donde hay abundante comida, y participan
personajes ricamente vestidos, parecen corresponder
a ritos de purificación y de revitalización
(Hocquemghem, 1989)
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Artesanas
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En su mano vemos un Qero o vaso sagrado, de él
emergen 6 serpientes.
TIWANAKU
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Monolito
Fraile
Monolito
Ponce
Monolito
Bennett o
Pachamama
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Personaje frontal del receptáculo lítico de ofrendas Nº 1 de
Tiwanaku (según Ponce, 1982)
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Complementos de los Rostros
Frontales de la Puerta del Sol
(según Posnansky, 1945)
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Iconografía del monolito Bennett
(según Berenguer, 1998)
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Grabados de Guaman Poma:
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Un capitán del cuerpo de élite Inca brindando con el sol
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Bebida ritual del Inca Ritual con las momias de los Incas
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Entierro de los
Qollasuyos
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Fiesta de la labranza
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Iconografía en los Qeros
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Desarrollo del vaso 7523 del Museo de
América de Madrid (Dibujo de L. Ramos);
Desarrollo del vaso VA 63959 del Museum für Völkerkunde de Berlín
(Wichrowska 2000: 109)
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Desarrollo de un kero Incaico. Ritual con el Inca difunto
en la Plaza Grande de Cuzco (Alons, 1988).
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Desarrollo de los vasos: «Ricardo Luna»
(Chávez Ballón 1984: 107)
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3891-53 del Museo Inka de
Cuzco (Gisbert 1980: fig. 28)
MO-0121 del Museo de Antropología y Arqueología de Lima
(Liebscher: 1986: 36)
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Desarrollo de un vaso del Museo Inka de Cuzco
(Flores Ochoa 1995: 144)
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MKSL 400 del Museo de Etnografía de Varsovia (Ziółkowski 2000: 129)
Dibujo: Ricardo Luna, (Chávez Ballón
1984: 107)