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Eucarestia in LucaEucarestia in LucaEucarestia in LucaEucarestia in Luca
Quanti banchetti e nozze Gesù è stato presente
Cosa vuol dimostrare !■ Dio non ha nulla
contro l’uomo■ È Misericordioso■ Rimette i peccati■ Vorrebbe
diventare una cosa sola con tutti
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Eucarestia in LucaEucarestia in LucaEucarestia in LucaEucarestia in Luca
Ci fa capire chi siamo noi■ Il banchetto elimina
l’estraneità■ La relazione sta al centro
◊ Il banchetto eucaristico vuole metterci in relazione con quegli uomini che non abbiamo scelto noi
■ Non siamo noi a sceglierci fratelli e sorelle ◊ siamo semplicemente
in comunione con loro
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Eucarestia in LucaEucarestia in LucaEucarestia in LucaEucarestia in Luca
Nel Vangelo di Luca abbiamo di fronte una ricchissima tipologia di persone che mangiano con Gesù ■ un Pubblicano / Levi■ un Fariseo / Simone e la
Peccatrice■ Sorelle / Marta e Maria■ un Fariseo / di Sabato■ “due Fratelli” / Figliol prodigo■ un Pubblicano / Zaccheo■ Discepoli / l’ultima cena■ Emmaus /
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Vocazione di Levi
[27] Dopo ciò egli uscì e vide un pubblicano di nome Levi seduto al banco delle imposte, e gli disse: Seguimi!".
[28] Egli, lasciando tutto, si alzò e lo seguì. [29] Poi Levi gli preparò un grande banchetto nella sua casa.
C'era una folla di pubblicani e d'altra gente seduta con loro a tavola.
[30] I farisei e i loro scribi mormoravano e dicevano ai suoi discepoli: "Perché mangiate e bevete con i pubblicani e i peccatori?".
[31] Gesù rispose: "Non sono i sani che hanno bisogno del medico, ma i malati;
[32] io non sono venuto a chiamare i giusti, ma i peccatori a convertirsi".
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Il primo banchetto è con un pubblicano(La vocazione di Levi)
Motivazione■ “Non sono i sani
che hanno bisogno del medico, ma i malati”
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L’Eucarestia non è una ricompensa per chi è santo e senza peccato■ è mezzo di salvezza per i
malati■ è cambiamento (Levi –
Matteo)x il pane e il Vinox i partecipanti
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Dalla parte di Levi■ è ringraziamento per la
chiamata■ è segno della seguela
“ha abbandonato tutto”■ è gioia e festa
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Nella casa di Simone
[36] Uno dei farisei lo invitò a mangiare da lui. Egli entrò nella casa del fariseo e si mise a tavola.
[37] Ed ecco una donna, una peccatrice di quella città, saputo che si trovava nella casa del fariseo, venne con un vasetto di olio profumato;
[38] e fermatasi dietro si rannicchiò piangendo ai piedi di lui e cominciò a bagnarli di lacrime, poi li asciugava con i suoi capelli, li baciava e li cospargeva di olio profumato.
[39] A quella vista il fariseo che l'aveva invitato pensò tra sé. "Se costui fosse un profeta, saprebbe chi e che specie di donna è colei che lo tocca: è una peccatrice".
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[40] Gesù allora gli disse: "Simone, ho una cosa da dirti". Ed egli: "Maestro, dì pure".
[41] "Un creditore aveva due debitori: l'uno gli doveva cinquecento denari, l'altro cinquanta.
[42] Non avendo essi da restituire, condonò il debito a tutti e due. Chi dunque di loro lo amerà di più?".
[43] Simone rispose: "Suppongo quello a cui ha condonato di più". Gli disse Gesù: "Hai giudicato bene".
[44] E volgendosi verso la donna, disse a Simone:"Vedi questa donna? Sono entrato nella tua casa e tu non m'hai dato l'acqua per i piedi; lei invece mi ha bagnato i piedi con le lacrime e li ha asciugati con i suoi capelli.
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[45] Tu non mi hai dato un bacio, lei invece da quando sono entrato non ha cessato di baciarmi i piedi.
[46] Tu non mi hai cosparso il capo di olio profumato, ma lei mi ha cosparso di profumo i piedi.
[47] Per questo ti dico: le sono perdonati i suoi molti peccati, poiché ha molto amato. Invece quello a cui si perdona poco, ama poco".
[48] Poi disse a lei: "Ti sono perdonati i tuoi peccati". [49] Allora i commensali cominciarono a dire tra sé: "Chi è
quest'uomo che perdona anche i peccati?".[50] Ma egli disse alla donna: "La tua fede ti ha salvata; và in
pace!".
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Il secondo banchetto è nella casa di Simone il Fariseo
Simone■ è un credente■ un praticante■ un devoto
Gesù sceglie accoglie la peccatrice (capelli disciolti)■ Parla con lei “l’acqua”■ la lode “il bacio”■ la perdona “il profumo”
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L’eucarestia ■ è aperta a tutti devoti e
peccatori■ è il luogo in cui peccatori
e i devoti sperimentano in eguale misura la bontà di Dio
In noi stesso c’è il peccatore e il fariseo
In noi celebriamo la misericordia di Dio
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Marta e Maria
[38] Mentre erano in cammino, entrò in un villaggio e una donna, di nome Marta, lo accolse nella sua casa. [39]
Essa aveva una sorella, di nome Maria, la quale, sedutasi ai piedi di Gesù, ascoltava la sua parola;
[40] Marta invece era tutta presa dai molti servizi. Pertanto, fattasi avanti, disse: "Signore, non ti curi che mia sorella mi ha lasciata sola a servire? Dille dunque che mi aiuti".
[41] Ma Gesù le rispose: "Marta, Marta, tu ti preoccupi e ti agiti per molte cose,
[42] ma una sola è la cosa di cui c'è bisogno. Maria si è scelta la parte migliore, che non le sarà tolta".
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Il terzo banchetto Marta e Maria
Non basta l’accoglienza fare del bene agli altri■ il rischio della Chiesa,
– una Società per azioni – Solidarietà fine a se stessa
L’eucarestia ci invita a fare del bene a se stessi
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Siamo invitati a■ Contemplare■ Ascoltare
◊ Diventare una cosa sola con Gesù
L’eucarestia approfondisce questo diventare una cosa sola con Gesù
Non solo ascolto Gesù■ lo mangio■ mi fondo con Lui
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A casa di un Fariseo[1] Un sabato era entrato in casa di uno dei capi dei farisei
per pranzare e la gente stava ad osservarlo. [2] Davanti a lui stava un idropico. [3] Rivolgendosi ai dottori della legge e ai farisei, Gesù disse: "È lecito o no curare di sabato?". [4]Ma essi tacquero. Egli lo prese per mano, lo guarì e lo congedò.
[5] Poi disse: "Chi di voi, se un asino o un bue gli cade nel pozzo, non lo tirerà subito fuori in giorno di sabato?".
[6] E non potevano rispondere nulla a queste parole. [7] Osservando poi come gli invitati sceglievano i primi
posti, disse loro una parabola: [8] "Quando sei invitato a nozze da qualcuno, non metterti
al primo posto, perché non ci sia un altro invitato più ragguardevole di te [9] e colui che ha invitato te e lui venga a dirti: Cedigli il posto! Allora dovrai con vergogna occupare l'ultimo posto.
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[10] Invece quando sei invitato, và a metterti all'ultimo posto, perché venendo colui che ti ha invitato ti dica: Amico, passa più avanti. Allora ne avrai onore davanti a tutti i commensali.
[11] Perché chiunque si esalta sarà umiliato, e chi si umilia sarà esaltato".
[12] Disse poi a colui che l'aveva invitato: "Quando offri un pranzo o una cena, non invitare i tuoi amici, né i tuoi fratelli, né i tuoi parenti, né i ricchi vicini, perché anch'essi non ti invitino a loro volta e tu abbia il contraccambio.
[13] Al contrario, quando dài un banchetto, invita poveri, storpi, zoppi, ciechi; [14] e sarai beato perché non hanno da ricambiarti. Riceverai infatti la tua ricompensa alla risurrezione dei giusti".
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[15] Uno dei commensali, avendo udito ciò, gli disse: "Beato chi mangerà il pane nel regno di Dio!".
[16] Gesù rispose: "Un uomo diede una grande cena e fece molti inviti.
[17] All'ora della cena, mandò il suo servo a dire agli invitati: Venite, è pronto.
[18] Ma tutti, all'unanimità, cominciarono a scusarsi. Il primo disse: Ho comprato un campo e devo andare a vederlo; ti prego, considerami giustificato.
[19] Un altro disse: Ho comprato cinque paia di buoi e vado a provarli; ti prego, considerami giustificato.
[20] Un altro disse: Ho preso moglie e perciò non posso venire.
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[21] Al suo ritorno il servo riferì tutto questo al padrone. Allora il padrone di casa, irritato, disse al servo: Esci subito per le piazze e per le vie della città e conduci qui poveri, storpi, ciechi e zoppi.
[22] Il servo disse: Signore, è stato fatto come hai ordinato, ma c'è ancora posto.
[23] Il padrone allora disse al servo: Esci per le strade e lungo le siepi, spingili a entrare, perché la mia casa si riempia.
[24] Perché vi dico: Nessuno di quegli uomini che erano stati invitati assaggerà la mia cena".
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Il quarto banchetto (ancora un Fariseo) di Sabato
Abbiamo di fronte una guarigioneIdrofisia = leucemiaGesù restituisce l’integrità del corpo (lo toccò)
L’eucarestia è ■ Guarigione■ Medicina per i malati
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C’è una seconda malattiala corsa ai primi posti
C’è pure un peccato grave contro l’eucarestia, gli assenti
■ Troppo occupati■ Troppo preoccupati
Comprendiamo l’Eucarestia solo quando ammettiamo la nostra fragilità ciò che è
■ povero e zoppo, ■ cieco e storpio
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Ritorna la salute ■ se abbandoniamo il mondo
esteriore■ e ritorniamo alla
interiorità
Dobbiamo portare ■ le nostre debolezze■ tutto ciò che è
disprezzato, storpiatoperché possa immergersi nella vita divina
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LLcc 1515..1-321-32LLcc 1515..1-321-32Due fratelli
[1] Si avvicinavano a lui tutti i pubblicani e i peccatori per ascoltarlo.
[2] I farisei e gli scribi mormoravano: "Costui riceve i peccatori e mangia con loro".
[3] Allora egli disse loro questa parabola: [4] "Chi di voi se ha cento pecore e ne perde una, non lascia
le novantanove nel deserto e va dietro a quella perduta, finché non la ritrova? [5] Ritrovatala, se la mette in spalla tutto contento, [6] va a casa, chiama gli amici e i vicini dicendo: Rallegratevi con me, perché ho trovato la mia pecora che era perduta.
[7] Così, vi dico, ci sarà più gioia in cielo per un peccatore convertito, che per novantanove giusti che non hanno bisogno di conversione.
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[8] O quale donna, se ha dieci dramme e ne perde una, non accende la lucerna e spazza la casa e cerca attentamente finché non la ritrova?
[9] E dopo averla trovata, chiama le amiche e le vicine, dicendo: Rallegratevi con me, perché ho ritrovato la dramma che avevo perduta.
[10] Così, vi dico, c'è gioia davanti agli angeli di Dio per un solo peccatore che si converte".
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[11] Disse ancora: "Un uomo aveva due figli. [12] Il più giovane disse al padre: Padre, dammi la parte del
patrimonio che mi spetta. E il padre divise tra loro le sostanze.
[13] Dopo non molti giorni, il figlio più giovane, raccolte le sue cose, partì per un paese lontano e là sperperò le sue sostanze vivendo da dissoluto.
[14] Quando ebbe speso tutto, in quel paese venne una grande carestia ed egli cominciò a trovarsi nel bisogno.
[15] Allora andò e si mise a servizio di uno degli abitanti di quella regione, che lo mandò nei campi a pascolare i porci.
[16] Avrebbe voluto saziarsi con le carrube che mangiavano i porci; ma nessuno gliene dava.
[17] Allora rientrò in se stesso e disse: Quanti salariati in casa di mio padre hanno pane in abbondanza e io qui muoio di fame!.
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[18] Mi leverò e andrò da mio padre e gli dirò: Padre, ho peccato contro il Cielo e contro di te;
[19] non sono più degno di esser chiamato tuo figlio. Trattami come uno dei tuoi garzoni.
[20] Partì e si incamminò verso suo padre. Quando era ancora lontano il padre lo vide e commosso gli corse incontro, gli si gettò al collo e lo baciò.
[21] Il figlio gli disse: Padre, ho peccato contro il Cielo e contro di te; non sono più degno di esser chiamato tuo figlio.
[22] Ma il padre disse ai servi: Presto, portate qui il vestito più bello e rivestitelo, mettetegli l'anello al dito e i calzari ai piedi.
[23] Portate il vitello grasso, ammazzatelo, mangiamo e facciamo festa,
[24] perché questo mio figlio era morto ed è tornato in vita, era perduto ed è stato ritrovato. E cominciarono a far festa.
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[25] Il figlio maggiore si trovava nei campi. Al ritorno, quando fu vicino a casa, udì la musica e le danze;
[26] chiamò un servo e gli domandò che cosa fosse tutto ciò. [27] Il servo gli rispose: È tornato tuo fratello e il padre ha fatto
ammazzare il vitello grasso, perché lo ha riavuto sano e salvo. [28] Egli si arrabbiò, e non voleva entrare. Il padre allora uscì a pregarlo.
[29] Ma lui rispose a suo padre: Ecco, io ti servo da tanti anni e non ho mai trasgredito un tuo comando, e tu non mi hai dato mai un capretto per far festa con i miei amici.
[30] Ma ora che questo tuo figlio che ha divorato i tuoi averi con le prostitute è tornato, per lui hai ammazzato il vitello grasso.
[31] Gli rispose il padre: Figlio, tu sei sempre con me e tutto ciò che è mio è tuo; [32] ma bisognava far festa e rallegrarsi, perché questo tuo fratello era morto ed è tornato in vita, era perduto ed è stato ritrovato".
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Il quinto banchetto i due fratelli Mormorazioni: “costui riceve i
peccatori e mangia con loro” Lc.15,2
Si giustifica con tre parabolesono tre immagini dell’eucarestia
1. La pecorella smarrita è la nostra libertà perduta cfr Gregorio di Nissa Nell’eucarestia Gesù
■ ci ritrova■ ci carica sulle spalle■ ci porta a casa
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2. La dramma perdutauna dramma – il mondo interiore
3. Il Figliol prodigo■ È festa se si ricompone la
fraternità■ In noi c’è
Uno che sperpera Uno che non fa festa
■ L’eucarestia ci invita a Chiedere perdono Dare perdono
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LLcc 1919..1-101-10LLcc 1919..1-101-10Zaccheo
[1] Entrato in Gerico, attraversava la città. [2] Ed ecco un uomo di nome Zaccheo, capo dei pubblicani
e ricco, [3] cercava di vedere quale fosse Gesù, ma non gli riusciva
a causa della folla, poiché era piccolo di statura. [4] Allora corse avanti e, per poterlo vedere, salì su un
sicomoro, poiché doveva passare di là. [5] Quando giunse sul luogo, Gesù alzò lo sguardo e gli
disse: "Zaccheo, scendi subito, perché oggi devo fermarmi a casa tua".
[6] In fretta scese e lo accolse pieno di gioia. [7] Vedendo ciò, tutti mormoravano: "È andato ad
alloggiare da un peccatore!".
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[8] Ma Zaccheo, alzatosi, disse al Signore: "Ecco, Signore, io do la metà dei miei beni ai poveri; e se ho frodato qualcuno, restituisco quattro volte tanto".
[9] Gesù gli rispose: "Oggi la salvezza è entrata in questa casa, perché anch'egli è figlio di Abramo;
[10] il Figlio dell'uomo infatti è venuto a cercare e a salvare ciò che era perduto".
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Il sesto banchetto a Gerico ancora un pubblicano Zaccheo
“Oggi la salvezza è entrata in questa casa”
Due particolari:■ basso di statura (denaro)■ Sicomoro (l’albero delle
colpe)
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LLcc 2222..14-2014-20LLcc 2222..14-2014-20L’ultima cena
[14] Quando fu l'ora, prese posto a tavola e gli apostoli con lui, [15] e disse: "Ho desiderato ardentemente di mangiare questa Pasqua con voi, prima della mia passione, [16] poiché vi dico: non la mangerò più, finché essa non si compia nel regno di Dio".
[17] E preso un calice, rese grazie e disse: "Prendetelo e distribuitelo tra voi, [18] poiché vi dico: da questo momento non berrò più del frutto della vite, finché non venga il regno di Dio".
[19] Poi, preso un pane, rese grazie, lo spezzò e lo diede loro dicendo: "Questo è il mio corpo che è dato per voi; fate questo in memoria di me".
[20] Allo stesso modo dopo aver cenato, prese il calice dicendo: "Questo calice è la nuova alleanza nel mio sangue, che viene versato per voi".
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Il settimo banchetto L’ultima cena
Gesù si dona senza condizioni
“Questo è il mio corpo questo è il mio sangue”
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LLcc 2424..15-3515-35LLcc 2424..15-3515-35Emmaus
… [28] Quando furon vicini al villaggio dove erano diretti, egli
fece come se dovesse andare più lontano. [29] Ma essi insistettero: "Resta con noi perché si fa sera e il giorno già volge al declino". Egli entrò per rimanere con loro.
[30] Quando fu a tavola con loro, prese il pane, disse la benedizione, lo spezzò e lo diede loro.
[31] Allora si aprirono loro gli occhi e lo riconobbero. Ma lui sparì dalla loro vista.
[32] Ed essi si dissero l'un l'altro: "Non ci ardeva forse il cuore nel petto mentre conversava con noi lungo il cammino, quando ci spiegava le Scritture?".
[33] E partirono senz'indugio e fecero ritorno a Gerusalemme, dove trovarono riuniti gli Undici e gli altri che erano con loro, [34] i quali dicevano: "Davvero il Signore è risorto ed è apparso a Simone". …
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L’ottavo banchetto / Emmaus “Resta con noi Signore
perché si fa sera” “Allo spezzar del pane
lo riconobbero”
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Don Arnaldo