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CURSO PARA FORMAÇÃO DE OBREIROS E OBREIRAS
Comunidade Evangélica Pequeno Rebanho de Deus
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1. Definição da Palavra Obreiro.
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1.1 Segundo a enciclopédia de ORLANDO BOYER a palavra
Obreiro significa, “Aquele que coopera no desenvolvimento de uma empresa ou de uma ideia.”
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1.2 Ou seja, Obreiro aquele que trabalha na “obra”, que
corresponde a trabalho, resultado de um trabalho, ou aquilo que um
artifício produz. Enciclopédia ORLANDO BOYER.
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1.3 Podemos também definir pelo termo ministério, é como PAULO
dirigia-se aos seus amados e queridos Obreiros. (Cl 4.17 ou 2
Tm. 4.5).
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A palavra ministério vem da tradução original como
“DIAKONIA” quer dizer “SERVIÇO”, ou seja, ministério servi o, se
algum quer ser Obreiro tem que estar disposto a trabalhar no serviço e na obra do Senhor.
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1.4 É de suma importância o Obreiro saber o significado desta palavra, pois muitos engajam no
ministério e desconhece para que e por que foi chamado e escolhido como Obreiro.
Não podemos entrar no ministério e cruzar os braços, pois ministério é serviço, vamos trabalhar e
não nos acomodar, pois ministério é para dar continuidade à obra do Senhor, e não é para ocioso,
preguiçoso e interesseiro de fazer pé de meia ou ganhar dinheiro, mas sim trabalhar.
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O Obreiro do Senhor tem que se empenhar em cumprir seu papel diante da Igreja e de todos, pois quantos
obreiros assumem, mas não sabem, nem por que foram levantados! Não tem outra razão a não ser trabalhar, é de suma importância que o Obreiro honre o significado desta palavra, e tem por obrigação apresentar aquilo
que como trabalhador tem executado na obra ou aquilo que foi confiado, se está sem apresentar relatórios, frutos
e serviços de tão incumbido ministério, este tal Obreiro esta falhando, não há desculpas para justificar a
ausência de não ter resultados. O Obreiro que não estiver trabalhando e não tendo resultados esta negligenciando
seu “chamado e ministério” (Lc19.11-26).
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2. A Chamada do Obreiro.
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Logo depois de termos estudado sobre a palavra Obreiro somos
direcionados a tratar sobre outro assunto de uma natureza muito
especial e primordial na vida de um Obreiro, que é a “chamada para o
ministério”.
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Um Obreiro sem chamada é:
Um peixe fora da água,
Uma casa sem alicerce e tudo mais que não tem sentido.
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Obreiro do Senhor tem que ter certeza da sua chamada, sem a
qual ele não irá muito além no seu serviço e ministério.
(Mc 1.17; Rm 1.1; Mt 9.9).
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2.1. O Método da Chamada do obreiro.
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a) Método direto: Deus tem chamado homens de um modo
direto (Gn 6.13;12.1; Ex 3.10; 1Sm 3.20 e Is 6.9 ).
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b) Método indireto: Deus também usou o método indireto na Bíblia
para chamar e designar com grande objetividade. (Gn 37.5-10;
Nm 27.18 ; Rm 16.21 ).
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2.2. A Chamada e suas razões.
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a) Esclarecer que ministério, nunca foi uma profissão. (Ef 4.11; Hb 5.4).
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b) A certeza da chamada faz o servo de Deus superar, os
obstáculos. (Nm 12.1-16; At 14.19-22).
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c) A chamada acompanha a Missão faz ter convicção para onde
deve ir e não ir.
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2.3. As duas faces da Chamada.
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a) Chamada geral e Universal: Está é destinada aos salvos e
participantes da salvação. (At 1.8; Jo 10.9-11 e 1Tm 1.15).
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b) Chamada Individual e Especifica: Esta chamada é para
viverem do Evangelho e viver para o Evangelho. (1Co 9.16-17; Fp
3.14).
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O Obreiro do Senhor tem que ter Convicção da chamada, não pode
fazer a obra por fazer ou porque foi colocado, e não sabe nem a razão de
estar ali na determinada função ministerial. O Obreiro que se
encontrar nessas condições não vai demorar a naufragar no ministério e
voltar para trás (1Tm 1.19-20).
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Quantos Obreiros e Igrejas têm sofrido por não Ter convicção da
chamada. Digo Igreja porque quando um Obreiro não tem
certeza da sua chamada só irá causar prejuízos à obra do SENHOR
e a Igreja a qual é congregado e executa seu ministério.
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Mas não é assim com o Obreiro que traz consigo a convicção da chamada, ele irá dar muitos frutos e desempenho a seu
ministério e Igreja a qual pertence, será honrado e respeitado por todos e por
DEUS. Tudo irá bem, e se surgir obstáculos ele com bastante convicção irá passar por cima e “tirar de letra” e ganhar a vitória,
pois traz consigo a certeza da sua chamada. (At 21.12-14 e 2Tm 4.7).
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