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Cultura y Globalización

Retos de la antropología

contemporánea

¿Qué se entiende por globalización?

• Proceso resultante de la capacidad que tiene

un sistema cuyas actividades

estratégicamente centrales tiene la

posibilidad de operar como unidad en tiempo

real a escala planetaria.

• Esta capacidad depende de 3 condiciones

– Capacidad tecnológica

– Capacidad organizativa

– Capacidad institucional (Manuel Castells)

• …es el proceso de desterritorialización de sectores importantes de relaciones sociales. (…) flujos, redes y transacciones sociales disociadas de la lógica territorial.

• Eso implica la reorganización (parcial) de la geografía macro-social. (Giménez)

• El impulso fundamental a

la fase de globalización

acelerada provino de lo

que se ha considerado

como la cuarta revolución

en la historia de la

humanidad (las otras tres

fueron la neolítica, la demográfica

y la industrial-urbana)

• Esto es:

Microelectrónica

Biotecnología

Telecomunicaciones.

Los autores en general coinciden en que:

El corazón productivo de la globalización son las empresas multinacionales y los puntos nodales son las “ciudades mundiales”

Se desarrolla a partir de tensiones y contradicciones. Por ejemplo, al mismo tiempo que hay nodos de concentración, hay redes de expansión.

Es un fenómeno pluridimensional:

Económico

Político

cultural

4. Es un fenómeno polarizado y desigual organizado

así estructuralmente.

• 5. Sostenido en el modelo de desarrollo “informacional” que implica:– Capacidad de generar,

procesar y aplicar conocimientos

– Capacidad tecnológica para generar sistemas de información

– Capacidad de generar recursos humanos que hagan funcionar de manera eficaz el conocimiento generado.

6. Que genera exclusión estructural.

Al trazar sus limites se desarrollan conceptos jerarquizados como: primero/segundo y

tercer mundos, Norte/Sur, desarrollo/subdesarrollo, centro/periferia)

Ejemplos de la exclusión estructural:

• 80% de los usuarios de computadoras están en E.U y Europa

• De éstos 69% son varonesde 33 años en promedio

• En E.U. sólo el 20% de los afroamericanos tienen computadora en casa.

• Hay más teléfonos en Manhattan que toda África subsahariana.

• Sólo el 40% de la población mundial tiene acceso a la electricidad

7. Fenómeno

principalmente

urbano

• 8. Implica la

transformación en la

concepción de

tiempo/espacio

– Transformaciones

culturales

– Transformaciones

en la cosmovisión

9. Los Estados

nacionales se

debilitan y el poder

queda en manos de

transnacionales

Transformaciones culturales:

El distanciamiento entre tiempo y espacio.

La transformación de la percepción de tiempo y espacio

La desterritorialización de la producción cultural

El reforzamiento de las identidades locales

Ampliación de la alteridad (la construcción del “otro”)

El surgimiento de culturas globales

Procesos de “hibridación”.

Tiempo/espacio

Se modifica el

concepto

tiempo/espacio

Velocidad

Distancia

Se transforma la

relación entre

tiempo y espacio

La desterritorialización de la producción

cultural

• …“la mayor parte de los bienes y mensajes que se reciben en cada nación no se han producido en su propio territorio, no surgen de relaciones peculiares de producción, ni llevan en ellos signos exclusivos que los vinculen a la comunidad nacional, sino otras marcas que más bien indican su pertenencia a un sistema desterritorializado”. (García Canclini, 1992: 32-33,

• La circulación más fluida de los capitales culturales ha hecho más complejas las diferencias entre las clases.

• Los sectores populares tienen mayor acceso –a través de la migración y de los medios de comunicación– a bienes culturales ajenos a sus ámbitos sectoriales y territoriales. (Rosas, Ana)

El reforzamiento de las identidades locales

• Paradójicamente,

aparece un

fenómeno al que

algunos han

calificado como

reterritorialización:

se trata del

reforzamiento de las

identidades locales

El surgimiento de “culturas globales”

• La globalización encuentra su sustento en diversos procesos de homogeneización cultural.

• La sociedad de consumo es una de sus expresiones (impregna los aeropuertos, las calles de comercio, los supermercados, los muebles de las oficinas y las casas)

• No solo se homogeniza consumo de productos similares por todo el globo: se comparten ciertas visiones del mundo,saberes, necesidades de consumo, disponibilidades cotidianas y estéticas.

Ampliación de la alteridad

• La migración mundial ha llevado a la multiplicación de encuentros interculturales

• La construcción del “otro” se hace más compleja.

• La intolerancia aumenta

Procesos de “hibridación”.

• Ante la tendencia a la homogenizaciónaparecen multiplicidad de contactos que pueden “enriquecer” a las culturas locales, generando procesos de apropiación diversos.

¿Cuándo inicia este proceso llamado

“neoliberalismo” en México?

• De la Madrid: (1982/1988)

• La inflación subió a un promedio de 100%anual

• El empleo informal creció a 20% entre 1983 y 1985

• Hubo caídas drásticasen producción, sobre todo en industrias gubernamentales, ya para ahí entonces anticuadas

• El peso se devaluó 3,100 %

• Disminuyó el poder adquisitivo.

• Inició la apertura económica, la desregulación y descentralización así como la privatización de empresas estatales: el número de para estatales se redujo:

– de 1155 en 1982 a 413 en 1988

¿Qué vamos a entender por

“neoliberalismo”?

• Hace referencia a una doctrina económica y política que promueve los intereses de las patronales y que considera contraproducente el intervensionismo estatal en materia social o en la economía.

• Defiende el libre mercadocapitalista como mejor garante del equilibrio y el

crecimiento económico .

Propuestas del neoliberalismo:

• Defienden un mercado altamente competitivo.

• Aceptan la intervención del Estado en la economía, como arbitro o promovedor de la libre competencia.

• Se oponen al acaparamiento y a la especulación.

• Se oponen a la formación de monopolios y oligopolios

• Se oponen a la fijación de salarios por el Estado.

• Rechazan la regulación de precios por el Estado, ya que deben fijarse en base a la relación oferta/demanda.

• Se oponen a la creación compulsiva de empleo.

• Se oponen al gasto público burocrático.

• Defienden el libre comercio internacional.

• Defienden la libertad de contratación del trabajo y la libre movilidad de los factores de producción

¿Cómo se inicia la internacionalización de

México?

• Se establecieron los Pactos de Crecimiento Económicocon los diversos sectores sociales, mediante los cuales el gobierno subsidiaba parte de los precios de los productos básicos y los productores/distribuidores se comprometían a no aumentarlos de precio.

• En enero de 1986, México logra ser admitido al GATT

• ¿Qué era el GATT?

• Significa General Agreement on Tariffs and Trade(Acuerdo general sobre comercio y aranceles) fue creado en la Conferencia de La Habana, en 1947, y está considerado como el precursor de la Organización Mundial de Comercio.

• El GATT era parte del plan de regulación de la economía mundial tras la Segunda Guerra Mundial, que incluía la reducción de aranceles y otras barreras al comercio internacional

En México en el plano político

• Proceso de reforma de las leyes de electorales

• Participación legal de la oposición

• Reconocimiento gubernamental de la pobreza y a la clasificación en el país de "zonas deprimidas y marginadas" o de la existencia de sectores de población que se encuentran en situación de "pobreza extrema"

Salinismo o la consolidación neoliberal

• El postulado principal del Neoliberalismo es que la competencia pone a funcionar hasta el tope las energías latentes en los individuos que conforman el todo social

• La extrema movilidad que se genera, tras una etapa dolorosa de ajustes, provoca una “sociedad de bienestar”.

• El Estado no puede sobreproteger al pueblo: el populismo o la planificación central mantienen al pueblo en perpetua minoridad;

• Se le atrofia la iniciativa y la responsabilidad lo mantienen no sólo improductivo para la sociedad sino débil y carente de valor a sus propios ojos. 1988/1994

¿Cómo aplicaron el neoliberalismo en

México?

• Rompió con el discurso y la ideología del nacionalismorevolucionario que todavía con De la Madrid trató de presentarse como el soporte ideológico del priísmo.

• Puso punto final a la reforma agraria

• Reformó las relacionesEstado/iglesias,especialmente la católica

• Privatizó las empresas paraestatales

• Re-privatizó la banca (1990)

El TLC

• Las negociaciones formales del iniciaron en 1990 y continuaron durante los próximos tres años.

• Sobrevivieron a la derrota del Partido Republicano en las elecciones presidenciales de noviembre de 1992, en las que triunfó el demócrata Bill Clinton.

• El 1 de enero de 1994, al mismo tiempo que el mundo conocía de la avanzada político-militar del EZLN, el TLCAN entró en vigorcreando la más grande zona de libre comercio en el mundo.

Las organizaciones campesinas rechazaron el TLC

• Señalan haber perdido la "soberanía alimentaria"

• La importación de alimentos desde Estados Unidos se duplicó -llegando a 3.2 mil millones de dólares-entre 1997 y 2001.

• Antes de la entrada en vigor del TLC, México era en gran parte autosuficiente -cubría más del 80 % de sus necesidades alimentarias-,

• Hoy esa cifra ha descendido a un 68 %.

• Un 70 % de la carne que consumen los mexicanos también es importada.

• La situación de los trabajadores agrícolas sigue empeorando.

• De los 3,2 millones de obreros agrícolas en México, más de 1,2 millones son trabajadores temporales y migratorios.

Los acuerdos se rompieron. Por ejemplo:

• El maíz fue 'protegido' con 250 % de arancel y una desgravación paulatina que terminaría en 15 años

• Desde el primer momento en que entró en vigor el TLC y que México empezó a importar maíz, no se aplicaron esos aranceles y, al no aplicarse, se afectó la producción nacional por la desleal competencia entre un maíz subsidiado y otro que no lo estaba (el nuestro).

• Eso significó el comienzo de una disminución drástica en la producción nacional de este grano, y todas las consecuencias que ello implica para nuestros campesinos e indígenas

Algunos de los problemas planteados

por Garretón:

La construcción de la democracia

La democratización de la vida cotidiana

El fortalecimiento de la sociedad civil(ciudadanía)

La reconstrucción y significación de los Estados nacionales


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