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LE ]U IO ]Y D E1 O F E V M E R 2 O IO

' D a ns "R e se t" de C yril T e ste , la vidé ode vie nt thé â treL E I '4 O l!D E I i0 . 0 2 . 1 0 I 1 4 h û 0 . tu t is à jo u r re 1 0 . 0 2 . 1 0 I 1 4 h 0 0

-ru thé â tre , I 'u tilisa tion de la vidé o se rt souve nt de ca ution à une

m ode rnité supposé e . E lle s 'inscrit a lors da ns un dé cor a u m ê m e tiLre

qu'une cha ise , pa r e xe m ple , sur la que lle le re ga rd g lisse . A d 'a utre s

occa sions, be a ucoup m oins fré que nte s, e lle pa rticipe du spe cta cie ,

e n joua nt d 'un va -e t-vie nt e ntre ie viva nt e t l'a rtifîc ie l. E lle re m oiit

a lors une fonction il u igoir. l, in té rê t. A ve c R e se f, de C yril ,urr. , on

pa sse da ns la ca té gorie supé rie ure , ra rissim e : ce lle où la vidé o,

n 'é ta nt p lus un a jout, de vie nt thé â tre . "

P ré se nté a u T hé â tre G é ra rd. -P hilipe de S a int-D e nis, R e se t ( "re m e ttre

à z é ro 'l) touche un thè m e se nsib le : la d ispa rition. E n F ra nce , on

é va iue à 1 5 ooo le nom bre de pe rsonne s qui, du jour a u le nde m a in,

sont pa rtie s sa ns la isse r de tra ce s. C yril T e ste (né e n L1 T S ) a tra va illé

a ve c le psychia tre Joë l M onfort, spé cia liste de ce s que stions. Il a

re te nu de ux ca s ré e ls : la d ispa rition d 'un pè re qui joua it a u ba llon

a ve c son fils ; I 'a m né sie d 'un hom m e de 5 0 a ns, inca pa ble de se

so u ve n ir d e so n n o m e t d e so n p a ssé .

S ur scè ne , ce s de ux h isto ire s sà cro ise nt da ns une gra nde boî te e n

ve rue , qui é voque le coulo ir d 'un hôpita i e t Ia cha m bre d 'une m a ison.

L 'utiiisa tion de la vidé o n 'e st pa s form e lle : e lle tra va ille sur la

na rra tion. F ilm é s pa r de s ca m é ra s m otorisé e s, le s com é die ns nous

e m m è ne nt da ns ie s z one s b ia nche s de I 'a bse nce , inscriva nt da ns

notre re ga rd le s lé sions de la d ispa rition. C 'e st trè s juste e t trè s be a u.

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LE F IG AR O1 8 F E V R IE R 2 O 1 O

R e se t : h istoire s de m é m oire s, thé â tre e tvidé of q l 4gç4+41i+ - re 1 1 f évrigt 3g1 0 .sll4 I !99 !+9g++ ! !.9s=T5++{g,!i!Ave i R e se t qu.'il a .é crit.e t m e t e n scè le . cvril re ste inte rroe e le s que stions det' o

^, é t i. ," r, d 9 t d, i t, o, i ti o n t y o t T r\o i ryi r@un usa ge trè s inté re ssa nt de lo vidé o lié a u ré cit dra m ffi

'l[ e s t to u jo u rs h e u re u x d e d é co u vrir u n tr- a va il a u ss i a cco m p li q u e R e se t d e cyrirT e ste e t so n co lte c tif. R e se f ve u t d ire "re m e ttre à z é ro ", co m m e vo u s [e sa ve zsa n s d o u te 'su r le s m a g n é to p h o n e s p a r e xe m p le . . .R e m e ttre à z é ro , ra ire tà u iÀra se -

cyril re s te cro ise d e u x h is to ire s :. ce lte d 'u n h o m m e q u i a p e rd u so n id e n tité , q u in e sa it p tu s m ê m e so n n o m . ce [[e d 'u n h o m m e q u i ve u i ro m p re . U n e n fa n t e s lreI ie n .

Le je u se dé ploie vive m e nt, e n sé gue nce s brè ve s. on pa sse d'une gra nde boîtere cta n g u la ire q u i p e u t ê tre b e tte m a iso n m o d e rn e d o n n â n t su r [e c ie - t o u c tin lq u ea ngoissa nte . Le s pa rois de ce tte boîte m obite sont pa rfois de s é cra ns où sontp ro je té e s le s im a g e s v id é o , co m p tè te m e n t in té g rè e s a u ré c it. c 'e s t trè s b ie n .T rè s_ in te ttig e n t e t se n s ib te .o n le vo it trè s b ie n su r ce tte p h o to g ra p h ie d e ln n àN o rd m a n n .

sa n s d o u te a - t- o n u n p e u d e m a r à sa is ir ta ch e v ilte e n tre le s d e u x h is to ire s q u iso n t ic i n o u é e s . M a is ta d e n s ité d e ta n a rra tio n , te s e [ip se s , re n vo e jn t à- l'é b lo u issa n te b la n ch e u r d e ce lu i d o n t la m é m o ire a iu i o u d e ce lu i q u i ve u tfu ir to u te m é m o ire .

C 'e st trè s b ie n m e n é , trè s o rig in a t e t trè s b ie n jo u é . S a lu o n s ch a cu n : S a n d yB o iz a rd , .S e rva n e . D u co rp s , S té p h a n e L a flo z , B À n o î t À , lo ch o t, p a sca l R é n é rii,G é ra ld w e in g a n d , e t le s e n fa n ts , A le x is A u g u sto - ca b re ra e n a rte rn a n ce a ve cD a m o h lkh e te a h .

C ito n s a u ss i l'é q u ip e a rtis tiq u e : p a trick L a ffo n t p o u r ta v id é o e t M e h d i ro u ta in -L o p e z , E lisa B o rie s p o u r la scé n o g ra p h ie e t le s co stu m e s a ve c M a rio n M o n ie i,lu m ie re s Ju lie n B o iz a rd , m u siq u e N ih il B o rd u re s e t ch ris tia n L a ro ch e p o u r te so b je ts p ro g ra m m é s.

L 'in té rê t d u sp e cta cte e st q u 'i[ p u ise d a n s ta ré a tité , m é d ica te , sc ie n tifiq u e ,p sych o to g iq u e , so c ia le , m a is q u 'ir e s t u n o b je t se n s ib te , p ro p re m e n t "d ra m â tiq u e ', .U n e é q u ip e à su ivre a b so tu m e n t e t q u e co n se itte Jo ë t io u a n n e a u , co tta b o ra te lra rtis tiq u e d e R e se t.

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ResetDe Cyril Teste

THÉÂTRE

Un homme de dos, bras ballants. En fond de scène, un écran

blanc sur lequel son visage aux yeux inquiets apparaît. Il répond aux

questions (nom, prénom, âge, adresse) ou plutôt n'y répond pas, car il

flotte dans le monde, sans repères autobiographiques. Noir. La scène

suivante se déroule dans une boîte suréclairée où l'on retrouve le même

individu face à un autre en blouse blanche... Victime d'une perte d'identité,

il est « honi » - homme non identifié -, comme le qualifie l'administration

hospitalière. Projection brutale de visages tournoyant sur les parois de

verre où la mémoire de cet homme est comme enfermée. Le spectateur

plonge lui aussi dans un vide peuplé de sensations étranges. Vient la

scène tranquille d'un père qui tape dans le ballon, joue avec son fils puis

s'évanouit dans l'ombre. A l'absence du patronyme répond, comme en

écho, la disparition physique du père.

En tissant les deux histoires, l'auteur et metteur en scène Cyril Teste met

en regard la question de la perte de soi et la question des origines. Il en

démultiplie les correspondances de manière d'autant plus vertigineuse

que les images filmées et projetées en direct dédoublent les angoisses

incarnées par les acteurs du collectif MXM. Comme si nous n'en n'avions

jamais fini, nous les hommes, d'interroger ce que nous sommes et ce qui

nous fonde.

Emmanuelle Bouchez

Telerama n° 3135 - 13 février 2010


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