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HARRY CROWL
A música no
Brasil Colonial
anterior àchegada da
Corte deD. João VI
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OS AVANÇOS DOS ESTUDOS MUSICOLÓGICOS NOS
ÚLTIMOS ANOS, NA ÁREA DA MÚSICA PRODUZIDA
NO BRASIL NA ÉPOCA DA COLÔNIA, TÊM APONTADO
SEMPRE PARA UM FATO QUE JÁ NOS PARECE
IRREVERSÍVEL – DESCONHECE-SE TODA A MÚSICA
PRODUZIDA EM TERRAS BRASILEIRAS EM PERÍODO
ANTERIOR À SEGUNDA METADE DO SÉCULO XVIII.
ASSIM COMO TAMBÉM DESCONHECEMOS A MAIOR
PARTE DO QUE SE PRODUZIU NAS REGIÕES NORTE
E NORDESTE EM TODA A ÉPOCA COLONIAL.23
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Em Recife, encontramos o nome de Luís Álvares
Pinto (1719-1789). Esse compositor, regente, poeta e
professor viajou, por volta de 1740, para Lisboa, ond eestudou com Henrique da Silva Negrão, organista da
catedral de Lisboa, e que foi discípulo de Duarte Lobo.
Na época em que viveu na capital portuguesa, ele
compunha, tocava violoncelo na Capela real, fazia
cópias de música e dava aulas em casas de nobres.
Na relação de músicos portugueses publicada por
José Mazza, em 1799, ele informa o seguinte sobre
esse compositor: “Luis Alvares Pinto na tural
de Pernambuco, excelente Poeta Português e Latino,
muito inteligente na língua Francesa, e Italiana;
acompanhava muito bem rabecão, viola, rabeca veio
a Lxa aprender contraponto com célebre H enrique da
Silva, tem composto infinitas obras com mu ito acerto
principalmente eclesiásticas; compôs (ultimat.e humas
exequias) à morte do Senhor Rey D. José o primeiro
a quatro coros, e ainda em composições profanas tem
escrito com muito aserto” (sic).
Em 1761 já estava de volta a Pernambuco,
profissionalmente atuante. Nesse mesmo ano escreveu
a Arte de Solfejar , cujo manuscrito encon tra-se
na Biblioteca Nacional de Lisboa. Foi responsávelpela formação d e vários músicos e mestres-de-capela.
L. A. Pinto foi também militar, tendo tido a patente
de capitão do regimento de milícia confirmada
também em 1766.
Luís Álvares Pinto foi também um dos primeiros
comed iógrafos nascidos no Brasil. Sua peça teatral em
três atos, Amor Mal Correspondido, foi encenada em 1780.
Em 1782, por ocasião da inauguração da igreja
de São Pedro dos Clérigos, foi confirmado n a função
de mestre-de-capela, cargo que já desempenhava desde1778 e que ocupou até 1789, ano de seu falecimen to.
De suas poucas composições que alcançaram
os nossos dias restaram apenas um Te Deum alternado,
cuja orquestração perdeu-se, e um Salve Regina para três
vozes mistas, violinos I e II e baixo con tínuo. Con sta
ainda ter composto três hinos a Nossa Senhora da
Penha, um hino a Nossa Senhora do Carm o, um hino
a Nossa Senhora Mãe do Povo, um Ofício da Paixão,
matinas de São Pedro, matinas de Santo Antônio,
novenas, ladainhas e sonatas.
O
conjunto da pr odução musical encontrado na capitania-
geral das Minas Gerais, na época do ciclo do ouro,
tornou-se a referência mais antiga da produção musicalartística no Brasil. Salvo alguns poucos exem plos
isolados de manuscritos encontrados em outras regiões
do país, a produção mineira consistiu-se no primeiro
grande conjunto de obras musicais disponíveis para
o desenvolvimento d e um estudo m ais aprofundado
sobre a expressão musical no país.
Apesar do deslocamento do eixo econômico para
a região d as Minas Gera is, é nas capitanias-gerais da
Bahia e Pernambuco que encontraremos as referências
musicais comprovadamente mais antigas do Brasil.
Considerando que as descobertas de Mogi-das-Cruzes
na década d e 1980 apontam para as práticas
polifônicas portuguesas anteriores ao século XVIII,
somos obrigados a retomar a antiga capital da colônia,
Salvador, como pon to de p artida para qualquer
consideração que queiramos fazer sobre a música
exclusivamente escrita no Brasil, na época anter ior
à independ ência política. Sendo a região por on de
iniciou-se a colonização, a Bahia ap resenta n essa
época uma sociedade já relativamente sedimentada,
se comparada com as demais regiões da Colônia.Poderíamos acrescentar a Capitania de Pernambuco
como a segunda região mais importante do ponto
de vista sócio-cultural e econ ômico. Nesse sentido,
o achado mais importante até agora é uma ob ra
de caráter profano, anônima, composta em 1759,
denominada Recitativo e Ária. Esse manuscrito para
soprano, violinos I e II, e baixo contínuo, datado de
2/ 7/1759, está ded icado a José Mascarenhas Pacheco
Pereira de Mello, um importante magistrado da
“Casa de Suplicação”, a suprema Corte de Justiçade Portugal, na época. Essa composição, que está
baseada num texto vernáculo, também de autoria
desconhecida, é uma laudatória em homen agem
ao re ferido magistrado, que estava ligado à “Academia
Brasílica dos Renascidos”, uma sociedade intelectual
semelhante à “Arcádia Romana”. O referido
magistrado estava recém-restabelecido de uma longa
enfermidade e, ao que parece, o Recitativo e Ária
foi composto especialmente para recebê-lo numa
das reuniões da “Academia”.
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Se Luis Álvares Pinto foi o ún ico comp ositor
nascido no Brasil que teve a oportunidade de estudar
em Lisboa —de acordo com a documentação
conhecida até o m omen to —, por outro lado,
o po rtuguês André da Silva Gom es (Lisboa, 1752 —
São Paulo, 1844) foi um músico enviado p ela
metrópole, no século XVI II, para o cupar a função
de mestre-de-capela numa vila importante da colônia.
Pouco se sabe sobre sua formação musical, apenas que
foi discípulo de José Joaquim dos Santos (ca. 1747 —
1801?), compositor português aluno do n apolitano
David Perez (1711 —1778), importan te músico que
sistematizou o en sino musical em Portugal, cujas obras
foram amplamente difundidas inclusive no Brasil.
André da Silva Gomes nasceu em Lisboa em 1752 eveio para o Brasil em março d e 1774. Assim que
chegou, foi contratado para ocupar o cargo de mestre-
de-capela da Sé de São Paulo, tornando-se o quarto
ocupante da função. Suas atividades foram intensas,
pois, ao que parece, havia uma necessidade
de reorganização dos serviços musicais da Sé. Desde
sua chegada até 1801, foi também o responsável pela
música nas festas reais anuais da Câmara de São Paulo.
Silva Gom es teve vários discípulos e agregados, entre
eles futuros m estres-de-capela e organistas, como foi
o caso de Bernad ino José de Sena, que foi seu agregado
em 1776 e mais tarde, desempenhou o cargo
de organista na vila de Nossa Senhora do Rosário
de Pernaguá, atual Paranaguá, PR.
Como já acontecia nas demais partes da colônia,
o compositor precisou atuar em outras profissões para
poder sobreviver. Após requerer algumas funções que
lhe permitiriam indep endência econômica em relação
à capela da música da Sé, foi nomeado interinamente,em 1797, para o cargo de p rofessor régio de gramática
latina da cidade de São Paulo, tendo sido efetivado por
D. Maria I no cargo de professor de latim em 1801.
André d a Silva Gomes abandono u todos os serviços
Apesar do deslocamento do eixo econômico
para a região das Minas Gerais, é nas capitanias geraisda Bahia e Pernambuco que encontraremos as referênciasmusicais comprovadamente mais antigas do Brasil.
J. J. Emerico Lobode Mesquita.Tércio (1783).Fotografiado originalautógrafo.FUNARTE
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musicais além d a Sé, de cujo salário abriu mão
em benefício da capela de música da catedral, que não
deixou por solicitação expressa do bispo. As primeirascomposições de A. da Silva Gomes, datadas e
assinadas, remontam ao ano de sua chegada
a São Paulo, 1774. Trazidas de Portugal ou copiadas
aqui por ele, existem diversas obras de compositores
portugueses e italianos, na maioria salmos. Compôs
mais de uma centena de obras. Muitas delas foram
recopiadas posteriormente por outros, sem que se
transcrevesse o nome de seu autor. Suas composições
mais notáveis são a Missa a 8 vozes e instrumentos
e a Missa a 5 vozes. Sua última composição foi uma
Missa de Natal, 1823, composta para ser executada na
Matriz da Freguesia de Acutia (atual Cotia, SP), ao que
parece, uma adaptação de outra obra bem anterior.
No último quartel do século XV II I aparece ainda
o nome d e Theodoro Cyro de Souza como mestre-de-
capela na catedral da Bahia. Esse é o ultimo caso de
nomeação d ireta de Portugal para o cargo em Salvador,
e é também o primeiro compositor a atuar na região
do qual encontramos exemplos musicais concretos.
Nascido em Caldas da Rainh a, Portugal, em 1766,
Theodoro Cyro de Souza recebeu sua formaçãomusical no Seminário Patriarcal em Lisboa,
provavelmente sob a orientação de José Joaquim dos
Santos. Em 1781, partiu de Lisboa para Salvador, onde
assumiria a função de m estre-de-capela, com
o patrocínio de D. Pedro II I, da mesma man eira como
ocorrera com An dré da Silva Gomes, em São Paulo.
A obra de Th eodoro Cyro de Souza parece ter
gozado d e considerável reputação em toda a região,
pois sua única composição encontrada no Brasil até
o momento, os Motetos para os passos da Procissão doSenhor , é uma cópia do final do século XIX realizada
em Alagoinhas − BA, que foi localizada num a coleção
de música para a Semana Santa, anônima, proveniente
de Propriá−
SE, divulgada numa primeira transcriçãopor Alexandre Bispo.
MÚSICA N AS MINAS GERAIS
O isolamento imposto pela Coroa portuguesa, assim
como o próprio afastamento geográfico da região da
Capitania-Geral das Minas Gerais, fará com que toda a
organização da vida cotidiana, religiosa e cultural dessa
parte do Brasil torne-se um tanto peculiar, necessitando,
assim, de critérios específicos para sua avaliação.
A descoberta do ouro trouxe enormes ben efícios
para a Coroa portuguesa, como já se sabe. A partir
de 1696, a grande movimentação humana em d ireção
ao interior do continente fez com que as autoridades
portuguesas regulamentassem a ocupação dessas
regiões. Preocupados com o contraband o d e riquezas,
a Coroa viu-se forçada a p roibir a entrada de ordens
monásticas nas regiões recém-ocupadas. Devido
ao fato de que o Estado português e a Igreja Católica
formavam uma espécie de un idade corporativa desde
o século XVI, a inviolabilidade dos mosteiros
e conventos era uma realidade aparentementeirreversível. Portanto, ao mesmo tempo em que
a autoridade eclesiástica representava o Estado, ela
também possibilitava o contrabando de ouro e pedras
preciosas diante das autoridad es civis, sem que essas
pudessem fazer muito a respeito. Diante de tal situação,
muito comum nas regiões do Nordeste brasileiro,
determinou-se que toda a vida religiosa na região
das minas fosse organizada p or ord ens leigas,
ou irmandades formadas por homen s comuns,
que deveriam contratar todos os serviços relativosao “bom desempenho das funções religiosas”.
Na verdade, o denominativo “pardo” foi criadopelos portugueses para não haver distinção entrenegros forros, mulatos ou mesmo brancos
nativos sem posses ou posição social.
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Essas irmandades eram d enominadas também
como orden s terceiras, confrarias e arquiconfrarias,
de acordo com sua importância na comunidade.Eram distribuídas por etnias, ou seja, homens brancos,
pardos ou negros. O Estado colonial incentivava
a rivalidade entre essas agremiações, que cuidavam
de desde a construção da igreja até a contratação
de artistas para a realização da decoração interna,
talha, escultura e pintura, assim como a contratação
de músicos para a criação e interpretação da música
que deveria ser usada nas cerimônias. A maior parte
dos músicos e artistas atuantes na região era “pard a”,
ou seja, de sangue mestiço de brancos e negros.
Na verdade, o denominativo “pardo” foi criado pelos
portugueses para não h aver distinção entre negros
forros, mulatos ou mesmo brancos nativos sem posses
ou p osição social.
A informação mais antiga que temos a respeito
de um compositor ou regente ou organista, na antiga
Vila Rica, é a de que Bernardo Antônio recebeu
a soma de 200 oitavas de ouro pela música anual
de 1715. Esse dado consta no livro de receitas e
despesas da Irmand ade de Santo Antônio. Ainda na
primeira metade do século XVI II, encontramos osnomes de Francisco Mexia e de Antônio de Souza
Lobo, em Vila Rica, assim como o do Mestre Antôn io
do C armo, em São João d el Rei. Todas as notícias
relativas à música em Minas no século XVII I estão
restritas aos livros man uscritos de receitas e despesas
das irmandades. Não há registros de nomeações
ou informações imp ressas sobre os compositores, pois
a imprensa inexistia na colônia. O cargo de mestre-de-
capela era um privilégio das sedes de bispado, por tanto
somente a vila de Mariana contava com nomeaçõespara essa função. Nas demais vilas encontramos
a denominação de “responsável pela música”, o que
não implicava um cargo permanente, pois um músico
responsável pelo serviço em um ano determinado
poderia ser substituído no ano seguinte.
A documen tação musical propriamente dita
encontrada até o momento concentra-se numa
prod ução posterior a 1770. Na condição de cap ital
da cap itania, Vila Rica, atual O uro Preto, foi local
de atividade mais intensa durante o período de final
do século XVI II até por volta de 1850.
O compositor mais antigo cuja obra é parcialmente
conhecid a é Ignácio Parreiras Neves (ca. 1730—1794?).
A alusão mais remota ao seu nome é a de seu ingresso
na Irman dade d e São José dos Homens Pardos,
em 16/4/1752. A partir daí, seu nome aparece como
regente-compositor e can tor (tenor), em várias ocasiões
até 1793, atuante em quase todas as Irmandades
e Ordens 3as de Vila Rica. De sua obra, conhecemos
apenas três exemplos bem d istintos entre si. São eles:
o Credo em Ré maior , a Antífona de Nossa Senhora —Salve
Regina e a Oratória ao Menino Deus na Noite de Natal.
Nenhuma dessas obras está datada. A mais curiosa
de todas é a Oratória. Trata-se de u ma com posição
sobre texto vernáculo em português. É a única
do gênero encontrada até agora no Brasil. No período
em que Parreiras Neves atuou como cantor, dois outros
músicos importan tes foram seus colegas no conjunto
vocal. São eles: Francisco Gomes da Rocha e Florêncio
José Ferreira Coutinho. Considerando o fato de queesses músicos eram mais novos e que atuaram juntos
por m ais de 15 anos, acreditamos que esses dois
tenham sido discípulos de I. P. Neves. Não há qualquer
indicação de como esses músicos que viveram na
região das minas aprenderam a arte da solfa. Não
há men ção em qualquer documen to da existência
de alguma escola de música. Portanto, a resposta mais
razoável seria a de que eles se desenvolveram num
processo de iniciação que seguia o modelo de relação
mestre/ discípulo, como no caso dos artistas plásticos,
Luís Álvaresde Azevedo Pinto.Te Deum Laudamus .Secretariade Educaçãoe Cultura dePernambuco, 1968.Restauraçãodo Padre Jaime Diniz.FUNARTE
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como já pod e ser constatado.
Francisco Gomes da Rocha (1754?—1808) ingressou
na Irmandade d a Boa Morte da Matriz de NossaSenhora da Conceição, na Freguesia de Antônio Dias,
em julho de 1766, e na Irmandade de São José dos
homens Pardos, em junho de 1768.
Em tod as essas confrarias, ocupou cargos
importantes, como o de escrivão e tesoureiro.
Apresentou-se como regente e contralto em inúmeras
festividades, durante longo período da segunda metade
do séuclo XVI II. Foi também timbaleiro da tropa de
linha, segundo o recenseamento de 1804. Nesse mesmo
recenseamento consta que Go mes da Ro cha contava
com 50 anos na época do mesmo, tendo, portanto,
nascido em 1754. De sua produção, conhecemos
apenas uma p arte mínima, que são as obras
Invitatório a 4 para 4 vozes, 2 trompas, violinos I
e II, e b aixo contínuo; Novena de Nossa Senhora do Pilar ,
de 1789, para 4 vozes, 2 trompas, vln. I e I I, viola
e baixo contínuo; Spiritus Domine, de 1795, para
2 coros, 2 oboés, 2 tromp as, vln. I e I I, viola e baixo
contínuo. H á ainda uma obra incompleta,
as Matinas do Espírito Santo, também de 1795.
Florên cio José Ferreira Coutinh o (1750—1820) foiregente, cantor (baixo) e trombeteiro do Regimento
de C avalaria Regular. Por três vezes foi contemplado
com a contratação para a realização do serviço anual
das festas oficiais do Senado da C âmara de Vila Rica.
Em 1770, entrou para a Irmandade de São José
dos Homens Pardos, que lhe registrou
o falecimento em 10/ 06/1820.
Outros três compositores de Vila Rica que
men cionaremos são Marcos Coelho Neto (1746?—
1806), Jerôn imo de Souza Q ueiroz (17..—1826?)e o Pe. João de Deus de Castro Lob o (Vila Rica,
1794 —Mariana, 1832).
Coelho Neto, que era trompista, clarinista
(trompetista), timbaleiro do 9º Regimento, além
de comp ositor e r egente, exerceu ainda, segundo
documento localizado no cartório do 1º ofício de O uro
Preto pelo professor Ivo Porto de Menezes, o ofício de
alfaiate. Em 1785 foi designado pe lo Governador -Geral
Luís da C unha Menezes para reger a mú sica de três
óperas e dois dramas reais, por o casião dos festejos
LUÍSÁLVARESPINTO:T E D EUM
MANOEL DIAS DE OLIVEIRA:M ISERERE E M AGNIFICAT
IGNÁCIO PARREIRAS NEVES:S ALVE R EGINA
Negro Spirituals au Brésil Baroque
Direction: Jean-Christophe Frisch. K617113 - França
LUÍSÁLVARESPINTO:T E D EUM
Camerata Antiqua de Curit iba
Regência: Roberto de Regina. PAULUS11563-0 - Brasil
IGNÁCIO PARREIRAS NEVES:
ORATÓRIA AO MENINO DEUS NA NOITE DE NATAL
Americantiga Coro e Orquestra de Câmara
Direção: Ricardo Bernardes.
AMERICANTIGA PLCD51837 - Brasil
ANDRÉ DA SILVA GOMES:M ISSA A 8 V OZES E I NSTRUMENTOS
Orquestra Barroca do 14º Festival Internacional de Música
Colonial Brasileira e Música Ant iga de Juiz de Fora
Direção: Luís Otávio Santos
CD 14º Festival - PRÓ-MÚSICA/ Juiz de Fora, MG - Brasil
VENI SANCTE SPIRITU
Americantiga Coro e Orquestra de Câmara
Direção: Ricardo Bernardes
AMERICANTIGA, Vol. I PLCD51837 - Brasil
JOSÉ JOAQUIM EMERICO LOBO DE MESQUITA:
M ISSA EM M I B EMOL M AIOR
Orquestra Barroca do 12º Festival Internacional de Música
Colonial Brasileira e Música Ant iga de Juiz de Fora
Direção: Luís Otávio Santos
CD 12º Festival - PRÓ-MÚSICA/ Juiz de Fora, MG - Brasil
M ATINAS PARA Q UINTA-F EIRA S ANTA
Orquestra Barroca do 11º Festival Internacional de Música
Colonial Brasileira e Música Ant iga de Juiz de Fora
Direção: Luís Otávio Santos
CD 11o.Festival - PRÓ-MÚSICA/ Juiz de Fora, MG - Brasil
M ATINAS DE S ÁBADO S ANTO
Calíope
Direção: Júlio MoretzsohnMuseu da Música da Mariana III (CD - MMM III). Mariana, MG -
Brasil
M ISSA PARA 4 a F EIRA DE C INZAS
Calíope
Direção: Júlio Moretzsohn. CAL-001 Rio de Janeiro, RJ- Brasil
PE. JOÃO DE DEUS DE CASTRO LOBO:
M ATINAS DE N ATAL
Coral Porto Alegre e Orquestra
Regência: Ernani Aguiar
CD - FUNPROARTE, Prefeitura de Porto Alegre. Porto Alegre,
RS- Brasil
D I SCOGRAF IA
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do casamento dos infantes D. João e Mariana Vitória.
Em 1804, ano do recenseamento geral de Vila Rica,
o comp ositor declara contar com 58 anos, tendo
nascido, portanto, em 1746. De sua obra, podemos citar
o hino Maria Mater Gratiae, de 1787, o Salve Regina
de 1796, e a Ladainha em Ré Maior , denominada
em alguns manuscritos como Ladainha das Trompas.
Seu filho, também chamado M arcos Coelho Neto,
foi trompista e trombeteiro do 19º Regimento.
Em 1804, ele declarou ter 28 anos. Faleceu em 1823.
Acreditamos que as obras que levam o n ome
de M arcos Coelho Neto são da autoria do pai, pois
apresentam características formais muito semelhantesentre si, e o filho seria demasiadamente jovem quando
o hino Maria Mater Gratiae foi composto.
Jerôn imo de Souza Queiroz foi organista
e organeiro. Era filho do português Jerônimo de Souza
Lobo Lisboa e Ann a Maria Q ueiroz Coimbra.
Seu n ome tem sido freqüentemente confundido com
o de seu pai, pois Souza Lobo foi, igualmen te, um
importante músico em Vila Rica. Souza Queiroz atuou
na Irm andade do Santíssimo Sacramento d o Pilar entre
1798 e 1801. Em 1826, compôs a Missa e Credoa 4 vozes com acompanhamento “d’órgão”. A data
exata do seu falecimento é ainda ignorada, não tend o o
seu nome aparecido em qualquer referência após 1826.
De sua obra, dispomos hoje de uma coleção
aproximada de 20 manuscritos. Suas composições
mais importantes são: Credo em Ré Maior ; Missa e Credo
a 4 par a coro e órgão (1826); Zelus Domus Tuae
(Ofício de 4a feira santa); Astiterunt Reges Terrae(Ofício
de 5a feira santa); In Pace (Ofício de 6a feira santa).
O último grande compositor ativo em Vila Rica
foi, sem dúvida, o Pe. João de Deus de Castro Lobo
(1794-1832). As primeiras notícias da atividade musical
do Pe. João de Deus datam de 1810, quando seu nome
aparece como o responsável pela regência da
temporada de Ópera em Vila Rica. De 1817 a 1823,
atuou como organista da O rdem 3 a do Carmo,
alternadamente, a partir de 1819, com sua formação
sacerdotal no Seminário de Mariana, que se
completará em 1821. Apesar de ter falecido bastante
jovem, em 1832, o Pe. João de Deus foi um d os
compositores mais “ousados” de sua época, escrevendo
obras de grande dificuldade técnica tanto para as vozes
quanto para os instrumentos. Pe. João de Deus deixou
variada obra litúrgica, além da Abertura em Ré-Maior ,
que é o único exemplar de música puramente
instrumental encontrado em Minas pelo autor
do p resente texto.
Suas principais composições são: Missa e Credo
a 8 vozes e orquestra; Missa a 4 vozes em Ré maior ; Matinas
de Natal; Matinas de Nossa Senhora da Conceição; Te Deum
(1822); 6 Responsórios Fúnebres (1832).
O compositor faleceu em M ariana, aos 38 anos
de idade, em 1832.Antes do Pe. João de Deus, Mariana, como
sede do bispado, foi um centro musical de grande
importância, sendo que a função de mestre-de-capela
foi criada pelo primeiro bispo D. Frei Manoel da Cruz.
Ainda na década de 1750, chega à Sé de Mariana
o Ó rgão Arp Schnitger, fabricado em H amburgo,
no n orte da Alemanh a, originalmente p ara servir
em Lisboa. Esse instrumento foi uma doação do rei
ao bispado e é considerado, hoje, como o ór gão Arp
Schnitger mais importante fora da Europa.
Ainda na década de 1750, chega à Sé de Mariana
o Órgão Arp Schnitger, fabricado em Hamburgo, no norteda Alemanha (...) Esse instrumento foi uma doaçãodo rei ao bispado e é considerado, hoje como o órgãoArp Schnitger mais importante fora da Europa.
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O utro compositor importante que provavelmente
atuou em Mariana foi Francisco Barreto Falcão,
procedente d a Vila de Sabará. Algumas de suas obrasencontram-se em manuscritos, no M useu da Música
de Mariana.
Da avaliação que se pode fazer até o mom ento
da produção musical de Vila Rica de Nossa Senhora
da Conceição do Sabarabussu, atual Sabará,
percebemos que a produção m usical de lá foi
igualmente intensa, porém a perda d a documen tação
musical foi ainda maior que em outros lugares.
Além de Francisco Barreto Falcão, que atuou em
Mariana, encontramos Manuel Júlião da Silva Ramos
(1763-1824), que foi descoberto pelo musicólogo Régis
Duprat. O compositor Man uel Júlião aparece
exercendo funções musicais na Vila de Atibaia, SP,
em 1808. É autor de um Credo, cuja linguagem está
bem próxima d a dos demais compositores.
As Vilas de São José e São João del-Rei
desempenharam também um importante papel na
produção musical do período. O compositor de maior
destaque da região é, sem d úvida, Manuel Dias
de Oliveira (1735 − 1813). Organista e regente, esse
compositor jamais atuou fora de sua região, ondefoi organista na M atriz de Santo Antônio de São José
del-Rei (atual Tiradentes).
A maior p arte das obras atribuídas a Man uel Dias
de O liveira apresenta, às vezes, estilos muito diferentes
entre si, fazendo com qu e coloquemos em dúvida b oa
parte do conjunto de obr as que hoje conhecemos.
Em São João del-Rei, os comp ositores mais
importantes são Antônio dos Santos Cunha,
Pe. Manuel C amelo, João José das Ch agas, Francisco
Martiniano de Paula Miranda e Lourenço JoséFernandes Braziel.
Santos Cunh a representa, juntamente como
Pe. João d e Deus, o início das influências român ticas
na música produzida na região das minas. Essecompositor atuou em São João en tre 1815 e 1825;
ignoram-se as datas de seu nascimento e morte.
A primeira notícia escrita de atividade musical
em São João del-Rei data de 1717, quando o
Governador d a Cap itania de M inas Gerais, Dom Pedro
de Almeida e Portugal, conde de Assumar, fez uma
visita à antiga vila.
O manuscrito de Samuel Soares de Almeida relata
minuciosamente a recepção, descrevendo desde
a marcha d e entrada da comitiva na vila até a
solenidade na Igreja Matriz, “ao som de música
organizada pelo mestre Antônio do Carmo”. Na Igreja
foi entoado o Te Deum, “que foi seguido por tod o
o clero e música”, o que provavelmente indica uma
forma alternada d e canto em polifonia com os pad res
cantando um verso gregoriano e o conjunto musical
respondendo com um verso musical, tal como se faz,
ainda hoje, na cidade.
Daí em diante, o mestre Antônio do C armo
responsabiliza-se pela parte musical de importantes
festas realizadas na vila. Em 1724 dirigiu a música nasolenidade de b enção da n ova Matriz. Q uatro anos
depo is, organizou a música para a festa de São João
Batista, promovida pelo Senado da Câmara, e, em
1730, os “desponsórios do s Sereníssimos Príncipes
Nossos Senhores”. Pe. Manuel Camelo parece ser
o compositor mais antigo do qual conhecemos algum
exemplo musical. Trata-se de uma Antífona:
Flos Carmeli. Lourenço José Fernand es Braziel atuou
em fins do século XVI II e início do XIX, sendo que
o inventário de seus bens nos dá uma visão bastanteampla do tipo de repertório que era conhecido pelos
A maior parte das obras atribuídas a Manuel Diasde Oliveira apresenta, às vezes, estilos muito diferentesentre si, fazendo com que coloquemos em dúvida
boa parte do conjunto de obras que hoje conhecemos.
5/10/2018 A M sica No Brasil Colonial anterior chegada da Corte de D. Jo o VI - slidepdf....
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compositores mineiros da época. João José das Chagas
e Francisco Martiniano de Paula Miranda são
compositores também representativos da músicado início do século XIX.
Na Vila de Tamanduá (atual Itapecerica) aparece
o nome de José Rodrigues Dominguez de Meireles
como músico. Em época ignorada, esse compositor
transferiu-se para a Vila de Nossa Senhora da Piedade
(atual Pitangui). De sua obra, a referência mais antiga
que temos é um a página de rosto existente no Museu
da Música de Mariana; trata-se de uma Antífona
de Santo Antônio, de 1797, que se encon tra perdida.
Existe ainda, no Museu da Música, uma Antífona
Portuguesa a Sta. Rita. As demais obras encontradas
são: Ofício de Domingo de Ramos (1810); Ofício de 4a feira
de Trevas “Zelus Domus” (1811); Ofício de 5a feira
“Astiterunt”(1811); Ofício de Finados, todas completas.
Todas essas obras estão no Arquivo C urt Lange,
em O uro Preto. Consta no arquivo que pertenceu
ao Maestro Vespasiano Santos, em Belo Hor izonte,
a ária a solo Oh Lingua Benedicta, de 1815.
Em 1985, foram descobertas pelo autor deste texto,
um a Trezena de Santo Antônio e um Domine
ad Adjuvandum de Dominguez de Meireles.O utro importante comp ositor é Joaquim d e Paula
Souza, o “Bonsucesso”, de Prados, que deixou um a
Missa em Sol Maior e outra em Dó Maior. Na região
diamantina, ou seja, da Vila do Príncipe do Serro
do Frio (atual Serro) e do Arraial do Tejuco (atual
Diamantina), atuaram José Joaquim Emer ico Lobo
de Mesquita (1746?−1805), José de Paiva Q uintanilha
(século XV II I/ XIX) e Alberto Fernandes de Azevedo
(século XVIII/XIX).
Lobo de Mesquita atuou como organistae compositor na Vila do Príncipe até por volta de 1775,
quando se transferiu por motivos desconhecidos para
o Arraial do Tejuco. Sua obra datada mais antiga que
conhecemos é a Missa para Quarta-feira de Cinzas,
de 1778, para 4 vozes, violoncelo obligatto e órgão
(baixo contínuo), o que mostra que o compositor,
muito provavelmente, já atuava como organista
nessa época. Em 1792, encarregou-se de compor umOratório para a Semana Santa, que se encontra perdido.
Em 1795 abandonou o Carmo e em 1798, o Arraial
do Tejuco, por prob lemas financeiros, indo instalar-se
em Vila Rica, onde viveu por um ano e m eio. Com
a decadência da Vila e a falta de melhor rem uneração
para o seu trabalho, Lobo de Mesquita abandona
Vila Rica em 1800, passando o cargo que ocupava na
Ordem 3a do C armo p ara Francisco Gomes da Rocha.
A partir de d ezembro de 1801 até a morte, tocava nas
missas da igreja da Ordem 3a do Carmo, no Rio
de Janeiro, em troca de 40 mil réis. O compositor
faleceu em 1805. Como todos os outros compositores
de sua época, a maioria de sua obra se perdeu.
Algo em torno de 60 manuscritos chegaram
até os nossos dias.
José de Paiva Quintanilha atuou na Vila do
Príncipe durante toda a sua vida e, ao que parece, pelo
estilo d e sua Missa em Sol Maior , foi discípulo de Lobo
de M esquita. Desse mestre, no mom ento, pouco
podemo s dizer além de que recebeu, da Irmand ade do
Santíssimo Sacramento da Vila do Príncipe, paracompor a música da Semana Santa de 1790, 1792, 1807
e 1808, e que seu nome figura numa relação de
músicos da Irman dade d e Santa Cecília no período
de 1817 a 1838.
O nome d e Alberto Fernandes de Azevedo
aparece no período d e 1804−1805 na C apela das
Mercês do Tejuco, tendo entrado p ara esta Irmand ade,
segundo C urt Lange, em 24/ 9/1799. Em 1818 e 1819
foi encarregado de comp or a m úsica para cravo para
a Semana Santa para a Irmand ade d o SantíssimoSacramento da Matriz de Santo Antônio, no Tejuco.
Apenas duas obras suas chegaram até os nossos dias:
Gradual Veni Sancte Spiritus para quatro vozes, violino
I e I I, viola, trompas e baixo; e uma Encomendação
para quatro vozes e baixo.
HARRY CROWL
Compositor e musicólogo. Tem obras apresentadas no Brasil e em vários países. Prof. da Escola de Música e Belas Artes do Paraná.
Diretor artístico da Orquetra Filarmônica Juvenil da Universidade Federal do Paraná.
Produtor de programas da Rádio Educativa do Paraná e da Rádio MEC. Presidente da Sociedade Brasileira de Música Contemporânea (2002−
2005).