Carla Compagno ha curato l’editing dei testi della sezione Lulliana; Salvatore D’Agostino ha curato l’editing della sezione Latina del vol. II.2; Giuliana musotto ha curato l’uniformità redazionale dell’intero volume e gli Indici; Alessandro musCo ha curato la supervisione GHOO¶HGLWLQJ�UHGD]LRQDOH�GHO�YROXPH�HG�LO�FRRUGLQDPHQWR�VFLHQWL¿FR�HGLWRULDOH�

I saggi qui pubblicati sono stati sottoposti a “Peer Review” / The essays published here have been “Peer Reviewed”

Collana diretta da:Armando Bisanti, Olivier Boulnois, José Martinez Gasquez, Alessandro Musco, Luca Parisoli, Salva-

GRU�5XV�5X¿QR��&KULVWLDQ�7URWWPDQQ��3HUH�9LOODOED�L�9DUQHGD�

&RS\ULJKW��������E\�2I¿FLQD�GL�6WXGL�0HGLHYDOLVia del Parlamento, 32 – 90133 PalermoH�PDLO��HGL]LRQL#RI¿FLQDVWXGLPHGLHYDOL�LW ZZZ�RI¿FLQDVWXGLPHGLHYDOL�LW���ZZZ�PHGLRHYR�VKRS�QHW

Ogni diritto di copyright di questa edizione e di adattamento, totale o parziale, con qualsiasi mezzo è riservato per tutti i Paesi del mondo. È vietata la riproduzione, anche parziale, compresa la fotocopia, anche ad uso interno o didattico, non autorizzata dall’editore.

Prima edizione, Palermo, luglio 2012Stampa: FOTOGRAF – Palermo*UD¿FD�HGLWRULDOH��$OEHUWR�0XVFR

Société Internationale pour l’Étude de la Philosophie Médiévale (S.I.E.P.M)

8QLYHUVDOLWj�GHOOD�5DJLRQH��3OXUDOLWj�GHOOH�)LORVRÀH�QHO�0HGLRHYR� �8QLYHUVDOLWp�GH�OD�5DLVRQ��3OXUDOLWp�GHV�3KLORVRSKLHV�DX�0R\HQ�ÇJH� �8QLYHUVDOLW\�RI�5HDVRQ��3OXUDOLW\�RI�3KLORVRSKLHV�LQ�WKH�0LGGOH�$JHV�������&RQJUHVVR�,QWHUQD]LRQDOH�GL�)LORVRÀD�0HGLHYDOH���3DOHUPR��������VHWWHPEUH�������²�3DOHUPR���2IÀFLQD�GL�6WXGL�0HGLHYDOL�������,6%1��������������������,QWHUD�RSHUD�

9��,,�����&RPXQLFD]LRQL���/DWLQD���D�FXUD�GL�$OHVVDQGUR�0XVFR�«�>HW�DO�@���LQGLFL�GL�*LXOLDQD�0XVRWWR��%LEOLRWHFD�GHOO·2IÀFLQD�GL�6WXGL�0HGLHYDOL������,,���,��0XVFR��$OHVVDQGUR,,��&RPSDJQR��&DUOD,,,��'·$JRVWLQR��6DOYDWRUH,9��0XVRWWR��*LXOLDQD���)LORVRÀD�²�0HGLRHYR�²�$WWL�²�3DOHUPR����&''���,6%1��������������������YRO��,,���

Cip: %LEOLRWHFD�GHOO·2IÀFLQD�GL�6WXGL�0HGLHYDOL

INDICE

TABLE DES MATIÈRES

TABLE OF CONTENTS

VOLUME I

SESSIONI PLENARIE

p. gaSpare la BarBera (OFMConv.), Saluto inaugurale XIX

JoSep puig Montada, Introduction XXIII

Jacqueline haMeSSe, 3UpIDFH XXV

aleSSandro MuSco, ,O� ;,,� &RQJUHVVR� ,QWHUQD]LRQDOH� GL� )LORVR¿D� 0HGLHYDOH� D�

Palermo XXVII

aleSSandro MuSco, 8QLYHUVDOLWj�GHOOD�5DJLRQH��3OXUDOLWj�GHOOH�¿ORVR¿H�QHO�0HGLHYR��8QLYHUVDOLWp�GH�OD�5DLVRQ��3OXUDOLWp�GHV�SKLORVRSKLHV�DX�0R\HQ�ÆJH��8QLYHU-VDOLW\�RI�5HDVRQ��3OXUDOLW\�RI�3KLORVRSKLHV�LQ�WKH�0LGGOH�$JHV� XXXI

loriS SturleSe, 8QLYHUVDOLW\�RI�5HDVRQ�DQG�3OXUDOLW\�RI�3KLORVRSKLHV�LQ�WKH�0LGGOH�$JHV��*HRJUDSK\�RI�5HDGHUV�DQG�,VRJUDSK�RI�7H[W�'LIIXVLRQ�EHIRUH�WKH�,QYHQWLRQ�RI�3ULQWLQJ� 1

olivier BoulnoiS, 3RXUTXRL�OD�WKpRORJLH"�/D�UDLVRQ�GDQV�OD�UHOLJLRQ� 23

richard croSS, $ULVWRWOH�DQG�$XJXVWLQH��7ZR�3KLORVRSKLFDO�$QFHVWRUV�RI�'XQV�6FR-

WXV¶V�&RJQLWLYH�3V\FKRORJ\� 47

criStina d’ancona, /H�WUDGX]LRQL�LQ�ODWLQR�H�LQ�DUDER��&RQWLQXLWj�H�WUDVIRUPD]LRQL�GHOOD�WUDGL]LRQH�¿ORVR¿FD�JUHFD�IUD�WDUGD�DQWLFKLWj�H�0HGLRHYR� 73

giulio d’onofrio, )LORVR¿�H�WHRORJL�D�5RPD��$VFHVD�H�GHFOLQR�GHOO¶XQLYHUVDOLVPR�VSH-FXODWLYR�PHGLHYDOH� 105

Stephen gerSh, 7KURXJK�WKH�5DWLRQDO�WR�WKH�6XSUD�5DWLRQDO��)RXU�&ULWHULD�RI�1RQ�'LVFXUVLYH�7KLQNLQJ�LQ�0HGLHYDO�3ODWRQLVP� 125

dag nikolauS haSSe, /DWLQ�$YHUURHV�7UDQVODWLRQV�RI�WKH�)LUVW�+DOI�RI�WKH�7KLUWHHQWK�&HQWXU\� 149

georgi kapriev, 'LH�9HUXUWHLOXQJ� YRQ�.RQVWDQWLQRSHO� ����� ±�8QLYHUVDODQVSU�FKH�XQG�3URYLQ]LDOLVLHUXQJ� 179

paolo lucentini, Ermetismo e pensiero cristiano 195

VIII INDICE DEI CONTENUTI / TABLE DE CONTENU / TABLE OF CONTENTS

charleS h. Manekin, 7KH�$PELJXRXV�,PSDFW�RI�&KULVWLDQ�6FKRODVWLFLVP�RQ�-HZLVK�3KLORVRSK\�LQ�WKH�/DWH�0LGGOH�$JHV� 215

conStant MewS, 7KH�+DUPRQ\�RI�WKH�6SKHUHV��0XVLFD�LQ�3\WKDJRUHDQ�DQG�$ULVWRWH-OLDQ�7UDGLWLRQV�LQ�7KLUWHHQWK�&HQWXU\�3DULV� 231

paSquale porro, ,QGLYLGXDO�(YHQWV��8QLYHUVDO�5HDVRQV��7KH�4XHVW�IRU�8QLYHUVDOLW\��DQG�LWV�/LPLWV��LQ���WK�&HQWXU\�7KHRORJ\� 251

Marwan raShed, Lumières Abbassides 273

thoMaS ricklin, /HV�YRLHV�GH�O¶LQYHQWLRQ��/HV�ODQJXHV�YHUQDFXODLUHV�GH�OD�0pGLWHU-UDQpH�ODWLQH�FRPPH�EHUFHDX�GX�SUHPLHU�KXPDQLVPH� 291

irène roSier-catach, 6XU�O¶XQLWp�HW�OD�GLYHUVLWp�OLQJXLVWLTXH� Roger Bacon, Boèce de

'DFLH�HW�'DQWH� 309

JoSep-ignaSi Saranyana, )LORVR¿H� UHJLRQDOL� H� UHJLRQDOL]]D]LRQH� GHOOD� ¿ORVR¿D�

QHO�0HGLRHYR� 333

tullio gregory, 3HU�XQD�VWRULD�GHOOH�¿ORVR¿H�PHGLHYDOL� 347

Indice dei nomi ���

Indice dei manoscritti� ���

Curricula dei curatori� ���

&RPLWDWR�6FLHQWLÀFR���$GYLVRU\�%RDUG�GHOO·2IÀFLQD�GL�6WXGL�0HGLHYDOL� ���

VOLUME II.1

aleSSandro MuSco, 8QLYHUVDOLWj�GHOOD�5DJLRQH��3OXUDOLWj�GHOOH�¿ORVR¿H�QHO�0HGLHYR��8QLYHUVDOLWp�GH�OD�5DLVRQ��3OXUDOLWp�GHV�SKLORVRSKLHV�DX�0R\HQ�ÆJH��8QLYHU-VDOLW\�RI�5HDVRQ��3OXUDOLW\�RI�3KLORVRSKLHV�LQ�WKH�0LGGOH�$JHV� XIX

Latina

Juan carloS alBy, Martyrium verum, sententiam eorum. La crítica de San Ireneo a

la concepción gnóstica del martirio 1

roBerto Schiavolin, Mysterium magnum: l’anima come secunda trinitas nel pensiero

di Mario Vittorino 11

paula oliveira e Silva, Visio Dei ineffabilis. /D�YLVLRQ�GH�'LHX�FRPPH�H[SpULHQFH�GH�FRPPXQLRQ�FKH]�VDLQW�$XJXVWLQ� 19

renato de filippiS, /D�UHWRULFD�DO�VHUYL]LR�GHOOD�³¿ORVR¿D´�QHOO¶DOWR�0HGLRHYR� 29

ignacio verdú Berganza, +XPLOGDG�\�YHUGDG�HQ�$JXVWtQ�GH�+LSRQD 37

IXINDICE DEI CONTENUTI / TABLE DE CONTENU / TABLE OF CONTENTS

chiara Militello, ,O�UDSSRUWR�IUD�RJJHWWL�JHRPHWULFL��JHQHUL�H�VSHFLH�LQ�$OHVVDQGUR�GL�$IURGLVLD�H�%RH]LR� 45

Juvenal Savian-filho, Qualitas singularis et qualitas communis� FKH]� %RqFH�� XQH�FRQYHUJHQFH�GH�SKLORVRSKLHV� 53

arMando BiSogno, 5DJLRQH�H�IHGH�QHO�SDUDGLJPD�WHRORJLFR�GHOO¶HWj�FDUROLQJLD� 65

JoSé luiS cantón alonSo, (O�KRPEUH�FRPR�OXJDU�GHO�XQLYHUVDO�HQ�(VFRWR�(UL~JHQD� 73

erneSto Sergio Mainoldi, Scottorum pultes.� 3HU� XQD� ULYLVLWD]LRQH� GHOOD� TXHVWLRQH�LUODQGHVH�QHOO¶DOWR�PHGLRHYR�ODWLQR� 83

ilaria parri, L’ermetismo nella Cosmographia GL�%HUQDUGR�6LOYHVWUH� 91

carlo chiurco, *DQ\PHGH� versus natura. 3KLORVRSKLFDO� LPSOLFDWLRQV� RI� 7KUHH�7ZHOIWK�&HQWXU\�ZRUNV�RQ�KRPRVH[XDOLW\� 99

giacinta SpinoSa, 7UDGX]LRQL� H� QHRORJLVPL� PHGLHYDOL� SHU� XQ¶DQWURSRORJLD�teologica:cognitivus e cognoscitivus 107

John a. deMetracopouloS, 7KH�VWRLF�EDFNJURXQG�WR�WKH�XQLYHUVDOLW\�RI�$QVHOP¶V�GH¿-

QLWLRQ�RI�³*RG´�LQ�Proslogion����%RHWKLXV¶�6HFRQG�&RPPHQWDU\�RQ�$ULVWRWOH¶V�De Interpretatione DG���D����� 121

Sergio paolo Bonanni, $QVHOPR�H�$EHODUGR��$OOH�UDGLFL�GHOOD�theologia tra argomenti

FHUWLVVLPL�H�UDJLRQL�YHURVLPLOL� 139

chriStian Brouwer, /¶LQWHOOHFWLRQ�GHV�HVVHQFHV��$QVHOPH�HW�$XJXVWLQ� 151

eileen c. Sweeney, $QVHOP�LQ�GLDORJXH�ZLWK�WKH�RWKHU� 159

pietro palMeri, 5D]LRQDOLWj�H�OLEHUWj�GHOOD�FUHDWXUD�LQ�$QVHOPR�G¶$RVWD� 169

concetto Martello, 6XOO¶XVR�GHOOD�¿ORVR¿D�DQWLFD�QHOOD�theologia di Pietro Abelardo 182

giuSeppe allegro, An plura vel pauciora facere possit deus quam faciat et contra. La

TXHVWLRQH�GHOO¶RQQLSRWHQ]D�GLYLQD�DO�WHPSR�GL�3LHWUR�$EHODUGR� 187

vera rodrigueS, Universalis dicitur quod communicabilis:�UDLVRQ�HW�IRL�FKH]�7KLHUU\�GH�&KDUWUHV� 195

JuSSi varkeMaa, -XVWL¿FDWLRQ�RI�SULYDWH�SURSHUW\��D�FDVH�IRU�QDWXUDO�UHDVRQ� 203

iStván p. BeJczy, Vertus infuses et vertus acquises�GDQV�OD�WKpRORJLH�GH�OD�SUHPLqUH�PRLWLp�GX�xIIIe siècle 211

riccardo Saccenti, /D�Gp¿QLWLRQ�GH�OD�YHUWX�FKH]�OHV�WKpRORJLHQV�GH�OD�SUHPLqUH�PRL-WLp�GX�xIIIe siècle 219

paola Bernardini, La teoria dei media�WUD�DQLPD�H�FRUSR�QHO�;,,,�VHFROR��8QD�ULÀHV-VLRQH�VXOOD�¿VLRORJLD�XPDQD�QHOO¶DULVWRWHOLVPR� 227

X INDICE DEI CONTENUTI / TABLE DE CONTENU / TABLE OF CONTENTS

irene zavattero, /¶DFTXLVLWLRQ�GH� OD�YHUWX�PRUDOH�GDQV� OHV�SUHPLHUV�FRPPHQWDLUHV�ODWLQV�GH�O¶eWKLTXH�j�1LFRPDTXH 235

Marcello pacifico, La Coronatio hierosolymitana�GHO�������lo speculum dignitatis regis�GL�)HGHULFR�,,��8Q�YLDJJLR�GD�*HUXVDOHPPH�DOOD�6LFLOLD�QHOO¶DUFLSHODJR�mediterraneo della conoscenza 245

MaSSiMiliano lenzi, -RKQ� %OXQG�� *LRYDQQL� )LORSRQR� H� OH� UDGLFL� WDUGRDQWLFKH�

GHOO¶$ULVWRWHOH�PHGLHYDOH� 261

r. JaMeS long, 7KH�DQRQ\PRXV�De Anima�RI�$VVLVL��ELEOLRWHFD�FRPXQDOH�FRG������ 271

valeria a. Buffon, Fronesis: FRQQDLVVDQFH�HW�GLOHFWLRQ�GX�VRXYHUDLQ�ELHQ�FKH]� OHV�PDvWUHV�qV�$UWV�GH�3DULV�YHUV������ 281

cecilia panti, Il trattato De luce�GL�5REHUWR�*URVVDWHVWD��8QD�ULOHWWXUD�VXOOD�EDVH�GHOOD�QXRYD�HGL]LRQH�GHO�WHVWR� 289

adriano oliva, 7\SRORJLH��LQWHUSUpWDWLRQ�HW�GDWDWLRQ�GH�TXHOTXHV�marginalia au com-

PHQWDLUH�GHV�6HQWHQFHV�GH�7KRPDV�G¶$TXLQ� 301

Juan fernando SelléS daudere, /D�UD]yQ�KXPDQD�HV�XQLYHUVDO�SRUTXH�HO�DFWR�GH�VHU�KXPDQR�HV�WUDVFHQGHQWDO� 311

ignacio a. Silva, ,QGHWHUPLQLVPR�QDWXUDO�\�DFFLyQ�GLYLQD�HQ�De Potentia Dei de Santo

7omás de ATXLQR� 321

Silvana filippi, &XDWUR� ³¿ORVRItDV� GHO� e[RGR´� \� OD� FUtWLFD� KHLGHJJHULDQD� D� OD�

onto-teo-logía 329

andrea di Maio, ³5DJLRQL�GLPRVWUDWLYH�H�SUREDELOL´R�³SRWHQ]D�GHOOD�WHVWLPRQLDQ]D�H�GHL�PLUDFROL´��GXH�DSSURFFL�GLDORJDOL�DL�QRQ�FULVWLDQL�LQ�7ommaso d’ATXLQR�e in BRQDYHQWXUD� 339

BarBara faeS, /D� YLROHQ]D� QHO� raptus secondo Rolando di Cremona e 7ommaso

d’ATXLQR� 349

roSa errico, 5DJLRQH�XPDQD�H�YHULWj��,O�SUREOHPD�RQWRORJLFR�GHO�VHQVR�GHOO¶HVVHUH�LQ�EGLWK�Stein interprete di 7ommaso d’ATXLQR� 357

franciSco león florido, /D�FRQGHQD�XQLYHUVLWDULD�GH�������¢�OD�RUWRGR[LD�UHOLJLRVD�FRQWUD�OD�¿ORVRItD"�3UREOHPDV�GH�LQWHUSUHWDFLyQ� 367

JoSé ángel garcía cuadrado, /yJLFD�XQLYHUVDO�\�JUDPiWLFD�SDUWLFXODU��OD�GLVWLQFLyQ�QRPEUH�YHUER�HQ�OD�SDUiIUDVLV�DO�Peri Hermeneias de Alberto Magno 377

antonella Sannino, /D�TXHVWLRQH�GHOOD�PDJLD�H�GHOO¶HUPHWLVPR�QHO�De Mirabilibus Mundi 387

andrea vella, 8QLYHUVDOL�HG�HWHUQLWj�GHOOD�VSHFLH�QHO�De Aeternitate Mundi di Sigieri

di Brabante 395

XIINDICE DEI CONTENUTI / TABLE DE CONTENU / TABLE OF CONTENTS

guido alliney, L’acrasia nel pensiero di Enrico di *and 401

catherine könig-pralong, /¶H[SHUWLVH� WKpRORJLTXH� SDU�+enri de *and: raisonner

DYHF�GHV�FDV� 411

0,.2à$-�2/6=(:6.,��Contemplation as via media�EHWZHHQ�SUD[LV�DQG�WKHRU\��$�VWXG\�RI�WKH�SURORJXH�WR�WKH�&RPPHQWDU\�RQ�WKH�6HQWHQFHV�E\�AXJXVWLQH�RI�Ancona 419

0$5&,1�%8.$à$��5HDVRQ�DQG�UDWLRQDOLW\�LQ�WKH�VFKRODVWLF�RXWORRN�RQ�EXVLQHVV�DFWLYLW\� 427

delphine carron, 5HSUpVHQWDWLRQV�PpGLpYDOHV�GX�VDJH�VWRwFLHQ�j�WUDYHUV�OD�¿JXUH�GH�Caton (xIIe-xIVe siècles) 433

Michael dunne, 5LFKDUG�fLW]5DOSK�RQ�WKH�KXPDQ�PLQG�DV�D�WULQLW\�RI�PHPRU\��XQGHU-VWDQGLQJ�DQG�ZLOO� 443

Marco toSte, Specula Principum Lusitaniae. 7KH�LPSRUWDQFH�RI�Aristotle’s practical

ZRUNV 451

Salvador ruS rufino, La Política de Aristóteles en la edad media 459

Monica B. calMa, -HDQ�GH�MLUHFRXUW�HW�OHV�pFKRV�GH�OD�SKLORVRSKLH�DQJODLVH�j�O¶8QL-YHUVLWp�GH�3DULV�DX�;,9e siècle 471

claude panaccio, Le nominalisme du xIVe VLqFOH�HW�O¶XQLYHUVDOLWp�GHV�FRQFHSWV� 481

chriStian trottMann, 3OXUDOLWp�SKLORVRSKLTXH�GDQV�OH�WUDLWp�GH�*XLUDO�2W�VXU�OD�YL-VLRQ�GH�'LHX� 489

FEDERICA CALDERA, &URLUH�HW�VDYRLU��VFLHQFH�SKLORVRSKLTXH�HW�VDJHVVH�WKpRORJLTXH�FKH]�GRGHIURLG�GH�Fontaines ���

JauMe MenSa i vallS, 'DOO¶IQIRUPDFLy�Espiritual di Arnaldo da VLOODQRYD�DL�Capitula Regni Siciliae di federico di SLFLOLD��SURSRVWH�VXL�QHR¿WL�VDUDFHQL��HEUHL�H�VHUYL�greci 509

alexander fidora, &RQFHSWV�RI�SKLORVRSKLFDO�UDWLRQDOLW\�LQ�LQWHU�UHOLJLRXV�GLDORJXH��Crispin, Abelard, ATXLQDV��Llull 519

JoSep Manuel udina, /D�XQLYHUVDOLGDG�GH�OD�UD]yQ�PHGLHYDO�HV�FXHVWLRQDEOH� 529

pedro roche arnaS, 'HVGH�6DQ�$JXVWtQ�DO�DJXVWLQLVPR�SROtWLFR�HQ�HO�De Ecclesiastica Potestate de Egidio Romano 539

franciSco Bertelloni, /D�PLVPD�FDXVD�QR�SXHGH�SURGXFLU�HIHFWRV�FRQWUDULRV��0RGH-ORV�FDXVDOHV�HQ�ODV�WHRUtDV�SROtWLFDV�GH�(JLGLR�5RPDQR�\�0DUVLOLR�GH�3DGXD�� 549

david piché, /HV�GpEDWV�DX�VXMHW�GH�O¶HVSqFH�LQWHOOLJLEOH�HW�GX�YHUEH�PHQWDO�GDQV�OHV�quodlibeta GH�*HUDUG�GH�%RORJQH��F������������������ 557

gianfranco pellegrino, 0HLVWHU� (FNKDUW� H� 'LHWULFK� GL� )UHLEHUJ� VXOOD� GRWWULQD�

dell’imago 565

XII INDICE DEI CONTENUTI / TABLE DE CONTENU / TABLE OF CONTENTS

lydia wegener, 0HLVWHU�(FNKDUWV�XQEHNDQQWH�(UEHQ��GHU�7UDNWDW�9RQ�GHP�DQHÀX]]H�des vater� DOV� %HLVSLHO� I�U� GLH� 5H]HSWLRQ� XQG� 7UDQVIRUPDWLRQ� HFNKDUWLVFKHQ�'HQNHQV�LQ�DQRQ\PHQ�YRONVVSUDFKOLFKHQ�7H[WHQ�GHV�����-DKUKXQGHUWV� 573

aleSSandra BeccariSi, 'HU� K°KVWH� XQGHU� GHQ� PHLVWHU�� ,O�De anima di Aristotele

QHOO¶RSHUD�GL�0HLVWHU�(FNKDUW� 587

taMar tSopuraShvili, Negatio negationis�DOV�SDUDGLJPD�LQ�GHU�(FNKDUWVFKHQ�'LDOHNWLN� 595

VOLUME II.2

Latina

fiorella retucci, (FNKDUW��3URFOR�H�LO Liber de Causis 603

eliSa ruBino, 3VHXGR�'LRQLJL�$UHRSDJLWD�LQ�(FNKDUW� 613

nadia Bray, 0HLVWHU�(FNKDUW�OHWWRUH�GL�6HQHFD� 621

aleSSandro palazzo, /H�FLWD]LRQL�DYLFHQQLDQH�QHOO¶RSHUD�GL�0HLVWHU�(FNKDUW� 631

guy guldentopS, 'XUDQGXV�RI�VW��3RXUoDLQ¶V�OHJLWLPL]DWLRQ�RI�UHOLJLRXV��LQ�WROHUDQFH� 639

uBaldo villani luBelli, Intelligere est perfectio simpliciter dicta. +HQU\¶V�RI�/�EHFN�second quodlibet 651

Marta vittorini, 6RPH�QRWHV�DERXW� WKH�PHWDSK\VLFDO�FRPSRVLWLRQ�RI� LQGLYLGXDOV� LQ�:DOWHU�%XUOH\� 659

williaM J. courtenay, $YHQXHV�RI� LQWHOOHFWXDO�H[FKDQJH�EHWZHHQ�(QJODQG�DQG� WKH�FRQWLQHQW������������ 669

chriStian rode, 'LYLQH�DQG�KXPDQ�UHDVRQ�LQ�2FNKDP� 677

leonardo capelletti, Veritas dubitabilis:�OD�SROHPLFD�WUD�:RGHKDP�H�&KDWWRQ�VXOOD�4��,,�GHO�3URORJR�DOOH�6HQWHQ]H�GL�2FNKDP� 685

JoSé María Soto ráBanoS, Aristoteles en la obra De Concordantia legis Dei�GH�-XDQ�de Valladolid 691

rolf darge, 1HXHV�LQ�GHU�VSlWPLWWHODOWHUOLFKHQ�/HKUH�YRP�WUDQV]HQGHQWDOHQ�*XWHQ� 703

faBrizio aMerini, 3DXO�RI�9HQLFH�RQ�WKH�QDWXUH�RI�WKH�3RVVLEOH�,QWHOOHFW� 713

riccardo StroBino, 3DXO�RI�9HQLFH�DQG�3HWHU�RI�0DQWXD�RQ�REOLJDWLRQV� 721

aleSSandro d. conti, 6RPH�QRWHV�RQ�3DXO�RI�9HQLFH¶V�WKHRU\�RI�FRJQLWLRQ� 731

Mario Bertagna, 3DXO�RI�9HQLFH¶V�FRPPHQWDU\�RQ�WKH�3RVWHULRU�$QDO\WLFV 739

gaBriele galluzzo, $YHUURHV�UH�LQWHUSUHWHG��3DXO�RI�9HQLFH�RQ�WKH�HVVHQFH�DQG�GH¿-

XIIIINDICE DEI CONTENUTI / TABLE DE CONTENU / TABLE OF CONTENTS

QLWLRQ�RI�VHQVLEOH�VXEVWDQFHV� 747

Marta Borgo, 3DXO�RI�9HQLFH�RQ�WKH�¿UVW�ERRN�RI�WKH�1LFRPDFKHDQ�(WKLFV: some con-

VLGHUDWLRQV�DERXW�WKH�Conclusiones Ethicorum 753

kazuhiko yaMaki, 8QLYHUVDOLWlW�GHU�9HUQXQIW�XQG�3OXUDOLWlW�GHU�3KLORVRSKLH�LQ�De SDFH�¿GHL�GHV�1LNRODXV�YRQ�.XHV� 763

paula pico eStrada, 3HUIHFFLyQ�XQLWULQD�GHO�DPRU�\�OLEHUWDG�HQ�De visione Dei de

1LFROiV�GH�&XVD� 771

JoSé gonzález ríoS, /D�SOXUDOLGDG�GH�GLVFXUVRV�\�QRPEUHV�GLYLQRV�HQ�HO�SHQVDPLHQWR�GH�1LFROiV�GH�&XVD�D�OD�OX]�GH�VXV�SULPHUDV�SUpGLFDV� 779

JeSúS de garay, /D�UHFHSFLyQ�GH�3URFOR�HQ�1LFROiV�GH�&XVD� 789

gregorio piaia, 3HULFROR�WXUFR��XQLYHUVDOLWj�GHO�YHUR�H�SOXUDOLWj�GHOOH�¿ORVR¿H�QHO�De Pace Fidei GL�1LFROz�&XVDQR� 797

davide Monaco, /D�YLVLRQH�GL�'LR�H�OD�SDFH�QHOOD�IHGH� 805

lorenza troMBoni, Il «De doctrina Platonicorum»: note per un platonismo

VDYRQDUROLDQR� 811

paolo edoardo fornaciari, Ipotesi sulla composizione della Apologia conclusionum suarum�GL�*LRYDQQL�3LFR�GHOOD�0LUDQGROD� 819

Mª Socorro fernández-garcía, 3LFR� GHOOD�0LUDQGROD� ������������� SUHFXUVRU� GHO�GLiORJR�LQWHUFXOWXUDO�HQ�ODV�����WHVLV de omni re scibili 825

foSca Mariani zini, 5HPDUTXHV�VXU�O¶DUJXPHQWDWLRQ�WRSLTXH�GDQV�OH�SUHPLHU�KXPD-

nisme italien 831

JoSé luiS fuerteS herreroS, (VWRLFLVPR� \� HVFROiVWLFD� HQ� 6DODPDQFD� D� ¿QDOHV� GHO�siglo xVI 839

daniel heider, 6XiUH]�DQG�-DYHOOL�RQ�WUDQVFHQGHQWDOV�DQG�GLYLVLRQV�RI�EHLQJ� 849

david SvoBoda, )��6XiUH]�RQ�WUDQVFHQGHQWDO�XQLW\�LQ�KLV�Disputationes Metaphysicae

��WKH�DGGLWLRQ�RI�WKH�RQH�WR�EHLQJ�DQG�WKH�SULRULW\�RI�WKH�RQH�RYHU�WKH�PDQ\� 861

gaBriella zuccolin, 7KH�Speculum Phisionomie�E\�0LFKHOH�6DYRQDUROD� 873

luigi della Monica, «That one cognoscitive power of the soul […] is a potential om-niformityª��3ODWRQLVPR�H�DULVWRWHOLVPR�QHOOD�JQRVHRORJLD�GL�5DOSK�&XGZRUWK������������� 887

Franciscana

p. Stéphane oppeS, Presentazione 897

XIV INDICE DEI CONTENUTI / TABLE DE CONTENU / TABLE OF CONTENTS

p. BarnaBa hechich, ofM, 6SXQWL�H�ULÀHVVLRQL�EDVLODUL�VXJJHULWH�GDO�OLEUR�,,,�GHOOD�Lectura e dell’Ordinatio�'HO�%��*LRYDQQL�'XQV�6FRWR�HGLWH�QHJOL�DQQL������2007 dalla Commissione Scotista 901

charleS Bolyard, -RKQ�'XQV�6FRWXV�RQ�$FFLGHQWV� 911

antoine côté, 7KH�7KHRORJLFDO�0HWDSK\VLFV�RI�2GR�5LJDOGL� 923

luiS alBerto de Boni, Catholici te laudant omnipotentem���$�QRomR�GH�RQLSRWrQFLD�VHJXQGR�'XQV�6FRWXV� 935

cruz gonzález-ayeSta, 9ROXQWDG�QDWXUDO�\�YROXQWDG�OLEUH�VHJ~Q�'XQV�(VFRWR� 943

Manuel lázaro pulido, /D�FDWHJRUtD�©3REUH]Dª�HQ�OD�0HWDItVLFD�GH�OD�H[SUHVLyQ�GH�6DQ�%XHQDYHQWXUD� 953

gerhard leiBold, ,QWHQWLRQDOLWlW�EHL�3HWUXV�-RKDQQLV�2OLYL� 963

giuliana MuSotto, /D� VHFRQGD� TXHVWLRQH� GLVSXWDWD� De dilectione Dei di

1LFROD�GL�2FNKDP� 969

Stéphane oppeS, /D�¿ORVR¿D�GHO�OLQJXDJJLR�FRPH�¿ORVR¿D�SULPD�QHO�VLVWHPD�GL�%RQD-

YHQWXUD��2OWUH�OD�TXHVWLRQH�ERQDYHQWXULDQD� 975

luca pariSoli, 3DUDFRQVLVWHQ]D�VFRWLVWD��3VHXGR�6FRWR�H�'XQV�6FRWR� 989

roBerto hofMeiSter pich, 'XQV�6FRWXV�RQ�WKH�FUHGLELOLW\�RI�&KULVWLDQ�GRFWULQHV� 997

antónio rocha MartinS, 7HRORJLD�H�0HWiIRUD�HP�6mR�%RDYHQWXUD� 1013

tiziana Suarez-nani, 8Q¶DOWUD�FULWLFD�DOOD�QRHWLFD�DYHUURLVWD�)UDQFHVFR�GHOOD�0DUFD�H�O¶XQLFLWj�GHOO¶LQWHOOHWWR� 1025

Juhana toivanen, 3HWHU�2OLYL�RQ�3UDFWLFDO�5HDVRQLQJ� 1033

Lulliana

antonio Bordoy, 1RWHV� VXU� UpFXSpUDWLRQ� GX� 3VG��'HQ\V� GDQV� OD� FRVPRORJLH�

OXOOLHQQH��TXHVWLRQV�VXU�OD�FUpDWLRQ�GX�PRQGH�� 1049

Julia Butiñá JiMénez, $OUHGHGRU� GHO� FRQFHSWR� GH� OD� GLYLQLGDG� \� GHO� KRPEUH� HQ� HO� /OLEUH�GH�PHUDYHOOHV�GH�/OXOO�DO�+XPDQLVPR� 1059

Marcia l. coliSh, 7KH� %RRN� RI� WKH�*HQWLOH� DQG� WKH� 7KUHH� 6DJHV�� 5DPRQ� /XOO� DV� Anselm Redivivus"� 1077

carla coMpagno, /D� FRPELQDWRULD� GHJOL� HOHPHQWL� QHOOH� RSHUH� PHGLFKH� GL�

Raimondo Lullo 1089

cándida ferrero hernández-JoSé Martínez gázquez,�5DPyQ�/OXOO�\�HO�Liber de Angelis 1099

XVINDICE DEI CONTENUTI / TABLE DE CONTENU / TABLE OF CONTENTS

franceSco fiorentino, Credere et intelligere�GDQV�OHV�°XYUHV�ODWLQHV�WDUGLYHV�GH�/XOOH� 1109

núria góMez llauger, $SUR[LPDFLRQHV� DO� Liber de potentia, obiecto et actu de

Ramon Llull 1119

eSteve Jaulent, El Ars generalis última�GH�5DPRQ�/OXOO��3UHVXSXHVWRV�PHWDItVLFRV�\�pWLFRV� 1129

Marta M. M. roMano, Aspetti della strumentativa in Raimondo Lullo 1153

JoSep e. ruBio alBarracín, Ramon Llull: Le langage et la raison 1163

María aSunción Sánchez Manzano, Ramón Llull: Quattuor libri principiorum�\� OD�¿ORVRItD�GH�VX�WLHPSR� 1169

Jorge uScateScu Barrón, La relación entre el Ars inventiva veritatis \� HO� Ars amativa ������� 1181

John dudley, $� UHYLVHG� LQWHUSUHWDWLRQ� RI� WKH� PHGLDHYDO� UHFHSWLRQ� RI� $ULVWRWOH¶V�

0HWDSK\VLFV� 1197

fernando doMínguez reBoiraS, 3RVWID]LRQH� XXXV

,QGLFH�GHL�QRPL�DQWLFKL�H�PHGLHYDOL� 1203

Indice dei nomi moderni 1215

Indice dei manoscritti 1239

Curricula dei curatori� ����

&RPLWDWR�6FLHQWLÀFR���$GYLVRU\�%RDUG�GHOO·2IÀFLQD�GL�6WXGL�0HGLHYDOL� ����

VOLUME III

ORIENTALIA

aleSSandro MuSco, 8QLYHUVDOLWj�GHOOD�5DJLRQH��3OXUDOLWj�GHOOH�¿ORVR¿H�QHO�0HGLHYR��8QLYHUVDOLWp�GH�OD�5DLVRQ��3OXUDOLWp�GHV�SKLORVRSKLHV�DX�0R\HQ�ÆJH��8QLYHU-VDOLW\�RI�5HDVRQ��3OXUDOLW\�RI�3KLORVRSKLHV�LQ�WKH�0LGGOH�$JHV� XIX

Arabica

catarina Belo, 6RPH�1RWHV�RQ�$YHUURHV¶�$SSUDLVDO�RI�QRQ�,VODPLF�5HOLJLRQV��ZLWK�D�)RFXV�RQ�&KULVWLDQLW\�DQG�-XGDLVP� 1

eMily cottrel, Trivium and Quadrivium��(DVW�RI�%DJKGDG� 11

XVI INDICE DEI CONTENUTI / TABLE DE CONTENU / TABLE OF CONTENTS

alfredo culleton, $OIDUDEL� \�0DLPRQLGHV�� OD� PLVLyQ� WUDVFXOWXUDO� GH� OD� ¿ORVR¿D��$OIDUDEL�DQG�0DLPRQLGHV��WKH�WUDQVFXOWXUDO�PLVVLRQ�RI�SKLORVRSK\� 27

paola d’aiello, La speculazione islamo-iraniana tra SohravardƯ�H�MollƗ ŸadrƗ ŠƯrƗzƯ� 33

daniel de SMet, /D�SHUIHFWLRQ�GH�l’intellect et de l’âme selon le Kit…b al-AnwƗr al-la¥†fa de Mu|ammad b. ¦…hir al-ð…rit† �P�� �������5HFKHUFKHV�GH�QRpWLTXH�LVPDpOLHQQH� 39

roSalie helena de Souza pereira, /¶XQLYHUVDOLWj�GHOOD�Šar†‘a e le leggi particolari

�QyPRL��QHO�SHQVLHUR�SROLWLFR�GL�$YHUURq� 49

Matteo di giovanni, $YHUURHV¶�1RWLRQ�RI�3ULPDU\�6XEVWDQFH� 55

deMetrio giordani, Conoscenza e YLVLR�EHDWL¿FD��,O�3XQWR�GL�YLVWD�GL�6KD\NK�$KPDG�6LUKLQGv� 67

hanS kraMl, ,EQ�5XVFKGV�+HUPHQHXWLN�GHU�5HOLJLRQ� 75

celina a. lértora Mendoza, 7UHV�YHUVLRQHV�GHO�&RQFRUGLVPR�0HGLHYDO��$YHUURHV��0DLPyQLGHV�\�7RPiV�'H�$TXLQR� 83

JoSé franciSco MeirinhoS, :DV� WKHUH�D�3RUWXJXHVH�$YHUURLVP� LQ� WKH���WK�&HQWXU\"�$OSKRQVXV�'LRQLVLL�DQG�7KRPDV�6FRWXV� 93

ivana panzeca,�,O�3DUWDX�1ƗPDK�GL�6RKUDYDUGƯ��HOHPHQWL�¿ORVR¿FL�H�WHRORJLFL� 109

ineS peta,�,O�FXRUH�FRPH�RUJDQR�GHOOD�FRQRVFHQ]D�GLYLQD�QHO�Kit…b šar| a÷…’ib al-qalb

di Ab™ ð…mid al-Ýaz…l†

rafael raMón guerrero, Un caso de diálogo religioso en el siglo x: Las respuestas

GHO�¿OyVRIR�FULVWLDQR�<DK\k�E��ǥ$Gv�DO�MXGtR�ǥ,UV�E��ǥ8WPkQ� 123

giuSeppe roccaro, 8QLYHUVDOLWj�H�DQDORJLD��PHWDÀVLFD�H�ORJLFD�QHO�SHQVLHUR�LVODPLFR�� 131

angelo ScaraBel,�6X¿VPR�H�FRQRVFHQ]D��$�SURSRVLWR�GHJOL��O��©O�DOE�E�QHL�YHUVHWWL�coranici 141

pinella travaglia,�&RQVLGHUD]LRQL�VXOOD�PDJLD�QHO�PHGLRHYR��,O�/LEUR�GHOO¶DJULFROWX-

ra nabatea 153

elvira wakelnig,�3URFOXV�LQ�$ULVWRWHOLDQ�GLVJXLVH��1RWHV�RQ�WKH�$UDELF�WUDQVPLVVLRQ�RI�3URFOXV¶�(OHPHQWV�RI�7KHRORJ\ 165

Indica

Margherita Serena Saccone, ,O� %XGGKD� FRPH� IRQWH� GL� UHWWD� FRQRVFHQ]D� QHOOD�3UDPƗQ̝DVLGGKL�GHO�3UDPƗQ̝DYƗUWWLND�GL�'KDUPDNƯ� 179

Maria vaSSallo, ,O�IHPPLQLOH�QHOOH�¿ORVR¿H�WDQWULFKH�ĝDLYD�GHO�.DĞPƯU� 193

XVIIINDICE DEI CONTENUTI / TABLE DE CONTENU / TABLE OF CONTENTS

Judaica

Jorge M. ayala, /D�SROpPLFD�MXGHR�FULVWLDQD�GH�3HGUR�$OIRQVR�GH�+XHVFD� 205

Marienza Benedetto,�/D�GLYLVLRQH�GHOOH�VFLHQ]H�QHOO¶HQFLFORSHGLVPR�HEUDLFR�PHGLH-YDOH��¿ORVR¿D�QDWXUDOH��VFLHQ]H�PDWHPDWLFKH�H�VFLHQ]D�GLYLQD�QHOO¶LQWURGX]LRQH�DO�0LGUDVK�KD�˕RNPDK�GL�<HKXGDK�KD�&RKHQ� 209

roBerto gatti, 7KH�-HZV�$QG�7KH�,UUDWLRQDO��*HUVRQLGHV¶�WUHDWPHQW�RI�GUHDPV��GLYL-QDWLRQ�DQG�SURSKHF\� 217

LUCIANA PEPI,�,O�WHUPLQH�VHNHO��LQWHOOHWWR�UDJLRQH��QHO�0DOPDG�KDWDOPLGLP�GL�-DTRY�$QDWROL�� 229

Jozef Matula, 7KRPDV�$TXLQDV�DQG�KLV�5HDGLQJ�RI�,VDDF�EHQ�6RORPRQ�,VUDHOL� 239

JoSep puig Montada, +̢DVGD\�KD�6HIDUGL�DQG�WKH�0DLPRQLGHDQ�$SRFU\SKD� 247

JoSé María Soto ráBanoS, Aristóteles en la obra De concordantia legis Dei�GH�-XDQ�de Valladolid 257

gaBi weBer,�7KH�(VRWHULF�&KDUDFWHU�RI�-DFRE�$QDWROL¶V�Malmad ha-Talmidim 269

Byzantina

Sessione speciale: Symbol and Image in the Middle Age

Maria Bettetini, Presentazione 281

Stefania Bonfiglioli, L’immagine, il suo oltre��(LNǀQ�e agalma nel neoplatonismo 285

roSanna gaMBino, Icona, natura e persona nel secondo concilio niceno 297

franceSco paparella, 1DWXUD�H�YDORUH�GHOO¶LPPDJLQH��/D�UHOD]LRQH�WUD�VHJQR�LFRQLFR�H�VLJQL¿FD]LRQH�WUDVODWD�QHOOD�FXOWXUD�FDUROLQJLD��LO�FDVR�GHL�/LEUL�FDUROLQL 309

anca vaSiliu, Image de personne: l’eikôn�FKH]�%DVLOH�GH�&pVDUpH� 317

* * * *

george araBatziS, “Mos Geometricus”�LQ�7KHRGRURV�,,�/DVFDULV� 329

alBerto del caMpo echevarría, &RPELQDFLyQ� GH� ORV� SDUDGLJPDV� KHQROyJLFR� \�

RQWROyJLFR�HQ�-XDQ�'DPDVFHQR� 337

valerio napoli, /H�SHULSH]LH�GHOOD�UDJLRQH��'HEROH]]D�H�SRWHQ]D�GHO�OyJRV protologi-

FR�LQ�'DPDVFLR� 345

Michele trizio, 8Q� DPPLUDWRUH� EL]DQWLQR� GL� 3URFOR�� /D� GRWWULQD� GHOO¶LQWHOOHWWR� GL� (XVWUD]LR�GL�1LFHD� 359

XVIII INDICE DEI CONTENUTI / TABLE DE CONTENU / TABLE OF CONTENTS

Indice dei nomi 367

Curricula dei curatori� ���

&RPLWDWR�6FLHQWLÀFR���$GYLVRU\�%RDUG�GHOO·2IÀFLQD�GL�6WXGL�0HGLHYDOL� ���

Armando Bisogno

Ragione e fede nel paradigma teologico dell'età carolingia

I temi ed i personaggi della teologia carolingia hanno sempre suscitato, nella storia della storiografia moderna e contemporanea, notevole interesse. Interpretata, sin dalla fine del XV secolo, come un’età ricca di erudizione e di testimonianze di una attitudine alla cono-scenza ed ai saperi che la rendeva un esempio di Medioevo illuminato, la renaissance caro-lingia entrò con le sue specificità nel dibattito storiografico del secolo XVI tra storici prote-stanti e cattolici. L’epoca dominata da Carlo Magno e dai suoi eredi venne infatti interpre-tata dai primi come simbolo della dignità culturale e politica dei popoli nati dalla nazione germanica, abili a trarre legittimazione dal rapporto con il papato senza ad esso subordinar-si, e dai secondi come prima testimonianza di quel sentimento universalistico e, dunque, cattolico che avrebbe dato vita alle migliori pagine della speculazione medievale. Questa diatriba, protrattasi sino a tutto il XIX secolo, ha di fatto messo tra parentesi per lungo tem-po il valore reale della speculazione carolingia. Intesa esclusivamente come oggetto pole-mico, essa venne infatti giudicata dagli storici protestanti più per ciò che poteva rappresen-tare nella evoluzione del pensiero religioso occidentale che per i suoi contenuti dottrinali. L’evoluzione degli studi ed il progredire della moderna storiografia non hanno, nel corso dei secoli, migliorato tale sperequazione. Quando, tra fine XIX e XX secolo, lo studio della teologia d’età carolingia ha ripreso vigore, interpretata nel quadro di una più equanime va-lutazione del percorso compiuto dalla filosofia occidentale, il giudizio di parte si è trasfor-mato il più delle volte in una valutazione fortemente negativa. La teologia carolingia ed i suoi più illustri rappresentanti sono stati interpretati generalmente (e genericamente) come dei coltissimi repetitores, intellettuali cioè capaci di assorbire, metabolizzare e riproporre tutto il patrimonio patristico che li aveva preceduti, senza però fornire un vero contributo all’evoluzione del sapere filosofico medievale. Confrontato con le più illustri figure della speculazione dei secoli ad essa successivi o precedenti, la teologia carolingia veniva così relegata a semplice episodio della storia della cultura e non della speculazione medievale.

È certo innegabile, ed emerge con chiara evidenza dalla lettura dei testi, il debito con-tratto dalla teologia d’età carolingia nei confronti dell’auctoritas patristica. Valga per tutti l’esempio di Alcuino, che in numerose epistolae non esita a rimarcare il legame imprescin-dibile con la tradizione dei Padri: «O quam dulcis vita fuit, dum sedebamus quieti inter sa-pientiae scrinia, inter librorum copias, inter venerandos patruum sensus: quibus nihil defuit, quod religiosae vitae et studio scientiae deposcebat».1

1 ALCUINUS EBORACENSIS, Epistola CCLXXXI, in Epistolae, ed. E. Dümmler, in MGH, Epistolae, 4, Karolini

Armando Bisogno 66

Ad Alcuino, come ai suoi collaboratori e successori, la biblioteca della scientia terrena, specchio imperfetto della sapienza divina, appariva già completa e perfettamente costituita, ricca di testi di teologia trinitaria, cristologica e sacramentale e di un vastissimo patrimonio esegetico. Questa circostanza, che tutti i carolingi vissero come una opportunità tanto im-meritata quanto preziosa, non fu mai percepita come un limite, se non nell’accezione posi-tiva di questo termine, come cioè una sorta di perimetro di sicurezza entro il quale potersi muovere con tranquillità. È dunque improprio ricercare, negli autori e nelle opere dell’età carolingia, elementi di originalità speculativa, perché ciò significherebbe implicitamente affermare come solo tale originalità costituisca il parametro utile a valutare l’importanza ed il peso di una particolare fase della storia della filosofia. Risulta dunque più proficuo am-mettere, come petizione di principio, la forte dipendenza della teologia carolingia dalla tra-dizione precedente, e tentare di individuare in che modo ed a quale fine questo patrimonio venne interiorizzato e sfruttato dai teologi carolingi.

Nella sua funzione di magister, Alcuino si preoccupò spesso di costruire gli strumenti più adatti alla formazione del cristiano, e di dimostrare la necessità del loro utilizzo2. Lo studium al quale ogni cristiano è chiamato se vuole avere piena consapevolezza della sua fides, e la cui profondità si evince dal complesso delle opere alcuiniane, è articolato in tre parti: nella lettura delle Scritture, quanto più possibile emendate da errori di tradizione del testo;3 nell’approfondimento degli insegnamenti dei Padri; nell’indagine sulle rationes della fede.4 L’assidua lettura delle Scritture appare dunque ad Alcuino una necessità primaria, indispensabile non solo perché in esse è raccolto l’insieme di tutti gli insegnamenti diretta-mente trasmessi dall’ispirazione divina agli uomini, ma anche perché la loro stessa struttura compositiva dimostra l’intellegibilità del creato e la sua pensabilità:

Carolus Logica in quot species dividitur?— Alcuinus In duas, in dialecticam et rhetoricam. In his quippe generibus tribus philosophiae etiam eloquia divina consistunt. C. Quomodo?— A. Nam aut de natura disputare solent, ut in Genesi et in Ecclesiaste; aut de moribus, ut in Proverbiis et in omnibus sparsim libris; aut de logica, pro qua nostri theologicam sibi vindicant, ut in Canticis canticorum et sancto Evangelio.5

In questo passo tratto dal De dialectica, Alcuino non tenta semplicemente di giustificare l’uso della filosofia in ambito di esegesi scritturale o di ridurre le Scritture ad esercizio di

aevi, 2, Berlin 1895, p. 429.

2 Sulla figura di Alcuino in generale e sul suo magistero, E. S. DUCKETT, Alcuin, Friend of Charlemagne. His World and His Work, New York 1951; L. WALLACH, Alcuin and Charlemagne, Ithaca 1968; S. ALLOTT, Alcuin of York: His Life and Letters, York 1974; J. MARENBON, From the Circle of Alcuin to the School of Auxerre. Logic, Theology and Philosophy in the early Middle Ages, Cambridge 1981.

3 F. L. GANSHOF, La revision de la Bible par Alcuin, in «Bibliothèque d’Umanisme e Renaissance» 9 (1947), pp. 7-20. 4 ALCUINUS, Epistola CCLXXX ad monachos Hiberniae, in Epistolae, cit., p. 437. 5 ID., De dialectica, PL 101 [coll 949-975], col. 952C. Cfr. HIERONYMUS STRIDONIUS, Epistola ad Paulam de

alphabeto hebraico, PL 22, [442-445], 30, 442, ed. I. Hiberg,Wien-Leipzig 1919 (CSEL, 54), p. 243, 35-12; ISI-DORUS HISPALENSIS, Etymologiae, II, 24, 8, PL 82, 141D. Cfr G. D’ONOFRIO, Fons scientiae. La dialettica nell’Occidente tardo-antico, Napoli, 1984, pp. 71-73; e ID., Quando la metafisica non c’era.Vera philosophia nell'Occidente latino “pre-aristotelico”, in Metaphysica – sapientia – scientia divina. Soggetto e statuto della filosofia prima nel Medioevo, Atti del Convegno della Società Italiana per lo Studio del Pensiero Medievale (Bari, 9-12 giugno 2004), a cura di P. Porro, Turnhout-Bari 2005 [=«Quaestio», 5/2005], [pp. 103-44], pp. 116-118.