le grand grimoire avec la grande clavicule de salomon, et la
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L E G R A N D
G RIMOIRE
A V E C LA G R A N D E
CLAVICULE
DE SA L O MO N,
ET LA MAGIE NOIRE , où
les FoRcEs INFERNALEs, DU
GRAND AGRIPPA, pour décou
vrir tous les TRÈsors cachés, čr
ſefaire obéir à tous les EsPRITs ;
C5 le fameux Secret de parler
aux MoRTs. Suivi de tous les
ARTS MAGIQUES. 1
# # ºjiils , i TTHÈ
Ai #T #W #
· · ( 5 ) -
4 -
et»ºtpºtpºtpºt» tp
· LE G RAND
GRIMOIRE
c H A P I T R E 1. -
^NE grand Livre, eſt ſi rare, ſi
\ _a recherché dans nos contrées,
, que pour ſa rareté on le peut ap
· peller d'après les Rabins, le vérita
ble GRAND-OEUVRE, & c'eſt
eux qui nous ont laiſſé ce précieux
original que tant de Charlatans ont
voulu contrefaire inutilement en
voulant imiter le véritable, qu'il
· n'ont jrmais trouvé pour pouvoir
attraper• • •#e » qu#. | -
- .
| ( 6 )
s'adreſſe au premier venu ſans re
chercher la véritable ſource. On a
copié celui-ci d'après les véritables
écrits du grand Roi Salomon , que
- l'on a trouvé, par un pur effet du
haſard, ce grand RO, ayant paſſé
| tous les jours de ſa vie dans les re
cherches les plus pénibles & dans
· les fecrets les plus obſcurs, & les
plus ineſpérés; mais enfin il a réuſſi
dans toutes ſes entrepriſes, & il eſt
venu à bour de pénétrer juſqu'à la
demeure la plus reculée des Eſprits,
qu'il a tous fixés & forcés de lui
obeïr, par la puiſſance de ſon Ta
fiſman ou Clavicule , car quel autre
homme que ce puiſſant Génie au
: roit eu la hardieſſe de mettre au
: jour les foudroyantes paroles dont
DIFU ſe ſervit pour conſterner &
· faire obéir les Eſprits rebelles , à
ſa premiére volonté, ayant pénétré
- #juſqu'au voûtes Céleſtes pour ap
:-
- 7 -
»
, !
profondir les ſecrets & les puiſſanº
tes paroles qui font toute la fcrce
d'un Dieu terrible & reſpectable ;
il à ce grand Roi prit l'eſſence de
· ſes reſervés ſecrets, dont s'eſt ſervi
la grande Divinité. puiſqu'il nous
a découvers les influences des Aſ
tres , la conſtellation des Planettes
, & la manière de faire paroitretou
tes ſortes d'Eſprits, en récitant le
grandes Appellations que vous trou
verez ci-apres dans ce Livre :de
y%ême que la véritable compoſition
| de la terrible Verge Foudroyante, &
ſes effets qui fait trembler les Eſ
, prits, & dont Dieu ſe ſervit pour
armer ſon Ange, qui ehaſſa Adam
· & Eve du Paradis terreſtre , & de
laquelle Dieu frappa les Anges re
· belles , précipitant leurs orgueils
dans les Abymes les plus épouvan
tables, par la force de cette Verge
qui forme des nuées, qui diſperſe
( 8 )
r
les ouragans, & les fait tomber ſur
quelle partie de la Terre que vous
voulez.
Voici donc ci-après les vérita
bles paroles ſorties de ſa bouche,
que j'ai ſuivie de point en point ,
& dont j'en ai eu tout l'agrément
& toute la ſatisfaction poſſible puiſ
que j'ai eu le bonheur de réuſſir
· dans toutes mes entrepriſes.
Signé ANToN1o VENITIANA
· · del Rabina.
C H A P I T R E I I.
| H hommes! foibles mortels !
- tremblez de votre témérité,
· lorſque vouspenſezaveuglémentde
poſſederune ſçience aſſez profonde.
Apportez votre eſprit au-delà de
votre ſphère, & aprenez dema part
' , qu'avant de rien entreprendre, il
vous faut être ferme & inébranla
ble, & très-attentif à obſerver exac
tement de point en point, tout ce
que je vous dis , ſans quoi tout
tournera à votre déſavantage, con
fuſion & perte totale ( & fi au con
traire vous obſervez exactement ce
que je vous dis, vous ſortirez de
votre baſſeſſe& de votre indigence
ayant pleine victoire dans toutes
vos entrepriſes. -
Armez-vous donc d'intrépidité,
de prudence, de ſageſſe & de vertu,
pour pouvoir entreprendre cegrand
& immenſe Ouvrage, dans lequel
j'ai paſſé ſoixante-ſept ans travaillant
jours & nuits pour arriver à la réuſ
ſite de ce grand but ; il faut exac
tement faire tout ce qui eſtindiqué
· ci - après :
P r ? 1n 6.
Vous paſſerez un quart de Lune
-( 1o )
entier, ſans fréquenter aucune com
pagnie de femmes ni de filles, afirº
de ne pas tomber dans l'impureté.
· Enſuite vous commencerez vo
· tre quart de Lune dans le moment
que le quartier commencera , pro
mettant au grand Adanay qui eſt le
cheſ de tous les Eſprits de ne faire
· que deux repas par jour , ou toutes
les vingt-quatre heure dudit quart
de Lune, leſquels vous prendrez à
· midi & à minuit , ou ſi vous aimez
mieux , à 7 heures du matin & à 7
heures du ſoir, en faiſant la Prière
ci-après, avant que de prendre vos
: repas pendant tout ledit quartier.
: P R I E R E.
Je t'implore, ô grand & puiſſant
Adonay, maître de tous les Eſprits,
Je t'implore ô Eloim. Je t'implore ô
• Jehovam. O grandAdonay, je te
:
|!
( 1 i ) . -
-
donne mon ame, mon cœur, rnès
entrailles, mes mains, mes pieds ,
mes ſoupirs & mon être : ô grand
ADONAY daigne m'être favora
ble. Ainſi ſoit-il. Amen.
Prenez enſuite votre repas & ne
vous deshabillez ni ne dormez que
le moins qu'il vous ſera poſſible pen
dant tout ledit quartier de Lune ,
penſant continuellement à votre
ouvrage, & fondant toute votre eſ
pérance dans l'infiniebonté dugrand
Adonay ; après quoi le lendemain
de la première nuit dudit quart de
Lune , vous irez chez un Droguiſte
pour acheter une pierre ſanguine
ditte Ematille, que vous porterez
continuellement avec vous crainte
d'accident , attendu que dès - lors
l'Eſprit que vous avez en vue de
forcer & contraindre, fait tout ce
qu'il peut pour vous dégouter par
1a craintc pour faire échouer votre
•
- ( 12 )
entrepriſe , croyant par cette voie
ſe dégager des filets que vous com
mencez à lui tendre : il faut obſer
+ ver qu'il ne faut être qu'un , ou
vºtrois, y compris le Karciſ'q.i eſt
celui qui doit parler à l'Eſprit, te
nant en mainla Verge Foudroyante,
vous aurez ſoin de choiſir pour
l'endroit de l'action un lieu ſolitaire
& écarté du monde, afin que le
Karciſt ne ſoit pas interrompu,après
quoi vous acheterez un jeune Che
vreau vierge, que vous décorerez
le troiſieme ſour de lune d'une guir
lande de verveine, que vous atta
cherez à ſon col au deſſus de ſa tête
avecun ruban verd, enſuite le tranſ
porterez à l'endroit marqué pour
l'apparition, & là le bras droit nud
juſqu'à l'épaule armé d'une lame de
· pur acier, le feu étant allumé avec
du bois blanc, vous direz les pa
roles ſuivantes, avec eſpérance &
fermeté.
-
|
( 13 )
| Pre m i e r e O ffr a n d e.
Je t'offre cette victime, au grand
Adonay, Eloim, Ariel &Jehovam,
& cela à l'honneur, gloire & puiſ
ſance de ton être ſupérieur à tous
· les Eſprits; daigne, ô grand Adonay
le prendre pour agréable. Amen.
Enſuite vous égorgerez le Che
vreau & lui ôterez la peau, & met
trez le reſte deſſus le ſeu, pour yêtre
reduit en cendres , que vous ramaſ
ſerez & les jetterez du côté du So
leil levant, en diſant les paroles ſui- .
vantes. C'eſt pour l'honneur, gloire
& puiſſance de ton nom, ô grand
Adonay, Eloim, Ariel & Jehovam,
que je répand le ſang de cette vic
| time; daigne, ôgrand Adonay, re
· cevoir ſes cendres pour agréable.
' Pendant que la victime brûle,
· Vous pouvez vous réjouir en l'hon
- -- . ' - B #
- ( 1 4 ) -
neur & gloire du grand Adonay,
Eloim, Ariel & Jehovam, ayant
ſoin de conſerver la peau du Che
vreau vierge. pour ſormer le rond ,
où le grandCercle Cabaliſlique, dans
lequel vous vous mettrez le jour
de la grande entrepriſe.
º
C H A P I T R E I I I.
Contenant la véritable compoſition de la
Baguette myſtérieuſe , ou Verge Fou
| droyante, telle qu'elle eſt repréſentée
· ci - deſſous. . -
| A veille de la grande entre
_ priſe, vous irez chercher une
Baguette ou verge de noiſetier ſau
vage qui n'aye jamais porté , &
qu'elle ſoit préciſément ſemblable
( 1 ; )
à celle que vous voyez ci-devant ,
ladite Baguette devant faire four
che en-haut : c'èſt-à dire, du côté
des deux bouts ; ſa longueur doit
être de dix-neuf pouces & demi;
après que vous aurez trouvé une
Baguette de même forme, vous ne
la toucherez que des yeux, atten
dant juſqu'au lendemainjour de l'ac
tion, que vous irez la couper poſi
tivement au lever du Soleil; & alors
vous la dépouillerez de ſes feuilles
& petites branches,ſielle en a, avec
la même l'ame d'asier qui a ſervi à
égorger la victime, qui ſera encore
teinte de ſon ſang , attendu que
vous devez faire attention de ne
pas eſſuyer la dite lame, en com
mençant à la couper quand le So
leil commencera à paroître ſur cet
Hémiſphère , en prononçant les
paroles ſuivantes.
Je te recommande, ôgrandAdo
- B ij
' - ( 16 )
nay, Eloim, Ariel & Jehovam, de
m'être favorable & de donner à cet
te Baguette que je coupe, la force
& la vertu de celle de Jacob , de
celle de Moïſe & de celle du grand
Joſué ; je te recommande auſſi, ô
grand Adonay , Eloim , Ariel &
Jehovam, de renfermer dans cette
Baguette toute la force de Samſon,
la juſte colère d'Emanuel & les fou
dres du grand Zariatnatmik , qui
vengera les injures des hommes au
grand jour du jugement. Amen.
Après avoir prononcé ces gran
des & terribles paroles, & ayant tou
jours la vue du côté du Soleil le
vant, vous acheverez de couper vo
tre Baguette, & l'emporterez dans
votre chambre; enſuite vous cher
cherez un morceau de bois que
vous rendrez demême groſſeur que
les deux bouts de la véritable que
vous porterez chez un Serrurier ,
--
( 17 ) -
pour faire ferrer les deux petites
branches fourchues avec la lame
d'acier qui a ſervi à égorger la vic
time, faiſant attention que les deux
bouts ſoient un peu aigus, lorſqu'ils
ſeront poſés ſur le morceau de bois ;
le tout étant ainfi exécuté, vous re
tournerez à la maiſon , & mettrez
ladite ferrure vous-même à lavéri
table Baguette, vous prendrez en
ſuite une pierre d'aimant que vous
ferez chauffer pour aimenter les z
pointes de votre Baguette, en pro
nonçant les paroles ſuivantes. -
Par la puiſſance du grand Adonay,
Eloim,Ariel & Jehovam, je te com
mande d'unir & d'attirer toutes les
matières que je voudrai par la puiſ
ſancedu grandAdonay,Eloim,Ariel
& Jehovam , je te commande par
l'incompatibilité du feu & de l'eau,
de ſéparer toutes matières, comme
elles furent ſeparées# #" de la
11j
( 18 )
|
Création du monde. Amen.
Enſuite vous vous réjouirez en
l'honneur &gloire dugrand Adonaï,
étant ſûr que vous poſſédez le plus
grand tréſor de lumière, le ſoir en
ſuite vous prendrez votre Baguet
te, votre peau de Chevreau, votre
pierre Ematille, & deux couronnes
de verveines, de même que deux
chandeliers & deux Cierges de cire
vierge, bénis & faits par une fille
vierge. Vous prendrez auſſi un ba
tefeu neuf, deux pierres neuves
avec de l'amidon pour allumer vo
tre feu, de même qu'une demi
bouteille d'eſprit de Brandevin ,
& une portion d'encens béni avec
du camphre, auſſi-bien que qua
tre clous qui aient ſervi à la bierre
d'un enfant mort, & enſuite vous
vous tranſporterez à l'endroit où
^ ſe doit faire le grand- œuvre &
ferez exactement ce qui ſuit en
º -
( 19 ) -
imitant de point en point le grand
Cercle Caballiſtique, tel qu'il eſt
démontré ci - bas.
- • -
- - . ' • !
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| " " ,
- - - # , #|
·- 1 • --
| * • 4 - º • -- *
• • . - - - - -- º - - -
-
-
-
( 2o )
-
c H A P I T R E I v.
Contenant la véritable Répréſentation
du grand Cercle Cabaliſtique.
VOus commencerez par former
un cercle avec la peau du che
vreau, tel qu'il eſt indiqué ci-de
vant, que vous clouerez avec vos
quatre clous; vous prendrez enſui
te votre pierre Ematille & tracerez
un triangle au dedans du Cercle tel
qu'il eſt repréſenté, en commen
çant du côte du Levant : vous for
merez auſſi avec votre pierre Ema
tille le grand A, le petit E , le petit
A , & le petit I , de même que le
St. nom de Jeſus au milleu de deux
Croix, afin que les Eſprits ne vous
puiſſent rien par derrière; après quoi
Karciſtfera entrer ſes confrères dans
- ^
( 2 r
le triangle à leur place, telle qu'elle
eſt marquée, & y entrera lui-même
ſans s'épouvanter, quel bruit qu'il
' entendent, plaçant les deux chan
deliers avec les deux couronnes de
verveine à la droite & à la gauche
duTriangle intérieur ; cela fait,vous
commencerez à allumer vos deux
cierges , & aurez un vaſe neufde
vant vous , c'eſt-à dire devant le
Karciſt, rempli de charbonde bois
de ſaule, que l'on aura fait brûler
le même jour, que le Karciſt allu
mera , y jettant une partie de l'eſ
prit de Brandevin, & une partie
de l'encens & du camphre que vous
avez, reſervant le reſte pour entre
tenir un feu continuel , convena
blement à la durée de la choſe, tout
ce qui eſt marqué ci-deſſus étant
fait exactement , vous prononcez
les paroles ſuivantes.
Je te préſente, ô grandAdonay,
( 22 )
cet Encens comme le plus pur : de
même je te préſente ces charbons
comme ſortant du plus leger des
bois. Je l'ofire ô grand & puiſſant
Adonay , Eloim, Ariel & Jehovam,
de toute mon ame & de tout mon
cœur; daigne, ô grand Adonay,
le prendre pour agréable. Amen.
· Vous ſerez auſſi attention de n'a
voir ſur vous aucun métail impur,
ſinon de l'or ou de l'argent pour jet
ter la piéceà l'Eſprit, laployantdans
du papier que vous lui jetterez, afin
qu'il ne vous puiſſe faire aucun mal,
· quand il ſe preſentera devant le cer
cle, & pendant qui ramaſſera la
pièce vous commencerez la prière
ſuivante , en vous armant de cou
rage ; de force & de prudence :
faites auſſi attention qu'il n'y ait
que le Karciſt qui parle, les autres
doivent garder le ſilence , quand
( 23 )
mâme l'Eſprit les interrogeroient
ou les menaceroit.
PREMIERE PRIERE.
O grand Dieu vivant en une ſeu
le & même perſonne, le Père , le
JFils & le St. Eſprit, je vous adore
avec le plus profond reſpect, &me
ſoumet ſous votre ſainte & digne
garde avec la plus vive confiance 3
je crois avec la plus fincere foi que
vous êtesmon Créateur, mon Bien
faiteur , mon ſoutiën & mon Mai- ^
tre, & je vous déclare n'avoir d'au
tres volontés que celle de vous ap
rtenir pendant toute éternité.
Ainſi ſoit-il. Amen.
SECONDE PRIERE.
| AugrandDieu vivant qui a crée-
· l'homme pourêtre bienheureuxdans
º ,
-,
( 24 )
cettevie, qui a formé toutes choſes
pour ſes beſoins, & qui a dit tout
ſera ſoumis à l'homme, ſoit moi fa
vorable, & ne permet pas que des
Eſprits rebelles poſſedent des tré
ſors,qui ont été formé par tes mains
pour nos beſoins temporels. Donne
moi. ô grand Dieu, la puiſſance
d'en diſpoſer par les puiſſantes &
terribles paroles de ta Clavicule :
Adonay, Eloim, Ariel, Jehovam,
Tagla, Mathon, ſoyez-moi favo
rable. Ainſi ſoit-il. Amen. .
Vous aurez ſoin d'entretenir vo
tre feu avec l'eſprit de brandevin,
l'encens & le camphre; & direzen
ſuite la priere del'offrande, comme
ſuit :
O F F R A N D E.
-
-
Je t'offre cet encens comme le
· plus pur que j'aye pu trouver, ô
( 25 ) - -
Grand Adonay, Eloim, Ariel &
Jehovam, daigne le prendre pour
agréable ; ô grand Adonay, ſois moi
favorable par ta puiſſance, & fais
moi réuſſir dans cette grande en
trepriſe. Ainſi ſoit-il. Amen. .
| PREMIERE APPELLATIoN,
A L'EMPEREUR LU CIFE R ,
Empereur Lucifer, Prince &
maître des Eſprits rebelles, je te prie
de quitter ta demeure dans quelle
partie du monde qu'elle puiſſe être,
pour venir me parler; je te com
mande, conjure de la part du grand
Dieu vivant le Père, le Fils & le
St. Eſprit , de venir ſans ſaire aucun
bruit& ſans exhaler aucune mauvai
ſe odeur, pour merépondre à haute
, & intelligible voix, article, par ar
ticle, ſur ce que je te demanderai ;
· ſansºeyºº ,rº
- ( 26 )
puiſſance du grand Adonay, Eloim,
Ariel, Jehovam, Tagla, Mathon,
& de tous les autres Eſprits ſupé
rieurs, qui t'y contraindront mal
grè toi. Venitè. Venitè.
Submiritillor LUCIFUGE', ou
tu vas être éternellement tourmen
té, par la grande force de cette Ba
guette Foudroyante. .. In ſubitò.
SECONDE APPELLATION.
Jetecommande& conjure, Em
pereur Lucifer, de la part du grand
Dieu vivant, & par la puiſſance d'E
manuelſon Fils unique, ton maître
& le mien, & par la vertu de ſon
ſang précieux , qu'il a répandu pour
arracher les hommes de tes chaines ;
je t'ordonne de quitter ta demeure
dans quelle partie du monde qu'elle
ſoit, jurantque je ne te donne qu'un
quart d'heure de repos, ſitune viens
me parler au plutôt à haute & in:--' -
( 27 ) " -
telligible voix, ou ſi tu ne peutve
nir toi-même, m'envoyer tonMeſ
ſager Aſtarôt en ſigne humain, ſans
bruit & mauvaiſe odeur, ſans quoi
jete vais frapper toi & toute ta race
dela redoutable Baguette Foudroy
ante, juſqu'au fond des abymes, &
ce, par la puiſſance de ces grandes
paroles de la Clavicule. Par Ado
nay, Eloim, Ariel, Jehovam, Tagla,
Mathon, Almouzin, Arios, Pitho
na, Magots, Salphae, Cabots, Sa
lamandrae, Gnomus, Terra, Cœlis ,
Godens, Aqua. In ſubitò.
| A V E R T I SS E M E N T.
Avant que de lire la troiſième
Appellation, ſi l'Eſprit ne compa
roit pas , vous lirez la Clavicule
telle qu'elle eſt ci-après , & frappe
rez tous les Eſprits en mettant les
deux bouts fourchus de votre Ba
guette dans le feu, & dans ce mo
C ij
( 28 )
rnent ne vousépouvantez point des
hurlemens effroyables que vous en
tendrez , car pour lors tous les Eſ
prits paroitront; alors, avant que de
lire la Clavicule, pendant le bruit
que vous entendrez , vous direz
encore la troiſieme Appellation.
Troiſiemc Appellation.
Jet'ordonne, Empereur Lucifer,
de la part du grand Dieu vivant, de
ſon cher Fils & du Saint-Eſprit, &
par la puiſſance du grand Adonay,
Eloim, Ariel & Jehovam , de com
paroître dansla minute, ou de m'en- .
voyer ton Meſſager Aſtarôt, t'obli
geant de quitter ta demeure dans
quelle partie du Monde qu'elle ſoit,
te déclarant que ſi tu ne paroit pas
dans ce moment, je te vais frapper
derecheftoi & toute ta race , avec
la Baguette Foudroyante du grand
C 29 ) . _ .Adonay, Eloim, Ariel&Jehovam.
Si l'Eſprit ne paroît pas juſqu'ici,
mettez oncore les deux bouts de
votre Baguette au feu, & liſez les
puiſſantes paroles ci - après de la
grande Clavicule de Salomon.
| GRANDE APPELLATIoN ;
Tirée de la Véritable Clavicule.
Jete conjure, ô Eſprit, de paroître
dans la minutepar la force du grand
Adonay, par Eloim, par Ariel, par
Jehovam,par Agla,Tagla, Mathon,
Oarios , Almouzin, Arios, Mem
brot, Varios, Pithona, Magots, Sal
phae, Gabots, Salamandrae, Tabots,
Gnomus, Terrae, Coelis, Godens,
Aqua, Gingua, Jauna , Etitnamus,
Zariatnatmik, &c, A. E. A. J..
A. T. M. O. A. A. M. V.. P..
M. S. C. S. T. G. T. C. G.
A. G. J. E... Z... &G. r - • *
- ! iij - .
[ 3o 1
Après avoir repeté deux fois ces
grandes & puiſſantes paroles, vous
êtes ſûr que'l'Eſprit paroîtra comme
ſuit. -
De l'Apparition de l'Eſptit.
Me voici, que me demande-tu ?
pourquoi trouble - tu mon repos ?
Ne me frappe plus de cette terrible
Baguette.
LUCIFUGE* ROFOCALE.
Demande à l'Eſprit.
Si tu euſſes paru quand je t'ai
appellé, je ne t'aurois point frappé,
penſe que ſi tu ne m'accorde ce
que je vais te demander, je te vais
tourmenter éternellement.
SALOMON.
| Réponſe de l'Eſprit, ,
Ne m'amuſe point ici & ne me
*
| [ 31 ]
tourmente plus, dis-moi au plutot
ce que tu me demandes.
LUCIFUGE' ROFOGALE.
Demande à l'Eſprit.
Je te demande que tu me vienne
parler deux fois tous les jours de la
ſemaine, pendant la nuit, ſoit à moi,
ou à ceux qui auront mon préſent
Livre, que tu approuveras & ſigne
ras, te laiſſant la volonté de choiſir
les heures qui te conviendront. Si
tu n'approuve pas celles qui ſont
marquées ci-deſſous.
Sg a v o i r : º
LeLundià neufheures & à minuit.
Le Mardi à dix heures & à une
heure. A -
Le Mercredi à onze heures & à
deux heures.
Le Jeudi à huit heures & à dix
heures.
[ 32 ]
Le Vendredi à ſept heures du
ſoir & à minuit. -
1le Samedi à neufheures du ſoir
& à onze heures.
De plus, je te commande de me
livrer le Tréſor le plus près d'ici,
te promettant pour récompenſe la
première piéce d'Or ou d'Argent
que je toucherai, tous les premiers
jours de chaque mois : voilà ce
que je te demande. -
SALOMON.
· Réponſe de l'Eſprit.
Jene puis t'accorder ce que tu me
demande ſous ces conditions, ni
ſousaucunes autres, ſi tu ne te don
ne à moi dans cinquante ans , pour
faire de ton corps &de ton ame ce
qu'il me plaira.
· · · · LUCIFUGE"ROFOCALE.- --- **
-
ȼ -
[ 33 ]
Demande à l'Eſprit.
Je vais te frapper toi & toute ta
race, par la puiſſance du grand
Adonay , ſi tu ne m'accorde au plu
tôt ce que je te demande.
SALOMON. .
AVE R T ISS E ME N T.
Vous remettez ici les bouts dela
Baguette Foudroyante au feu, &
relirez la grande Appellation de la
Clavicule, juſqu'à-ce que l'Eſprit
ſe ſoumettent à vos déſirs.
Réponſe & convention de l'Eſprit. -
Ne ma frappe pas d'avantage, je
te promets de faire ce que tu vou
dras, deux heures de nuit de cha-
que jour de la ſemaine. Sçavoir :
Le Lundià dix heures&à minuit.
Le Mardi à onze heures& à une h.
LeMercredià minuit & à 2 heures.
LeJeudi à huit heures & à 1 1 h.
Le Vendredi à 9 heures & à minuit.
Le Samedi à dix heures & à une h.
J'approuve auſſiton Livre, & te
donne ma véritable Signature en
Parchemin, que tu y attacheras à
la fin, pour t'en ſervir au beſoin ,
meſoumettant auſſi de comparoître
devanttoi toutes les fois que j'y ſerai
appellé, lorſque tu ouvrira le Livre,
que tu te ſeras purifié, que tu auras
la terrible Baguette Foudroyante, &
que tu auras compoſé le grand Cer
cle Cabaliſtique, & que tu pronon
ceras le mot de Rofocale, te promet
tant de comparoitre & traiter à l'a
miable avec ceux qui ſeront munis
dudit LIVRE, où eſt ma véritable
Signature, pourvû qu'ils m'apellent
en régle, la prem'ere foi qu'ils au
ront beſoin de moi.
, [ 35 l . .Je m'engage auſſi à te livrer le
Tréſor que tu me demande, pourvu
quetu gardesle ſecret pour toujours,
que tu ſoit charitable enversles Pau
vres, & quetu me donneune piece
d'Or où d'Argent tous les premiers
jours de chaque mois : ſi tu y man
que tu ſeras à moi pour toujours.
LUCIFUGE ROFOCALE.
Approuvé # - ºNfHe
• - º ,
· zezeze2
REPONSE A L'ESPRIT.
, J'acquieſce à ta demande.
- S A L O M O N, .".
º
( 337 ) ·
C E N T U M ·
R E G U M.
CHIAMATA DI LUCIFERO.-* * - -"
UCIFER , OUIA, KAMERON »
_ ALISCoR, MANDUSEMINI »
PoEMI, ORIEL, MADUGRUSE, PA
RINosCoN, EsTIo,DUMoGoN,DA
voRCoN, CASMIEL, HUGRAS, FA:
BIL, VoNToN , ULI , SODIERNO »
| PEATAN?Venite. LUCIFER,Amen.
PROMESSE DE L'ESPRIT.
: c A P o P R r M o. o
O LUCIFERo Imperatore. Potentiſſi
mo Supremo ed independente libero
ed aſſoluto, padrone di tutto il Regno
ſotteraneo, diſpotico Signore in tutte le,
mie Giuridizione formidabile, terribile ,
mobiliſſimo , al cui Impero tutto Rego
W.
( 38 )
laliſſimo, ſi nuove è governo arbitro di
tutte le fortune di tutte le Siagure,
Sapiente è Sagace, e fornito d'ogni più
ſublime Luminofe caratere Domatore
dell'Europa, è di tutte le ſiagure ed
Aſia in particolare. -
C A P O S E C U N D O.
P" è giuro al nome di Dio
- da viventi obbedienza prontezza ,
è ſommiſſione al padrone di queſto li
bro Firmato, è giuratto al nome Su
detto, è de miei Sudetti Caratteri, ed
in virtu di tal giuramento e ſotto ſignaſ
ſione giuro d'aderire a tutto quello che
piu ſara in piacero del Padrone di queſro libro.
C A. PO. .T E R. T I O.
51U prometto è giuro per parte de
miei ſuditi l'iſteſſo; Onde al ſolo
legere che ſi fara della mia chiamata al
capo primo di queſto libro, di comparir
ſubito prontamente in forma di bel gar- - - - - - -
--
-
i
-
( 39 )
zone, 6 giouino, in aria piacevole,
ſenſa ſtrepito, Rumore, o altro che
poſſa offendere, o intimorire il padrone
di queſto libro, Riſpondendo giuſta
mente con chiarezza, ſenſa amfibologia
alle ſue interogazioni, ed eſequendo
quanto vi verra comandato, con tutta
Realta, è ſincerita, ſenſa che de bono
procedere profumi, o altre invocaſioni,
magiche, azioni, è circoli, è ceremo
nie , ma benſi inſtantemente oferirmi
proto eſequtore de ſuoi Comandi.
C A P O Q U A R T O,
Enſa che in tali occaſioni mai mai mai
offenda le Campagne, o altre coſe
del mondo, e Compitto il mio ſerviſio di
ſubitamente partire ſenſa ſtrepitto alcuno,
c A P o Q U IN T o.
P" prometto è giuro nella forma pre
. I detta ſua univerſaliſſima ſervittu di
tutti i miei ſuditti al padrone di queſto
libro ſenſa diferenſa di grado dignitta o
d'altre ragioni, ma ogniqualvolta, tem
- D ij - - -
, . ( 4o )
po, ſtagione, anno meſe, ſettimana,
giorno, ora, e quarto, cftiſtante che
ſarà letta la mia chiamata di comparire in
forma di bel giovine, è di Sominiftrarli
qualſiſia de miei ſudditti in Servizio al
padrone di queſto libro, e di non par
tire ſe prima non ſara, o ſara licenſiatto
cola ſimplice Formola, o di me, o
delli altri. -
C A P o S E XT O.
IU prometto, è giuro perme è tutti
P li altri al nome di Dio e delli noſtri
miſterioſi Carateri ſegreteſſa fedeltain
violabile ſenſa ponto mai mai contrave
nire al mio giuramento, è promeſſi.
C A P O S E P T I M O.
T)IU prometo, è giuro io in partico
lare per tutti i miei i ſuditti di pro
tegere,è di difendere il padrone di queſ
to libro da tutte le ſiagure, pericoli, ed
- altre naturali, ed accidentali vicende,
: in caſoper qualonque ſuo biſogno
ſara chiamato di aſſiſterlo, èprovederſò
di tutti il biſognevole abenche non ſu
notato in queſto libro, /
( 41 )
Modo di Licenciare.
Tte in pace à loco veſtro & pax
fit inter vos redituri ad me
quum vos invocavero in Nomine
Patris, & Filii & Spiritus Sancti.
Amen.
Ordre de l'Eſprit.
Suis-moi, & viens reconnoitre
le Tréſor. Alors le Karciſt armé de
de la Baguette Foudroyante & de la
pierre E matille, ſortira du Cercle
par l'endroit où eſtindiqué la route
du Tréſor, qui eſt la porte du grand
Adonay, & ſuivra l'Eſprit , lesau
tres ne bougeront abſolument pas
du Cercle, mais y reſteront fermes
& inébranlables, quel bruit qu'ils
entendent & qu'elle viſions qu'ils
voyent ; l'Eſprit alors conduira
-
D iij
( 42 ) | |
le Karciſt juſqu'à l'entrée du Tré-.
ſor; & il ſe pourra qu'alors le Kar
ciſt voye comme un grand chien
cottoné qui enfermeral'entrée avec
un collier reluiſant comme le So
leil, ce qui ſera un Gnome , qu'il
écartera en lui préſentant le bout de
ſa Baguette, lequel marchera vers,
le Treſor ; le Karciſt le ſuivra , &
en arrivant auprès du Tréſor, il y
ſera ſurpris d'y voir la perſonne qui
l'aura caché qui voudra ſe jetter ſur
. lui, mais il ne pourra abſolument
, pas l'approcher : le Karciſt ſera auſſi
. pourvu d'un morceau de parchemin
| vierge, où ſera écrit la grandeCon
" juration de la Clavicule, qu'il jettera
:, ſur le Tréſor en en prenant en mê
me-temps une piéce pour gage &
reconnoiſſance, & en en jettant
d'abord une de ſon argent qu'il aura
mordu, après quoi il ſe retirera de
reculons emportant avec luicequ'il
l
-
pourraduTréſor le reſtant ne pou
vant pas lui échapper par lesprécau
tions priſes ci-devant : faiſant at
tention de ne ſe point tourner quel
bruit qu'il entende, car dans cemo
ment il lui ſemblera que toutes les
montagnes du monde ſe renverſe
ront ſur lui ; il faut pour lors s'ar
mer d'intrepidité, ne point s'épou
vanter & tenir ferme, faiſant cela
l'Eſprit le reconduira jufqu'à l'en
· trée du Cercle. Alors le Karciſt
commencera à lire le renvoi de
1'Eſprit tel qu'il eſt ci-après.
| c o N J U R A T I o N.
& renvoi de tEſprit. -
| Oh! Prince Lucifer, je ſuiscon
tent de toi pour le préſent, je te
laiſſe en repos & te permets de te
retirer où bonte ſemblera ſans faire
( 44 )
-
aucun bruit ni laiſſer aucune mau
vaiſe odeur. Penſe auſſi à ton en
gagement , car ſi tu y manque d'un
inſtant tu peut être ſur que je te
frapperai éternellement avec la Ba
guette Foudroyante du grand Ado
nay , Eloim , Ariel & Jehovam.
Amen.
Actions de grace.
O grand Dieu qui a créé toutes
choſes pour le ſervice & l'utilité de
l'homme, nous te rendons de très
humbles actions de grace de ce que
parta grande bonté,tu nous as com
blé pendant cette nuit de tes pré
cieuſes faveurs, & de ce que tu
nous as acordé tous ce que nous dé
ſirions : c'eſt-à-préſent, ô grand
Dieu que nous avons connu toute
la force de tes grandes promeſſes,
lorſque tu nous as dit cherchez &
( 45 )
vous trouverez, frappez & l'on
vous ouvrira; & comme tu nous
as ordonné & recommandé de ſou
lager les Pauvres, nous te promet
tons à la face du grand Adonay,
d'Eloim , d'Ariel & de Jehovam,
d'être charitables & de répandre
ſur eux les rayons du Soleil dont
ces quatres puiſſantes Divinités ,
viennent de nous combler. Ainſi
ſoit il. Amen.
VA L E.
:
· SECOND LIVRE
| CoNTENANT LE VERITABLE
S A N C T U M R E G U M
D E L A
· CLAvICULE.
| Où la véritable manière de faire
· · · les PACTES.• • • # -
Avec les Woms, Puiſſances & Ta
lens, de tous les grand Eſprits ſu
périeurs , comme auſſi la maniere
de les faire paroitre par la force
de la grande Appellation du Cha
pitre des Pactes de la grande Cla
· vicule , qui les force d'obéir à
uelle Opération que l'on ſouhaite.
Suivi du grand Art Magique, où
le véritable Secret de pouvoir
parler au Morts.
( 47 ) º,
$N#/\s/\k/s/\s/?à:4sAà#MM#AN44#
2 ## # # ##### &|#
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#t7F7F7T7F7F7F7FF7F7Rss
º L E
SANCTUM REGNUM
Où la véritable maniere de faire des
PACTES , avec quels Eſprits
que ce ſoit, ſans qu'il vous puiſſe
faire aucun tort.
L# véritable Sanctum Rºgnum
de la grande Clavicule, autre:
ment dit , le Pacta conventa Daemo
niorum, dont on parle depuis ſi long
temps, eſt une choſe fort néceſſaire
à expliquer ici, pour l'intelligence
de ceux qui voulant forcer les Eſ-:
prits n'ont point la qualité requiſe .
pour compoſer la Verge Foudroy
| -- .
( 48 )
ante &le Cerle Cabaliſtique, dontil
eſt parlé dans le Livre précédent.Ils
ne peuvent dis-je; venir à bout de
forcer accuns Eſprits de paroître s'ils
n'exécutent de point en point tous
ce qui eſt décrit ci-après, touchant
la manière de faire des Pactes avec
quelsEſprits que ce puiſſent être;ſoit
pour avoir des Tréſors, ſoit pour
avoir la jouiſſance des femmes &
desfilles & en avoirtelle faveur que
l'on ſouhaite, ſoit pour découvrir les
ſecrets les plus cachés, dans toutes
les Cours&cabinets du Monde, ſoit
de dévoiler les plus impénétrables ,
ſecrets, ſoit pour faire travailler un
Eſprit pendant la nuit à ſon Ouvra
ge, ſoit pour faire tomber la grêle
oula tempête par tout où l'on ſou
haite, ſoitde vous rendre inviſible ,
ſoit pour vous faire tranſporter par
· toutoù l'on veut, ſoit d'ouvrir tou
tesles ſerrures, de voir tout ce qui
- ſe7
49 .
ſe paſſe dans les maiſons& d'apren
dre tous les tours & fineſſes des Ber
gers, ſoit pour acquérir la main de
Gloire & pour connoître toutes les
qualités & vertus des Métaux, des
Minéraux, des Végétaux & de tous
les animauxpurs &impurs, & pour
faire des choſes ſi ſurprenantes qu'il
n'y a aucun homme quine ſoit dans
la dernière ſurpriſe de voir que par
le moyen de faire Pacte avec quel
ques Eſprits,que l'on puiſſe décous
vrir les plusgrandsſecrets de la natu
re; qui ſont cachées aux yeux de
tout les autres hommes. C'eſt par le
moyende la Clavicule du grandRoi
Salomon, que l'on a découvert la
véritable manièrede faire les Pactes,
dont il s'eſt ſervi lui-même, pour
acquerirtant de richeſſes pour avoir
la jouiſſance de tant de femmes, &.
pour connoître les plus impénétra
bles ſecrets de la nature, par lequel
5o )
-- l'on peut faire toute ſorte de bien ;
& toute ſorte de mal.
Enfin nous commencerons par
décrire les noms des principaux Eſ
prits avec leurs Puiſſances & Pou
voirs, & enſuite nous expliquerons
le Paëla Daemoniarum, ou la vérita- .
ble manière de faire les Paétes, avec
quels Eſprits que ce ſoit. Voici ci
après les Noms & ſignes des princi
paux Eſprits infernaux.
· · Leurssignes & Carrčteres.
LUCIFER, V
| Empereur. 9ºèſ #
BELZEBUTH, 7 ! -
AsTAR oT,s a, -
grand Duc.#ſ$AS2 ) !
"* • • • -- •
Enſuite viennent les Eſprits ſu=
- ( 51 )
périeurs, qui ſont ſubordonnés aux
trois nommés ci - devant. Sºavºir !
Leurs Signes& Garačteres.
LUCIFUGE', >N
Premier Miniſtre. # -
sATANACHIA, l #Grand Général. (ge)ºÀ
AGALIAREPT, 2 ſ?
auſſi Général. ##
: FLEURETY \ cN>è
Lieutenant General. ; Yº No
sARGATANAs, èa )Brigadier.. . 9 \ 33è,
N E B I R O S , j\#.
Maréchal de Camp. Sºèu °
( 52 ) .
., Les ſix grands Eſprits que je viens
de donner ci-devant, dirigent leur
pouvoir ſur toute la Puiſſance In
fernale qui eſt donnée aux autres
Eſprits. Ils ont à leur ſervice dix
huit autres Eſprits, qui leur ſont
ſubordonnés, Sçavoir.
1. Baël. . ^ 1 o. Bathim.
2.# - 1 1. Purſan.
3 arbas.º 12. Eligor. .
4. Pruslas. 13. Loray,
5. Aaman. 14. Valefar.
6. Barbaros. 15. Faraii.
7. Buer. . - 16. Ayperos.
8. Guſoyn. 17. Muberus.
9. Briis . | 18. Glaſialabolas.
Après vous avoir indiqué les
nomsdes dix huit Eſprits ci deſſus,
qui ſont inférieurs au 6 premiers que
|j'ai décrit auſſi ci-devant, il eſt bon
devousprévenir auſſi de ce qui ſuit :
»
[ 53 ] - - -
" Sçavoir : . ! )
Que LUCIFUGE', commande
ſur les trois premiers, qui ſe nom
ment Baël, Agares & Marbas. .
SATANACHIA , ſur Pruslas,
· Aamon & Barbatos. | | | | |
AGALIAREPT, ſur Buer, Ga
ſoyn & Botis. . · 3
FLEURETY, ſur Bathim, Purs
ſan & Aéigar. · · · · ·
SARGATANAS, ſur Loray ;
Valefar & Foraii. - . -
NEBIROS. ſur Ayperos, Nube
rus & Glaſyalabolas. . - -
Et quoi qu'il y ait encore des
millions d'Eſprits, qui ſont tous ſu
bordonnés à ceux nommés ci-de- ,
vant, il eſt inutile de les nommer, à
cauſeque l'on ne s'en ſert que quand
il plait aux Eſprits ſupérieurs de les ,
faire travailler à leur place, parce
qu'ils ſe ſervent de tous ces Eſpritsinférieurs, comme ſi c'étoit leurs :
E iij
"- - C 54 ) -
Ouvriersou leurs Eſclaves : ainſi en
faiſant le Pacteavec un des ſix prin
cipaux dont vous avez beſoin, il
n'importe quel Eſprit qui vous ſer
ve; néanmoins demandé toujoursà
l'Eſprit avec lequel vous faites votre
Pacte, que ce ſoit un des trois prin
cipaux qui lui ſont ſubordonnés qui
vous ſerve.
Voici préciſément les Puiſſances,
Sçiences, Arts&Talens des Eſprits
ſuſnommés, afin que celui quiveut
faire un Pacte, puiſſe trouver dans
chacun des Talens des ſix Eſprits
ſupérieurs, ce dont il aura beſoin.
· Le premier eſt le grand LUCI
FUGE ROFOCALE, premier
Miniſtre infernal; il a la puiſſance
que LUJIEER lui a donnée ſur
' toutes les Richeſſes & ſur tous les
Treſors du monde. Il a ſous lui Bael,
Agares & Marbas, & pluſieurs au
tres milliers de Démons ou d'Eſprits
qui lui ſont tous ſubordonnés.
[ 55 ] -
Le ſecond eſt le grand SATA
NACHIA, grand Général ; il a la
† de ſoumettre à lui toutes
es femmes& toutes les filles, &
d'en faire ce qu'il ſouhaite. Il com
·mande la grande Légion des Eſ
prits, il a ſous lui Pruslas, Aamon
er Barbatos, &c. &c.
· AGALIAREPT, auſſi Général,
a la Puiſſance de découvrir les ſe- .
crets les plus cachés, dans toutes les
Cours & dans tous les Cabinets du
monde , il dévoile les plus grand
myſtères; il commande la ſeconde
' Légion des Eſprits, il a ſous lui Guer
Guſoyn 27 Boris, &c. &c.
- FLEURETY , Lieutenant Gé
néral , à la Puiſſance de faire tel
Ouvrage que l'on ſouhaite pendant
la nuit, il fait auſſi tomber la grêle
par-tout où il veut. Il commande
un corps très conſidérable d'Eſprits,
il a ſous lui Bathim, Purſan & Abi
gor, &c. &c.
[ 56 ] -- .
SARGATANAS, Brigadier, à
la Puiſſance de vous rendre inviſi
ble, de vous tranſporter par tout,
d'ouvrir toutes les ſerrures, devous
faire voir tout ce qui ſe paſſe dans
les maiſons, de vousapprendre tous
les tours & fineſſes des Bergers; il
commande pluſieurs Brigades d'Eſ
prits. ll a ſous lui Loray, Valefar &
Foraii, &c. &c. -
NEBIROS, Marechal de Camp
& Inſpecteur Général, a la Puiſſance
de donner du mal à qui il veut ; il
fait trouver la main de gloire, il en
feigne toutes les qualitez des Mé
taux, des Minéraux, des Végétaux,
& de tous les Animaux purs & im
purs ; c'eſt lui qui a auſſi l'Art de
prédire l'avenir, étant un des plus
grand Négromancien de tousles Eſ
pritsinfernaux; il va par-tout, il a
inſpection ſur toutes les Milices in
fernales ; il a ſous lui, Ayperos,
| | [ 57 ] - - _-
Nuberus & Glaſyalabolas , &c. &c.
AVERTISSEM ENT. .
Quand vous voudrez faire votre
Pacte avec un des principaux Eſprit
· que je viens de nommer,vouscom
mencerez l'avant veille du Pacte
d'aller couper avecun couteauneuf
qui n'ait jamais ſervi, une Baguette
de Noiſetier ſauvage, qui n'aye ja
· mais porté & qui ſoit ſemblable à la
JVerge Foudroyante, telle que celle
qui eſt déja décrite, & dont vous
avez la figure dans le 1.Livre, poſi
tivement au moment que le Soleil
paroit ſur notre Horiſon : cela étant
fait, vousvous munirezd'une pierre
Ematille, & de deux Cierges bénis,
-&vous choiſirez enſuite un endroit
pour l'exécution que perſonne ne
, vousincommode, vouspouvezmê
me faire le Pacte dans une chambre
( 58 )
écartée ou dans quelque maſure de
vieux Chateau ruiné, parce que
l'Eſprit a le pouvoir d'y tranſporter
quelTréſor qu'il lui plait. Cela étant
· fait vous tracerez unTriangle avec
votre Pierre Ematille, & cela ſeu
· lement lapremiere fois que vous fe
rez votre Pacte; enſuite vous place
| rez les deux cierges bénis à côté &
tels qu'ils ſont placés vers le triangle
· des Pactes que vous voyez ci-après,
y plaçant le St, Nom de Jéſus der
rière, afin que les Eſprits ne vous
puiſſe faire aucun mal: enſuitevous
vous placerezau milieu dudit trian
gle, ayant en main la Baguette miſ
térieuſe, avec la grande Appella
tion à l'Eſprit la Clavicule, la De
mande que vous voulez faire à l'Eſ
· prit, avec le Pacte & le Renvoi de
Eſprit, tel qu'il eſtmarqué ci-après
le modèle du Triangle Cabalique
des Pactes. .
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· - · · • ,
1 -- . ' Ayant
( 61 )
Ayant exécuté exactement tout
ce qui eſt marqué ci-devant, vous
, comencerez à réciter l'Appellation
ſuivante avec eſpérance & fermeté.
| r
Grande Appellation des Eſprits avec
leſquels l'on veut faire Pačle, ti
rée de la grande Clavicule.
Empereur LUCIFER , maitre
det us les Eſprits rebelles, je te prie
de m'être favorable dans l'Apella
tion que je fais à ton grand Miniſtre
LUCIFUGE R OFO CA L E,
ayant envie de faire pacte avec lui,
je te prie auſſi Prince Belzebuth de
me protéger dans mon entrepriſe.
Ch Comte Aſtarot, ſoit moipropice
& fais que dans cette nuit le grand.
LUCIFUGE', m'apparoiſſe ſous une
formehumaine, & ſans aucune mau- .
vaiſe odeur, & qu'il m'accorde par
le moyen du Pacte que je vais lui
F
( 62 )
préſenter toutes les Richeſſes dont
j'ai beſoin. Oh! grand Lucifugé je
te prie de quitter ta demeure dans
quelle partie du Monde qu'elle ſoit
pour venir me parler, ſinon je t'y
, contraindrai par la force du grand
Dieu vivant, de ſon cher Fils & du
St.Efprit, obéi promptement ou tu
vas être éternellement tourmenté
par la farce des Puiſſanteo paroles de
le grande Clavicule de Salomon ,
duquel, il ſe ſervoit pour obliger les
Eſprits rebelles à recevoir ſon Pac
te. Ainſi paroit au plutôt ou je te
vais continuellement tourmenter
par la force de ces puiſfintes paroles
de la Clavicule ;Aglon, Tetragram,
vaycheon ſtimulamaton e phares re
tragrammaton olyoran i, io ' eſytion
exiſtion eryºna onera éraſym moym
· .. meffias ſoter Emanuel Sabaoth Ado
may, te adoro , & tinvoque. Amen.
( 63 )
Vous êtes ſur que d'abord que
vous aurez lu les puiſſantes paroles
indiquées ci-deſſus , que l'Eſprit
paroitra & vous dira ce qui ſuit :
Apparition de l'Eſprit.
Me voici, que me demandes
tu ? pourquoi trouble tu mon repos?
Réponds-moi ? -
, LUCIFUGE'ROFOCALE.
Demande à l'Eſprit. .
Je te demande pour faire Pacte
avec toi, & afin que tu m'enrichiſie
au plutôt, ſinon je te tourmenterai
par les Puiſſantes Paroles de la Cla
vicule. N. N.
N Réponſe de l'Eſprit.
· Je ne puis t'accorder ta deman
- F ij
-( 64 )
de, qu'à condition que tu te don
ºne à moi dans vingt ans, pour faire
^ de ton corps & de ton ame ce qu'il
me plaira.
LUCIFUGE' ROFOCALE.
Alors vouslui jetterezvotre Pac
te qui doit être écrit de votre pro
pre main , ſur un petit morceau de
Parchemin Vierge , qui conſiſte à
ces peu de mots ci - après, en y
mettant votre ſignature avec votre
véritable ſang.
- Voici le PACTE.
Je promets au grand LUCIFUGE"
de le recompenſer dans vingt ans de
tous les Tréſors qu'il me donnera.
· En foi de quoi je me ſuis Signé
N. N.
Je ne puis t'accorder ta demande.
- LUCIFUGE' ROFOCALE.
" .
( 65 )
Alors pour forcer l'Eſprit à vous
obéir , vous relirez la grande Ap
pellation avec les terribles paroles
de la Clavicule juſqu'à-ce que l'Eſ
prit reparoiſſe & vous diſe ce qui
ſuit :-
Seconde Apparition de l'Eſprit.
Pourquoi metourmente tu davan
tage ? ſi tu me laiſſe en repos, je te
donnerai le plus prochain Tréſor,
à condition que tu m'en conſacrera
une piece tous les premiers Lundi
de chaqueuois, & que tu nem'ap
pellera qu'un'our de chaque ſemai
ne, ſçavoir; depuis les dix heures
du ſoir juſqu'à deux heures aprèsmi
nuit; ramaſſe ton Pacte, je l'ai ſigné
& ſi tu ne tiens pas ta parole tu ſe
ras à moi dans vingt ans.
LUCIFUGE RoFoCALE.
t - . F ii
,
( 66 )
Reponſe à l'Eſprit.
J'acquieſce à ta demande à corr
· dition que tu me feras paroître le
plus prochain Tréſor que je pour
rai emporter tout de ſuite.
· N. N.
| Reponſe de l'Eſpoit.
Suis - moi, & prend le Tréſor
que je vais te montrer.
Alorsvous ſuivrez l'Eſprir par la
route du Tréſor qui eſt indique au
Triangle des Pactes, ſansvous épou
vanter & jetterez votre Pacte .. tout
ſigné ſur le Tréſor en le touchant
avec votre Baguette, vous en pren7
drez tant que vous pourrez,& vous
vous enretournerez dans le triangle
en marchant de reculons , vous y
( 67 )
_poſerez votre Tréſor devant vous
& vous commencerez tout de ſuite
à lire le Renvoi de l'Eſprit tel qu'il
eſt marqué ci-après. , •
C O N J U R A T I O N
c renvoi de l'Eſprit
avec lequel on a fait Pacie.
| Oh grand Lucifugé, je ſuis con
tent de toi pour le préſent , je te
laiſſe en repos & te permets de te
retirer oùbonte ſemblera, ſans faire
aucun bruit ni laiſſer aucune mau
vaiſe odeur. Penſe auſſi à ton en
gagement de mon Pacte, car ſi tu
y manque d'un inſtant tu peux être
ſur que je te tourmenterai éternel
lement avec les grandes & puiſſan
tes paroles de la Clavicule du grand
Roi Salomon, par lequel l'on force
tous les Eſprits rebellesd'obéir.
( 68 )
Priere au Tout - Puiſſant en forme
d'Actions de grace.
Dieu Tout-puiſſant Père celeſte
qui a créé toutes choſe pour le ſer
vice & l'utilité de l'homme , je te
rend de très humblesactions de gra
ce de ce que par ta grande bonté tu
as permis que ſans riſque, je puſſe
faire Pacte avec un de tes Eſprits
rebelles, &le ſoumettre à me don
ner tout ce dont je pourrois avoir
beſoin : Je te remercie,ô DieuTout
puiſſant, du bien dont tu m'as com
blé pendant cette nuit : daigne ac
corder à moi chétive créature tes
précieuſes faveurs : c'eſt-à-préſent,
'ô grand Dieu que j'ai connu toute
la force & la puiſſance de tes gran
des promeſſes, lorſque tu nous a dit
cherchez & vous trouverez,frappez
& l'on vous ouvrira ; & comme tu
( 69 )
nous as ordonnê & recommandé
de ſoulager les Pauvre , daigne
grand Dieu m'inſpirer des véritables
ſentimens de charitc, & fais que je
puiſſe répandre à une auſſi Sainte
oeuvre une grande partie des Biens
que ta grande Divinité à bien voulu
que je fus comblé : fais ô grand
grand Dieu, que je jouiſſe avectran
quillité de ces grandes Richeſſes
dont je ſuis poſſeſſeur ; & ne per
met pas qu'aucuns Eſprits rebelles
me nuize dans la jouiſſance des pré
cieuxTréſors dont tu viens de per
mettre que je ſois le maître. Inſpire
moi auſſi, ô grand Dieu les ſenti
·mens neceſſaires pour pouvoir me
dégager des griffes du Démon & de
tous les Eſprits mulins. Je me met
grand Dieu le Père, Dieu le Fils ,
& le Saint-Eſprit, en votre Sainte
protection. Amen.
| t 7e ]
$- T'
O R A I S O N
Pour ſe garantir des mauvais
Eſprits.
Père Tout-puiſſant ! OMè
re, la plus tendre des Mères !
O exemplaire admirable des ſenti
mens & de la tendreſſe des Mères !
O Fils, la fleur de tous les Fils! O
| forme de toutes les formes ? Ame,
Eſprit, Harmonie & nombre de
· toutes choſes , conſervez - nous ,
protégez-nous, conduiſez-nous &
nous ſoyez propice. AMEN.
»I 7 1 ]
Citatio Pr&di£lorum Spirituum.- 144**4
Bi quem volueris fpiritum ,
U nomen & officium füpra cognofces:
imprimis avtem ab omni pollutione mi
nimum tres vel quatuor dies mundus efto
in prima citatioiie, fic & fpiritus poftea
obfequentiores erunt: fac & circulum »
& voca fpiritum curn multa intentione
primum verò annulum in manu continew4
•*>: inde hanc recitato benediétionem
tuo nomine & focii, fi praefto*erit, &
effe&um tui ipftituti fortieris, nec detrimentum è fpiritibusę : imo tuæ
animæ perditionem.
§. 2. In nomine Domine noftri Jefu
Chrifti patris & filii & fpiritus fànéìi :
fanéla tritinas & infeparabilis udita te in
voco , ut fis mihi falus & defenGo &c
proteétio corpores & animæ meæ,&om
nium rerum mearum. Per virtutem fanc
tae crucis & per virtutem paffionis tuae de
prcéor te domine Jefu Chrifti, per merita
beatiffimæ Mariæ Virginis & matris tuæ
atque omnium fanétorum tuorum, ut mi
hi concedas gratiam & poteftatem divi
( 72 )
9 m fuper omnes maligtos fpiritus, ut
uofcumque nominibus invocavero, fta
tim ex onini parte conveniant, & volun
4dterti meain perfeétè adimpleant quod
mihi uihil nocentes , neque timorem in
ferentes. fed potins obedientes & minif
tiantes, tua diftriéte virtute præcipicntæ ,
mandata mea porficiant, Amen ; Sanétus
fànéìus dominus, Deus Sabaoth, qui ven
turus es judicare, vivos & mortuos: tu
„gui es A & ^ primus &noviffimus , Rex
regum & domum dominantium Joth.4-.
glaflabra& Elabiel anarhi enatiel amazim
fedomelgay*s roi ma elias ifchiro atgana
tas ymas íeii /Jejús, par hæc tua fan&ta
noraina , & per omnia alia invoco te &
»bfecro te domine Jefu Chrifti, per tuam
natìvìtatein per Baptìfìmum tuum , per
paffioa. m & crucem tuam , per afcenfio
idem tuam , per adventum $piritus fan&\i
panacliti , per amaritudinæ animæ tuæ
4uando exivit de corpore tuo, per quin
quevulnera tua,per fànguinem & aquam
quæ exierant de corpore tuo , per virtu
tem tuam, per facramentum, quod dedi£
ti defcipuiis tuie pridie quam paffus fuifti
per fanéìum trinitatem , per individuamunita-,
y.
;
.-"
( 73 )
r
unitatem per beatam Mariam matrera
tuam, per Angelos & archangelos , per
qrophetas & Patriarchas & per omnes
fanétos tuos , & per omnia facrarnerita
quæ fiunt in honore tuo : adoro te & ob
fecro te, benedi&to tibi & rogo, ut ac
ceptes orationes has & conjurationes &c
verba oris mei: quibus uti voluero. Peto
domine Jefu Chrifte: da mihi virtutem
& poteftatem tuam fuper omnes angeles
tuos , qui de coelo ejeéti funt ad deci
piendum geous humanum , ad attrahen
dum eos, ad conftringendum, ail ligan
dum eos pariter & folvehdum: Et ad
congregandum eos coram me, & ad præ
cipiendum eis ut omnia , quæ poffùnt,
faciant , &verba mea vocemque meam
nullo modo contemnant: fed mihi& dic
tis meis nbediant, & me tineant, per hu
manitatem & mifericordiam & gratiarn
tuam deprecor & pero te adomay amay
horta videgora mitay hel furana y fyon
36eßy , & per omnia nomina tua fanêla,
per omnes ian&os & fanétos tuas , per
+Angelos & Aichangelos, poteftas , do
minitiones & virtutes , & per illud no
men per quod Salomo confligebat dæ
((. 74)
mone & conclufit ipfo, Elh rocebam hor
«gle goth joth athio ven ch aubrut,& per
omnium cra nomina quæ fèripta funt in
hoc libus & per virtutem eorundem,qua
tenus me potentemfaciat congregare con
ftringere omnes tuos fpiritus de coelo de
pulfos ut mihi veraciter de omnibus meis
interrogatis , de quibus quæram, refpon
fionem veracem tribuant , & omnibus
meis mandatis illi fàtis faciant fine læfio
rie corporis & anim , meæ & omnibus
ad me pertinentium, per Dominum nof
trum Jefum Chriftum filium tuum, qui
tecum vivit & regnat in unitate fpiritus
fàn&i Deus , per omaia fecula.
, , §. 3. O pater omnipotens, ô fili fa
piens , ô ipiritus fàn&e corda hominum
illuftrans, ô vos tres in perfonis, una ve
ro deitas in fubftantia qui Adam & Evæ
in peccatis eorum pepercißis , & propter
eorum peccata mórtem fùbjißi tu fili tur
: piffimâ, in lignoque fànótæ crucis fufti
nuifti: ô mifericordi(fìme , quando ad
tuam confugio mifèricordiam,&fuppli
- co modis omnibus quibus poffüm , per
hæé nomina fanéta tui filii, fcilicet A & a.
& per omnia alia fua nomina, quatenus
.
:
( 75 )
concedas mihi virtutem & poteſtatem
tuam, ut valeam tuos ſpiritus qui de cœ
lo ejecti ſunt, ante me citare, & ut ipſi
mecum loquantur, & mandara mea per
ficiant ſtatim & fine mora, cum eoru
voluntate , ſine omni laeſione corporis r
animae & bonorum meorum, &c. Con
tinua ut in iibro * Annului Salomonis
- continetur. . , * i . - -- .
· 6.4. O ſumma & eterna virtur Altiſ
ſimi , que te diſponente his judicio vo
· patis * vayeheon ſtimulameton ezphares
ramaton olioram eſytio exiſtioue
riona onera braſyM meffas ſother ema
nuel ſabaoth adonay, ta adoro, te invo
: co , totius mentis viribus meisimplero,
, quatenus per te praeſentes crationes &
· confecratlones & conjurationes conte
crentur videlicet, & ubicunq : maligni
· ſpiritus in virtute tuorum nominum ſunt
vocati, & omni parte conveniant, &
voluntatem mei exorciſatores diligenter
· adimpieant , fiat fiat fiant , Amen. y
• a-
-, *
- , " v , : · , · • · -
- -.
· · · · -- r. - - .
G i j
· LE SECRET MAGIQUE,
Où le Grand A R T de pouvoir
parler aux Morts.
L eſt abſolument néceſſaire d'aſ
ſiſter à la Meſſe de Noël, à mi
nuit précis, pour avoir une con
verſation familiere avec les habi
tans de l'autre Monde. C'eſt au
moment où le Prêtre léve la Sainte
Hoſtie, qu'il s'incline intérieure
ment & dire d'une voix contrainte :
Exſurgent mertui, et ac me veniunt.
A peine aurez vous prononcé ces
ſix mots Latins, qu'il faut gagner
le cimetiere, & à la premiere tom
be qui peut s'offrir à vos regards :
vous ferez cette prieres : Puiſſan- .
ces Infernales; vous qui portez le trou
ble dans tout l'univers, abandondez
vos demeures ſombres, & allez vous
· e
t -
|
( 77 )
confiner au dela du Fleuve Styx.
· Vous ajouterez enſuite après
quelques momens de filence : Si
vous tenez ſous votre puiſſance, celui
ou celle pour qui je m'intéreſſe, je vous
· conjure au nom du Roi des Rois de
me le faire apparoitre à l'heure & au
· moment que je vous invoquerrai.
Apres cette cérémonie, qu'il eſt
indiſpenſable de faire, vous pren
drez une poignée de terre & la diſ
perſerez , comme on diſperſe le
· grain dans un champ , en diſant :
' d'une voix baſſe : » que celui qui
» n'eſt que pouſſiere, ſe réveille de
» ſon tombeau , qu'il ſorte de ſa
· » cendre , & qu'il réponde aux ob
-»jections que je vais lui faire au
» nom du Pere de tous les hom
» mes. « Vous fléchirez alors un
genoul contre terre , en tournant
· les yeux du côté de l'Orient, lovſ
que vous verrez que les portes du
º º . :: -'- G ilj ... ..
• • » • -- -
- . sº ( 78 ) , t, , ,
Soleil s'ouvriront, vous vousarme
rez de deux os de Mort que vous
mettrez en ſautoir, & incontinent
les jetterez ſur le premier Temple
ou la premiere Egliſe qui frappera
·votre vue. .. .. | |
Toutes les diſpoſitions ainſi pri
ſes, vous vous acheminerez du cô
té de l'Occident, & lorſque vous
aurez fait quatre mille dix-neuf cent
· pas vous vous coucherez par terre
· tout allongé, les deux pommes des
' mains contre vos cuiſſes, les yeux
au ciel; & un peu tourné du côté
du la Lune. C'eft dans cette poſ
ture, que vous appellerez, par ſon
nom, celui ou celle que vous dé
· ſirerez de voir, en faiſant attention
de ne point ſe troubler; lorſque
vous verrez paroître le Spectre, &
· vous ſolliciterez ſa préſence par les
terres qui ſuivent : ego ſum, te peto,
et videre queo. Au moment même
. ( 79 ) , ,
-
que vous aurez articulé ces paro
les , vos yeux ſatisfaits verront
agréablement ſe repaître de l'objet
qui leur étoit le plus cher, & qui
feſoit leurs plus agréables délices.
Lorſque vous aurez obtenu de
l'ombre que vous invoquez ce qui
vous aura paru le plus propre à vous
ſatisfaire , vous la renverrez , en
· lui diſant : Retourne dans le Royau
me dts Elus : je ſuis content de ta
pºeſence ; Alors quittant la poſture
où vous vous êtiez mis, vous re:-
: tournerez ſur la même tombe, ou
' vous avez déja fait une Priére, &
ſur laquelle vous ferez une croixà
, de la main gauche avec la pointe
| de votre couteau.
" Le Lecteur n'oubliera point qu'il ne
, faut pas omettre la moindre circonſtance
, de ce qni eſt ici preſcrit; ſans cela , on
|. courroit riſque de dévenir ſoi-même la .
* proye de toutes les puiſſances de l'enfer ,
Voyez les Figures ci-aprés.*,: -
( 79 ) ·
i
5-4/M3/M4/M-/-3/NkA>#N2/NiAMAMMéMM#/Ms4: a>
s E c R E r s
DE L' ART M A G I QU E
· Du Grand Grimoire.
eeeaaazezeate
Pour faire la Baguette dévinatoire , &
la faire tourner.
D Es le moment que le ſoleil pa
- · roît ſur l'horiſon , vous prenez
de la main gauche une baguette Vierge
de noiſetier ſauvage, & la coupez de
- · la droite en trois coups , diſant : Je te
ramaſſe au nom d'Eloim , Mitrathan,
Adonay & Semiphoras , afin que tu
ayes la vertu de la verge de Moyſe
& de Jacob , pour découvrir tout ce
que je voudrois ſavoir ; & pour la faire
: tourner il faut dire , la tenant ſerrée
dans ſes mains par les deux bouts qui
font la fourche , Je te commande au
8o
nom d'Eloim Murathon , Adonay &
Semiphoras de me révéler ( )
•drºdy !y !y«!yºdy* !y #y !y !, d ºr
Pour gagner toutes les fois qu'on met
aux Lotteries.
Il faut avant de ſe coucher réciter trois
· fois cette Oraiſon , après quoi vous la
- mettrez ſous l'oreille , écrite ſur du
parchemin vierge , ſur l quel vous
àurez fait dire une Meſſe du St. Eſ
prit & pendant le ſommeil le Genre
, de votre Planette vient vous dire
' l'heure que vous devez prendre vo
tre Billet. , -
- O R A I S O N.
- Omine Jeſu Chriſte qui dexifti
: ego ſum via , veritas & vita ,
ecce enim veritatem dilexiſti incerta &
occulta ſapientiae tuae manifeſtaſti mihi
adhuc que revellet in hac nocte ſicut ita
revellatum ſut parvulis ſolis incognita ,
& ventura unaque alia me doceat ut
, poſſint omnia cognoſcere ſi & ſi ſit ita
.
-
-
:
( 81 )
.i
-
monftra mihi mortem ornatam omni
cibo bono, pulchrum & gratum poma
rium , aut quandam rem gratam fin
autem miniftra mihi ignem ardeatem ,
vel aquam currentem , vel aliam quam
cunque rem quæ Domino placeant, &
vel Angeli Uriel, Rubiel & Barachiel
fitis mihi multum amatores & faétores
ad opus iftud obtinendum quod cupio
fcire, videre cognofcere , & prævidere
per illum Deum qui venturus eft judi
care vivos & mortuos , & fæculum per
ignem. Amen. Vous direz trois Pater
& trois Ave Maria pour les Ames du
Purgatoire.
F I N.t
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