٢٠

الــعــربــيــتــان عــلــى مــــدار أكــثــر مــن قـــرن ونــصــف الــقــرن أهـــم القضايا ظــلــت الـــوحـــدة والــهــويــة

فكانت وفكريا؛ وشعبيا سياسيا حراكا شهدت مرحلة في العربي الخطاب تشكل التي األساسية

تمكنت وبينما المراحل. من كثير في له وهدفا الحراك هــذا من جــزءا الــدوام على الوحدة فكرة

واجه «دولة ـ أمة»، بإقامة المتعلق الهدف تحقيق من المعاصر عالمنا في أخرى وأمم قوميات

فرغم المنال. بعيد يبدو الهدف ذلك تحقق جعلت تاريخية أوضاعا وعاش ظروفا العربي الوطن

تحقق هدف التحرر من السيطرة األجنبية فإن ما نجم عن ذلك من وقائع جعل السياسة العربية

الرؤية التوحيدية المنسجمة تلك بعض االستثناءات، ال يدعم العربية، رغم األقطار عقب استقالل

إحباط مصدر فقط ذلك يكن لم مناقضتها. على الحي الشاهد أصبحت بل الهوية مقتضيات مع

مستندة الــعــرب دنــيــا ســـادت الــتــي هــي واالنــعــزالــيــة اإلقليمية االتــجــاهــات إن بــل الــعــرب؛ للقوميين

في الدخول يمكنها حتى والتكون للترسخ مجاال الناشئة القطرية الدولة إعطاء إلى الدعوة إلى

يعطي أولوية لها ويعمل على ترسيخ ترتيبات تكاملية مع شقيقاتها، بينما كان ما تقوم به عمليا

هويتها القطرية وليس التكامل العربي.

والــواقــع الجامعة والــطــمــوحــات اآلمـــال بين ظــاهــرا تناقضا الــمــعــاصــرون الــعــرب عــاش هــكــذا

في الــحــيــاة لــشــروط والمناقض بــل والــتــوحــيــد؛ التكامل دعـــوات لكل الممانع التجزيئي الــقــطــري

شكلت لقد والصراع. التنافس الشديدة بيئته في القوة عناصر وامتالك المعاصر الدولي النظام

سعى الذي والتحليل للدراسة خصبا مجاال وتناقضاتها ومكوناتها مالبساتها بكل العربية الحالة

تلك من كثير يتجاوز لم غريبة. فصام حالة يمثل الذي التناقض هذا لتفسير مختلفة بمقاربات

الدراسات والتحليالت تناقضات الواقع السياسي بينما تمسكت دراسات وتحليالت عروبية بالهوية

العالقة هــذه طرفا اليوم، عــرب عامة لــدى يمثله، لما حقيقي تصد دونما والمشتركات والتاريخ

اتجاهات الرأي العام العربي نحو مسألة الوحدة(تحليل نتائج الدراسة الميدانية)(*)

يوسف محمد جمعة الصواني(**) أستاذ السياسة والعالقات الدولية، جامعة طرابلس ـ ليبيا.

بالعنوان العربية، الوحدة دراســات مركز عن حديثا صدر الــذي الكتاب خالصة الدراسة هذه (*) تمثل

نفسه (٢٥٤ ص).

youssef.sawani@gmail.com. (**) الربيد اإللكرتوني:

يوسف الصواني / ٢١

الشعور يختزنها التي واالتــجــاهــات القيم فــي البحث إلــى قائمة الحاجة ظلت لذلك المتناقضة.

تتشكل أن يمكن وكــيــف الــســيــاســي واقــعــهــم ونــحــو وذاتــهــم هويتهم تــجــاه الــيــوم لــعــرب الجمعي

يمكن ال وأمنية واجتماعية اقتصادية وتحديات سياسية عطالة ظل في أيضا وآمالهم طموحاتهم

تجاهل خطورتها الماثلة للعيان.

أوال: مركزية هدف التوحيد والتكامل العربي: نحو نموذج جديد

احــتــل هـــدف تــوحــيــد الــعــرب فــي دولــــة واحـــــدة، أو

وقد مركزية، أهمية السياسي، ثم االقتصادي تكاملهم

قـــوة دافـــعـــة لــلــســيــاســة الــعــربــيــة الــمــعــاصــرة، كـــان دائـــمـــا

بــغــض الــنــظــر عـــن تـــوجـــهـــات الــنــظــم الــحــاكــمــة الــعــربــيــة

وموقفها منها. لذلك تشكل المسائل والقضايا المرتبطة

ــعـــاون والــتــكــامــل وشـــروطـــهـــا وعــوائــقــهــا ــتـ بــالــتــوحــيــد والـ

وفوائدها، فضال عن مسوغاتها، القسم األكبر من اإلنتاج

حتى الثانية العالمية نهاية الحرب منذ العربي الفكري

اليوم(١).

التكامل والــوحــدة الــعــربــي الــقــومــي الفكر و يعتبر

على المحافظة المعاصرين للعرب أو العربية لألمة كان إذا تحقيقها يتوجب ضــرورة العربيين

التكامل وهـــدف فــكــرة احتلتها الــتــي المركزية ومــع والــمــعــنــوي. الــمــادي وجــودهــا لتحمي الــهــويــة

والتوحيد العربي، فقد ظلت غالبا ضمن عالم المثل واألفكار، كما ظلت رهينة الواقع السياسي الذي

بمنأى بقي الــذي المجتمع على وهيمنتها المتواصل وترسخها القطرية الدولة سيطرة عن عبر

سياسي كمجتمع الدولة هو الوحدة تحقيق أن «مجال إلى بلقزيز ويذهب الوحدوية. الفكرة عن

بنخبه وصانعي القرار فيه... إلخ»، وهو ما استبعد أي رابطة ينبغي أن تقوم بين المجتمع ودولة

وفقا يكونوا، أن ينبغي الذين للناس أو للمجتمع اإلهمال هذا إن القول ويمكن المأمولة. الوحدة

من إعادة على الفكر الوحدوي القومي حتى تمكن مؤخرا لبلقزيز (٢)، شاغل الوحدة ظل مسيطرا

النظر في مقدماته ومفاهيمه بما يعيد االعتبار لهذا البعد.

عملية خوض إلى العربي الفكر العربية السياسة وتناقضات المختلفة التطورات دفعت لقد

ودورهــا لوظائفها شاملة نظر إلعـــادة القطرية للدولة النظرة فخضعت نظر، وإعـــادة مراجعة

المستقبلي في تحقيق أي شكل من الوحدة أو التكامل العربي. وقد قادت المساهمات التي أنتجها

(١) تحليل مضمون الفكر القومي العربي: دراسة استطالعية، إرشاف السيد يسني (بريوت: مركز دراسات

الوحدة العربية، ١٩٨٠)، ص ٤٥ ـ ٦٠، ٨٩ ـ ٩٥، ١٣٣ ـ ١٤٣ و١٧٥ ـ ١٨٦.

أفريقيا البيضاء: (الـــدار املمكن خطاب الرغبة، خطاب العربية: إشكالية الوحدة بلقزيز، اإللــه (٢) عــبــد

الرشق، ١٩٩١).

العربي الــقــومــي الفكر يعتبر

ــدة الــعــربــيــيــن ــوحــ الــتــكــامــل والــ

إذا تحقيقها يتوجب ضـــرورة

للعرب أو الــعــربــيــة لــألمــة كـــان

على الــمــحــافــظــة الــمــعــاصــريــن

ــمـــي وجـــــودهـــــا ــحـ ــتـ ــة لـ ــ ــويـ ــ ــهـ ــ الـ

المادي والمعنوي.

٢٢ / املستقبل العربي

هذا الفكر، وبخاصة خالل العقود الثالثة األخيرة، إلى بزوغ نموذج جديد، يختلف اختالفا كليا عن

إن التوحيد. هدف وبخاصة العروبية وللفكرة العربي للواقع تقويمه في التقليدية النظر وجهات

تستوعب جديدة لعروبة جديد نموذج بزوغ إلى تشير التي اإلسهامات من يكفي ما اليوم هناك

القطري الواقع مع جدال تعيش إنها بل استاتيكيا، معطى ليست العربية أو الوحدة التكامل أن

والتجزئة ودينامياتها الفاعلة في التاريخ العربي المعاصر.

يؤكد فــإنــه العربية، لــألمــة وصــريــح ظــاهــر بــوجــود يتمسك يـــزال ال الجديد التفكير أن ومــع

التلقائي والــتــواؤم التلقائي بالربط المتصل االلتباس يعاني يعد ولــم الــدولــة عن األمــة استقالل

تفسيرا نجد هنا السياسية. الناحية من لها العملية الترجمة تمثل أنها باعتبار والدولة األمة بين

لحقائق التناقض الذي طالما اعتبر تفنيدا لوجود األمة العربية، فاألمة ليست رهنا بالدولة الواحدة،

وجود أن كما جامعة. واحــدة قومية دولــة وجــود ذلــك يقتضي أن دون من تتحد أن يمكن فهي

محددا نموذج ال بأنه القبول يقتضي كما أفرادها والء لنيل القطرية الدول سعي يناقضه ال األمة

متعددة. للتكامل وللوحدة التي يمكن أن تأخذ أشكاال

على العلمية والبحوث الدراسات إلجــراء حافزا السياسي والواقع الهدف بين التناقض كان

عالقة المواطن العربي بالمثل واألهداف العروبية الجامعة لبيان مدى تالؤم اتجاهات الرأي العام

مع ما ترفعه النخب من أهداف. وبناء على ذلك فقد كان التساؤل الرئيسي الذي طرحه االستطالع

في العربية دراســـات الــوحــدة مركز به قــام الــذي الــوحــدة مسألة نحو العربي العام للرأي الــرائــد

وســط بــهــا واإليـــمـــان الــوحــدة بمسائل الــوعــي فــيــه ينتشر الـــذي بــالــمــدى المتعلق ذلـــك هــو ١٩٧٩

الحياتية الهموم من أساسية جوانب القومية المسائل فيه مثلت الذي والمدى العربية الجماهير

للمواطن العربي. لقد انطلق االستطالع حينها من افتراض أنه رغم ما يقال من أن الوحدة العربية

مطلب شعبي فإنها مع ذلك ظلت محصورة في نطاق اهتمامات وانشغاالت المثقفين والسياسيين

التعرف الــرائــد العمل محور كــان لذلك العريضة. للجماهير انشغال مــوضــوع أو هما تكن ولــم

والوجدانية العقالنية المستويات على الجماهير واتجاهات قناعات في الوحدة مسألة واقــع إلى

والسلوكية(٣). واليوم وبعد مرور أكثر من ثالثة عقود رأى المركز أن الوقت قد حان إلجراء مسح

ثان لغرض متابعة العمل العلمي على مسألة الوحدة وللتأكد من مدى ثبات االتجاهات ورسوخها

رغم الظروف.

ثانيا: السياق العربي العام وقت إجراء الدراسة الميدانية

أخرى إلى حقبة من ومعوقاتها تحقيقها وأدوات وعناصرها العربية والوحدة التكامل مثل

ال يتجزأ من أي خطاب رسمي، أو غير رسمي، ومن خطاب التيارات التي تقف ضد مفهوم جزءا

كغيرها لتبرر أطروحة تنتهي تاريخية حقبة مكون ضمن مجرد تعتبرها التي أو العربية الهوية

ط ٣ (بريوت: ميدانية، دراسة العربي نحو مسألة الوحدة: (٣) سعد الدين إبراهيم، اتجاهات الرأي العام

مركز دراسات الوحدة العربية، ١٩٨٥)، ص ٣٣.

يوسف الصواني / ٢٣

العربية المنطقة شهدتها التي الثورات عقب اليوم نقاش من يجري ما فإن لذلك العروبة. نهاية

العربيان والواقع الفكر عرفها حــوارات لمضامين إنتاج إعــادة هو بل جديدا، طارئا ليس اليوم

بأسباب المتصلة لألسئلة تجاهلها ينبغي ال أهمية هناك فإن ذلك مع العربية. النهضة فجر منذ

مجرد هي هل اآلن. حتى العربي التوحيد أو التكامل من عملي مستوى أو شكل أي تحقق عدم

المتواصلة وإحباطاتهم العرب واقع أن أم الواقع؟ مع يستقيم ال أمل أنها أم تتحقق؟ لم أوهام

قادت إلى يأسهم من ذلك؟ أم أن الشعور بالتكامل والتوحيد أو اإليمان بأهميتهما قد تراجع بين

العرب؟

والمعرفي الــمــوضــوعــي الــتــحــدي لــهــذا الــتــصــدي الــعــربــيــة دراســــات الــوحــدة قـــرر مــركــز لــذلــك

وباستخدام المنهجية العلمية ذاتها التي ميزت استطالعه الرائد عن اتجاهات الرأي العام العربي

من األقطار العربية(٤). كبيرا نحو الوحدة الذي أجراه عام ١٩٧٩ وشمل عددا

لقد رأى المركز أن الوقت قد حان إلجراء مسح أو استطالع ثان التجاهات الرأي العام نحو

منها بعض أو األسئلة لتلك إجــابــات إيــجــاد أجــل مــن للواقع، يحتكم أو يستند والــوحــدة التكامل

األردن؛ المغرب؛ عربية (الجزائر؛ أقطار عشرة في تنفيذه جرى وقد اإلمكانات. حسب األقل على

فلسطين (غزة والضفة الغربية)؛ لبنان؛ السعودية؛ اليمن؛ السودان؛ ومصر وسورية) ما بين نهاية

كان وقــت في الرئيسية خالصاته هنا نقدم الــذي الثاني االستطالع أجــري لقد و٢٠١٠. ٢٠٠٩

العربي، الرسمي النظام مؤسسات أداء ومــن المشترك، العربي العمل من واإلحــبــاط اليأس فيه

ثالثة من أكثر مــرور وبعد واهتماماتهم. مستوياتهم بمختلف العرب بين كبيرة حــدودا بلغ قد

غير أو مباشر بشكل المست وتحوالت تطورات حدثت الــرائــد، االستطالع ذلــك إجــراء على عقود

إنجازات مباشر مسألة الوحدة على صعيدي الفكر والواقع. فلقد حقق الفكر القومي العربي مثال

فكرية ومعرفية طورت مضمون مقاربته للمسألة الخاصة بالوحدة والتكامل وأشكاله. كما طرأت

تطورات وتغيرات مست أدق تفاصيل الحياة اليومية للمواطن الذي جعلته العولمة أيضا وتمثالتها

وعقالنيا. ووجدانيا وعاطفيا المختلفة وما نجم عنها أكثر عرضة للتأثر نفسيا

لعل من نافلة القول اإلشارة إلى أن حال العرب الراهن ال تسر أي ناظر وال تبعث من األمل إال

أن األقطار العربية دون استثناء قد عجزت عن الوفاء بطموحات مواطنيها أقله. وإذا كان واضحا

ليس مصاحبة تناقضات مآلن الواقع فإن العصر، بمعايير والتحرر والحرية واألمــن التنمية في

إنجاز عــن ومجتمعيا، وفــكــريــا سياسيا الــعــربــي، للعجز أيــضــا بــل والــتــحــرر الهيمنة لــجــدل فقط

المجتمعية الــرؤيــة بغياب وثيقة صلة لذلك إن والــتــطــور. للحداثة العربي النهضوي الــمــشــروع

واجتماعيا(٥). واقتصاديا الشاملة التي تجيب عن األسئلة الخطيرة سياسيا

(٤) املصدر نفسه.

(٥) يوسف الصواني، «مستقبل األمة العربية يف رؤيتني: تقرير التنمية اإلنسانية العربية وبيان حال األمة

مالكي امحمد تحرير العربية، اإلنسانية التنمية تقرير حول العلمي املؤتمر أعمال إىل: قدمت ورقــة العربية،»

(الدار البيضاء: دار نرش الجديدة، ٢٠٠٧)، ص ٢٤١.

٢٤ / املستقبل العربي

مثيرا ٢٠٠٩ فــي العربية اإلنسانية التنمية تقرير مــعــدو أصـــدره الـــذي الحكم كــان هــكــذا

المستويات. كــل على العجز مظاهر مــن بالعديد عــام بشكل العربي الــوضــع حفل حيث للقلق،

في الموجودة والتوتر التشتت عوامل من جوانبه، بعض في األمر «ناتج، هذا فإن التقرير وبلغة

المنطقة»(٦).

ــا ــقـ وبـــلـــغـــة الـــمـــشـــروع الـــنـــهـــضـــوي الـــعـــربـــي، ووفـ

األخيرة الثالثة العقود في العربي الوطن فإن لرؤيته،

يسبق لــم الــذي الــتــراجــع مــن متنوعة مستويات عانى

مظاهر الــنــهــضــوي الــمــشــروع شــخــص وقـــد مــثــيــل. لــه

ترد في السقوط نحو جنوح وكأنه بدا الذي التراجع

سياسي واجتماعي واقتصادي وأمني(٧). لذلك فإن ما

بين العالقة تجاه العربي السياسي الــواقــع عنه عبر

القطرية الــســيــاســة وواقــــع الــتــكــامــل أو الــوحــدة هـــدف

عكس أخطر مستويات التراجع وعبر عن خطر المزيد

يترتب وما التردي ذلك لمسارات دقيقا تشخيصا العربي النهضوي المشروع قدم السقوط. من

ذلك إن والمستقبل. الحاضر على الخطيرة ومآالتها والقطري القومي بين القائمة العالقة على

خطر حقيقي على الحاضر والمستقبل وهو يتعلق مباشرة بما يسميه المشروع النهضوي العربي

البلدان بين الصلة ومستويات أحجام وتضاؤل العربية القطرية للدولة الكياني االنكفاء «حالة

العربية. لقد وأدت الدولة القطرية العربية فكرة الوحدة العربية... في المقابل لم تكن صادقة في

صناعة شراكة إقليمية تعاونية ـ حتى دون مستوى الوحدة»(٨).

مع ذلك فإن دراسة اتجاهات الرأي العام نحو فكرة التكامل والتوحيد العربي كانت موضوعا

وبخاصة الــوحــدة دراســــات مــركــز بــه قــام الـــذي والتأسيسي الــرائــد العمل باستثناء مــغــيــب شبه

المستويات مختلف على العربي والتكامل التوحيد مسائل تناولت هامة دراســـات من نشره ما

تجلياته بــكــل الــعــربــي بــالــواقــع معنية لتجعلها الــعــروبــيــة للفكرة الــرومــانــســي الــطــرح وتـــجـــاوزت

عدد مــع بالتعاون المركز أطلقه الــذي الكبير الــمــشــروع نذكر أن إال هنا يمكن وال وتعقيداته.

الرئيسية األهداف كانت لقد العربي. المستقبل الستشراف العرب والمختصين الباحثين من كبير

للمشروع الرائد دراسة وتحليل الواقع العربي وقضاياه في إطار السياقات البيئية المتعددة وبيان

فهم إلى تناولها دون التوصل يمكن ال التي للتحديات لالستجابة المالئمة المقاربة أو المنهجية

للواقع أو إمكانية النظر إلى المستقبل بكل مكوناته ومحدداته ومآالته. برز من بين تلك المسائل

(نــيــويــورك: العربية البلدان يف اإلنــســان أمــن تحديات :٢٠٠٩ للعام العربية اإلنسانية التنمية (٦) تــقــريــر

<http://www.arab-hdr.org/publica ،(٢٠٠٩ العربية، للدول اإلقليمي املكتب اإلنمائي، المتحدة األمــم برنامج tions/ contents/arabic/2009/execsummary-a.pdf>.

(٧) املرشوع النهضوي العربي: نداء املستقبل (بريوت: مركز دراسات الوحدة العربية، ٢٠١٠).

(٨) املصدر نفسه.

والعادات المشترك، التاريخ إن

والتقاليد، والمصالح المشتركة،

نفسها، الــتــحــديــات ومــواجــهــة

تمثل الجغرافي اإلقليم ووحــدة

عــنــاصــر مــوحــدة بــيــن الــشــعــوب

العربية.

يوسف الصواني / ٢٥

الفكر في مكانتها لتحتل والتوحيد التكامل وعوائق ومقومات والتنوع الهوية مسائل المحورية

والوعي العربيين، إضافة إلى التنبيه إلى أهمية دراستها في الواقع المباشر والمعاش(٩).

وقـــد قـــام الــمــركــز، تــرجــمــة ألهــــداف الــمــشــروع،

بــــإجــــراء ونـــشـــر دراســــــــات وأعــــمــــال مـــتـــعـــددة ونــظــم

مـــؤتـــمـــرات ونـــــــدوات مــفــصــلــيــة عــلــى طـــريـــق تــطــويــر

وهو العرب، تواجه التي للتحديات عربية مقاربات

مـــا مــثــل مــســاهــمــة مــهــمــة فـــي الـــحـــوار حــــول الــهــويــة

والــــوحــــدة الــعــربــيــة ولـــمـــواجـــهـــة مـــا عــرفــتــه الــمــكــتــبــة

تتناول التي األدبــيــات في ظاهر نقص من العربية

بصورة مباشرة أو غير مباشرة تعابير أو تمظهرات الوحدة العربية في المستويات الشعبية. كان

المستقبلية، ورؤيتها الوحدة حــول ٢٠٠٩ في كبيرة لندوة المركز عقد المبادرات تلك أهــم من

بوالدة نموذج فكري جديد بشأن التوحيد والتكامل العربي، وفتحت وهي الندوة التي كانت إيذانا

والتالقي للنشر رحبا مجاال المركز لهم وفر الذين العرب والدارسين الباحثين أمام جديدة آفاقا

بما يسهم بشكل متواصل في تطوير المقاربات(١٠).

ومــع مــا قــام بــه المركز مــن أعــمــال، ومــا نشره مــن دراســـات وأطــروحــات دكــتــوراه حــول هذه

المسائل، والتي تمثل بحق مكتبة عربية متكاملة من مقاربات وتخصصات متعددة، فقد ظل اإلنتاج

ال يأخذ بعين االعتبار اتجاهات الرأي نحو هذه المسألة الجوهرية والمصيرية رغم العربي نخبويا

استحواذها على الرأي العام والسياسة العربية أيضا(١١). لذا كان من الضروري القيام باالستطالع

الثاني ليتناول الموضوع في ضوء توافر عينات ممثلة ببعض األقطار العربية تجاه الوحدة العربية

(٩) خري الدين حسيب، املرشف ورئيس الفريق [وآخرون]، مستقبل األمة العربية: التحديات... والخيارات:

التقرير النهائي ملرشوع إسترشاف مستقبل الوطن العربي، مرشوع استرشاف مستقبل الوطن العربي. التقرير

النهائي (بريوت: مركز دراسات الوحدة العربية، ١٩٨٨).

(١٠) انظر: من أجل الوحدة العربية: رؤية للمستقبل: بحوث ومناقشات الندوة الفكرية التي نظمها مركز

دراسات الوحدة العربية (بريوت: مركز دراسات الوحدة العربية، ٢٠١٠)، والوحدة العربية: تجاربها وتوقعاتها:

بحوث ومناقشات الندوة الفكرية التي نظمها مركز دراسات الوحدة العربية (بريوت: املركز، ١٩٨٩).

العمل؟ (بريوت: ما العربية: مرشوع الوحدة حمادي، سعدون منها: كثرية هامة أعماال املركز (١١) نــرش

واحتماالت العربي االقتصادي االندماج أبعاد براهيمي، الحميد عبد ٢٠٠٦)؛ العربية، دراســات الوحدة مركز

املستقبل، ط ٤ (بريوت: مركز دراسات الوحدة العربية، ١٩٨٦)؛ إبراهيم سعد الدين [وآخرون]، صور املستقبل

العربي، ط ٣ (بريوت: مركز دراسات الوحدة العربية، ١٩٨٢)؛ العقد العربي القادم: املستقبالت البديلة (ندوة)،

التكامل ومــرشوعــات العربي الوطن ١٩٨٦)؛ العربية، دراســـات الــوحــدة مركز (بـــريوت: رشابــي هشام تحرير

البديلة: أعمال املؤتمر العلمي الثالث للجمعية العربية للبحوث االقتصادية، تحرير محمد محمود اإلمام (بريوت:

مركز دراسات الوحدة العربية، ١٩٩٧)؛ محمد محمود اإلمام، تجارب التكامل العاملية ومغزاها للتكامل العربي

(بريوت: مركز دراسات الوحدة العربية، ٢٠٠٤)؛ األمة والدولة واالندماج يف الوطن العربي (ندوة)، تحرير غسان

دراسة والتداعي: الوحدة يف مكي، يوسف ١٩٨٩)؛ العربية، دراســات الوحدة مركز سالمة [وآخــرون] (بــريوت:

خلوا ليس العربي العام الرأي إن

بشأن تــصــورات أو أفكار أي من

أكثر العربية األقطار جعل هدف

مما هو قائم فعال. ارتباطا

=

٢٦ / املستقبل العربي

بحيث تشمل المواطنين العاديين وليس النخب. وبما أن هذا النوع من الدراسات لم يتم إجراؤه من

قبل، فقد تم تطوير أداة لقياس اتجاهات الرأي تتضمن الكثير من المؤشرات التي لم يتم دراستها

ميدانيا من قبل.

العربي، والتوحيد التكامل نحو العام الــرأي اتجاهات قياس إلى إضافة االستطالع، وهــدف

العربية الشعوب بين والتقارب الترابط مدى نحو العربي العام الرأي اتجاهات إلى التعرف إلى

مقارنة قراءة على الوقوف أجل من مسلمة، وغير مسلمة مجاورة عربية غير بشعوب ومقارنتها

لمدى قوة الترابط العربي عند المواطنين، مقارنة بروابط أخرى. كما ركز االستطالع على الكشف

للنهوض باقتراحها وذلك تكاملية طبيعة ذات وسياسات إجراءات نحو العام الرأي اتجاهات عن

وقوميا) أو بتقدير واقعها في العالقات البينية العربية. كما خصص قسم بالواقع العربي (قطريا

من االستطالع للتعرف إلى آراء المواطنين نحو معوقات الوحدة العربية، إضافة إلى قياس درجة

على أنشطة المواطنين العرب(١٢). التواصل بين األقطار العربية اعتمادا

ثالثا: نتائج ومؤشرات االستطالع

١ ـ الروابط بين الشعوب العربية وعوامل وحدتها

وجود مــدى حــول المبحوثة األقــطــار في العام الــرأي اتجاهات قياس إلــى االستطالع هــدف

بحيث االستبيان استمارة إعــداد تم لذلك وماهيتها. اليوم عرب بين المشتركة والعوامل الروابط

يتم الحصول على إجابات تحدد اتجاهات الرأي العام نحو هذه الروابط، وبخاصة ما يتعلق منها

النتائج عكست وقد غيرها. مقابل في عمقها ودرجة المستجيبين لدى عربية هوية وجود بمدى

في المستجيبون أظهر عــداهــا. مــا على أولــويــة مــن بــه تحظى ومــا القائمة العربية الــروابــط قــوة

في بينها الروابط جاءت حيث األخــرى، العربية بالشعوب وبلدانهم شعوبهم ارتباط األقطار كل

٨٢ بنسبة المستطلعين إجابات من األسد نصيب على واستحوذت األخرى الروابط بين المقدمة

بالمئة من اإلجابات كافة في جميع األقطار المبحوثة.

وديــن لغة بــروابــط معها يرتبط التي العربية الشعوب إلــى منحاز العربي الــعــام الـــرأي إن

الــجــوار، مــا حــد وإلــى اإلســالمــي، الــديــن رابــط يؤهل لــم بالمقابل ثقافية. وروابـــط مشترك وتـــراث

المستجيبين إجــابــات بين عالية نسب على الحصول فــي العربية غير المسلمة األقــطــار شعوب

٢٠٠٣)، ومحمد لبيب شقري، يف أسباب تعثر مشاريع النهضة العربية (بريوت: مركز دراسات الوحدة العربية،

الوحدة االقتصادية العربية: تجاربها وتوقعاتها (بريوت: مركز دراسات الوحدة العربية، ١٩٨٦).

التعرف إىل اتجاهات الرأي العام العربي نحو الديمقراطية وقد حللنا النتائج (١٢) شمل االستطالع أيضا

تحليل الديمقراطية: نحو العربي العام الرأي اتجاهات الصواني، جمعة محمد يوسف انظر: عنها. دراستنا يف

دراســات الوحدة مركز (بــريوت: اإلنسان وحقوق للديمقراطية القطامي جاسم وقفية امليدانية، الدراسة نتائج

العربية، ٢٠١٤).

=

يوسف الصواني / ٢٧

بالمئة ١٨ ـ ١٤ أن إلى اإلشــارة المهم من أنه ومع المستطلعين. لشعوب قريبة شعوبا بوصفها

من مستجيبي لبنان والجزائر والمغرب قد أوردت شعوبا أوروبية على أساس أنها الشعوب األقرب

إلى شعوب بلدانها، فإن تلك النسبة تتضاءل في أهميتها أمام نسبة الذين يقررون أولوية الروابط

بين والثقافية التاريخية العالقات أن ذلك، تفسير عند نتجاهل، أن يمكننا ال كما عموما. العربية

ودور االقتصادية النواحي من بينها الروابط وقوة وإسبانيا فرنسا من وكل البلدان هذه شعوب

في تشكيل اتجاهات قطاعات من الرأي العام الذي ال يضعها مؤثرا الجوالي المهاجرة تؤدي دورا

في مواجهة الروابط العربية أو مناقضة لها، وإن أولى تلك الروابط أهمية.

الشعور قــوة حــول واضحة داللــة ذات النتائج هــذه

يبدو مؤشرات وهي المستجيبين، بين المشتركة بالهوية

اتصافها بالثبات عبر السنين منذ أن تم تنفيذ االستطالع

الرائد التجاهات الرأي العام العربي نحو الوحدة العربية.

لتؤكد التالية االستطالعات من العديد نتائج كما جــاءت

يمكن ال التي المشتركة واألحاسيس المشاعر هذه عمق

مشاعر اســتــمــرار على حــيــا مــيــدانــيــا مــؤشــرا اعــتــبــارهــا إال

رغم للعرب الجمعي المخيال على السيطرة في العروبة

كل المحبطات. إن قوة هذه االتجاهات العروبية الجامعة

غير أو المباشرة النتائج خــالل من أيضا تلمسها يمكن

اهتم مسح على القائمة زغبي مؤسسة دراســة مثل والمسوح، االستطالعات من لعدد المباشرة

األمــريــكــيــة(١٤)، ميريالند لجامعة الـــدوري المسح إلــى إضــافــة الــهــويــة(١٣)، بمسألة مباشر بشكل

قوة جميعها أكـــدت والــتــي ،(١٥) ٢٠١١ فــي انــطــالقــه منذ الــدوحــة الــعــربــي لمعهد الــمــؤشــر ومــســح

حضور الروابط والمشتركات العروبية الجامعة.

االتجاهات هــذه قــوة عــن مــثــال، المتتاليتين دورتــيــه خــالل الــدوحــة، معهد استطالع يكشف

بالمئة ٧٩ وبنسبة العربي، الوطن مواطني أكثرية إن حيث العربي، العام الرأي لدى ورسوخها

من المستجيبين، ترى أن سكان الوطن العربي يمثلون أمة واحدة(١٦).

James J. Zogby, What Arabs Think: Values, Beliefs and Concerns ([New York]: Zogby Interna- (١٣)tional, 2002), pp. 12-13.

«2010 يف: و٢٠١١، ٢٠١٠ عامي يف العربي العام للرأي مرييالند جامعة أجرته الــذي املسح (١٤) انــظــر Annual Arab Public Opinion Survey: Survey Conducted June-July 2010 in Egypt, Jordan, Lebanon, Morocco, Saudi Arabia (KSA) and UAE,» Anwar Sadat Chair for Peace and Development, University of Maryland with Zogby International (2010), and «2011 Annual Arab Public Opinion Survey: Survey conducted October 2011 in Egypt, Jordan, Lebanon, Morocco and UAE,» Anwar Sadat Chair for Peaceand Development, University of Maryland (2011), <http://sadat.umd.edu/new % 20surveys/surveys.htm>.

حزيران/يونيو ١١) السياسات ودراســة لألبحاث العربي املركز «،٢٠١٣/٢٠١٢ العربي (١٥) «املـــؤرش

<http://www.dohainstitute.org/release/657dc82a-dfa2-4749-9e96-5af5bf20913a>. ،(٢٠١٣

(١٦) املصدر نفسه.

العرب الحكام رغبة عدم إن

ــــة وحـــــــدة عـــربـــيـــة، ــامـ ــ ــــي إقـ فـ

السياسية اإلرادة غياب وإن

وتضارب المصالح بين النظم

الــحــاكــمــة، عـــامـــالن مــعــوقــان

لتحقيق الوحدة العربية.

٢٨ / املستقبل العربي

عند داللة أكثر تبدو العربية باألمة الخاص التصور رسوخ على الدالة المؤشرات هذه ولعل

إجراء مقارنة بنتائج المؤشر لعام ٢٠١٢ ـ ٢٠١٣، حيث يظهر من المقارنة «ارتفاع جوهري في

نسبة الذين يرون أن سكان الوطن العربي يمثلون أمة واحدة ذات سمات واحدة، وإن كانت تفصل

في ٢٠١٢ ـ ٢٠١٣، عام في بالمئة ٤٤ إلى ٢٠١١ عام في بالمئة ٣٥ من مصطنعة حدود بينها

بينها تربط ال مختلفة وشعوب أمــم هم المنطقة شعوب بــأن أفــادوا الذين نسبة انخفضت حين

٢٠١١ إلى ١٤ بالمئة في سوى روابط ضعيفة من ١٧ بالمئة في استطالع المؤشر العربي لعام

استطالع المؤشر العربي لعام ٢٠١٢ ـ ٢٠١٣»(١٧).

أ ـ العوامل المشتركة بين الشعوب العربية

الرأي أن الميداني المسح من عليها الحصول أمكن التي الكمية والمؤشرات النتائج تظهر

شعوب بين المشتركة العوامل أهم بوصفها رئيسية عوامل ثالثة أورد العربي الوطن في العام

اإلجابات، مجموع من بالمئة ٢٩ بنسبة بــارزة مكانة العربية اللغة احتلت فقد العربية. األقطار

والتقاليد والعادات الثقافة وحــدة جــاءت حين في أيضا، بالمئة ٢٩ بنسبة اإلسالمي الدين يليها

إجابات من بالمئة ٨٧ أن بوضوح هذا ويبين بالمئة. ١٨ بنسبة الثالث األهــم العامل المشتركة

الشعوب بين المشتركة العوامل من الثالوث لهذا إدراكــهــا عن عبرت المبحوثة األقطار مواطني

القائمة. العروبية الروابط قوة على دليال عوامل من عــداه ما على المقدمة في وأبرزته العربية

والمصير المصالح ووحدة بالمئة) العربية (٤ للشعوب المشترك التاريخ عامل جاء أقل وبنسب

المشترك (٤ بالمئة)، والعالقات االقتصادية واالجتماعية القائمة بين الشعوب العربية (٤ بالمئة)،

ووحدة اإلقليم الجغرافي (٣ بالمئة).

العربية الشعوب بين مشتركة وروابــط عوامل بوجود اإليمان أن االستخالص يمكننا هكذا

عن تفكير المواطن العربي. بل على العكس من ذلك فلدى هذا المواطن تصور غريبا ال يمثل أمرا

لهذه ومــحــتــوى مفهوم ذي تعريف تقديم على قـــادر وهــو المشتركة، الــعــوامــل هــذه عــن واضـــح

بأنهم أفــادوا الذين نسبة كانت حيث إغفالها، يمكن ال دالالت وذا ظاهرا يبدو ذلك إن العوامل.

باستثناء األقطار جميع في بالمئة ١ تتجاوز وال جــدا محدودة تعريف تقديم على قادرين غير

للعوامل تعريف تقديم على قادرين غير بأنهم المستجيبين من بالمئة ٤ نسبته ما أفاد إذ مصر،

المشتركة بين شعبهم والشعوب العربية األخرى.

ب ـ العناصر الموحدة بين شعوب األقطار العربية

الــعــربــيــة والــديــن الــلــغــة أن رأيــنــا، كــمــا قــــررت، قــد المبحوثة العينة أفــــراد إجــابــات كــانــت إذا

أكثر نتائج فإن العربية، الشعوب بين القائمة العوامل بين مشتركين عاملين أهم هما اإلسالمي

مستجيبي بين إجماع شبه اعتباره يمكن ما خــالل من تبرز العروبية الــدالالت عن وتعبيرا قــوة

و٩١ بالمئة ٩٢) الــوحــدة عناصر أهــم أيــضــا يمثالن العاملين هذين أن على المبحوثة؛ األقــطــار

(١٧) املصدر نفسه.

يوسف الصواني / ٢٩

المشترك، التاريخ على أن المستجيبين أربــاع ثالثة حوالى توافق حين في التوالي). على بالمئة

الجغرافي اإلقليم ووحــدة نفسها، التحديات ومواجهة المشتركة، والمصالح والتقاليد، والعادات

تمثل عناصر موحدة بين الشعوب العربية . لعل من المؤشرات ذات الداللة العميقة أن الرأي العام

اللغة أولــويــة على المبحوثة األقــطــار مستجيبي بين إجماع وجــود أكــد المسح أقطار في العربي

العربية ومركزيتها كعنصر توحيد.

وينطبق األمر على الدين اإلسالمي باستثناء مستجيبي لبنان، حيث أفاد ٧٠ بالمئة منهم أن

الدين اإلسالمي هو عنصر موحد بين شعوب األقطار العربية. وما ال شك فيه أن التنوع الديني في

بعض األقطار ومنها لبنان قد انعكس في اتجاهات المستجيبين بشأن أهمية الدين كعنصر موحد

تراوح بنسب المبحوثة، األقطار كل في المستجيبين أكثرية توافقت كما العربية. الشعوب بين

ووحدة والتقاليد والعادات المشترك التاريخ أن على أرباعهم، وثالثة المستجيبين ثلثي بين ما

اإلقليم الجغرافي ومواجهة التحديات نفسها والمصالح المشتركة هي عناصر موحدة بين الشعوب

العربية.

٢ ـ الوحدة والتكامل في اتجاهات الرأي العام العربي

مختلفة ومستويات وأشــكــاال نــمــاذج المعاصر العربي التاريخ فــي العربي المواطن اختبر

إلــى إضــافــة الــعــربــي، الــرســمــي الــنــظــام مــؤســســات ضــمــن الــعــربــي والــتــعــاون للتكامل صــيــغ وعـــدة

ما وبقدر مختلفة. عربية إقليمية تجمعات أو اتحادات ونشوء إقليمية أو قطرية توحيد تجارب

داال األخــيــرة العقود خــالل القومي للفكر تحقق الــذي والمعرفي الفكري والغنى التجربة كانت

ذلك في بما التكامل نماذج مختلف تقدمها التي الواعدة واآلفاق لإلمكانات اإلدراك مستوى على

بتعدد وعيا أكثر العربي المواطن ومشكالتها الحياة تحديات جعلت فقد واالتحادية، الوظيفية

مستويات التعاون والتنسيق والتكامل أيضا.

الرأي مسوحات مع كبيرا توافقا تؤكد الميدانية الدراسة نتائج أبانتها التي المؤشرات إن

األقطار جميع في العينات إجابات في ظهرت وكما مختلفة مؤسسات أجرتها التي العربي العام

إجـــراءات مجموعة أهمية على عربي تــوافــق وجــود هــو تقريره يمكن مــا المسح. بها جــرى التي

من أي أفكار أو التكامل أو التوحيد، وقد عكست هذه المؤشرات أن الرأي العام العربي ليس خلوا

قدرة النتائج تظهر فعال . قائم هو مما ارتباطا أكثر العربية األقطار جعل هدف بشأن تصورات

المواطن العربي على تقديم تحديد واضح لما يراه أفضل الوسائل واإلجراءات التي ترتبط بأهداف

التكامل والتوحيد والتعاون التي تشمل مستويات اقتصادية وسياسية واجتماعية وثقافية.

تقدير درجــة إلــى للتعرف التعاونية أو التكاملية لــإلجــراءات األمثلة بعض ذكــر أردنــا وإذا

إنشاء على عام توافق وجود عن كشفت قد االستطالع نتائج أن نذكر أن فيمكن لها العام الرأي

العام الرأي أن كيف بوضوح ظهر ولقد العربية. األقطار بين النزاعات لحل عربية عدل محكمة

صعيد على أما العربية. األقطار بين تكاملية سياسات تطبيق إلى بعيد، حد إلى منحاز، العربي

انتقال حرية مبدأ اعتماد المستجيبين من بالمئة ٧٠ أيد فقد االقتصادية الطبيعة ذات اإلجراءات

٣٠ / املستقبل العربي

انتقال حرية يتيح عربي نظام إنــشــاء بالمئة ٧٩ وأيـــد قــيــود، دون العربية األقــطــار بين العمالة

إلى يؤدي واحد عربي نقدي نظام إنشاء حظي كما العربية. األقطار بين العربية األموال رؤوس

٧٢ أن مالحظة أيضا المثير من إن المستجيبين. من بالمئة ٧٦ نسبة على العربية العملة وحدة

بالمئة من المستجيبين عبروا عن تأييدهم إلنشاء مجلس نواب عربي منتخب، مقابل معارضة ١٧

بالمئة لمثل هذا اإلجراء. في حين أيد ثالثة أرباع المستجيبين إنشاء قوات عسكرية عربية مشتركة

باإلضافة إلى الجيوش الوطنية، وعارض ذلك ١٦ بالمئة فقط.

أ ـ المصلحة القطرية والمصلحة العربية: تكامل أم تعارض؟

كانت الحجة تقام دائما في معارضة هدف التوحيد العربي كونه ال يخدم المصالح القطرية.

العام الــرأي اتجاهات إلى ليتعرف المسألة، لهذه االستطالع يتصدى أن الضروري من كان لذا

النتيجة إن المأمولة. والقومية القطرية المصالح بين العالقة بشأن المسح أقطار في العربي

هي الــمــيــدانــيــة بــالــدراســة عليها حصلنا الــتــي المهمة

هذه تطبيق بــأن أفـــادوا الــذيــن المستجيبين نسب أن

مع متطابق شبه بلدانهم مصلحة في هو اإلجـــراءات

أكثرية عــبــرت فــقــد ــراءات. ــ اإلجــ لــهــذه الــمــؤيــديــن نــســب

أن المبحوثة األقــطــار مــن قطر كــل فــي المستجيبين

إن بــلــدهــم. مصلحة فــي ســيــكــون اإلجــــراء هـــذا تطبيق

مثال، تؤيد، المبحوثة األقطار في المستجيبين أكثرية

باعتبارها الدخول تأشيرة على الحصول شرط إلغاء

من الــرغــم عــلــى الــعــربــيــة. األقــطــار بــيــن للسفر شــرطــا

التباين في اتجاهات الرأي العام نحو إلغاء شرط الحصول على تأشيرة بين جميع األقطار العربية

قرار يؤيد سوف العربي العام الــرأي من بالمئة ٦٩ فإن هي، كما اإلجــراءات إبقاء أو بعضها أو

يعارضونه، سوف بالمئة ٢١ مقابل اتخاذه، حال في العربية األقطار بين الدخول تأشيرة إلغاء

وكانت نسبة الذين لم يعبروا عن رأي ١٠ بالمئة فقط.

إطالقه، على التجاري التحرير لسياسة المؤيدة العام الرأي اتجاهات بين التمييز ولغايات

واتجاهات الرأي العام التي تؤيد سياسات تحرير التجارة البينية العربية، فلقد قام هذا االستطالع

الجمركية والــرســوم الضرائب إلغاء نحو العام الــرأي اتجاهات معرفة عبر الجزء هــذا بمعالجة

من المستخلصة الــمــؤشــرات بينت لقد والــيــابــانــيــة. والصينية واألوروبـــيـــة العربية البضائع على

من المستوردات على الجمركية والرسوم الضرائب إلغاء نحو منحاز العربي الرأي أن االستطالع

المسح بها أجري التي الساحات جميع في المستجيبين من بالمئة ٦٩ عبر إذ العربية؛ البضائع

أن النتائج هذه إلى مستندة وبوثوقية نخلص أن يمكننا وهكذا السياسة. هذه لمثل تأييدهم عن

إجراءات رؤية في قوية رغبة لديه الميدانية الدراسة في استقصاؤه تم الذي العربي العام الرأي

يعكس ما وهو وقوية، معبرة مضامين ذات النتائج إن العربية. األقطار بين تعاونية أو تكاملية

هـــــنـــــالـــــك شـــــبـــــه إجـــــــمـــــــاع بـــيـــن

على العربي الوطن مستجيبي

والموقف األمريكي الموقف أن

ــدة اإلســـرائـــيـــلـــي مــــن قـــيـــام وحــ

عربية هو عامل معوق لتحقيق

الوحدة العربية بدرجة كبيرة.

يوسف الصواني / ٣١

اإلحساس بعمق الروابط، كما يعبر عن التوق إلى مستقبل أفضل يسمح بمعالجة أفضل للتحديات

والمشكالت وبما يتجاوز أفق الدولة القطرية ليشمل الفضاء العربي بأكمله.

ب ـ التكامل والتوحيد العربي: النماذج واالتجاهات

والتوحيد للتكامل الممكنة النماذج بشأن والفكرية السياسية والتفسيرات التحليالت كثرت

غير الهدف إن القول من التفسيرات تلك راوحت معوقاته. بشأن تعددت مثلما وأشكاله، العربي

والهوية الدولة إن القول إلى واحــدة؛ أمة وليسوا شتى أمم فالعرب للموضوعية، ومناف واقعي

وإذابتها؛ لتجاوزها مجال ال وإنه العشرين، القرن من الثاني النصف خالل تكرست قد القطرية

بالتفسيرات التي اعتمدت نظرية المؤامرة الخارجية اإلمبريالية أو الصهيونية ومخططاتها مرورا

السياسة ظواهر على فقط ارتكزت التحليالت هــذه أن المالحظ من إال أن العربية. الوحدة ضد

الواقعية (Realpolitik)، ولم تول المواطن العربي القدر المناسب من االهتمام الموضوعي كمادة

للتعرف إلى ما يراه وما يعتمل في قرارة نفسه من اتجاهات. للسياسة ووعائها االجتماعي أيضا

توجيه تـــم فــقــد الــنــقــص هـــذا لــتــجــاوز وســعــيــا

والنماذج الــوحــدة نحو االتــجــاهــات الستبيان أسئلة

مناسبة العربي الــعــام الـــرأي يــراهــا الــتــي واألشــكــال

أو التعاون أو التكامل من متعددة مستويات لقيام

الــرأي تقدير إلــى التعرف وكذلك العربي، التوحيد

للتكامل كعوائق المقترحة العوامل من لسلة العام

محلية وديــنــامــيــات قــــوى أكـــانـــت ســــواء والــتــوحــيــد،

داخلية أم عوامل ومعوقات خارجية. وفي ما يتعلق

باالتجاهات والنماذج التكاملية والتوحيدية، بينت نتائج الدراسة الميدانية أن اتجاهات الرأي العام

معظم لتطبيق مؤيد تيار وجــود تعكس آخــر، إلــى قطر مــن تباينت وإن المبحوثة، األقــطــار فــي

االستطالع هدف وقد كافة. البلدان في واالتحادية التكاملية الطبيعة ذات والسياسات اإلجــراءات

العربية، األقطار بين االتحاد أو والتوحيد التكامل أشكال نحو العام الــرأي اتجاهات قياس إلى

هذه على المباشرة وآثــارهــا األصــعــدة مختلف على العربي الــوطــن شهدها الــتــي الــتــحــوالت أمـــام

للمعوقات، المسح يتصدى أن أيضا، الضروري، من كان الشعبي. الوعي في ومكانتها المبتغيات

العام الرأي لها ينظر وكيف والتوحيد للتكامل األساسية بالمعوقات األسئلة من قسم اهتم ولذلك

تركيز تغيير في كبيرا دورا والسياسية واالجتماعية االقتصادية التطورات أدت وقت في العربي

في تحقيقها. النقاش حول العوامل األكثر تأثيرا

٣ ـ معوقات التكامل والتوحيد العربي

االقتصادية الــظــروف فــي وكــذلــك والــفــكــري والثقافي االجتماعي التكوين فــي التباينات إن

الــدول بناء وصــيــرورة دولــة كل في الداخلية االنــدمــاج مسارات إلــى إضافة العربية، األقطار بين

تحقيق إعــاقــة فــي تسهم موضوعية عــوامــل بوصفها وتــطــرح تـــدرج أن يمكن الحديثة، الوطنية

طاقة يختزن العربي العام الرأي

والتصورات االتجاهات من عالية

التي تؤكد استقرار قيم ومضامين

بمستوياتها الــجــامــعــة الــعــروبــة

المفهومية والتطبيقية المتعددة.

٣٢ / املستقبل العربي

جديدة عوامل إدراج في أسهم الوحدوية التجارب فشل أن يخفى ال العربي. والتوحيد التكامل

بوصفها عوامل معوقة للوحدة. ولقد أضافت التطورات الداخلية في كل قطر عربي، مع ما تشهده

ركز لذا معوقا. دورا تؤدي أن يمكن أخرى عوامل وصراعات، نزاعات من العربية األقطار بعض

القسم األخير من استمارة االستطالع على طرح أسئلة تمكن من التعرف إلى اتجاهات الرأي العام

القوانين، احترام نحو والميل التأثير طريقة في العربية المجتمعات بين التباين أثر نحو العربي

والنظرة نحو دور المرأة في المجتمع، وحول أثر هذه العوامل بوصفها عوامل تحول دون تحقيق

أي شكل للتكامل أو التوحيد العربي.

أن على العربي العام الرأي من بالمئة ٣٨ توافق بينت التي بالمؤشرات غنية النتائج كانت

أمام تحقيق تكامل أو توحيد االختالف في العادات والتقاليد بين المجتمعات العربية يمثل عائقا

في التباين أثر حول العربي الوطن في العام الرأي في انقسام وجود النتائج تظهر كما عربي.

المجتمعات بين الدينية ومستوى الحريات االجتماعية، الحريات ومستوى التعليمية، المستويات

العربية بوصفها عوامل معوقة. بالمقابل، أفادت أكثرية المستجيبين (٦٦ بالمئة) أن االختالف في

مستوى في والتباين بالمئة)، ٦٠) السياسية في الحريات واالختالف واالستقرار، األمن مستوى

الدخل (٦٠ بالمئة) تمثل معوقات أمام تحقيق الوحدة العربية.

ومع أهمية هذه المؤشرات وضرورة إيالء الباحثين لها القدر المناسب من االهتمام والدراسة

المعمق لتحديد آثارها في المستقبل العربي، فال بد من مالحظة أن الرأي العام في الوطن العربي

اإلرادة غياب وأن عربية، وحــدة إقامة في العرب الحكام رغبة عدم على أن متوافقا يكون يكاد

إذ العربية ، الوحدة لتحقيق معوقان عامالن الحاكمة، النظم بين المصالح وتضارب السياسية

بالمئة ٦٦ توافق حين في التوالي، على المستجيبين من بالمئة و٧٨ بالمئة ٨٨ ذلك على توافق

عوامل وهي العربية للوحدة معوق عامل هو وملكي) (جمهوري الحكم أنظمة اختالف أن على

من أي دور تؤديه التباينات المشار إليها. أكثر تأثيرا تعد واقعيا

العام الــرأي أكثرية أن النتائج كشفت فقد الخارجية القوى أو بالعوامل يتعلق ما في أما

ومن العربية. الوحدة تحقيق أمــام عائقا يمثل األوروبــي الموقف أن تــرى بالمئة) ٧٠) العربي

بالدرجة معوقا عامال بوصفه الموقف هــذا يضع ال العربي العام الــرأي أن إلــى اإلشـــارة المهم

مستجيبي بين إجماع شبه إن هنالك اإلسرائيلي. ـ األمريكي الموقف مع بها يتعامل التي نفسها

عامل هو عربية وحــدة قيام من اإلسرائيلي والموقف األمريكي الموقف أن على العربي الوطن

هذين أن يعتقدون فقط بالمئة ٤ حوالى مقابل كبيرة ، بدرجة العربية الوحدة لتحقيق ق معو

األمريكي الموقف أثــر حــول االنطباع عمق يعكس ما وهــو معوقين عاملين يمثالن ال الموقفين

واإلسرائيلي(١٨).

(١٨) نرش مركز دراسات الوحدة العربية وأرشف عىل دراسات متعددة حول مواقف قوى دولية كالواليات

<http:// اإللكرتوني: املركز موقع عىل الــدراســات تفاصيل انظر العربية، من الوحدة وغريها وبريطانيا املتحدة www.caus.org.lb>.

يوسف الصواني / ٣٣

ألي الملحوظ الغياب ذلك هو االستطالع في قوة والمؤشرات النتائج وأبرز أهم بين من إن

اختالف يذكر في تقييم أثر العامل األمريكي واإلسرائيلي، وحتى العامل األوروبي، كعوامل معوقة

أمام الوحدة العربية. إال أن هنالك تباينات عندما يكون موضوع السؤال الموقف التركي والموقف

معوقا عامال يمثل واإليراني التركي الموقف بأن أفــادوا سورية مستجيبي ثلث فحوالى اإليراني.

واليمن واألردن ومصر السعودية في المستجيبين ثلثي حوالى توافق حين في العربية. للوحدة

من أعلى نسبة وهــي لتحقيقها، معوق عامل هو العربية الــوحــدة إزاء اإليــرانــي الموقف أن على

من أمام الوحدة العربية، بينما يعكس أن جزءا التي أفادت بأن الموقف التركي يمثل عامال معوقا

لسياسات تلك الدول في المنطقة والموقف الرسمي تجاه تلك الدول. هذا الموقف يتضمن تقييما

تحتلها القضية تزال ال التي المركزية لبيان أيضا مالئما مؤشرا اعتبارها يمكن النتائج هذه إن

اهتمامه ورغم العربي العام الرأي إن اليوم. عرب لدى العربي ـ الصهيوني الفلسطينية والصراع

بمواقف وسياسات قوى عالمية وإقليمية أخرى فال يزال يعطي أولوية للموقف تجاه فلسطين عند

تقدير الدول المختلفة.

في ٢٠١١ في العربية الــوحــدة دراســات مركز نفذه الــذي االستطالع نتائج فــإن وهكذا

الوحدة مسألة نحو العربي العام الرأي اتجاهات إلى للتعرف مخصصة عربية دراسة ثاني

كشف الــتــي والــقــيــم االتــجــاهــات مــن الــعــديــد ثــبــات ظــاهــر بشكل تــؤكــد بــهــا، ومــا يتصل العربية

وصفه تــم مــا إن ذاتــهــا. المسألة عــن الــرائــد المسح ذلــك مــيــدانــيــا أو إمبريقيا مــرة ألول عنها

بينت التي الهوية والعروبة عن العربي العام الرأي اتجاهات تمثل ومؤشرات نتائج من هنا

للعروبة البازغ النموذج مكونات عن وتكشف اللثام تميط أخرى ودراسات مسوح استقرارها

عن ينسلخان وال التغيرات مــع ينسجمان اللذين الجديد العربي الــوحــدوي والفكر الجديدة

المشتركات.

رابعا: نحو عروبة جديدة

وقد فيه، العروبة موقع بشأن والمقاربات األحكام من جديدة موجة العربي أطلق الربيع

كما التقليدية، شعاراتها حضور عدم إلى مستندة العروبة فكرة المقاربات من كثير استهدفت

شعارات من ترفعه والغاضبة الثائرة الجماهير كانت ما ضمن قرن، نصف من أكثر قبل عرفت

موت من تراه ما لتأكيد مناسبة ذلك في ولتجد االتهامات لتكرر االحتجاج، ساحات في وهتافات

للعروبة. تتعمد تلك المقاربات تجاهل حقيقة كون احتجاجات الربيع العربي لم تكن متعلقة في

كما السياسي، التغيير أو اإلصالح أفق انسداد ومالبسات بمحددات بل القومية بالقضايا األساس

تتجاهل دروس التاريخ وأحكامه فتسعى لتصوير الوطن العربي وجماهيره وكأنهم خارج التاريخ

ومحصنون ضد تأثيرات التحوالت التي تجري بشكل متواصل في بيئة كونية تتسم بالتسارع في

وتالقحا. إيقاع التطورات، إضافة إلى التشابك الذي أصبح فيه العالم أكثر اتصاال

العام أن الــرأي مختلفة، أخــرى بمسوح المقارنة مثلما الميدانية، دراستنا نتائج بينت لقد

العربي يختزن طاقة عالية من االتجاهات والتصورات التي تؤكد استقرار قيم ومضامين العروبة

٣٤ / املستقبل العربي

الجامعة بمستوياتها المفهومية والتطبيقية المتعددة. وبقدر ما يمثل ذلك ردا مباشرا على دعاوى

به يؤمن عما يعبر ال عربي قومي فكر طوبى مجرد واعتبرتها العروبة نعت وفكرية سياسية

العربي ويحسه، فقد كشفت عن قوة وثبات واستمرارية هذه االتجاهات العروبية بما يكفي، ليس

فقط لتجاوز أطروحات موت العروبة، بل الستشراف عروبة جديدة بدأت تلوح في األفق.

١ ـ االتجاهات الوحدوية وأشكال ونماذج التكامل والتوحيد الممكنة

ميولهم لتقدير المستجيبين أمــام متعددة بــدائــل طــرح أســلــوب الميدانية الــدراســة اعتمدت

تم فقد لذلك ووفــقــا الممكنة. والتوحيد التكامل ومستويات أشكال أو نماذج نحو واتجاهاتهم

العربية. األقطار بين توحيد أو تكامل عالقات تحكم أن يمكن أنها يعتقد نماذج خمسة تطوير

وقد شملت تلك النماذج خيارات: إقامة وحدة اندماجية كاملة؛ اتحاد فدرالي ذات سياسة خارجية

بين والتعاون التنسيق وتطوير واحـــدة؛ وعسكرية

األقـــطـــار الــعــربــيــة فــي إطـــار الــجــامــعــة الــعــربــيــة؛ وأن

على الــوضــع وإبــقــاء بينها؛ تــعــاون هنالك يــكــون ال

يمكن عما معبرة النتائج جــاءت وقــد عليه. هــو مــا

وصفه بالمفاجأة حيث إن النموذجين األول والثاني

تكاملي أو وحــــدوي مــشــروع إقــامــة عــن الــمــعــبــريــن

المستجيبين. بين عالية قبول نسبة لقيا قد عربي

كاملة اندماجية وحــدة إقامة بالمئة ٥٥ أبــدى فلقد

٣٤ قيامها عــارض حين فــي العربية، األقــطــار بين

أكبر تأييدا العربي العام الرأي عكس بينما بالمئة.

إلقامة اتحاد فدرالي ذات سياسة خارجية وعسكرية

واحدة؛ إذ حصل على تأييد ٦٦ بالمئة من المستجيبين وعارضه ٢١ بالمئة.

األقطار جامعة إطــار في العربية األقطار بين والتعاون التنسيق بتعميق يتعلق ما في أمــا

توجهات وحــول بالمئة. ٩ وعــارضــه المستجيبين من بالمئة ٨٣ تأييد على حصل فقد العربية،

بين الــوضــع إبــقــاء المستجيبين مــن بالمئة ١٤ أيــد فقد األخــيــريــن، النموذجين نحو الــعــام الـــرأي

األقطار العربية على ما هو عليه، في حين عارض هذا النموذج من العالقات بين األقطار العربية

تأييد مقابل العربية، األقطار بين التعاون غياب بالمئة ٨٣ عارض كما المستجيبين. أرباع ثالثة

تعاوني نموذج إلى منحاز العربي العام الرأي أن جليا يبدو بذا ذلك. المستجيبين من بالمئة ١١

اتحادا أم اندماجية وحــدة أكــان ســواء وحــدويــا نموذجا تؤيد األكثرية وأن العربية، األقــطــار بين

وحدويا. فدراليا، مقابل تيار يراوح بين خمس المستجيبين وثلثهم يعارض نموذجا

كما حظي النموذج الفدرالي أو االتحادي بنسبة تأييد من الرأي العام العربي أكبر من تأييده

إلقامة وحدة اندماجية، وكانت أعلى نسبة تأييد لالتحاد الفدرالي في فلسطين (٨٤ بالمئة) تلتها

نموذج واليمن ولبنان ومصر السودان في المستجيبين ثلثي نحو وأيد بالمئة. ٧٣ بنسبة سورية

أهم خصائص العروبة المعاصرة

لهوية تجسيد مجرد ليست أنها

ألمــة تــوحــيــد مـــجـــرد أو ــة، ــيـ ــربـ عـ

العروبة إن بــل ســيــاســيــا، مفتتة

بحاجة إلى أن يتم النظر إليها من

تنشغل ال مستقبلية نظرة خالل

بالحنين إلى الماضي.

يوسف الصواني / ٣٥

من أقل والجزائر والمغرب والسعودية األردن في التأييد نسب كانت حين في الفدرالي، االتحاد

االتحاد عارضت التي المبحوثة األقطار في المستجيبين نسب أن التأكيد المهم ومن قليال. ذلك

الفدرالي هي نسب محدودة وأقل بشكل جوهري من أولئك الذين عارضوا الوحدة االندماجية. ففي

نسب فإن الجزائر، مستجيبي من بالمئة ٣٦ يمثلون الفدرالي االتحاد عارضوا الذين كان حين

من وأقل ولبنان، السعودية من كل في بالمئة ٣٠ من أقل كانت األخرى األقطار في المعارضين

مستجيبي من بالمئة ١٥ ـ ٢٩ أن إلى اإلشــارة تجدر كما المبحوثة. األقطار بقية في بالمئة ٢٠

السعودية ومصر واألردن والمغرب واليمن، أفادت بأن ال رأي لها تجاه هذا النموذج.

العربي، والتكامل التوحيد فكرة حيوية على برهان واألهمية الداللة البالغة المؤشرات هذه

معهد مسح تقرير يــؤكــد إذ مماثلة، استطالعات نتائج كشفته مــا وثباتها رسوخها أكـــدت وقــد

البلدان بين وتوحيدية تعاونية إجـــراءات تؤيد بالمئة ٥٧ إلــى ٥٥ وبنسبة «األكثرية، أن الدوحة

األقطار بين والتنسيق التعاون بالمئة ٥٥ وأيد اندماجية، وحدة إقامة بالمئة ٥٥ أيد إذ العربية،

العربية من خالل الجامعة العربية بعد تفعيلها. في حين أيد ٥٧ بالمئة إقامة اتحاد فدرالي. كانت

تعارض المقابل، في المستجيبين. ثلث من أقل اإلجـــراءات هذه من إجــراء لكل المعارضة نسب

٧٣ بنسبة العربية البلدان بين تعاون هناك يكون ال أن فكرة المنطقة في العام الــرأي أكثرية

العربية. األقطار بين تعاون وجــود عدم على المستجيبين من بالمئة ١٧ موافقة مقابل بالمئة،

وأمــم شعوب هــم العربي الــوطــن سكان بــأن أفـــادت التي بالمئة ١٤ نسبة مــن قريبة نسبة وهــي

نسبة بأعلى تحظى فــدرالــي اتــحــاد إقــامــة أن إلــى اإلشـــارة وتــجــدر ضعيفة. روابـــط بينها مختلفة

تأييد، وكانت نسبة المعارضة لها هي األقل»(١٩).

٢ ـ الربيع العربي ومستقبل العروبة

رحلة فــي جــديــدة انــطــالق نقطة علي األتــاســي، محمد يقترح مثلما هــو، العربي الربيع إن

أن للتأكيد مناسبة فالثورات االحتجاجات كانت لقد جديد. نموذج عن للبحث المعاصرين العرب

كسر االستقطاب واالنقسام تحت أي مبرر هو الطريقة الوحيدة للتغلب على المصاعب التي تقف

في اإلشارة إلى تركيبة الكتلة التاريخية في وجه التنمية السياسية. لذلك فقد كان األتاسي لماحا

«اإلســالمــيــيــن نــجــد حــيــث الــتــحــريــر مــيــدان فــي المشهد يــصــف حــيــن التغيير بمفتاح تمسك الــتــي

والعلمانيين، رجاال ونساء، شيوخا وشبابا، كانوا يؤكدون المبدأ الديمقراطي األكثر جوهرية ببالغة

تفوق أي خطاب»(٢٠).

(١٩) «مـــــــرشوع قــيــاس الــــرأي الــعــام الــعــربــي: املـــؤرش الــعــربــي ٢٠١١: مــلــخــص تــنــفــيــذي،» املــركــز الــعــربــي

<http://www.dohainstitute.org/file/Get/7df1a2d9-d6e5- ،(٢٠١٢ (آذار/مــارس السياسات ودراسة لألبحاث 48e1-8185-726fd1feaa8a>.

Mohammed Ali Atassi, «What the People Want…,» in: Perspectives: Political Analysis and (٢٠) Commentary from the Middle East: People’s Power: The Arab World in Revolt, edited by Layla Al-Zubaidi[et al.] (Beirut; Ramallah: Heinrich Boll Stiftung and Regional Office Middle East, 2011), p. 33, <http://www.lb.boell.org/downloads/02_Perspectives_ME_2011_The_Arab_World_in_Revolt.pdf>.

٣٦ / املستقبل العربي

من للثورة أهــداف حــول قطر كل في الربيع العربي عرفه الــذي التبلور تجاهل ينبغي ال

شأنها أن توفر الظروف المالئمة لتحقيق االندماج االجتماعي داخل كل قطر عربي. إن هذا يمثل

يمكن دور أي من للعروبة أهم استراتيجيا عنصرا القومي الفكر في التجديد تيار لفهم وفقا

العروبة فــإن التاريخ يوحي وكما الراهنة. التاريخية الظروف ظل في تأديته القومية لعوامل

الهائلة. تأثيراتها ومن منها بمأمن أو والتحوالت التغيرات عن معزولة جامدة رغبة مجرد ليست

التعاون أن واضــحــا بــدا حيث األقـــل على عــقــود ثــالثــة منذ الــجــاري التحول على مــؤشــر ذلــك إن

فإن وهكذا جــديــدة. إضافية إسناد ومــصــادر دعــم على االرتــكــاز إلــى يحتاج التكامل أو العربي

ألمة توحيد مجرد أو عربية، لهوية تجسيد مجرد ليست أنها المعاصرة العروبة خصائص أهم

مفتتة سياسيا، بل إن العروبة بحاجة إلى أن يتم النظر إليها من خالل نظرة مستقبلية ال تنشغل

الماضي. إلى بالحنين

هذا النسق من الفكر القومي العربي الذي يعبر عنه ما جاء في المشروع النهضوي العربي

لما أثبتته نتائج استطالعات ينظر للعروبة كمشروع مستقبلي تمليه اشتراطات الحاجات. ووفقا

بضرورة المزيد من التعاون والتكامل الرأي العام العربي أو القطري فإن عرب اليوم أكثر اقتناعا

من العرب بين الجمعية العربية الصالت بتعزيز االهتمام من كبير قدر كون حقيقة إن العربي.

يوحي التكاملية أو العروبية االتجاهات من غيره بين بقوة عنه التعبير تم قد العاديين األفــراد

تخص تعابير مــثــال، الــعــربــي، الربيع أبــرز لقد الــيــوم. الــعــرب تفكير على جــديــدة عــروبــة بسيادة

يمكن ال بــدرجــة االحــتــجــاج وســاحــات الــثــورة ميادين فــي بـــارزة دومـــا كانت الفلسطينية القضية

بتحقيق المتعلقة األساسية بالمطالب الفت بشكل مرتبطا العربي الربيع يجعل ما وهو تجاهلها

ارتباطا يرتبط هذا اقتصادي(٢١). تصور ألضيق وفقا حتى الثائرة للجماهير العربية الطموحات

وبــدوره أيديولوجي، تمويه أي دون اجتماعية طبيعة ذات قضايا تفرضه الــذي بالتحدي وثيقا

والتعاون للتكامل العربية النظرة صحة مــن الــتــأكــد مــن المزيد إلــى ســيــؤدي تلقائية، وبــصــورة

ورسوخها.

لذلك ال يتردد كثير من الباحثين، كالتماللي، في توقع ظهور وشيك لـنوع جديد من العروبة

كما العربي، الشارع ينحاز لماذا أيضا، نفسر، أن يمكننا بذا لإلمبريالية(٢٢). المناوءة الشديدة

إلى الكتاب، في تفاصيلها إلــى الرجوع ويمكن هنا إليها المشار المسح ومــؤشــرات نتائج بينت

والمؤسسات المشتركة، العربية كــالــســوق وتكاملية وحــدويــة طبيعة ذات وســيــاســات إجــــراءات

التمثيلية، والقضائية، والعسكرية إضافة إلى تقدير عال ألهمية إلغاء القيود عن حركة التنقل بين

تعتقد كإجراءات العربية البلدان بين البينية التجارة تحرير إلى كذلك ومنحاز العربية، البلدان

أكثرية الرأي العام العربي بأنها في مصلحة بلدانها.

Ziad Abdel Samad and Kinda Mohamadieh, «The Revolutions of the Arab Region: Socio-eco- (٢١)nomic Questions at the Heart of Successful Ways Forward,» in: Ibid., pp. 112-118.

Yassine Temlali, «The «Arab Spring»: Rebirth or Final Throes of Pan-Arabism?,» in: (٢٢)Ibid., pp. 48-49.

يوسف الصواني / ٣٧

التجاهات الميدانية الــدراســة مــن استخالصها أمكن التي والــمــؤشــرات النتائج فــإن أخــيــرا؛

جديدة أمام العمل العربي المشترك الرأي العام العربي نحو التكامل والتوحيد العربي تفتح آفاقا

هذه االتجاهات. هــذه مضامين تفهم إلــى الحاجة أمــام بخاصة، والقومي العربي، الفكر وتضع

من العينة التي شملها المسح، وعززتها النتائج التي كشفت عنها إجابات العرب الذين كانوا جزءا

نتائج دراسات ومسوح قامت بها مؤسسات عربية وأجنبية ألغراض مختلفة، تعطي صدقية وقوة

يمكن التي الديمقراطية السياسة مكونات أبسط وذلــك العربي، والتوحيد التكامل لدعوة حجة

اعتبار الربيع العربي بداية انطالقتها. لقد أعاد الربيع الشعوب العربية إلى الواجهة لتملك واقعها

□ ومصيرها، ومن المنطقي أن تحكم وتحدد شكل ومضمون مستقبلها أيضا

صدر حديثا

الهوية وقضاياها

في الوعي العربي المعاصر

مجموعة من الباحثين

في واســـعـــا حـــيـــزا يـــــزال، وال الـــهـــويـــة، مـــوضـــوع احــتــل

الهوية قضية شهدته ما إلــى نظرا العربي، القومي الفكر

تعدد فرضها وتحديات إشكاليات من العربي الوطن في

االنتماءات اإلثنية والمذهبية والدينية والجهوية والوطنية ما

األوجه المتعدد الثقافي واالحتكاك جهة، من القومية دون

مع الخارج، المتمثل بالغرب تحديدا، من جهة أخرى.

الهوية لقضايا نقدية تجديدية قراءة الكتاب هذا يقدم

الــعــرب، والــكــتــاب الباحثين مــن نخبة فيها ســاهــم العربية

حول قضايا وجاءت هذه القراءة في أربعة وعشرين فصال

والواقع والتاريخ والثقافة باللغة وعالقتها العربية الهوية

الكتاب فــصــول تــتــوزع والــعــمــرانــي. والسياسي االجتماعي

واالنتماء، الهوية فلسفة في أولها يبحث أقسام ثالثة على

ويتناول الثاني قضايا الهوية في بعض التجارب القطرية،

في العربية العمارة هوية في التحوالت الثالث يتناول ثم

ظل العولمة.

٦٢٣ صفحة

الثمن: ٢٨ دوالرا

أو ما يعادلها