Bibelens skabelsesberetning Kathrine Kjærsgård

Student, Ikast

Som Kristen tænker jeg umiddelbart det

tredje billede da det er sådan det står

skrevet i bibelen. Jeg synes den kristne

skabelsesberetning er væsentligt smuk-

kere end Big Bang-teorien. Den virker for

mig mere idyllisk og giver mig tryghed.

Jeg synes dog stadig det kan være svært

at forstå hvordan Adam og Eva pludselig

stod på jorden.

Et værktøj derkaster lys Simon Pilgaard

Gymnasieelev, Aalborg

For mig er det centralt at opfatte kris-

tendommen som et ekstra værktøj til at

give forklaringer på det der går ud over

hvad videnskaben kan forklare. Derfor

foretrækker jeg det midterste, fordi jeg

ser det som kristendommen der kaster lys

over det uforklarlige.

Efteråret 2009 | TEMA: SKABELSE

Biskop over Århus Stift, Kjeld Holm, giver her sit bud på hvilke af oven-stående billeder, der passer bedst til hans skabelsesforståelse.

Umiddelbart stemmer ingen af billederne

overens med min skabelsesopfattelse.

Hvor det med Adam og dyrene i haven

nærmest er overreligiøst, indebærer bille-

det med det lyslignende element en mere

universel skabelsesforståelse. Skal jeg

vælge må det være fotografiet af drengen.

Barnet udtrykker en tillid til den hånd, han

befinder sig på. Og tillid er et centralt be-

greb i forståelsen af den kristne skabelse.

I kristendommen handler det ikke om at

forklare verdens skabelse, men om at for-

stå den. Det kan man kun ved at besidde

en åbenhed og tillid til det, der møder én.

Gennem tiden har kristendommens ska-

belsesberetninger haft en tendens til at

blive opfattet som en forklaring på verdens

tilblivelse, men i bund og grund, udgør de

jo en forståelse af verden.

Tillid Julie Fischer

Gymnasieelev, Haslev

Valget står mellem det første og det andet

billede. For mig siger det første billede

at troen på Gud er nok, og at vi kan have

blind tillid til Gud. Det andet billede ser

jeg som Big Bang, hvilket jeg både tænker

videnskabeligt og kristendomsagtigt, da

jeg ikke ved hvad der startede Big Bang.

For eksempel har jeg lige fået mit tredje

barnebarn. Det er et under, at sådan en

lille størrelse kan komme til verden. Men

man kan jo ikke forklare barnets komme

rent religiøst ved at sige, at Gud har skabt

det. For der er en biologisk forklaring på

dets tilblivelse. Derimod kan man prøve at

forstå det med sit poetisk-religiøse sprog

med ord som åbenhed, tillid, forventning,

glæde, håb og undren.

Hvordan forstår du skabelse?

SVAR

DKG - for dem der tør udfordre troen | Efterårsstævne om skabelse den 23. - 25. oktober 2009

At stå oprejst Asbjørn Hyldgaard

Teologistuderende, Århus

Første billede: Hvadenten man mener at

man er skabt af en højere vilje, eller at man

blot er udtryk for tilfældighed i universet,

så er livsbetingelserne de samme for alle -

alle forsøger at stå oprejst - alle forsøger at

leve et meningsfyldt liv. Men for den der

tror sig skabt, findes meningen med livet

uden for ham selv, ligesom opretholdelsen

af den mening ikke er hans eget ansvar.

www.dkg.dk

SVAR

GYMNASIASTBLADET

Penicillin

GYMNASIASTBLADET Efteråret 2009 | TEMA: SKABELSE

Skabt?

Søndag efter søndag står præst og menig-

hed i kirker ud over hele Danmark, ja ud

over hele verden, og bekender: “Jeg tror

på Gud Fader, den almægtige, himlens og

jordens skaber”. Thorkild Grosbøll kaldte

det for “rent abracadabra”, andre mener

at når man siger trosbekendelsen, er det jo

ikke nogen forstandssag, men en trossag,

og så behøver man ikke tænke nærmere

over det.

Men den går ikke! Mennesket er dømt til

at tænke over sin oprindelse. Og dermed

også udfordret til med både fornuft og fø-

lelse at forholde sig til hvad det vil bygge

sit livs værdier på. Udfordret til enten at

sammentænke den viden vi har om hvor-

dan det hele blev til, med vores iboende

trang til at forstå, hvorfor vi er her – eller

til at skabe sig et liv uden gud.

Læs resten af artiklen på www.dkg.dk

DKG - for dem der tør udfordre troen | Efterårsstævne om skabelse den 23. - 25. oktober 2009 www.dkg.dk

Peter Munk PovlsenStuderer statskundskab

TOP 3: MENNESKESKABELSER

ØlIsaak Katedralen i Skt. Petersborg

Den absurde skabelseRasmus Bro HenriksenStuderer engelsk og dansk

Efterårsstævneudvalget har taget en snak

med Rasmus Bro Henriksen om hvordan

talen om den kristne skabelse giver me-

ning for ham. Rasmus er medlem af Ar-

bejdsudvalget, studerer til daglig engelsk

og dansk ved Københavns Universitet og

er far til lille Gunvor på 5 måneder.

- I en rationel verden forklaret af naturvi-

denskaben er påstanden om, at Gud har

skabt verden og mennesket en radikal,

men absurd tanke, indleder Rasmus. Al-

ligevel føler han at kristendommens ska-

belsestanke giver mening som man ikke

INTERVIEWfinder i videnskabelige udredninger og

udregninger. - Troen på at Gud er bag al

eksistens rækker ud over en videnskabe-

lig forklaring. Videnskaben kan forklare

hvordan det gik til, at jeg er her i dag. Men

den kan ikke forklare hvorfor. Det virker

absurd at tro på en skabervilje, men netop

ved at tage denne absurde påstand på mig,

bliver jeg til mere end bare et hylster.

For Rasmus er det altså afgørende at tro, at

Gud har villet og til stadighed vil menne-

sket, for det giver os et ansvar for hinanden

og for verden. ”Vi er netop ikke blot tilfæl-

dige liv, men villet liv”, pointerer han.

Rasmus’ tanker er blot et af mange per-

spektiver, man kan have på den kristne

skabelsestanke. Absurd eller ej, den er for

ham dét, der gør mennesket til mere end

blot gener, celler og knogler – til mening

og værdi.

Efter snakken vender Rasmus atter tilba-

ge til studierne – og sin 5-måneder gamle

datter. Et lille nyskabt vidunder han kal-

der ”villet biologi – en skabelse, der slår

én med den største taknemmelighed!”

DKGs EfterårsstævneSilkeborg Højskoleden 23. - 25. oktober 2009Danmarks Kristelige Gymnasiastbevægelse (DKG) giver dig muligheden for at blive udfordret gennem medrivende foredrag og intense

diskussioner. Årets Efterårsstævne handler om skabelse. En weekend på Silkeborg Højskole med omkring 70 gymnasieelever og

jævnaldrende fra hele landet - arrangeret af 13 studerende fra Århus og København. Glæd dig til ny viden og inspirerende indspark.

Hvordan kan man forstå sig selv som skabt? Hvilken betydning har skabelsestanken i dit konkrete liv?Hvordan påvirker skabelsestanken livets etiske problemer?

Betty GrønneAhrenfeldtProvst og formand for DKGs bestyrelse

KLUMME

højlydte diskussioner

+

fest og lange efterårsnætter

Volleyball, sang, fællesskab

stille eftertænksomhed

TAG MED DKG PÅ HØJSKOLEWEEKEND FOR UNGE