1. Diversidade cultural e o universo digitalParte 2: ideias da cibernticaRafael Evangelista Antroplogo e jornalistaLabjor/Unicamp 2. - Surgimento e ideias principais da ciberntica- Computadores: de mainframes a computadorespessoais e a influncia da contracultura- Cultura da rede: a infraestrutura material 3. Cultura ciberntica?A partir da discusso anterior, relacionar as ideias, valores e viso do humano (mquinainformacional?) da ciberntica com um ambiente cultural amplo que abre espao e estimula uma certa diversidade cultural calcada na comunicao e na produo de informaessobre si 4. Norbert Wiener 1948 - Cybernetics: Or Control and Communication in the Animal and the Machine 5. - Feedback e feedback loops: descrever tododispositivo puramente informacionalcapaz deajustar seu comportamento em razo da anlise que fazia dos efeitos de sua ao- Feedback seriam: fonte de todo comportamentointeligente e o apangio de mquinas toevoludas quanto os seres vivos 6. - Metfora homem (ser vivo) com as mquinas- Wiener falava ainda de comportamento nosentido de comportamento de troca deinformao. Comportamento j era uma nooantiga, desenvolvida pela escola behaviorista, cujo credo era a renncia de toda interioridadedo homem em benefcio de uma cincia do observvel- Relaes, trocas de informao 7. - O projeto utpico que se articula em torno da comunicao ambicioso. Desenvolve-se em trs nveis: uma sociedade ideal, uma outra definio antropolgica do homem e uma promoo da comunicao como valor. Essestrs nveis se concentram em torno do tema do homem novo, que chamaremos de Homo communicans. 8. - O Homo communicans um ser sem interior e sem corpo, que vive em uma sociedade semsegredo; um ser totalmente voltado para o social, que s existe atravs da troca e da informao, em uma sociedade tornada transparente graas s novas "mquinas de comunicao". Essas qualidades de homem da comunicao, que contribuem para fomentar o ideal do homem moderno, surgem como alternativas degradao do humano produzida pela tormentado sculo XX. 9. - Metforas sobre a vida para pensar asmquinas metforas sobre as mquinas para pensar a vida- Mquinas e homens em um mesmo status existencial comparvel- Produo da identidade pela diferena de sinaisde comunicao 10. Singularidade e a cultura ciberntica 11. - Histria do Vale do Silcio: da contracultura cibercultura - Cultura da internet: blogs, wikipedia, softwarelivre, colaborao/competio, bens comuns,democracia, liberdade, meritocracia, poder,maioria, redes, de baixo pra cima, tecnologia como soluo para todos os problemas, mcomunicao como fonte de todos os problemas 12. - Fred Turner (2006) analisa uma das publicaes pioneiras e mais influentes da Califrnia, o Whole earthcatalog. Editada em forma de catlogo, tinha uma estrutura que, mais tarde, Steve Jobs, da Apple, iriacomparar a um mecanismo de busca offline. Um de seuseditores era Kevin Kelly, que depois seria cofundador da Wired, reputadamente a revista smbolo do Vale do Silcio. Mas Turner no se detm a um escrutnio dapublicao; ao contrrio, refaz toda uma trajetriahistrica que busca entender que tipo de conflunciaspolticas, culturais e de atores levaram do movimento dacontracultura cibercultura. 13. - Recusa comum da gerao 60 a um mundo da GuerraFria associado burocracia. Esta era ligada aomilitarismo, ao mundo corporativo tradicional ou mesmoacadmico, como espelhos que se refletem, em que as pessoas eram ensinadas a desempenhar um papelespecfico em uma estrutura organizacional. Esse treinamento domaria a natureza complexa e criativa dos indivduos, transformando-os na chatice unidimensional de um carto de um computador mainframe IBM. Porsua vez, desumanizados, dessensibilizados, osindivduos formariam as peas autmatas da mquina deguerra que jogou a bomba em Hiroshima e levava a cabo a Guerra do Vietn. 14. - Darwinismo social do Vale do Silcio: ideia de mundocomo selva competitiva, em que os melhores/maisadaptados sobrevivem e o mundo, em consequncia, melhor- A pista para entender como o esquerdismo hippie dos anos 1960 desemboca em uma viso de mundo muitomais sem compaixo como a do darwinismo social estna diferenciao que Turner faz entre a nova esquerda e o que ele chama de novo comunalismo, ambos formados durante o mesmo perodo, por uma gerao herdeira da fase mais dura da Guerra Fria, quecompartilha a averso ao autoritarismo e,principalmente, guerra. 15. - A nova esquerda teria nascido ao sul profundo dos Estados Unidos,abraado o ativismo, participado da luta poltica e estaria ligada ao movimento pela liberdade de expresso. J os novos comunalistasteriam surgidos de movimentos de construo de comunidadesalternativas, marcadas pela poesia e fico beat, zen-budismo e, a partirdos anos 1960, experimentao com drogas psicodlicas. Os novos comunalistas, mesmo quando se estabeleceram em zonas rurais, quando retornaram pra casa, frequentemente, adotaram prticas colaborativas, a celebrao da tecnologia e a retrica ciberntica dapesquisa academico-militar-industrial do mainstream. Os dois grupos foram confundidos sob o mesmo nome contracultura, porm, enquanto para a nova esquerda a verdadeira comunidade e o fim da alienaoeram geralmente pensados como resultado da atividade poltica, para o novo comunalismo, a poltica era, na melhor das hipteses, um pontosuprfluo e, na pior, parte do problema. 16. - H uma qualidade informacional que defina a cultura do sculo XXI? Tiziana Terranova, Network Culture- Dois problemas: uma cultura pode definir um sculo?; saber o que essa qualidade informacional 17. - Terranova vai elencando elementos dediferena tpicos da cultura do sc. XXI:* informao no como verdade e relevncia, como tratavam osjornalistas do sc. XX, mas como preservao do sinal frente ao rudo* Cincias da vida reorientadas para superar a entropia. Vida comoquesto informacional* Superfragmentao em lugar da imitao: do analgico ao digital.Novas rguas* Internet no como uma mdia entre vrias, mas como o desenho geralpara o processo que dirige a globalizao da cultura e da comunicaoem sentido amplo* Espao como a biofsica de sistemas abertos 18. * Mais do que a compreenso do espao e do tempo, a questo dasmltiplas e perecveis identidades mascadas pelos diferentespseudnimos/IPs/gadgets* quase como se o espao aberto da internetworking fosse umasoluo tcnica, no apenas a incompatibilidades de software ehardware mas tambm para tenses introduzidas pela celebraoposmoderna da diferena* Se na posmodernidade a diferena se torna um valor agregado...Como produzir a diferena com engajamento, quando a tendncia semostra ser a decomposio do social em enclaves e identidadesfechadas, coexistindo mas no interagindo com outras fora da mediaodos smbolos e da hostilidade das tenses culturais?* Life o trabalho e as redes gerenciados como sistemas vivoshttp://www.people.nnov.ru/fractal/Life/Game.htm