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7/23/2019 Dialnet-RecorridosOlvidados-4837230

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Arte y Ciudad - Revista de InvestigacinN 4 Octubre de 2013 (pp. 49-64)

49 ISSN 2254-2930

Recorridos

olvidados:

laflneusesilenciada

ForgottenWalks:TheSilencedFlneuse

ANAPANEROGMEZUniversidadComplutensedeMadrid

[email protected]

Recibido:21/08/2013Aceptado:04/10/2013

ResumenLafiguradelflneur,elpaseanteociosoquecaminabaannimamenteysinundestino

concretoenlasmetrpoliseuropeasdefinalesdelXIX,fascinaautorescomoBalzac,BaudelaireyBenjamin.Sinembargo,pocasvecessehareparadoenlacontrapartidafemeninadeestearquetipo,aquellasflneusesalasquenosepudoapartardelmbitopblicoyocuparontambinelcentrodelasurbesylasfbricas.EsteartculoanalizahistoriascomoladeGradivacomoejemplodemujerflneuse,yplantealanecesidaddedesmontarlaideadelmbitopblicoyelprivadocomoconceptosabsolutamentecerrados;soloassepodrllegaraunconocimientomsrealacercadelaexperienciaurbanaenaquelmomento.

PalabrasclaveFlneuse,flneur,Gradiva,Baudelaire,MercedesGarcaBravo


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AbstractThefigureoftheflneur,theleisurelystrollerthatwalkedanonymouslywithoutspecificdestination inEuropeanmetropolises in the latenineteenthcentury, fascinatedwriterssuchasBalzac,BaudelaireandBenjamin.However,thefemalecounterpartofthisarchetypehasrarelybeennoticed,thoseflneusesthatthatwereinseparablefrom

the public sphere and that occupied the centre of cities and factories. This articleanalyzes stories like thatofGradivaas examplesof theflneuse,andargues for thenecessityofrejectingtheideaofpublicandprivatespheresasabsolutelyclosedconcepts;onlythenwillitbepossibletoarriveatamorerealisticunderstandingofurbanexperienceatthattime.

KeywordsFlneuse,flneur,Gradiva,Baudelaire,MercedesGarcaBravo

***

En 1863 Charles Baudelaire escribe el ensayo El pintor de la vidamoderna1.Aquel texto recoga laesenciadeuna figuraemblemticade laexperienciaurbanadelParsdelsigloXIX:elflneur.

Lamultitudessudominio,comoelaireeseldelpjaro,comoelaguaeldel

pez. Supasiny suprofesin es adherirse a la multitud. Para elperfecto

paseante2,paraelobservadorapasionado,esuninmensogoceelelegirdomicilio

entreelnmero,enloondeante,enelmovimiento,enlofugitivoyloinfinito.

Estarfuera de casa,y sentirse, sin embargo, en casa en todaspartes; ver el

mundo, ser el centrodelmundoypermanecerocultoalmundo, tales sonal

gunosde losmenoresplaceres de esos espritus independientes, apasionados,

imparciales,que la lenguaslopuededefinirtorpemente.Elobservadoresun

prncipequedisfruta en todaspartesde su incgnito.Elaficionadoa lavida

hacedelmundosufamilia[...](Baudelaire,2000:15)

1 Le Peintre de la Vie Moderne, publicado en Le Figaro en tres entregas, el 26 y 29 denoviembreyel3dediciembrede1863.EnlretratabaaConstantinGuys(18021892),unilustradorespecializadoenreflejarlavidadesuscoetneos(Matsukawa,2008:86).2En lugardepaseante,aparece lavozflneuren la edicin inglesaBaudelaire,Charles(2006)ThePainterofModernLife,enThePainterofModernLifeandOtherEssays.JonathanMayne(ed.ytrad.)p.9,PhaidonPress.London.


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Traducido literalmentecomoelpaseante,elarquetipodelflneur3habafascinadoaotrosescritorescomoHonordeBalzac,quelocontemplabancomolanuevafiguraconstruidaatravsdelosespaciosburgueseseindustrializadosdelaEuropadefinalesdelXIX.Solanidentificarsecomotalesaaquelloshombresmedianamenteadineradosyociosos,quecaminabansolosyannimamente,sinundestinoconcreto,sinmsactividadqueconvertirlaciudadenunespectculontimo,sloparasusojos.Paseabanlentamente,favoreciendolaobservacincasual,lafantasaabsorta,losrecuerdos,lareflexin.

Ms allde su condicinde espectadorlector, enLArtde laFlanerieVictorFourneladmiraalflneurcomociudadanoqueconstrualamiradasobreelpaisajeurbanoyqueencarnabanuevosmodosdepercepcinyprcticasestticas(Fournel,1867:268yss.).

Aos ms tarde, Walter Benjamin rescata esta figura como smbolo deaquellamodernidadque transforma laciudadparaadaptarlaa suspropios

propsitosyvivelametrpolicomounamoradaabierta:

Lascallesseconviertenenlaviviendadelflneur;ascomoelburgusencuen

trasuhogarentrecuatroparedes,elflneurlohaceentrelasfachadas.Paral,el

letrerodeunatienda,consubrillanteesmalte,esunornamentoa laalturadel

leoquecuelgaenunsalnburgus.Lasparedesdelosedificiossonelescritorio

dondeimprimesuscuadernos;losquioscossonsusbibliotecas,ylasterrazasde

loscafssonlosbalconesdesdedondemirasuhogaralterminareltrabajo.(Benjamin,2006:6869.Traduccinpropia)

Obsrveseque todasestasfuenteshablandelcaballero,de la figuramas

culinapaseante,perosemantieneinvisibilizadaasuequivalentefemenino,ala mujerflneuse. Durante ms de un siglo, la posibilidad de estos paseostranquilosydeestaobservacinrelajadadelosespaciosurbanoshabansidoconsideradoscomoestilosarquetpicosdelaexperienciamoderna,peroenla

3Sobre las figurasdelflneury laflneuse,vanse:WalterBenjamin (1972;1999;2006);BuckMorss,Susan(1986)TheFlneur,theSandwichmanandtheWhore:ThePoliticsofLoitering,enNewGermanCritique39,pp.99140;DeborahNord(Nord,1995)yTheUrbanPeripathetic:Spectator,Streetwalker,WomanWriter,enNineteenthCenturyLiterature.Vol.46,n3,pp.351375(1991);PriscillaFerguson(Ferguson,1994);Gleber,Anke(1997)FemaleFlnerieandtheSymphonyoftheCity,enKatharinavonAnkum(ed.)WomenintheMetropolis.GenderandModernityinWeimarCulture.,pp.6788.UniversityofCalifornia.Berkeley,LosAngeles&London.


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dcadadelosaosochentadelpasadosigloestaperspectivaespuestaenteladejuiciodesde lasociologa, lacrticadelartey la teora literaria: loquesehaba propuesto como un modelo universal derivaba en realidad de experiencias masculinas. La ausencia de unaflaneryfemenina en la literatura de lamodernidadsedebea la imposibilidadde lasmujeresdehacersiquieraunviajeen

solitario.(GmezReus,2005:13).

Enestesentido,debentenerseencuentalosdistintoslugaresquedurantesiglosyendistintasculturassehanvenidoasignandoahombresymujeres:sibienlosprimerosgozabandelibertadpararecorrerysocializarseenlasesferaspblicas,lasmujereshanvistolimitadosuespacioaloprivado.Estacircunstanciahamarcado eldesarrollo de diversos mbitosde conocimiento4.SegnJanetWolff,quelaliteraturamodernasehayaescritomayoritariamentedesde laexperienciamasculinahaconllevadoque laspreocupaciones reflejadasenellaseanlasdelmundopblico,lapolticaolavidaenlaciudad,

estoes,

mbitos

en

los

que

la

mujer

era

excluida

oprcticamente

invisible

(Wolff,

1991:141.Traduccinpropia).

ElBildungsromanonoveladeformacin,porejemplo,ha inscritodeforma

muypatenteesasdiferencias:mientrasqueennovelascomoElaprendizajede

WilhelmMeisteroHuckleberryFinnelprocesodecrecimientopersonalyel

acceso al conocimiento emprico estn ligados al desplazamiento literalygeo

grficodelhroe,enlanoveladeformacinfemeninaelviajesuelesersimblicoo

metafsico.(GmezReus,2005:12).

Marie Bashkirtseff (18581884) expresaba su frustracin en 1879 por no

poder

pintar

en

escenarios

abiertos

sin

suscitar

comentarios

crticos:

Aorolalibertaddedeambularporlacallesola,deentrarysaliramiaire,de

podersentarmeenLasTullerasyenlosjardinesdeLuxemburgo,depararme

antelosescaparatesdelastiendasartsticas,deentrareniglesiasymuseos,de

callejearporlanocheporlaparteantigua;esoesloqueaoro,ysinesalibertad

esimposibleconvertirseenunaautnticaartista.(Adler;Garb,1987:16;enGmezReus,2005:12 13).

4Vanse,porejemplo,loscasosdepintorasimpresionistascomoBertheMorrisotyMaryCassatenPollock,Griselda(1988)ModernityandtheSpacesofFemininity,enVisionandDifference.Femininity,FeminismandtheHistoryofArt.pp.5090.Routledge.London&NewYork.


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Nosonpocos losejemplosdemujeresque,obligadassocialmenteaocupartanslolosespaciosprivados,camuflaronsuscuerposconatuendosmasculinosparapoderaccedera los lugaresvedadosasusexo5.Recurdese lahistoriadeAgndice,relatadaporHiginioensusFbulas(n.274,Quisquidinvenerit).Segndichafuente,Agndice,unaateniensequesecreequevividuranteelsigloIVa.C., se visti con ropas masculinas para estudiar y convertirse en obstetra,puesto que la ley prohiba ejercer la medicina a las mujeres y a las personasesclavizadas.Agndicerevelabasuverdaderaidentidadsoloasuspacientesconelfindequesesintieranmscmodasconella.Envidiososyextraadosporelxitodesucolega,losmdicosdelaciudadacusaronasucompaerodeseduciralasmujeresqueatenda.Agndicetuvoentoncesquerevelarsuverdaderosexo,loqueequivalaaadmitirquehabavioladolaleyyseexponaasercastigada.Sinembargo,fuetantoelapoyoyladefensaquehicieronlasmujeresdelaciudadquefinalmenteconsiguieronaboliraquellaprohibicin.

EnEspaa

es

bien

conocido

el

caso

de

Concepcin

Arenal

(18201893),

quien,vestidaconropasmasculinas,consiguiacudircomooyentealaFacultaddeDerechodelaUniversidadCentral(hoyUniversidadComplutensede

5Laliteraturahadadobuenacuentadeestacircunstancia:enelepisodiodeDonQuijotedelaMancha (parteprimera),Que tratade lanuevayagradableaventuraquealcuraybarberosucedienlamesmasierra(cap.XXVIII),Doroteadebevestirsedehombreparasobrevivirensuhuida.Enel teatroyen lanovelade lapoca, lamujervestidadehombreerauna figurarecurrente(obsrvese,porejemplo,elpapeldePorciadisfrazadadedoctorenleyesenElmercaderdeVenecia,15961598).VanseBravoVillasante,Carmen(1955)Lamujervestidadehombreenelteatroespaol(siglosXVIXVII).RevistadeOccidente.Madrid;CastroPiresDeLima,Fer

nando

de

(1958)A

mulher

vestida

de

homen

(Contribuio

para

oestudo

do

romance

A

doncela

que

vaiaguerra).FundaoNacionalparaaAlegrianoTrabalho.Coimbra;Mckendrick,Melveena(1974)WomanandSocietyintheSpanishDramaoftheGoldenAge.AStudyofthemujervaronil.CambridgeUniversityPress.Cambridge;Combet,Louis (1980)Cervantsou les incertitudesdudsir, une approchepsychostructurellede loeuvre de Cervants. Presses Universitaires de Lyon.Lyon;MarnPina,MCarmen(1989)Aproximacinaltemadelavirgobellatrixenloslibrosdecaballeras,enCriticn.Vol.XLV, pp.8194;RuanoDeLaHaza,JosM.;Allen,JohnJ.(1994)LosteatroscomercialesdelsigloXVIIylaescenificacinde lacomedia.Castalia.Madrid (principalmentepp.318321).Tambinelmundodelcinehanarradohistoriasdemujeresque sehanvistoobligadasacaracterizarsecomohombresparateneraccesoambitossocialeslimitadosalsexo masculino:Vctor oVictoria (Blake Edwards, 1982),Yentl (Barbra Streisand, 1983), Boysdont cry (KimberlyPeirce, 1999)oAlbertNobbs (RodrigoGarca,2011).Sucede tambina lainversa,aunqueestavezconunmatizcmico,enConfaldasaloloco,(BillyWilder,1959),Tootsie(SydneyPollack,1982),oSeoraDoubtfire(ChrisColumbus,1993).


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Madrid).Esteatuendo fueelque lepermitiparticiparendiversas tertuliaspolticasy literarias.En1860 llegautilizarelnombredesuhijoFernando(queenaquelmomentotenadiezaos)parapoderpresentarlaobraLabeneficencia,lafilantropaylacaridadalaAcademiadeCienciasMoralesyPolticas.Finalmenteleotorgaronelpremio,elprimeroconcedidoaunamujerporestaAcademia.

LapintorayescultoranaturalistaRosaBonheur(18221899)sehacapasarporhombreparaestudiarlaanatomaanimalenhipdromosymataderos.

Por suparte, laescritoraGeorgeSand (LucileAuroreDupin,18041876)describaassuexperienciacomoflneusetravestidadeflneur:

Meconfeccionunredingoteguritedeunsufridopaogris,conpantalny

chalecoajuego.Complementadoconunsombrerogrisyuna largabufandade

lana,metransformenunperfectoestudiantedeprimercurso.Nosepuedeex

presarcon

palabras

el

placer

que

me

daban

mis

botas:

de

buena

gana

hubiera

dormidoconellas,comosolahacermihermanocuandoobtuvosuprimerpar.

Consussuelasbienclaveteadasmesentasegurasobreelasfalto.Volabadeun

extremoaotrodePars.Mesentacapazdedar lavueltaalmundo.Yconmi

vestimentanadapodatemer.Salaalacallehicieraeltiempoquehiciera,volva

acualquierhora,mesentabaenelgallinerodelosteatros.Nadiereparjamsen

mynadiesediocuentademidisfraz[...]Nadiemereconoci,nadiememirni

pusoobjecionesamiproceder;yoeracomounamolculaperdidaenlainmensa

multitud.(Wolff,1990:41.TraduccindeGmezReus,2005:13).

Ahorabien,esfundamentaltenerencuentaqueapesardequeseintentaba

restringirenloposibleelmovimientodelasfminasdentrodelasciudades,nose lespudo apartarpor completodelmbitopblicoyocuparon tambin elcentrode lasurbesy las fbricas.Esnecesariodesmontar la ideadembitosabsolutamentecerradosparatenerunconocimientomsrealacercadelamirada urbana en aquella poca. Es ahora, ms de un siglo despus, cuando sesigue invisibilizando a las mujeres que tambin vivan fuera del mbito domstico6.

6Acercadeestarefiguracinen losestudiosde laflneusevanse los trabajosdeJanetWolff(Wolff,1990;1991;2007);ElizabethWilson(Wilson,1995)yTheSphinxintheCity:UrbanLife,theControlofDisorderandWomen.UniversityofCalifornia.Berkeley,LosAngeles,London(1992);BuciGlucksmann,Christine(1986:Spring)CatastropicUtopia:TheFemenineasAllegoryof


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Comoseapuntabaanteriormente,durantevariasdcadasseharetratadoalflneurcomounarquetipoexclusivamentemasculino.Almismotiempo,lavisindelmundofemeninosolareducirseaunadicotomaextrema,ladeseramadecasa(elngeldelhogar)oserunaprostituta,demodoquelastrabajadorasurbanasdelXIX sehan representadoenmuchoscasoscomopersonaspasivas,explotadasydesinteresadasencualquieractividadpolticayeconmica.

Sinembargo,larealidaderamscomplejadeloquesehaqueridoensear(ydistorsionar)ylaexistenciademujeresflneusesesunbuenejemplodeello.En el ensayodeElizabeth Wilson The InvisibleFlneur (Wilson, 1995) sereclamaelpapelrealquelamujertuvoenlasociedadeuropeadelsigloXIX,yParsonsapuntaenlamismalneacuandoescribe:Sehasesgadoelconocimientoacercadelespectadorurbano,elmitodequeelobservadoryartistadelaciudadfue

necesariamentemasculinoylamujereraunobjetomsensumirada(Parsons,2000:

42.Traduccin

propia).

Loqueseechaenfaltaenestaliteraturaesalgunaversindelavidafueradel

reinopblico,delaexperienciadelomodernoensusmanifestacionespriva

das,ytambindelasexperiencias,demuydiversandole,deaquellasmujeres

quesaparecieronenelmbitopblico;unpoemaescritoporlafemmepas

santeacercadesuencuentroconBaudelaire,quizs?(Wolff,1991:154.Traduccinpropia.nfasisenoriginal).

SerefiereWolffalamujerdescritaenunepassante(Alaquepasa),unodelospoemasaadidosalasegundaedicindeLasfloresdelmal(1861):

Laavenidaatronadoraentornoamaullaba.Alta,esbelta,deluto,enpenamajestuosa,pasaquellamuchacha.Consumanofastuosa

theModern,enRepresentations,n14,pp.220229;Daniele,Daniela (1997)Passaggipericolosi:versounatipologiadellaflneusevittoriana,enLimmagineriflessa.AoVI,pp.313333;Elliott,DoriceWilliams(2002)TheAngeloutoftheHouse:PhilanthropyandGenderinNineteenthCentury England. University Press of Virginia. Charlottesville & London; Munt, Sally (1995)TheLesbianFlaneur,enDavidBell;GillValentine(eds.)MappingDesire:GeographiesofSexualities.pp.114125.Routledge.London&NewYork;Sizemore,ChristineWick(1989)AFemaleVision of theCity: London in theNovels of Five BritishWomen. University of Tennessee Press.Knoxville.


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casiapartlapuntadelveloquellevaba.

gilyennoblecidaporsuspiernasdediosa,mehizobeberturbado,enungestodemente,ensusojoselcieloyelhuracnlatente;

eldulzor

que

fascina

yel

placer

que

destroza.

Relmpagoenlastinieblas,fugitivabelleza,porturepentinamiradamesientorenacer.Volveracasoaverte?Serseternoolvido?

Jams,lejos,maana?,mepreguntocontristeza.Nuncaestaremosjuntos.Ignoroadndeiras.Squetehubieraamado.Ttambinlosabas.

(Baudelaire,1993:188189.Traduccinpropia)

Elpersonaje

de

Gradiva

es

un

buen

ejemplo

de

esas

flneuses

que

han

sido

silenciadaseinvisibilizadasenlasconstruccioneshistricas.Estaheronanaceen1903,de laplumadeWilhelmJensenen sunovela tituladaGradiva.Unafantasapompeyana7.En ella relata lahistoriadeNorbertoHanold,unjovenarquelogoalemnqueseobsesionaconlaimagendeunamujerqueapareceenunrelieveclsico.Le llama laatencinsuparticularmaneradecaminar:mientraselpie izquierdo avanza apoyndose totalmente en el suelo, elpiederechoseyergueenunaverticalidadcasiperfecta.Porestaformadeandar,HanoldbautizaalafiguraconelnombredeGradiva,laqueavanza,eimaginatodalahistoriadesuvida:estconvencidodequefueunajovenpom

peyanamuerta

en

la

erupcin

del

Vesubio.

Viaja

entonces

hasta

aquella

ciu

dadsepultadaenbuscadesushuellas,yallencuentraaunamuchachaconestemismopaso.Alverla,asumeque se tratadel fantasmadeGradiva, seacercaaellayconversanenvariasocasionesdurante tresdas.Sedescubreluegoqueaquellajovenesen realidadZoBertgang,unamujerdecarneyhueso,yantiguoamordela infanciadelprotagonista.ZohabaconsentidoentrarenlafantasadeNorberto,fingiseresefantasmaqueveaenellaparallegaralorigendesuobsesinysacaralarquelogodesumundoimaginario.

7Jensen, Wilhelm Hermann (1903) Gradiva: Einpompejanisches Phantasiestck. Dresden undLeipzig:Reiner.


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Haceapenasunosaos,enel2007,AndrewWebber identificabaenNorberto al arquetipo masculino deljoven caminante en el seno del seminariotituladoReadingFreudsGradiva:AnInterdisciplinaryDiscussion8:

Hanoldesun tipoparticulardehabitantede laciudadyvisitantede la

ciudad.Un

flneur

en

el

que

Freud

ve

aun

paranoico

[...],

aun

voyeur

[...]

oa

unexhibicionista.(Webber,2007.Traduccinpropia).

SibienestotalmenteplausibleestablecerestareflexinentornoaNorbertcomopaseante,esllamativoqueapenassehayaestudiadolafiguradeGradiva comoflneuse,apesardeque ella caminaydescubre la ciudad estandosola,comobienleexplicaaNorbert:

[Amipadre]se leocurritraermeaqu,acondicindequemeentretuviese

pormipropiacuentaenPompeyayquenoleplanteaseexigencias.Medijeen

tonces que seguramente desenterrara aqu, sola, algo interesante. (Jensen,

1977:

156

157)

Efectivamente,Gradivaha sidosujetode reflexionesdesdeelmbitodelpsicoanlisis (Freudpublicasu interpretacinde lanovelaensuensayoDerWahnunddieTrumeinW.JensensGradiva9),musaysmbolodelmovimiento surrealista, y protagonista durante dcadas de trabajos plsticos y cinematogrficos de, entre otros, Salvador Dal, Alain RobbeGrillet, RaymondCarasco, Albert Nigrin o Dominique Morlotti. Sin embargo, en todas estasobrasylosanlisisacadmicosderivadosdeellas,apenassehareparadoensuconstitucincomoflneuse,apesardeserunapaseanteprimordial.

Enlaprimaverade1986tuvolugarenFlorenciaunciclodeconferencias10centrado en la situacinde lasmujeresviajerasdel sigloXIX,ydesde estapticasehizounaaproximacinalaheronadeJensen.Unodelosobjetivosdeaqueltrabajoeraconfrontarlarigidezdelalecturapsicolgicamasculina

8 Reading Freuds Gradiva:An InterdisciplinaryDiscussion, del Consejo de Investigacin deArtesyHumanidades(AHRC ArtsandHumanitiesResearchCouncil)delaUniversidaddeCambridge(6defebrerode2007.Webber,2007).9Freud,Sigmund (1907)DerWahnunddieTrumen inW.Jensens Gradiva,enSchriftenzurangewandtenSeelenkunde,n1.LeipzigundWien:HugoHeller.10 Luisa Muraro, Silvia Vegetti Finzi, Manuela Fraire, Chiara Zamboni y Anna Rossi Doria.ActaspublicadasconelttuloIlviaggio.Ledonnetranostalgiaetrasformazione[VV.AA.(1987)Ilviaggio. Ledonnetranostalgiaetrasformazione.LibreriadelleDonne.Firenze]


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conunanuevavisindeZoGradiva,una figuramvile inquietantequetrasgreda las normas patriarcales. Ella recorre sola las calles de la ciudad,observandoaquelloquelarodea,autnomaysincortapisas,tomandonotayhaciendodibujosdelosedificiospompeyanos:

Erauna

pequea

libreta

de

bosquejos,

con

dibujos

en

lpiz

de

diversas

ruinas

de

variascasasdePompeya.Lapenltimahojamostrabalareproduccindelamesa

sostenidaporlosgrifosenelatriodelaCasadeMeleagro.(Jensen,1977:126)

Esms,enelrelatodeJensen,Gradiva(laquemarchaelegantemente,enlatn) est directamente asociada conotrasdos figuras femeninas:ZoBertrang, lamujerreal,cuyoapellidosignificalaqueesplendealcaminarenalemn,yAtalanta,elpersonajemitolgico.LaprimeravezqueHanold seencuentraaZoGradivaenPompeya,laconfundeconestaheronayllegaapreguntarle:EresAtalanta,lahijadeYasos,uoriundadelaCasadelpoetaMeleagro?(Jensen,1977:105).

SibienHanoldnohacealusinasuspiesenaquelmomento,esmsquellamativoqueaestafiguramitolgicaselaconozcaconelsobrenombredeladepiesligerosoquedestaqueporlagloriadesuspiesydesuhermosura(Ovidio,Metamorfosis, libroX,v.563).Dehecho,Hipmenes,comoHanold,quedaprendadodelagraciayelmovimientodelospiesdeAtalanta:

[]Mientrastalconsigomismotrata Hipmenes, conpaso vuela alado la doncella.La cual, aunqueavanzarnomenosqueunasaetaescita

parecialjovenaonio,aunasldesugraciaseadmirams: incluso la

carreramismalaagraciaba.

Elauraechaatrs,arrebatadosporsusrpidasplantas,sustalares,

(Ovidio,Metamorfosis,libroX,vv.586591.nfasisaadido)

Atalantapodraconsiderarsecomounantecedente femeninoquecorreycaminasolaeindependiente.MsvelozquecualquierhombreynicamujerentrelosArgonautas,ellasimbolizaengranmedidaalamujerinconformistaycontestatariaqueserebelcontratodoslosesquemaspatriarcalesdelaAntiguaGreciaylogrobtenerelrespetodesuscontemporneos.

ApesardequelosviajesdeZoGradivaloshaceencompaadesupa

dre(o

mejor

dicho,

acompaando

asu

padre),

el

carcter

distante

de

ste

ysu


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entregaabsolutaaltrabajolepermitenaelladisfrutardepaseossincarabinaenespaciospblicos.Yseutilizaaqudeliberadamentelapalabrapermitenporqueesunacircunstanciaconcreta,elensimismamientodelpadre, laquepropiciaestalibertadinusual perononica enunamujerdeaquellapoca.

EnStill

crazy

after

all

these

years:

women,

writing,

and

psychoanalysis

Rachel

BowlbyapuntaenestamismadireccinenelmbitodelpsicoanlisiscuandosealaelpapeldependienteconelqueaparecenlasfigurasfemeninasenmuchosdelosescritosdeFreud.

Aqu tenemos un texto de Freud acerca de unafigura que es un tipo in

teresante de passantela chica de al lado que aparece como unfantasma

enigmticamenteannimoperoqueademsdaalamujerelpoderparadesa

rrollarlatrama.Dejandoaunladosucrticaimplcitaalasrgidascategoras

asociadas con laperspectivamachista,Gradiva avanza como unamujer que

puedecuidardesmisma.(Bowlby,1992:IX.Traduccinpropia)

Podra decirse que existe un distanciamiento entre Gradiva y laflneusetradicional:estaltimaseenmarcaenunaciudadenmovimiento,dondecomopaseantepuededesaparecerentrelamasa,laobservacindeescaparatesylasarcadasarquitectnicas.ZoGradiva,encambio,paseaprincipalmenteporPompeya, laciudadrevivida,antiguaydesrtica.Sinembargo,nodebeolvidarsequeelprimerencuentroentreNorbertyZoseproduceenunaciudadmodernaenelNortedeAlemania(Jensen,1977:78):

Abajo,enlacalle,caminabadndolelaespaldaunapersonadelsexofemenino

seguramenteunadamajoven, ajuzgarpor sufiguray suvestimenta con

pasoligeroyelstico.Sumanoizquierdamantenauntantorecogidoelruedodel vestido, que slo le llegaba hasta los tobillos,y sus ojos tuvieron la im

presindeque,en lamarcha, laplantadelmenudopiequedabaelpasocom

plementariosealzaba,porunmomento,verticalmentesobreelsuelo,apoyando

laspuntasdelosdedos.[...]NorbertoHanoldseencontrenmediodelacalle,

sinsaberanmuybiencmohaballegadohastaall.[...]Corrientrelosco

ches,carrosytransentes.[...]Sumiradabuscabaentornoalajovendama,ya

unadistanciadealgunasdocenasdepasosdelantedesancreydistinguirsu

vestido.Peroslolapartesuperior;nadapudopercibirdelaparteinferiornide

lospies,yaquestosquedabanocultosporelajetreode lagentequeseapre

tujabaenlaacera.(Jensen,1977:5759)


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ZoGradiva,comocualquierotraflneuse,desapareceentrelamasaurbana.YaseaenlascallesdesiertasdePompeyaoenlasavenidasabarrotadasdeunametrpoli,laciudadseconvierteenunlugardedescubrimientos,deobservacin y aprendizaje. Del mismo modo, existen otras obras de aquelmomentocomoTheCountryofthePointedFirs(1896),deSarahOrneJewettoTheWalkingWoman(1907),deMaryAustin,cuyasprotagonistasfemeninas,aligualqueen lanoveladeJensen, tambinocupanespaciospblicosnourbanosypocopoblados.

Paseandopor las ruinasdePompeya,Zo (cuyonombre significavida,Jensen, 1977: 125) alude a la ciudad activay a lamujer paseante contempornea.EsprecisamenteestapresenciaactualdelpersonajelaquehacediferentealaesculturadeGradiva:

Ennadarecordabaalosrelieves,conservadosengrancantidad,deunaVenus,

unaDianaoalgunaotradivinidaddelOlimpo,comotampocounaPsiquisoal

gunaninfa.Enellaseencarnabaalgohumanamentecotidiano,enunsentidono

peyorativo,algoenciertomodoactual,comosielartista,enlugardepergear

unesbozoconunlpizsobrepapel,comoennuestrosdas,lahubieseconservado

rpidamenteenelmodeloencermicaasupasoporlacalle(Jensen,1977:42).

Aunque respondan a lneas de excepcionalbelleza segn los cnonesaceptados, existen multitud de tallas de diosas olmpicas. En Gradiva, lohumanamentecotidiano,loordinarioenunsentidonopeyorativoeraloque,paradjicamente,lahacasingular:JensenadmiraloactualdeGradiva,lovital,lavidaquedestacaentrelasobrasdeartemssublimes.(Justo,2005:

127.

nfasis

en

original).

Desde esta perspectiva de mujer caminante, vital y solitaria, MercedesGarcaBravo11reinterpretaalaheronadeJensenensupinturaGradiva,laque

11Interesadaenlosestudiosdegneroyenelpapeldesempeadoporlasmujeresenlahistoria, la literatura y el arte en especial,GarcaBravo (19632011) fund en 2001 ArtemisiayCompaa. Asociacin de Mujeres Artistas. Desde ella reivindicaba, como las ciudadanasfluneseellugarquelescorrespondeporderechoaaquellasmujeresartistasquehahabidoalolargodela

historia.[...]Porque lasescasasmujeresquessonconocidas losonmsporsusrelacionespersonales

comomusas, esposas,modelos, compaeras,hijasomadresde artistasvaronesquepor susmritos

artsticos. Porque importantesmuseos acogen, todava, cuadrosy esculturasfirmadospor afamados

artistasyqueenrealidadfueronrealizadospormujeres.Porqueanhoy,enelsigloXXIyenelmarco

deunasociedadmsparticipativae igualitaria, lasmujeresartistasencuentranmspuertascerradas,


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avanza12 (2008).Sien la inmensamayorade lasobrasplsticasyaudiovisualesselaharepresentadoentreruinas13,laGradivadeGarcaBravosemueveenunespaciovivo,sinsombrasoscuras,plagadodebrillantespigmentos.Lasnocionesdeavanceylibertadseplasmanenmltiplessignosysmbolosdelcuadro,muchosdeellosopuestosa ladescripcinquehacaJensenyal relievequeloinspir:enlugardesujetarsuropaje,susmanosybrazosseabrenenrgicamente;nocaminacon lacabeza inclinada,sinoelevada,mirandoalfrentesin temorydescalza;alejadodelblancomortuorio,elvestidodeestaGradivaesdeun clidocolorberenjena; sus cabellosnoestn recogidosnitapados,sinosueltosymovidosporelviento.

A tenorde los trabajosdesarrolladosporGarcaBravo,muchosdeelloscreados y enfocados desde una perspectiva feminista, su Gradiva reflejaraprecisamenteunamiradacrticasobrelasasuncioneshechasentornoalamujer libre,no inmvil,queavanzay crea supropio camino como laflunese:

sola,independiente

yacontracorriente,

descomponiendo

la

mirada

tradicio

nalquesehamantenidosobrelamujerquemuestrasuspiesysuscabellos.

LacondicindeZoGradivacomoflneuseesunacaractersticadignaderecalcarprecisamenteporlospocosejemplosquelaliteraturadecimonnicaydeprincipiosdelsigloXXhalegadoenestesentido.Queloscasosregistradosnohayan sido tannumerosos como sus equivalentesflneurmasculinosnoimplicaenabsolutoquenohubieramujeresqueexploraronyconstruyeronigualmenteelespaciopblico.Solocabeesperarqueaquellos recorridosnoquedenolvidadosyquesepuedadescubrirlamiradaurbanadelasflneusesquehansidosilenciadas.

barrerasms altasymenos compensaciones que sus colegas varones. (Artemisia y Compaa, enhttp://www.artistasdelatierra.com/entidades/ARTEMISIA/biografia.html)12 Esta obra puede verse a travs del enlace: http://www.artmajeur.com/files/ mercedesgarciabravo/images/artworks/650x650/2319441_GRADIVA,_La_que_avanza80x802007.jpg13VanseGradivadescubre lasruinasantropomorfas(19311932)yGradiva (1933),ambasdeSalvadorDal;LametamorfosisdeGradiva (1939),deAndrMasson;GradivaEsquisse I (1978),deRaymondeCarasco;Gradiva (19811982),deVictorBurgin;GradivaMarienbad(20062010),deDominiqueMorlottiyCestGradivaquivousappelle(2006),deAlainRobbeGrillet.


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