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COPYRIGHT

QUESTOE-BOOK:

TITOLO:Deifenomenidibilocazione-Secondaedizione(Rivedutaedaumentata)

AUTORE:Bozzano,Ernesto

TRADUTTORE:

CURATORE:

NOTE:

DIRITTID'AUTORE:no

TRATTODA:

Deifenomenidibilocazione

diErnestoBozzano

Fonte:Tipografia"DANTE"CITTA'DELLAPIEVE(Umbria)ed.1934.

ALLAEDIZIONEELETTRONICAHANNOCONTRIBUITO:

[email protected]

REVISIONE:

GiancarloSanti(VE)-http://vitadopovita.jimdo.com/

PUBBLICATODA:

[email protected]

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INDICE

INTRODUZIONE

CATEGORIAI

Delle“sensazionid’integrità”negliamputati,edelleimpressionidi“sdoppiamento”negliemiplegici

CATEGORIAII

Casiincuiilsoggettoscorgeilpropriofantasma,purconservandopienacoscienzadisè(autoscopia)

CATEGORIAIII

Casiincuilacoscienzapersonaletrovasitrasferitanelfantasma

CATEGORIAIV

Casiincuiilfantasmasdoppiatoèpercepitosolamentedaterzi

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INTRODUZIONE

I fenomeni di "bilocazione" assumono importanza decisiva per la dimostrazione sperimentaledell'esistenzaesopravvivenzadellospiritoumano;eciò inquantoprovanochenel"corposomatico"esisteimmanenteun"corpoeterico",ilqualeinrarecircostanzedimenomazionevitalenegliindividui(sonno fisiologico, ipnotico, medianico, estasi, deliquo, narcosi, coma), è suscettibile di esularetemporaneamentedal"corposomatico"durantel'esistenzaincarnata.Daciòl'inferenzainevitabilecheseil"corpoeterico",o"perispirito"èsuscettibiledisepararsidal"corposomatico"traendobensoventecon sè la coscienza individuale, la memoria integrale e facoltà sensorie sue proprie, allora dovràconcludersiriconoscendochequandosenesepareràdefinitivamenteperlacrisidellamorte,lospiritoindividuatocontinueràadesistereincondizionidiambienteappropriate;ilcheequivaleadammettereche l'esistenzanel "corpo somatico”,diun "corpoeterico", e in conseguenzadiun"cervello eterico",dimostra che la sededella coscienza edell'intelligenza è il"corpo eterico", il quale risulta l'involucrosublimatoeimmaterialedellospiritodisincarnato.

Daunventennioaquestaparteparecchitraipiùnotimetapsichicistisioccuparonoinmodoparticolaredei fenomeni di "bilocazione", dedicando all'importantissimo tema libri e monografie. Ricordo inproposito tre pubblicazioni importanti occorse in Francia, l'una dovuta aGabrieleDelanne, l'altra adEnricoDurville,elaterzaalcolonnelloDeRochas;inItaliailprof.Lombrosovidedicòuncapitolodelsuolibro;inGermaniaildottorMattiesenviconsacròrecentissimamenteunalungamonografia,incuieglicompenetral'arduotemainguisamagistrale.

Damiaparte,giàdall'anno1910,avevopubblicatounalungamonografiaintitolata:"Considerazioniedipotesisuifenomenidi"Bilocazione"(LuceeOmbra,1911).Senonchè,daquelgiornocontinuaronoadaccumularsiingrannumeroifattiditalnatura,percuimitrovoodiernamenteadisporrediunmaterialegreggioimponente,capaceditrarreaconclusionid'ordinegeneralepreciseesicureinmeritoalvalorecumulativo del materiale stesso. Ne deriva che se nella mia prima monografia io avevo conclusodichiarando prudentemente che l'efficacia cumulativa dei casi da me riferiti non pareva ancorasufficienteaconferir lorovalorescientifico,ora invece,di fronteall'imponentecatastadeinuovicasiraccoltieclassificati, ritengogiunto ilmomentodipronunciarmi inpropositoesplicitamente insensoaffermativo.

Cosìstandolecose,riprendoasvolgereilmedesimotemarimaneggiandoampiamenteeraddoppiandodimolelamiaprimamonografia;ecosìcomportandomi,avròcuradinonriportarequasimaiepisodiricavati dalle opere sopra enumerate, e ciò in quanto il materiale dame raccolto risulta a tal segnoesuberantedaobbligarmiautilizzarloinminimaparte.Apparepertantosaggioconsiglioilrinunciareaservirmi di episodi già resi di pubblica ragione, per quanto interessanti ed efficaci essi risultino nelsenso teoricodamepropugnato. Inoltre, iomipropongodi adottareunordinamento schematicomioproprio, nell'intento di evitare la possibilità d'incorrere in concatenazioni d'idee che mi distolganodall'enunciarelucidamenteilrisultatodellemiepersonaliindagini.

RimandopertantoalleoperedelDelanne,delDurville,delDeRochas,delLombrosoedelMattiesenchiunqueabbiaintenzionediapprofondireulteriormenteiltema.

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Dalpuntodivistadell'ordinamentoschematicodellapresenteclassificazione,osservocheifenomenidi"bilocazione"(termineinusofraiteologi,echesintetizzalemanifestazionimultiformidenominatedi"sdoppiamentofluidico";denominazionecheasuavoltacorrispondeallealtredi"corpoeterico","corpoastrale", "perispirito") possono suddividersi in quattro categorie che presentano importanza teoricadiversa:nellaprimadellequaliprendonopostoicasidelle"sensazionid'integrità"negliamputatiedi"sdoppiamento" negli emiplegici, casi teoricamente molto più importanti di quanto generalmente sisupponga; nella seconda, si contengono i casi in cui il soggetto scorge il proprio fantasma purconservandopienacoscienzadisè;nellaterza,icasiincuilacoscienzadisèsitrovainvecetrasferitanelfantasma;nellaquarta,icasiincuiil"doppio"diunviventeodiunmorenteèscortosolamentedaterzi.

Dalpuntodivistapsicologicogiovarilevarecheifenomenidi"bilocazione"presentanolacaratteristicaaltamentesuggestivadellaloroperfettauniformitàsostanzialediestrinsecazionemalgradolemolteplicimodalitàcheassumonoasecondadellecircostanze,uniformitàsostanzialelaqualepersisteinvariatainognitempo,inogniluogo,inognirazza-compreseletribùselvaggie,-inguisadaconvergerecomeacentro verso la dimostrazione della loro esistenza positivamente obbiettiva. Si noti ancora che serisultanoatalsegnocomunidanonbastareungrossovolumepercontenereicasidameraccolti,ciòsideveinparteallacircostanza-asuavoltaaltamentesuggestiva-chedaunlato,lalorogiurisdizionesiestende fino a formare il substrato necessario di quasi tutta la casistica medianica ad effetti fisici,compresi i fenomeni delle materializzazioni (per cui l'esistenza dei fatti dovrebbe accogliersi anchedaglioppositoridell'ipotesispiritica),edall'altro,finoainfiltrarsiingrannumerotraicasifinoadoraritenutid'ordinetelepatico.

Nello svolgimento della presente classificazionemi limiterò ad esporre un numero adeguato di casitipici analizzandoli e commentandoli brevemente, riservandomi a formulare considerazioni d'ordinegeneralenelcapitoloconclusionale.

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CATEGORIAI

Delle“sensazionid’integrità”negliamputati,edelleimpressionidi“sdoppiamento”negliemiplegici

Il significato del così detto fenomeno delle "sensazioni d'integrità" negli amputati è chiaramenteespressonelladenominazionestessa.Infattiessoconsistenelfattocurioso,dalungotempofamiliareaifisiologi, cheuncertonumerodi amputati diunbraccioodiunagamba, affermanocon lorograndemeravigliadiavere laprecisasensazionedipossedereancoral'artomancante,aggiungendodipoterlomuovereavolontà;eciòchesorprendeimutilatistessi,nonchécolorocheliascoltano,èlacircostanzache essi sono in grado di provare sperimentalmente che avvertono il contatto di un corpo estraneointrodottoaloroinsaputanelpuntodellospazioincuidovrebbetrovarsil'artoinesistente;nonsolo,maessi aggiungono che se s'introduce in quel punto una fiammella, avvertono l'acuto dolore di unabruciatura. Infine, quasi tutti imutilati in discorso si trovano concordi nell'asserire che amisura chetrascorrono igiorni, essi assistonoall'accorciarsi lentoegradualedei loroarti fluidici, finoaquandogiungeilmomentoincuigliartivengonototalmenteriassorbiti,odintegratinelcorpo.

Da notarsi altresì che taluni invalidi per attacchi di emiplegia asseriscono a loro volta di provaresensazionianaloghe,perquantoconformiallanaturadiversadellaloroinfermità,cheèlaparalisidiunlatodelcorpo;esivedràasuotempoquantorazionalirisultino,dalpuntodivistaquiconsiderato,leloroimpressionidi"sdoppiamento"incipiente.

I curiosi fenomeni in esame non furono mai causa di perplessità teoriche per i fisiologi, giacchérisultano suscettibili di venire plausibilmente interpretati con induzioni legittime d'ordine psico-fisiologico; e già si comprende che se non esistessero le odierne indagini metapsichiche intorno aifenomeni di esteriorazione della sensibilità culminanti nella concrezione di un "fantasma odico"sdoppiato,nessunoavrebbepensatounsolmomentodimettereindubbioleconclusionideifisiologiinmeritoallecausechedeterminanolesensazionisubbiettiveacuisoggiaccionoamputatiedemiplegici.Maindubbiamenteilquesitomutaaspettoconl'avventodellenuovericerche, inforzadellequalisièindottiaconsideraredaunpuntodivistadiverso le impressionidicui si tratta, lequali risultando intuttoanalogheaquelle indagatenelgruppodei fenomenidi"bilocazione",costringonologicamentearinunciarealleipotesideifisiologi,ravvisandonelle"sensazionid'integrità"degliamputati,einquelledi "sdoppiamento" degli emiplegia, dei casi iniziali, od incipienti di manifestazioni appartenenti algruppo dei fenomeni di "bilocazione"; manifestazioni che per la loro stessa natura rudimentaleconcorronomirabilmenteaprovare,daunpuntodivistainattesoesuggestivo,larealtàdell'esistenzadiun"corpoeterico"immanentenel"corposomatico".

Le"sensazionid'integrità"negliamputatisonodescritteinquestiterminidalladottoressaPelletier:

«Qualchevoltal'artomancanteèsentitonellasuatotalità;l'infermopercepisceconlaforma,ilvolume,latemperatura,laposizione,lamobilitàch'essopossedeva;piùsoventelapercezioneèmenoprecisa...Ma su di un punto questi invalidi sono unanimi, e cioè sulla realtà delle sensazioni provate: "Iomi

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attengo scrupolosamente al vero - dicevaunmalatodiWeirMitchell - quandoaffermodi esserepiùsicurodelmembroperdutochenondiquellorimasto".-"Sonocostrettoariflettere-dicevaunaltro-per rendermi conto che ciò ch'io provo non è sensazione reale". Certi invalidi possono inimmaginazione,muovereilmembrofantasma,altrino».

«Lasensazionedelmembro-fantasmapersistetaloraparecchianni.Siebbequalchevoltaoccasionediconstatarne le modalità di disparizione. Questa in certi casi avviene bruscamente, in altriprogressivamente; grado a grado l'arto illusorio diminuisce in volume e si avvicina di più in più almoncherino, fino a che giunge il momento in cui sembra all'invalido che l'arto sparisca dentro allacicatrice "come un'ombra che penetri nel corpo", secondo l'espressione di Weir Mitchell». (Dott.Pelletier,in“Bulletindel’InstitutGénéralPsychologique",1905,pag.280).

Per ciò che si riferisce alle spiegazioni od ipotesi dei fisiologi, ecco in quali termini ne scrive ilBernstein,cheèun'autoritàinargomento:

«Nelmoncherinodell'artoamputatositrovanoitronchinervosirecisiiqualifornivanolefibrenervoseall'arto integrale. Ora, siccome nella cicatrice guarita esistono spesso delle cause d'irritazione peitronchinervosi,esiccometalieccitazionisonotrasmessealcervello,essefannosorgereunasensazioneche risveglia in pari tempo -quasi per abitudine - l'immagine di quella parte del corpo ove le fibrenervose terminavanonaturalmente.Ed è perciò che il cervello trasferisce per abitudine acquisita talesensazione lungo l'arto in cui si diramano i nervi eccitati, anchenel caso che l'arto stessonon esistapiù».

Ripetochetalespiegazionerisultaappropriataelegittima;mache,nondimeno,qualorasiconsiderinoicasiinesamedalpuntodivistadellenuovericerchesuifenomenidi"esteriorazionedellasensibilità",nonsipuòamenodirimanereperplessi,rilevandodaunapartetaluneparticolaritànonconciliabiliconl'ipotesi"periferica",edall'altradei fatti tendentiaconvalidare l'esistenzarealedelmembro-fantasmanegliamputati.

Così,inordineall'ipotesi"periferica",nonsipuòamenodirifletterechese"esistonospessodellecaused'irritazione pei tronchi nervosi delmoncherino guarito", non è detto però che tali cause esistano inpermanenza; per cui non si saprebbe spiegare come mai molti invalidi avvertano in permanenzal'esistenzadell'artomancante.

Si è visto, inoltre, che ben sovente il mutilato prova sensazioni difficilmente riducibili all'ipotesiaccennata, edal contrario spiegabilissimecon l'altradell'esistenza realedelmembro-fantasma.Equi,alle sensazionidelgenere sopraenumerate, gioverà aggiungerequest'altra: Il dottorPitresnarradiunmutilatocheavvertivauna sensazionedi freddonel suomembro-fantasmaogniqualvolta l'estremitàdella sua gamba di legno s'immergeva nell'acqua, (Dott. Pelletier, articolo citato, pag. 284). Apparechiarochequinonsipotrebberoinvocareleirritazioniperiferiche,consideratochenonilmoncherinovenivaacontattodell'acqua,bensìuntronconedilegno.

CASOI.-El'ipotesi"periferica"appareanchemenosostenibiledifrontealcasochesegue,incuiunamputatopercepiscesensazionididolorenell'artoinesistente.

Il Comandante Darget, le cui esperienze sulla fotografia del pensiero sono a tutti note, inviava alla

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"RevueScientifiqueetMoraleduSpiritisme"(1913,pag.304),ilseguenteepisodiodaluimedesimocontrollatonell'estatedel1913.Egliscrive:

«MitrovoinvilleggiaturaaVérets(Indre-et-Loire),evidil'altrogiornopassaredinanziallamiacasaungiovanotto, di nomeSicos, al qualevenne recentemente amputato il bracciodestro.Alcunigiornidopo, incontrandomicon suamadre, essamidescrisse l'accidenteoccorsoal figlio, il cuibraccioerastato preso negli ingranaggi di unamacchina. Dopo di che essa aggiunse: "Accade qualche cosa distrano,edèchemiofigliosentesemprelapresenzadelbracciomancante,eaffermadipotermuovereavolontàledita"».

Ciòudito,iolesuggerii:«Diteavostrofigliodiprovarsiapassareilbracciomancantesullafiammadiuna candela - dalla giuntura dell'omero fino all'estremitàdelle dita, - e così facendo, probabilmente,avvertiràsensazionidiscottatura».

«Duegiornidopomisentochiamaredallastrada,eaffacciandomi,vedoilgiovanottoSicos,ilqualesirivolgeamedicendo:"SignorDarget,voimiavetegiuocatounbruttotiro;perconsigliovostromisonoscottate le dita". Ed egli spiegò che aveva steso il braccio mancante sopra una lampada a petrolio,passandolo parecchie volte sulla fiamma - dalla giuntura dell'omero alle estremità digitali; - che nelbracciononavevaavvertitosensazionealcuna,machenelleditaavevarisentitoildolorecheproduceunascottatura».

«Egli aggiunse chepoteva ancorapiegare avolontà il braccio assente,manondel tutto; poteva soloformareconessounangoloretto,ecolbracciocheglirestavamifecevederechecosaintendevadire».

«Mirecaiconluiacasasua,glibendaiaccuratamentegliocchi,emiprovaiadagiresulsuobracciomancante,orapassandolafiammadellalampadalungol'interobraccioinesistente,orapassandosottodiessoconlamiamanosenzalampada,edovetticonvincermisullarealtàdelfenomeno».

«Non ignoro che i medici ebbero ad osservare casi analoghi, attribuendo il fenomeno a cause bendiversedaquellasecondolaqualeèlapresenzadelbracciofluidicochelodetermina...».

(La relazione è controfirmata dal mutilato stesso: Ferdinand Sicos, nonché vidimata dal segretariocomunaledelpaese,signorGaucher,emunitadelsigillodelSindaco).

Notochenell'episodioesposto si rilevaunacircostanza laqualevale adescludereognipossibilitàdiautosuggestione nelle sensazioni provate dall'amputato, ed è quella in cui egli afferma di non averprovatosensazionealcunanell'interobraccioassenteespostoallafiammadiunalampada,perrisentireimprovvisamenteildolorecheproduceunascottaturaallorchélafiammagiunsedoveavrebberodovutotrovarsi le dita della mano amputata. Ora è palese che se si fosse trattato d'impressione dolorosaconsecutivaaun fenomenodiautosuggestione, egli avrebbedovuto risentirla inqualunquepuntodelbracciosovrappostoallafiamma;enonmaiesclusivamentenelledita.

Eliminatapertantol'ipotesiautosuggestiva,decadealtresìl'ipotesi"periferica"acuiricorronoifisiologiperdarsiragioneinqualchemododellostranofenomeno;el'ipotesidellapersistenzatransitoriadiunbraccio fluidico in contingenze simili, appare la più legittima per la spiegazione delle così dette"sensazionid'integritànegliamputati".

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CASOII.-Infine,mirimanedarilevarechesipervenneadottenereanchel'impressionefotograficadelbracciofluidicodiunamputato;eciòperoperadelmagnetologoAlfonsoBouvier,notoperlenumerosecuremagnetichedaluiconseguite,talunefralequalimeritevolidiseriaconsiderazione.

Eglipubblicònel"JournalduMagnetisme"delluglio1917,unadiffusarelazioneintornoalmodoincuigiunseafotografareunmembroamputato,relazioneillustratadaunabuonafototipiaincuiapparel'ombradiunbraccioinesistente.

Io ricavo le notizie che qui riferisco, dalla rivista "Psychica" (1931, pag. 192), nella quale vieneriprodottaunaletteracheilBouvierscrisseprivatamentealladirettricedellarivista-Mad.Borderieux.-Inessaegliinforma:

«Prendemmolemossedall'ipotesicheseconl'analisispettralesiottenevano"rigature"corrispondentiaigaspiùsottiliesistenti;"rigature"oscurediassorbimento,erigaturebrillanti(quandoigassitrovanoadaltissimetemperature),alloraeralecitopresumerecheun"doppiofluidico"avrebbedovutoinqualchemodosegnalarelapropriapresenzaall'analisispettrale.Eifatticonfermaronol'ipotesi».

«Senonchè,invecediricettareprecisamentedelle"rigature"dallequaliricavarnelerispettivelunghezzed'onda,noifummosorpresidiosservaredelle"forme",siadieffluviemanatidallemani,siadiombredimembraamputate,quale,adesempio,lamano-fantasmadicuiviparlai».

«La fotografia che vimando rappresenta unmutilato... il cui braccio amputato a 13 centimetri dallaspallaapparedistesoinlineadiagonale,conun'inclinazionedicirca33gradi,mentrel'avambraccioelamano si elevano a23 e25gradi sul pianoorizzontalepreso al livellodella spalla.La lunghezzadelbraccioèdicirca63centimetri;o,almeno, taleè la lunghezzadelbracciorestante...Allorchéfuronopreselefotografie,noinonpercepimmonulladiparticolaresulloschermo;népiùnémenodiquantoavvieneallorchéfotografiamoradiazionimagnetiche.Leimpressioniapparisconoquandosisviluppanolelastre...Allorchévieneintrodottonello"spettro"ilmembroinesistentediunmutilato,questiavvertenelmembrofluidicounasensazionespecialelaqualevariaasecondadeiraggicheloattraversano.Ognicoloredellospettroinduceunasensazionediversa,laquale-sinotibene-èsempreidenticapertutticolorochevisisottopongono;ciòchesottintendeun'azionediversasulmembrofluidicoasecondadelledifferenze nelle lunghezze d'onda; e questo è un fatto che i nostri fisici potranno constatare, qualoravoglianoprendersiildisturbodistudiareilfenomeno...».

Il Bouvier rafforza la validità delle proprie esperienze aggiungendo una minuziosa descrizione deimetodiusati,delleprecauzioniadottate,dellemodalitàconcuisisvolseroledelicateesperienze; tuttiragguagli tecnicamente necessari ed importanti, ma che mi astengo dal riferire per non dilungarmieccessivamente.

Come si vede, con queste ultime esperienze ci si trova al cospetto di prove di fatto risolutive indimostrazione della reale esistenza, sotto forma fluidica, dellemembra amputate; il che equivale, inguisa altrettanto risolutiva, a dimostrare l'esistenza di un "corpo eterico" immanente nel "corposomatico". Da ciò l'importanza teorica che assumono i fenomeni delle "sensazioni d'integrità negliamputati"perlasoluzionedelgrandequesitoquiconsiderato,ilqualerivesteimportanzafondamentaleperladimostrazionedell'esistenzaesopravvivenzadellospiritoumano;ilcheèatalsegnopalese,chetaluni uomini di scienza oppositori sistematici della sopravvivenza dello spirito umano, dopo avereindagato convenientemente le manifestazioni metapsichiche, riconoscono pubblicamente la realtà diquasi tutta la fenomenologia metapsichica, ma... si rifiutano ad ammettere l'esistenza di un "corpo

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eterico" immanente nel "corpo somatico"; e ciò palesemente perchè una tale ammissione liobbligherebbearinunciareaconvinzionifilosofichesinceramenteprofessate.Ultimotraquesti,ilprof.Barnard, il quale pubblicò recentemente un grosso volume intitolato: "The Supernormal", in cuiriconosce la realtà di quasi tutta la casistica metapsichica, salvo il paventato fenomeno delle"Bilocazioni", fenomeno implicante l'esistenza di un "corpo eterico", suscettibile di separarsitemporaneamentedal"corposomatico",conleconseguenzeteorichechenederivano.

Così stando le cose, è da augurarsi che altri sperimentatori non tardino a riprendere le importantiesperienze diAlfonsoBouvier, in guisa da conferire allemedesime il valore di fatti definitivamenteacquisitiallascienza.

Equi,atitolodiosservazionecomplementareconvergenteversoidenticheconclusioni,rileveròancoracomesiconoscanoesempidisensitivi iquali imbattendosi inpersoneamputatediunarto,dichiarinospontaneamentediscorgerel'artomancanteinformafluidica.Ildott.Kernernarraquantoseguedellacelebre"VeggentediPrevorst":

«Allorquandos'imbatteva inunapersonaprivadiunarto, essacontinuavaa scorgere l'artomancantecongiuntoalcorpo;valeadirech'essanescorgevalaformainconseguenzadiunaproiezionedifluidonerveo, così come in altre circostanze essa scorgeva le forme fluidiche dei defunti. Tale interessantefenomeno fornisce presumibilmente la spiegazione delle sensazioni degli amputati i quali sentonoancoral'esistenzadell'artodicuisonoprivi.Laformainvisibiledell'artofluidicorimarrebbedunqueinrelazionedi continuitàcol corpovisibile, il chedimostrerebbe inguisa intelligibilecome invirtùdelfluidonerveolaformasiconservianchedopoladistruzionedell'involucrovisibile».(Dott.Kerner:"LaVoyantedePrevorst",pag.47).

Passando ad accennare brevemente alle impressioni affini degli infermi colpiti da emiplegia, rilevocomeancheatalriguardol'ipotesi"periferica"divengasemprepiùproblematicaeinsostenibile,tenutocontochegli infermi indiscorsoaffermanodisentireedivedereasèvicino,eprecisamentedal latoparalizzato,un'altrapersonach'essidefinisconolariproduzioneesattadisèmedesimi,einmeritoallaqualerisentonol'impressionech'essagodadell'integritàsensitivalorotolta.

IldottorSollieraccennaatalifattinel"BulletindeL'InstituGénéralPsychologique"(1902,pag.45,e 1904, pag. 539), e li spiega ricorrendo a una variante dell'ipotesi "periferica", considerandoli cioè"proiezioni allucinatorie d'origine cenestesica". Senonchè è da osservare che se in tema di amputatientrambe le ipotesi risultano legittime inquantochè nei medesimi si conservano integri i centrid'innervazioneperifericaeilsensocenestesico,noncosìpotrebbeasserirsipeicolpitidaemiplegia,icuicentrid'innervazionecorrispondentiallatoparalizzatosonodistrutti,eproporzionatamenteèindebolitoilsensocenestesico;laondenonsarebbelecitoparlaredisensazionidi"sdoppiamento"consecutiveadeccitazioni periferiche trasmesse a centri inesistenti, come vi sarebbe contraddizione in termini aparlare di un esagerarsi del senso cenestesico fino a provocare un'obbiettivazione allucinatoria,allorquandoilsensostessositroviindebolitoemenomatoincausadilesionitraumatichecentrali,nongiàinconseguenzadidisordinifunzionali(ilchesarebbediverso).

Eperconverso,contraddizionenonvisarebbe,edanzi i fattisiconcilierebberoconla teorìa,qualorasullascortadelleodiernericerchesuifenomenidi"esteriorazionedellasensibilità"sisostenesselatesidellosdoppiamentoneicasidiemiplegia,facendorilevarecomepereffettodellaparalisisopraggiunta,essendosi presumibilmente allentati i vincoli che univano il "doppio fluidico" a una metàdell'organismo,siasiconciòdeterminataunaparzialeseparazionedelprimodalsecondo.

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Concludendoeriassumendo.-Ilfenomenodelle"sensazionid'integrità"negliamputati,el'altroaffinedelle"impressionidisdoppiamento"negliemiplegici,valgonodipersèsoliaprovaredaunpuntodivista inatteso, l'esistenzadiun"corpoeterico" immanentenel"corposomatico".Edèquesta laprovafondamentale indispensabile alla dimostrazione scientificadell'esistenza e sopravvivenzadello spiritoumano. Inoltre, siccome i fenomeni in discorso rappresentano il grado iniziale dei fenomeni di"bilocazione", concorrono mirabilmente a completare le prove sperimentali necessarie alladimostrazione scientifica di questi ultimi; i quali, nel loro pieno svolgimento (quando, cioè, nelfantasmasdoppiatositrasferisconolacoscienza,l'intelligenza,lamemoriaintegraleelefacoltàsensoriesupernormali),valgonoafareemergereunacircostanzadifattoteoricamentemoltoimportante,edèchelasopravvivenzadellospiritoumanoallamortedelcorporisultaunfattosperimentalmentedimostrabileancheavolersilimitareaisolifenomenidibilocazione.

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CATEGORIAII

Casiincuiilsoggettoscorgeilpropriofantasma,purconservandopienacoscienzadisè(autoscopia)

Una buona parte dei casi i quali rientrerebbero nella presente categoria risultano indubbiamented'origine psicopatica; circostanza la quale non implica che i fenomeni in esame abbiano tutti aconsiderarsi tali, così come l'esistenza di visioni allucinatorie falsidiche, non esclude l'esistenzacopiosissimadivisioniallucinatorieveridiche(telepatia).Conclusionicodestelequaliapparisconopiùche mai legittime qualora si consideri che la realtà dell'esistenza dei fenomeni di "bilocazione"sottintendeerendeteoricamenteprobabilissimemanifestazioniinizialidellanaturaconsiderata.

Sta di fatto che vi sono in buon numero visioni autoscopiche in cui tutto concorre a dimostrarel'esistenzadiunalcunchédiobbiettivoproiettatonellospazio.Comunque,riconoscochetutti,oquasitutti,gliepisodiappartenentiaquestacategorianonpresenterebberodipersèsolivaloremetapsichicoapprezzabilequaloranonesistesseroaltriepisodianaloghiadestrinsecazionepositivamenteobbiettiva,dai quali non si potrebbero disgiungere, e in forza dei quali essi acquistano la loro parte di valoreteorico.

Ciòspiegato,milimiteròaunabrevissimaenumerazionediepisodidelgenere;epercominciare,eccounesempiodivisionedelproprio"doppio"aventepresumibilmenteoriginepsicopatica.

CASOIII.—«Nelgiugnodel1889,dalleore8alle9pomeridiane,stagioneedoraincuiinIscoziasplendeilgiorno,vidivenirmiincontrounapersonachealgiungermivicinariconobbiperil"doppio"dimestessa,conladifferenzacheilvoltodiquellaforma,all'oppostodelmio,eraatteggiatoadunsorriso.Indossavacomemeunavestagliabianca;peròlesuemaniapparivanorivestitediunalcunchédioscuro,come se fossero inguantate, mentre io non portavo guanti. Mi trovavo a passeggio nei viali di ungiardino. Stesi lamano verso la forma, la quale istantaneamente si dileguò.Avevo 24 anni, godevoperfettasalute,enoneroinpredaadispiacerioapreoccupazionidisorta».(Firmata:MissA.B.O.,in"Proceedings.oftheS.P.R.",Vol.X.,pag.75).

Per quanto in un ramo di ricerche da poco iniziate possa sembrare temerario lo stabilire criterii diprovaconcuisceverare i fenomenipresumibilmenteveridicidaquelliallucinatorî,contuttociònonèpossibile esimersi dal farlo ogni qual volta si voglia intraprendere un lavoro di ordinamento delmaterialegreggio,econciòsegnare ilprimopassoversounaclassificazioneorganicadei fatti,cheèquantodireversolagradualecomprensionedeifattistessi.Ciòposto,osserveròcheunprimocriteriodausarsia talescopopotrebbestabilirsi inbaseaunamodalitàdiestrinsecazionecomuneaicasipiùnotevolidi"sdoppiamentoincondizionidiveglia",laqualeconsisterebbeinciòcheilsoggettoavrebbecontemporaneamente coscienzadi soggiacere a unamenomazionedella propria energia vitale, ora informadiunimprovvisosensodilanguoreedifreddo,oradiunasopraggiuntasonnolenzainvincibile,

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oradiunasortadivuotointernobensoventelocalizzatoalcervello,eviadicendo;tuttesensazionicheconvaliderebbero in certa guisa l'induzione di un alcunché di vitale effettivamente esulatodall'organismo.

Pertanto, volendo applicare siffatto criterio all'esempio citato in cui la percipiente scorge il proprio"doppio" pur rimanendo in condizioni fisiologicamente normali, si avrebbe a concluderne trattarsi intalecircostanzadipuraallucinazionepsicopatica.

Nel caso seguente si riscontrerebbero invece le sensazioni subbiettive a cui si accenna. Esso vieneriassuntoinquestitermininel"Censodelleallucinazioni",pubblicatopercuradella"SocietyF.P.R.".

CASOIV. -«Inun'altracircostanzalapercipienteMissI.B.,aqueltempofanciulla,videapparireilproprio"doppio"sedutoaleidaccanto.Ilfenomenooccorseripetutevolte,einognioccasionelaformaapparvesedutaalsuofiancoinattodiriprodurresincronicamenteidileimovimenti.Talevisioneeracostantementeprecedutadaunasensazionedifreddo,esusseguitadaunostatodiestremolanguore.Ilfattosiriprodusseduranteunperiodoincuilapercipienteeraseriamenteindisposta».("ProceedingsoftheS.P.R.",Vol.X.,pag.199).

Quisiriscontrerebberolesensazionidifreddoelostatodiabbattimentoprofondoconsecutiviadognivisualizzazione del proprio "doppio", ciò che giustificherebbe l'induzione dell'esodo presumibiledall'organismodiunalcunchédivitale.

Miaffrettonondimenoadosservareatalriguardocheilrilevare,comeiofaccio,l'importanzateoricaditalunesensazionisubbiettiveinrapportocoifenomenidipresunto"sdoppiamento",nonsignificapuntoritenerle criterio sufficiente onde stabilire l'esistenza del fenomeno, ma unicamente condizionenecessariaondegiungereataleconclusioneogniqualvoltasirealizzinoinparitempoaltrecircostanzedifattotendentiarendereprobabilelo"sdoppiamento".

A titolo di secondo criterio di prova, segnalerò quest'altra circostanza di fatto, che per lo più nelmomentoincuiilsoggettovedeilproprio"doppio",sitrovaincondizionidiparzialeototaleanestesiaeanalgesia,circostanzachenelcasospecialeimplicherebbel'esistenzapresumibiledelcorrispondentefenomeno di "esteriorazione della sensibilità", e quindi la possibilità della formazione reale di un"fantasmaodico"incuilasensibilitàsisarebbeaccentrata,possibilitàdicuinonèpiùlecitonontenercontodopolenoteesperienzedelcolonnelloDeRochas,deldott.Luys,deldott.JoireedelDurville.

AldottorSollieraccaddesoventediriscontrareinmodoprecisol'esistenzadell'anestesiainrapportoconl'estrinsecazionedelfenomenodi"autoscopia".Eccounodeicasidaluiriferiti:

CASO V. - «Si tratta di una donna sui 28 anni, morfinomane ad alta dose. Durante la cura di"divezzamento" dallamorfina essa presentò, come accade sovente, dei fenomeni isteriformi, sebbenenonneavessepatitomai...Nellanotteessaparveassopirsi,mainrealtàsitrovavainistatoleggermentecatalettico, com'era facile assicurarsi modificando la posizione delle sue membra. Ad un tratto silamentae fadeigesti comeper respingerequalcuno,ecosì facendomi raccontacheal suo fiancositrovaunapersonaaleiperfettamentesomigliante,laqualestacoricatacomelei,inmododaobbligarlaa

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ritrarsiondefarleposto."Cheseccatura-essaesclama-diesseredoppieaquestomodo!".-...Avendoriscontratoch'essaètuttaviainsensibile,misorgel'ideadisoffiarlenegliocchiordinandoledisvegliarsi.Riesco infatti a riscuoterla; essa mi guarda e sembra scorgermi per la prima volta: "Buon giorno -esclama-voiqui?".Indimispiegachesenteassaimenoilsuo"doppio".Insistoancora:lechiudogliocchie soffionuovamentesudiessi ripetendo l'ordinedi svegliarsi.Essastira lemembrae il troncosbadigliando,mentrelosguardoacquistamaggioreespressione...Vedeancorailsuo"doppio",mapiùnonnescorgelebracciaeipiedi.Riscontroinparitempocheessacominciaaricuperarelasensibilitàdellebracciaedellegambeechesirisenteselapizzico.Iltroncoelatestasimantengonoanestetici...Ildomanimattina,inseguitoaunacrisidicontrattura,tentorisvegliarlaulteriormente;valeadire,cercodifarleulteriormentericuperarelasensibilità,laqualeritornanellemembraenellamaggiorpartedeltronco.Nonrestanoanestetichechelapartesuperioredelpettoedellatesta.Conformementeessanonvedequasipiùilsuo"doppio",cheèdivenutovaporosoegravitaaldisopradilei...Ilgiornosuccessivola sensibilità era tornata completamente, compresa la testa; e con ciò l'allucinazione più non siriprodusse».(Dott.Sollier,in"Bulletindel'InstitutGénéralPsychologique",1902,pag.48).

SecondoildottorSollierlecircostanzeaccennatedimostrerebberofinoall'evidenzacomeifenomenidi"autoscopia" non altro risultino che obbiettivazioni allucinatorie determinate dai perturbamenti della"cenestesia" (cioèdi quell'insiemedi sensazioni vaghe le quali conducono alla nozionedell'esistenzapersonale). Secondo lo scrivente invece, le circostanze surriferite proverebbero fino all'evidenza unacosa sola, ed è la perfetta, matematica corrispondenza esistente tra i fenomeni di "autoscopia" e idisordini della cenestesia; dal che non ne conseguirebbe affatto che i primi risultino obbiettivazioniallucinatorie determinate dai secondi.A risolvere il problema, sarebbe occorso che il prefato dottoreavessepensatoadaccertarsiseperavventuraall'anestesianell'infermanoncorrispondesseilfenomenodell'esteriorazionedellasensibilitàlocalizzatanelpuntodovel'infermascorgevailproprio"doppio";nelqualcasol'ipotesidaluipropostanonsarebbeapparsasufficienteadareragionedeifatti,vistocheconciò i disordini cenestesici, anziché causa efficiente del fenomeno di "allucinazione autoscopica", sisarebbero ridotti a sintomi comprovanti l'esodo della sensibilità dall'organismo, che è quanto diretestificantil'esistenzadiunalcunchédiobbiettivoneifenomenidi"autoscopia".

CASOVI. - In quest'altro caso è invece lo stesso soggetto chementre scorge a distanza il proprio"doppio",gliavvienediconstatarecomelasensibilitàperifericasiasi trasferitanel"doppio"stesso.IlcasoèriferitodaldottorLemaïtre,ediolotolgodalvolumedianzicitatodelDelanne(pag.388):

«Un collegiale - che denomineròBoru, - di non comune intelligenza ed esente da tare nevropatiche,all'età di diciott'anni, mentre si preparava agli esami di letteratura francese, ebbe a sottostare a unfenomenodi"autoscopia"aventecaratterenitidissimo.Ciògliavvennenellaseradel22Gennaio1901,eprecisamentealmomento incui stavaelaborandounparallelo tra i caratterididueprotagonistidelteatro di Corneille: "Poliuto" e il "Cid". Così egli ne scrive: "Sedevo allo scrittoio completamenteassortoneltema,allorchémioccorseconsultareuntestoapropositodiunascenadel"Cid".Mialzaiperrecarmiaprendereilvolumerichiestonellacameraadiacente.Cheavvenneinmenelfrattempo?Fattosièchesempreassortonellameditazionedeltema,mitrovaisullasogliadellacamerainvicinanzadellatestatadelletto,collibroinunamanoeconl'altrastringentelamanigliadellaporta.Fuallorach'iovidid'un tratto me stesso seduto allo scrittoio in atto di vergare la frase che in quel momento andavomentalmenteelaborando.Nonsapreidirequantodurassetalevisione,maquestopossoasserire,cheinessa non mancava nessun particolare, né la lampada con paralume verde, né la piccola libreria

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soprastante,néiquaderni,néilcalamaio,ecc.-Maciòchevihadipiùcuriososièchementreavevopienacoscienzaditrovarmiinpiedisullasogliadellaportaesentivoilfreddometallicodellamanigliachestringevoinpugno,inparitempoavevolasensazioneditrovarmisedutoascrannaediesercitareconleditalanecessariapressionesullapennaondescrivere.IovedevoBoruseduto;meglioancora,ioscorgevoeleggevolafrasech'egliscriveva,perquantoeglifossedistantedueotremetridallaporta.Pocodopomirecaiaprenderepostoalloscrittoio,econciònullapiùrimasedelmio"doppio".IdueBorupresumibilmentesieranofusiinuno"».

I casi di "doppia coscienza" analoghi al citato risultano teoricamente interessanti, e ciò in quantovalgonoaprovaresullabasedeifatticheifenomenidi"autoscopia"rappresentanoeffettivamenteunafase iniziale dei fenomeni di "bilocazione", nei quali la coscienza non è più bipartita, ma si trovatrasferitaintegralmente,insiemeall'intelligenzaeallefacoltàsensoriesupernormali,nel"corpoeterico"esteriorato, mentre il "corpo somatico" giace in condizioni di sonno sonnambolico profondo, o incatalessi.

Nelcasocitatolacoscienzadelsoggettorimaneinsedenell'organismocorporeo,mentrelasensibilitàpare emigrata nel fantasma; nel caso che segue il fenomeno della "doppia coscienza" si ripete conmaggioreprecisione,risultandopiùchemaiefficacedalnostropuntodivista.Inesso,infatti,ilsoggettoserbapienacoscienzaditrovarsisedutoalproprioposto,mentresisentesimultaneamenteesistereanchenelfantasmaesteriorato,didovecontemplailpropriocorpogiacenteinertesuldivano.Nederivachequest'ultimoepisodiopuòconsiderarsiunesempioditransizionemedianteilqualesiassistealfattodeicasidi"autoscopia"iqualis'innestanoesifondonoconquellidi"bilocazione"incuilacoscienzadelsoggettoètrasferitaintegralmentenelfantasma,casiconsideratinellacategoriachesegue.

Osservo infineche l'episodiochemiaccingoa riferire risultaanalogoall'altrocheprecedeancheperunacuriosacoincidenza,edèchesitrattadiunaltrostudenteilqualepreparandosiagliesamisubisceasuavoltaunfenomenodiautoscopia.Sidirebbechelostrapazzointellettualefavoriscalosdoppiamentofluidico.

CASOVII.-Loricavodal"JournaloftheS.P.R."(1894,pag.287).

Il dottore C. E. Simons narra che nelGennaio del 1890, allorché aveva 23 anni, ed era studente inmedicina,gliavvenneungiornodisottostareaunfenomenostrano,eciòallorquando,insiemeadaltricolleghistudenti,sipreparavapergliesamidilaurea.Egliosserva:

«... Mi sentivo nelle condizioni di chi si trova in preda a un incubo: ero incapace di muovermi inqualsiasidirezioneemisentivocomevincolatomaniepiedi.Miriuscivasoltantodimuoveregliocchiinqualunquedirezione,nonchédiaprireechiuderelepalpebre.Eropienamenteconsapevolediquantoavveniva ame intorno.Guardai l'ora: erano le3,49pomeridiane;guardai il quaderno in cui scriveval'amicoH.,rilevandocheprendevaappuntidalTrattato:"MateriaMedica".Rimasiintalicondizionipercircatreminutiprimi,contatisull'orologioamedifronte.Nelqualtempoioavevolasensazionecheuna "forza" ignota inibiva i miei movimenti, e questa forza pareva concentrata dietro di me, alladistanzadicircaunmetro,allivellodellemiespalle».

«Mentrechiedevoamestessosefossiononfossisveglio,ebbiall'improvvisocoscienzadisepararmiindueesseridistinti;ela"forza"cheavevadeterminatoilfenomenoeraquelladescritta.Unoditaliesseri

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giaceva inerte sul divano; l'altro era libero dimuoversi in breve cerchia, e contemplare a volontà ilsecondoessererimastoinchiodatodovestava.Traidueesistevauna"forzaelastica",laqualeimpedivachevenisseinfrantoilvincolochelitenevauniti.Iopotevoottenereavolontàchel'essereamedinanzisisdraiassealsuoloocircolasseperlacameraabrevedistanzadall'altro.Quandoladistanzatraidueraggiungevauncertolimite,la"forzaelastica"cheliunivadivenivamoltotesa.Aldilàdiquellimite,ilquale si aggirava intorno ai due metri, non eravi più sforzo di volontà da mia parte che potesseallontanare ulteriormente l'essere fluidico; e quando il limite era raggiunto, io percepivo una fortesensazionediresistenzain"entrambiicorpi!"».

«Talecondizionedi"sdoppiamento"perseveròperoltrecinqueminuti;quindiparveiniziarsilafusionedeidueesseri;allaqualeioresistetti, riscontrandochepotevoimpedirloavolontà.Finalmente,per lacuriosità di sapere che cosa accadrebbe, io permisi che avvenisse la fusione, la quale si effettuòrapidamenteesenzaincidenti.Alloratentainuovamentediprovocarnelaseparazione,maquellastessa"forza"cheinprincipioavevainibitoimieimovimenti,oram'inibivadirinnovarelosdoppiamento...».

«Non ebbi sensazioni di risveglio, e le condizioni in cui mi trovavo vennero semplicemente egradatamenteadissiparsi.Danotarsichenelperiododellosdoppiamentoiononavevomaicessatodalteorizzaresuquantomiavveniva,ponendocuraaltresìdiosservarequantoaccadevaameintorno,colproposito di accertare a suo tempo se le osservazioni fatte corrispondevano al vero; e tutto risultòminuziosamentecorretto...».

«Damoltianniesercitolaprofessionedimedico,eperquantoabbiafattoinchiesteunpo'dovunquecolproposito di scoprire se altri avesse avuto esperienze analoghe allamia, non pervenni a raccogliernealcuna.Edèperquestochemidecisi a comunicarlaalla "SocietyS.P.R."». (Firmato:DottorC.E.Simons).

Avendocommentatoilcasoinprecedenza,facendonerilevarel'importanzateorica,benpocorimanedasegnalare,salvolacircostanzainteressantedelsoggettoilqualeebbelasensazione-abbastanzararaneicasidibilocazione-dell'esistenzadiuna"forzaelastica"laqualevincolavatradiloroicorpicarnaleedeterico. In termini metapsichici, dovrebbe dirsi che si trattava del "cordone fluidico" il qualevincolerebbe indissolubilmente il fantasma esteriorato al proprio corpo, giacché la rottura di quelcordone di circolazione vitale tra il fantasma odico e il corpo inanimato, determinerebbe la mortefulmineadell'individuosdoppiato.

***

Termino come ho cominciato. Niuno pone in dubbio che nel gruppo dei fenomeni di autoscopias'innestino frequentemente dei casi di visioni apparentemente analoghe d'origine psicopatica; il che,però, non autorizza a classificare tutta la fenomenologia del genere nel gruppo delle allucinazionipropriamente dette. Le ipotesi formulate in tal senso dal dottor Sollier potevano considerarsisoddisfacenti,nonchéscientificamentelegittime,quandononesistevanoleindaginimetapsichiche:oranonpiù.Lemagnificheesperienzedi"esteriorazionedellasensibilità"conlaconseguenteformazionediun "fantasma odico" percepibile dai soggetti in sonno sonnambolico, e controllabilemediante proveingegnosissime,compresaquellad'introdurrereagentichimiciinsoluzionenelpuntoincuiilsoggettoscorge il proprio fantasma esteriorato, stanno a dimostrare l'esistenza di un alcunchédi obbiettivo inquelpunto;esecosìèperleprovediautoscopiasperimentale,nullaostaacheavvengaaltrettantoneicasidiautoscopiaspontanea.Senzacontarechel'esistenzadeifenomenidi"bilocazione"confantasmaesterioratocosciente,intelligente,fornitodifacoltàsensoriesupernormali,concorrearafforzarelatesi

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propugnata,vistochetalifenomeniinduconoainferirnecheicasidiautoscopiarappresentanolafaseinizialediquellidibilocazione.Tuttociòsiadettoinomaggioallaricercadellaveritàperlaverità,enullapiù;giacchéi fenomenidi"bilocazione"nonhannobisognodiquellidi"autoscopia"peressereconvalidati;furonoinveceleindaginisuifenomenidibilocazionechecostrinseroamutarparereintornoallaveranaturadiunapartedeifenomenidiautoscopia.

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CATEGORIAIII

Casiincuilacoscienzapersonaletrovasitrasferitanelfantasma

Icasidell'ordinecontemplatosiestrinsecanodurante ilsonnofisiologicoequello indottodasostanzeanestetiche,negli stadi sonnambolico-ipnotici,neldeliquio,nel coma,nellecrisidi convalescenza,diesaurimento nervoso, di abbattimento morale, e via dicendo. Raramente avvengono in condizionifisiologicamente e psicologicamente normali; nel qual caso si determinano in circostanze di assolutoriposo del corpo,ma più specialmente nel periodo che precede o succede al sonno. In queste ultimecontingenzeilsensodisdoppiamentorisultapiuttostovago,indecisoediduratafugacissima.

Una fra le più notevoli caratteristiche dei casi in questione sembrerebbe consistere nel fatto che incircostanzedideambulazioneadistanzadel"fantasmasdoppiato",sirealizzanoquasisempreincidentisvariatidipercezioniveridichedicoseosituazionilontane(lucidità,telestesia);ilchesiverificaaltresìqualchevoltaneicasiincuiilfantasmasdoppiatononsiallontanadalpropriocorpo.

Alqualproposito rileveròcome lacircostanzadelmanifestarsidi facoltàchiaroveggenti inunioneaifenomeni di sdoppiamento, si presenti alla riflessione quale conseguenza siffattamente connaturataall'indole dei fenomeni stessi, e più precisamente al fatto abbastanza frequente di deambulazione adistanza del fantasma, da doversi presupporreapriori; così come a priori potevasi stabilire che adammetterel'esistenzadeifenomenidi"sdoppiamento"dovesseesigersiqualecondizionesinequanoncheunitamenteaimedesimisirealizzasserofenomenidivisualizzazionidiambientecorrispondentialla deambulazione avvenuta. Vale a dire, che se dovevasi accogliere per verosimile l'ipotesidell'esistenza nell'uomo di un "fantasma fluidico" senziente e cosciente, capace di esularetemporaneamente dall'organismo corporeo per trasferirsi a distanza, in tal caso si richiedeva cheunitamente al ricordo generico dell'avvenuta "bilocazione" dovessero emergere dalla coscienza delsoggettoreminiscenzeveridichedipercezioniriportatedurantelostatodideambulazionesupernormale;senza di che, l'interpretazione obbiettiva di eventi siffatti sarebbe apparsa scientificamente pocoattendibile,eglieventistessi,asecondadeicasi,facilmenteriducibiliaromanzioniricioallucinatorî,cheèquantodireafenomenipuramentesubbiettivi.

Standolecoseinquestitermini,ilfattodelriscontrarepienaconcordanzatraleinduzioniapriorielemodalitàconcui siestrinsecano lemanifestazioni inesame,assumeunaltovalore teorico tendenteaconvalidareresistenzadiunalcunchédiobbiettivonellemanifestazionistesse.

Ciòpremesso,iniziolaseriedegliesempicontrecasifraipiùsemplicidelgenere,incuilasensazionedi"sdoppiamentoconlapercezionedelpropriocorpoesanime",avvieneesimantienenell'immediatavicinanzadelcorpostesso;ciòchenaturalmenteesclude,salvocircostanzeeccezionali,ilrealizzarsidifenomeni simultanei di lucidità e telestesia. Comunque, essi pure offrono campo a serie riflessioni,comeappariràdaicommenticheseguirannoall'esposizionedeifatti.

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CASOVIII. - E' un esempio di sensazione di "sdoppiamento" allo stato di riposo e in condizioniapparentemente normali. Lo deduco dal "Journal of the American S. P. R." (1908, pag. 405). Lapercipiente,Mrs.Quentin,èunadistintasignorapersonalmenteconosciutadalprof.Hyslop,edotatadipeculiariformedisensitivitàsupernormale.Essascrive:

«Quattro o cinque volte, giacendo a letto, ebbi a provare l'indescrivibile sensazione di sentirmiapparentementesepararedalcorpo.Misentoalloragalleggiareinaria,sospesasoprailcorpo,inattodiguardarlo, e perfettamente consapevole di quanto mi circonda. Quello ch'io provo è un sentimentodeliziosodiassolutalibertà;senonchèapparenecessariouncertosforzodamiaparteondeprolungarlo.Dopobrevi istanti subentra una curiosa sensazione, unnon so ched'indefinibile, il qualem'induce arientrare in me stessa, e allora mi sento tratta a pensare: "Bisogna ch'io torni nel corpo". Ho laconvinzionediessereriuscitaaprolungaretaleperiododilibertàmedianteunosforzodivolontà,maciòper brevi momenti, poiché - come dissi avviene in me qualche cosa che mi obbliga a rientraregradatamentenelcorpo».

CASOIX.-Lodeducodal"Light"(1903,pag.34),eriguardaunasensazionedisdoppiamentooccorsainseguitoadinalazionedicloroformio.Ildott.GeorgeWyld,cosìscrive:

«Un giorno, nell'anno 1874, mi decisi a inalare del cloroformio onde sottrarmi agli intensi doloricagionatimidalpassaggiodiuncalcolorenale».

«Ognisofferenzacessòd'untratto,edaltrettantosubitaneamentemividiin"formaanimica"trasportatoaseiosettepiedidallettoovegiacevainerteilmiocorpo,inattodicontemplareilmiocorpostesso».

«Fu rivelazione di pochi secondi, che nondimeno bastarono a convincermi avere io assistito allaseparazionedellamiaformaanimicadalcorpo».

«Parlaidelcasooccorsomiconaltrimedicicloroformizzatori,iqualiconvenneroaverefrequentementesentitoiloropazientialludereadesperienzesimili.Mirecaiall'ospedaleperlemalattiedentarie,ediviebbiulteriori riconferme inproposito; tuttiperò si trovavanoconcordinel considerare tali esperienzequalisempliciillusioni.Noncosìio,cheoramaisapevodicertascienzatrattarsidifattireali...».

CASOX.-Ildott.FranzHartmannscriveneiterminiseguentialla"OccultReview"(1908,pag.160):

«Nell'anno 1884, epoca in cui mi trovavo a Colombo nell'isola di Ceylon, mi recai un giorno, incompagniadell'amicoB.,daundentistaperl'estrazionediundente.Inalaiilcloroformio,enonappenasoggiacquiallasuainfluenza,mitrovairittoinpiedidietroilseggiolonesulqualegiacevailmiocorpo.Mivedevoemisentivoprecisamentelamedesimapersonadellostatonormale;discernevoognicosaame intorno, eudivo i discorsi che si tenevano; allorquandoperòvolli provarmi aprendereunodeglistrumenti posati sul piccolo tavolo prossimo al seggiolone, non vi pervenni, e vidi le mie ditaattraversarelostrumento».

«Dopo tale incidente,mi accadde altre volte di assistere ad una separazione dime stesso dal "corpofisico", il che si realizza indue formedistinte: allorquando, cioè, per le condizioni in cui avviene lo

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"sdoppiamento", le facoltàcoscienti rimangono insedenell'organismo, ioscorgoallora ilmio"corpoastrale" ritto a me dinanzi a lato del letto; allorquando invece le facoltà coscienti si accentrano nel"corpoastrale"ioscorgoil"corpofisico"giacenteesanimenellettostesso».

«Nonmi avvennemai di fare escursioni "astrali" a distanza, o, per lomeno, non ne serbo ricordo.Tuttavia, gli incidenti esposti si dimostrano sufficienti a convincere chi vi soggiacque che l'uomopossiede un "corpo astrale" capace di esistere indipendentemente dal "corpo fisico". E per chiunqueparlidisimilifenomeniperesperienzapersonale,lenegazioniaprioristichedichinulladipersonalepuòprodurreinpropositoappaionocosìspeciosedanonpotersiaccogliereinguisaalcuna,cosìcomenonsiaccoglierebbero le argomentazioni di chi non avendomai visto strade ferrate, pretendessenegarne lapossibilità».

Comefecirilevare,icasianaloghiaicitati,incuiilfantasmasdoppiatoecoscientenonsiallontanadalluogoovegiace ilpropriocorpo, raramente si estrinsecano inunionea fenomenidi lucidità, eciò inconseguenza della loro stessa natura. Non presenterebbero quindi grande valore teorico qualoraunitamenteadessinonsenerealizzasseroaltrid'ordinepiùcomplessoesuggestivo.Tuttavia,ancheinmerito ad essi, rimane pur sempre da considerarsi il fenomeno del sentirsi personalmente esistere,nella pienezza delle proprie facoltà senzienti e coscienti, all'infuori del corpo e al cospetto delcorpo.

Psicologicamenteparlando,nonsembra faciledare ragionediunsentimentosiffatto.Poiché - sibadibene - il fenomeno diversifica in toto da quelli considerati nella categoria precedente, in cui l'Iopersonale cosciente rimane in sede nell'organismo e scorge a distanza il proprio fantasma, fenomenoanalogo ad altri citati nelle opere di patologia mentale, e a tutto rigore riducibile a un fatto diallucinazionepuraesemplice.Qui,alcontrario,cisi trovadifrontealfenomenoinverso,ciòchenelcaso speciale non lascia adito alcuno all'ipotesi allucinatoria, tenuto conto che dal punto di vistapsicologicoesisteunabissoinsuperabiletralasensazionedivedereilproprio"doppio",equelladitrovarsicoscientifuoridelcorpo,estraneialcorpo,alcospettodelcorpo.

Eseèverochecombinandol'ipotesiallucinatoriaall'altradella"disgregazionepsichica",sipervengonoa risolvere problemi psicologici assai complessi, quali quelli delle "personalità multiple", ciò nonimplica che con la combinazione stessa, o coi postulati della psicologia, si pervenga a dare anchelontanamente ragione del sentimento sopra indicato, il quale - ripeto - è tutt'altra cosa, visto che ifenomenidelle"personalitàmultiple", tantosimultaneechesuccessive,avvengonoinsedenelcorpo,nongiàfuoridelcorpo;differenzachepsicologicamenteassumeimportanzaenorme,denotandoessacomeinquest'ultimocasosi trovi ingiuoco ilsentimentodell'essere, cheèquantodireunostatodicoscienzaprimordialeeirriducibile,fondamentodituttiglialtristatidicoscienza,delqualenonèlecitodubitare senza porre in forse anche l'esistenza nostra, e conseguentemente rinunciare ad ogniconoscenza e scienza, sentimento che s'impone alla ragione quale realtà apodittica, e chepsicologicamenteassumevalored'imperativocategorico.

Senonchè mi si potrebbe osservare aver io dimenticata la spiegazione più semplice, quale sipresenterebbel'interpretazioneoniricadeifenomeniinquestione.Convengopotersipatrocinareunatesisiffatta confortandola di argomentazioni psicofisiologiche e di comparazioni erudite desunte dallacasisticaonirica,matuttociòacondizionedinonapprofondireiltema,esopratutto,ponendomenteascansare ledifferenzeesistenti tra idueordinidi fenomeni;acominciaredal fattochementredaunapartesiosservalapiùperfettaenormaleconcatenazionedieventi,dipercezioniedigiudiziconforme

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quantosirealizzaallostatodiveglia,dall'altraregnanoinvecesovranel'inverosimiglianzaepisodicael'incoerenzalogica(salvosprazzifugacissimidirettodiscernimentoinmezzoall'aggrovigliarsidieventie di sentimenti), per finire all'altro fatto che a voler pronunciare giudizio in merito ai fenomeni di"sdoppiamento",nonvaleanalizzarlisingolarmente,manecessitacontemplarlicumulativamente;ilcheportaaconsiderarliinunioneaunamoltitudinediesempidi"percezioniveridichedisituazionilontane"coincidenticonleprovatesensazionidideambulazioneadistanza,nonchéarannodarliadaltriepisodisperimentali di "esteriorazione della sensibilità" intimamente connessi ai fenomeni in esame, e astudiarli infine nei loro rapporti altamente suggestivi coi fenomeni di "materializzazione", essi purevincolati per la loro propaggine "animica" a quelli contemplati; tutte manifestazioni da non potersisicuramente dilucidare con l'ipotesi onirica, e che perciò concorrono potentemente a convalidare ilcarattere obbiettivo delle sensazioni di "sdoppiamento" quali si estrinsecano in questi primi e piùsemplici episodi di "bilocazione". Ne consegue che l'ipotesi onirica si dimostra inapplicabile agliepisodistessi;ondeameparecheilvolersiostinareadilucidarliinvocandopresunteanalogietradueordinidifenomenipalesementediversi,equivalgaadarprovadigrandeimpreparazioneinargomentocongiuntaanonlievesuperficialitàdianalisi.

CASOXI.-Primadipassareaicasicontenentiincidentidiluciditàetelestesia,gioveràcitarneancoradueanaloghiaiprecedenti,madigranlungapiùsuggestivinelsensodellatesiquipropugnata.

Tolgoquestoprimocasodal"JournaloftheS.P.R."(1929,pag.126),edèunepisodiodella"Grandeguerra".FuinviatodalprotagonistaalprofessoreOliverLodge,cheasuavoltaloinviòal"Journal".Ilprotagonistanarra:

«LasciammoMonchietnelpomeriggio,edopoun'orribilemarciaperunastradaincuisisdrucciolavasenzaposasopraunpalmodimelmamistoanevedisciolta,raggiungemmoBeaumetznellanotte.Unabrevissimasosta,epoidinuovoinmarciaperWailly,sullalineadelfuoco.Ivientrammoinunatrinceadi comunicazione, guazzando nell'acqua fangosa. Quella trincea era lunga un miglio, e a noi parveinterminabile. La melma liquida ci giungeva al ginocchio, mentre un nevischio agghiacciato ciflagellava implacabilmente involto, assiderandoci finoalmidollodelleossa.Finalmentegiungemmosullalineadelfuoco,dovesostituimmounbattaglionefrancese.Ciritrovammonellapiùpessimadelletrincee.Damoltimesinessunol'avevariparata.Inmoltipuntierafranata,enonriparavapiùlenostreteste dal fuoco nemico; dovunque era trasformata in un truogolo di letame liquido. Io edH. fummosubitoinviatiamontarelaguardia.Eravamoatalsegnosfiniti,chenoncirimanevaneanchelaforzadimaledirelasorte.Ilcorpoeraesausto,immolato,assideratofinnelleossadalnevischioimplacabilecheciflagellava;eravamomortidifameeprividiqualsiasisortadicibi.Nonavevamomezziperaccendereil fuoco, nè marmitte per rifocillarsi almeno con acqua calda. Non un pollice quadrato di terrenoasciuttosulqualesederci,nonunpalmoquadratodiriparosottoilqualetacitarelafameconunapipata.Io ed H. fummo concordi nel riconoscere che non avevamo mai creduto possibile che potesseroconcentrarsifinoaquelpuntotuttelesofferenzechepossonoinfliggersiaunacreaturavivente.Eppureavevamogiàconosciutomoltenottidimartirioinaudito».

«Trascorseroparecchieore inquellaorrendasituazione,allorchéimprovvisamente tuttomutòperme.Divenniconsapevole,certissimamenteconsapevole,di trovarmifuoridelcorpo.Riscontraiche ilmio"Io" reale, cosciente, lo spirito - il nome non importa - erasi letteralmente liberato dall'organismocorporeo,ediocontemplavodaldifuoriqueimiserocorpovestitodigrigio-verdeilqualeerastatomio,

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maloguardavoconperfettaindifferenzapoichésebbenefossiconsapevolechequelloerailmiocorpo,nonesistevanopiùvincolichemiunisseroalsuomartirio,eloguardavocomeseavesseappartenutoaun altro. Io sapevo che il mio corpo doveva soffrire in modo orribile; ma io, cioè lo spirito, nullarisentivo».

«Finché rimasi inquellecondizionidell'essere,amesembravache l'evento fossenaturale; solamentequando rientrainel corpo,mi convinsidi esserepassatoper lapiùmeravigliosaesperienzadellamiavita... Niente potrà mai scuotere la mia intima, incrollabile convinzione, nonché cognizione, che inquellanotted'infernoilmiospiritosiseparòtemporaneamentedalcorpo...».

CASOXII-Edanchequestoèunepisodiodella"Grandeguerra".Iolotolgodal"Light"(1919,pag.46).

Il capitano Gilbert Nobbs pubblicò in volume i propri appunti di guerra, intitolati: "Englishman:Kamarad!".

NellabattagliadellaSommel'autoredellibrofucolpitodaunapallottola,allatempiasinistra,ecadderiverso in un cratere di obice.Lapallottola era fuoruscita dall'occhiodestro, per cui egli era rimastoistantaneamenteepermanentementecieco.Furinvenutoancoravivodaunapattugliatedesca,raccoltoetrattatoumanamente.Rimaseinconscioperduegiorni;curato,guarì.

L'incidentecheseguesirealizzòsulcampodibattagliaallorchécadderiverso,gravementecolpito.Egliscrive:

«Io esito a raccontare ciò chemi avvenne;ma siccomemi sforzo di fissare sulla carta le sensazioniprovatealmomentoincuifuicolpitoalcapo,lofaròinterminisemplici,lasciandoallettorediformarsiun'opinionealriguardo».

«Divenniall'istantecieco,e rimasi inpermanenza tale;ma le tenebreeterneche inquelmomentomiavvolsero, subirono improvvisamenteuna sosta,quandouna"voce"dietrodime,disse: "Lamorte siavvicina.Vuoi venire connoi?". - Indi la cortinadelle tenebreparve scendere lentamente: percepivodellospazio.Aldilàeranvitenebrefitte.Unsentimentoineffabiledibeatitudine,dipace,m'invase;erailnulla,maunnulladifelicitàindescrivibile.Perunmomento,guardandonelvuoto,vidiilmiocorpogiacentenelcraterediunobice,sanguinantedaunatempia.Io,dunque,eromorto,equelloerailmiocadavere;maiomisentivofelice!».

«Senonchè ebbi l'impressione che la voce da me udita attendesse una risposta. Facendo uno sforzosupremo,esclamai,nonsocome:"Nonègiuntoilmiotempo.Nonmorirò".-Lacortinaditenebresalìnuovamente ad avvolgermi; ma il mio corpo fece un movimento, e chi l'aveva provocato ero io.Tornavoallavita!».

«Conquestohodescrittoscrupolosamentelemiesensazionidiallora.Aggiungochenoneroinconscioquandomiaccaddeciòchedescrissi;nèperdetticonoscenzaperparecchiminutiancora;eallorchéciòavvenne, riscontrai quanto diversa fosse la vera incoscienza dallo stato in cui mi trovavo in quellaevenienza...».

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«Quanto all'evento descritto, lo chiami chi vuole un'allucinazione, o una illusione del cervello: amepocoimporta,enonhointenzioned'influenzarei lettorialriguardo.Milimitaiafissaresullacarta leimpressioni delmomento solenne; quanto allemie convinzioni in proposito le tengo perme, e sonoqueste:"Comunquesigiudichiilmiocaso,permepiùnonesisteilmisterodellamorte;quindipiùnontemolamorte"».

Come si vede, tutti coloro che sono passati per la solenne esperienza qui considerata, ne riportanol'incrollabile convinzione di avere assistito alla separazione del proprio spirito dal corpo, e inconseguenza ne ritraggono l'altrettanto incrollabile certezza che lo spirito sopravvive alla morte delcorpo.Ecosìessendo,èrazionalechesidimostrinoinsofferentidifrontealleaffermazioninegativistedei rappresentanti della scienza ufficiale, i quali non essendomai passati per la grande avventura ditrovarsiadesistereconlapropriapersonalitàcosciente,senzienteeintelligente,fuoridelcorpo,estraneialcorpo,alcospettodelcorpo,nonsono ingradodi formarsiunchiaroconcettodelvalorepraticoepositivodiunaconvinzionefondatasopraun'esperienzasimile.

CASO XIII. - I tre casi che seguono furono pubblicati dal dottore Eugène Osty nella "RevueMétapsychique"(1930,pagg.191-193);erisultano tutti teoricamente interessanti.Neicommentichefaròseguireal terzocaso,mi riserbodidiscutere leconclusioniacuigiunge ildottore indiscorso inmeritoallainterpretazionedeicasistessi.

Questoprimoesempiovenneinviatoalprof.RichetdalsignorM.L.Hymans,indatadelGiugno1928:

«Ritengoutilediportareavostraconoscenzaunfenomenoameoccorsoadueriprese,ilqualesembraprovarechelacoscienzapuòfunzionareindipendentementedalcervello».

«Duevolte,incondizionidipienacoscienza,hovistoadistanzailmiocorpoinanimato,conlaprecisasensazionecheilcorpostesso,inquelmomento,eraunoggettoesterioreall'essermio.Iononintendoprovarmi a spiegare comemai io abbia potuto vedere senza gli occhi; non faccio che constatare unfatto».

«Laprimavoltacheciòmiavvenne,mitrovavosulseggiolonediundentista.Nelperiodoincuirimasisottol'azionedelcloroformio,ebbilasensazionedirisvegliarmiedisentirmigalleggiareinaria,vicinoalsoffitto,didovecontemplavoconimmensostuporeildentistaintentoacurarelamiadentiera,ealuida fianco il cloroformizzatore chemi sorvegliava.Vedevo ilmio corpo inanimato così distintamentecome qualsiasi altro oggetto nell'ambiente. Tale esperienza ebbe la durata di pochi secondi: perdettinuovamenteconoscenza,emiritrovaisulseggiolonepienamentesveglio,maconservandonitidissimal'impressionediquantoeramioccorso».

«La seconda voltami trovavo a Londra, in un albergo. Unmattinomi risvegliai sofferente (ho unadebolezza di cuore), e poco dopo il risveglio caddi in deliquio. Conmio grande stuporemi ritrovaisospesoinariaall'altezzadelsoffitto,didovecontemplavoconterroreilmiocorpoinanimato,adocchichiusi. Tentai di rientrare nel corpo, ma non vi riuscii, e mi convinsi che dovevo essere morto.Riflettevo sull'impressione che ne avrebbero risentito i proprietari dell'albergo, sul dolore dei mieifamiliari, sul dispiacere degli amici. Mi domandavo se si sarebbe giunti a ordinare un'inchiestagiudiziaria intorno alla causa della mia morte; ma sopratutto mi preoccupavo dei miei affari.Certissimamente iononavevoperdutonulladellamiamemoriaedellamiacoscienza.Vedevoilmio

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corpo inanimato come un oggetto a parte, e contemplavo tristamente il mio volto fatto livido.Nondimenomiavvidichenonpotevoabbandonarelacamera;misentivo,percosìdire,incatenatosulposto,immobilizzatonell'angoloincuimitrovavo».

«Dopo trascorsa un'ora o due, avvertii che si picchiava alla porta (che avevo chiusa a chiave); e ciòavvenneripetutamente, senzach'iopotessidarsegnidivita.Pocodopovidicomparirealla finestra ilportiere dell'albergo, il quale vi era salito con una lunga scala. S'introdusse nella camera,mi guardòansiosamente nel volto; poi aperse la porta. Subito entrarono il gerente dell'albergo con altri delpersonale; quindi giunse unmedico, e vidi ch'egli scuoteva la mia testa, per poi chinarsi su di me,ponendol'orecchiosulmiocuore,einfineintroducendomiuncucchiaioinbocca.Inquelmomentoioperdetti conoscenza come spirito, risvegliandomi subito nel mio letto. Da notarsi che tale miaesperienzasiprolungòpercircadueore».

La narrazione esposta è teoricamente molto interessante; sopratutto il secondo episodio, in cui siriscontrailfattoinconsuetodell'individuosdoppiatoilqualerimaneintalestato,pienamentecoscientedisè,osservandoquantoavvieneintornoalsuocorpo,perdueoreconsecutive;ilcheèteoricamentenotevolissimoinquantoeliminaognipossibilitàdisofisticareintornoallafugacitàdelleimpressionidelgenere.Questavoltal'individuosdoppiatorimasefuoridelcorpo,inpienacoscienzadelpropriostato,perdueorediseguito.

Danotare altresì l'osservazionedel protagonista, ch'egli sentiva di nonpoter abbandonare la camera,comesefosseincatenatosulposto;indiziopaleseches'eglinonsiavvidedell'esistenzadiuncordonefluidicochelovincolavaalcorpo,perònonglisfuggironoleconseguenzematerialidelvincolostesso.

Infine, noto ch'egli, come tanti altri, dalle proprie esperienze ne trae la logica deduzione che lacoscienzapuòfunzionareindipendentementedalcorpo.

CASOXIV.-CharlesQuartier,redattoredella"RevueMétapsychique",riferisceilseguenteepisodioaluimedesimooccorso.

«Nelsettembredel1918,eroconvalescenteemoltoindebolitodaunfieroattaccod'influenzacombinataalla denutrizione consecutiva allo stato di guerra; per cui mi avveniva qualche volta di cadere indeliquio.Undopopranzoiogiacevodistesosopraunsofànellamiacamera;miamadresitrovavanellasalad'entrataariceveredeivisitantialloraarrivati;quando,improvvisamente,iovidimestessodistesoaterra,con la testae ilbustosulpavimento,e legambesulsofà.Risentivo inpari tempo tregeneridisensazioni,manonsapreidireseciòavvenivasimultaneamenteosuccessivamente».

«Anzituttounasensazionedeliziosa,impossibileadescriversi,diespansionedell'essermio,dipienezza,d'universalità, di estrema leggerezza nel corpo; in una parola: una inverosimile euforia, o benessere,comegiammaiavevoprovatol'uguale».

«Quindiunasensazionediterroreirragionevole,quasidipanico,causatadall'insolitospettacolo,nonchédalla coscienza di trovarmi al cospetto di una scena normalmente impossibile: vedevo me stessoindipendentemente da uno specchio che riflettesse ilmio corpo,mentre nella camera non esistevanospecchi».

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«Infine,lasensazione,ol'ideacheilrimanereinquellaposizione,conlatestaall'ingiù,potevariuscirmifatale,echeperciòurgevariadagiarmisulsofàaqualunquecosto.Miprovaiafarlo-o,almenon'ebbil'intenzione -ma sempre agendo esteriormente almio corpo, come se si fosse trattato di prendere ilcorpodiunaltroperrimetterloaposto;impresachenaturalmentefuvana».

«Dopodiche,miparveditrovarminellasalad'entrata,ansiosodiattiraresudimel'attenzionedimiamadre che conversava coi visitanti; la quale improvvisamente esclamò: "Aspettatemi un momento;bisognach'iovadadamiofiglio.Miparech'egliabbiachiamato"».

«Dopociò, lamiamemorianonricordapiùnulla,finoaquandomirisvegliai, trovandomidistesosulsofà,conmiamadrecurvasudime,intentaaprodigarmilecuredelcaso».

«Questa la relazione delmio apparente "sdoppiamento", così comeme ne rimase il ricordo. Il fatto,disgraziatamente, non fu da me registrato per iscritto sul momento; ciò che dovrebbe farsicostantemente,manoncisipensa...Diunacosaperòsonobencerto,edèche iohovistomestessogiacenteinunaposizionepericolosa-o,perlomeno-ebbil'illusioneassolutadivederemestesso...Eciòcheapparealtrettantoimpressionante,èlasensazionedieuforiameravigliosa,addiritturaineffabileche caratterizzava tale mio stato; nonché l'altro fatto che quando mi parve di trovarmi nella salad'entrataconl'intentodiattrarresudimel'attenzionedimiamadre,essaprovòunsensod'inquietudineamioriguardo(credetteanzicheiol'avessichiamata);ciòchel'indusseadaccorrereimmediatamentedame,perquantosapessecheioriposavotranquillamentesulsofà».

LamadrediCharlesQuartier,cosìconferma:

«Voimichiedetesericordoilfatto?Altrocheloricordo!Comesefosseoccorsoieri.L'eventofutroppoimpressionanteperdimenticarlo».

«Mio figlio ebbe un attacco tremendo d'influenza, che lo condusse sull'orlo della tomba. Era inconvalescenza,esialzavaperbreviperiodi,nell'intentodiriacquistareforza».

«Undopopranzoincuiriposavasulsofà,iodovettirecarmiariceveredeivisitatori:unasignoraconduefigli.Avevamoappenascambiatepocheparole,quandoioesclamai:"Scusatemiunmomento;miparediaveresentitalavocedimiofigliochechiama".-Essiosservarono:"Noinonabbiamosentitonulla".-"Sì,sì;nesonosicura"».

«Entrainellacameradimiofiglio,elotrovaisvenuto,distesoaterra,coipiedisulsofà».

«Quandoripreseconoscenza-epassòdeltempo-miraccontòl'eventodelsuosdoppiamento,ciòchemi impressionò grandemente, come ben si comprende; evento di cui parlammo a lungo in seguito,numerosevolte».

«Miofiglioessendoabbastanzapesante,imieiospitidovetteroaiutarmiasollevarloperrimetterlosulsofà.Mai più mi dimenticherò un evento simile». (Firmata:Mad. E. Quartier - Tissot - 12maggio1930).

Dall'esposizionedelcasocitatorisultach'essopuresisvolseinunperiododitempoabbastanzalungo.

Osservoinoltrecheinessosicontienel'incidentedelprotagonistailqualeebbel'impressionediessersi

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recatonellasalad'entrataconl'intentodiavvertirelamadreaffinchèaccorresseinsuosoccorso,mentrelamadresubivasimultaneamenteunfenomenodiallucinazionetelepaticaauditiva,incuileparveudirela voce del figlio che la chiamava. Incidente supernormale veridico che valse a togliere in tempo ildegentedaunaposizionepericolosa.

Notevoleesuggestivalasensazionedeliziosad'euforia,diespansionedell'essere,dipienezzadivita,diuniversalità di coscienza combinata alla coscienza individuale, quale fu sentita dal degente, e qualerisentonoinbuonnumeroiprotagonistideicasidisdoppiamento;nonchéimisticiinestasi,odanchelepersone normali in taluni eccezionali momenti della loro vita. E' a tutti nota la descrizione di talesentimento straordinario quale si rivelava talvolta alla coscienza sublimata del sommo poeta ingleseAlfredoTennyson.Egliscrive:

«Io non ebbi mai esperienze rivelatrici per effetto di "anestetici", ma ebbi frequentemente asperimentareunasortadi"trance"(nonsapreitrovareterminemigliore),acominciaredallafanciullezzain poi, e nei momenti in cui mi trovavo solo. L'esperienza si realizzava con facilità se ripetevomentalmente ilmionomeconmonotona insistenza; in talcasomiavvenivaall'improvviso -comesel'intensaconsapevolezzadellamiaindividualitàdeterminasseilfenomeno-dientrareinunostatoincuil'individualità pareva dissolversi e trasformarsi in una condizione sconfinata dell'essere; condizionenienteaffattoconfusa,bensìchiarissimafra lepiùchiare,certissimafra lepiùcerte,maletteralmenteinesplicabile a parole; nella quale la morte diveniva una impossibilità ridicola. La perdita dellapersonalità(setalepotevadirsi),lungidalsignificareestinzione,misirivelavacomelasolaelaveravita.Sonomortificatoperlainsufficienzadellemieespressioni,manonavevoforsepremessochetalestatoerainesprimibileconlinguaggioumano?».

CASOXV.-LasignoraNathalieAnnenkofscriveinquestiterminialdottoreOsty:

«Voimiavetechiestodi riferireper iscritto iduecasi chegiàvi esposiverbalmente, incui io "sonoesulatadalcorpo".Misforzeròdifarloconlamassimaesattezza».

«Ilprimoditaliepisodiavvennequattroanniorsono;quando,cioè,ioignoravoaffattochelacosafossepossibile,nonavendomailettonullainproposito».

«Nellaprimaveradel1926,conunagiornatabellissimaecalda, iomitrovavoinCamposanto,sedutasulmarginedella tombadellamia figliuola, chedapoco avevoperduta.Erodepressa e triste,ma inbuonasalute.Ricordosoltantochementreguardavoleapichevenivanoacogliereilmieleneicespuglifioritidamepiantatiinquelmomento,misentiid'untrattodivenireleggiera,epoisemprepiùleggierafisicamente, e sollevata moralmente. Avevo l'impressione che le mie gambe e le mie braccia nonpesasseropiù;poicheavvenissealtrettantodelbustointero.Dopodiche,mitrovaisospesaaldisopradel corpo, a lato del corpo, che scorgevo seduto sulmargine della tomba.Contemplavo ilmio voltosbiancato, e guardando il vestito, rilevai financo che la mia mantiglia era intrisa di terriccio. Iogalleggiavo in aria, pervasa da una sensazione di beatitudine suprema. Provavo una straordinaria,radiosa gioia di vivere, come se in quel momento vivessi mille vite in una volta, assaporandone labeatitudine infinita. Non potevo muovermi, ma non ne sentivo affatto il bisogno. Scorgevo,comprendevo, avevo il sentimento di esistere in funzione di una vita interiore oltre ogni dire felice.Guardavoalmiocorpocomeauncencioabbandonato.Pensavo:sonomorta,manonebbimaicomeoratantagioiadivivere».

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«A un dato momento vidi il guardiano del cimitero approssimarsi al mio corpo, toccarlo, palparlo,chiamarmi,epoipartiredicorsa.Inseguitomidissech'eglieracorsoachiedereun'ambulanza,avendoriscontratochelemiemanieilmiovoltocominciavanoaraffreddarsiinmodoallarmante».

«Quando io lo vidi partire, compresi ch'eglimi credevamorta, e allorami colse un'ondata di paura,poichépensavo:"Secosìè,sesonomorta,miomaritocomepotràviveresenzadime?".-Tuttaviamisentivo così vivente, che pensai: "Bisogna che rientri nel corpo ad ogni costo". Quando mi provai,temevodinonriuscire;macominciaiadavvertireilsensodellapesantezza;poiquellodeldolore,sottoforma di quei piccoli malesseri generali che tutti proviamo nella vita. Infine mi colse un senso ditristezza,eunavoglia irresistibiledipiangere.Risvegliatamipienamente,pervennia tornareapiediacasamia».

«Due settimaneor sono, ilmedesimo fatto si è ripetuto.Questavolta leggevoun librogaio standoaletto,eridevotuttasolaperledivertentistupiditàsnocciolatedall'autore,quandoimprovvisamenteebbil'impressionediabbandonareilletto,evidiilmiocorpocoricato,collibrotralemani,mentreiosentivodigalleggiareinaria,invasadaun'ondatadifelicità,eunsentimentod'intensavitainteriore.Guardavoilmiocorpo,tentandodirientrarenelmedesimo;esubitomiavvidicheilcorpomiassorbivacomeunfogliodicartaasciuganteounaspugnaassorbonol'acqua.Inquella,miomaritosuonòallaporta,edioscesiadaprirgli».

CosìterminalasuarelazioneMad.Annenkof;relazioneincuisirilevanolemedesimeparticolaritàcherendonointeressantiglialtriduecasiraccoltidaldottoreOsty;ecioè,lalungaduratadelfenomenodibilocazione, e un sentimento complesso e ineffabile di beatitudine suprema provata dai soggettisdoppiati.

Ciòrilevato,passoadesporreeacommentareleconclusioniacuigiungeildottoreOstyapropositodeitre casi in esame; conclusioni che naturalmente fanno capo a una interpretazione allucinatoria deimedesimi,combinataaqualchesprazzofugacediluciditàtelepatica.Eglipremette:

«Chiunquesiabendecisoanonesorbitaredailimitidellapsicologiaclassica,saràtrattoapresumerecheinostritrevisionari,durantelacrisiallucinatoriaincuividerosèstessi,abbianoavutoancheunapercezionenormalediquantoavvenivaintornoadessi,conlaconseguenzachelaloroimmaginazioneabbiafattounsolbloccodell'allucinazioneedellarealtà,conferendoaltuttoun'apparenteomogeneità...E'lecitoinoltredomandarsiseincasisimilinonentriinlizzaancheunfenomenodivisionetelepaticadellepersoneedell'ambiente,ilchespiegherebbecomeavvengachediconservaconl'allucinazionedivederesèstessi, si aggiunga il fenomenosupernormaledellaconsapevolezzadiquantoavviene...Edaltre spiegazioni ancora possono concepirsi, compresa quella che dovrebbe formularsi a norma dellapsicologiaclassica,che,cioè,quandoifenomenidellavisionedisèstessiraggiungonoilgradoestremoassunto negli episodi citati, risultino probabilmente delle semplici creazioni dell'immaginazione, perquantoinvolontarie;o,inaltritermini,dellemeraviglioseillusionienullapiù».(Ivi,pagg.196-197).

Così il dottore Osty. Si è visto com'egli cominci osservando che "chiunque sia ben deciso a nonesorbitaredailimitidellapsicologiaclassica",saràtrattoarisolverel'arduoquesitoinesameragionandocomeluiragiona.Puntodipartenzacodestopiuttostoimprudenteepocosaggio,machenelcasonostropuò servirgli di attenuante per la inconsueta superficialità delle sue argomentazioni; tutte puramentegratuite ed arbitrarie, in quanto, da una parte, sono destituite di qualsiasi base sperimentale che legiustifichi inminima guisa,mentre dall'altra, non tengono conto di numerosi fatti del genere che lerendonoinsostenibiliedassurde.Ciòposto,devericonoscersicheneilimitimisoneistich'eglis'impose

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volontariamente,nonpotevafaraltrocheargomentareavuotocomehafatto.Ilchenonimpedisceadun criticodi osservargli comeal riguardodei fenomenidi "bilocazione" egli ragioni alla guisadi unpsicologoilqualetuttoignorandoinmetapsichica,pronunciassegiudiziointornoaifenomenitelepatici,classificandoliinmassatraifenomeniallucinatori:nelqualcasoildottoreOstyosserverebbech'eglihatorto,inquantolametapsichicadimostrachediconservaallevisionipatologichedifantasmiinesistenti,si realizzano visioni veridiche di fantasmi di viventi, le quali si denominano visioni telepatiche.SenonchèquandoasuavoltaildottoreOstysitrovaadiscutereintornoaifenomenidi"bilocazione",daluinonconosciuti,commettelanonlieveimprudenzadicascarenelmedesimoerrore,dimenticandoilprecettofondamentalediqualsiasiindaginescientifica,inbasealqualenondevepronunciarsigiudiziointorno a un dato ordine di fenomeni, se prima non si è compiuto un laborioso processo di analisicomparatailqualecomprendatuttalagraduazionefenomenicaconcuisiestrinsecano,ilchesignificachenelcasonostroegliavrebbedovutocominciaredaicasidelle"sensazionid'integritànegliamputati",perfinireaquellidelle"visionicollettivedeifantasmisdoppiatineimorenti";nellequalicontingenze,egli non avrebbe certo asserito che i fenomeni in esame erano in massa dilucidabili con la teorìaallucinatorianellesuemoltepliciforme.

In altri termini: il dottore Osty rinnova l'errore in cui cadde il sommo Lavoisier a proposito degliareoliti,quandosentenziò:"Pietreincielononvenesono,quindinonnepossonocadere".

Edeglirinnoval'erroreincuicaddeilsommofilosofoErbertoSpencerapropositoditelepatia,quandoosservò:"Siccomenonpossonoesisterefantasmidicappelliedibastoni, risultachiaroe indubitabilecheicosìdettifantasmitelepaticisonoinmassaallucinazionipatologiche".

E il dottore Osty, a sua volta, viene in sostanza a concludere come segue: «Siccome non possonoesistere fenomeni di "bilocazione", perchè sarebbero in disaccordo con la psicologia universitaria,risultachiaroeindubitabilechelecosìdette"visionidisèstessi",risultanoinmassadelleallucinazionipatologiche».

Senonchè col presente lavoro iomi riprometto di dimostrargli sulla base dei fatti, che i fenomeni di"bilocazione" esistono, così come in cielo esistevano delle pietre, e così come in terra esistono deifantasmi telepatici; provandogli in tal guisa che sostenendo il contrario ha commesso una solenneimprudenza,cosìcomel'avevanocommessaisuoiillustripredecessori.

CASOXVI.-Nell'esempiochesegue,incuisitrattaancoradiunfantasmasdoppiatoilqualenonsidipartedall'ambiente in cuigiace il suocorpo, si riscontragià l'esistenzad'incidentiveridicid'ordinesupernormale,controllabiliecontrollati.

L'amicomio, ingegnereGiuseppeCosta,nelsuointeressantissimolibro:"DilàdallaVita" (pag.18),narrailseguenteepisodioaluimedesimooccorso.

«E' opportuno che io accenni alle particolari condizioni in cuimi trovavo quandomi accadde il piùmisteriosodegliavvenimentidellamiaesistenza,perchèessepossonosingolarmentechiarire l'originedel fenomeno stesso. Era una notte afosa di un torrido giugno, durante il quale mi preparavointensamenteagliesamidilicenzaliceale...Probabilmenteavevooltrepassatoognilimitediresistenzaintellettualenellosforzotremendodicercardisuperare,comefeci,laprovadeitreintericorsiliceali,con una preparazione di soli tremesi di studio e dopoun periodo di completa inattività durato oltre

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cinqueanni.Perquantoiofossisorrettodaunaindomabilevolontàdiresistereallafaticaopprimenteche travagliava la mia mente, avevo dovuto soggiacere, completamente estenuato, ad un imperiosobisognodiriposoemieroabbattutosvenuto,piùcheaddormentato,sulletto,senzaspegnerelalampadaa petrolio che continuava ad ardere sul tavolino da notte. Unmovimento incomposto delle braccia,probabilmente,fecerovesciare,trailtavolinoeilletto,lalampadachenonsispense,masviluppòunfumodensissimo, per una durata sufficiente a riempire la stanza di una nerissimanube di gas acri epesanti. L'atmosfera diveniva sempre più irrespirabile e probabilmente il mio corpo sarebbe statotrovato esanime, lamattina seguente, se uno strano fenomenonon si fosse verificato. Io ho avuto lasensazione netta e precisa di trovarmi col solo mio Io pensante, nel mezzo della stanza, separatocompletamentedalcorpo,checontinuavaagiacerenel letto.Vedevo,sepureè lecitochiamarecontalenome la sensazione cheprovavo, le cose ame intorno come seuna radiazionevisivapenetrasseattraverso le molecole degli oggetti sui quali soffermavo la mia attenzione, come se la materia sidissolvessealcontattodelpensiero».

«IlmiospiritoeracolpitodallecoseameintornocomeunalastraèimpressionatadairaggiRongten,maconunasovrapposizionedivibrazioni,evidenteancheneglioggettiinanimati,cherendevaperfettal'astrazione e l'immaterialità dellamateria. Vedevo il mio corpo perfettamente riconoscibile nei suoiparticolari,nelsuoprofilo,nellamiafigura,macoifascivenosienervosivibranticomeunformicolìoluminoso.Nonsapreitrovarealtrafraseperrifletterepiùesattamentelavisionediqualchecosachenoneramateria,echepurmicolpivaconunasensazione indefinibile,echenonpuòafferrarsieneppuredescriversi,poichéinquestomomentomisforzoarendereconleimpressionideicinquesensiciòcheintravvedevoalloracertamenteconunsestosenso.Sefosse lecito ilparagone,direichesesipotessematerializzare l'impressione che il corpo risente da una scarica elettrica, traducendola in una formavisiva,siavrebbematerializzatal'immaginepalpitantedeinerviedelmiosanguecomelipercepivo.Lastanza si trovava immersanell'oscuritàpiù completa, poiché la fiammadella lampada rovesciatanonarrivavaadiffondere la lucealdi làdel tuboannerito;mapure iovedevoglioggetti,omeglio i lorocontorni quasi fosforescenti, dileguarsi, al pari delle stesse muraglie, al concentrarsi della miaattenzione, lasciandomiscorgerenellostessomodoglioggettinellestanzeattigue.IlmioIopensanteerasenzapeso,o,permegliodire,senzal'impressionedellaforzadigravitàedellanozionedivolumeodimassa.Non ero più un corpo, poiché ilmio corpogiaceva inerte sul letto: ero come l'espressionetangibilediunpensiero,diunaastrazione,capaceditrasferirsiinqualsiasipartedellaterra,delmare,delcielo,piùrapidodelbalenonellostessoistantecheneavessiformulata lavolontà,equindisenzaneppurelanozionedeltempoedellospazio».

«Se iodicessi:mi sentivo libero, leggero,etereo,nonesprimereineppure lontanamente la sensazioneche io provavo in quel momento di liberazione sconfinata. Ma non era un'impressione gradita; misentivo quasi preso da un'angoscia inesprimibile, dalla quale intuivo avrei potuto liberarmi sololiberando il mio corpo materiale da quella situazione che l'opprimeva. Volli quindi risollevare lalampada ed aprire la finestra, ma con azione immateriale, che non riuscivo a compiere, come nonriuscivo a muovere gli arti del mio corpo che mi sembrava dovesse muoversi col soffio della miavolontàspirituale.Pensaialloraamiamadrechedormivanellastanzaaccanto.Lavedevoperfettamenteattraversoilmurocheseparavalenostrestanze,tranquillamenteriposantesulletto;mailsuocorpo,adifferenza del mio, sembrava emanare una luminosità, una fosforescenza radiante. Mi sembrò nonesservi bisogno di uno sforzo qualsiasi per obbligarla ad avvicinarsi almio corpo. La vidi scendereprecipitosamente dal letto, correre alla finestra ed aprirla, come se attuasse l'ultimo pensiero dameconcepito prima di chiamarla, uscire poi dalla stanza, girare nel corridoio, entrare dall'uscio edavvicinarsiatastoniecogliocchisbarratialmiocorpo.Sembròcheilsuocontattoavesselafacoltàdi

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far rientrare nel corpo il mio Io spirituale; e mi trovai desto, colla gola arsa, colle tempie che mimartellavano,colrespiroaffannoso,colcuorechesembravasquarciarmiilpetto».

«Possoassicurareillettorechefinoaquelmomento,iononavevolettoeneppuruditoparlarediteorìespiritiche, di fenomeni di bilocazione, di sdoppiamento d'anima e di corpo. Mi erano ignoticompletamentegli esperimentimedianici e le sedutedi spiritismo, epossoquindi escludere inmodoassoluto che si trattasse di un fenomeno di suggestione.Neppure si doveva trattare di un sogno, perl'enormedifferenzadisensazionisuperstitinelricordodelleimmaginidestatedalsognoequelletroppodissimilinellalororicezionesensitiva,cheavevopresenti inquelmomento.Infattinonriscontravointale ricordo quella nebulosità, quella indistinta sensazione tra la chimera e la realtà che rivestono leimpressionidel sogno;perchè anzimai ebbi così viva la sensazionedi esistere in realtà comenelmomento in cui m'ero sentito separato dal corpo. Mia madre, da me interrogata, poco dopol'avvenimento, mi confermò di aver prima aperta la finestra della sua stanza come se essa stessa sisentisse soffocare prima di accorrere in mio aiuto. Ora il fatto di aver veduto questo suo gestoattraverso le pareti, mentre giacevo inanimato sul letto, escludeva senz'altro l'ipotesidell'allucinazioneodell'incuboduranteunsonnoavvenutoincircostanzefisiologicamenteanormali».

«Esclusequindileipotesidellasuggestione,delsogno,dell'allucinazioneedell'incubo,nonmirestavaaltralogicadeduzionechesupporrecheilmioIopensanteavesseagitofuoridalmiocorpo;edintalicondizioni,dotatodifacoltàtrascendentali,avessepotutoscorgerealdilàdeimurierichiamarepressoilmiocorpomiamadreperchèmiporgesseaiuto.Ioavreiavutointalcasolaprovapiùevidentechelamia anima si era staccata dal mio corpo durante la sua esistenza corporale; io avrei avuto,insomma, laprovadell'esistenzadell'animaedanchedella sua immortalità;poichéseeraverochesifosse liberata, sotto l'influenza di circostanze speciali, dell'involucro materiale del corpo, agendo epensando all'infuori di esso, a maggior ragione dovrebbe ritrovare alla morte la pienezza della sualibertàelaliberazionedaqualunquevincolodellamateria».

L'episodio esposto è in modo particolare interessante, e ciò in quanto il protagonista, amicomio, èpersona coltissima, ed anzi un vero uomo di scienza; dimodoché egli è pervenuto a descrivereminuziosamente le proprie impressioni con rara penetrazione analitica, presentando agli studiosi unquadro plenario ed altamente suggestivo delle sensazioni provate durante le condizioni disdoppiamento. Ogni periodo descrittivo dello stato in cui si trovava riveste valore metapsichico; acominciaredall'osservazionechelasuavisionespirituale"penetravaattraversolemolecoledeglioggetticomeselamateriasidissolvessealcontattodelpensiero",rendendoperluievidenteciòchesignificanole odierne scoperte scientifiche circa "l'immaterialità dellamateria". Notevole altresì il fenomeno di"alloscopia", in forzadelquale egli scorgevaadistanza l'internodelpropriocorpo "coi fascinervosivibranticomeunformicolìo luminoso".Danotarsichescorgendoattraverso ilmuro lapropriamadreimmersanelsonno,eglirilevaunacircostanzainteressante,edècheilcorpodisuamadreemanavauna"fosforescenza irradiante", laddove il proprio corpo nulla irradiava, e ciò evidentemente perchè lavitalità e lo spirito erano temporaneamente esulati dal corpo.Da notarsi infine l'efficacia suggestivadellasensazioneprovata"disentirsilibero,leggero,eterico,comel'espressionetangibilediunpensiero,di un'astrazione, capacedi trasferirsi inqualsiasi partedella terra, delmare, del cielo, più rapidodelbaleno,conunattodivolontà".

Daunaltropuntodivistagiovarilevareilfattoch'eglipervenneatelepatizzareilpropriopensieroallamadre,inmododasvegliarla,edottenerechevenisseinsuosoccorso,salvandosiintalguisadasicuramorte.

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Osservo in ultimo che in questo caso come in tanti altri, l'evento occorsogli trae il protagonista allaconvinzioneincrollabilediavereassistito"aldistaccodellapropriaanimadalcorpo",einconseguenzaloinduceallacertezzadell'esistenzaesopravvivenzadellospiritoumano.Taleconcordanzadiopinioniè a tal segno razionale e legittima da sembrare quasi superfluo il segnalarla; tuttavia mette contod'insistervi,invistadeinumerosinegatoriinbuonafededellasopravvivenza,esopratuttoperl'efficaciache acquista l'opinione cumulativa di coloro che avendo personalmente assistito alla separazione delpropriospiritodalcorpo,sonoinfondoisolicompetentiagiudicarne;nongiàgliuominidiscienzachedalla loro cattedra sentenziano gratuitamente che il tutto deve considerarsi un complesso diobbiettivazioniallucinatoriedeterminatedaiperturbamentidellacenestesia.

CASOXVII.-Perpassareadaltriesempi,eccounepisodiointuttoanalogoaiprecedenti,maincuigià si riscontrano accenni di lucidità combinata a precognizione. Lo deduco dal "Journal of theAmericanS.P.R."(1908,pag.515).Lapercipiente,Mrs.J.P.,èunaconoscenzapersonaledelprof.Hyslop,edèlaureataprofessoressanell'UniversitàdiCalifornia.Essascrive:

«All'etàdi24annimivennesomministratounanesteticonellacircostanzadiun'operazionechirurgica.Almomentoincuistavopertornareinsensi,miparveditrovarmiliberanellastanzaedisentirmiintutto me stessa, per quanto senza il corpo. Mi sentivo tramutata in uno spirito, e mi pareva averconseguitaladesideratapacepeltramitedeldolore.Contemplavoinbassoilmiocorpostesoinertesulletto. Nella camera si trovavano le due sorelle di mia suocera, l'una delle quali, seduta sul letto,riscaldava le miemani, e l'altra, in piedi dall'altra parte, stava in osservazione. Ebbi, non so come,l'impressione che ad esse fossero serbate imminenti sofferenze e prove, cosa però di cui non mirammaricavo, comprendendo come ciò facesse parte dello schema della loro vita. Non desideravoaffattodirientrarenelcorpo;senonchè,miomalgrado,sentiichemisicostringevaaritornarvi».

«Ciòchevihadipiùcuriosonellamiaesperienzasiècheappenasvegliachiesi:"Dov'èMrs.K.?".-Alchemia suocera osservò: "Comemai sapesti ch'essa è stata qui?". - InfattiMrs.K. non era presenteallorchécaddi insonno,ederaentrataquandodormivoeavevogliocchichiusi.Risposi:"Lavidi inpiedi inquestopunto". -Nonaggiunsialtro;poichénullaesistendo tradinoidicomune inmeritoalpensare, temevo incorrerenel ridicolo raccontando la fattaesperienza. -Finoaquelmomento iononavevopotutocomprenderechecosaintendesserocolorocheaffermavanol'esistenzadiunavitafutura».

Eccoun'altrapersonaapparentementescetticacircal'esistenzadiunavitafutura,laqualemutaparereinseguitoall'esperienzaavuta.

CASO XVIII. - Ai magnetizzatori del secolo scorso non erano sfuggiti i rapporti esistenti tra ifenomenidi"sdoppiamento"equellidi"chiaroveggenza",avendoessinotatocomebensoventelelorosonnambole, dopo un periodo di lucidità dichiarassero essere esulate in ispirito lungi dal corpo, e diaverecontemplatoquest'ultimogiacenteinertealorodinanzi.

Ildott.J.Charpignon,neltrattatodaltitolo:"Physiologie,médecineetmétaphysiquedumagnetisme"(pag.101),cosìscrivecircalostatodiestasichiaroveggentediunasonnambola:

«Una spiegazione siffatta, che cioè avvenga la sospensione della vita corporea e la separazione

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temporaneadell'animalaqualeguardaalpropriocorpocomeameccanismoestraneo,assumeunaltovalorescientifico.Tutteleestatichesuscettibilidisvilupparsifisiologicamenteintalsensosiesprimonoinguisaidentica.Noiebbimoincuraunamalatalaqualeentravainestasispontaneamentedurantelanotteogniqualvoltaeranecessarioconseguireschiarimenticircaiprogressidellasuainfermità.Eccoinqualiterminiessarendevacontodellepropriesensazioni:

«Ioentro-essadiceva- inunostatosimileaquellochemiprocura ilmagnetismo; indisento inmequalchecosadilatarsi,espandersi,finoachegiungeunmomentoincuiscorgoinmododistintissimoilmiocorpolungidame;immobile,esanguecomefreddocadavere.Quantoame,mivedoinformadivaporeluminoso,emisentopensareseparatamentedalcorpo.Intalestatoiocomprendomoltodipiùevedomoltomegliodiquandomitrovoinsonnambolismomagnetico;valeadire,diquandomitrovoadoverpensaresenzasepararmidalcorpo.Dopoqualcheminuto,ounquartod'oraalmassimo,ilvaporeluminoso chem'informa si approssima gradatamente al corpo; allora perdo conoscenza, e termina lostatod'estasi».

CASOXIX. -Ancheinquest'altroepisodiodisonnambolismomagnetico,emergonopalesi lefacoltàchiaroveggentinelfantasmasdoppiato,esenzachequestisidipartadall'ambienteincuigiaceilpropriocorpo.

Tolgol'episodiodall'operacitatadelDurville(pag.105).

MadameEugenieGarcia, posta in condizioni di sonnambolismo, così descrive le sensazioni provatedurantelaprimaesperienzadi"sdoppiamento":

«Mividiauntrattoinpiedinelmezzodellastanza."Com'èstrano!-pensai-orfaunmomentostavoseduta.Mi sonodunquealzata senzasaperlo?Vediamo". -Rivolgo intanto lo sguardosumestessa...Qual meraviglia! Mi vedo luminosa, trasparente, e mi sento leggera qual piuma. Improvvisamentescorgo il mio corpo giacente immobile sul seggiolone. Tre o quattro persone lo circondavanocontemplandoloconlapiùvivaattenzione.Perchèdunquemiguardavanoaquelmodo?Miavvicinoemicontemploanch'ioallaguisadeglialtri.Distinguevoperfettamentel'internodelmiocorpo,vedevopulsareilcuore,circolareilsangue,tuttoilreticolatovenoso,imuscoli,insommaognicosacomefossistata di vetro.Mi avvicinai al miomagnetizzatore, e ponendole lamano sul braccio, dissi: "Non sidirebbe ch'io fossi morta?". Quale sorpresa! Furono la mano e la lingua del mio corpo fisico checoncretarono l'azionedi toccare ediparlare,nongià lamia secondapersona. Inpari tempo intesi, opiuttostolessineldiluicervellolarispostainformazione:"Avoisembracheciònonsia?"-dissiconvivacitàprimach'egliavessetempodipronunciarsillaba.-"Sì",eglirispose:equel"sì"iol'intesiprimache lo pronunciasse, come avvenne sempre per le altre risposte... Indi guardai intorno, e in luogo discorgeredellesuperficieopacheeimpenetrabiliaglisguardiqualisonoimurieilmobiglio,iovidiognicosa trasparente come vetro. Non solo, ma scorgevo altresì gli appartamenti dei nostri vicini e lepersonecheivisitrovavano,cosìcomefossimostatiinunpalazzodicristallo...».

DanotarsiinquestoepisodiolapienaconcordanzadelleimpressioniavutedallasonnambolaEugenieGarcia, con quelle occorse all'ingegnereGiuseppeCosta (casoXVI). Infatti anche la sonnambola indiscorsovedesèstessafuoridelcorpo,luminosa,trasparente,leggeraqualpiuma;scorgeperfettamentel'interno del proprio corpo sdoppiato, assiste al pulsare del cuore, alla circolazione del sangue, nedistingue il reticolato venoso, i muscoli, e via dicendo; legge il pensiero nel cervello del suo

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magnetizzatore,evedeattraverso icorpiopachi"comesesi trovasse inunpalazzodicristallo"; tutteconcordanze di natura abbastanza straordinaria per dimostrare più chemai tutta l'insufficienza delleipotesidilucidativedicuisiappagalascienzaufficiale.

CASOXX.-Eccoinfineunprimoesempiodi"sdoppiamento"condeambulazioneadistanzaevisioned'incidentiveridici riferentisiacoseofatti ignoratidalpercipiente.Lodesumodalla"OccultReviw"(1908, pag. 159), alla quale fu comunicato dal dottor Franz Hartmann. L'episodio riguarda unLuogotenentedell'esercitotedesco,edavvenneinseguitoarespirazionedigasdeleteriiconincipienteasfissia.LanarratricedelcasoèlafidanzatadelLuogotenentestesso,edèpersonalmenteconosciutadaldott.FranzHartmann.Essascrive:

«Il signorecuisonofidanzataèstatoufficialedell'esercito,edapocoha lasciato il servizio.Qualchetempoprimadirassegnarelepropriedimissioni,gliavvenneunaseradiandarealettoperritrovarsiunmomento dopo in piedi nelmezzo della camera intento a contemplare il proprio corpo disteso sottocoltre.TalesituazioneparvealLuogotenenteassaistrana,tantopiùchenonavevamaisentitoparlaredicosesimili.Alloscopodisottoporreacontrollolapropriamentalità,cominciòagirellareperlastanzaosservandoilmobiglioedaltrioggetti;sidiressequindialloscrittoio;ivisitrovavaunlibroaperto,nelqualeeglipresea leggere;quandoperòglioccorsedivoltarpagina,malgrado reiterati sforzi,nonvipervenne.Volle recarsi alla finestra, guardònella strada, osservò le fiammelle tremolanti dei fanali agas;insommapotèpersuadersich'eglipercepivaognicosaallaguisanormale».

«D'improvvisoglibalenòilsospettoditrovarsinellecondizionidi"spiritodisincarnato".Vollepertantoaccertarsi se gli era possibile passare attraverso il muro. Si provò, e istantaneamente si trovò nellacameraadiacente,dovescorseunsuocameratasedutoaltavolointentoadisegnare.Feceilpossibileperrichiamare la di lui attenzione; lo toccò, gli parlò, gli soffiò in volto, ma tutto fu inutile: l'amicoproseguivatranquillonelsuolavoro,ignarodellasuapresenza.Senesentìscoraggiato,efeceritornonellapropriacameradoverivideilpropriocorpodistesoinertesulletto».

«Pensò allora di uscire all'aperto, e passando attraverso le chiuse imposte si rivolse alla stazioneferroviaria,doveosservòl'accalcarsideiviaggiatorieilmovimentodeitreni.Scorgendodalontanountunnel, si diresse aquellavolta introducendosi in esso edosservandoalcunioperai al lavoro.Erauntunnelincuinonerapenetratomai,enemmenosapevadellasuaesistenza».

«Facendo ritorno alla propria camera, vide il servo aprire la porta, entrare, fiutare l'aria, accostarsipremuroso al letto, scuotere vivamente il corpo del padrone, il quale gli stava da lato assistendo inispiritoaquellemanipolazioni.Dopodiche,ilservoeracorsoaspalancarelafinestra».

«Unasubitaneacorrented'ariarinnovatafecerisvegliareilLuogotenente,chetostochiesealservochecosafosseaccaduto,venendoinformatocomel'ambientefossesaturodigascarbonio,ecomeilservol'avesseperunmomentoritenutomorto.IlLuogotenentechiesealloracomemaiglifossebalenatoinmentedirecarsiaquell'oranellasuacamera;eilservorisposediaverprovatounsensoimprovvisoeirresistibilediaccorrerearegolareilfunzionamentodelcaminetto.Stadifattocheseilservononfosseaccorso,l'ufficialesarebbemorto,elospiritodiluinonavrebbepiùpotutorientrarenelcorpo».

«Ilgiornoseguenteeglisirecòneltunneldaluivisitatoinformaspirituale,ediviriscontròognicosaconformeaquantoavevavisto;interrogòdelpariilvicinodialloggio,eseppecom'egliaquell'orafosse

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occupatoatratteggiarequelmedesimodisegnodaluiscorto».

«Questi i fatti:orbene,malgrado la loronatura, ilmio fidanzatononcredeancoraallasopravvivenzadellapersonalitàcoscientedopolamortedelcorpo!».

Osservo che la fidanzata delLuogotenente hadavvero ragionedimeravigliarsi del di lui scetticismopersistentemalgradolasolenneesperienzaperlaqualeerapassato;eilfattoèatalsegnoeccezionaledarisultarel'unicoesempiointalsensocontenutonellamiaclassificazionedeicasidelgenere,nellaqualesonoenumerati158casidi"bilocazione".

Percontrappostoalcasonegativistacitato,faccioseguireancoraunepisodioinsensodiametralmentecontrario,daunirsiaglialtrigiàriferiti,eincuiilprotagonistaèundottoreinmedicina.

CASOXXI.-Loricavodal"Light"(1932,pag.40).IldottoreOverendG.Rosenarradiesserestatosbalestrato violentemente a terra da un cavallo infuriato, riportandone gravi ferite. Fu raccolto comemortodaduesignoricheavevanoassistitoall'incidente,eoccorserocinqueoreprimach'egliritornasseinsensi.Ildottoreindiscorsocosìcontinua:

«Perquantoiofossiincosciente,vidiilmiocorpogiacenteaterra,vidiiduesignoricheloraccolsero,gli udii mormorare che io ero morto, e assistetti al mio trasporto in una casa vicina. Poco doposopraggiunseroduemedicichesiadoperaronoconognimezzoperfarmirinvenire,enellelungheoretrascorse prima che conseguissero lo scopo, io rimasi sempre sul posto a contemplare la scena.Galleggiavo al di sopra del mio corpo, nel tepore di un'atmosfera radiosa. Non vi sono parole chepervenganoadesprimereilsentimentodipaceedifelicitàchemiavevainvaso;senonchèudivo,nonsocome,unavocechemisussurravainsistentementecheiodovevoprepararmiarientrarenelcorpo.Edèperquestocheappenarinvenutodissiaidottoricheiosareicertamenteguarito...».

«Lecircostanzedanotarsinellamiasolenneesperienzasonoqueste:Inprimoluogo,iononavevomaivistiisignorichemiraccolsero,iqualieranostranieritransitantiacavallo.Eppureiodescrissiillorosembiante, i loroabiti,e ilmantodei lorocavalli,cheessiavevanolegatiallesiepipervenireinmiosoccorso. In secondo luogo, sebbene io fossi totalmente inconscio, fui in grado di descrivereminuziosamenteaidottori levicendedelmio trasporto inquellacasa,nonché le ripercussioni internedellemie ferite.Tutto ciòperchè lamiapersonalità cosciente si era trovatapresente fuori del corpo,nonchécapacedituttoscrutareassaimegliochesefossestatanelcorpo».

«Dichiaroche l'eventostraordinariomiapportò lacertezzasperimentalechevièun'esistenzaaldi làdella tomba la quale non abbisogna del corpo carnale per vedere, udire, pensare; esistenza in cuiconserveremo inalterata la nostra personalità terrena». (Firmato: dottoreOverendG.Rose - 8,RoyalTerrace-Cheltenham).

Oltrel'interessantefenomenopsicologicodelleincrollabiliconvinzioniinsensospiritualistariportatedacolorochesoggiacqueroadesperienzedibilocazione,giovasegnalarenell'episodioespostolanotevoleconcordanza occorsa tra un'impressione provata dal dott.Rose e quella riportata dal protagonista delcasoXII.Inentrambigliepisodiiprotagonistiudironouna"voce"misteriosacheloroannunciava, interminialquantodiversi,lamedesimacosa,ecioèchenoneraancorasuonataperessil'orasuprema,echesipreparasseroarientrarenelcorpo.Fenomenoallucinatorio?Interventispirituali?Inmancanzadi

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prove adeguate in un senso o nell'altro, non rimane, per ora, che prendere buona nota di siffatteconcordanzealtamentesuggestive.

CASOXXII.-Tolgoquestoepisodiodal"JournaloftheAmericanS.P.R."(1918,pag.629),edèuncaso di bilocazione con deambulazione a distanza, combinata ad impressionimistiche. Il professoreHyslopconoscepersonalmentelarelatrice,masilimitaapubblicareleinizialidelnome.

Mrs.S.B.L.narradiunagraveinfermitàchelacolse,durantelaqualeebbeunperiododicrisichelatrassesull'orlodellatomba,conunalungafasedicatalessiedicoma.Essadescriveinquestiterminileimpressioniprovatedurantelostatod'incoscienza:

«Lamiaprimasensazionecoscientefuilsentimentodiesistere,sentimentoprivodiqualsiasinozionedipersonalità e di località. Mi sentivo elevare lentamente -come la nebbia s'innalza dal suolo - etrasportareaipiedidelletto.Siaggiunsequindilacoscienzaspaziale(sonoespressionichesembrerannoridicole,maionarrociòchesentivo),sottoformadialcunché largocomeuna testa,e infine,divenniall'istante me stessa, galleggiante in aria ai piedi del letto; e da quel punto scorgevo il mio corpogiacente sotto coltre...Vedendome stessa così livida e inerte, fui colta da un senso inesprimibile diterrore.Scorgevoildottorecurvosudime,conlamanosulmiopolso,eintuitivamentesapevocheinquelmomentoperluinoneravialmondonullachepiùlointeressassequantoilpercepireunbattitodelmiopolso.Dietroaldottorescorgevounfantasmapiùaltodilui,sulcontodelqualenonpervenni,edora non pervengo a darmi ragione, poiché le altre persone presenti io le scorgevo in formanaturale.Voltandomi,vidiuntavolocollocatocontroilmuro...ilqualeavevalaformadiuncoperchiodiscatolarovesciato. Non avevo mai visto nulla di simile. Tre infermiere vi stavano attorno, eseguendo conrapiditàfebbrilegliordinideldottore...».

«Dopo di che, mi avviai verso la porta, senza muovere i passi, scivolando sospesa in aria. Passaiattraversoallastessa, traversai ilsalone,scesi loscalone,emitrovaisullastrada, laqualeerapermesplendidamente rischiarata,mavuotadipassanti.Fu inquelmomentochem'invaseunsentimentodibeatitudinedanonpotersiesprimereaparole.Unacreaturaumanalaqualepossedessesalute,bellezza,ricchezze, fama ed onori; tutto l'amore e tutte le gioie della vita, senza aver mai conosciuto undispiacere, una noia, un dolore, una sofferenza qualsiasi, malgrado ciò non avrebbe neanche la piùlontanaideadellagioiaedellafelicitàcheconobbiperlaprimavolta:eralaperfettabeatitudineceleste,mentresentivoditrovarmiinunmondoincuituttoeraperfetto.Iononhocheun'unicafiglia,eppureinquelmomento,ovverosefossirimastainquellecondizionidispirito,nonvisarebbestatadisgraziachelacolpisselaqualeavessepoterediamareggiarmi,giacchésapevochenullapotevaintervenirlechenonfosseperleiilmaggiorbene.Sentivochel'universointeroerasorrettoeguidatodaunamenteinfinita,da un infinito amore, da un'infinita saggezza; sentivo che il Male non esisteva, che le vicende cuisoggiaceognicreaturaviventeeranoperessalaviacheconduceallasuaperfezione.Semisichiedesselafontediquellamiascienzadelperfetto,laqualeinquelmomentomirendevabeata,iononsapreichecosarispondere».

«Questoètutto.Perdetticonoscenzainambientespirituale,emirisvegliainelmondodeiviventi.Nonsoaltro;nonsospiegarminulla...».

«Treannidopom'incontraiconunadelleinfermierechemiavevanoassistitoall'ospedale.Descrissiiltavolocuriosodamevisto in condizionid'incoscienza,domandando se avesseroall'ospedalequalche

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cosadisimile.Essamiguardòstupita,erispose:"Sì,noiabbiamoitavolidaleidescrittiscorrevolisuruote.Soncosìcostruitiperimpedirecheglioggettirotondeggiantinoncaschinoaterra;eli teniamosempreprovvistiditutto,incasidigrandeurgenza".-Ilricordodiquantomioccorseèpermefontediunconfortospiritualeineffabile...».

Dalpuntodivistadeifenomenidibilocazione,nulladiparticolaresiosservanelcasoesposto,ilqualesisvolsenormalmente,salvoleconsuetevariantid'ordinesecondario,eciòpresumibilmenteconformele idiosincrasie speciali a ciascun essere vivente, ovvero, conforme la natura delle infermità o deglieventicheprovocaronoilfenomenodisdoppiamento.

Circa le impressionimisticheper lequalivennesvelataallaprotagonista la soluzione radiosadeipiùformidabilieperturbantimisteridell'essere,diròchenullapotendoconfermarsialriguardo,nonrimanecheconfrontarleadanalogherivelazioninarratedaisoggetti incondizioniestatiche,dallesonnambolenegli stati profondi dell'ipnosi, dai grandimedium in forma di rivelazioni trascendentali. Rammentoinfine chenel casoXVII, un'altra relatrice, narradi averprovato identiche impressioni rivelatrici deimisteridell'essere.

CASOXXIII. - Potrebbe affermarsi che l'episodio seguente avvenne durante il sonno normale, e inconseguenza che dovrebbe considerarsi un sogno puro e semplice; senonchè deve tenersi nel debitoconto lacircostanzadel soggetto ilqualesi risvegliò incondizionidimenomazionevitaleesensoria,condizionilequalitestificanopalesementecomealuifosseoccorsouneventobendiversodaunsogno.

Tolgoilcasodal"TheBritishJournalofPsychicalResearch"(1928,pag.26).-Ilprof.F.E.Leaningpubblica uno studio intitolato: "Extra-corporeal consciousness", nel quale, tra l'altro, egli cita larelazionediuncasooccorsoaunamicosuo,ilqualenarraquantosegue:

«Prendemmoalloggioinunalbergodenominato"SheridanInn",ediorimasil'interogiornonellamiacamerainattesachel'amicoEdwinvenisseacercarmiperlafirmadiunattolegale.Dopocolazioneiomistesisullettoecominciaialeggere,allorchédivenniimprovvisamenteinvasodaun'ondatadisonnoalqualenonpotevoresistere;elacosamicontrariavamoltissimopoichéstavoleggendoil"GiornalediAmiel" che m'interessava grandemente, e avrei desiderato continuare. Ma tutto fu inutile, e caddibruscamente in sonno. Ebbi subito l'impressione di essere esulato dal corpo. Mi volsi indietro, escorgendoilmiocorporaggomitolatoinposizioneincomoda,mistupivochesipotessecadereinsonnoinquellapositura.Mivennevogliadiandarmene,emirecainelcorridoiopassandoperlaporta;maciòevidentementeperforzadiabitudine,giacchéavreipotutouscireancheattraversoilmuro,vistocheiononapersi la porta,mapassai attraverso il legnodellamedesima.Nonmuovevo i passi, giacchéperrecarmi inun luogo, amebastavadesiderarlo. Il chenon impediva che iomivedessi inpossessodigambe,bracciaecorpo,emisentissiassaimegliodelconsueto.Nelcorridoiononeravialcuno,salvoun inservientenegro il quale lucidava il pavimento in legno.Mipresentai a lui dinanzi,maegli nondiedesegnodiscorgermi.Compresichedovevoesserediventatoinvisibile, ilchevalseastimolarelamia curiosità.Allora presi a passeggiare avanti e indietro intorno al negro, rasentandolo,ma lui nonrivolse mai lo sguardo alla mia persona. La cosa mi divertiva; senonchè ebbi improvvisamente ilpensierocheseinquelmomentoqualcunofossevenutoacercarmi,risvegliandoilmiocorpodalsonnoallorchéiomitrovavofuoridelmedesimo,potevanoaccaderedellecomplicazioni,probabilmentenonpiacevoli.Tornaisubitoindietroattraversoillegnodellaporta,equandofuivicinoalletto,ilcorpomi"succhiò"d'autoritàringuainandomiattraversoipiedi!Fufortunachemibalenasseinmentequell'idea,

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poichésubitodopovennebattutoallaporta,edentròMrs.Canfield,lapadronadell'albergo,chiedendoilpermessodiprendereunasuavestaglia.L'albergoessendoalcompleto,essamiavevacedutolasuacamera».

«Quando se ne andò, io mi avvidi di un fenomeno inquietante, ed è che non pervenivo a vederenormalmente. Mi provai a riprendere la lettura di Amiel, e non riuscivo a distinguere le parole.Scorgevoleombredeimobiliedelletappezzerie,manonvedevoilmiovoltoriflessonellospecchio.Ilfenomenoperturbantepersistette tutto ilgiorno,eallorchésedettiapranzo,nonpervennia leggere il"Menù".Finalmentequandoebbifinitodipranzare,lamiavistaritornònormale».

Il prof.Leaningosserva: «L'ultimaparte di questa relazione suggerisce irresistibilmente l'idea che lafusione della "secondaria personalità" col corpo fisico fosse rimasta imperfetta, e tale eventualità èconformeadaltreriferitesulla"OccultReview"...».

Percontomioripetociòchedissiinprincipio,edècheilfattodellecondizionianormaliincuisitrovòil protagonista dopo il risveglio, valgonopalesemente a dimostrare che l'episodio narrato non era unsogno,mauncasoautenticodibilocazione.

CASOXXIV. -Mr.SylvanJ.Muldoon, l'autoredell'opera interessantissima:"TheProjectionof theAstralBody",inviaalla"OccultReview"(Luglio1932),alcuniepisodidibilocazionedaluiraccolti.

Nelcasoseguentelaprotagonistasdoppiatahalavisionedellaproprianonnadefunta.

Non si pubblica il di lei nome,ma ilMuldoon lo comunicò, insieme all'indirizzo, al direttore dellarivista.

Mrs.V.D,S.diNew-Jersey(StatiUniti)riferisce:

«AllorchégiacevoinfermanelgrandeospedalediPittsburg,fuisottopostaaunagraveoperazione.Perla prima volta in vitamia si dovette somministrarmi un anestetico, e appena cominciai a respirarlo,provaiunasensazionemeravigliosadiconfortoedibeatitudine;ma,conmiagrandesorpresa,trovaimestessa incompagniadeldottoreedelle infermiere, eamedinanzi,disteso sopra il tavolooperatorio,vidiilmiocorpoinerteesenzavita.Notailebottiglieeglistrumentichirurgicidepostivicino,erilevaifinancocheun'infermieraavevalacuffiaspostatainguisapiuttostocomica».

«Fuitrattaaguardareinalto,evidivenirmiincontro,attraversoilsoffitto,lamiacaranonna,mortadadiecianni.Giunseamevicinoemipresepermano,dicendocheoccorrevafarpresto,perchèiltempodisponibile era brevissimo. Passammo insieme attraverso il soffitto con la facilità con cui sitraverserebbeunacortinadifumo.Ciritrovammoaldifuori,inambientediluce,dovelanonnaattrasselamiaattenzionesudiunpaesaggioamefamiliare,indicandomidovetrovavasilamiaabitazione,laqualeemergevatramagnificialberi.Mentrestavobeandomiinquellavista,mianonnaesclamò:"Nonabbiamo tempo; è giunto il momento di rientrare nel corpo". E prima ancora che avessi potutorispondere,mirisvegliainelletto,scorgendoun'infermieraansiosamentecurvasudime...».

«Questoèquantomièdatoriferireintornoallamiaesperienzadisdoppiamento...,laqualefupermeunarivelazioneportentosa,esequantomiavvenneèciòchemiavverrànell'orasuprema,alloranonè

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proprioilcasoditemerelamorte».

Non è certo il caso d'insistere sull'apparizione di una defunta nell'episodio esposto, visto che nonesistono circostanze di fatto che ne dimostrino l'esistenza obbiettiva.Nondimeno, anchea priori, siavrebbe razionalmente ad ammettere la possibilità che durante lo stato di "bilocazione" dei viventi,abbiano a realizzarsi casi in cui il vivente sdoppiato - vale a dire in condizioni transitorie di spiritodisincarnato-abbialavisionedispiritipermanentementedisincarnati;ecosìessendo,ilcasoesposto,insieme al casoXXII, in cui si assiste a un'altra visione di fantasma, ed ai casiXII eXXI, in cui isoggettiodonounavocemisteriosa laquale informacheper lorononègiuntaancora l'ora suprema,risultano tutti episodi che non mancano già di un certo valore teorico in quanto dimostrano che leinduzioni a priori, lungi dall'essere contraddette a posteriori dai fatti, vengono dai fatti piuttostoconfermate. Più oltre si leggeranno casi di bilocazione al letto di morte, con apparizioni di defuntinettamentespecificate.

CASOXXV.-Tolgoquest'altroesempiodallibrodeldottorGibier:"AnalysedesChoses"(pag.142);edèunepisodioaluimedesimooccorsonell'eserciziodeipropridoveriprofessionali.

«IlsignorH.èungiovanottobiondosulla trentina,natodipadreScozzeseedimadrerussa;èartistaincisore di grande talento... Nulla provò mai di anormale fino al momento in cui soggiacque a ciòch'eglidenominaunasincope,incausadellaqualevenneaconsultarmineiprimigiornidell'anno1887.Eglimiesposequantosegue:

«Alcunigiorniorsono,tornandoacasaversolediecidisera,fuicoltodaunsensodiestremolanguoredicuinonsapevorendermiconto.Nonvolendocoricarmisubito,accesiunalampadachecollocaisulcomodino;indiaccesiaquellafiammaunsigaro,neaspiraiqualcheboccata,efeciperstendermisopraundivano.Almomentoincuimirilasciavosuicuscini,vidiognicosagirareall'intorno;indimicolseunasortadistordimentoconsensodivuotointerno,e,bruscamente,mividitrasportatonelmezzodellacamera. Sorpreso grandemente, poiché il fatto era occorso senza che io ne serbassi coscienza, volsiattornolosguardo,eilmiostuporesiaccrebbeenormemente».

«Anzitutto,vidimestessoadagiatoinattodiabbandonosuldivano,colgomitosinistropuntellato, lamanoalzataestringente fra ledita il sigaroacceso, lacui luminositàsidiscernevachiaramentenellapenombra del paralume. Mio primo pensiero fu ch'io dovevo essermi addormentato e che quelleimpressionieranofantasiedisogno.Senonchèmiparevadinonaveresperimentatomainulladisimile,enullasopratuttocheavesseimprontacosìintensamenterealistica.Diròdipiù:sentivochemaicomeinquelmomentoerovissutoinpienarealtà».

«Essendomiprestoconvintononpotersitrattaredisogno,mitraversòlamenteunsecondopensiero,checioèdovevoesseremorto;ericordandodiaversentitoparlaredispiriti,pensaichedovevotrovarmiincondizionidispiritoanch'io.Inunattimoditempo,tuttoquantoavevoappresoinargomentomisiparòdinanzi alla mente nei minimi particolari. Ricordo altresì che fui colto da una sorta di rimpiantoangosciosoalpensieroditantecoselasciateincompiute,elamiavitam'apparvecomeinunaformola...».

«Miavvicinaiamestesso,opiuttostoalmiocorpo,oaciòcheioritenevoilmiocadavere;equiunospettacolo, dapprimamal compreso, richiamò tutta lamia attenzione: iomivedevo respirare;meglio

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ancora: iovedevo l'internodelmio corpo,vedevo il cuorepulsare con ritmo lentissimoma regolare;vedevo il sangue circolare in grandi vasi. Compresi allora ch'io dovevo trovarmi in condizioni disincope, per quanto di una forma non comune. "Ammenoché - pensai - non avvenga sempre che lepersoneinsincopenonricordinonullaalrisvegliodiquantosperimentaronodurantelacrisi";ciòchemifecetemeredinonpiùricordareamiavoltaallorchésareitornatoinsensi».

«Sentendomirinfrancato,presiaguardareattornoeachiedermiquantotemposareirimastointalestato;quindipiùnonmioccupaidiquell'altromestessogiacenteinertesuldivano.Osservaichelalampadacontinuava ad ardere, e feci in proposito la riflessione che trovandosi vicinissima al letto potevaappiccar fuocoai cortinaggi.Volli spegnerla, e a tale scopomimossi con l'intenzionediprendere lospegnitoio appeso alla lampada stessa. Quale sorpresa! Sentivo distintamente bottone e molle dellospegnitoio, ne percepivo per così dire ognimolecola, ma per quanto le rivoltassi fra le dita, questesoltantoeseguivanoimovimentielemollenonagivano».

«Esaminaipiùattentamentemestesso,eriscontraichesebbeneconlamanopotessiattraversareilmiocorpo,ciònon impedivache iopossedessieffettivamenteuncorpo,chemiparve,se lamemorianonm'ingannasutalpunto,rivestitodiunnonsochedibianco.Miposiquindidinanziallospecchio,mainvecediscorgerviriflessalamiaimmagine,miavvidicheconlavistapotevoattraversarloinguisadascorgereancheimobilieiquadridispostidall'altrapartedelmurostesso;valeadirenellacameradelmio vicino, e poi tutto l'interno del di lui appartamento. Mi resi conto altresì dell'assenza di lucenell'ambiente,incuinondimenopotevoesercitarelavistaincausadiunfasciodiluminositàchepartivadalmioepigastrioerischiaravaglioggettidameguardati».

«Micolsedesideriodivisitarel'appartamentodelvicino,inquelmomentoassentedaParigiecolqualenonavevorelazionealcuna.Nonsìtostoformulatoilpensierodipenetrarenellacameraattigua,ch'iomivitrovai.Inqualmodo?Iononsodirlo,mamiparveesserepassatoattraversoalmuroconlafacilitàcon cui lo attraversavo con la vista.Mi trovavo per la prima volta in quell'appartamento, che visitaicamera per camera, cercando imprimere nellamente ogni cosa dame percepita; indimi recai nellabiblioteca,dovemiproposiinmodospecialediricordarealcunititolidioperesituatesopraunoscaffaleall'altezzadeimieiocchi...».

«Permutar luogononavevocheavolere,econciò, senzasforzoalcuno,mi trovavoall'istantedovedesideravo...Mirisvegliaiallecinquedelmattino,perritrovarmifreddo,irrigiditosuldivano,inattodistringerefraleditailsigarononconsumato.Lalampadaerasiestintaaffumicandoilvetro.Mimisialetto agitato da brividi febbrili e senza riuscire a prendere sonno per lungo tempo. Alla fine miaddormentaiperrisvegliarmiagiornoinoltrato».

«In quel medesimo giorno ricorrendo a un innocente stratagemma, indussi il portinaio a recarsinell'appartamentodelvicinoalfinediaccertareseperavventurafosseroavvenutispostamentidimobiliocadutedioggetti;esalendoviconlui,rividiglistessimobili,glistessiquadridamecontemplatinellanotteprecedente,cosìcomeititolideilibrichemieropropostodiricordare».

«... Finito ch'ebbe il suo racconto, il signor H. domandò: "Che ne pensa, dottore, di ciò?". ...Egliapparivaassaipreoccupatodell'occorso.Spiegaialloracomemoltoprobabilmenteeglifossedotatodifacoltàpsichichestraordinarie,chesarebbedipesodaluidisviluppare.Atalescopoiogliconsigliaiunregime speciale, ch'egli promise di seguire scrupolosamente, e gli fissai appuntamento per quindicigiornidopo.Eglisiripresentò,maperannunciarmiilsuofidanzamentoel'impossibilitàcheperluinederivavadipotersidedicareadalcun'altraesperienzaestraneaallavitaconiugale,ciòchenaturalmente

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noneratroppoindicatoperlosviluppodellefacoltàdi"sdoppiamento"».

Quest'ultimocasopuòvalerequaleesempiotipicoperlapresentecategoria,trovandosiinessoriunitelecaratteristiche che ne contraddistinguono la fenomenologia; a cominciare dalla coscienza personaletrasferita integralmente nel fantasma (e ciò in guisa da far provare al soggetto il sentimento di nonesseremaicomealloraesistitoinpienarealtà);perpassareallealtreesperienzediritrovarsiesistenteinformaumana, di provarsi inutilmente amaneggiare oggetti casalinghi conmani eteriche, di scorgerel'interno del proprio corpo in funzioni di vita, di vedere attraverso i corpi opachi, di attraversareliberamente i muri col proprio corpo eterico, di deambulare a distanza con percezioni veridiche dilocalitàesituazioniignorate;ditrasportarsiistantaneamenteovunqueconunsempliceattodivolontà;tutte, insomma, quelle caratteristiche sostanziali che contraddistinguono l'estrinsecazione dellemanifestazioni indagate, caratteristiche la cui piena concordanza è indispensabile per accordare aifenomenidi"bilocazione"ilvaloredifattid'ordineobbiettivo.

CASO XXVI. - Prima di passare alla quarta categoria, m'induco a citare ancora un esempioappartenente per la fattispecie alla terza, sebbene per lemodalità di estrinsecazione se ne discosti alpuntodadoversiconsiderareaparte;eciòpel fattoche il fenomenodi"sdoppiamento"sisarebbe inquesta circostanza realizzato in virtù dell'intervento spiritico, e in pari tempo si sarebbero svolti altriincidenti supernormali d'ordine eccezionale; tutte circostanze che da un punto di vista rigorosamentescientifico, tenderebbero a sottrarre valore al fenomeno in sè di "sdoppiamento", in quanto potrebbefarsivalerel'ipotesidell'autosuggestioneallucinatoriaestesaallasommainteradeglieventioccorsi.Diqui la necessità di classificarlo a parte, senza pregiudizio della fenomenologia qui contemplata,lasciandogiudici i lettori sulla naturapiùomenoveridicadegli incidenti svoltisi.Comunque il casomeritadiessereaccoltoinvistadellapersonalitàeminenteeinsospettabilecheloriferisce.

WilliamStaintonMosesraccontacomeaundatomomentosisentissetrattoirresistibilmenteascrivereautomaticamente,cosachepiùnongliavvenivadaparecchimesi.Sedettealtavoloechiese:

«Misentoindottoascrivere.Chidunqueèpresentefragliamicimiei?Echecosadesidera?».

Vennedettato:

«Amico,salve!ScendasultuocapolabenedizionediDio!Desideriamointrattenertisutemadigrandeimportanza,eperfarloincondizioniditrasmissionesicura,questavoltalibereremoituoisensiinterioriechiuderemoogniaccessoaisensicorporeiaffinchèturimangaseparatodalmondo.Intalicondizionici sarà facile adoperare il tuo corpo onde trasmettere il nostro pensiero, e tu, nel frattempo, potraiconversarefacciaafacciaconnoi.Tientipassivoenonchiederealtro».

Subitodoposisvolselacomunicazionepreannunciata,chequinonèilcasodiriferire;edeccoinqualicondizionisisvolse.NarrailMoses:

«Mentreilmessaggiovenivadettato,ilmiospiritoerasiseparatodalcorpo,dimodochéiocontemplavoadistanza lamiamanoche scriveva.L'importanzadei fatti è taleda renderenecessaria l'esposizioneminuziosaediligentediquantoavvenne».

«Eranoleore2.30pom.,ediomitrovavosolonellamiacamera.Subitaneamenteprovail'impulsodi

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scriveremedianicamente,cosachepiùnonmiaccadevadaoltreduemesi.Sedettial tavolo,evennetostodettata laprimapartedelmessaggioesposto.Dopodi che,presumibilmentepassai allo statodi"trance", e il primomio ricordo è la circostanza del trovarmi in "ispirito" vicino almio corpo, ch'ioscorgevosedutodinanzialtavolo,conlapennafraleditaelamanosultaccuino.Osservandoognicosacon immenso stupore, rilevai che il mio corpo era unito allo spirito mediante un sottile filamentoluminoso, e che gli oggettimateriali parevano ombre,mentre gli spiriti presenti apparivano solidi ereali. Dietro il mio corpo si trovava "Rector" con una mano protesa sopra il mio capo, e l'altrasovrastantelamiadestrachestringevalapenna.Pocodiscostositrovava"Imperator",contalunifraglispiriti che da lungo tempo si comunicano a me; quindi altri spiriti che io non conoscevo i quali siaggiravanointornoosservandoattentamentel'esperimento.Dalsoffitto,opiuttostoattraversoilsoffitto,si sprigionava unamite dolcissima luminosità, ed a tratti, raggi di color blu dardeggiavano sul miocorpo.Quando ciò avveniva, io vedevo ilmio corpo scuotersi e trasalire; era quello un processo disaturazioneerinvigorimentodelcorpostesso.Osservaiinoltrechelalucedelgiornoerasidileguata,chelafinestraapparivaoscura,echelaluminositàperlaqualeiovedevoavevaoriginespirituale...».

«"Imperator" spiegò che io assistevo a una scena reale, la quale mi era concesso presenziare ondeistruirmi sulmodo di operare degli spiriti.Vedevo "Rector" intento a scrivere,ma ciò non avvenivanellaguisadameimmaginata,valeadireguidandolamiamano,oimpressionandolamiamente;bensìdardeggiandosopra lapennaun raggiodicolorblu; e la forza in talmododirettaprovocava ilmotodellapenna inobbedienzaallavolontàdellospiritodirigente.Ondeprovarmicome lamano fosseunsemplice istrumento non essenziale allo scopo, mi fu tolta di mano la penna, e questa rimase inposizionesulpostopereffettodelraggioluminosochevidardeggiavasopra.Conmiagrandesorpresacontinuòamuoversisullacartascrivendodasola.Lostuporemistrappòunasortadigrido,mafuitostoammonitoatenermitranquillopernondisturbarelecondizionidiestrinsecazione.Risultapertantocheuna gran parte del messaggio sopra riportato venne effettivamente scritta senza il tramite di maniumane,esenzainterventoalcunodellamiamenteedelmiospirito.Misidissenonesserecosafacileloscrivere senza l'ausilio dell'organismo umano, e che perciò l'ortografia delle parole scritte in quellecondizionisarebberisultatascorretta.Riscontraidifattichetaleerailcasoperlapartedettatanellaguisasuddescritta...Dopouncertotempomisiordinòdiritornarenelcorpoediprenderenotaimmediatadiquanto avevo visto. Non ricordo il momento in cui ciò avvenne, e presumo che il mio spirito siaripassatoperlacondizionedi"trance"».

«Al momento in cui stendo le presenti note, io non provo che un leggero mal di capo. Sonoassolutamente certo di quanto avvenne, e lo trascrissi pianamente, esattamente, senz'ombra diesagerazione.Potròavereomessodeifatti,nonmaialteratoodaggiuntocosaalcuna».

Doposcrittoquantosopra,ilMosesrivolselaseguentedomandaagli"spiritiguida":

«Desiderosapereseresicorrettamentequantovidi,osefuivittimadiun'illusione».

Vennedettato:

«Ciòchescrivestièlaverità;ognicosaoccorsecomeladescrivi.Noivolemmoconciòinsegnartichelamateria è nulla e lo spirito è tutto. Sforzati di profittare della lezione... Null'altro per ora possiamoaggiungere:arrestati».(Postumi"SpiritTeachings",(*)in"Light"1889,pag.559).

-nota-

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(*) InEdizione italiana "InsegnamentiSpiritici" - 2a Serie (pag. 278), Tipografia "DANTE" -CittàdellaPieve.

-finenota-

QuestalanarrazionedelMoses,dallaqualeoltreilfenomenodi"sdoppiamentoconvisionedelpropriocorpo", emergerebbe il fatto del trapasso del "corpo eterico" nel piano dell'esistenza spirituale conrelativa visione di altri spiriti; più il fenomeno della scrittura diretta svoltosi dinanzi alla visionecosciente del Moses. Di fronte a una sequela di fenomeni tanto meravigliosi non è giunto certo ilmomento di formulare induzioni scientifiche, e non rimane di meglio che registrarli onde prepararematerialegreggioinserviziodegliinvestigatorifuturi.Perora,comedissi,glisperimentatoriatemprarigorosamente scientifica saranno indotti a considerare il tutto come un esempio di autosuggestioneallucinatoria e nulla più; altri, meglio versati sui fenomeni di esteriorazione della sensibilità, loconsidererannounmistodiautosuggestioneediverità;nessuno,milusingo,metteràindubbiolabuonafede del relatore. Permio contomi limiterò a rilevare la concordanza esistente tra i particolari dello"sdoppiamento"narratodalMosesequelliespostiinprecedenza.Danotarsiilparticolaredelfilamentoluminosovincolante il"corpoeterico"all'organismocorporeo,particolaregià riscontrato inaltrocasogiàriferito,echesiripeteràintalunideicasicheseguono.

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CATEGORIAIV

Casiincuiilfantasmasdoppiatoèpercepitosolamentedaterzi

Inquestaquartacategoriasicontengonoesempidinaturamultiformeevalore teoricodisparato; tuttociòpelfattochenonsipossonoescluderedallamedesimatalunegraduazioniepisodichesuscettibilidivenire dilucidate tanto con l'ipotesi dello "sdoppiamento", quanto con quella "telepatica". Al qualeinconvenientenonèpossibileovviarefinoaquandoiprogressiulterioridelledisciplinemetapsichichenonponganoingradodidelimitarenettamenteiconfinidaassegnarsiadognisingolaipotesi,confinicheperorasonoabbastanzaincertiecontestabilidaesserelecitoachiunquediampliarnelacerchiaasuo talento. Nondimeno, a quest'ultimo proposito ritengo opportuno aggiungere che recentemente iopubblicaisuccessivamenteinvarierivisteunamiapropostaperlasoluzionedelperturbantequesito,laqualerisultasaldamentefondatasull'analisicomparata,eperlaqualevengononettamentecircoscrittiilimitientroiqualipuòesercitarsilatelepatia;propostachefarebbepercorrerealleindaginipsichicheunlungo tratto verso la soluzione definitiva del grande quesito che contempla la genesi dei fenomeniindagati.(Consultareprincipalmenteunmiolungostudiosulla"RevueSpirite"dimarzo-aprile-maggio1934).

Mi lusingoche talemiapropostaper lasoluzionedel formidabilequesito,produrrà isuoi frutti inunnonlontanoavvenire;tuttaviamiastengo,perora,diprenderlainconsiderazione.

Ne deriva che l'incertezza teorica in cui ci costringono le alternative dell'esistenza di un'ipotesitelepaticanonancoracircoscrittaneilimitichelecompetono,fasìcheungruppospecialedicasiiqualiappartengono palesemente alla presente categoria, non rivestono, per ora, grande valore teorico.Senonchè,perbuonafortuna,vièilgruppodeifenomenidi"sdoppiamento"allettodimorte,iquali,allorché sono percepiti collettivamente o successivamente da parecchi testimoni, escludono l'ipotesitelepaticasottotutteleforme,mentreinparitempoescludonoaltresìl'ipotesiallucinatoria;pertalguisaconvertendosiinottimeprovelequaliconcorronoefficacementeconlealtreinprecedenzaenumerateadimostrarel'esistenzaobbiettivadeifenomenidi"bilocazione".

Comincio con l'esposizione di esempi rappresentanti le graduatorie meno caratteristiche nellafenomenologiainesame,perindiarrivareadaltriassaimegliorispondentiallatesicontemplata.

CASOXXVII.-Inquestoprimoesempioledueipotesisoprariferitestannol'unaall'altradifronteconpresunzionipressochéugualidafarvalere,edèesempiocherappresentauntipod'incidentiabbastanzafrequentenellacasisticatelepatica.

LodeducodalVol. IX,pag.445dei "Proceedingsof theS.P.R."; venne raccolto e investigatodaldottorHodgson.Larelatriceepercipiente,Mrs.Shagren,raccontaquantosegue:

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«Unmattinoversoledieci,dopoaverdatoassettoalleprimemansionidomestiche,stavopettinandomidinanziallospecchio,allorchévidicomparirenellospecchiol'immaginediMr.Hendricksoncheparevaavanzarsi in punta di piedi, tenendo le mani protese in guisa ch'io pensai volesse posarle sulle miespalle. Ne udivo il passo, in cui discernevo lo scricchiolare delle scarpe. Sorpresa, mi voltai permuovergli incontro; dimodochè risulta ch'io lo vidi prima nello specchio e poi nella camera. Nelvolgermi esclamai: "Siete proprio voi?". E così dicendo, lo vidi dileguare. Aveva apparenzaassolutamentenaturale,ederavestitonellaguisaincuisemprelovidi».

«... Il giorno seguente venne a trovarmi una giovane amica, la quale era pure amica della famigliaHendrickson. Colsi pertanto l'occasione per informarmi sul luogo di residenza della famiglia stessa,cosa che io ignoravo, giacché per oltre quattro anni avevo soggiornato nel Sud, e la famigliaHendricksonavevaabbandonatoilpaeseprimadelmioritorno.ChiesiinoltreseMr.Hendricksonfosseancor vivo, essendo informata ch'egli era infermo di tisi. L'amica rispose che stando a recentissimenotizie, eglidovevaessere invita.Allora la informaiche io "loavevovistonelmattinoprecedente".L'amicamia non se ne stupì, e considerò l'apparizione come premonizione di morte imminente perl'infermo.Indiosservò:"Lanuovadellasuamortenonmisorprenderebbe,poichénell'ultimaletteramisidicevach'egliavevaavutoun'emorragiapolmonare.Comunque,scriverònuovamenteondeaccertareseèvivoomorto...".Dopoqualchegiornovennelarisposta,incuiMrs.Hendricksoninformavach'eglieraancorainvita,perquantononvifossesperanzadiguarigione;dopodicheessaaggiungevacomesuomaritoleavessedettodiavermivistainsognonelmattinostessoincuimieraapparso.Oraèdanotare che sebbene egli non fosse entratomai in casamia, fu in grado di descrivere lamia camera,nonchédiosservareinmeritoallamiapersona:"Essamiparveassaipiùaltaerobustadiprima".Ilcheeraconformealvero,essendoionotevolmentecresciutaedingrassataneiquattroannitrascorsisenzapiùvederci».(LavedovadiMr.HendricksonscrivealdottorHodgsonconfermandoilraccontodiMrs.Shagren,ecosìpureMissDoraEdenoff,l'amicadicuiparlalarelatrice).

Come dissi, i casi analoghi al precedente si dimostrano più o meno dilucidabili con l'ipotesi della"telepatiareciproca":valeadirecheanormaditaleipotesi,Mr.HendricksonavendonelsonnorivoltoilpensieroaMrs.Shagren,avrebbeconciòprovocatoinquest'ultimaunacorrispondenteallucinazioneveridica,easuavoltaMrs.Shagren, sovreccitataper lavisioneoccorsa,avrebbeprovocato l'analogofenomenoinMr.Hendrickson.

Per converso, in favore dell'obbiettività dell'apparizione starebbe la circostanza dell'avere Mr.Hendrickson descritto l'ambiente in cui si trovavaMrs. Shagren, nonché il mutato sembiante di lei,circostanza che da una parte coinciderebbe con quanto abbiamo visto realizzarsi nei casi meglioautenticati di "sdoppiamento con peregrinazione a distanza", e dall'altra risulterebbe difficilmentedilucidabileconlasolaipotesitelepatica.

CASOXXVIII.-Lodesumodalla"RevuedesEtudesPsychiques"(1902,pag.151).IlsignorG.P.H., membro della "Society F. P. R.", e personalmente conosciuto dal direttore della rivista, signorCesareVesme, aveva inviato relazione di un caso psichico importante al giornale "The Spectator",relazione che provocò l'invio di una lettera di riconferma da parte della persona interessata nel casostesso.Questalalettera:

AlDirettoredelgiornale"TheSpectator",

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«LarelazioneinviatadalsignorG.P.H.,ecomparsanelnumerodelI°giugno,sottoiltitolo:"Lacasadelsogno",siriferiscepalesementeaunsognofattodamiamoglie,oradefunta.Ilraccontorisultainmassima esatto, per quanto io non pervenga a identificare il vostro corrispondente. Ma siccome ilmedesimofattovennepureriportatoinesattamentedallarivista"TheDiaries"diSirMountstuartDuff,davoipurecitatanell'articolodel25maggio,nonsaràinutilech'iointerloquiscainargomento».

«Alcunianniorsono,miamogliesognòripetutevoltediabitare inunacasadicuiessadescrisseneiminimiparticolaril'arredamentointerno,senzanullapoterdirecircalalocalitàincuisorgeval'edificiosognato».

«Piùtardi,nell'anno1883,iopresiinaffittoperl'autunnounacasadicampagnasituatasullemontagnedellaScozia,circondatadariserveper lacaccia,edastagniper lapesca.Miofigliochesi trovavainIscozia contrattò l'affitto con la proprietaria,LadyB., senza intervento alcunoda partemia o dimiamoglie».

«Allorché mi recai sul posto, senza la mia consorte, allo scopo di firmare il contratto e prenderepossesso della casa, Lady B. che vi soggiornava ancora, mi avvertì che se nulla avessi a ridire miavrebbeassegnatalacameradaessaprimaoccupata,laqualeperqualchetempoerastatainfestatadalfantasmadiuna"piccoladama"checontinuamenteviappariva.Siccomeioeroabbastanzascetticoalriguardo, risposi che sarei stato felicedi fare la conoscenzadella suavisitatrice-fantasma.Micoricaipertantoinquellacamera,senzaperquestoassistereanessunavisitafantasmogena».

«Qualche tempo dopo giunse mia moglie, che fu colta da grande stupore nel riconoscere in quelliambientila"casadeisuoisogni".Lavisitòdacapoafondo,riscontrandocometuttocorrispondesseneiminimiparticolariaquantoavevascortoinsogno.Senonchè,rientrandonelsaloneosservò:"Eppure,sefossequestalacasadeimieisogni,daquellapartedovrebbeesistereun'altraseriedicamere, lequalimancano".Lefurispostochelecamereesistevano,machenonvisiaccedevadallapartedelsalone.Sirecòtostoavisitarle,el'unadopol'altralericonobbesenzaesitanze.Nondimenoosservòsembrarlecheuna delle camere da letto ivi esistenti non fosse destinata a tale uso allorché la visitava in sogno; erisultòchesolodapocotempolacamerainparolaerastatacosìtrasformata».

«Dueotregiornidopo,mirecaiconmiamogliearenderevisitaaLadyB.-Siccomeleduesignorenonsiconoscevano, feci lapresentazione.Allavistadimiamoglie,LadyB.esclamò:"Com'èstrano!Voisieteladamacheinfestavalamiacameradaletto!"».

«Questi i fatti; non dispongo di teorìe con cui spiegarli;miamoglie non ebbe in sua vita alcun'altraavventuradisimilgenere,avventurachetalunodenomineràcoincidenzafortuita,machegliScozzesiconsidererebberouncasodi"secondavista".Lamiacompiantaconsorteeracertamentel'ultimapersonaalmondochesicompiacessedifantasticare.Possoquindirendermigarante,unitamenteaimembridellamia famiglia, ch'ella fu in grado di descrivere esattamente e minuziosamente l'interno di una casaarredataconcriteritutt'affattospeciali,eciòmoltotempoprimacheleiodaltrisospettasserol'esistenzadellacasastessa».

«Vi lascio libero di rivelare ilmio nome a chiunque s'interessi seriamente di ricerche psichiche, o achiunquedesideriulterioriragguagliinproposito.Atalescopouniscolamiacartadavisita».(IlsignorG.P.H.diedepurealdirettoredellarivista,nomeecognomediLadyB.,laqualeappartieneallapiùillustrearistocraziabritannica).

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Nelcasoespostol'ipotesitelepaticaèresaassaimenoverosimilepelfattodellamancanzadiqualsiasirapportoaffettivoodisempliceconoscenzatralapersonaagenteequellapercipiente.

Al qual proposito giova riassumere brevemente le conclusioni raggiunte nella dianzi accennata miadimostrazione circa i limiti entro i quali si esercita la telepatia; dimostrazione la quale si aggiraprecisamente sulla circostanza importantissima che i processi dell'analisi comparata applicati almateriale immenso dei fatti accumulati in ottant'anni d'indagini, valsero a fare emergere una leggepsichicaletteralmentefondamentale,allaqualesottostannotuttelemanifestazionisupernormalid'ordineintelligente,edèlaleggedel"rapportopsichico",inbaseallaqualelecomunicazionitelepatichesottoqualsiasiformatraunsensitivoodunmediumdaunaparte,eunindividuolontanodall'altra,possonoavveniresoltantoacondizionechesirealizziqualcunadelle trecondizioniseguenti:Quandoesistonorapportidiconoscenzapersonaletrailsensitivoodilmediumel'individuolontano;oinmancanzadiciò,quandositrovitraglisperimentatoriqualcunocheconoscapersonalmentel'individuolontano;o,indifetto anchedi questo, quando si fornisca al sensitivood almediumunoggetto lungamenteportatosullapersonadall'individuoindiscorso(Psicometria).

Resta intesopertantochequandonon siverificanessunadelle tre condizioni sopraenumerate, alloranonpuòstabilirsiil"rapportopsichico"adistanzatrapersoneviventi,nèsottoformatelepatica,nèsottoforma"telemnesica"(letturaadistanzanellesubcoscienzealtrui).Ilche,sinotibene,dalpuntodivistadellecomunicazionicoidefunti,equivaleadirecheicasid'identificazionepersonaledidefuntivissutioscuramenteesconosciutialmediumedaipresenti,nonpossonospiegarsiconlefacoltàsupernormalisubcoscienti,e inconseguenzacostringonologicamente, inevitabilmente, inesorabilmenteafarcapo-volentionolenti-all'interpretazionespiriticadeifatti.

Al qual proposito non sarà inutile il ricordare che i casi d'identificazione personale di defuntisconosciuti al medium ed ai presenti, si realizzarono sempre in buon numero nelle esperienzemedianiche.

Cosìessendo,nonèchinonveggaqualeenormeimportanzateoricasicontenganelfattodiaverpotutocircoscrivere in limiti ben definiti il legittimo dominio in cui le facoltà telepatiche pervengono adesercitareiloropoteri.Infatti,ciòequivaleariconoscerechelaprovasperimentaledell'esistenzaesopravvivenzadellospiritoumanoègiàdaorascientificamenteraggiunta.

Tornandoalcasoquiconsiderato,rilevocomeancheall'infuoridelleconsiderazioniesposte,inessosiriscontrinoprecisiincidentidiriconoscimentodiambientiearredamentivistiinsogno,eciòcombinatoall'identificazionedellapersonailcuifantasmaapparivainquelliambientistessi;tuttiincidentidacuipossono desumersi presunzioni favorevoli all'ipotesi dello "sdoppiamento con peregrinazione adistanza";dimodochè tale ipotesinonècertodaescludersidalnoverodelleprobabili, tantopiù se siconsidera l'episodio nei suoi rapporti con altri analoghi, ma di gran lunga più suggestivi, riferiti inprecedenza.

Siaggiungachel'episodioaccennatopuòvalerealtresìqualeesempiodi"precognizione",consideratoche la casa visitata in sogno dallamoglie del relatore, risultò quellamedesima in cui essa recossi asoggiornare parecchi anni dopo; circostanza che se nulla aggiunge in favore dell'ipotesi di"sdoppiamento",esorbitanondimenoiconfinidiquellatelepatica.

***

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Nei quattro casi che seguono esiste pure l'elemento precognitivo, e vi si rinviene in forma diprecognizionedimortepeisoggettichesisdoppiarono.Intalicircostanze,tenutocontodellemodalitàcon cui si estrinsecarono i casi stessi, l'elemento premonitorio presenta qualche valore induttivo infavore dell'ipotesi dello "sdoppiamento", tanto più se si considera che i casi veramente tipici di talnatura si determinano in condizioni analoghe di estremo rilassamento vitale del soggetto, e piùfrequentementenellegraviinfermità(nonimportasepalesiolarvate)insidiantilavita.

Invistadiciò,nonchédialtriindizisuggestiviemergentidagliepisodiinquestione(indizitroppofinieintuitiviper lasciarsiconcretare informoledi linguaggio), ripetoche la loro interpretazionenelsensoquiconsideratorisulta legittima,acondizioneperòdinon isolarli,madiconsiderarli inunioneaunamassaomogeneadialtrifenomenianaloghi,aventiunsignificatoloroproprioprecisoepalese,soloinquantovenganoanalizzatieinterpretaticumulativamente;ciòchedimenticanosistematicamentedifareicriticiditendenzeopposte.

CASOXXIX. - Si tratta di un episodio assai noto perchè occorso a un eminente uomo di scienzainglese,ildottorenaturalistaG.J.Romanes;edèperquestocheiom'inducoariprodurlomalgradolasua notorietà. Lo tolgo dal volume XI, pagina 440 dei "Proceedings of the S. P. R.". - Il dottoreRomanescosìraccontal'evento:

«Verso la finedelmarzo1878,nelcuoredellanotte,e inunmomento incuimiritenevosveglio,miparvevedereaprirsilaportasituataacapodelletto,eintrodursiunabiancafigurachepassandorasenteadessoearrestandosiaisuoipiedi,siposeamedifronte,inmodocheioscorsicheavevalatestaeilcorpo avvolti in bianchi veli. D'un tratto portando in alto le mani, quella forma tolse i veli che lecelavanoilvolto,eallora,comeinquadratoinquellemani,misirivelòilsembiantedimiasorella,laqualedaqualchetempogiacevamalatanellacasamedesima.Lachiamai,gridandoforteilsuonome,econciòlavidiistantaneamentesparire».

«Il giorno dopo (e certamente in causa dell'impressione in me prodotta dall'evento) feci venire aconsultoildottoreW.Jenner,ilqualediagnosticònonrimanereamiasorellachepochigiornidivita.Essainfattinonsopravvissechepochigiorni».

«Iogodevoottima salute, e non ero in preda ad ansietà di sorta.Mia sorella era curata dal consuetodottore di famiglia, il quale nulla aveva sospettato di serio nellamalattia; dimodochè io nonme nepreoccupavo, come non se ne preoccupava la stessamia sorella. Non ebbimai, nè prima, nè dopo,esperienzeditalnatura».

Ed anche per l'episodio esposto - a volerlo considerare singolarmente - l'interpretazione telepaticaapparirebbe sufficiente a darne ragione; nel qual caso si avrebbe a presupporre che l'Io subcoscientedell'inferma abbia avuto la percezione dell'imminente sua morte (contrariamente alla personalitàcoscientechenullasospettava),percezionecheridestandoin leisensidi tenerezzaverso il fratellodacui stava per separarsi, abbia con ciò determinato l'estrinsecarsi nellamentalità di quest'ultimo dellacorrispondenteallucinazionetelepatica,laqualepoiavrebbeassuntoformepiùomenodrammatizzateosimbolichepereffettodideterminismoassociativonelpercipiente.

Questal'interpretazionetelepaticadelcaso;quantoall'altrainterpretazione,checioèpotessetrattarsidiun fenomeno spontaneo di "sdoppiamento" in rapporto con l'infermità insidiante la vita dell'inferma,

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appare di per sè tanto chiara e così piana (perchè conforme a quanto si realizza in altri episodi di"sdoppiamento")danonrichiedereulteriorischiarimentiocommenti.

CASOXXX.-Loricavo,comeilprecedente,daunostudiodelMyerspubblicatonei"ProceedingsoftheS.P.R."(Vol.XI,pagina448).VenneraccoltoeinvestigatodalGurney.LapercipienteMrs.SophieChapronière,siesprimeinquestitermini:

«Mitrovavonellamiacameradaletto,estavospogliandomiconl'aiutodellacameriera-Mrs.Gregory- la quale era al mio servizio da 41 anni. All'atto in cui essa mi toglieva un braccialetto, vidiimprovvisamente apparire dietro di lei, a duepiedi circa di distanza, una forma cheperfettamente lesomigliava.Mrs.Gregorygodevaalloraperfettasalute.Ioledissi:"Comemai,Mrs.Gregory,vedoinquestomomentoilvostro'doppio'!".Sorridendorispose:"Davvero,signora?",enonsenedimostròpernulla impressionata. Nella domenica successiva essa dichiarò di sentirsi poco bene. Mandai per undottore, il quale diagnosticò trattarsi di leggera indisposizione.Malgrado il benignopronostico, nellasera del prossimo mercoledì essa improvvisamente spirava. Ciò avveniva a un di presso nell'oramedesimaincuiunasettimanaprimamieraapparsoilsuo"doppio".L'avvenimentooccorse15anniorsono».(Firmata:SophieChapronière).

IlGurneycontribuiscequestialtriparticolari:

«Mi recaidaMrs.Chapronière a interrogarla sul caso riferito.Midissedinonavere avutomai altreallucinazioniovisioni. Il"doppio"da leivistoaveva in tutto l'aspettodipersonareale,e riproducevaesattamente le sembianze di Mrs. Gregory. La morte di quest'ultima fu subitanea; era leggermenteindisposta da due giorni, cosa però di cui nessuno si preoccupava, continuando essa a cibarsi conappetito».

«LafigliadiMrs.Chapronièretestificaricordarsiesattamentecomesuamadreparlassedell'apparizionealmomento incui l'ebbe,valeadireunasettimanaprimadellamortediMrs.Gregory». (FirmatoE.Gurney).

Questocaso,nondiversificandosostanzialmentedalprecedente,comportaglistessischiarimenti,tantodalpuntodivistatelepatico,quantodaquellodello"sdoppiamento".

CASO XXXI. - Fa parte di un interessantissimo studio sulle "premonizioni" pubblicato da Mrs.Sidgwick nei "Proceedings of the S. P. R." (Vol. V., pag. 2 95). Il relatore, Mr. W. T. Catleugh,residenteaChelsea,15LincolnStreet,cosìscriveindata19dicembre,1883:

Signore,

«Ilvostroarticolosullo"Standard"rievocòinmeilricordodiuneventooccorsocinqueanniorsono,eprecisamentecinquesettimaneprimachevenisseamortelamiabimbaprimogenita.Lapiccinanoneramaistatarobusta,epermegliosorvegliarlanelsonnoavevopostoilsuolettuccioaccantoalmio.Miamoglie inquel tempoeramalata,per cui tenevamonella camerauna lampadacontinuamenteaccesa.Nella notte di cui si tratta, io dormivo volgendo le spalle alla bambina, allorché d'improvviso fui

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svegliatodaun tocco sulla spalla.Mivoltai bruscamentepensando che la bimba chiamasse, e scorsidistintamentelaformaspiritualedileielevarsilentamentedallettoconleginocchiaripiegateelemanigiunteinattitudinedipreghiera.Mitraversòlamenteilpensierochelabimbafossemorta; leposi lamanosullafronte,cheriscontraicalda,evidicherespiravaregolarmente.Notaipurechelebraccianoneranofuoridellecoltri,echeanziilsuocorpicinoerainessecompletamenteravvolto».

«Nelmattinoseguentepresinotadell'eventosulmiotaccuino,essendoconvintopreconizzasselamortedellabimba.Essaapparentementegodevabuonasalute,epercinquesettimaneancoratuttoandòbene,ma nella sesta settimana il piccolo angioletto soccombeva a un attacco di meningite tubercolare».(Firmato:W.T.Catleugh).

Inunaletterasuccessiva,Mr.Catleughaggiunge:

«Non vidi mai, nè prima, nè dopo apparizioni di sorta, come non ebbi a provar mai sensazioniallucinatorie di contatto. Debbo apportare una lieve correzione alla narrazione inviata, ed è checonsultandoilmiotaccuinoperl'anno1879,riscontraichel'inesplicabilesensazioneditoccamentoconsuccessivavisioneaccadderonellanottedelI°Febbraio,alleore1.30delmattino;dalcherisultacomelabimbasiammalassedoposeisettimanedall'evento,anzichédopocinque».

«Qualorasifossetrattatodisogno,nonmisareipresolabrigadiscrivere;dichiarosolennementechefuisvegliatodauntoccamentomisteriososullaspalla,comedichiarochelacameraerailluminataechequandomi volsi vidi la forma spirituale della bimba elevarsi lentamente dal lettuccio in aspetto cosìnaturaledasembrarviva,echeinfinelavidisparireinmodosubitaneo...Nonavevoansietàdisortaperlasalutedilei;quantunquenervosaedelicata,essanonavevamaisoffertoindisposizioniserie,neppurelesolitemalattiedell'infanzia,einquelmomentoapparivapiùbenestantechemai».(LamogliediMr.Catleughscriveconfermandoinogniparticolarelanarrazionedelmarito).

Il caso esposto, per quanto non differisca sostanzialmente dagli altri due citati, appare nondimenodifficilmentedilucidabileconl'ipotesitelepatica,tenutocontochelaprotagonistaeraunabimba,echeperciò risulterebbe logicamente inverosimile il presupporre che l'Io subcoscientedi lei, avendoavutonel sonno la coscienza della propria fine imminente, abbia potuto far sorgere nella piccola menteriflessioni corrispondenti, e quindi sensi di tenerezza figliale verso i derelitti genitori, in modo daprovocareun'allucinazionetattileeun'altravisivanelpropriopadre.Ilche,d'altronde,oveanchefosseconcesso,nonspiegherebbeancorailfattodell'intenzionalitàpalesenell'episodio,ecioè:l'intenzionalitàdeltoccoconcuivennedestatodalsonnoilpercipienteefattovolgeredallaparteovesiestrinsecaval'apparizione,e l'intenzionalitàdellaposaassuntadall'apparizionestessa, laquale,comebeneosservaMrs.Sidgwick,"provòdinonessereunasemplicevisionecolsuomostrarsiinattodiascenderealcieloin posa di preghiera, atteggiamento in cui usasi simboleggiare la dipartita di un'anima, e col qualevolevasipalesementetrasmetterelaideadellamorte".

Postoadunquechelesopradettemodalitàdiestrinsecazioneesorbitanoiconfinidell'ipotesitelepatica,saràforzaconvenirecheilfantasmaapparsoavevagenesidiversa;dimodochèl'altraipotesiantagonista,checioèpotessetrattarsidiunfenomenodi"sdoppiamento",sipresenterebbecomelapiùattendibile.

Sta di fatto però, che neppure con quest'ultima ipotesi si perverrebbe a risolvere il misterodell'intenzionalità,circostanzached'altrondenonla infirmerebbe,maproverebbesoltantolanecessitàdicompletarlapresupponendol'interventodiun'intenzionalitàestrinseca,opiùprecisamentediun'entitàspirituale laqualeavesseprovocatoecondizionato il fenomenoallo scopodipredisporre l'animodei

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genitori all'evento irreparabile che loro sovrastava; presupposizione che potrà sembrare ardita achiunquenonabbiaintrapresoricerchespecialisuifenomenidi"premonizione",maches'imponetaloraconl'evidenzairresistibiledeifattiachiunquesiaversatoinargomento.

CASOXXXII.-Inquest'ultimocasodinaturapremonitoria,ilfantasmasdoppiatoassumesembianzedi decadenza fisica e psichica quali più tardi si dovevano realizzare nella persona di chi subiva losdoppiamento.

IolotolgodalVol.XI,pag.446,dei"ProceedingsoftheS.P.R.".-VenneraccoltodalMyers,ilqualeconobbepersonalmente la relatrice.Almomento incuiquest'ultimascriveva, ilprotagonistadel fattoera ancora in vita, circostanza che obbligava ilMyers a tacere i nomi degli interessati. La relatrice-percipientecosìscrive:

«Nell'autunnodel1892iomitrovavoaParigi,ospitediunmioprossimocongiunto,alqualeeromoltoaffezionata. Egli esercitava l'avvocatura, nella quale si era affermato tra i più abili ed eminenti. Daqualchetempononsisentivabene,eavevascrittoamecherisiedevoinInghilterra,disentirsiscossonel sistema nervoso e inabile al lavoro. Il contesto della sua letterami aveva reso inquieta, per cuirisposioffrendomidivenireatrovarlo,allegandocheunmutamentodiclimaavrebbeconferitoallamiasalute. Conformemente venni a Parigi, ospite nel di lui splendido appartamento sul "BoulevardHausmann"».

«Egliècelibe,enontienepressodisècheundomestico,ilqualesecondol'usanzaparigina,nondormenell'appartamento,mainappositacameraalquintopiano.Pertantosirestavasolidurantelanotte,elenostrerispettivecamereeranoposteaiduecapidiuncorridoio,inmodocheunaseriedialtrecameresiinterponevafralenostre».

«Pochi giorni dopo il mio arrivo, ricevetti un plico contenente carte importanti da consultare,unitamenteaunarichiestaditradurredalfranceseunarticolodimedicina.Nonavendopotutotradurlonelgiorno,miproposidifarlononappenailmiocongiuntofosseandatoaletto,avendoeglil'abitudinedicoricarsiper tempo.Lanotteera fredda,percuimidecisiadeseguire la traduzionestandoa letto.Lessiprimaalcunelettere,quindimiaccinsialcòmpitoconl'aiutodiundizionario,riuscendomitaloraoscuriiterminitecnicifrancesi.Tuttiquestiparticolariioliespongoall'unicoscopodifarrilevarecomelamiamente fosse totalmente assorta nel lavoro intrapreso, e come non solo fossi sveglia, ma conl'animoscevrodaognipreoccupazioneperlasalutedelmiocongiunto,alqualenonpensavo.Mentrestavorapidamentetraducendo,vididisbieco-nellaguisaincuisivedesenzaalzaregliocchi-aprirsilentamenteunadelleporte,e siccomenonpotevaesserealtriche ilmiocongiunto,pensai si sentisseagitato e venisse in cerca di compagnia; dimodochè, senza distrarre lo sguardo dal còmpito, loincoraggiaidicendo:"Vienipureavanti,ch'iosonodesta".Nonricevendorisposta,mivolsidaquellaparte,emisiparòdinanziunavisioneraccapricciante».

«Premetto che ilmio congiunto era un bell'uomo sotto ogni rapporto: alto di statura, proporzionato,robusto,ditrattiregolarissimi,sembiantesimpaticoeintelligentissimo.Iovidientrarebarcollantenellacamera un essere che in ogni tratto lo rassomigliava; senonchè appariva ridotto all'ultimo stadio didecadenzafisicaed'imbecillità.Quelcorpoestenuatoericurvononmisuravachelametàdellastaturadi lui, e le gambe paralizzate e strascicanti parevano inabili a sorreggere quella traballante figuraemaciata.Avevalesembianzecontratte,lamascellainferiorependente,leocchiaieinfossate,nellecui

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orbiteunapupilla senza espressioneguatavaerrabondanelvacuo inguisa terrificante.Questo rudered'uomo -che non poteva definirsi altrimenti - si trascinò barcollante attraverso la camera, volgendod'ognitantosudimelosguardoistupidito;quindisidiresseversol'altraporta,brancicandolungamentein cerca della maniglia, che finalmente afferrò, girò, riuscendo ad aprire, per indi capitombolarenell'altra camera, ove subitaneamente dileguava. Io stetti seduta nel letto, agghiacciata d'orrore,guardandoquellaformaspettralefinoachenonlavidisparire.Allorasaltaidalletto,eattraversandodicorsailcorridoio,raggiunsilacameradelcongiunto.Lotrovaichedormivaprofondamente;neldiluisembiantenonappariva trattochepotesse lontanamenteparagonarsiaquell'orribilesimilitudinedi luicheavevovista.Perquellanottenonmifupossibileprendersonno,eperparecchiesettimanefuicomeossessionatadaquellospettroterrificante».

«Naturalmente,mitrattennidalfarcennodell'eventocoifamiliaridiParigi,manescrissilungamenteamiamadreneiterminiconcuinescrivoora.Qualchesettimanadopo,nonavvertendoilmiocongiuntomiglioramento alcuno, volle consultare un eminente specialista per le malattie nervose, il quale lorassicurò,maprivatamenteconfidòametemereildichiararsidiunaparalisigeneraleconconseguenterammollimentocerebrale».

«Eladiagnosinonfuchetroppocorretta;almomentoincuiscrivo(autunnodel1895),ilmiopoverocongiunto giace ricoverato in una casa di salute. Egli andò peggiorando rapidamente, fino a che iterribilisintomidelmalesidichiararonointuttalalorovirulenza.Ealmomentopresente-sinotibene-egliè ridotto in talestatodidecadenzafisicaepsichicadarassomigliare inguisaraccapriccianteallaformaspettraleapparsaminell'anno1892,lacuimanifestazionepresumibilmentefuprovvidenziale,edebbeperiscopodipredisporreglianiminostriallasciagurachecisovrastava».

«Almomentodell'apparizioneilmiocongiuntoavevacirca43anni,ederafisicamentecosìbello,avevasembiantecosì intelligenteemodi tantoaffascinantidanonpotersi idearepersonameglio favoritadanatura;insomma,eglieral'ultimacreaturaperlaqualepotessetemersiunafinecosìmiseranda».(Nonsaràinutileaggiungerecheil"congiunto"dicuiparlalarelatriceerailfratellodilei).

Ed anche per questo caso l'ipotesi telepatica risulta di ben difficile applicazione; ammenochè non sivogliaarrivarefinoadammetterechel'Iosubcoscientedellapersonaimplicata,avendoavutonelsonnola percezione esatta dell'infermità che lo minacciava, nonché la visione terrificante dello stato didecadenza fisica e psichica in cui si sarebbe trovato fra un paio d'anni, abbia con ciò trasmesso lacorrispondenteimmagineallucinatoriaallapercipiente,nellecuiviecerebralisisarebbepoiobbiettivataedrammatizzatapereffettodideterminismoassociativo.

Queste le induzioni necessarie onde interpretare telepaticamente il caso esposto, induzioni ch'io milimitoariferiresenzacommentarle.

Asuavolta, l'interpretazionedelfenomenomediantel'ipotesidello"sdoppiamento"presentadifficoltànon lievi da superare, per quanto essa apparisca più attendibile di quella telepatica. A renderlainoppugnabile, sarebbebastatoche la relatriceavesseaggiuntauna frasedicommentoaun incidentenarrato, cosa che trascurò di fare. Intendo riferirmi alla circostanza dell'aver lo spettro aperte le dueporte della camera, e cioè, l'una di esse per entrarvi, l'altra per uscirne. Appare chiaro che se dallarelazionerisultassecomelapercipienteavessetrovateaperteleporte,conciòl'obbiettivitàdelfantasmanon avrebbe bisogno di ulteriori riprove. Non avendolo fatto, e il Myers non avendo chiestoschiarimentisutaleimportantissimoparticolare,neconseguechescientificamenteparlandononèlecitotenercontodiquantolarelatriceaffermaatalriguardo,consideratocheinnumerosicasiditelepatiasi

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rilevacomeipercipientivedanofantasmiaprireportechepoisiriscontranodebitamentechiuse;o,inaltri termini, che appare dimostrato come certe particolarità complementari di un'allucinazionetelepatica,risultinobensoventedinaturapuramentesubbiettiva,esidetermininoinviaassociativanelpercipiente.

Perconverso,èdoverosoriconoscerecheavoleranalizzareafondoilcasospecialeriferito,riuscirebbefacile rinvenire incidenti e accampare argomentazioni in favore di un'azione reale esercitata dalfantasmasulleporte. Inprimo luogo,perchè lapercipiente,apropositodelsecondofragliepisodi inquestione,siesprimeinquestitermini:"quindisidiresseversol'altraporta,brancicandolungamenteincercadellamaniglia,chefinalmenteafferrò,girò,riuscendoadaprire,perindicapitombolarenell'altracamera, ove subitaneamente dileguava"; periodo codesto in cui si descrive un'azione realistica ecomplessa,inclusoilfattodivedercapitombolarenell'altracamerailfantasma;ciòchelapercipientenonavrebbepotutoosservareattraversoillegnodellaporta,qualoralaportafosserimastachiusa.Cisitrova pertanto di fronte a un episodio che differisce in toto dalle semplici modalità con cui siestrinsecano le consuete visioni subbiettive di porte aperte dai fantasmi. In secondo luogo, perchè lacircostanzadelriscontrarechiusaunaportaquandosièbensicuridiaverlavistaaprire,hapereffettodicolmaredistuporeilpercipiente,permodochelacircostanzarimaneimpressanellasuamente,edeglinonmancadirilevarlaconenfasiogniqualvoltaneparlioscriva,comeappuntorisultadalleraccoltedifatticongeneri.Daciòlapresunzionecheselarelatricedelcasoinesameavessescopertocheleporteaperte dal fantasma erano rimaste chiuse, non avrebbe mancato di farlo rilevare, tanto più cheaccorrendo subito, come fece, al letto del congiunto, avrebbe dovuto rilevarlo sulmomento. Il fattoadunquedinonaverlo rilevato,assume in talicontingenzeuncertovaloreprobativonelsensoche lapercipiente abbia effettivamente trovato aperte le porte; nel qual caso si comprenderebbe come talecircostanza,dipersècosìovvia,nonabbiarichiamatal'attenzionedellarelatrice,econseguentementecomelastessanonabbiacuratodiaccennareacosamancanteperleidirilievo.

Questeleinduzionispecialisuggeritedalcasoinesame,lequalimiparverosufficientementerazionalielegittimeperquiriportarle.

Ancorapocheparoleinordinealleperplessitàdilucidativecheilcasostessopresentadalpuntodivistadi un'interpretazione obbiettiva. Una di tali perplessità consisterebbe in questo, che nell'episodiocontemplato non si sarebbe trattato solamente di "sdoppiamento", ma in pari tempo di una sorta dirappresentazionepremonitoriaacuisisarebbeassoggettatoil"corpofluidico"dellapersonaimplicata.La quale perplessità farebbe sorgere quest'altra: "Assoggettato volontariamente, o condizionatoincoscientemente per opera di un'entità spirituale, come presuppone la relatrice?".Che ne sappiamo,purtroppo? Il tempo non è venuto ancora per risolvere certi enigmi metapsichici; meglio lasciarliinsoluti,cheavventurarsiinunlabirintod'induzionipremature.

CASOXXXIII. - La circostanza che nei commenti all'episodio esposto si presuppone la possibilitàdell'esistenza di fenomeni di "bilocazione" con fantasma sufficientemente sostanziale per agire sullamateria, presupposizione che potrebbe apparire audace e gratuita a taluno fra i lettori, m'induce ariportareduecasianaloghidi"bilocazioneadistanza"incuisirilevalamedesimacircostanzadifatto.Nondimeno osservo che i casi di tal natura risultano estremamente rari; tanto rari che nelle mieclassificazioni,incuidaoltre43anniproseguoadaccumularefattid'ognisorta,nonsirinvengonochenovecasidelgenere.

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Eccoilprimodeidueepisodichemipropongodiriferire.IolotolgodallibrodiCamilloFlammarion:"AutourdelaMort"(pag.142).L'autorescrive:

«Lamiaeccellenteamica,signoraVictorDobelmann,diStrasburgo, laqualeèmembrodellaSocietàAstronomicadiFrancia,micomunicailseguenteepisodio:

«L'amica mia, signora Turban, vegliava la propria sorella inferma... per la quale non si nutrivanosperanzediguarigione.Essaerafidanzataalpastorediunaparrocchiaapochichilometrilontano.Unadomenica,nelpomeriggio,l'infermaespresseallasorellailsuovivodispiaceredinonavermaisentitopredicare il proprio fidanzato. Così dicendo, essa cadde in catalessi, e rimase come morta per duelungheore.Allorchésirisvegliò,dissediessersirecataadascoltareilsermonedelpropriofidanzato,eriferìiparticolarideltemadaluisvolto.Ildomaniessamorivaimprovvisamente.Dopoilfuneraledellasorella,lasignoraTurbanchiesealfidanzatosenelladomenicaprecedenteegliavessepredicatosopraun dato tema. Tale domanda parve impressionare il pastore, il quale domandò: "Come avete fatto asaperlo?". Essa rispose: "Me lo disse la vostra fidanzata". Allora egli spiegò: "In tutto questo vi èqualchecosadistraordinario.Figuratevichedomenicascorsa,ametàdelmiosermone,iovidientrareinchiesaunaformabiancovestitacherassomigliavaintuttoallamiafidanzata,equellaformasirecòasedereinunpostorimastovuotonelmezzoallacongregazioneriunitaintornoalpulpito;indi,versolafinedelsermone,nonlavidipiùaquelposto:erasparitamisteriosamente"».

Nel caso esposto la possibilità di una consistenza sostanziale nel fantasma apparso, è soltantopresumibile,specialmenteinconseguenzadellacircostanzacheilfantasmastessoerasidiretto,edavevapresopostosull'unicoscannorimastovuotonelmezzoaunacongregazionedifedeliriunitiintornoalpulpito, ivi persistendo inalterato per un'ora; ma è palese che per eliminare ogni dubbio sullaconsistenza obbiettiva del fantasma si sarebbe richiesto che il pastore veggente avesse interrogato inpropositoiparrocchianipresenti,alfinediaccertarsisealtri insiemealuiavesserovistoilmedesimofantasma.

Nelcasochesegueognidubbiosullanaturasostanzialedelfantasmaapparsosidileguadifronteacertiatticoncreticompiutidalfantasmastesso.

CASOXXXIV. -Si trattadiunepisodiodidata relativamente recentee scientificamente importanteperchèconvalidatodaunadocumentazionechenullalasciaadesiderare.IlrelatoredelfattoèWilliamStead,l'eminentescrittore,giornalista,spiritistainglese,edoccorseproprioaluidiscorgereinchiesail"doppiomaterializzato"diunasignoraamicasua,cheinquelmomentoerainferma;percuieglivolledocumentareilfenomenoinguisatale,darenderloscientificamenteirreprensibile.Raccolsepertantoletestimonianze scritte di quattro membri della propria famiglia i quali si trovavano in chiesa econoscevano tutti familiarmente lasignoradicuividero il fantasma; raccolse inoltre le testimonianzedelpastoreanglicano,deldiacono,deimembridelcoro,iqualividerotuttiilfantasmaelorimarcaronoper le sue peculiarità, senza sospettare che si trattasse di un fantasma. Passò quindi a raccoglieretestimonianze dall'altra parte, a cominciare dal dottore curante, il quale testifica sulla infermità dellasignora; dellamadre di quest'ultima, di una sua parente, della governante e della cameriera, le qualiattestano che la malata giaceva nel suo letto quando fu vista in chiesa; e infine produsse altresì latestimonianzadellasignoraprotagonistadelfatto,laqualenarradell'impulsoquasiirresistibileprovatodirecarsiinchiesa,edellepropriecondizioniallorchéavvenivailfenomenostrano.

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Larelazionedelcasoèmoltolunga,equidovròlimitarmiariassumerlobrevissimamente.

WilliamSteadinformachelasignoraA.eraunascetticainmateriareligiosa,edeglil'avevaesortataadattendere i servizi del culto nella chiesa da lui frequentata, assicurandola che il farlo non era tempoperso. Ed essa vi si era recata una prima volta, interessandosi allo svolgimento del rito. In talecircostanza il di lei ingresso in chiesa aveva attratto l'attenzione del pastore, del diacono e di tutti imembri della congregazione, sia perchè la signora era a tutti sconosciuta, sia perchè indossava unelegantecostumeasmaglianticolori.

Qualche tempo dopo la signora A. si ammalò, e conversando con lo Stead ebbe a dirgli che avevaprovatounimpulsoquasiirresistibilediassisterenuovamenteaiservizidelculto.

Oraavvennechenellaseradellasuccessivadomenica,essendosiloSteadrecatoinchiesa,videentrareunasignoravestitadinero,chescivolandorapidamenteattraversolachiesa,andòaprenderepostonelbancovicinoalcoro,dovelavoltaprecedenteerasisedutal'amicasua.LoSteadcosìcontinua:

«Io, con lamia famiglia, avevamo preso posto in prima fila. Pensai: "Strano! Si direbbe che quellasignora sia l'amica mia. Ma, bene inteso, che la cosa non è possibile". - La nuova arrivata parevaammalatissima. Il volto aveva pallidissimo, livido, di apparenza spettrale. Vestiva di nero, con ungrandecappellonerochericonobbi,poichél'amicamialoportavaquasisempreaLondra...Cominciaiasentirmiinquietoperlei,cheoramairiconoscevo:avevaun'ariacosìmalataestralunatadafarmitemeredivederla cadere indeliquioprimache terminassero le funzioni...Non si alzòdurante il canto... e ildiaconoleoffrìunlibrodipreghiere,ch'ellaprese,manonaperse.Alloraunadonnaaddettaaiservizi,lediedeunaltrolibro,ch'essapreseconariadistrattaedeposesulbanco.Rimasesedutafinoalcantodell'ultimo inno, che ascoltò in piedi.Durante il secondo e il terzo inno, essa aveva tolto inmano illibro,manonmi parve che si unisse al canto.Durante il sermone essa appariva a tal segno livida eimmobile,ch'ioritennifosseinpredaaunadellesuecrisi.Cercaidiattrarresudimeildileisguardo,mainutilmente.Almomentodellaraccoltadell'obolo, ilquestuantepresentòlaborsaanchea lei,chenulladiede.Duranteilcantodell'ultimoinno,essadeposebruscamenteillibro,attraversòrapidamentelanavata,edisparve.Maioavevoavutoiltempodifissarlabeneinvolto,riconoscendolainguisadaescludereognidubbio;maessanonavevadatosegnodiriconoscermi».

«Corsiimmediatamenteallastazioneferroviaria,ritenendoditrovarlaneltrenoinpartenza,maessanonc'era. Non l'avevo incontrata per la strada, e non l'avevo vista alla stazione. Tornai in chiesa,supponendofosseentratanellasaladellepreghiere:nulla.Tornaidicorsaallastazione:nulla... Imieifamiliaril'avevanovistacomeme,el'avevanoriconosciutaindipendentementegliunidaglialtri...».

Così lo Stead. Solo il domani, allorché ricevette una lettera della signoraA., in cui lo informava diesserestataassaimaleilgiornoprecedente,soloallorabalenòinmentealloSteaddiavereassistitoaunfenomenodi"bilocazione",pensierochesubitoloconvinse.Egliosserva:

«Iononpotevodubitareun solmomentocirca l'identitàdi colei cheavevovista.Era lei,proprio lei,nellesembianze,nelcorpo,nell'andatura,enellafoggiadelvestire,semplice,maoriginale.Lemultiplefiammelle del gas illuminavano anche troppo l'ambiente, e la signoraA. era rimasta per un'ora e unquartoamedinanzirischiaratainpieno,invistadiunariunionediqualchecentinaiodipersone;eperdipiù,essaavendoattraversatolanavataprimacheterminasserolefunzioni,erapassatadinanziatuttalacongregazione,atestaalta,visibilissimaperchiunque».

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Segue nella relazione dello Stead la lunga sequela delle attestazioni personali da lui raccolte per laconvalidazionedei fatti;attestazionidameriassuntesommariamente inprincipio;percuimi limitoacitareinpartelasolaattestazionedeldiacono.Questiinforma:

«Allorchésicantavailprimoinnovidientrareunasignoravestitaaluttochenonconoscevo,laqualeportavaintestaungrandecappellonero.Avevaapertobruscamentelaporta,esieradirettarapidamenteaunpostovicinoalcoro.Miparvestraniera,erimasistupitoperlarapiditàconcuicamminava...Dopolaprima letturadellaBibbia,durante ilcanto, ionotaicherimanevaseduta.Alloramiavvicinai,e leoffersiunlibrodipreghiere,ch'essaprese.Nonfecipiùattenzionealei;maquandosicantaval'ultimoinno, la vidi scendere ed avviarsi rapidamente all'uscita, spingendo la porta senz'attendere il mioconcorso.Sisbagliòdibattente;poiuscì,edisparveamedinanzi».

WilliamSteadterminalasuarelazioneconquesteosservazioni:

«Avreipotutoraccoglieremoltealtretestimonianze,maquellefornitesonopiùchesufficientiaprovarel'autenticitàdeifatti,tantodallatodeipercipienti,quantodaquellodellasignorachenefuprotagonista.Nessunaincertezzaneicomputidelleore incuifuvista.Ordinariamenteun"doppio" lasciaappenailtempodipercepirloepoisparisce;questavoltafuosservatoperun'oraeunquarto.Ordinariamentenonèvistochedaunapersona:questavoltafuvistodaunafollainterariunitainunachiesa.Ordinariamentesi rilevaun"rapportopsichico" tra il "doppio"e lepersoneche loscorgono:qui fuvistougualmentedallepersonecheconoscevanolasignoraA.,quantodaquellechemailaconobbero.Ordinariamentesirichiedonomoltigiorniprimadiraccoglieretuttele testimonianze:questavoltafuronoraccolteprimaancora che coloro che le fornirono sapessero di aver visto un fantasma. Ne concludo che apparedimostratocomeil"doppio"dellasignoraA.siasimanifestatonellachiesadiZ.,laseradidomenica,13ottobre1896,echequesto"doppio"erasufficientementematerializzatoperspingereilbattentediunaportaamolla,siaentrandocheuscendo,eprendereetenereunlibrofralemani,perquantocolorochelesedevanovicinoabbianonotatochel'apparizionetenneapertoillibrocomeloavevaricevuto».

Questo in riassunto il caso interessante di "bilocazione" osservato da William Stead, casoscientificamente notevole perchè documentato in guisa ineccepibile. Si presterebbe pertanto aconsiderazioniteoricheistruttive,chemiastengodalformulareinquantomiporterebberoassaialdilàdeltemaquiconsiderato.Cosìessendo,milimitoadosservarecheilfattodelfantasmailqualeapparvevestitonelcostumecheinquelperiodoerasolitaindossarelapersonasdoppiata,nondeveimbarazzareilcriteriodichilegge,poichéciòèquantosirealizzanelleesperienzedi"fotografiadelpensiero",incuiapparisce sulla lastra fotografica l'oggettoacuipensa intensamente lo sperimentatore; ebensovente,nonsirichiedeaffattochequest'ultimoabbiailpropositod'impressionarelalastracolpropriopensiero,purchè si tratti di un alcunché abitudinario nell'esistenza giornaliera del "sensitivo" che posa dinanziall'apparecchio, in guisa che tale "alcunchè" esista -per così dire - presente sulla soglia della di luicoscienza. Così, ad esempio, nella mia monografia "Pensiero e Volontà, forze plasticizzanti eorganizzanti" (*), io riferisco il caso classico di Miss Scatcherd, la quale pregata dal reverendoarcidiaconoColleyavolersilasciarfotografare,essaviaccondiscendedibuongrado,manelmomentodellaposa,ricordandoditrovarsiinabiticasalinghi,pensacomesarebbestatopiùconvenienteseavesseindossatounasuaelegantecamicettaornatadipizzi.Orbene:nellafotografia, l'ombradellacamicettadesiderataapparvesovrappostaaquelladaleieffettivamenteindossata.Ilreverendoinparolapubblicòtalefotografiasullarivista"Light"(1913,pag.350),nellaqualeapparedistintissimoildisegnodiafanodellacamicettainesistente.

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-nota-

(*)ErnestoBozzano"PensieroeVolontà"-Tipografia"DANTE"-CittàdellaPieve.

-finenota-

Nondimentichiamopertantocheilpensieroèunaforzaplasticizzanteeorganizzante;ciòchespiegailfenomeno, in apparenza imbarazzante, dei fantasmi dei viventi e dei defunti, i quali apparisconocostantementevestitieavvoltiinbianchipaludamenti;eciòperilsemplicefattodipensarsivestiti.

***

Mi rimaneda trattare del gruppoquantitativamente il più notevole dei casi di "bilocazione", il qualecomprende i fenomeni di "sdoppiamento al letto di morte" quali vengono osservati da numerosi"sensitivi",lecuidescrizioniconcordanomirabilmentetradiloro,perquantolagrandemaggioranzadeimedesiminonsiasimaioccupatadiricerchepsichicheeinconseguenzaignoricheanalogheesperienzefossero occorse ad altre persone; circostanza quest'ultima che costituisce già di per sè una buonapresunzioneinfavoredellarealtàobbiettivadeifenomeniosservati, tenutocontochecertepeculiaritàcomplesse,nonchédifficilmenteimmaginabili,specialiall'estrinsecazionedeifenomeniindiscorso,nonpotrebbero certamente spiegarsi con l'ipotesi delle "fortuite coincidenze" combinatesi identichecentinaia di volte. Si aggiunga inoltre che un buon numero di casi del genere furono osservaticollettivamenteosuccessivamentedaparecchiepersone,ciòcheconcorreefficacementeadimostrarnelanaturapositivamenteobbiettiva.

Comincio con alcuni esempi in cui lo sdoppiamento risulta più o meno d'ordine incipiente orudimentale, facendoosservare come tra essi sene rinvenganounbuonnumeroche furonoosservaticollettivamente.Nederivacheassumendoessiunaltovaloreprobativonel sensodell'obbiettivitàdelfenomeno,assurgonoaunsignificatoteoriconotevolissimoinquantorappresentanolafaseinizialedeifenomenidi"bilocazioneallettodimorte",incuisiassisteallafuoruscitadisostanzafluidicaallostatodiffuso dal "corpo carnale", la quale, dopo ripetute fluttuazioni in causa di riassorbimenti parziali dapartedell'organismo(eciòincorrispondenzaconlefluttuazionidellavitalitànell'infermo),finisceperintegrarsiinun"corpoeterico"colsopraggiungeredell'orasuprema.

Nederivacheicasichemiaccingoariferireincuilosdoppiamentoèd'ordineincipiente,nonrivestonoteoricamente minore importanza degli altri in cui lo sdoppiamento è compiuto, in quanto risultanocomplementariaquestiultimi,evalgonoadammaestrarciintornoallefasiinizialiconcuisideterminailgrandiosofenomenonell'orasupremadeldistaccofinaledel"corpoeterico"dal"corpocarnale".

CASOXXXV.-Mrs.DeMorgannellibro:"FromMattertoSpirit"(pag.127),raccontadiunadonnadel popolo - J.D. - "priva d'istruzione e che certamente non avevamai sentito parlare delle svariategraduazioniconcuisimanifestanoaisensitivilevisionispirituali",laqualeavendoassistitoagliultimiistantidiunbimbo,cosìleraccontò:

«Iovegliavounbimboinfermoincompagniadelladiluimadre.Egliavevadueanniemezzo,ederastatoassalitodaconvulsionichelocostringevanoalettodatreoquattrogiorni.Lamadretenevaunamanosottolatestadelbimbo,edioprestavoassistenzadall'altrapartedelletto.Nelcaminetto,postoa

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medifronteedallatodovestavalamadre,ardevaunafiammatabrillante.D'improvvisoiovidiquellafiammataoscurarsiincausadiunnonsochediopacovenutoainterporsitrameeilcaminetto,equestononsochefluttuavacontinuamenteavantieindietro.Feciosservareallamadreilcasostrano,maessarispose di nulla avvertire. Nel frattempo erano cessate le convulsioni nel bimbo, il quale erasiabbandonato esanime sul lettuccio, rimanendo in tale stato fino al momento in cui, verso le dieci,cessavadivivere.Cominciaiadavvertirel'oscurarsidelfuocoun'oraprimacheilbimbomorisse,eilfenomenoperduròfinoall'istanteincuiegliesalaval'ultimorespiro.Daquelmomentorividilafiammachiaraebrillante».

CASOXXXVI.-LastessaMrs.DeMorgan,nellibrocitato(pag.128)aggiungequest'altroepisodio,giàmeglioevolutodelprimo, incui essa fu inpartepercipientecollettivamenteaun'amicadotatadisensitivitàmaggiore.

«Iostessamitrovaiunavoltaalcapezzalediunmorenteincompagniadiun'amicach'iosapevodotatadisensitivitàperlevisionispirituali.Almomentoincuiilrespirodelmoribondosimutavainrantolo,iovidiunabiancanebulositàsorgeredaldi luicorpoearrestarsiadueotrepollicididistanza.Notaicome lamia compagna guardasse attentamente essa pure. Lo sguardo di lei, che irradia sempre unastranaluminositàallorchéavvertecosenonvistedaaltri,erasiaundatomomentodistrattodallamutacontemplazione del degente per affissarsi in alto verso la testata del letto; quindi, riabbassandosialquanto,avevapresoaguardarenelvuotoconattenzioneestrema,perseverandovioltreunminuto.Iolaguardavoinattitudineinterrogativa,maessataceva».

«Asuotempo,cosìmispiegò:"Iovidiunabiancanebulositàsorgeredallecoltri,cosadameavvertitainaltre circostanze, allorché la mia attenzione fu richiamata verso la testata del letto, dove si andavacondensandoincolonnaunanubecoladitreoquattropiedidialtezza,dacuiemanavaunaluminositàtralalucediurnaequellalunare.Nell'internodellamedesimasidiscernevaunaluminositàmaggiore,laquale diveniva di più in più brillante al centro,mentre dal centro alla circonferenza il tutto apparivasconvoltodaunmotovertiginoso.Rividinuovamenteilfenomenoalmomentoincuil'infermoesalaval'ultimorespiro;ealloraquellacolonnaparveelevarsiesparire"».

CASOXXXVII. -Nell'episodio seguente furonodue i percipienti, equestavolta essi osservarono ilfenomenoinguisaprecisaeindubitabile.

Tolgoilcasodal"JournaloftheS.P.R."(Vol.VI,pag.68).Nonsifannoinomideiprotagonisti, iqualisononotiaidirigentilasocietàinglesediricerchepsichiche.MissW.narra:

«Miopadremorivadibronchitenellanottedel12novembre1862,alleore12emezza,ealleore9emezzadellaseramedesimaidottoriloavevanodichiaratofuoripericolo;percui,trale11ele12,miamadreestenuatadalle lunghevigilie,edamesollecitata insistentemente,si ritiròperriprendereforzanelsonno».

«Pocodopolamezzanotte,miopadresirisvegliòdaunbreveassopimentoagitato,edioglioffersiuncordiale, ch'egli bevette avidamente. Ma un istante dopo egli mormorò con voce fioca: "Mi sentomorire". Risposi: "Oh! no, babbo; tu sei solo molto debole"... Ma egli replicò: "Chiamate Kate!

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ChiamateKate!".Dissiaun'amicachevegliavaconmedirecarsiachiamarelamamma,miasorellaeiduefratelli;iqualisubitointervennero.Eravamotuttischieratiintornoallettodelmorente;iodallatodestro,sorreggendoconlamanoildiluicapo;miamadreemiofratellominore,aipiedidelletto;glialtriamedifronte.Nelcaminoardevaunfuocoprossimoadestinguersi,elacameraerailluminatadaunasolacandela.Questiultimiparticolarihannolaloroimportanza,inquantovalgonoadimostrarecheciòch'iovidi,insiemeamiofratello,noneraconseguenzadellaluminositàdell'ambiente,etantomenodellanostraimmaginazione».

«Dopo alcuni minuti l'infermo si spense; ed io ne deposi delicatamente il capo sui guanciali.Improvvisamente,ioemiofratellominore,prorompemmosimultaneamentenell'identicaesclamazione:"Guardate! Guardate!". Entrambi avevamo visto apparire al di sopra del capo del povero babbo, unvaporeluminosoevibrante,informaglobulare.Sisarebbedettocheildiluirespirosifossecondensatoinalto,informadivaporeluminoso,edivis'indugiassealeggiando,allaguisadiunuccellinosopralagabbia che lo tenne per tanto tempo prigioniero, per indi lanciarsi liberamente a volo per lo spazioinfinito».

«Due notti dopo, io giacevo a letto sveglia, col cuore spezzato e l'animo pieno di rimpianti, quandoimprovvisamente rividi a me sovrastante la medesima luminosità globulare, in tutto simile all'altradescritta,mapiùgrandeepiùbrillante...Mialzai a sedere,guardandoattornonell'oscurità, intenta ascoprirequalchecausarazionaledelfenomeno,mainutilmente...».(IlfratelloelasorelladiMissW.,scrivonoconfermandointuttoildileiracconto).

Quest'ultimo incidente della ricomparsa, due giorni dopo, della medesima luminosità in formaglobulare,nonmancadivaloresuggestivodaunpuntodivistachenonèsoltantoquellodeifenomenidi"bilocazione", tenutocontodelfattochelevisionidianalogheformeglobulari luminoseal lettodimorte,oqualchetempodopoavvenutaunamorte,siriscontranoabbastanzasoventenellenarrazionidelgenere; ed è risaputo che esiste un'antica tradizione in proposito secondo la quale sarebbe quella laforma assunta dallo "spirito umano" in talune fasi della sua attività extra-corporea. Ed è curioso einteressante il riscontrare che le medesime manifestazioni in forma globulare al letto di morte sirealizzanoaltresìtraipopoliselvaggi.Così,adesempio,lasignoraBeatriceGrinshaw,notaesploratricedella Nuova Guinea, pubblicava un articolo sul "WideWorldMagazine" intitolato: "Stregonerie eSpiritismotraiPapua".Inesso,tral'altro,riferisceunasuaintervistaconunostregonePapuailqualeleassicuròdiavereassistitonumerosevoltealdistaccodellospiritodalcorpoalmomentodellamorte.Inrispostaaunasuadomandacircalaformaassuntadallospiritoinsimilicircostanze,lostregonerispose:

«E'intuttosimileaunpallonedeivostrigiuochi,signora(il"foot-ball");aunodiqueipalloniconcuiivostriuominigiuocanotradiloro.Edèintuttosimilealtresìaunalanternachemandiluceblu».

Ildirettoredel"Light"dalqualericavol'episodio,faseguirequesteosservazioni:

«Glispiritualistisonoalorovoltafamiliaricolmedesimoaspettodelfenomeno;edèquindinaturale,ma nondimeno grandemente suggestivo, che l'osservazione ci riveli come la liberazione del "corpoastrale"dal"corposomatico"presentiidenticaapparenzatantoquandosirealizzatraiselvaggiPapua,quanto allorché si compie al letto dimorte di un Londinese. Sono precisamente queste osservazioniconvergenti, concordanti, cumulative, nonché provenienti da ogni angolo del globo, che concorronomirabilmenteaconvalidareilfenomeno,ponendolosoprabasiscientificamenteincrollabili».

Siaggiungainfineche-comeènoto- ildottorBaraducpervenneafotografare il"corpofluidico"al

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lettodiunmorente;intalecircostanzarimaseimpressasullalastraunaformaglobulareluminosaaventeproporzionialquantomaggioridiunatestaumana.

CASOXXXVIII. - Inquest'altroepisodiod'ordine incipienteecollettivo, i sensitivipercipienti sonotre.Iolotolgodal"Light"(1921,pag.551).Ilrelatoreèilrev.CharlesL.Tweedale,autoredell'ormaicelebreopera:"Man'sSurvivalafterDeath"(*),Egliriferisce:

-nota-

(*)Inedizioneitaliana"LaSopravvivenzadell'uomodopolaMorte"Tipografia"DANTE"-CittàdellaPieve.

-finenota-

«Quindicigiorniorsono-29luglio1921-lamadredimiamoglie,Mrs.MaryBurnett,venneamoriredopo brevemalattia.Nella notte del 28-29 luglio si trovavano ad assisterlamiamoglie,mia figlia eun'amica, signora Proud. Era suonata la mezzanotte, la camera era brillantemente illuminata da unabuona lampada,e l'infermasi trovava incondizionicomatose.D'improvvisomia figliaMarjorievidecondensarsiunasortadivaporegrigiosovrastanteilcorpodellamorente,vaporedaessaparagonatoalfumodiunasigarettachesiconcentrasse inquelpunto.Avevaundiametrodi treoquattropollici,egalleggiavainariaacircaquattropollicidallecoltri,ametàdelcorpodell'inferma.Stupitaperquantovedeva,miafigliaattrassesulfattol'attenzionedimiamoglieediMrs.Proud,lequaliscorseroalorovoltaedosservaronocongrandeattenzioneilfenomenostrano.Quellanubecolacrebbelentamentefinoa raggiungere le proporzioni di un grande piatto da tavola (riferisco il loro paragone). Quindi, concrescentestuporeditutte,lasezionesuperiorediquelvapores'illuminòdiunatintaporporavivace,eintalicondizionirimasesospesainaria,informadidisco,sempreallamedesimadistanzadalcorpodellamorente. Dopo di che, con sempre crescente stupore delle tre spettatrici, cominciò a formarsi unamagnificaaureolaluminosaintornoalcorpodiMrs.Burnett.Sulprincipioapparivadicoloresbiadito,magradualmentes'intensificòfinoadivenireasuavoltadiunatintaporporabrillante,tintacherisaltavamaggiormente sulla bianchezza dei guanciali. Sovrastava al capo di circa tre pollici, ed aveva unospessore di circa quattro pollici. La tinta purpurea appariva intensa esternamente, mentre nell'orlointernoeraalquantosbiaditaepiù trasparente. Inoltresull'orloesternoappariva frastagliataadentidisegaquasichèfossecostituitadaunammassocompattodifiammelle».

«Allorchél'aureolafustabilmentecondensata,un'altraluminositàpurpureacominciòaformarsiintornoagliocchidellamorente, laqualeerasempre incondizionid'incoscienza;poisceseacircoscriverle ilnasoelabocca.Inparitempoildiscosovrastantel'addomecontinuavaagalleggiaresulposto,eiltuttocontinuòarimanerevisibileperoltreventiminuti,duranteiqualiletrespettatricipoteronoosservareilfenomeno con lamassima diligenza.Miamoglie si provò a chiudere gli occhi, riscontrando che adocchichiusinullascorgeva,segnochesi trattavadiunfenomenoobbiettivo. Ilche,del resto,eragiàdimostratodalfattochesitrovavanointreacontemplarlo...».

«Miamoglie ritenne in sulle prime di assistere all'emissione della "aura" nellamorente; senonchè amisura che il fenomeno si sviluppava, si convinse che doveva trattarsi del "corpo eterico", il qualepareva condensarsi gradatamente a misura che fuoruscivano i fluidi dal "corpo carnale" rendendosivisibileadocchiumanineicentridicondensamento».

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«Mrs.Burnettsiestinsesedicioredopo,duranteilqualtempoessarimasecostantementeincondizionid'incoscienza,esoloalmomentodispegnersipronunciòunavoltailnomedimiamoglie».

«Le tre spettatrici del fenomeno firmarono la presente relazione. Esse dichiarano unanimemente diesserebencertediquantovidero.Niundubbiocheilfenomenorisultadiunostraordinariointeresse,eappare diverso dagli altri fenomeni del genere venuti a mia cognizione». (Firmato: Rev. Charles L.Tweedale).

Ilrelatoresisbagliaquandoaffermacheilfenomenoespostoapparediversodatuttiglialtricongeneri.E'verosoltantochevarianolefasi incuivieneosservatoilfenomenodelflussoeriflussofluidico, ilqualenonsiestrinsecamaiconmodalitàidenticheneimorentichevisoggiacciono,tenutocontocheintalievenienze l'emissione fluidicadipendedaunamoltitudinedicause, tra lequaliprincipalissime leidiosincrasieorganico-psichichespecialiadognisingoloindividuo,combinateallanaturadell'infermitàoalgeneredimorteacuisoccombe.Quantoalfenomenoinsènonpuòmutare,giacchéconsistenelfattochenellacrisidellamortesisprigionadalcorpoumanounalcunchédifluidico,disostanziale,divitale, il quale si concretizza qualche rara volta in forma globulare luminosa, al di là della qualenull'altroèdatopercepireaisensitivi ("corpomentale"dei teosofi),mentrenellagrandemaggioranzadei casi, i sensitivi assistono alla reintegrazione in forma umana vivificata ed animata, del "corpoeterico".

CASOXXXIX.-Inquest'ultimocasod'ordineincipiente-collettivo,isensitivipercipientisonootto,edoccorsepochianniorsono.Ioloricavodal"Light"(1922,pag.182).

MissDorothyMonk, invia al direttoredelLight -Mr.DavidGow - la seguente relazionedi ciò cheavvenneallettodimortedellapropriamadre;morteavvenutailgiorno2gennaio1922.

«Nelnostroambiente familiare fummo testimonidiun fenomenostraordinarioal lettodimortedellamammaadorata;morteavvenutailgiorno2gennaio.Talefenomenoimpressionògrandementetutti;percuidomandiamoansiosamenteschiarimentiinpropositoall'esperienzavostra».

«Dopounalungamalattia,aggravatadaunattaccod'influenzagastrica,nostramadrevenneamorireperdebolezza di cuore...Verso le ore sette della sera fatale, l'inferma, in condizioni comatose, aperse labocca;edaquelmomentonoituttiosservammounadensanubecolabiancachesiadunavaaldisopradel suo capo, allungandosi fino alla testata del letto. Fuorusciva dal capo, ma si condensavamaggiormentedallatooppostodelletto.Stavasospesainariacomeunadensanubedifumobianco,chetalvoltaapparivacosìopacadaimpedircidivederelaspallieradelletto;mavariavacontinuamentedidensità,perquantononciaccorgessimoquasicheinquellanubecolaesistessedelmovimento.Conmesi trovavano presenti altre cinque sorelle, e tutte vedevano distintamente il fenomeno straordinario.Giunsero quindi mio fratello e mio cognato, che a loro volta poterono osservarlo come noi. Unaluminosità blu rischiarava l'ambiente, e a tratti scattavano vivide scintille di luce giallognola.Osservammoche lamandibola inferioredellamoribonda aveva continuato ad aprirsi lentamente.Peralcune ore non vi furono variazioni notevoli nel fenomeno, fatta eccezione di un'aureola di raggiluminosi giallognoli intorno al capo della morente. Contammo sette di tali raggi, i quali variavanocontinuamenteperlalunghezza,chesiestendevadaidodiciaiventipollici.Versolamezzanottetuttosidissipò, per quanto lamamma non siamorta che verso le 7 delmattino.Alle ore 6 e un quarto delmattinostesso,unamiasorellachestavaprendendoriposoinaltracamera,udìunavocechelesussurrò:

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"Ancoraun'oradivita!Ancoraun'ora!".Sialzòimpressionata,evenneadassistereagliultimimomentidellamamma, laqualeeffettivamenteesalò l'ultimorespiroun'oraedueminutidopochemiasorellaavevauditolavocepremonitoria...NoirendiamovivegrazieaDioilqualevolleconcedercidiassisterealladipartitadiun'anima,togliendoallenostrelagrimel'amarezzadiunaddiosenzaritorno».

Non è chi non vegga quanto importante, quanto suggestivo in senso spiritualista risulti l'episodioesposto. E ciò tanto più che dal lato probativo appare invulnerabile, visto che risulta di datarecentissima, che venne immediatamente riferito dai percipienti, che tutti i presenti al letto dimortescorseroinguisaidenticalosvolgersidelfenomenoinognisuafase,echequestavoltafuronoinottoadosservarlo.Nederiva chedovendosi escludere inguisa risolutiva l'ipotesi allucinatoria, l'esistenzaobbiettivadel fenomenorisultascientificamentedimostrata.Siaggiungache ildirettoredel"Light" -Mr,DavidGow-sirecòacasadellarelatriceperdiscuterecoitestimonideifattisullevariefasiincuisisvolseilfenomeno,riportandonelamiglioredelleimpressionisullecapacitàdiosservatoriditutti ipercipienti,iqualisitrovavanoancorasottol'impressioneincancellabilediavereassistitoalladipartitadiun'anima.

Cosìstandolecose,ilfenomenoinquestionedovrebbeoffriretemadiriflessioniprofondenonsoloaicultoridellametapsichica,maaltresìaipsicologi,aifisiologiedaifilosofi.Chiunque,invero,leggailcasoinesameeposseggacolturaadeguataesensofilosoficosufficienteperavereprovatoqualchevoltal'imperiosobisognodisoffermarsiameditaresulmisterodell'essere,nonpotrànonarrestarsiarifletteresullospiragliodilucecheifenomeniquiconsideratidiffondonoattraversoletenebrecheavvolgonoildivenire umano. Chiunque, insomma, possegga intelletto e non soltanto istinti, non potrebbe nonavvedersichecisitrovaalcospettodifattiiqualipromettonoinunnonlontanoavveniredifornircilachiavedivoltapercompenetrareilgrandeenigma.Giornoverràchetuttilocomprenderanno;edaquelgiorno avrà principio un nuovo ciclo glorioso per l'evoluzione sociale, morale, spirituale del genereumano.

Conl'etànostrasièiniziatoilperiodolaboriosodei"precursori"della"GrandeIdea";ecosìessendo,èinevitabile l'affacciarsi insistente di sempre nuove perplessità dinanzi al criterio dei pochi e dispersiindagatori della nuova scienza, che è la "Scienza dell'Anima". Così, ad esempio, nel caso nostro sidovrebbe inferirneche se l'emissionedei fluidi al lettodimorte èpercepita collettivamenteda tutti ipresenti, iqualisonootto,alloraciòsignificachelasostanzialitàdell'emissionerisultasufficienteperesserepercepitadaocchinormali,nongiàsoltantodaocchidi"sensitivi";esecosìè,perchèdunqueilfenomenononsiriscontraintuttiicasidimorte?O,quantomeno,perchèquandosirealizzanonrimanecostantementepercepibile finoall'istantedellamortedeldegente?Perchèpersistea svolgersiperunaventina di minuti, per poi dileguarsi istantaneamente, mentre l'inferma rimane in vita per sette oreancora? Tutti interrogativi che rimangono senza risposta; nondimeno possiamo confortarci pensandochequalorasianalizzino,sicomparino,siclassifichinotuttelemodalitàsvariateconcuisiestrinsecanoi fenomeni di "bilocazione", a cominciare dal fenomeno eloquentissimo delle "sensazioni d'integritànegliamputati",perfinireaicasideiveggentiquandoassistonoallareintegrazioneedalladipartitadiuncorpoetericoperfetto,vitalizzatoedanimato,nonchéassistitodaentitàdidefunticheapparentementeintervengono a tale scopo al letto dei morenti; qualora - dico - si abbia l'accortezza scientifica digiudicareinbasealcomplessodeifatti,alloraleperplessitàcherimangonodarisolvereperdonoognivaloreteoricoinsensoneutralizzante;percuisiètrattiugualmenteainferirne,sullabasedeifatti,chegiàdaorasiconosceabbastanzaintornoaifenomenidi"bilocazione"perconcludereconcognizionedicausach'essibastanoanchedasoliadimostraresperimentalmentel'esistenzaelasopravvivenzadellospiritoumano.

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CASO XL. - Con l'episodio seguente si assiste alla progressiva, ma spesse volte intermittente eregressiva,emissionedeifluididalcorpodelmorentefinoallatotaleconcrezionediun"corpoeterico"perfetto, con percezione di entità di defunti accorsi ad accogliere il nuovo arrivato in ambientespirituale.

Ilrelatore-percipienteèilcelebremedium,reverendoWilliamStaintonMoses,eilfenomenooccorseallettodimortedelpropriopadre.IlMosesnepubblicòsubitodopolarelazionesullarivista"Light"(9luglio1887),dellaqualeeglieraildirettore.

Egliscrive:

«Direcente,eperlaprimavoltainvitamia,ebbioccasionedistudiareiprocessidi transizionedellospirito.Tantecoseappresi insiffatteesperienze,chemilusingoriuscireutileadaltrinarrandoquantovidi... Si trattava di un prossimo parente, vecchio di quasi ottant'anni, il quale avviavasi alla tombasenzaesservitrattodaspecialiinfermità...Mieroavvistodacertisintomi,inapparenzainsignificanti,chelasuafineeraprossima,ederoaccorsoacompierel'ultimotristemiodovere...».

«Perausiliodeimieisensispiritualiiopotevodiscernerecomeintornoalsuocorpoealdisopradiessosi venisse adunando la "aura" luminosa con cui lo spirito deve foggiarsi un corpo spirituale; edavvertivocom'essagradatamenteaumentasseinvolumeedensità,perquantosoggiacesseavariazionicontinueinpiùoinmeno,asecondadelleoscillazionisubitedallavitalitàdelmorente.Pertalguisamifudatorilevarecometalvoltaunlievealimentoingerito,ouninflussomagneticoscaturitodapersonaavvicinatasi all'infermo, avessero per effetto di avvivare temporaneamente quel corpo, richiamandoindietro lo spirito. Conseguentemente quell'aura appariva in continua funzione di flusso e riflusso.Assistettiall'identicoprocessoperdodicigiorniedodicinotti,esebbenegiàdalsettimogiornoilcorpomostrassesegnipalesidell'imminentedissoluzione,quelmeravigliosofluttuaredellavitalitàspiritualein via di esteriorarsi persisteva immutato. Per converso, aveva mutato la colorazione dell'aura, cheinoltreandavaassumendoformedipiùinpiùdefiniteamisuracheperlospiritosiavvicinaval'oradellaliberazione.Solamenteventiquattr'oreprimadellamorte, allorché il corpogiaceva inertecon lemaniconserte sul petto, vidi apparire formedi "spiriti-custodi", i quali si avvicinarono almorente e senzasforzoalcunosottrasserolospiritoaquelcorpoesausto».

«Contemporaneamente i familiaridichiararonochequelcorpoeramorto.Potevadarsichecosì fosse;infatti il polso e il cuore non davano segni di vita, nè lo specchio si appannava per alito; eppure i"cordonimagnetici"avvincevanoancoralospiritoalcadavere,erimaseroalpostoper38ore.Ioritengoche se in tale periodo si fossero realizzate condizioni favorevoli, ed avesse agito sul cadavere unavolontà potente, si sarebbe potuto richiamare lo spirito nel corpo. Non sarebbe forse occorsa in talicircostanze la resurrezione di Lazzaro?... Allorché finalmente i "cordoni fluidici" s'infransero, lesembianze del defunto su cui leggevansi le sofferenze patite, si rasserenarono completamenteassumendoun'espressioneineffabiledipaceediriposo».

Ilcasocitatoèsopratuttointeressanteinquantoperessosiassisteatuttelefasipercuipasserebbeilprocesso di sdoppiamento del "corpo eterico" dal "corpo carnale", fino alla perfetta formazione delprimo,consuccessivavisionedientitàdidefuntiaccorsiadassisterelospiritoneonato.

Già si comprende che le percezioni totalitarie del fenomeno quale è quella descritta risultano

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unicamenteriservateadocchidi"sensitivi"edimediums;percuisonorariicasid'ordinecollettivointalegruppodimanifestazioni.Ilchecontrastacuriosamenteconl'altrofattochenellacircostanzadelle"apparizioni di defunti al letto di morte", (*) fenomeni complementari di quelli in esame, risultanoinveceabbastanzafrequentiicasidipercezionicollettiveesuccessivedeimedesimifantasmididefunti.

-nota-

(*)ErnestoBozzano "Delle Apparizioni di defunti al letto dimorte" - Tipografia "DANTE" - CittàdellaPieve.

-finenota-

Comunque,stadifattochenellemieclassificazioninonsirinvengonochequattrosolicasidivisionicollettivedel"corpoeterico"perfettamenteconformatoallettodimorte;conquestod'intempestivo,cheiopreferiscodinonutilizzarli,siaperlaformaaneddoticadellerelazioni,siaperinsufficienzadidati.

Passopertantoariferireduealtricasidelgenere,d'ordinecollettivo,machesiestrinsecaronoqualchetempo prima della morte dei degenti. Ne deriva che in tali contingenze si tratterebbe ancora di unfenomenodi"sdoppiamento"spontaneoetransitoriodipersoneviventi;nongiàdell'emissionefinalediquelleemanazionivitalizzantidell'organismoumanolequaliconcorronoallaconcrezionedefinitivadel"corpoeterico",cioèdello"involucrodellospirito".Unadifferenzaesistetraidueordinidifenomeni,ma,infondo,èpiùteoricachepratica.

CASOXLI. - Lo tolgo dalle "Annales des Sciences Psychiques" (1891, pagg. 193-203), ed è unepisodiochenullalasciaadesideraredalpuntodivistadelladocumentazione.Ipercipientifuronotre,etutti e tre fornirono indipendentemente le loro relazioni. Mi limito a riportare quella del principalepercipiente,ilqualeèildottoreinmedicinaM.Isnard,amicopersonaledeldottorDariex,direttoredellarivistacitata.Egliscrive:

«Sieranell'anno1878,edioabitavoconmiamadreeleduesorelle,inrueJacob,28».

«Mia madre, gravemente inferma, si trovava a letto da quattro mesi. Nella sera del 9 gennaio,sentendosialquantomigliorata,essamanifestò ildesideriodiassistere,da letto,allacenadi famiglia.Arrivòunamico-ilsignorMenon-ilqualeaccettòl'invitodicenareconnoi...».

«Il tempo era brumoso, e l'aria assolutamente calma. Sedemmo a tavola verso le ore 9 e mezza,conversandodegliargomentidelgiorno,conl'animoliberodaqualsiasipreoccupazione,tantopiùchenostramadreavevadettodi sentirsibene.Ma laconversazioneanimataparvealfineaffaticarenostramadre, che ci pregò di chiudere la porta, desiderando riposare.Noi ne accostammo i due battenti, econtinuammoaconversareavocebassa».

«D'untrattolaportadelcorridoiosispalancò,esimultaneamenteiduebattentidellaportadimiamadreurtaronoconfracassol'unocontrol'altro,perindispalancarsi,mentresiudivailmuggirelamentosodiun vento inesistente. Rimasi stupito: un colpo di vento con tutte le finestre chiuse? Come darseneragione?Guardaiversolacameramaterna,escorsiunfantasmasullasoglia,inquadratodaicortinaggicheguarnivanolaporta.Eral'ombradiunadonnapiccola,ricurva,colcapochino,lebracciaincrociate

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sul petto.Una sorta di velo grigio e spesso le celava il volto: si sarebbedetta unamonaca.S'inoltròlentamentenellasala,scivolandosulpavimento,conservandosemprelamedesimaattitudine;mailsuovoltononeradiscernibile.Mipassòdaccantodirigendosiall'altraporta,penetrònelcorridoio,edivi,inquella penombra, disparve. Un secondo colpo di vento si sollevò, chiudendo entrambe le porte. Ilfenomenosisvolseinbrevetempo».

«Ciòch'ioprovainonerapaura,maunsentimentodiperplessitàsolenne,condivisadaglialtri.Tuttietre avevamo visto il medesimo fantasma, ma nessuno osava aprir bocca. Mia sorella pareva moltoimpressionata, e l'amicoMenon si rivolse a lei dicendo: "Non è nulla, si calmi. E' stato un giuocod'ombre".Miasorellamormorò:"Conobbiunafamigliarussa,icuimembriaffermavanoperesperienza,che quando un'ombra esce dalla camera di un infermo, egli morrà il giorno stesso, o in brevissimotempo"».

«Mia sorella si alzò, accorrendo al capezzale dellamamma, e noi rimanemmomuti, allibiti ai nostriposti».

«Miasorellaminoreerainquelmomentooccupataaltrove.Quandotornò,leraccontail'occorso;ciòchelaimpressionògrandemente».

«Quandoilmioamicosialzòperandarsene,ioglitennidietro.Rientrandopocodopo,trovailesorelleal capezzale dellamamma.Mi dissero ch'essa aveva avuto una crisi di sofferenze; e infatti la trovaimoltoabbattuta,debolissima,appenacapacedirispondereconvocefiocaallemiedomande».

«Ciòchealdìd'oggi ancorami stupisce, è il fatto chenoi tre cheavevamovisto, evitavamo tutti diparlarne,perquantoilnostropensierofosseossessionatodaquantoeraoccorso.Igiornicheseguironofuronodeipiùtristi,elecondizionidell'infermaandavanosempreaggravandosi».

«Una settimana dopo, io mi trovavo solo con mia madre. Essa erasi alzata, e stava adagiata in unseggiolone,nellasaladapranzo.Lemiesorelleeranouscite...Miamadresialzò,efuicolpitodalsuoatteggiamento.Eralariproduzioneesattadell'atteggiamentoassuntodalfantasmadanoivisto:piccola,ricurvaacapochino,siavanzòlentamenteversolaportadelcorridoio.Unosciallelecoprivalespalleelatesta;ildileivoltononsiscorgeva,eledileibracciaeranoincrociatesulpetto!».

«Il26gennaio,alleore9emezza,miamadremoriva».

«Questiifatti;rinuncioadarmeneragione».(Firmato:DottoreM.Isnard-BoulevardArago,15).

Seguononeltestolealtreduerelazioni;entrambemoltointeressanti,matroppolungheperesserequiriportate. Mi limito a ricavarne i brani che si riferiscono all'apparizione del fantasma sdoppiatodell'inferma.

Lasorellamaggiorescrive:«...Laportadelcorridoio,chiusaconlasemplicemaniglia,sispalancòconviolenza,mentreiduebattentidellaportaconinvetriatedellacameramaterna,siurtaronoconfracasso.Sorpresaperquestocolpodiventocontempoassolutamentecalmo,guardaiversolaportadellacameramaterna, e con immenso stupore, vidi sulla soglia un'ombra di donna che staccandosi dai cortinaggiscivolavasenzafrettanelladirezionedelcorridoio.Lavedevovagamenteinprincipio,piùnettamentedopo,quandosiprofilòsulmuro.Giuntaall'angoloformatoinquelpuntodallepareti,siavanzònellasala,dirigendosisempreversoilcorridoio.Aquestopuntolasuafigurarisaltònitidissimasullosfondo

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biancodellaportaaperta:lavidiinmodopreciso,distintissimo.Eraproprioilfantasmadiunadonna,piùsostanzialechetrasparente;mainparitempomiapparivadiafanacometalvoltaavvieneperlenubi.Era piccola, ricurva, con la testa bassa e le braccia incrociate sul petto. Dall'insieme del suoatteggiamentotrasparivaunnonsochediraccoltoedirassegnato.Latestaelespalleeranocopertedaunasortadivelogrigiastro,colorcenere,cheimpedivadidistinguernelesembianze.Sisarebbedettaunamonaca.Entrònelcorridoio,vis'inoltròedisparvenell'oscurità.Unsecondocolpodivento,menoviolento del primo, chiuse la porta dietro di essa, mentre l'altra della camera materna si chiusesimultaneamente,senzarumore...».

Il signorMenon-Cornuet scrive: «...Vidi un'ombra scivolare dalla porta della camera in cui giaceval'inferma all'altra porta che riuniva la sala al rimanente dell'appartamento. Essa in tal guisa avevacompiuto la traversatadiunangolodellacamera.Quell'ombradidonnaeraalquantoaldisottodellastaturanormale,portavaunvelofittosulvolto,allaguisadicertiordinidimonache,etenevalatestabassa...Miapparvemenodistintaamisuracheavanzava,equandogiunsesullasogliadell'altraporta,disparve.Sisarebbedettochefossescomparsaattraversoilpavimento.Inquell'istante,ledueporte,chegià si erano bruscamente e simultaneamente aperte per lasciar passare il fantasma, si rinchiuseroaltrettantobruscamenteesimultaneamente,nonappenailfantasmascomparve,producendounrumoreabbastanzaforte...».

Nei suoi commenti, il dottor Dariex procede all'analisi penetrante delle tre relazioni fornite daipercipienti;dopodiche,concludeinquestitermini:

«Ioinsistosuquestopunto,che,cioè,ilmodolievementediversoincuiilfantasmaèstatovistodaitretestimoni corrisponde alla posizione occupata dai testimoni stessi in rapporto al tragitto percorso dalfantasma;percuiuntalfattosirisolveinfavoredell'obbiettivitàdelfantasma».

«Comunque,nonosoconcludereaffermandocheilfantasmafosseeffettivamenteobbiettivo,echeitrepercipienti abbiano visto il "doppio fluidico" dell'inferma. Tuttavia ritengo dover segnalare allameditazionedeicompetentileseguentiproposizioni:

1° - Un fenomeno tanto imprevisto quanto strano fu osservato simultaneamente, in guisa identica ecomplementare, dalle tre persone presenti, la cui attenzione fu attratta sul fenomeno da un colpo divento;

2°-SubitodopolasignorinaIsnardaccorseallettodell'inferma,elatrovòimmersainsonnoprofondo;

3°-Ilfantasmascortosomigliavaall'infermaeneriproduceval'atteggiamentoel'andatura;

4° - Subito dopo l'inferma si sentì assaimale; le sue condizioni si aggravarono progressivamente, emorivaqualchegiornodopo;

5°-E' impossibilecheun'ombraproiettatadaqualche luminositàesteriore,abbiapotutopercorrere iltrattoseguitodalfantasma;

6° - Ilcolpodiventoche richiamò l'attenzionedeipresenti,provocando l'aperturadelleportepercuidovevapassareilfantasma,siprodussecontempocalmo,equandotuttelefinestreeranochiuse.D'altraparteitestimoninonavvertironoaffattochel'ariafosseagitataallorchéinteseroilmuggitolamentosodiunventoinesistente...».

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Così il dottor Dariex; e a me sembra che in base alle argomentazioni assennate e misurate di unmetapsichicista circospetto qual egli era, debba considerarsi dimostrato che si trattava effettivamentedello sdoppiamento dell'inferma in condizioni di parzialematerializzazione. Al qual proposito giovatener conto della circostanza molto suggestiva delle due porte che si spalancarono spontaneamenteprima del passaggio del fantasma, per indi rinchiudersi altrettanto spontaneamente non appena erasisvolto il fenomeno; quasichè ciò avvenisse al finedi permettere il transito a un fantasmaabbastanzasostanzialepernonpoterpassare attraverso il legnodelleporte, comed'ordinarioavvienenei casidiapparizionipuramentefluidiche.

Noto inoltre che il fatto dello spalancarsi delle porte, sottintende un'intenzionalità dirigentel'estrinsecarsidellamanifestazione,mentrelaformaapparsael'atteggiamentoassuntodallamedesima,l'unael'altroriproducentiesattamentelaformael'atteggiamentoincuisisarebbepresentataalfiglioladi leimadrealcunigiornidopo,conferisceallamanifestazioneilvaloredipremonizionedimorteperl'inferma. Nel qual caso acquista un significato anche la circostanza del fantasma apparso velato,quasichè si volesse evitare d'impressionare eccessivamente i figli circa l'evento di morte che lorosovrastava,maunicamentedipredisporvelisuscitandoinessiunostatoditrepidanzabeneficaintesaadattenuarne ledoloroseconseguenze; ilche,comeènoto, risultaunacaratteristicacomuneaunagranpartedellepremonizionidimorte.

Senonchè,aquestopuntosorgeilformidabileinterrogativo:"Seèvero-comeindubbiamenteèvero-che tutti iparticolari concui si svolse il caso inesame,concorronoa farpresumereun'intenzionalitàdirigente lamanifestazioneoccorsa,alloraachiattribuirnelagenesi?Allasubcoscienzadell'inferma?All'interventodeidefunti?Chilosa!".

Infine,apropositodellacircostanzadeifantasmisdoppiatiiqualisimanifestanocostantementevestiti,ricordo le argomentazioni svolte nei commenti al caso XXXIV, allo scopo di dimostrare come talecircostanza dall'apparenza assurda e inverosimile, e in conseguenza teoricamente perturbante, risultiinvecedilucidabileinbasealleodierneesperienzesulla"fotografiadelpensiero",lequaliprovanocheilpensieroèuna"forzaplasticizzanteeorganizzante".

CASOXLII. - Inquest'altroepisodiod'ordinecollettivo,sihannopercezionisensoriediverse;valeadire che un percipiente vede il fantasma sdoppiato dell'inferma, mentre l'altro si sente battere sullaspallaallorchéilfantasmapassaaluivicino.Ilcasoèdebitamentetestificatodaentrambiipercipienti.

Lotolgodal"JournaloftheAmericanS.P.R."(1915,pag.392).Larelatrice-Mrs.MargaretSargent-èuna"infermierapatentata"(nurse),laqualeriferisce:

«Alcunianniorsono,inAugusta(Georgia),ioassistevounagiovinettainfermaperunafebbreostinatala quale aveva estenuata anche l'amorosissimamadre sua per le lunghe vigilie trascorse al capezzaledella figlia; dimodoché il dottore aveva consigliata insistentemente la madre a volersi ritirare perriprendereforzanelsonno».

«Io col dottore rimanemmo ad assistere la giovinetta. Verso le ore undici di quella sera, entrambiebbimo ad avvertire nell'inferma dei sintomi inquietanti. Tuttavia ci astenemmo dal richiamare lamadre,poichéildottoretemevadovesseammalarsiasuavoltasenonprendevailnecessarioriposo.Noisapevamochel'infermadesideravaansiosamentelamamma,masiccomeessaerapassataincondizioni

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d'incoscienza,ritenemmononnecessarioappagarneildesiderio.Nontardaronoamanifestarsiisintomidellacrisipreagonica,eciòfinoalpuntochenoiritenemmoeffettivamentemortalagiovinetta».

«Tantoiocheildottore,dalungotempofamiliarizzaticonlescenedimorte,cisentimmoquellavoltacome invasi da un senso di solennitàmisteriosa, che ci tenne inchiodati per qualche tempo ai nostriposti.Iosedevoaipiedidellettoguardandosilenziosamentelagiovinetta,ilcuirespiroavevacessatodimanifestarsi con le ondulazioni del petto.D'un tratto, dalla testata del letto vidi avanzarsi una formabianco-vestita,dicuinonpotevoscorgerelesembianze,poichérivolgevalatestadaun'altraparte.Essaristetteunmomentoalatodelcorpoinertedellagiovinetta,poipassòrapidamenterasentandoildottore,e scivolando a me vicino - sempre rivolgendo il volto da un'altra parte - entrò nella camera in cuidormiva la madre dall'inferma. Mi sentivo invasa da uno stupore misto a un senso di mistero chem'impedivadimuovermi ediparlare.Nondimenodichiaroche io l'avevo scambiataperunapersonavivente,dimodochénonsapevocapacitarmicomemaifossescaturitadaunpuntodovenonesistevanoporte».

«All'istante incuiquella forma rasentò ildottore,questi trasalì, edesclamò:"Chimihabattuto sullaspalla?"».

«Iorisposi:"Mah!probabilmentesaràlasignoracheèpassataavoivicino"».

«Egli,eccitatissimo,replicò:"Qualesignora?Iononvidinessuno.Eppurequalcunohabattutosullamiaspalla.Checosasignificatuttoquesto?"».

«Ciguardammol'unl'altro,alcolmodellostupore;mafummoentrambirichiamatiallarealtàdallavocefiocadell'inferma,laquale,connostroraddoppiatostuporevivevaancora,ederatornatainsensi.Essasopravvisseventiquattr'ore,perindiestinguersipienamentecosciente,colcaposorrettoamorosamentedalbracciodellamamma,el'orecchiodellamamma,chinatasullafigliamorente,intentoaraccoglierel'ultimoaddio,eleultimeparoleesprimentisensidigaudioedifelicitàspirituali».

«E'nostraconvinzioneincrollabilecheinquell'orasupremaincuilamortesiannunciavaimminente,lospiritodellagiovinetta,che idolatrava lamamma,abbandonòun istante ilpropriocorpoper recarsiadarle l'estremo addio, e rientrare ancora nel corpo; ma qualora non si volesse concederlo, alloradovrebbeammettersicheinquellanottesièmanifestatoanoiuno"spirito"ilqualesiresevisibileame,esifecesentiredaldottorebattendoglisullaspalla.AggiungocheildottoreindiscorsoèunodeipiùprovettiestimatimembridelcorpomedicodiAugusta;edegli,dameinterrogato,sidichiaraprontoatestimoniareperpartesuaintornoallanostraesperienza,eallascrupolosaesattezzaconlaqualeioquilariferisco».

(Ildottoreinparolascrive:"Iosonoildottorealqualesialludenellarelazioneesposta,etestifico,senzaesitazioni,diavereriscontratoscrupolosamenteesattalarelazionedell'eventocuiebbimoentrambiadassistere".Firmato:DottoreE.Goodrich).

Ed anche inquest'altro episodio si rileva la circostanzadel fantasma sdoppiato il quale evitadi farsiriconoscere tenendo costantemente la testa rivolta dalla parte opposta a quella in cui si trova lapercipiente,perquantosiapassatorasenteaquest'ultima.Nell'episodioprecedente,invece,ilfantasmaavevaconseguitoloscopomostrandosicolcapoavvoltoinunospessovelo.

Noncredochepossamettersi indubbio il fattochesi trattasseeffettivamentedel fantasmasdoppiato

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dell'inferma,enonmaidell'apparizionediuno"spirito";ciòtantopiùchelacircostanzadellamorentelaqualedesideravaansiosamentedirivedereancoraunavoltalamamma,coincideconl'altracircostanzadelfantasmailqualeeraentratonellacameraincuiriposavalamadredell'inferma.

Notocheilparticolaredelfantasmailqualenonfupercepitodaldottore,dimostrachequestavoltanonpotevatrattarsidiunfantasmainqualchemodosostanziale,bensìdiunaformapuramentefluidica;nonperòsubbiettiva,vistochepassandovicinoaldottoreprovocònelmedesimolasensazionediuncolpobattutosulladiluispalla.

Icasiincuivieneavvertitalapresenzadiunfantasmasottoformadipercezionidiversenegliastanti,sonorari,edipendonodalleidiosincrasiesensorieparticolariaciascunodiessi;valeadirechesipuòesseredei"sensitivi"perlesensazionitattilisupernormali,odolfattive,omotrici,enonesserloaffattoperlepercezionivisuali.Nellaraccoltadei"PhantasmsoftheLivings"vennecitatouncasoincuiletrepersonepresentipercepironoinguisediverseilmanifestarsidiunalorocongiuntadapocodefunta:unatraessenevidelaforma,lasecondaneudìchiaramentelavoce,laterzapercepìunintensoprofumodiviolemammole,eciò incorrispondenzadel fattoche la salmadelladefunta sul lettodimorteerastata letteralmente coperta di viole mammole. Tali sorta di manifestazioni complesse e interessantisuggerisconolapresenzasulpostodiun'entitàspiritualecapacedidiscernereleidiosincrasiesensoriedelle persone presenti, per indi regolarsi in conseguenza al fine di provocare in esse un'impressionesupernormaleintesaasegnalareaciascunalapropriapresenzasulposto.

***

Coicinquecasid'ordinecollettivosopraenumerati,miparediaveredimostratoinguisaincontestabileche in tesigenerale, laspiegazioneallucinatoriadei fenomenidibilocazionedeveescludersi.Dico in"tesi generale", poiché nessuno contesta che possano darsi presunti casi del genere i quali risultinoinvece semplici allucinazioni germogliate in soggetti predisposti; casi che nondimeno risulterannoimmancabilmente d'ordine individuale e non mai collettivo. I professori Charles Richet ed EnricoMorselli,entrambifisiologiepsichiatridifamamondiale,dichiararonoesplicitamentenellelorooperech'essinonconobberomaiesempidiallucinazionicollettivederivatedaunfenomenoditrasmissionetelepaticadelpensiero; laddoveinvecesi realizzanoqualchevoltapersuggestioneverbale (ilcheèinfinitamentediverso),comeavvienetralefollefanatizzatepercontagiomistico.Ebastidiciò.

Avendopertantoadeguatamentedimostratalamiatesi,siacongliesempid'ordinecollettivo,siaconleprovecumulativequaliemergonodalcomplessodelleconcordanzeesistenti tra levariemodalitàconcui si estrinsecano i fenomeni in esame, aggiungo ora alcuni esempi che per loro natura non sonoconvalidabili, trattandosidimanifestazionial lettodimorteosservateedescrittedaunsoloveggente.Come già feci rilevare, i casi delle visioni del "corpo eterico" liberato dal "corpo carnale" e prontoall'ascesanellesferespirituali,equivalgonoallevisionicongeneridi"spiritidisincarnati"propriamentedetti,einconseguenzasonoesclusivamenteriservateadocchidi"sensitivi"odimediums;dalcheneconsegue che i casi del genere d'ordine collettivo risultano rarissimi. Nondimeno essi apparisconoancora meritevoli di studio in quanto derivano la loro convalidazione dalle prove indirette, qualisarebbero le visioni collettive di casi analoghi d'ordine incipiente, o le mirabili concordanze tra ledescrizionideiveggentidelgruppononconvalidabile,conquelledeipercipientidituttiglialtrigruppidi manifestazioni congeneri, quali si estrinsecano poco tempo prima della morte, o nel sonnofisiologico, ipnotico, medianico, o negli stati transitori di menomazione vitale, specialmente neldeliquioenellanarcosi.Tutteproveindirettechesonostateforniteinprecedenza,einmisuraadeguata.

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CASOXLIII.-SarahUnderwood,nellibro:"Automatic,orSpiritWriting"(pag.302),raccontadiunadottoressainmedicinalaqualesiespresseconleiinquestiterminicircaun'esperienzacongenereavutaallettodimorte:

«Mesi or sono - narrò la dottoressa - fu trasportato alla mia casa di salute un signore ch'io nonconoscevoecheversavaincondizionicosìgravidanonlasciareaditoasperanzaalcuna.Languìduegiorni,epoivenneamorirementre iomi trovavoal suocapezzaleaddoloratadinullapoter fareperlui».

«Siccomevedevochegli rimanevanopochi istanti di vita, pensavoalmododi avvertirne i familiari,allorchéfuid'improvvisoconsciadiuna"presenza"amedalato,evolgendomi,rimasicomefulminatainvedermidafiancoildegenteinpersona,mortoinquell'istante.Quellaformaspiritualeparevaignaradellamiapresenza,eguardavailpropriocadavereconespressionedigrandemeravigliamistaaterrore.Midistrassiunmomentoacontemplareanch'ioquellasalmairrigidita;quandomirivolsi,quellaformaerasparita;maerarimastainmelaconvinzionediavereassistitoalladipartitadiun'anima».

CASOXLIV.-Mrs.FlorenceMarryat,nellibro:"TheSpiritWorld"(pag.128)raccontailseguenteepisodio:

«Iocontofralediletteamichemieunagiovanesignoraappartenenteallealteclassidell'aristocrazia,laqualeèdotatadifacoltàmedianichemeravigliose,sebbenelacosanonsiaaconoscenzachedipochiintimiincausadeisolitipregiudizi...».

«Orfaunanno,essaebbelasventuradiperderelasorellamaggiore,alloraventenne,colpitadafierapleurite. Edith (che con tal nome designerò la giovane medium) non volle staccarsi un istante dalcapezzale della sorella, ed ivi passata in condizioni chiaroveggenti, ebbe ad assistere al processo diseparazionedellospiritodalcorpo.Miraccontavaessachenegliultimigiornidivitaterrenalapoverainfermaerasifattairrequieta,sovreccitata,delirante,esenzaposasirivolgevanellettoprofferendofrasieparolesconnesse.FualloracheEdithcominciòadavvertireunasortadinebulositàsottile,quasifumoleggero,laqualevenivaadunandosisoprailcapodilei,egradatamentespandendosi,econdensandosi,aveva finito per assumere le proporzioni, le forme e le sembianze della sorellamorente, inmododarassomigliarla inogniparticolare, fatta eccezioneper l'apparenza incolore.Quella forma si librava inaria,colvoltoinbasso,sovrastanteall'infermadiqualchepiede».

«A misura che il giorno reclinava l'irrequietudine della morente si andava calmando, dando luogosull'imbrunireaunesaurimentoprofondoforierodell'agonia.Edithcontemplavatrepidantelasorella:ilvoltoillividiva,losguardosiannebbiava,mainaltolaformafluidicaandavaimporporandosieparevagradatamenteanimarsidiquellavitacherapidamentesiaccomiatavadalcorpo.Unmomentodopolafanciulla morente giaceva inerte e inconscia sui guanciali, ma la forma sovrastante erasi ormaitrasformata in uno spirito vivente. Senonchè cordoni di luce, simili a fluorescenze elettriche,l'avvincevano tuttora al cuore, al cervello e agli organivitali.Giunse ilmomento supremo: lo spiritooscillòqualchetempodaunlatoall'altro,perindivenireacollocarsiinposizioneerettaalatodelcorpoesanime.Erainapparenzaassaidebole,eappenacapacedireggersi,maeralariproduzioneviventediquelcorpo».

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«Ementre Edith contemplava quella scenameravigliosa, ecco presentarsi due forme luminose, nellequaliessariconobbeilpropriopadreelanonna,mortiessipureinquellacasa.Entrambisiavvicinaronoallospiritoneonato,losorresseroamorosamente,locinserofralelorobraccia,mentreilcapodileisireclinavaincompletoabbandonosull'omeropaterno.Cosìristetteroqualchetempo,finoaquandoellaparve riprendere lena; allora strapparono i cordoni di luce che ancora l'avvincevano al corpo, ecingendola sempre fra le lorobraccia, si diressero alla finestra, passarono sorvolando, si elevarono edisparvero».

CASOXLV.-Lotolgodaunaureolibriccinointitolato:"TheMinistryofAngel",delqualeèautriceMrs.JoySnell:unasensitivadieducazioneecolturasuperiori,cheunrovesciodifortunacostrinseaguadagnarsi la vita esercitando la professione di "nurse" (infermiera patentata). Orbene, è altamentesuggestivoilfattochequesta"sensitiva"ebbecostantementeadosservare,perventiannidiseguito,ilfenomenodell'esteriorarsidel"corpoeterico"allettodimortedeinumerosiinfermiassistiti,fenomenochesempresicombinavaavisionidispiritididefuntiaccorsiadassisterenell'orasupremailoroparentiodamici».

IlcasodiJoySnellèsiffattamenteimportanteperlesueconseguenzeteoriche,cheritengonecessarioriportarequileparoledelprofessoreHaraldurNiellson,ilqualeconobbepersonalmentel'autrice.Egliscrive:

«Unodeipiùbeilibrich'ioabbiamailettièstatoscrittodaunadistintasignorainglesechiaroveggente,erecailtitolo:"TheMinistryofAngel".QuestasignorasichiamaMrs.JoySnell,efuchiaroveggentefin dalla prima infanzia, senza avermai fatta professione dimedium... Io nonmi sono contentato dileggereilsuolibro;mirecaiatrovarlaaLondra,elasuaconoscenzafupermeapportatricedigrandeconforto e di una vera felicità spirituale. Se io dovessi designare le due persone che ai dì nostri ioconsiderocomedegnediesserechiamategliapostolidiGesù,nonesitereiaindicareMrs.JoySnelleilrev.ValeOwen.Intuttalavitanonmiavvennemaid'incontrarmiindueveridiscepolidiCristoqualiessisono;maimioccorseditrovarmiacontattoconunaregoladivitacosìesemplare,cosìsemplice,conlacapacitàdiamaretuttociòchevivesullaterra.Laloroamiciziaèquantolavitamioffersedipiùmagnifico».(Prof.HaraldurNiellson:"MesExpériencesPersonellesenSpiritualismExpérimental",pag.167).

Ciòpremesso,miaccingoariferiretrecasiricavatidallibroindiscorso.QuestachesegueèlaprimamanifestazionedelgenerecuiebbeadassistereMrs.JoySnellallettodimortediunacaraamica;ilcheavvenneparecchianniprimadidedicarsiallaprofessionediinfermiera.Essascrive:

«Unanottemisvegliaidisoprassaltodaunsonnoprofondo,trovandolacamerailluminata,perquantononvifosserolumi,escorgendoamedalatoilfantasmadelladilettaamicaMaggie,checosìmiparlò:"Hounsegretodacomunicarti.Iosochemirimangonopochigiornidivita.Desiderocheturimangaconmefinoall'ultimoistante,eche tuconforti lamammadopolamiadipartita".Primachemifossisufficientementerimessadallapauraedallostuporeprovatiallavistadelfantasma,questosvanì,e laluceandòlentamentespegnendosi...».

«Unasettimanadopomisimandòachiamaredallafamigliadell'amicamia.TrovaiMaggiesofferenteperunraffreddoresenzafebbre,manullaeravidipreoccupantenelledileicondizioni,elamalataerabenlungidall'averepresentimentidimorte.Apparivaevidentecom'essanonconservassericordodella

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visitaamefattainispirito.E'questounmisterocheiononsospiegarmi,tantopiùchenelcorsodellamia vita io ebbi numerose apparizioni di viventi, i quali mi parlarono e ai quali parlai; ed ebbicostantementeadaccertarmicomeessinonconservasseroricordodiaverecomunicatoconme...».

«MitrovavoacasadiMaggiedatreoquattrogiorni,allorchéunaseraessafucoltaimprovvisamentedaunacrisitremenda,espirònellemiebracciaprimacheildottoreavesseiltempodisopraggiungere».

«Eraquelloilprimocasodimortecuiavevoassistito.Nonappenailsuocuorecessòdibattere,iovididistintamenteunalcunchédisimilealvaporechesisprigionadaunapentolainebollizione,elevarsidalcorpodilei,arrestarsiabrevedistanzadallasalma,econdensarsiinunaformaintuttoidenticaaquelladell'amica mia. Tale forma, dapprima incerta nei contorni, andò gradatamente delineandosi, fino adivenire perfettamente distinta.Era avvolta in una sorta di candidovelo dai riflessi perlacei, sotto alqualerisaltavanochiaramenteleforme.Ilvoltoeraquellodell'amicamia,maglorificato,esenzatracciadeglispasimichel'avevanotorturatonell'agonia».

«Quando più tardi divenni infermiera, vocazione nella quale perseverai per vent'anni, io ebbi adassistere a numerosi eventi di morte, e immediatamente dopo il decesso, ebbi costantemente adosservareilcondensarsidellaformaetericaaldisopradellasalma;formasempreidenticaaquelladacuiemanava,echenonsìtostoerasicondensata,dileguavasiallamiavista».(Ivi,pagg.15-16).

CASOXLVI. -Neglisvariatiepisodidelgenerechesisuccedononel libro, larelatricenons'indugiapiù a descrivere minuziosamente i fenomeni di "sdoppiamento fluidico" da lei osservati, e per leidivenuti a tal segno familiari da non apparire più meravigliosi. Si limita pertanto ad accennarvibrevemente,esololeapparizionididefuntiallettodimortelainteressanosempre.Talerisultal'esempiochesegue.Larelatricescrive:

«Unamicomiofucolpitodapolmonite,evennericoveratoall'ospedale,dovepocodopomorì.Eraunuomo molto buono e religiosissimo, per il quale la morte non aveva terrori... La moglie di lui,religiosissima essa pure, sedette costantemente al suo capezzale, attendendo rassegnata la fine.Circaun'oraprimadimorire,l'infermosirivolseallamoglie,eindicandoconlamanounalcunchésituatoinalto, disse: "Guarda, guarda; qui c'è Bennie! Egli è venuto a prendermi. Ora mi stende le manine,sorridendo.Loveditu?".Lamoglierispose:"No,caro,amenonèdatovederlo;masochec'è,poichétulovedi"».

«Bennieeral'unicolorofigliuoletto,mortounannoprima,all'etàdicircaseianni.Iopurenescorgevola formadistintamente.Eraungraziosoangiolettodaicapellineri inannellati,dagliocchiblu,vestitodellaconsuetacandidatogaspirituale.Erainvoltounvispofanciullonormale,maglorificato,etereo,radiante, comenonne esiste esempionelmondodei viventi...Pocodopo il padrevenne coltodaunplacido sonno, in cui rimase per circa un'ora; durante la quale il bimbo-angioletto si mantennecostantementevicinoalbabbomorente,raggianteinvoltoperlagioiadell'imminenteriunione.Ditrattointrattoeglivolgevaunosguardoamorosoallamamma,chenullascorgeva.Ilrespirodelmorentenontardò a divenire affannoso, quindi a indebolirsi, e infine ad estinguersi. Allora io fui testimone delconsuetofenomeno,ametantofamiliare,dellaformazionedel"corpoeterico"aldisopradell'esanime"corpocarnale".Quando la formaapparveperfettaedanimata, ilbimbo-angiolettoprese lamanodelbabbotrasformatosiinangeloasuavolta,elividientrambiguardarsireciprocamenteesorridersiconespressionedelpiùteneroaffettoedellapiùgrandefelicità;quindis'innalzaronoedisparveroallamia

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vista.Era statouno spettacologlorioso!Per esso lamorte, a cui tutti pensano conorrore, e che tutticonsideranoqualeilpiùspaventosodeimisteri,apparivainvecebellaebenefica,nonchélapiùefficacerivelatrice dell'Infinito Amore che l'Eterno Padre dimostra per le Sue creature... Dopo che lasciail'ospedale per dedicarmi all'assistenza dei privati, nonmi è piùmorto un solo paziente senza che ioabbiascortoalsuocapezzaleunaopiùformeangelicheaccorsearicevernelospiritopercondurloallanuovadimoranelleSfere».(Ivi,pagg.41-42).

CASOXLVII.-Edanchequest'altroepisodioappareanalogoalprecedente.Mrs.JoySnellscrive:

«Mi trovavoal lettodimortedella signorina I... ,unagraziosagiovinettadiciassettenne, laqualeeraamicamia.Sispegnevaperconsunzioneesenzasofferenze;mal'estremolanguoredelcorpolarendevaanchemoralmentestancaedesiderosadell'eternoriposo».

«Quando giunse per lei l'ora suprema, io scorsi che due forme spirituali le stavano accanto, l'una adestra e l'altra a sinistra del letto.Nonmi ero avvista che fossero entrate; e quando divennero amevisibili,eranogiàdisposteailatidellamorente;maiolevedevodistintequantolepersoneviventi.Iodenominaitaliradioseentitàcoltitolodi"angeli",ed'orainnanzilechiameròcosì.Riconobbisubitoinquelle formeangelicheduegiovanette, lequali eranostate invita lemigliori amichedell'inferma,ederanomortedaunanno,entrambeall'etàmedesimadilei».

«Unistanteprimacheapparissero,lamorenteavevaesclamato:"Sièfattoimprovvisamenteoscuro;iononvedopiùnulla".-Ciònonostanteessavideericonobbesubitoleangioletteamiche.Unsorrisodigioia suprema illuminò il di lei volto, e stendendo loro lemani, esclamò lietamente: "Siete venute aprendermi?Nesonofelicissima,poichémisentostanca».

«Ementre lamorenteporgeva lemanialleangiolette,queste facevanoaltrettanto; l'unastringendo ladestra, l'altra lasinistradi lei. I lorovoltieranoatteggiatiaunsorrisopiùdolceancoradiquellocheirradiavadalvoltodellamorentenell'esultanzadiprestoritrovareilriposocuianelava.Essanonparlòpiù,macontinuòatenerepercircaunminutolebracciaproteseinalto,conlesuemanistretteinquelledelleamichedefunte;mentrenoncessavaunsolmomentodalcontemplarleconespressionedigiubiloinfinito.Aundatomomentoleamicheabbandonaronoledi leimani,chericadderopesantementesulletto. Lamorente emise un sospiro, come se si accingesse a prendere sonno, e dopo brevi istanti lospirito di lei esulava per sempre dal corpo;ma sul di lei volto rimase impresso il dolce sorriso chel'aveva illuminato quando scorse a sè daccanto le amiche defunte. Queste si trattennero ancora alcapezzaledelladefuntaperiltemponecessarioondeildilei"corpoeterico"siricostituissealdisopradellasalma.Ciòavvenuto,essepreseroinmezzolospiritoneonato,ilqualeapparivaidenticoadesse;dimodochéioscorgevonellacameratreangeli,anzichédue.Subitodopos'innalzaronodileguandosi».(Ivi,pagg.37-39).

***

Questelenarrazionideisensitivi;allequalim'inducoacontrapporreunbranodellanotissimarelazionedeldottorWiltse sopraun'esperienzapersonaledi "bilocazioneconautoscopia",occorsaglidurante ilperiodo critico di una gravissima infermità che lo condusse sull'orlo della tomba; con ciò i lettoriavrannomododiriscontrarefinoaqualpuntoifenomenidi"visualizzazionedelcorpoetericoaltruiinviadiesteriorarsi"concordinoconquantosirivelatalvoltaaimorenticircaiprocessidi"sdoppiamento"

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delloroproprio"corpoeterico".

IlcasodeldottorWiltsevennerigorosamenteinvestigatodaldottorHodgsonedalMyers,edètraicasimeglioautenticatichesiconoscano.Bastiildirecheiprincipalitestimonidelfattofirmaronodinanziapubblico notaro un'attestazione giurata in cui si certifica come il dottor Wiltse narrasse la visioneoccorsaglialmomentoincuiripreseconoscenzadopounacrisicomatosasimulantelamorte.

Debboaggiungerechedurantel'estrinsecarsidelfenomeno,sirealizzaronoincidentidi"peregrinazioneadistanzadelcorpoeterico",conrelativepercezioniveridichedisituazionilontane,incidentich'iononciterò dovendomi attenere alla riproduzione dei brani in cui il relatore espone quanto gli fu datoosservareduranteilprocessodi"sdoppiamento"delproprio"corpoeterico".

Perlarelazioneintegraledell'episodio,rimandoilettorialVol.VIII,pag.180,dei"ProceedingsoftheS.P.R.".

CASOXLVIII. - Dopo aver descritto le fasi della sua infermità fino almomento in cui sentendosimorire,diedel'estremoaddioaifamiliariedamici,ildottorWiltsecosìprosegue:

«... Rimasi circa quattro ore privo di polso e senza che fossero percettibili i battiti del cuore; cosìm'informa il dottorRaynes che stava almio capezzale.Aundatomomentoparecchi dei presentimicredettero morto, e la nuova essendosi sparsa oltre le mura domestiche, le campane del villaggiointuonarono il mio funerale... Credo di essermi trovato in condizioni di assoluta incoscienza;naturalmentenonmiattenteròaprecisarneladurata,vistocheunminutoounsecolotrascorsiintalestato apparirebbero identici. Comunque, tornai cosciente per accorgermi che mi trovavo ancora nelcorpo, sebbene sentissi che tra il mio corpo e il mio Io non eravi più nulla di comune. Stupito egiubilantecontemplavoperlaprimavoltamestesso-cioèilmioIoreale-ilqualesitrovavarinserratodaognipartedal"nonIo"cheloimprigionavacomeinunsepolcrodicreta».

«Contuttol'interessediunprofessionistainmedicina,scrutavolemeravigliedelmiocorpo,allequaliintimamente connesso e come permeato in ogni tessuto,mi trovavo io, cioè l'anima vivente di quelcorpo inanimato.Miavvidi che il tessuto cutaneo segnava i confini esterioridel tessuto -dirò così -animico.Realizzavo perfettamente lamia condizione, e con calma assoluta così ragionavo: "Io sonomorto,nelsensoconferitodall'usoataleparola;eppuremisentopiùvivochemai,escorgochestopersepararmidalcorpo".-Vigilavopertantosull'interessanteprocessodiseparazionetrailcorpoel'anima.Invirtùdiunpotereapparentementeestrinseco,ilmioIosisentivasospintoerisospintolateralmente,avantieindietro,colmotodiunacuna;eperoperaditaleprocesso,ivincolichelounivanoaitessutidel corpo andavano gradatamente rompendosi. Dopo qualche tempo cessarono i moti laterali, esimultaneamente alla superficie plantare dei piedi, alle estremità digitali di essi, poi alle calcagna,avvertiilostrapparsid'innumerevolifili;eciòcompiutosi,cominciaiasentirmilentamenteritrarredaipiediversolatesta,allaguisaincuisiritrarrebbeuncordonedigommaelastica.Ricordoperfettamentechequandoraggiunsi l'altezzadell'anca, iodissi trame:"Oranonc'èpiùvitaaldisottodelfemore".Nonmi rimase ricordo delmomento in cuimi ritrassi anche dall'addome e dal petto,ma rammentochiaramente il momento in cui tutto il mio Io erasi condensato nella testa, momento in cui feci lariflessione:"Oramitrovoadunatonelcapo;frapocosaròcompletamentelibero".-Indisentiicomesemi trovassi tutto alla periferia del cervello e dentro fossi vuoto; quindi, come se ne comprimessilievemente lemembraneinognidirezione;poi,comesem'infiltrassiattraversolesuturedelcranio,e

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finalmente mi vidi emergere dal cranio a guisa di un corpo membranoso le cui pareti si fosseroappiattite onde passare attraverso una fenditura. Ricordo benissimo come io apparissi a me stessoqualchecosadisimileauna"medusa"perciòcheriguardalaformae la trasparenza...Nell'emergeredalla testa,mi sentivo sospinto e risospinto in alto e in basso, e poi lateralmente come una bolla disapone ancora attaccata alla canula, fino a che io mi vidi sciolto dal corpo e mi sentii discenderelentamentealsuolo,dovegradatamentemisviluppaifinoaraggiungereleproporzionidiunuomo».

«Mivedevotrasparente,dicoloreblu,eperfettamenteignudo.Quest'ultimacircostanzam'imbarazzava,eadevitareglisguardidelleduesignorech'ioscorgevoamedifronte,nonchédeglialtripresenti,fuggiiversolaportachestavaaperta.Senonchè,ivigiunto,mividiimprovvisamentevestito.Rassicuratosutal punto, mi rivolsi per tornare indietro a intrattenermi coi familiari. Nel volgermi, il mio gomitosinistrovenne a contatto col bracciodestrodi un signore che stava sulla soglia della porta.Conmiasorpresa,ilsuobracciopassòattraversoilmiosenzaopporreresistenza,mentreleduesezionidelmiosiriunivanodall'altrapartesenzacheiomenerisentissi,ecomesefosseroaeriformi.Guardaisubitoinfaccia quel signore onde scrutare se egli si fosse accorto del contatto,ma egli non ne dava segno econtemplavatristamenteillettodameabbandonatoinquelmomento.Guardaiconluidaquellaparte,evidi il mio proprio corpo giacere leggermente ripiegato sul fianco destro. Il pallore di quel voltom'impressionò;nonmieroguardatonellospecchiodaparecchigiorni,enonimmaginavoessereridottoataliestremidipallidezza...Vidiparecchiepersone,seduteeinpiedi,attornoalmiocadavere,enotaiparticolarmente due donne piangenti inginocchiate allamia sinistra. Venni in seguito a sapere comel'una fosse mia moglie e l'altra mia sorella; ma in quel momento io non avevo concetti precisid'individualità:moglie, sorella, amici, erano perme lamedesima cosa. Non rammentavo esistesserogradidiparentela,o,perlomeno,iononvipensavo.Potevodiscernereisessienullapiù.-"Comemisentobene!-pensai-pochimomentiorsonosoffrivoterribilmente;aliberarmisopraggiunseilcambioche sidenomina "morte", e chepaventavo tanto;quindi essopureèpassato, edorami ritrovouomocomeprima,viventeepensante;sì,pensantepiùlucidamentediprima;enonsaròpiùmalato;nonavròpiùdamorire!"...Miavvidialloracheun tenuefilo,similea filamentodi ragno,sidipartivadalmiooccipiteeandavaaricongiungersialmiocorpoallabasedelcollo».

AquestopuntoildottorWiltsenarracom'egliuscisseinispiritodallacameraeperegrinasselontano;tral'altro,assistendoavisionisimbolichecomplesse;quindicosìdescriveilsuoritornoallavita:

«Senza che io vi pensassi e senza sforzo alcuno da mia parte, i miei occhi corporei si riapersero.Guardailemiemani,quindiil lettosucuigiacevo,eavvedendomidiessereancoranelcorpo,delusoesclamai:"Checosadunquemiavvenne?Dovròmorireunasecondavolta?".-Misentivoestremamentedebole;nondimenoritrovai laforzadiraccontareagliastantiquantomieraoccorso,malgradochedaogni partemi si ingiungesse di non parlare. Subito dopo fui colto da sforzi di vomito irrefrenabili eterribili...».

Così il dottor Wiltse. Accennerò brevemente a talune concordanze esistenti tra la citata auto-osservazionedi"sdoppiamento"eifenomeniespostidipercezionedello"sdoppiamento"altrui.

Tralasciandoleconcordanzetroppopalesi,qualiquelletestificantil'esistenzadiunfluidood"aura"chesi esteriorizzerebbero dall'organismo del morente per indi concretarsi in un "corpo eterico" identiconellaformaaquello"somatico",rileveròcomeintalerelazionesiriscontrinoincidentidi"autoscopiainterna"analoghiaglialtridescrittidaisensitivi,nonchéilfenomenodellavisualizzazionedifilamentifluidici vincolanti il "corpo eterico" al "corpo somatico", e l'altro delle oscillazioni laterali cui

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soggiacerebbe il "corpo eterico" nei processi di liberazione da quello "somatico" (particolare cosìinaspettatoapriori,chedalpuntodivistaallucinatoriononsicomprenderebbecomelafantasiaditantiallucinati abbia potuto concordare nell'escogitarlo); al quale fenomeno si connetterebbe un incidentecomplementaredaMrs.Marryatcosìdescritto:"Lospiritooscillòqualchetempodaunlatoall'altro,perindi venire a collocarsi in posizione eretta a fianco del corpo esanime"; incidente a cuicorrisponderebbe l'espressione del dottor Wiltse: "nell'emergere dalla testa... mi sentii discendereleggermentealsuolo"(valeadire,afiancoalcorpoesanime).Noteròancorailfenomenodelritrarsidellospiritoversolatesta,acominciaredalleestremitàplantari;fenomenochedalJacksonDavis,nellacircostanza dellamorte di una signora sessantenne, viene così descritto: "Il cervello attrasse a sè glielementi elettrici,magnetici,motori, vitali, sensitivi sparsi ovunque nell'organismo, permodo che latestanefucomeilluminata;ementredaunaparteleestremitàdelcorpodivenivanogelideeapparivanooscurealmiosguardo,dall'altrailcervelloirradiavainproporzioneunamaggioreluminositàspeciale";descrizione che corrisponde alle espressioni del dottor Wiltse: "Simultaneamente, alla superficieplantaredeipiedi,alleestremitàdigitalidiessi,epoiallecalcagna,avvertiilostrapparsid'innumerevolipiccolifili;eciòcompiutosi,cominciaiasentirmilentamenteritrarredaipiediversolatesta,allaguisaincuisiritrarrebbeuncordonedigommaelastica".

Infine,siriscontranelladescrizioneespostaunparticolarealtamentesuggestivoinquantoconvalidaciòchemi occorse di spiegare nei commenti al casoXXXIV, a proposito dei fantasmi dei viventi e deidefunti i quali appariscono costantemente vestiti; particolare in apparenza assurdo,ma che si spiegaodiernamenteinbaseaquantovalsearivelarcila"fotografiadelpensiero",ecioèche"ilpensieroelavolontàsonoforzeplasticizzantieorganizzanti".Cosìessendo,è facile indurnecheseciòavviene inviaeccezionale durante l'esistenza incarnata, tali forzedelpensieroedellavolontàumana,dovrannoesercitarsiinvianormalenelmondospirituale,valeadireinambienteeterico;eciòincorrispondenzaalfattocheleforzemodellatriciindiscorsosiesercitanoappuntosull'etereimmateriale.Sicomprendepertanto come possa bastare a uno spirito disincarnato pensarsi o desiderarsi vestito, per conseguireimmediatamenteloscopo.EildottorWiltse,asuavoltaosserva:"Mivedevotrasparente,dicoloreblu,e perfettamente ignudo. Quest'ultima circostanza m'imbarazzava, e ad evitare gli sguardi delle duesignorech'ioscorgevoamedifronte,nonchéaglialtripresenti,fuggiiversolaportachestavaaperta.Senonchè, ivigiunto,mirividi improvvisamentevestito". -Evidentemente ildesideriodimostrarsivestito, aveva operato il prodigio della concrezione eterica immediata intorno alla sua persona degliindumenti invocati; i quali, in tali contingenze, risultano quasi sempre quelli indossati in precedenzaall'ultimainfermità.Rammentochealtrettantoavvennenell'episodiodamecitatoneicommentialcasoXXXIV,incuiMissScatcherd,posandoperlasuafotografia,pensòconrammaricocheavrebbedovutoindossare la suabellacamicettaornatadipizzi;pensierochedeterminòunaconcrezioneetericadellacamicettaambita,laqualeapparvedistintissimasullalastrafotografica,sovrappostaall'altraindossata.

E poichè siamo in tema di concordanze, mette conto di completarle facendo rilevare come tra lecredenze tradizionali comuni ai popoli selvaggi si riscontrino identiche narrazioni episodiche,circostanza che tenderebbe ulteriormente a provare come a fondamento delle medesime abbiano arinvenirsideifatti.

Ecco inquali terminiunmissionario reducedell'arcipelagodiTaiti (Polinesia),espone lecredenze inpropositodegliaborigeni:

«Al momento della morte - egli scrive - essi credono che l'anima si ritragga nella testa, per indifuoruscirne e subire un lento e graduale processo di riassorbimento in Dio, dal quale emanerebbe...

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CuriosoeinteressanteappareilfattocheiTaitianicredonoallafuoruscitadiunasostanzareale,laqualeassumerebbelaformaumana;elocredonosullafededitalunifraessidotatidichiaroveggenza,iqualiaffermanochenonappena ilmorente cessadi respirare, si sprigionadalla sua testaunvapore che sicondensainalto,abrevedistanzadalcorpo,erimaneadessovincolatomedianteunasortadicordoneformato della sostanza medesima. Tale sostanza - essi affermano - va rapidamente aumentando involume e in pari tempo assumendo le sembianze del corpo dal quale emana; e quando infinequest'ultimo è divenuto gelido e inerte, il cordone vincolante l'anima al corpo si dissolve, e l'animaliberata vola via, in apparenza assistita da messaggeri invisibili... ». (TheMetapsysicalMagazine;October,1896).

Quiabbiamounadescrizionechecorrispondeneisuoiminimiparticolariaquellenarratedagliodierniveggenti.Ciòposto, non sembra logico, nè serio il voler dare ragionedi tali concordanze ricorrendoall'ipotesidelle"fortuitecoincidenze";e,d'altraparte,siccomeiTaitianinonpossonoaverericavatoleloro credenze dai popoli civili, e questi non possono averle attinte dai Taitiani, sarà pur forzariconoscere come da siffatti raffronti emerga una valida presunzione in sostegno dell'obbiettività delfenomenosegnalatodaiveggenti.

Esicomprendepertantocomeperchiunquesiasigiàformataunaconvinzionespiritualistainbaseallealtre modalità con cui si estrinsecano i fenomeni medianici, una siffatta concordanza nelle proveraggiunga un grado di probabilità equiparabile a una dimostrazione sperimentale; tanto più che ilfenomenodelle"bilocazioni"risulta,infondo,ilcomplementonecessario,omeglio,lacondizionesinequanondell'esistenzadiunagranpartedellafenomenologiamedianica,acominciaredataluneformespontaneediapparizionipost-mortem,perfinireaifenomenisperimentalidelle"materializzazioni".E,si noti bene, tali considerazioni valgono tanto pei propugnatori dell'ipotesi spiritica, quanto per gli"animistitotalitari".

Aquest'ultimoriguardosonolietoditrovarmid'accordocolnotissimoeprudentissimometapsichicistanord-americano Hereward Carrington, il quale nell'introduzione al libro interessantissimo di SylvanMuldoon:"TheProjectionoftheAstralBody",cosìsiesprime:

«Può asserirsi, con notevole sicurezza di non errare, che le prove dell'esistenza di un alcunché dianalogo al "corpo astrale" si andarono costantemente accumulando in forza delle indagini psichicheodierne,echequesteproverisultanooramaifortissime.E'quasisuperfluoilrilevarechesetaliprovefossero accolte per sufficienti, con ciò si perverrebbe a spiegare un gran numero di fenomenisupernormali altrimenti inesplicabili;quali, adesempio, le "case infestate", leapparizionidi fantasmivisti collettivamente o successivamente da parecchie persone, le fotografie trascendentali, lachiaroveggenza ingenere, ecc.Edovepoi si accogliesse lapresunzionepalese che il "corpoastrale"fosseindatecircostanzecapacedimuovereoinfluenzarelamateria,allorasispiegherebberoaltresì ipicchimedianici, la telestesia, i fenomeni di "poltergeist", ed altri fenomeni fisici di natura analoga.Insomma, una volta riconosciuta l'esistenza di un "corpo astrale" esteriorizzabile, un fascio di lucerivelatrice siproietterebbe sullemanifestazionimetapsichiche, tanto fisichechepsichiche». (Ivi, pag.XIX-XX).

E' forza convenire che le osservazioni esposte appariscono a tal segno evidenti che nessunmetapsichicista potrebbe pensare a contestarle, mentre equivalgono quasi a dimostrare la necessitàteoricadipostularel'esistenzadiun"corpoastrale"nell'uomo,sesivuoleinterpretareunagranpartedeifenomeni supernormali. Ciò posto, mi affretto a riconoscere che siccome agli uomini di scienza

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incombe una non lieve responsabilità morale corrispondente alla loro autorità quali rappresentantiufficiali delle cognizioni realmente acquisite con l'indagine sperimentale, essi hanno il dovere diprocedere con estrema cautela prima di pronunciarsi definitivamente intorno alla natura dimanifestazionisupernormalilequalisovvertirebberol'orientamentoattualmentedominanteinambientescientifico. Il che fa sì che un uomo di scienza potrà essere personalmente convinto circa la genesipresumibilediundatoordinedifenomenimetapsichici,purastenendosiprudentementedaldichiararloallorchénediscuteufficialmente.

E qui si affaccia il quesito: Al fine di riconoscere per definitivamente acquisiti alla scienza anche ifenomeni di "bilocazione", che cosa si richiederebbe? -Semplicemente questo, che la realtà deifenomeni di sdoppiamento del "corpo eterico" venga dimostrata per ausilio di prove sperimentali inqualcheguisa tangibili.Emolteplici appariscono imetodi sperimentali concui raggiungere lo scopo,metodiquasituttigiàtentati,sebbeneconprocedimentiscientificibensoventemanchevoli.Nondimenotra le prove sperimentali conseguite se ne annoveranno talune meritevoli di attenzione, le qualiinduconoabeneauspicareperl'avveniredisiffattericerche.Così,adesempio,siottennerofotografiedi"doppii", tra le quali notevoli quelle conseguite dal capitano Volpi in Italia, dai professori Istrati eHasdeuinRomania,dalrev.WilliamStaintonMosesaLondra,dalcolonnelloDeRochasedalDurvilleaParigi;comepuresiottennerofotografiediemanazionipiùomenofantomaticheallettodimortedaldottorBaraduc,ilqualeebbelaforzad'animodiattendereeglistessoaldolorosocòmpitodifotografarelamoglieedilfiglioall'istantedellamorte;mentresisarebberoconseguitisperimentalmentefenomenidi sdoppiamento mediante l'ipnotismo dai citati De Rochas e Durville. Quest'ultimo sarebbe anchearrivatoadottenerela"fluorescenza"diunacartaindottadiappositesostanze,introducendolanelpuntodello spazio in cui la sonnambula localizzava il "doppio" di altra persona lontana giacente per lacircostanzaincondizioniipnotiche.Sicitanoinoltreesempidi"doppii"iqualipervenneroamanifestarela loro presenza provocando effetti fisici, e con l'EusapiaPaladino si ottennero a distanza - e questavoltailfattoèindubitabile-improntedeldileivoltoesteriorato;valeadire,deldilei"corpoeterico"sdoppiatoematerializzato.Sullaautenticitàdiquestiultimifenomeninonèpiùlecitoaccampardubbi,per cui dovrebbero legittimamente considerarsi come acquisiti alla scienza; il che dal punto di vistateorico, non è dir poco. Inmerito alle altremodalità sperimentali sopra enumerate è forza convenirecome in parte possano invalidarsi per insufficienza di particolari, o interpretarsi con le ipotesi dellasuggestioneedell'autosuggestione.Cosìdicendoiononintendoaffermarechegliaccennatimotivididubbiezzarisultinofondati,masemplicementechesirichiedonometodid'indagineassaipiùrigorosiperraggiungerealriguardolacertezzascientifica.

MeritanonondimenodivenirsegnalatelenotissimeesperienzedelcolonnelloDeRochasedelDurville,perchè condotte con metodo rigorosamente scientifico da uomini pienamente edotti sulle difficoltàinerentiataliricerche.EccoinriassuntoincheconsistevanogliesperimentidelDeRochas.

Comeènoto,eglipervenneaottenere il fenomenodell'esteriorizzazionedellasensibilitàneiproprisoggettimedianteiconsuetiprocessiipnotico-magnetici,fenomenochevieppiùsiandavaaccentuandoa misura che si prolungavano i processi stessi, fino a quando gli strati concentrici della sensibilitàesterioratavenivanoper cosìdire apolarizzarsi adestra eda sinistradel soggetto, che li scorgeva informadiduecolonnefluidiche luminosediversamentecolorate,colonnechefinivanoperavvicinarsi,riunirsi, fondersie formareunasortadi fantasma ilquale ripetevasincronicamenteognimovenzadelsoggetto;el'esistenzaditalefantasmapotevainferirsiconunacertasicurezzadalfattochesenelpuntoin cui veniva localizzatodal soggetto si eseguivano atti prensili e di pigiamento a sua insaputa, o seancheaccidentalmentetalunoattraversavaquellazona,ilsoggettoavvertivatostodellecorrispondenti

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sensazionidicontattoodidolore.Inoltre,accaddeunavoltacheavendoilsoggettoinsonnoportatoacaso lo sguardo su di uno specchio posto di fronte, ebbe l'illusione di vedere a sè dinanzi un altrofantasmaidenticoaquelloscortoasèdalato,fantasmacherisultòl'immagineriflessadelsuo"doppio".Un'altra volta, infine, il fenomeno si realizzò non cercato, con l'Eusapia Paladino, che ilDeRochasaveva ipnotizzato con intendimenti diversi. Egli scrive: «Giunsi rapidamente a portarla agli stadiprofondidell'ipnosi,ealloraessa,consuograndestupore,videapparireallasuadestra,unfantasmadicolorblu.Lechiesisequelfantasmafosse"John".-"No-essarispose-maèdiquestasostanzachesiserve John"...». Risposta quest'ultima che il De Rochas non si aspettava, e che risulta altamentesuggestivaedistruttiva.

E qui, dopo le esperienze del passato intese a provare sperimentalmente l'esistenza di un "corpoeterico",giovaaccennareadaltreesperienzerecentissimesulmedesimotema,lequalipreludianoaunanon lontana dimostrazione risolutiva in tal senso. Alludo con ciò a una serie importantissima diesperienze eseguite nel laboratorio dello "Istituto per le Ricerche Psicologiche" intitolato al suofondatore, DottoreWilliamBarnard Johnson, Istituto sorto da pochi anni a Reno, nel Nevada (StatiUniti). Tali esperienze, dovute al dottor Watter, vennero da lui minuziosamente descritte nel"Bollettino"diottobre1933delpredettoIstituto,eglifuronosuggeritedallateorìa"intra-atomica"dellaprofessoressa Gaskell, secondo la quale gli atomi fisici costituenti l'organismo di qualsiasi creaturaviventesonointerpenetratidaun"fattorevitale",o"quantitàdivita",alqualesidevel'organizzazionedegliesseriviventi.Talenuovaunità,odessenza,nonpossedendoleproprietàfisichedell'atomo,nonentrerebbeincombinazioniatomiche,einconseguenza,nonpotrebbeformarecombinazionichimiche,marimarrebbeintra-atomicaedinfra-atomica,eall'oradellamorteesulerebbedalsistemaatomicocheavevaorganizzatoevitalizzato.Laprofessoressastessa,nelsuolibro:"WhatisLife?".(ChecosaèlaVita?),invitavaisuoicolleghiinfisicaechimica,iqualidisponesserodiunlaboratorioadatto,avolerprocedere ad esperimenti cruciali in proposito, consistenti nel causare la morte e applicaresimultaneamentemetodiintesiamisurare,registrare,segnalareinqualcheguisala"quantitàdivita"cheanormadellateorìadovrebbeesularedaunorganismovivente(cioè,daunsistemaatomico)nellacrisidellamorte.IldottorWatteraccolsel'invito,epredisposeleproprieesperienzeinbasealprincipiochese un "fattore vitale" esisteva realmente, allora poteva presumersi di pervenire ad ottenere provefotografichedellasuapresenzamediantespecialidisposizionisperimentalidilaboratorio.Atalescopofurono ideati apparecchi e metodi minuziosamente descritti, per ausilio dei quali gli sperimentatoripervenneroeffettivamenteadottenerefotografiediformefantomatichebendefinite,determinatedaunalcunché il quale si separava dal corpo al momento della morte; forme le quali riproducevanoesattamenteilcorpofisicodalqualeeranoemanate.

Naturalmentesitrattavadiesperienzeeseguiteconanimalettidimodesteproporzioni.Così,adesempio,nella camera dell'apparecchio in discorso venne collocato un grosso "grillo campestre", esimultaneamente alla morte dell'animaletto si fece agire un apparecchio fotografico, ottenendo lafotografiadiungrillo-fantasmasovrastanteilcadaveredelmedesimo.

Risultatiidenticifuronoottenuticonsorcierane.

Ciò che vi ha di altamente suggestivo nelle esperienze in esame consiste nel fatto che quando, adesperienzafinita,glisperimentatoripervenivanoaridarelavitaall'animaletto"eterizzato",siriscontravaimmancabilmente che la lastra fotografica non era rimasta impressionata. Per converso, nellecircostanze in cui la lastra fotografica aveva registrato il fantasma fluidicodell'animaletto ucciso, glisperimentatorisisforzaronosempreinvanodirichiamareinvital'animalettosacrificato,perquantonon

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mancasseromaidiricorrereadiniezionidi"adrenalina".

IldottorWatterconcluderitenendodiesserepervenutoadimostrarechedurantelacrisidellamorte,un"corpoimmateriale"sfuggedalcorpofisico,inferendonelogicamentecheseciòsiverificaapropositodi animali appartenenti a forme inferiori della vita, era ovvio il presumere che abbiano ad ottenersiidenticirisultatinelleformesuperioridellavita,inclusalaspecieumana.Ilcheappareindubitabile.

Nonèchinonveggalastraordinariaimportanzadelleesperienzeriferite,lequalifannopresumerecheci si trovi alla vigilia di una dimostrazione sperimentale avente enorme ripercussione scientifica efilosofica.

Non sarà inutile osservare come tali esperienze valgano a conferire valore scientifico a certeaffermazioni di sonnambole chiaroveggenti, quali si leggono nei libri degli antichi magnetologhi;affermazioni secondo lequali alle sonnambole indiscorsoavvenivadi scorgere i fantasmi fluidicidianimalidomesticicheinquelmomentoeranomortinellacasaincuisisperimentava.ElostessoD.D.Homevideuna sera il fantasmadiuncagnolinoappartenente adunodegli sperimentatori, cagnolinomortoinquelmomentonellasuacuccia.

LordDunravennarrainquestiterminil'incidente:

«Homeandòaletto,esubitocaddeinsonno,cominciandoamormorareparoleincomprese...Miavvidich'eglisitrovavaincondizionidi"trance"...Imuriel'impiantitopreseroavibrareviolentemente,dandol'impressionechesottodinoisisvolgesseunafestadaballoscapigliata(ciòchenonera)...D'untrattoHomesivolsedallamiaparte,esclamando:"Oh!Cheveggomai!Ilpoverocagnolinoèmorto".-"Checagnolino?". -La "Sorellina bianca" (era una cagnolina appartenente aMrs.Hall). I suoi padroni nesarannodesolati.E'trapassatainquestomomento(ilcherisultòesatto).Maessanonèannichilita.Orasomigliaaunnucleodielettricità;aunpiccologlobodiluce,esielevainaria.Piùtardiverràacontattoconunaspecialesostanza,dallaqualesaràassorbita".-"Assorbita?Inqualmodo?".-"Giàs'intende,inqualche altra forma più elevata di esistenza animale. Ma nel frattempo, qualche spirito potrebbeimpossessarsene, perchè sebbene io dissi che appariva come un piccolo globo di luce, però quandoabbandonò il corpo aveva l'apparenza di un cagnolino.Comunque, ove anche avvenisse che qualchespiritoseneimpossessi,saràperbrevetempo,poichéessadeveassorbirsiinaltraformaanimale;questaèlaleggedinatura,enessunohailpotereditrasgredirla.Peroranonhanèsensazioni,nècoscienzadisè.Lecondizionidell'essersuononeranosufficientementeelevateperpermetterlediritenerelapropriaindividualità..."».(LordDunraven:"ExperiencesinSpiritualism",pag.243).

A sua volta il noto positivista-materialista Adolphe D'Assier, il quale, malgrado indagini personaliimportantisuifenomenid'infestazione,simantenneunnegatoreirriducibiledellasopravvivenzadellospiritoumano,riferiscequestoincidentealuimedesimooccorso:

«L'esistenzanell'uomodiunfantasmafluidicoviventeeriproducentelanostrastessaforma,èforseilprivilegio della specie umana, o deve invece considerarsi un attributo dell'animalità in generale? Perqualsiasi studioso iniziatonelle indaginidella filosofianaturale,nonpuòesservidubbio inproposito:eglirisponderàsenzaesitarechel'animaleuomononessendocheunabrancadell'alberozoologico,tuttiicaratterichelocontraddistinguonodebbonorinvenirsineidiversigradidellealtrebrancheanimali.Equestaconsiderazioneteoricaricavatadallagrandeleggedelleproveperanalogia,leggechecostituisceunadellebasifondamentalidellastorianaturale,èconfermatasperimentalmentedaunnumerosvariatodifatti.Neriferiròqualcheduno:

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«Versolafinedell'anno1869,trovandomiaBordeaux,m'incontraiUnaseraconalcuniamiciiqualisirecavanoaunasedutadimagnetismoanimale.Miproposerodivenirconloro,edioaccettaidibuongrado, desideroso di osservare da vicino ciò che conoscevo soltanto di nome. La seduta non offersenulla di notevole: era la consueta ripetizione di ciò che si realizza in simili esperienze.Unagiovanedonna notevolmente fornita di lucidità sonnambolica, rispondeva alle nostre domande; ma, quandomenomeloaspettavo,ebbiunasorpresa.Ametàseduta,unodinoiavendovistoungrossoragnosulpavimento,loschiacciòcolpiede.Improvvisamentelasonnambolaesclamò:"Oh!Comemai!Veggolospirito di un ragno che si eleva in aria!". (Come è noto, nel linguaggio delle sonnambole, la parola"spirito"corrispondeaciòch'iodenominoil"fantasmapostumo").Ilmagnetizzatoredomandò:"Qual'èlaformadiquestospirito?".-Lasonnambolarispose:"Halaformadiunragno"».

«Inquelmomentoiononsapevochepensarnediquellastranaapparizione.Nondubitavoaffattodellachiaroveggenzadellasonnambola,manoncredendoalloraanessunamanifestazionepostumadapartedell'uomo,nonpotevoammetterenulladisimileperglianimali.Malastoriadiquelragnomiapparvepalese ed istruttiva alcuni anni dopo, allorché avendo acquisito la certezza dello sdoppiamento dellapersonalità umana, io mi rivolsi a indagare il medesimo fenomeno negli animali domestici... ».(AdolpheD'Assier:"L'HumanitéPosthume"pagg.83-84).

Ripetochesenonfosserovenuteinlucelerecentissimemagnificheesperienzesoprariferite,iomisareiastenuto dall'accennare alle analoghe osservazioni spontanee delle antiche sonnambole;ma è palese,invece, che le odierne esperienze confermano le osservazioni delle sonnambole, mentre questerafforzanoalorovoltaleodierneesperienze.

Aquestopuntogiovaosservarechesebbenequantosivenneesponendoriguardaquelleproved'ordinesperimentale lequaliappariscono indispensabilionderaggiungere lacertezzascientificasull'esistenzadei fenomeni di "bilocazione", tuttavia non sono da trascurarsi le prove altrettanto legittime econcludenti conseguite per ausilio dell'analisi comparata e della convergenza delle prove, quali esseemergonodallapresenteclassificazione.Notoanzituttocomeinbaseallemedesimesiapprendacheicasidi"bilocazione",comequalsiasialtrofenomenoindagatodallascienza,nonvannomaiconsideratiisolatamente, bensì cumulativamente; poiché solo in tal caso i fenomeni in discorso acquistanointegralmente la loro efficacia irresistibilmente dimostrativa. Ciò per il fatto che non appena siapplicano iprocessidell'analisicomparataacentinaiadiepisodicongeneri, incuisianorappresentatetuttelegraduazionicheassumetalefenomenologia, inguisadafarneemergerelemodalitàconcuisidetermina il fenomeno dell'esteriorazione del "corpo fluidico", allora non può più sorgere dubbiosull'obbiettività del fenomeno stesso; nel senso che debbono escludersi le ipotesi "onirica" e"allucinatoria",lequalisonoanchelesoleopponibiliaifenomenidelgenere.Taliconclusioniemergonoindubitabiliinbasealleseguenticonsiderazioni:

In primo luogo, perchè le graduazioni diverse con cui si estrinsecano i fenomeni di bilocazione, sicompletano a vicenda, e si convalidanomirabilmente tra di loro. Infatti, a cominciare dai così dettifenomeni delle "sensazioni d'integrità negli amputati", a cui talvolta il senso dell'integrità dell'artomancanteèa tal segnorealechesesidistrae l'attenzionedell'amputato,questiavverteugualmente lesensazioni che l'arto inesistente dovrebbe risentire se vi fosse; per passare ai casi di sdoppiamentoincipiente nei colpiti da emiplegia, i quali scorgono a sè vicino, dal lato paralizzato, una sezionelongitudinaledelfantasmadisèmedesimi,eaffermanocheessagodedell'integritàsensoriaalorotolta(fatto inesplicabile con l'ipotesi cenestesica, in quanto nei colpiti da emiplegia, lungi dal riscontrarsiun'esagerazionedelsensocenestesico,esisteunasoppressionedelsensostesso);pergiungerequindiai

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casidisdoppiamentoautoscopico,incuiilsoggettoscorgeilpropriofantasma,purconservandopienacoscienzadi sè; indiai casi incui lacoscienzadi sè trovasi trasferitanel fantasma, ilquale scorgeadistanza ilpropriocorpoesanime;poi ai casi in cui lo sdoppiamentoavvienenel sonnonaturale,nelsonnoprovocato,neldeliquio,nellanarcosi enel coma; e successivamente ai casi in cui il fantasmasdoppiato di un vivente nel sonno, è percepito da terzi, per arrivare ai casi in cui il fenomeno dellosdoppiamentofluidicosirealizzaallettodimorte,edèpercepitodapersonesensitive;einfineaicasiincuiilfantasmasdoppiatoallettodimorteèvistocollettivamentedatuttiipresenti,siriscontra-ripeto-cometuttequestegraduazioniascendentidifenomenianaloghi,sidimostrinointimamentecollegatitradiloro,completandosi,convalidandosi,integrandosierafforzandosiavicenda,inguisadaconferirelacertezzadiassistereallamanifestazioneingraduazionidiversediunfenomenounico.

In secondo luogo, perchè le ipotesi "onirica" e "allucinatoria"vanno escluse inquanto i fenomenidibilocazione al letto di morte sono costantemente descritti dai veggenti con le identiche minuziosemodalitàdiestrinsecazione,incuisirilevanopeculiaritàsiffattamentenuoveedinattesedanonpotersilogicamentepresumerechesorganoidentichenellamentalitàdituttiiveggenti,sianoessipersonecivili,barbareoselvaggie.

In terzo luogo, perchè si ottennero già sperimentalmente fotografie di fantasmi sdoppiati di viventi(dalloStaintonMoses,dalDeRochas,dalDurville,dalprof.Istrati),efotografiedell'analogofenomenoallettodimorte,nellasuaformaincipiente(daldottorBaraduc).

Infine,perchè-comesièvisto-leindaginiodiernetendonoaprovaremirabilmente,sperimentalmente,definitivamentelatesiquipropugnata.

Questelecondizionipresentidelgrandequesitodarisolvere;condizionichedimostranochesenonècertoilcasodiconsiderarerisoltoilquesitodalpuntodivistadellascienzaufficiale,laqualeètenutaaprocedereconcalzaridipiomboprimadiaccogliereperdefinitivamentedimostrata l'esistenzadiunaclasse di fenomeni rivestenti importanza teorica enorme, però, dal punto di vista delle convinzionipersonali di chi abbia indagato a fondo il quesito, può a buon diritto asserirsi che la dimostrazionescientificadell'esistenzadeifenomenidi"bilocazione"ègiàdaoraraggiunta;conlaconseguenzacheperquestiultimi,laricognizionedefinitivadapartedellascienzaufficiale,nonècheunaquestioneditempo.

E per giunta, una questione di tempo la quale si riduce alla esigenza più che legittima che altrisperimentatori,innumerosufficiente,rifaccianolemedesimeesperienzecompiutefinoadoradapochiprecursori. Così stando le cose, si può star sicuri sull'esito affermativo delle prove di controlloscientifico; e quando il grande evento si realizzerà, allora sull'orizzonte dello scibile umano sorgeràl'alba di un'êra nuova in cui le basi del sapere umano si sposteranno dalla concezione materialistadell'universo, alla concezione spiritualista dell'essere, con le conseguenze filosofiche, sociali,morali,religiosechenederivano. Infatti èpaleseche l'esistenza immanentediun "corpoeterico"nel "corposomatico", sottintende l'immanenza di un "cervello eterico" nel "cervello somatico", e con ciò siverrebberoadissiparediuncolpotutteleperplessitàchetrattennerosempreifisiologidall'ammetterel'esistenzadiunospiritosopravviventeallamortedelcorpo,perplessitàchesi riassumevanonel fattoindubitabile dell'esistenza di un parallelismo psicofisico nei fenomeni del pensiero, il quale traeva aconcluderneinesorabilmenteall'estinzionedellospiritoconladissoluzionedell'organopensante.Niundubbiocheifisiologiavevanoapparentementeragionediconcludereintalsenso;ma,perconverso,nonsarebbe più così qualora i termini del formidabile quesito si trovassero un giorno invertiti con la

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dimostrazionesperimentaledell'esistenzadiun"cervelloeterico" immanentenel "cervello somatico";nelqualcasoquest'ultimorisulterebbeunicamentel'apparecchioindispensabileperlatraduzionedelleimpressioni che dal mondo esterno gli provengono pel tramite dei sensi sotto forma di vibrazionifisiche,interminidivibrazionipsichichepercepibiliallospiritoimmanentenelcervelloeterico.

NotochequantoespostoconcorderebbemirabilmenteconleteoriedellaprofessoressaGaskell,secondola quale la Vita e lo Spirito costituirebbero un Tutto solo, il quale risulterebbe una "Quantità Inter-Atomica",unalcunchéd'immaterialeilqualeorganizzerebbelamateria,perindisepararseneall'istantedella morte. Ed essa ne trae il postulato «che tutte le forme della Vita organizzata possiedono tale"Quantità Intra-Atomica"». Il che rischiara di nuova luce il postulato di un altro sommo: il fisicoEddington,ilqualedisse"chesegliatomidelcorpoumano,inciòcheinessisicontienedisostanziale,fosserocompressi insieme, ilcorpoumanononoccuperebbepiùspaziodiquelchesicontenga inunpuntofattoconun'acutissimamatita".Ilcheequivaleadirechel'organismofisicodiunuomoconsistenellaquasitotalitàdi"Spaziointer-atomicoedinfra-atomico",dimorapresumibiledel"corpoeterico"edel"cervelloeterico".

Daunaltropuntodivista,eperausiliodellenuoveconcezionidell'essere,sispiegherebbeassaimeglioper quali cause un individuo smarrisca temporaneamente la ragione sotto l'influenza di una bevandaalcoolica, o più non ragioni in permanenza se il cervello somatico funziona in disordine, comenellademenza. E cioè, risulterebbe palese che se l'apparecchio trasformatore delle "vibrazioni fisiche" in"vibrazioni psichiche" reagisce in disordine, il "cervello eterico", sede dello spirito, non sarà più ingradodi ricettarepercezioniesterioricorrette,e tantomenodiagireallaperiferiaconpensieriedattiappropriati, i quali continueranno ad essere trasmessi,ma l'apparecchio trasformatore li traviserà e lideformeràinrappresentazionisconclusionate.

Queste ultime considerazioni mi richiamano alla mente una discussione cortese da me avuta colprofessoreEnricoMorselliqualcheannoprimadellasuamorte.Iomisforzavoaconvincerlosulgranfatto di tante prove svariate - animiche e spiritiche - tutte convergenti come a centro verso ladimostrazione dell'esistenza e sopravvivenza dello spirito umano; fatto il quale assumeva un valorescientificodiprimissimoordine,difficilmentecontestabile.L'enumerazionedelleproverichiesedamiaparteunlungodiscorso,cheilprof.Morselliascoltòcongrandeattenzione,senzamaiinterrompermi.Quando giunsi al termine della mia perorazione, egli continuò a mantenersi in silenzio, mentrel'espressione del volto indicava ch'egli era assorto in profonde riflessioni. Ne dedussi che nonpervenendoatrovareobbiezionimetapsichichedaopporreallamassaimponentedeifatticitati,eglisisentiva scosso nelle sue convinzioni materialiste; ciò che mi indusse a rompere il silenzio con laseguentedomanda:"Ebbene,professore,nonleparechel'ipotesispiriticarisultiinrealtàmoltomegliodimostratascientificamentediquelcheleinonimmaginava?".Eglisiriscosse,eguardandonelvuotoinattitudine quasi estatica, scandì solennemente le seguenti parole: "Venga con me a visitare unmanicomio,eallorasiconvinceràcheilpensieroèfunzionedelcervello".

Appresi da tale risposta ch'egli effettivamente nulla aveva trovato da obbiettarmi in campometapsichico,chepalesemente ilsuocriterio logicoerarimastoscossodall'evidenzacumulativadelleprove enumerate, ma che, dopo breve contrasto interiore, il sopravvento era rimasto al fisiologoprofessionista il quale non perveniva a liberarsi dalle convinzioni profonde, indelebilmente tracciatenellesueviecerebralidamezzosecolodipraticanellapatologiamentale;convinzioniapparentementepiùchelegittime,maintrinsecamenteerroneeinquantosifondavanosopraun'unicafacciadel"Prisma-Verità".Nederivavache l'argomentazionenegativadelprofessore, laqualenonerametapsichicama

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psicopatologica, non infirmava affatto l'efficacia irresistibile delle prove positive, d'ordinemetapsichico, da me citate, e in cui si teneva conto di tutte le faccie del "Prisma-Verità".L'argomentazione del Morselli significava soltanto che prima di raggiungere la dimostrazionescientifica dell'esistenza e sopravvivenza dello spirito umano, rimaneva ancora una perplessità darisolverevertentesullapatologiamentale.Oraquest'altraperplessitàsidissipavacomenebbiaalsoleinvirtù di una classe dimanifestazionimetapsichiche a cui non avevo accennato in quella discussioneimprovvisata; ed era la classe dei fenomeni di "bilocazione", con relativa esistenza di un "corpoeterico",ilqualeimplicaval'esistenzadiun"cervelloeterico",sededell'intelligenza.Ederaquest'ultimodatodifatto,d'importanzateoricaenorme,chevalevaaconciliarelasopravvivenzadellospiritoumanoconlapatologiamentalesottoqualsiasiforma:delirioalcoolico,demenza, idiozia;ma,comedissi, inquelmomentoamenonoccorseinmentedifarvalerel'efficaciarisolutivadiquest'ordinedifenomenisupernormali.

***

Ilquesitovertentesullerealifunzionidelcervelloinrapportoall'estrinsecazionedelpensiero,risultaatal segno importante, chemi risolvo a citare un brano di un altro mio lavoro in cui veniva trattatoespressamentel'arduotema.

NellaSecondaSerie dellemie "Indagini sullemanifestazioni supernormali" (*) pagg. 187-189, iocosìmiesprimevoalriguardo:

-nota-

(*)ErnestoBozzano"Indaginisullemanifestazionisupernormali"SecondaSerieTipografia"DANTE"-CittàdellaPieve.

-finenota-

«Dapartemia,proposirecentementeunateorìacomplementarediquellaformulatadaWilliamJames,anormadellaqualelefunzionidelcervellorisulterebberoduplici:di"traduzione"inunprimotempo,edi"trasmissione"inunsecondotempo.Ecioè:levibrazionispecifichechedalmondoesternopervengonoalcervellopel tramitedeisensi,sonoivi"tradotte"interminisensorio-psichicipercepibiliallospirito(giova ricordarecheuno "spirito"nonpotrebbepercepirevibrazioni fisiche); con ciò determinandosiuno "stato di coscienza" al quale lo spirito risponde contrapponendo l'immagine psichicacorrispondente, con la quale egli agisce sui centri d'innervazione efferente, che la trasmettono allaperiferiainterminidiunadataazionespecializzatacorrispondenteallostimolopercettivooriginario».

«A convalidazione di quanto affermo, accenno di sfuggita al fatto che la "corteccia cerebrale" èconsiderata dai fisiologi quale un complesso di "centri di elaborazione del pensiero per ausilio diimmagini psichiche". Così, ad esempio, il centro del linguaggio si eserciterebbe pel tramite di"immagini fonetiche delle parole"; il che spiega l'apparente contraddizione implicita nel fatto chequandoèlesoilcentrodellinguaggio,sideterminalaperditadellaparola(afasia),perquantononesistaparalisiveradegliorganidifonazione;ciòchepuòrealizzarsiinquantolalesioneindiscorsoharesoimpossibile la trasmissione delle "immagini fonetiche" delle parole; e in conseguenza, non puòdeterminarsil'eccitazionepsico-motricedegliorganidifonazione.Risultapertantoaccertatocheicentrid'innervazioneefferentesonostimolatiperausiliodi"immaginipsichiche"».

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«E qui, dopo aver esposto in termini scientifici la tesi propugnata, rimane da esporla in terminifilosofici,osservandocheseèverochelospiritoumanocontieneinsèunascintilladiessenzadivina,allora è vero altresì che il "divino" esistente nello spirito umano non perviene a individualizzarsisenonchèpassandodal regnodello"Assoluto"aquellodel"Relativo",daldominiodel"Noumeno"aquello del "Fenomeno".Ne consegue cheper entrare in rapporto con lemanifestazioni dell'UniversoFenomenico,lospiritoabbisognadiunorganotrasformatoreappropriato;equest'organoèilcervello.Inaltritermini:ilverocòmpitodelcervelloneisuoirapporticonlo"spirito"consisterebbenelfattodiporrelospiritoingradodipercepireundeterminatoaspettodellaRealtàInconoscibileinterminidiundato sistema di apparenze Fenomeniche, quali si estrinsecano con modalità sempre diverse in ognimondoabitatodell'Universointiero;apparenzefenomenichenelmezzoallequalièdestinodellospiritodi esistere edi esercitarsi invistadell'ulteriore suoelevarsinella conoscenzadella "RealtàAssoluta"contemplata attraverso le modalità infinite in cui si trasforma manifestandosi nel Relativo. Sicomprenderebbepertanto lanecessitàper lospiritodipossedereuncervello ilquale fungadaorganotrasformatore della Realtà Assoluta in termini di manifestazioni Relative o Fenomeniche; còmpitoinfinitamentegrandioso,acuisonoprepostiimondiinnumerevolichepopolanol'Universo".

«Dal punto di vista del "parallelismo psicofisiologico", osservo che con la teorìa in esame siperverrebberoaconciliareleaffermazionideifisiologiconlatesispiritualista,inquantodaunapartesiriconoscecheladuplicefunzionedi"traduzione"edi"trasmissione"esercitatadall'organocerebralesicompieaspesedell'energiaaccumulatanellecellulenervose,comesostengonoedimostranoifisiologi;e dall'altra, si rileva come tale condizione di fatto apparisca conciliabilissima con l'esistenza di unospirito indipendente dallo strumento di cui si vale per entrare in rapporto con l'ambiente terreno.Neconsegueche lamiglioredefinizionedel "parallelismopsicofisiologico" risulterebbequella formulatadalsommofilosofonostro:PietroSiciliani,conlaqualesiaffermal'indubitabilecorrelazioneperleggediequivalenzadelleopposteattivitàmorfologicaepsichica,ma inpari temposi riconoscecome talecorrelazione debba interpretarsi nel senso di una "rispondenza parallela", e nonmai di una "assolutaconversione"».

Cosìmiesprimevonelmiostudiointitolato:"CervelloePensiero";emiparveopportunoricavarneilbranoespostoa rincalzodiquantoaffermo inmeritoal fattoche l'esistenzadiunapatologiamentalerisultapienamenteconciliabileconl'esistenzadiunospiritosopravviventeallamortedelcorpo,equindiesentedalleinfermitàcheaffliggonol'apparecchiosomaticodicuisivaleperentrareinrapportoconlemanifestazionidell'ambientefenomenicoincuièsuodestinovivereedesercitarsi.

Tornandoai fenomenidi "bilocazione", con relativa esistenzadi un "corpoeterico" edi un "cervelloeterico", osservo com'essi rivestano importanza risolutiva anche al riguardo di un'altra perplessitànegativa, d'ordine psicofisiologico, la quale trattenne sempre un altro eminente fisiologo dall'aderireall'ipotesispiritica.MiriferiscoconciòalprofessoreCharlesRichet, ilqualeancorarecentemente, indata26gennaio1934,rispondendoadanalogadomandarivoltaglidaldirettoredel"Light",siespressecome segue: «Infine, i fenomeni dell'intelligenza risultano a tal segno strettamente vincolati con lefunzionicerebrali,che,secondome,appare-nondiròimpossibile,maquasiimpossibile-ilcrederechel'intelligenzapossapersisterequandoilcervelloèdisintegrato,annichilito,ridottoinpolvere.Secondome,apparetremendamenteassurdoammetterechequestapolverecerebraleritengalamemoria».

Comesivede,quinonsitrattadiunaperplessitàinerenteallapatologiamentale,mabensìdelquesitovertente sulla possibilità o meno che la memoria sopravviva alla dissoluzione dei centri corticali;sopravvivenzacheinognimodononsarebbecertorintracciabilenella"polverecerebrale"dicuiparlail

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Richet,esarebbeinvero"tremendamenteassurdo"ilsostenerlo.Senonchè,anchequest'altraperplessitàsi risolve nel nulla qualora si riconosca l'esistenza di un "cervello eterico", sede trascendentaledell'intelligenza e dellamemoria. Ed a proposito di facoltàmnemoniche, noto che i fisiologi già daparecchio tempo avevano scoperto come di conserva alla imperfettissima e sempre frammentariamemoria fisiologica, esista latente ed inutile nei recessi della subcoscienza, una "memoria integraleperfetta";ciòchecostituivaunenigmaimperscrutabilepeifisiologi,inquantonessunoeraingradodidarsiragionebiologicamentedell'esistenzasubcoscientedifacoltàmnemonichemeravigliosedestinatea rimanere in eterno latenti ed inutili; perplessità che non esisterebbe solo a condizione che siassegnasserodegliscopiultraterrenialla"memoriaintegraleperfetta";scopiultraterrenichedalnostropuntodivistaapparirebberopiùchelegittimi, tantopiùsesiconsiderachenellasubcoscienzaumanaesistonoaltrefacoltàdisensomeravigliose,chealorovoltarisultanoinutilinellecondizionilatentiincuicivenneroelargite;edanzipiùcheinutili,letteralmenteinconciliabiliconl'esistenzaincarnata,sottoqualsiasi aspetto si vogliano considerare, giacché si è fatto giustamente rilevare che se un giornodivenissero utilizzabili, fissandosi nella specie in funzione di un "sesto senso" (come fantasticaronotaluni), in tal caso renderebbero impossibile la convivenza sociale, la lotta per la vita, qualsiasinobile competizione umana, provocando l'arresto fatale dell'evoluzione biologico-psichica dellaspecie.Standolecose inquesti termini,neconsegueche lefacoltà indiscorsodovrannoconsiderarsiperquelchesono;valeadireperfacoltàdisensospiritualiesistentipreformate,allostatolatente,nellasubcoscienzaumana, inattesadiemergereediesercitarsi inambienteappropriatodopo lacrisidellamorte. E se così deve concludersi per le facoltà di senso supernormali, nulla di più razionale checoncluderenelmedesimosensoperla"memoriaintegrale",risolvendointalguisailquesitochetantoimbarazzailcriterioscientificodelprofessoreRichet.

Infine, a complemento e rafforzamento di quanto esposto, giova notare che per la dimostrazionedell'esistenza e sopravvivenza dello spirito umano, si richiedeva in guisa perentoria che nellasubcoscienzaumanafosserintracciatal'esistenzalatentedifacoltàdisensospiritualipreformate,eciòper la buona ragione che per sopravvivere spiritualmente in ambiente appropriato, si richiedevanofacoltàdisensospirituali,equestenonpotevanovenircreatedalnullaalmomentodellamorte.Nederivavacheselefacoltàdisensospirituali,unitamentealla"memoriaintegrale",nonfosseroesistitenella subcoscienza umana, allora doveva concludersi inesorabilmente all'annientamento dello spiritoumanoconlamortedelcorpo.Orbene: ilgrandeobbiettivodidissipareognidubbiointornoalla loropositivaesistenzaèstatofelicementeraggiunto,scientificamenteraggiunto,incrollabilmenteraggiunto;tantoverochetutti icompetentiinargomento-nessunoescluso-sitrovanod'accordonell'affermarlosullabasedei fatti,mentre taledatodi fattocostituisce il fulcrosulquales'impernia tutta lacasisticametapsichica,nonchépureilfulcrosuiquales'impernianotutteleipotesiformulateperdarneragione,tantodagli"animistitotalitari",quantodagli"animisti-spiritualisti".

Tornandoai fenomenidi "bilocazione", concludoosservandocome tuttoconcorraadimostrareche ilformidabilemisterodell'essere,intornoalqualesiaffaticaronoinvanotantisistemifilosoficiedificatiintrenta secoli, risulterebbe sperimentalmente compenetrato il giorno in cui fosse scientificamentedimostrata l'esistenza di un "corpo eterico" esteriorabile, immanente nel "corpo somatico". In altreparole: A compenetrare l'enorme mistero rimasto impenetrabile a tutte le filosofie, bastano i solifenomenidi"bilocazione";eciòtantopiùinquantoimedesimisiconnettonoindissolubilmentealletreforme classiche dellemanifestazionimetapsichiche d'ordine spontaneo, quali sono le "apparizioni didefuntiallettodimorte",le"apparizionididefuntipocodopolamorte",ele"visionidifantasminellecase infestate"; manifestazioni codeste che rappresentano la fase terminale e il complementonecessariodeifenomenidi"bilocazione".Nonsaràinutilericordarecheleapparizionideidefuntial

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letto di morte e dopo morte sono ben sovente percepite collettivamente e successivamente daparecchie persone; il che vale ad eliminare l'ipotesi allucinatoria... Altrettanto dicasi pei fantasmiinfestatori, iqualioltreadesserescorticollettivamenteosuccessivamentedaparecchiepersone,sonobensoventeidentificatidaipercipientiaiqualivengapresentatounlororitratto.Cosìstandolecose,nederiva che le apparizioni dei defunti risultando incrollabilmentetali, convalidano i fenomeni di"bilocazione", dimostrando che l'esistenza nell'uomo di un "corpo eterico" suscettibile di esteriorarsiunitamenteagli attributidellacoscienzaedell'intelligenza, trova la sua ragiond'esserenel fattodellasopravvivenzadellospiritoallamortedelcorpo.

FINE