Diocese de Petrópolis

Curso preparatório para recepção do

Sacramento do Batismo

Disse Jesus: “Ide, pois a todas as gentes,

batizando-as em nome do Pai edo filho e do Espírito Santo.”

(Mt 28,19).

Oração Inicial(Acolher afetuosamente cada pessoa que chega e fazer com que elas fiquem à vontade.)

A – Irmãos e irmãs, vamos dar início ao nosso curso preparatório para a recepção do

sacramento do Batismo, invocando a Santíssima Trindade.

T – Em nome do Pai + e do Filho + e do Espírito Santo. Amém.

A – Rezemos ao Pai:

T – Pai nosso, somos teus filhos e filhas, queremos te ouvir e te amar! Abençoa este

nosso encontro de fé e de fraternidade.

A – Rezemos a Jesus, o filho de Deus e Deus como o Pai, e o Filho de Maria!

T – Cristo Jesus, estamos aqui reunidos em teu nome. Senhor, queremos te seguir!

Ensina-nos o Caminho do amor!

A – Rezemos ao Espírito Santo, que tantas vezes o Cristo nos prometeu:

T – Espírito Santo, faças que nosso coração seja simples para acolher a Palavra de

Deus. Que nossa vida de união, de comunidade seja tal que de nós possam dizer como

dos primeiros cristão: “Vejam como eles se amam”.

A – Maria foi Mãe, dela nasceu Jesus. Saudemo-la, rezando:

T – Ave Maria...

A – Cantemos suplicando a benção de Deus sobre o nosso curso:

Nosso curso será abençoado,pois o Senhor vai derramar o seu amor. (bis)

Derrama, Senhor, derrama, Senhor.Derrama sobre nós o seu amor! (bis)

Nossas famílias serão abençoadas,pois o Senhor vai derramar o seu amor. (bis)

Derrama, Senhor, derrama, Senhor.Derrama sobre nós o seu amor! (bis)

Nossas crianças serão abençoadas,pois o Senhor vai derramar o seu amor. (bis)

Derrama, Senhor, derrama, Senhor.Derrama sobre nós o seu amor! (bis)

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Primeira Palestra

Apresentação

Queremos dar as nossas boas vindas a todos. Esperamos que todos tirem proveito deste curso e descubram o quanto o batismo é importante.

Vocês que estão aqui presentes vieram de vários lugares, alguns já se conhecem, mas nem todos. Vamos então, rapidamente nos apresentarmos, dizendo o nosso nome e comunidade a que pertencemos.

1 – O Sacramento do Batismo

a) Por que a Igreja agora está exigindo preparação para batizar?

Muita gente acha estranho o fato da Igreja estar exigindo a preparação do batismo. Até a um tempo atrás não era assim, o batismo era uma coisa rápida, feito na hora. E que depois podia esquecer até o dia do casamento quando se precisava da certidão. O batismo era caracterizado como algo “fora da vida”.

“O lavrador prepara a terra para plantar. O carteiro faz um curso para entregar cartas. Para dirigir o carro, nós fazemos auto-escola. Há uma técnica para tudo. Semear de qualquer jeito é perder a semente. Quem dirige um carro sem habilitação, provoca acidentes. Ora, se para lidar com as coisas materiais nós nos preparamos devidamente, que dizer então da preparação para receber o Sacramento do Batismo, que é um sacramento de nossa salvação!”

O batismo é para ser vivido, pois, se pelo batismo nós nos tornamos filhos de Deus, nos tornamos também Igreja, e faz-se necessário vivê-lo no dia-a-dia. Devemos testemunhar ao mundo que somos filhos de Deus.

Nós reclamamos que o mundo está cheio de pessoas ruins, que matam, roubam, exploram etc. Tudo isso porque os homens estão se afastando de Deus. Estão se esquecendo de viver o batismo. Se queremos que o mundo de nossos filhos seja melhor que o nosso, precisamos mudar o nosso modo de pensar e viver o nosso batismo.

b) Quantos e o que são os Sacramentos?

Jesus Cristo deixou 7 (sete) sacramentos:

1- BATISMO2- EUCARÍSTIA3- CRISMA (ou Confirmação)4- CONFISSÃO

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5- UNÇÃO DOS ENFERMOS6- MATRIMÔNIO7- ORDEM

A palavra sacramento significa Sinal. Vamos dar um exemplo: Você ama uma pessoa e quer demonstrar esse amor dando-lhe um presente. O presente não é o amor que você tem por aquela pessoa: é simplesmente uma prova, um sinal. E a pessoa que recebeu seu presente sabe que, escondido nele, está todo amor que você tem por ela.

Apesar do homem se afastar continuamente do seu criador, este sempre deseja salvá-lo E o grande SINAL do Pai se realizou em Jesus Cristo. Jesus é o Sacramento do Pai; é o grande gesto (sinal) de Deus: seu Filho vem ao mundo para assumir com sua vida o amor do Pai, e para levar aos homens a perfeita união com Deus.

A Igreja, portanto, continua fazendo o que Cristo fez. E Cristo está presente no meio dela, continuando a salvação da humanidade. A Igreja é, pois sinal da presença de Cristo no meio dos homens, é Sacramento de Cristo. Ele se entregou e deu a sua vida por ela,. Pertencer a Igreja é pertencer a Cristo. Como é que Jesus está presente na Igreja? Através dos Sacramentos, ou seja, mediante os sinais de seu amor.

c) Mas, os Sacramentos são só sinais?

No início dávamos a definição de sacramento, e dizíamos que é SINAL. Contudo, os sacramentos não são só sinais do amor de Deus, não são só sinais da presença de Cristo na Igreja, eles são o próprio Deus presente nesses sinais. Os Sacramentos são Realidade. A Hóstia Consagrada não é só sinal da presença de Cristo: é o próprio Cristo. E assim acontece com os demais sacramentos: são o próprio Deus, presente neles.

2 – Batismo: O nascimento para a Vida Nova

Disse Jesus a Nicodemos: “Em verdade, em verdade te digo: que não renascer da água e do Espírito não poderá entrar no Reino de Deus. O que nasceu da carne é carne, e o que nasceu do Espírito é espírito. Não te maravilheis de que eu tenha dito: Necessário vos é nascer de novo”. (Jo 3,1-5)

Duas coisas nos parecem claras nestas palavras de Jesus: primeiro, que o Batismo é “necessário para a salvação”;

segundo, que o Batismo é o “nascimento para o Reino de Deus”.

Vê-se que Jesus estava falando do Batismo, pois Ele disse: “Quem não nascer da água e do Espírito”.

O valor do Batismo

a) Por que o Batismo é o sacramento mais necessário?

“Aquele que crer e for batizado, será salvo, quem não crer será condenado”. (Mc 16,16)

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“Quem não renascer da água e do Espírito, não poderá entrar no Reino de Deus”. (Jo 3,5?)“Convertei-vos e seja cada um de vós batizado em nome de Jesus”. (At 2,38)

O batismo é necessário para todos os homens, porque só pelo batismo recebemos a nova vida em Cristo. É por isso que Cristo insiste tanto neste renascer na água e no Espírito Santo. O Apóstolo S. Paulo escreveu: “Todo aquele que está em Cristo é uma nova Criatura. Passou o que era velho: eis que tudo se fez novo!” (2Cor 5,17). Disse também que o cristão deve deixar de praticar aquelas coisas próprias dos pagãos, pois, pela graça do Batismo, o cristão é um “homem novo”. Com o sacramento do batismo morremos para o pecado, a fim de vivermos a vida nova trazida por Cristo. Lembre-se no batismo renunciamos ao pecado e ao diabo, autor de todo o mal. Quem não for batizado não entrará na vida eterna. Quem quiser participar da vida da graça deve ser primeiro batizado, pois sem o batismo os outros sacramentos da Igreja não podem ser recebidos validamente.

Muitos homens recebem o batismo de desejo, isto é, se conhecesse o valor e a necessidade do batismo, ele receberia o sacramento e faria tudo o que fosse necessário para cumprir a vontade de Deus e se salvar. Ele será salvo por caminhos e meios que são conhecidos só pelo Divino Espírito Santo. (Exemplos na bíblia: Jo 14,23; Rm 10,9-13; At 10,44-48).

Também o batismo de sangue substitui o batismo de água. Recebem o batismo de sangue os mártires que sofrem uma morte violenta por amor de Cristo antes de serem batizados com água; são batizados no seu próprio sangue. “Quem perder a sua vida por minha causa salvá-la-á”. (Mt 10,39)

Só o batismo nos dá vida nova em Cristo e o direito à vida eterna. Em certos casos, o batismo de desejo ou de sangue

têm o mesmo efeito do batismo d’água. b) Mas, o que é o Batismo?

O Batismo, que nos salva, não consiste em uma remoção das impurezas do corpo, mas é um compromisso solene de uma consciência boa para com Deus, pela ressurreição de Jesus Cristo.(1Pd 3,21). Mas, quando a bondade de Deus apareceu, Ele salvou-nos na sua misericórdia pelo banho regenerador no Espírito Santo. (Tt 3,5-5; Rm 6,3-33; Mt 3,11; 1 Cor 6,11).

O batismo é o sacramento em que o homem renasce da água e do Espírito Santo para a vida nova em Cristo. Já no Antigo Testamento encontramos muitas figuras e símbolos a respeito do valor e sentido do batismo. Por exemplo: O dilúvio. Só se salvou quem estava na arca. Só se salva quem se batiza. A passagem do Mar Vermelho. Os israelitas deixaram a terra da escravidão para entrarem na terra da promissão. Quem se batiza é libertado do pecado, para viver a liberdade dos filhos de Deus.

Pelo batismo o homem é regenerado para participar da vida divina; é incorporado em Cristo, inserido no seu mistério: é morto e sepultado e ressuscitado com Ele.Recebe o

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espírito de adoção filial que o faz chamar Abba, Pai, transformando-o assim num verdadeiro adorador que o Pai procura.

Mas o Batismo é apenas o início ou o ponto de partida da vida cristã. O cristão consegue somente a plenitude da vida em Cristo quando pratica a fé e se engaja ativamente na comunidade cristã, participando da vida e missão da Igreja. (Aqui é importante frisar a participação às Missas e aos grupos da comunidade paroquial).

c) Quais são os efeitos do batismo?

O batismo é o sacramento que apaga em nós o pecado original e suas conseqüências.

São Gregório diz que o batismo é: Dom, Graça, Unção, Iluminação, veste de incorruptibilidade, banho de regeneração, selo, e tudo o que existe de mais precioso.

Dom – porque é conferido àqueles que nada trazem;Graça – porque é dado até aos culpados;Unção – porque é sagrado;Iluminação – porque é luz resplandecente;Veste – porque cobre a nossa vergonha, nos purificando do pecado;Banho – porque lava e purificaSelo – porque nos guarda e é o sinal do Senhorio de Deus.

Quem ouve e aceita a Boa Nova de Cristo recebe pelo batismo a cidadania no Reino de Deus. Deus o recebe com grande bondade como seu filho.

João escreve: “Vede que amor nos tem o Pai. Seu amor é tão grande que somos chamados filhos de Deus e, de fato o somos”. (1 Jo 3,1).

Recebendo o sacramento do batismo o homem morre para o pecado e ressurge para nova vida, a dos filhos de Deus. Despojado do homem velho e revestido do homem novo, que é Cristo. (Cl 3,9-10).

Pelo batismo o homem é aceito na comunidade dos fiéis e chegando a certa idade poderá receber os outros sacramentos da Igreja, sobretudo poderá participar da mesa eucarística.

O amor de Deus sempre está perto e o acompanha em todos os seus caminhos; e mesmo ele esquecendo de Deus, o amor do Pai persegue o filho ingrato.

O batismo é administrado só uma vez. Quem foi batizado pertence a Deus para sempre, foi marcado com um selo sagrado, o Espírito Santo foi colocado no seu coração. (2 Cor 1,22)

Pelo batismo somos filhos de Deus e irmãos de Jesus Cristo. O batismo apaga em nós o pecado original e nos comunica a vida nova da graça de Cristo (graça santificante), nos aceita na comunidade dos fiéis (Igreja) e nos faz herdeiros da glória do céu

Pausa para um canto

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A – Fiquemos de pé e cantemos suplicando às luzes do Espírito Santo:

Tu anseias, eu bem sei, por salvação, tens desejo de banir a escuridão.Abre, pois, de par em teu coração e deixa a luz do céu entrar.

Deixa a luz do céu entrar (bis). Abre bem as portas do teu coração.

E deixa a luz do céu entrar.

Cristo, a luz do céu, em ti quer habitar, para as trevas do pecado dissipar,Teu caminho e coração iluminar e deixa a luz do céu entrar.

Que alegria andar ao brilho esta luz. Vida eterna e paz no coração produz.Oh! Aceita agora o Salvador Jesus. E deixa a luz do céu entrar.

d) Quem instituiu o Batismo?

“Da Galiléia foi Jesus ao Jordão ter com João, a fim de ser batizado por ele. João recusava-se: Eu devo ser batizado por Ti e Tu vens a mim! Mas Jesus lhe responde: Deixa por agora, pois convém que cumpramos a justiça completa. Então, João cedeu. Depois que Jesus foi batizado, saiu da água. Eis que os céus se abriram e viu descer sobre ele, em forma de pomba, o Espírito de Deus. E do céu baixou uma voz: Eis meu Filho muito amado em quem ponho minha afeição.” (Mt. 3,13-17)

Jesus quis ser batizado para cumprir a vontade do Pai, receber a plenitude do Espírito Santo de Deus e ficar pronto para assumir seu papel diante dos homens: cumprir sempre à vontade do Pai, anunciar o Reino de Deus presente em nós e salvar todos os homens. E assim foi instituído o batismo por Jesus, que antes de subir ao céu, deu aos seus apóstolos a ordem de batizar, todos aqueles que desejam ser cristãos, ou seja, seguidores de Cristo, e essa ordem se estende até hoje e é cumprida pelos nossos sacerdotes. Disse Jesus: “Ide, pois a todas as gentes, batizando-as em nome do Pai, do filho e do Espírito Santo.” (Mt 28,19).

e) Quem pode ser batizado?

Aqueles que acolheram a palavra de Deus foram batizados. (At 2,41). Que impede que eu seja batizado?

Se creres de todo o coração é possível. (At 8,36-38). Não é quem disser: Senhor, Senhor, que entrará no reino dos céus, mas quem fizer a vontade de meu Pai. Não contristeis o Espírito Santo, Pelo qual recebestes o selo para o dia da redenção.( Ef 4,30; Cl 3,9-10).

Há pais e padrinhos que batizam crianças por batizar. Por tradição, supertição ou por mera formalidade social. O batismo não é uma simples formalidade, é um sacramento

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da Igreja, cuja administração lícita exige condições e compromisso da parte do batizado, como também, dos que apresentam a criança para o batismo, os pais e padrinhos.

O Padre batiza, mas cabe aos pais e padrinhos educar a criança na fé, orientá-la no caminho da salvação e introduzi-la na vida da comunidade cristã.

Diz o concílio: O batismo é só o início, o ponto de partida. Ele consegue a sua plenitude na consciente profissão e prática da fé.

O cristão só pertence verdadeiramente à comunidade cristã, à Igreja, quando ele participa da vida social e religiosa desta comunidade, sobretudo quando participa da celebração eucarística da Santa Missa.

As condições para alguém ser batizado são as seguintes:

a) Renúncia a tudo o que separa de Deus (renúncia ao mal, a satanás);b) Profissão de fé, que a Igreja prega desde o tempo dos apóstolos;c) Participar da vida da Igreja.

O homem se compromete a crer na Palavra de Deus, evitar o pecado e levar uma vida cristã: são as promessas do batismo.

O batismo pressupõe a fé. Uma criança só poderá ser batizada, quando é garantida sua educação na fé.

Daí os pais e padrinhos se responsabilizam que a criança seja instruída na fé, aprenda o Catecismo, leia a Bíblia e que leve uma vida cristã, cumprindo os seus deveres para com Deus e seu próximo. Por isso, eles fazem as promessas do batismo assumindo que é um sagrado compromisso feito perante a Deus e a sua Igreja.

A criança só poderá ser batizada quando a sua instrução na fé, a prática das virtudes cristãs e participação na vida da Igreja forem garantidas pelos pais e padrinhos.

f) Por que a Igreja batiza crianças?

“Ninguém pode entrar no Reino de Deus, se não nascer pela água e pelo Espírito Santo” ( Jo 3,5). “E, como tinha recebido (Lídia) o batismo com todos os de sua casa, fez este pedido”. (At 16,14-15).

Destas palavras da Sagrada Escritura podemos concluir que também no tempo dos apóstolos já foram batizadas crianças, pois à família inteira que fora batizada por Paulo pertencem também as crianças.

O batismo é antes de tudo uma graça de Deus que ele oferece gratuitamente ao homem e também às crianças.

Por nascerem com uma natureza humana decaída e manchada pelo pecado original, também as crianças precisam do novo nascimento no Batismo, a fim de serem transferidas para o domínio da liberdade de filhos de Deus, para a qual todos os homens são chamados.

A gratuidade pura da graça da salvação é particularmente manifesta no batismo das crianças. A Igreja e os pais privariam então a criança da graça inestimável de tornar-se filho de Deus se não lhe conferissem o batismo pouco depois do nascimento.

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Os pais cristãos hão de reconhecer que esta prática corresponde também à sua função de alimentar a vida que Deus confiou a eles.

Um falso conceito de liberdade humana (autodeterminação) levou muitos pais a não batizarem mais seus filhos, dizendo que eles mesmos mais tarde devem decidir se querem receber o batismo e a qual Igreja querem pertencer.

Pais que pensam assim menosprezam a sua própria responsabilidade. Interpretam mal a liberdade humana e se esquecem de que a obra redentora de Cristo não é uma oferta de Deus ao homem, que ele possa aceitar ou rejeitar sem contrair uma grave culpa para si.

Poderíamos perguntar a estes pais: a criança, antes de nascer foi consultada sobre sua existência, sexo, índole, cor, estatura? A criança foi consultada se queria ser registrada como cidadão brasileiro?

Se os pais consideram a religião Católica boa, verdadeira, valiosa e necessária para a felicidade e salvação, por que negar o direito de encaminhar seu filho para esta religião a fim de receber as graças que Cristo oferece a todos os homens?

A Igreja batiza crianças, porque também ela necessita do batismo e tem direito de participar dos frutos da obra redentora desde o início de sua vida.

g) O que a Igreja ensina a respeito da sorte das crianças que morrem sem o batismo?Há uma preocupação que vem de uma leitura antiga da teologia, segundo a qual as

crianças que morressem sem o batismo não “iriam para o céu”, não poderiam estar com Deus.

O Catecismo Católico diz que Deus cuida disso, que elas estariam nas mãos de Deus e que não é nosso esse problema. Na verdade, quantas pessoas que não chegaram a conhecer Jesus e morrem sem terem sido batizadas! Deus é Pai de todos e cuidará de todos com carinho.

Deus não condena ninguém sem uma culpa pessoal. O pecado original não é uma culpa pessoal. Seria portanto contra a justiça divina, se ele castigasse eternamente estas crianças que não tem nenhuma culpa pessoal.

Podemos, portanto, supor com muita razão que também as crianças não-batizadas e sem um pecado pessoal se salvarão. Grande, porém é a responsabilidade e a culpa dos pais que por descuido ou negligência deixam uma criança morrer sem o batismo.

Em caso de necessidade qualquer pessoa pode e deve batizar a criança moribunda, não precisa recorrer ao sacerdote, neste caso é realizado o batismo de emergência.

O batismo de emergência é administrado quando a criança está em perigo de vida e devido a certas circunstâncias não pode receber o batismo solene na igreja.

Neste caso qualquer pessoa está autorizada e obrigada a batizar a criança. Derrama a água sobre a cabeça da criança e ao mesmo tempo a mesma pessoa diz: N. Eu te batizo em nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo.

Intervalo de 15 minutos

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Segunda Palestra

A – Reiniciemos nosso curso com um hino ao Divino Espírito Santo:

Batiza-me, Senhor no teu Espírito (3x) Batiza-me, batiza-me Senhor.E deixa-me sentir teu fogo de amor aqui no coração, Senhor. (bis)

Inunda-me... Transforma-me... Lava-me... Ilumina-me.

1 – Responsabilidades dos pais e padrinhos

a) Qual é o compromisso que os pais e padrinhos assumem no batismo de uma criança?

Pelo batismo foi lançada na alma da criança a semente da fé. Esta semente deve ser protegida pelos pais, a fim de que ela possa crescer e produzir frutos. Se a semente da fé não encontrar apoio e um clima favorável morrerá e não dará frutos. Isto infelizmente acontece onde os pais não dão a devida formação religiosa aos filhos quando estes chegam ao uso da razão.

A Igreja batiza a criança porque confia na palavra dos pais que na hora do batismo prometem educar o filho na fé cristã. Daí, oportunamente eles devem instruir a criança na doutrina cristã, ensinar-lhe o Catecismo, as orações, a Bíblia e fazer com que ela se exercite na prática das virtudes da caridade, pureza, honestidade, justiça, piedade etc . Esta instrução eles comunicam mais pelo testemunho de vida do que por palavras.

Os padrinhos que são testemunhas do batismo da criança ajudam os pais a cumprirem fielmente este compromisso assumido, por isso, é necessário que eles sejam pessoas de bem e que dêem testemunho na comunidade, através de uma boa conduta na sociedade e na família.

Caso os pais forem omissos na sua promessa, os padrinhos assumem a responsabilidade pela educação de seu afilhado.

b) Basta se batizar para ser salvo?

“Se somos espírito, pratiquemos também as obras do Espírito” (Gl 5,25). “Se ressuscitastes com Cristo, procurai as coisas do alto. Pensai nas coisas do alto e não nas da terra, pois morrestes e a vossa vida está escondida com Cristo em Deus” (Cl 3,1). “Vós despedistes o homem velho com as suas práticas e vos revestistes do homem novo, que se renova segundo a imagem do seu criador” (Cl 3,10).

Os fiéis, incorporados na Igreja pelo batismo, são destinados pelo caráter batismal ao culto da religião cristã. Eles devem confessar diante dos homens a fé de Deus através da Igreja.

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Aos leigos, inseridos em Cristo pelo batismo, compete o direito e o dever do apostolado, pela sua união com Cristo Cabeça.

Destas palavras do Concílio, podemos concluir os deveres daqueles que foram batizados em Cristo. De forma alguma basta só o batismo para a salvação. A regeneração radical no sacramento do batismo, deve seguir uma vida na luz da fé e da caridade.

O batizado foi chamado a:A) render louvores a Deus no cumprimento dos seus deveres religiosos: oração,

missa e recepção piedosa dos sacramentos;B) aprofundar os conhecimentos de sua fé, fortalecer as suas convicções religiosas

para poder dar testemunho de sua fé pelas atitudes e virtudes d sua vida;C) dedicar-se ao apostolado, seja na pastoral da evangelização ou nas obras sociais

da caridade e da promoção humana.

Quem foi batizado está obrigado, perante Deus e a comunidade cristã, a professar sua fé, dedicar-se ao apostolado da Igreja, dar testemunho de uma vida cristã na oração, honestidade, justiça e caridade.

2 – Os símbolos do Batismo

a) O batismo também é festa?

Ninguém condena que se faça festa no batismo; é a alegria da entrega a Deus, da inserção na comunidade, do nascimento de alguém e queremos que esse alguém tenha e viva a mesma fé que nós temos. É acolhida feliz de quem chega para fazer comunidade conosco.

Esse momento é o símbolo de uma realidade que não se define; é um momento todo feito de gestos que não falam a linguagem da razão. O que acontece no batismo só a fé permite verbalizar, ainda que de maneira imperfeita. É melhor sentir e viver o momento, pois é como o amor que, expresso em palavras, perde no seu conteúdo. Devemos, contudo, iluminar a razão pela fé, para entendermos a linguagem simbólica que nos permitirá penetrar no ministério.

Quando a pessoa perde a sensibilidade, não consegue mais perceber a riqueza dos símbolos. Para alguns vale bem o exemplo de uma rosa que se ganha; que valor tem para essa pessoa? Os símbolos são expressões ricas de vida; precisamos recuperá-los.

b) Quais são os símbolos do Batismo?

Sinal da cruz: No início do batizado o celebrante juntamente com os pais e padrinhos, traçam o sinal da cruz na testa da criança, este sinal é a marca do cristão. Cristo usa o sinal da cruz para marcar seus filhos, por isso, depois do batizado a criança passa a pertencer a Cristo, e deste momento em diante ela vai ter auxílio e graça de Cristo para enfrentar e superar as dificuldades da vida. E esta marca devera acompanhar o cristão por toda vida.

Água batismal: Simboliza a vida que normalmente não acontece sem a água; através da água a vida renasce, fertiliza-se, purifica-se.

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Vela do batismo: Uma luz que simboliza Jesus ressuscitado, que vence a escravidão do pecado e liberta-nos da morte. A luz também ilumina e guia nas trevas. Jesus falou que Ele é a luz do mundo e quem o segue não anda nas trevas. Conservar a luz da fé é tornar-se testemunha viva do Ressuscitado, é evangelizar pela presença, ainda silenciosa, é conduzir as pessoas para uma transformação.

Óleos das unções: Uma primeira unção medicinal. Jesus deve penetrar na vida da pessoa, como esse óleo penetra no peito do batizando. É um costume antigo usar óleo como medicina; é transportado para hoje para dizer a realidade da situação de quem aceitou Jesus.

Uma segunda unção, que consagra a pessoa para ser sacerdote, rei, profeta no povo de Deus. Também um costume tirado do Antigo Testamento, como vemos bem na escolha e consagração de Davi; era o gesto da escolha de Deus, consagrando a pessoa para uma missão especial. Hoje o batizando é ungido para falar, para oferecer, para conduzir o povo de Deus. Consagrado para, com Cristo, por Cristo e em Cristo, oferecer ao Pai a grande adoração. Essa é a vocação e a missão da pessoa humana.

Veste branca: Uma lembrança da veste especial dos convidados para o banquete, de que nos fala o Evangelho; recordação da vida nova que nasce da vitória sobre a morte; referência ao texto do Apocalipse, que fala da caminhada dos seguidores do Cordeiro, que lavaram suas vestes no sangue do próprio Cordeiro. A cor branca é sinal de pureza, o batizado é um purificado, costumamos dizer que a alma do batizado está limpa, sem manchas.

Nome: Ao perguntar pelo nome que os pais escolheram para o batizando, a Igreja mostra o respeito que devemos ter por cada pessoa, que é única. Nome identifica. Na Bíblia, o nome sempre dizia da missão que a pessoa recebia.

Não são os gestos que salvam, mas dizem da riqueza do conteúdo e da realidade que acontece no batismo.

3 – Rito e ministro do batismo

a) Como é administrado o sacramento do batismo?

“Jesus falou aos discípulos: Ide, pois a todas as gentes, batizando-as em nome do Pai, do filho e do Espírito Santo” (Mt 28,19).

A festa do Batismo deve marcar a pessoa em seu momento de iniciação cristã, e como um acontecimento importante para a família e para a comunidade. Aqui vale bem a frase de Jesus: “Quem é de Deus percebe as coisas de Deus”. É uma pena transformar o Batismo em hora de preocupar-se com fotografia, filmagem e outras paparicações. A falta de consciência do que se realiza faz do Batismo um ato social, de interesses e de promoções pessoais.

Os momentos de festa começam com a “acolhida”. Quem recebe a pessoa que vai ser batizada é a comunidade. Todos sabem que essa hora é importante, é o Reino de Deus que se expande, é a comunidade que cresce. Uma insensibilidade nessa hora torna o batismo cansativo e às vezes irritante.

Vem em seguida a Liturgia da Palavra. Na história do Povo de Deus a palavra reúne e faz viver, dando consistência à fé, codificando a vida. Essa celebração da Palavra visa

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conscientizar a comunidade da importância do momento, do significado dos ritos e do compromisso que deve levar o batizando a uma educação na fé.

Pela unção com óleo passamos à criança a força de Deus, que deve penetrar em sua vida e guardá-la do mal.

A liturgia sacramental é o centro da celebração. Para perceber tudo, é preciso ter a boa vontade de aprender.

Tudo se inicia pela bênção da água, na qual lindamente se evocam todas as passagens libertadoras pelas quais passou o povo de Israel,a função da água em relação à vida, e a água que jorrou do lado aberto de Cristo na cruz.

Em seguida os pais e padrinhos renovam seus compromissos batismais, porque precisam estar conscientes das obrigações que os trazem aqui. Batizar um filho em nome do “Pai, do Filho e do Espírito santo” é assumir a responsabilidade de conscientizá-lo e conduzi-lo por uma educação na fé.

Vem em seguida o batismo. O ministro derrama a água sobre a cabeça do batizando, pronunciando as palavras: “Eu te batizo em nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo”. Esse é o momento central, repleto de graça.

A segunda unção vai completar esse núcleo, pois consagra o batizando para sua missão sacerdotal, profética e régia no povo de Deus.

Vêm depois os ritos da veste branca e da vela acesa, com a recomendação para que os pais e padrinhos sejam os primeiros a ajudar a criança, por palavras e exemplos, a conservar a dignidade de filho de Deus.

Nos tempos mais antigos usava-se o sal, lembrando que todos temos de ser o “sal da terra”; bem como se usava tocar a boca e os ouvidos da criança para que se abrissem para proclamar e ouvir a Palavra de Deus.

Como vamos notar a imensa riqueza da graça, nós que vivemos absorvidos pelas preocupações do dia-a-dia? E para quem a fé pouco significa? Experimentar é melhor que saber.

b) E a vida para no sacramento do Batismo?

Depois do batismo, que chamamos sacramento de iniciação cristã, a Igreja coloca em nosso caminho mais seis sacramentos.

A Igreja acompanha-nos, distribuindo a graça de Deus para todos, para que tenhamos a força para viver uma vida digna e santificada.

Na vida humana há tantos sacramentos naturais, sinais que trazem a lembrança viva de coisas importantes do passado e de pessoas; faz sentir tudo presente e acontecendo agora. Para nós tudo isso é um sacramento.

Os sacramentos, de que falamos agora, nascem da prática de Jesus. Alguns estão nomeados na Bíblia; outros a Igreja os encontrou na prática das primeiras comunidades. Paulo fala que Jesus é o sacramento do Pai: “imagem visível do Deus que não vemos” (Cl 1,15-16).

Podemos também dizer que os sacramentos são o aqui e o agora de como Deus se revela ao homem, e de como o homem responde a Deus. É a continuação da criação do mundo, que vai recebendo a cada momento sua plenificação.

É na perspectiva de nos introduzir no mistério, e de plenificar nossa vida, que a comunidade, em processo de formação e de busca da terra definitiva, oferece-nos a graça a cada momento.

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Batismo: Inserção na criação cristificada; início do processo de morte e vida, e de um nascer contínuo para Deus: ser filho no próprio Filho de Deus.

Crisma: Confirmação da opção batismal. Sacramento da maturidade. Eleição e missão à mercê do Espírito. Confiança da fé e impulso para evangelizar e construir nossa vida pautada nos evangelhos.

Eucaristia: Oferta e benção. Ação de graças. Refeição de partilha do pão, salário, cultura, terra, dignidade. Pão que faz justiça. Sacramento que gera vida na comunidade. Ponto alto da vida cristã. Fazer Eucaristia é fazer comunidade.

Penitência: Reconstrução do homem segundo o modelo Jesus. Experiência do amor misericordioso. Sentimento de erro e de volta.

Matrimônio: Amor, ágape profundo, comunhão de vida. Um só coração, uma só vida. Consagração transformadora e libertadora do egoísmo.

Unção dos enfermos: Experiência e conscientização do limite humano, experiência de pobreza. Apoio, auxílio na doença e debilidade, perdão que se derrama.

Ordem: Convocação para o serviço. Consagração definitiva para o Reino. Liberdade que contraria qualquer opressão. Alcançar a plenitude da doação: amor que dá a vida para que todos tenham vida.

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Oração final

A – Senhor, faça de mim um instrumento de tua paz! – Onde existe ódio...T – Que eu leve o amor!A – Onde existe discórdia...T – Que eu leve a união!A – Onde existe o erro...T – Que eu leve a verdade!A – Onde existe a dúvida...T – Que eu leve a fé!A – Onde existe o desespero...T – Que eu leve a esperança!A – Onde existem trevas...T – Que eu leve a luz!A – Onde existe tristeza...T – Que eu leve a alegria!A – Ó Virgem Maria...T – Guarde-nos puros do pecado!A – Ó Mãe de Deus...T – Abra os nossos corações quando nossos irmãos precisarem de nós!A – Ó Mãe da Igreja...T – Faça com que vivamos unidos e que caminhemos sempre pelo caminho do amor!A – Ó esposa de José...T – Conserve a paz e a união em nossas famílias!A – Irmãos e irmãs, de mãos dadas, rezemos a oração que Jesus nos ensinou:T – Pai nosso....A – Cantemos, agradecendo nossa Mãe do Céu:T –

Maria de Nazaré, Maria me cativou. Fez mais forte a minha féE por filho me adotou. Às vezes eu paro e fico a pensar

E sem perceber me vejo a rezar e meu coração se põe a cantar, pra Virgem de Nazaré.Menina que Deus amou e escolheu pra Mãe de Jesus, o Filho de Deus,

Maria, que o povo inteiro elegeu Senhora e Mãe do céu.Ave Maria (3x) Mãe de Jesus.

(Avisos, cumprimentos, despedidas, confraternização)

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