Cap. I. Psihologia ca tiin i profesie 1. Definiie: Definiie: Psihologia este tiina care studiaz psihicul (procese, nsuiri, mecanisme psihice), utiliznd un ansamblu de metode obiective, n vederea desprinderii legitaiilor sale de funcionare, cu scopul cunoaterii, optimizrii i ameliorrii existenei umane. . NATURA PSIHICULUI UMAN I. Psihicul ca obiect de cercetare al psihologiei Obiectul de cercetare al psihologiei are o natur extrem de complex, dar i contradictorie, pentru c este n acelai timp obiectiv i subiectiv. Psihicul este material i ideal, material pentru c depinde de un substrat material, dar este ideal prin natura, prin coninutul su (memorie, contiin etc.). Este att proces, ct i produs (orice om are un sistem psihic). De asemenea, dispune de desfurri normale, fireti, dar i de desfurri atipice, patologice (vise, halucinaii .a.). Psihicul cu greu poate fi definit prin gen proxim i diferen specific i ca atare trebuie s gsim un anumit criteriu exterior pentru a-l putea nelege. Psihicul este definit prin urmtoarele puncte de vedere: ca o form sau expresie a vieii de relaie; avnd n vedere faptul c are substrat material (creierul), este o funcie a materiei superior organizate; dac ne referim la realitatea social n care este inserat, psihicul este condiionat i determinat socio-istoric i socio-cultural; ca o reproducere a realitii naturale. Psihicul este o expresie a vieii de relaie, un fenomen inseparabil legat de structurile materiale, o reproducere n subiectiv, n forul intim al unei persoane, a realitii naturale obiective, un produs al condiionrilor i determinrilor socio-istorice i socio-culturale. Caracteristicile fundamentale ale psihicului .1. Psihicul ca form a vieii de relaie Psihicul este una din formele vieii de relaie; mprumutm din mediu i ne adaptm la mediu; ntreruperea relaiei cu mediul poate avea efecte grave asupra funcionrii psihicului. Hebb face n anii 50 experiene de izolare i privare senzorial (oameni care erau nchii n camere etane, cu membrele imobilizate, n absena luminii, legai la ochi etc., ntr-o izolare total, oameni care aveau s fac ce vor, respectiv s doarm; dup 20-24 ore, psihicul a nceput s manifeste anomalii funcionale, halucinaii etc. Experimentul a trebuit s fie ntrerupt, pentru a nu se produce deteriorri foarte grave la nivelul psihicului).

Page82

De asemenea, psihicul trebuie s se afle nu numai n relaie cu stimuli fizici, ci i cu colectivitatea uman (vezi cazul copiilor-lupi care, pierdui n slbticie, au manifestat o serie de caracteristici. Cu ct copilul era pierdut la o vrst mai fraged, nainte s-i structureze limbajul, structuri cognitive .a., cu att era mai greu de recuperat). .2. Psihicul ca funcie a creierului Psihicul nu poate exista n afara materiei, dar evident nu se identific cu ea. Psihicul nu poate aprea dect pe o anumit treapt a dezvoltrii materiei (cnd apare acest suport material) i exist astfel numeroase exemple ale relaiei dintre creier i psihic (traumatisme cranio-cerebrale, chimia cerebral, metabolismul creierului) toate acestea influennd funcionarea psihicului). Modelele interacioniste, care consider c ntre psihic i creier exist o interaciune, n sensul c exist aceast lume material din care creierul face parte, funcionarea sa permite desfurarea normal a psihicului, a contiinei, dup cum desfurarea normal a vieii psihice poate influena funcionalitatea suportului material. Att modele dualiste, ct i cele moniste pierd din ce n ce mai mult teren i astzi se accept, n principiu, faptul c: creierul apare i se dezvolt ca organ al psihicului, iar psihicul este funcia lui; creierul i psihicul formeaz o unitate dinamic evolutiv; creierul nu genereaz psihic, acesta este generat din afar, prin contactul cu condiiile socio-culturale, prin interiorizarea influenelor externe; prin structura sa, creierul reprezint un mecanism al psihicului, o potenialitate, dar nu garanteaz performan, nu produce via psihic n afara interaciunii cu lumea (aa cum hard-ul nu genereaz soft). .3. Psihicul form de reflectare ideal subiectiv i de construcie a realitii Psihicul este o form de reacie la solicitrile sau stimulrile mediului nconjurtor. Exist ns i reacii nonpsihice; exist o diferen marcant ntre reaciile psihice i nonpsihice: reaciile psihice sunt de tip reproductiv, aceast re-producere fiind ideal, activ, subiectiv i constructiv. - Psihicul are un caracter ideal noi reproducem realitatea n forma unor imagini, concepte, efort, ncordare, trire (afectivitate), toate acestea fiind ideale. - De asemenea, are un caracter activ orice fiin nu contempl pasiv realitatea, oamenii scot mai mult dect se ofer la o simpl contemplare. nsi dezvoltarea psihicului presupune un caracter activ n relaie cu ambientul.

Page82

-

Psihicul are un caracter subiectiv, prin subiectiv nelegnd tot ceea ce este propriu unui subiect, unei persoane, ceea ce este specific acestuia. Subiectiv nseamn: ceea ce aparine unui subiect i este reprezentativ pentru el, ceea ce ine de interioritatea subiectului, trire sau desfurare de triri (afecte, sentimente), acional i tocmai pentru faptul c fiecare reproduce n felul su ar putea s apar i eroarea de subiectiv.

. Definiie: Psihicul uman este un model informaional intern al lumii externe, cu rol adaptativ specific; apariia psihicului se produce la un anumit nivel al dezvoltrii animale, considerat apogeu; psihicul este supus i el unei legi generale de dezvoltare, modificndu-i, de-a lungul timpului, organizarea i funciile. Esena psihicului, care nu posed nici o proprietate substanial (greutate, volum, dimensiuni), rmne de natur ideal, nonsubstanial; este o entitate de ordin relaional, comunicaional i informaional. 4. Psihicul ca fenomen condiionat i determinat socio-istoric i socio-cultural Omul este o fiin social, relaional, deci el nu rmne indiferent la influenele socio-culturale. Diferitele studii au pus n eviden influena socio-cultural i socio-istoric asupra diferitelor componente ale psihicului. De exemplu, se afirm faptul c procesul de dezvoltare socio-economic, evoluia tehnologiei sunt procese care creeaz noi aptitudini. Exist numeroase studii care demonstreaz relaia puternic dintre nivelul dezvoltrii economice i o serie de abiliti individuale. Mai mult dect att, o serie de trsturi, aptitudini, valori difereniaz indivizii tocmai datorit faptului c au trit n medii socio-culturale diferite. Studii semnificative fcute pe gemeni arat c, pe de o parte, gemenii care au trit n aceleai condiii socio-culturale prezint n timp att asemnri fizice i somatice, ct i asemnri n privina atitudinilor, abilitilor, sistemului de valori, trsturilor de personalitate etc.; pe de alt parte, studiile fcute pe gemeni care au crescut, trit separat au artat c au rmas asemnri fizice i somatice, dar sunt foarte diferii din punct de vedere al inteligenei, atitudinilor, personalitii n ansamblu, fiecare avnd aceti parametri specifici mediului socio-cultural n care au trit. Psihicul este puternic influenat socio-istoric i socio-cultural, prin socializare (nsuirea normelor sociale) oamenii devin fiine sociale diferite, conduitele sunt modelate diferit. Rolul factorilor culturali, sociali i istorici n construirea personalitii este determinant, astfel nct unicitatea personalitii explic tocmai acest aspect.Page82

Page82

Manifestri neobinuite ale psihicului Pe lng fenomene psihice curente, obinuite, n atenia cercettorilor au intrat i unele manifestri ale psihicului mai puin obinuite: telepatia, clarviziunea, precogniia etc. Ele au fost grupate ntr-o categorie numit parapsihologie. II. Abordarea piramidal (vertical) a psihicului Abordarea piramidal (vertical) este numit i abordare structural dinamic. Unul din primii psihologi care surprinde 2 instane cu roluri diferite este Pierre Janet. El consider c exist cel puin 2 nivele: contientul i incontientul, cu roluri diferite. n concepia lui Freud apar 2 etape distincte: pn n 1920 el consider c exist 3 nivele: incontient, precontient i contient. Incontientul este rezervorul tririlor i actelor refulate, reprimate, locul instinctelor sexuale. n marea sa majoritate, aparatul psihic este incontient. Precontientul avea un rol de filtru, o funcie de cenzur, care permite accesul selectiv n contiin a acelor impulsuri i tendine acceptabile pentru ea. Contientul este stratul superficial, influenat n mare msur de mediul socio-cultural, de unde conflictul de baz ntre nivelul contient i celelalte dou. Chiar dac nivelul contient are rol de cenzur, de control, veritabilul nivel de organizare a vieii psihice l constituie incontientul. Acolo este expresia lui intim, el alimentnd aciunile, imaginile, reprezentrile, dar ntr-o form deghizat, controlat de nivelul contient. n aceste condiii, funcia principal a aparatului psihic este de reducere a tensiunilor neplcute, prin descrcarea lor sau printr-un proces de refulare. Diferitele tendine refulate n decursul dezvoltrii individului i fac loc, se satisfac n diferite modaliti: acte ratate, sublimare, n vis, prin simptome nevrotice. . n acest sens, agresivitatea este o expresie a tendinei primitive de autodistrugere. Diferitele conflicte dintre nivelele contient i incontient se fac simite n nevroze, n comportamente sado-masochiste .a. O a doua mare corecie pe care o face Freud se refer la structura i dinamica aparatului psihic. Aparatul psihic, de data aceasta, este interpretat n lumina mecanismelor de aprare a eului i a operaiunii de refulare. Aparatul psihic este alctuit din 3 instane, cu roluri diferite, respectiv sinele, eul i supraeul. Sinele, partea profund care guverneaz viaa uman, sediul pulsiunilor instinctuale, al dorinelor refulate. Eul, care ocup loc central, se dezvolt prin diferenierea aparatului psihic n contact cu realitatea extern. Activitatea sa este concomitent contient, precontient i incontient. Eul dirijeaz procesele

Page82

intelectuale i mecanismele de aprare, ofer soluia conflictelor cu realitatea sau cu dorinele incompatibile. Supraeul reprezint acea contiin moral. Pentru Freud, contiina moral este interiorizarea forelor represive ale familiei i societii. n psihologia contemporan exist, de asemenea, abordri structuraldinamice. Un promotor, Ken Wilber, consider c personalitatea uman este expresia unor nivele multiple ale contiinei umane. El identific 5 tipuri de incontient: - incontientul fundamental, care se refer la structurile profunde ale personalitii; - incontientul arhaic cu structuri primitive, de natur filogenetic; - incontientul subemergent cu structuri ex-contiente; - incontientul pecete (amprent) tendine nerefulate, dar care pot refula; - incontientul emergent structuri profunde, care nu au ieit la suprafa nc. Din aceste 2 abordri structural-dinamice rezult urmtorul specific: pe de o parte, ele opereaz cu conceptul de structur, care are 3 parametri de importan totalitate, transformare, autoreglare, iar pe de alt parte, funcionalitatea sistemului se bazeaz pe o serie de principii: - principiul structurrii n sensul c fenomenele psihice se integreaz ntr-o totalitate; - principiul interaciunii i interdependenei; - principiul integrrii; - principiul trecerii de la o structur la alta; - principiul legilor de dinamic. n aceast concepie, un rol important revine nivelului contient, abordat i el din mai multe puncte de vedere. Astfel, n psihologia contemporan, contiina este definit a gndi, a stabili relaii, a face sinteze, a te autosupraveghea, a te adapta. n consecin, contiina, n psihologia contemporan, este forma suprem de organizare psihic, prin care se realizeaz integrarea activ-subiectiv a tuturor fenomenelor vieii psihice i care faciliteaz adaptarea i raportarea continu a individului la mediu. De aici rezult funciile contiinei: - funcia informaional-cognitiv extrage informaii i le integreaz; - funcia finalist opereaz cu scopuri, cu planuri; - funcia anticipativ-predictiv; - funcia reglatoare (nu de reprimare); - funcia creativ-proiectiv. Exist mai multe teorii contemporane cu privire la contiin. Incontientul ca ipostaz a psihicului. Incontientul reprezint cel mai controversat nivel de organizare al vieii psihice.

Incontientul este definit de Freud, ca fiind rezervorul tendintelor infrante, si refulate. Tot Freud afirma c visele sunt mecanisme de protecie impotriva impulsurilor care tind s se manifeste si care sunt in strans legtur cu amintiri refulate ale copilariei. Jung a demonstrat c exist un incontient colectiv, anume acela care ine de istoria speciei umane i n care se concentreaz expresii funadamentale ale speciei.. O caracteristic important a incontientului este aceea c avem de a face cu o psihologie dinamic, deoarece incontientul nu este o arhiv, ci un domeniu de coninuturi cu o tendin permanent de a reveni n contient. In psihologia contemporana, inconstientul este definit ca fiind formatiune psihica care cuprinde tendinte ascunse, conflicte emotionale generate de eforturile intime ale personalitatii. (Zlate Mielu). Incontientul, arat Zlate, nu trebuie considerat ca lipsit de organizare, el dimpotriv dispunnd de o alt organizare, foarte personal ca un alter ego, el neag ordinea impus de contiin, dar aceasta nu nseamn dezordine, ci faptul c aduce o alt ordine, adic ordinea propriei sale subiectiviti. Cu toate c structurile sale sunt mult mai simple dect cele ale contientului, incontientul are rol de energizare i dinamizare a vieii psihice. Principalele merite ale lui Freud n investigarea incontientului: - descoperirea incontientului dinamic, conflictual i tensional, corelativ procesului refulrii, - trecerea de la considerarea incontientului ca substantiv ce desemneaz faptele mintale refulate, la interpretarea lui ca adjectiv, ca o calitate psihic, ceea ce nseamn c incontiente nu sunt doar amintirile, ci i mecanismele de refulare sau ceea ce pornete de la Supraeu, - multiplicarea zonelor care se sustrag contiinei: Sinele sau Incontientul propriu-zis, o parte a Eului i Supraeul (primul reprezint incontientul refulat, celelalte dou reprezint incontientul nerefulat), - considerarea incontientului ca fiind profund, abisal i nu doar un automatism psihologic, ca la Janet. Urmeaz, apoi, etapa postfreudian cu Adler care considera psihismul incontient ca fiind determinat de voina de putere i sentimentul de superioritate (mecanism compensator). Tot el introduce i termenul de incontient colectiv, interpretat ca o zon supraindividual a psihicului. Incontientul colectiv conine imagini ancestrale (arhetipuri), care ofer individului posibilitatea de a avea acces la sufletul istoriei colective. Elementele sistemului psihic sunt fenomenele psihice. Exist 2 clasificri privind fenomenele psihice: clasificarea de tip tradiional, care opereaz cu procese, activiti i nsuiri.

Page82

a. procese psihice: modaliti ale conduitei, cu o desfurare multifazic, specializate sub raportul coninutului informaional, al formei idealsubiective de realizare i al mecanismelor operaionale; b. activiti psihice modaliti eseniale, prin intermediul crora individul uman se raporteaz la realitatea nconjurtoare, fiind constituite din aciuni, operaii, orientate n direcia realizrii unui scop i susinute de o puternic motivaie; c. nsuirile psihice sunt sintetizri (ansambluri sintetice) i generalizri ale diverselor particulariti dominante, aparinnd proceselor sau activitilor psihice, formaiuni psihice calitativ noi, care redau structurile globale i stabile ale personalitii i care tind s-i dea acestuia individualitatea: temperamentul, aptitudinile, caracterul. La aceste 3 categorii de procese i activiti, nsuiri se adaug condiii facilitatoare.

senzaii senzoriale percepii reprezentri procese cognitive gndirea logice memoria imaginaia emoii procese afective sentimente pasiuni Fenomene psihice procese volitive (legate de voin) limbajul jocul activiti psihice nvarea munca creaia temperament nsuiri psihice aptitudini caracter motivaie condiii facilitatoare atenie deprinderiPage82

Interaciunea i interdependena dintre procese, activiti, nsuiri i condiii relev unitatea vieii psihice i eficiena ei.

Considerndu-se c aceast clasificare nu surprinde exact obiectul psihologiei, care este activitatea omului concret, ndreptat spre realizarea anumitor scopuri, bine definite, se folosete termenul de mecanism psihic, identificndu-se urmtoarele: mecanisme informaional operaionale - subliniaz ideea prelucrrii active a informaiilor; exist 2 tipuri de asemenea mecanisme: mecanisme de recepionare i prelucrare primar a informaiilor, mecanisme de prelucrare secundar i de transformare a informaiilor; mecanisme stimulator energizante (motivaia, afectivitatea) mecanisme de reglaj psihic mecanisme integratoare - a tuturor celorlalte n structurile complexe ale personalitii. Psihicul ca sistem. Caracteristicile SPU (sistemul psihic uman) SPU (Neveanu) este un sistem energetico-informaional, de o complexitate extrem, prezentnd cele mai nalte i perfecionate mecanisme de autoorganizare i autoreglaj, fiind dotat cu dispozitive selective antiredundante i cu modaliti proprii de determinare antialeatorii. De aici rezult urmtoarele caracteristici ale SPU: 1. caracterul informaional operaional, stimulator energizant, axiologic; 1. caracterul interacionist, indiferent de clasificarea pentru care optm, tradiional sau contemporan, n care interaciunea ntre elementele componente este definitorie; 3. SPU este ambilateral orientat, adic spre exterior, dar i spre interior, spre noi nine; 4. SPU este evolutiv, evolueaz odat cu procesele de cretere, maturizare. 5. SPU are o ierarhizare funcional i valoric. Ierarhizarea valoric const n cele 3 nivele (contient, incontient, subcontient). Contientul are i el urmtoarele nivele funcionale: - nivelul de maxim acuitate i claritate (starea de veghe, ) - acuitate moderat sau minim (starea de aipire) - acuitate slbit (boal) - acuitate abolit (com). Aceast ierarhizare funcional poate fi sesizat i n cazul anumitor destructurri ale nivelului contient (stri crepusculare i oniroide, triri halucinatorii), dup cum ntreaga personalitate poate prezenta nivele funcionale diferite (caracteropatii, nevroze, alienri etc.) 6. SPU are caracter antientropic i antiredundant - nltur informaia de prisos i nonaleatoriu 7. SPU are caracter adaptativ i de autoreglare a ambianei. Conceptul de sistem psihic uman pentru psihologie are urmtoarele valene:

Page82

cresc posibilitile descriptive i explicativ interpretative ale psihologiei exist premise pentru un model psihocomportamental de ansamblu putem nelege mai bine natura i specificul fiecruia din elementele aflate n interaciune se clarific i se nuaneaz raporturile dintre psihismul subiectiv i comportamentul exteriorizat, acestea fiind reciproc convertibile. de asemenea, SPU ne orienteaz n planul cercetrii psihologice, n sensul de a putea identifica i descrie exact sau mai exact relaiile dintre elementele componente. conceptul de sistem psihic are o mare importan terapeutic, educaional; pentru obinerea unui anumit efect, de ordin terapeutic, educaional, trebuie acionat asupra mai multor componente, trebuie dirijate interaciunile, iar eforturile de aciune s fie convergente. PROCESE COGNITIVE 1. Senzaia Senzaia este un mecanism de captare, nregistrare i prelucrare precoce (primar) a informaiilor. problematica senzaiilor const n: - senzaia, ca prim form de psihic, reproduce n creierul uman nsuirile simple ale stimulilor, care acioneaz direct asupra organismului, reflectarea n cauz avnd un caracter direct, nemijlocit; - senzaiile reflect nsuirile concrete, exterioare, fenomenale, neeseniale, cele care apar la suprafaa obiectelor, fenomenelor n acest sens, definiii recente spun c senzaiile sunt procese psihice elementare, care reflect diferitele nsuiri ale obiectelor i fenomenelor lumii externe, precum i strile interne ale organismului, n momentul aciunii directe a stimulilor asupra receptorilor. Indiferent de modul de definire, n problematica senzaiei ntlnim 3 elemente: - stimulul fizic materie sau energie ce acioneaz asupra organelor de sim; - rspunsul fiziologic o structur a activitii electrice, aprut n organul de sim, n analizator; - experiena senzorial, subiectiv, aa cum este trit ea de persoana n cauz. 1.2. Clasificarea i caracterizarea senzaiilor

Page82

Dup criteriul morfologic, exist senzaii vizuale, auditive, gustative, olfactive, cutanate. Aceasta este o clasificare vulnerabil, cu validitate redus, cel puin din urmtoarele puncte de vedere: - reduce, neglijeaz o serie de senzaii (de echilibru); - nu poate explica senzaiile ale cror organe de sim nu erau precizate i clar delimitate; - nu ofer informaii suficiente despre submodalitile senzoriale. Senzaiile vizuale asigur cunoaterea proprietilor obiectuale (form, culoare, mrime), constituie un factor integrator al ntregii experiene senzoriale de cunoatere, organizeaz i coordoneaz micrile voluntare, asigurnd coerena comportamental. Senzaiile auditive contribuie la formarea structurilor psihice superioare specific umane (limbajul), la dezvoltarea psihic general a omului. Senzaiile gustative au 2 funcii importante: cunoaterea nsuirilor gustative a obiectelor i reglarea comportamentului alimentar. Senzaiile olfactive regleaz i ele comportamentul alimentar i sunt implicate n mecanismele de aprare. Senzaiile cutanate: tactile (permit cunoaterea anumitor proprieti fizice, termice, dureroase. Senzaiile organice reechilibreaz organismul (foame, sete), asigur starea se sntate, se includ n dinamica general a personalitii. Senzaiile proprioceptive a) somato-estezice (informeaz scoara despre postura corpului), b) kinestezice (transmit informaii despre micrile active i despre rezultatele acestora). Senzaiile ortostatice i de echilibru menin echilibrul vertical i asigur redresarea posturii n caz de alunecare etc.; pentru anumite profesiuni aceste disfuncii sunt contraindicaii nete (piloi, parautiti). Senzaii vibratoare asigur un plus de informaie Senzaii algice semnaleaz tulburri funcionale, au rol de aprare a organismului. 1.3. Mecanismele psihofiziologice ale senzaiilor 1.3.1 Recepia stimulilor Organele eseniale sunt receptorii, foarte numeroi i specializai. Sunt sensibili fa de stimuli specifici adecvai, cu excepia stimulilor electrici i mecanici, considerai ca stimuli universali. Aceti receptori sunt specializai numai n raport cu tipul de energie pe care o capteaz, nu i cu cea pe care o transmit prin fibrele nervoase, aceasta fiind identic. Rolul esenial al receptorilor este de a converti energia fizic extern a stimulilor, n activitate neural, practic electric. Procesul se numete transducie. Aici intervine o serie de parametri, legai de intensitatea stimulului.

Page82

1.3.2. Conducerea influxului nervos la creier Se face prin intermediul fibrelor aferente. Traseul care pornete de la receptor la creier nu este continuu, ci prezint 3-4 ntreruperi sinaptice. De la o sinaps la alta crete numrul de neuroni, apoi nr. de sinapse, astfel nct diferitele prelucrri succesive ale informaiei sunt tot mai complexe. Astfel, informaiile semnificative sunt reinute i trimise mai departe, altele mai puin semnificative sunt eliminate sau blocate la nivel subcortical. 1.3.3. Interpretarea informaiilor nervoase de ctre creier Acesta este mecanismul cel mai important al senzaiei. Se produce n zonele de proiecie cortical ale analizatorului, zone care se compun dintr-o poriune central sau primar, numit nucleul analizatorului i o alta, numit zona periferic (exemplu: aria vizual se afl n lobul occipital, aria auditiv n lobul temporal etc). Segmentul cortical decodific semnalele primite, le prelucreaz ntr-un cod-imagine, care se afl n relaie izomorf cu nsuirile stimulului recepionat. 1.3.4. Confirmarea activitii verigilor periferice Se produce prin intermediul conexiunii inverse, care constituie un mecanism reglator. Instanele corticale controleaz activitatea receptorilor, obligndu-i la modificarea strilor funcionale (amplificarea excitabilitii, eliminarea excitabilitii, evitarea stimulului). Dac oricare din cele 4 mecanisme nu funcioneaz, respectiv dac suportul material (receptori, cai aferente, zona cortical, cile descendente) este afectat, senzaia nu se mai produce. 1.4. Proprietile senzaiilor Calitatea senzaiilor - const n capacitatea lor de a fi vizuale, auditive etc., caracteristic ce are mare importan n identificarea corect a fenomenelor, obiectelor i mai ales n ghidarea comportamentului. Intensitatea senzaiilor este legat, n principal, de intensitatea fizic a stimulilor. Studiul relaiei cauzale dintre intensitatea fizic a stimulului i intensitatea experienei subiective, materializat n legea intensitii, a fost una dintre primele legi descoperite n psihologie. S-a constatat c intensitatea senzaiei nu depinde exclusiv de intensitatea stimulului, intervenind i alte variabile, cu rol de ponderare: - caracteristicile stimulului, respectiv durata aplicrii lui. Chiar dac un stimul nu dispune de o intensitate puternic sau suficient pentru a produce o senzaie, aceasta totui apare, prin aplicare repetat; - modul de aplicare a stimulului. Se pare c aplicarea intermitent produce o senzaie mai mare dect aplicarea lui continu. Un sunet

Page82

produce o senzaie mai puternic dac este recepionat cu ambele urechi, dect n cazul uneia. Exist o serie de particulariti anatomo-fiziologice, ncepnd cu mrimea suprafeei receptoare stimulate .a. La aceti factori se mai adaug condiiile concrete n care are loc recepia, de exemplu, acelai stimul luminos poate produce senzaii diferite dac este aplicat n condiii de lumin total sau de obscuritate. Durata senzaiilor se refer la existena n timp a senzaiei. n general, senzaia persist atta vreme ct acioneaz i stimulul. n acest interval de timp intensitatea senzaiei nu este aceeai. Se poate amplifica, diminua, se pot produce fenomene de adaptare. Nu ntotdeauna senzaia dispare dup ce dispare stimulul, exist fenomene de post-aciune. n cadrul sensibilitii vizuale, imaginile care se pstreaz dup ncetarea aciunii stimulului poart numele de imagini consecutive. Exist numeroase efecte consecutive de micare sau de culoare, pozitive (n care se pstreaz calitatea originar) sau negative (n care se schimb calitatea originar). Tonul afectiv al senzaiilor este proprietatea general a senzaiilor de a produce stri afective plcute sau neplcute. n cazul primelor, exist tendina cutrii, prelungirii, repetrii senzaiilor respective, n timp ce ultimele vor fi stopate, scurtate, evitate. Deci, senzaiile produc evenimente agreabile, de confort psihic, altele experiene dezagreabile. De aici, apropierea sau respingerea stimulului respectiv. 1.5. Legile senzaiilor Legea intensitii se refer la relaia dintre intensitatea stimulului i intensitatea senzaiei. Pentru ca o senzaie s se produc, este necesar ca stimulul s aib o anumit valoare (prag absolut minimal). Exist, ns, o intensitate a stimulului, care, odat depit, nu mai produce o senzaie specific. De obicei apare durerea. Aceast intensitate maxim se numete prag absolut maximal. Regul: ntre prag i sensibilitate exist o relaie invers: cu ct pragul este mai mare, sensibilitatea este mai redus. Exist, de asemenea, un prag diferenial, care reflect diferitele modificri, schimbri n intensitatea stimulului. Subliniere : exist i un prag operaional, care arat ct trebuie s fie diferena de intensitate manifestat n variaia stimulului, pentru ca omul s poat sesiza optim, corect, rapid, aceast variaie. Legea adaptrii sensibilitatea nu rmne nemodificat sub influena ndelungat a unui stimul specific, de intensitate constant. Creterea sau scderea sensibilitii ca urmare a aciunii repetate a stimulilor sau a modificrilor de mediu se numete adaptare senzorial. Trecerea de la lumin la ntuneric modific sensibilitatea (care crete, scznd pragurile). Legea sensibilizrii. Creterea sensibilitii ca urmare a unor fenomene de interaciune. Cel mai interesant exemplu este legat de

Page82

interaciunea dintre analizatori diferii. De exemplu, s-a constatat c hiperventilaia, consumul de substane dulci-acrioare, sensibilizeaz analizatorul vizual, deci scade perioada de adaptare la ntuneric. Legea depresiei. Dac, prin sensibilizare crete sensibilitatea, prin depresie sensibilitatea scade. Legea semnificaiei forei de semnalizare a stimulului. S-a constatat c la anumii stimuli, chiar la o intensitate sczut, se produc senzaii foarte puternice. n acest caz, stimulul are o puternic semnificaie pentru organism sau pentru persoan. Aceast lege contrazice ntr-o oarecare msur legea intensitii. Legea sinesteziei. Sunt situaii cnd un stimul, dei este aplicat pe o anumit modalitate senzorial, poate produce efecte proprii unui alt analizator. Sunt persoane care relateaz c au o audiie colorat. Legea compensrii. Insuficienta dezvoltare a unei modaliti senzoriale poate duce la perfecionarea altei modaliti senzoriale, care preia asupra ei funciile primeia sau o parte din ele. Legea condiionrii social-istorice. i n sensibilitate se manifest condiionarea factorilor socio-istorici i socio-culturali. n societatea modern s-a constatat dezvoltarea, perfecionarea sensibilitii vizuale i auditive. 1.6. Importana senzaiilor senzaiile au urmtoarea importan n structura psihicului uman: - informeaz despre variaiile care se produc n circumstanele de mediu; - asigur adaptarea organismului la aceste condiii fluctuante - orienteaz i controleaz conduitele actuale ale individului - echilibrarea i adaptarea organismului la mediu, n cazul perturbrii sau restricionrii funcionalitii unui analizator sau altul. PERCEPIA Percepia este un mecanism psihic de prelucrare profund a informaiilor Specificul psihologic al percepiei Percepia asigur contiina unitii i integralitii obiectului, n sensul c noi nu percepem nsuiri separate (discuii privind realitatea senzaiilor), noi percepem obiectul n totalitatea determinrilor sale. Astfel, comparativ cu senzaia, percepia este: 1. inferenial, n sensul c, pe baza unor caracteristici ale obiectului, noi facem inferene (judeci) despre alte caracteristici ale obiectului 2. categorial, noi plasm obiectele n diferite categorii 3. relaional (facem comparaii ntre un stimul i toi ceilali aflai n mediul nconjurtor)

Page82

adaptativ, n sensul c noi ne plasm atenia asupra elementelor informaionale mai importante 5. ca i alte mecanisme psihice, percepia se bazeaz pe o serie de cunotine anterioare. n cadrul mecanismelor psihice de prelucrare a informaiilor, percepia ocup locul cel mai important. Nu exist activitate psihic fr suport perceptiv. Are un rol foarte mare n interaciunea uman (percepia interpersonal sau percepia social).4.

1. Percepia ca activitate n aceast accepiune, percepia este vzut ca o faz a activitii umane, ca un moment al sistemului comportamental. Mai mult dect att, percepia este ea nsi o activitate, avnd o serie de faze (detecia, discriminarea, identificarea i interpretarea). Percepia este un rezultat al implicrii active a subiectului. Persoanele care au capacitatea de a surprinde lucruri mai greu accesibile n structurile obiectului au spirit de observaie. Fiind implicat percepia n toate activitile, n anumite domenii este necesar s nvm oamenii s perceap = nvare perceptiv (ex.: n Psihologia muncii, funcia de supraveghere a panourilor de comand necesit o asemenea nvare perceptiv) Percepia prelucreaz informaiile; pentru c obiectele trebuie identificate, prelucrarea se face etapizat. Percepia ca deformare a obiectului n aceast accepiune, s-a plecat de la varierea obiectului dup dispoziiile celui care percepe, dar i de la studiul iluziilor vizuale. Iluziile sunt cazuri particulare ale percepiilor i exist mai multe explicaii pentru care apar iluziile. Piaget vorbete despre efectul de centrare, supraestimarea unui element luat etalon. 2. Percepia ca expresie a personalitii n aceast accepiune, pe primul loc trec factorii de personalitate care intervin i mediaz contactele cognitive ale omului cu lumea. Factori temperamentali, obinuine, mentaliti, prejudeci, interese, motivaii i pun amprenta asupra receptrii i prelucrrii informaiei. Selecia stimulilor, prelucrarea lor se fac n condiiile implicrii factorilor de personalitate (aceast accepiune st la baza testelor proiective de personalitate, n care se prezint stimuli nestructurai subiecilor i acetia structureaz stimulii, le dau un sens, o semnificaie, n funcie de structura lor de personalitate. Factorii temperamentali: colericul i sanguinicul percep foarte rapid, expeditiv, dar cu numeroase omisiuni; flegmaticul percepe lent, dar mai analitic. Sunt persoane care percep sincretic, global, nedifereniat, fr a acorda atenie detaliilor, dup cum sunt persoane care percep analitic, se

Page82

centreaz pe detalii, pe amnunte, astfel nct ei nu pot s structureze imaginea global (cmpul perceptiv global). De asemenea, aceast implicare a personalitii se manifest i n percepia de sine, care poate, evident, produce deformri, supra sau subevoluri. Determinanii percepiei Deja din studiul accepiunilor percepiei, rezult o serie de factori care influeneaz percepia: Determinanii exteriori ai percepiei, intervin n primul rnd caracteristicile stimulului, cum ar fi: intensitatea, durata, frecvena, modul de dispunere n cmpul perceptiv, natura materialului (eterogen sau omogen), precum i unele particulariti ale contextului n care se prezint stimulul (poziia n cmpul perceptiv, existena sau nu a contrastului dintre obiect i fond etc.) n ceea ce privete determinanii interiori: motivaie, trsturi de personalitate, temperament, recompensele i pedepsele eventual asociate cu rezultatul percepiei, setul sau starea de pregtire sau montajul; n anumite situaii oamenii sunt pregtii, avertizai despre sarcina perceptiv i se monteaz, dac apare o atitudine pregtitoare, care poate avea urmtoarele efecte: asimilarea pozitiv (percepem un obiect i-l introducem n categoria de care aparine foarte rapid, dar exist i o asimilare negativ, n care deformm obiectul). n ceea ce privete determinanii relaionali acetia constau n relaia care apare n situaia dat ntre particularitile stimulului i strile subiective. Ca urmare, a existenei celor 3 categorii de factori, nu ntotdeauna acetia contribuie n mod egal sau adecvat la desfurarea procesului perceptiv i n funcie de predominana unora sau altora din aceste categorii de factori apar urmtoarele tipuri de comportamente perceptive: a. comportamente de detectare i difereniere adecvat a nsuirilor stimulului predomin determinanii externi; b. comportamente oscilatorii sau deformante predomin condiiile interne, se implic foarte mult personalitatea, apar iluzii, imagini deformate; c. comportamente corective noi meninem invariant imaginea chiar n condiiile schimbrilor stimulului; d. comportamente de clasificare e. comportamente de identificare categorial. Cert este c n desfurarea proceselor perceptive, personalitatea, alte mecanisme cognitive (gndirea, memoria etc.) intervin n mod activ i faciliteaz percepia, dar pot avea i efecte de percepie inadecvat. Mecanismele i legile percepiei MECANISMELEPage82

1.

Explorarea perceptiv, prin care se nelege ansamblul operaiilor efectuate cu scopul cunoaterii, n timp ce subiectul utilizeaz capacitile sale de observare a mediului. Cu ct n procesul de explorare sunt implicate mai multe operaii (tatonare, cutare, analiz, comparare) i mai multe organe de sim, mai muli analizatori, cu ct obiectul va fi mai rapid i mai bine reflectat de ctre subiect. b. Gruparea - n percepie anumite elemente ale cmpului percepiei par a forma o structur se grupeaz, par a aparine aceleiai uniti. Astfel, n grupare acioneaz urmtoarele legi: - legea proximitii elementele apropiate sunt percepute ca aparinnd aceleiai forme; - legea similaritii elementele asemntoare sunt percepute ca aparinnd aceleiai forme - legea simetriei elementele care sunt dispuse simetric fa de o ax sunt percepute mai uor dect elementele dispuse asimetric. c. Anticiparea, care rezult din atitudinea pregtitoare din set; d. Schematizarea ceea ce percepem, noi tindem s schematizm.a.

Page82

2. LEGILE n afara legilor specifice gruprii, exist o serie de legi generale ale percepiei: 1. Legea selectivitii perceptive exprim caracterul activ al persoanei n raport cu ambientul su, n sensul c el opereaz o selecie, nu toate elementele din cmpul perceptiv sunt percepute i nu toate caracteristicile obiectului sunt percepute. 2. Legea constanei perceptive imaginea perceptiv este invariant, se menine constant, chiar atunci cnd exist variaii ale obiectului perceput; 3. Legea semnificaiei se percep mai rapid, mai corect, dei uneori semnificaia poate duce la deformri, obiectele care au o anumit valoare, semnificaie pentru noi, ceea ce ne intereseaz mai mult, ceea ce corespunde ateptrilor noastre. 4. Legea integralitii perceptive percepia creeaz contiina unitii obiectului. 5. Legea proiectivitii imaginii perceptive arat faptul c, dei imaginea perceptiv se formeaz la nivel cortical, ea este proiectat la nivelul obiectului. 6. Legea structuralitii perceptive arat c nu toate nsuirile obiectului sunt la fel de importante pentru perceperea lui, ci ndeosebi cele cu mai mare ncrctur informaional. Exist o serie ntreag de percepii complexe: percepia spaiului vizual, percepia spaiului auditiv, percepia timpului, percepia micrii, dup cum exist i forme speciale de percepie: percepia subliminal,

adic stimuli ce nu ating gradul liminal, percepia extrasenzorial, percepia fenomenelor luminoase etc. n percepia spaiului vizual, percepem: forma, distana, mrimea, orientarea, relieful i acest lucru se face pe baza unor indici: mrimea relativ a obiectelor, nlimea relativ n plan, superpoziia, poziia n raport cu sursa de lumin (obiectele luminoase, luminate sau vopsite n culori vii par mai apropiate). n percepia timpului ne intereseaz succesiunea, durata i orientarea temporal. Poate fi nvat prin aceleai mecanisme de nvare perceptiv. Prin percepia subliminal nu pot fi induse comportamente care contravin atitudinilor fundamentale ale subiectului. n anumite state legislaia interzice folosirea unor astfel de mesaje subliminale, dar poate fi un procedeu terapeutic, diferite fobii, angoase pot fi eliminate i printr-o expunere subliminal. Percepia subliminal necesit o discuie aparte, respectiv percepia realizat prin alte canale dect cele normale, percepia fenomenelor luminoase rare. Percepia este un proces cu 3 roluri fundamentale, n raport cu existena i activitatea uman: a. rol de informare a individului privind caracteristicile obiectelor, fenomenelor, proceselor lumii nconjurtoare, inclusiv a lumii sociale i n funcie de corectitudinea imaginii perceptive, activitatea uman este mai mult sau mai puin eficient; b. rol de orientare sau de reglare a comportamentelor pentru c n funcie de variaia ambientului noi trebuie s ne reglm (s ne adaptm comportamentele la acestea, astfel n diferite afeciuni neurologice sau de alt natur, unde percepia se realizeaz cu disfuncii, adaptarea omului la schimbrile ambientale se realizeaz cu dificulti). c. rol de comutare, n sensul c prin percepie se nchid i se deschid o serie de activiti umane, percepia fiind factorul care declaneaz, comut activitatea n funcie de varierea mediului ambiant. REPREZENTAREA I. Delimitri conceptuale n viziunea clasic, reprezentarea este procesul psihic care permite aciunea mental cu obiectul n absena lui, dar cu condiia ca acesta s fi acionat cndva asupra organelor noastre de sim (operarea mental cu obiectul n lipsa lui).

Page82

n viziunea modern (mecanisme), reprezentarea este mecanism psihic de reexprimare a informaiilor. n legtur cu reprezentarea, exist discuii contradictorii n psihologie: referitoare la exagerarea rolului reprezentrii n sistemul psihic uman, acesta substituind gndirea, conceptele, dup cum o serie de autori au minimalizat, au subapreciat rolul reprezentrii, considernd-o ca o form particular de memorie. n psihologia contemporan, exist, de asemenea, numeroase ambiguiti n ceea ce privete reprezentarea, care provin din nsi natura contradictorie a acesteia: reprezentarea ncepe n percepie, dar se extinde pn la nivelul conceptelor abstracte; prin coninut, se apropie de percepie, dar prin mecanismele operaionale se apropie de gndire; exist un grad mai ridicat de izomorfism (coresponden punct cu punct) cu modelul informaional (schema tipic); nu are secvene, etape care s poat fi bine definite; De asemenea, exist o serie de aspecte contradictorii cu privire la reprezentare, care apar din absena actual a obiectului: 1. imaginea mental are o serie de aproximri fa de obiectul ca atare; 2. prin reprezentare se reflect doar nsuirile mai importante ale obiectului; 3. reprezentarea prelucreaz informaiile, le selecioneaz pe cele cu un grad mai mare de generalitate, le structureaz n imagini stabile (reprezentarea este o percepie trecut, prelucrat, mbogit, reelaborat i abia apoi reprodus). Cu alte cuvinte, reprezentarea face trecerea de la senzorial la logic. Stimulii acioneaz asupra noastr n senzaii, percepii, extragem informaiile i operm ntr-o anumit manier cu ele, pentru a ne forma anumite reprezentri, deja aceast operare anticipnd gndirea, formarea conceptelor. II. Caracterizarea psihologic a reprezentrii coninutul informaional al reproducerii const n nsuirile concrete ale obiectelor, ns cele mai importante, caracteristice unui obiect; forma, imaginea este mai tears uneori, mai palid, mai instabil, uneori este fragmentar, lacunar (Ebbinghaus); uneori reprezentrile depind i de numrul de percepii care au stat la baza formrii ei, aceast vivacitate mai redus depinde i

Page82

de semnificaia acordat celor percepute, altor factori psihologici ai subiectului; de asemenea, datorit faptului c orice reprezentare presupune un proces de schematizare, n reprezentri noi operm cu valori medii; reprezentarea are un caracter generalizat, se refer la clasele de obiecte. III. Proprietile reprezentrilor: 1. Figurativitatea respectiv se red ceea ce este tipic, respectiv se alctuiete un portret rezumativ, aceasta datorit faptului c reprezentrile nu sunt simple copii ale percepiilor din trecut, nu sunt reproduceri pasive ale acestora, ci sunt rezultatul unor prelucrri, sistematizri, combinri i chiar recombinri ale nsuirilor senzoriale, astfel nct reprezentrile pot fi numite ansambluri medii de percepii difereniate, rezultatul fiind imaginea acestora figural, reprezentativ. 2. Operativitatea reprezentarea are un caracter operativ, n sensul c se reconstituie obiectul, categoria, pe baza unor mecanisme (prelucrri, sistematizri, selecii); 3. Panoramizarea noi vedem obiectul n integralitatea sa. Deci, reprezentarea are un caracter integrativ, caracter simbolic i semnificativ, caracter constructiv, caracter creativ i caracter social. IV Clasificarea reprezentrilor: dup analizatorul predominant, reprezentrile pot fi: vizuale (cele mai numeroase), auditive, kinestezice; dup tipul de activitate n care sunt implicate: reprezentri tehnice, literare, sportive, artistice; dup gradul lor de generalitate: reprezentri individuale (ale unui singur obiect, mai rar ntlnite) i reprezentri generale. Chiar dac noi am spus c la baza reprezentrilor stau interaciunile cu obiectele, ne putem forma reprezentri i prin procesul imaginaiei, adic pe baza unor fapte pe care nu le-am perceput direct; o categorie deosebit de reprezentri reprezentrile sociale. Noiunea a fost lansat n 1961 de psihologul francez de origine romn Moscovici, care se refer la forme de gndire social, modaliti de gndire, comunicare, n raport cu un anumit mediu social. Cu alte cuvinte, noi avem despre anumite grupuri sociale, despre anumite comuniti, anumite reprezentri, care uneori pot

Page82

deveni cliee, stereotipuri, prejudeci i n funcie de care avem anumite tendine acionale fa de respectivele grupuri sociale. V. Rolul reprezentrilor n cunoatere Ele constituie puncte de plecare, puncte de sprijin pentru majoritatea mecanismelor psihice, sunt materia prim pentru gndire i operaiile ei, ca i pentru imaginaie. Sunt instrumente de planificare i de reglare a conduitei umane, integrate n diferite tipuri de activitate (de joc, de nvare, de rezolvarea a problemelor, de munc, de creaie); reprezentrile ajut la finalizarea performant a acestora. Constituie un bilan al cunoaterii, dar i o premis a ei. Reprezentrile sociale reprezint o modalitate de a anticipa interaciunea cu ali indivizi, cu alte grupuri, ori tocmai aceast ateptare ne ghideaz nou interaciunile cu grupul social respectiv. Este evident c de corectitudinea acestei imagini depinde interaciunea ulterioar, de ordin interpersonal, intergrupal etc. PROCESE COGNITIVE SUPERIOARE G N DI R E A Definitia gandirii Gandirea nu opereaza cu obiecte individuale, ci cu relatii. Aceste relatii pot fi categoriale (sunt evidentiate in cadrul piramidei conceptelor; exemplu: pasare-gaina) si determinative (relatii de determinare de orice fel: relatii cauza-efect, genetice, functionale etc.; exemplu: ou-gaina). Gandirea se defineste ca procesul cognitiv de insemnatate central in reflectarea realului care, prin intermediul abstractizarii si generalizarii coordonate in actiuni mentale, extrage si prelucreaza informatii despre relatiile categoriale si determinative in forma conceptelor, judecatilor si rationamentelor Faptele psihice prin care se manifesta gandirea sunt: sistemele operationale de nivel intelectual; conceptele si insusirea lor prin invatare; intelegerea; rezolvarea de probleme. Componenetele si structura gandirii Gandirea are doua mari componente, una informationala si alta operationala, prima dezvaluindu-ne latura ei de continut (faptul ca dispune de unitati informationale despre ceva anume obiecte, fenomene, evenimente), cea de-a doua latura functionala (faptul ca implica transformari ale informatiilor in vederea obtinerii unor produse care, prin depasirea situatiei problematice, sa asigure adaptarea la mediu).

Page82

Page82

Latura informationala este constituita din ansamblul notiunilor si conceptiilor ca forme generalizate de reflectare a insusirilor obiectelor si fenomenelor. Un concept este un raspuns comun la o clasa de fenomene al caror membri manifesta cateva trasaturi comune Cele sapte caracteristici ale conceptului stabilite de el sunt urmatoarele: 1) conceptele nu sunt date senzoriale, ci sisteme care sunt produse de raspunsurile noastre la diferite situatii trecute caracteristice; 2) utilizarea lor inseamna de fapt aplicarea experientei trecute la situatia actuala; 3) conceptele reunesc datele senzoriale independente; 4) la om cuvintele sau alte simboluri sunt mijloacele de legatura ale elementelor independente ale experientei noastre; 5) conceptele au doua moduri de utilizare: cea extensiva, comuna pentru toti oamenii, si cea intentionala, care variaza de la individ la individ; 6) un concept nu este obligatoriu rational; 7) un concept poate exista fara a fi formulat intr-o maniera constienta (dupa Delay si Pichot , 1969, p.242). Rosch (1975) definea conceptul ca prototip al obiectului, iar Changeux (1983) arata ca el este o imagine simplificata, scheletica, redusa la trasaturile esentiale formalizate ale obiectului desemnat (p.179). Pentru logicieni conceptele definesc clase de obiecte date sau construite, ele fiind comune pentru toti oamenii. Pentru psihologi, ele sunt sisteme de raspunsuri invatate, care permit organizarea si interpretarea elementelor furnizate prin perceptiile noastre si care influenteaza comportamentul, indiferent de toate stimularile venite din mediu, permitandu-ne sa aplicam automat experienta noastra trecuta la situatiile prezente (Delay si Pichot, 1969, p.241). In mintea omului conceptele nu sunt izolate, ci inlantuite unele de altele, formand sisteme conceptuale. Latura operationala a gandirii cuprinde ansamblul operatiilor si procedeelor mentale de transformare a informatiilor, de relationare si prelucrare, combinare si recombinare a schemelor si notiunilor, in vederea obtinerii unor cunostinte noi sau rezolvarii unor probleme. Gandirea foloseste doua categorii de operatii: unele sunt fundamentale, de baza, fiind prezente in orice act de gandire si constituind scheletul ei (analiza, sinteza, comparatia, abstractizarea, generalizarea, concretizarea logica), altele sunt instrumentale, folosindu-se numai in anumite acte de gandire si particularizandu-se in functie de domeniul de cunoastere in care este implicata gandirea. In randul acestora din urma intalnim mai multe modalitati si procedee operationale care se clasifica in perechi opuse. Cele doua laturi ale gandirii nu sunt independente una de alta, ci intr-o foarte stransa interactiune si interdependenta. Ele se imbina dand nastere la adevarate structuri pe care le denumim structuri cognitive ale gandirii. Acestea pot fi definite ca fiind sisteme organizate de informatii si operatii ce presupun organizare si diferentiere interioara intre elementele componente,

Page82

coerenta si operativitate ca si tendinta de a se asocia cu alte sisteme cognitive ale intelectului. Rolul lor fundamental este de a media, filtra intrarile in gandire. De aceea, in functie de natura, consistenta si corectitudinea lor pot facilita sau, dimpotriva, perturba depasirea dificultatilor. Cele mai cunoscute fenomene de influenta negativa a structurilor cognitive ale gandirii asupra procesului rezolvarii problemelor sunt: fenomenul orbirii gandirii care consta in imposibilitatea sesizarii a ceea ce este esential intr-o problema incarcata cu multe date superflue, de prisos, ascunse, mascate, asezate dezordonat; fenomenul stereotipei gandiri, adica perseverarea ei in aceeasi directie sau maniera de lucru si atunci cand conditiile problemei s-au schimbat; fenomenul fixitatii functionale consta in imposibilitatea de a da unor obiecte si alte utilizari decat cele normale, firesti, in vederea utilizarii lor in alte scopuri. Psihologii care au cercetat experimental aceste fenomene (Katz, 1949; Duncker, 1935; Maier, 1933; Bulbrook, 1932 etc.), au aratat ca ele se datoreaza saraciei, rigiditatii, lipsei de suplete a structurilor cognitive ale gandirii. Gandirea ca proces psihic central Argumente privind centralitatea gandirii: este definitorie pentru om ca subiect al cunosterii logice, rationale; valorifica resursele celorlalte functii si procese psihice pe care le orienteaza si coordoneaza. Gandirea are un caracter procesual exprima caracterul infinit al cunoasterii umane care nu ajunge niciodata la produse cognitive definitive. Modelul tridimensional al intelectului. J.P. Guilford afirma existenta a trei factori componenti ai intelectului: 5 operatii (evaluare, gandire convergenta, gandire divergenta, memorie, cognitie); 4 continuturi (comportamental, semantic, simbolic, figural); 6 produse (unitati, clase, relatii, sisteme, transformari, implicatii). Combinarea acestora conduce la identificarea a 120 (5x4x6) de capacitati ce pot fi descrise in termenii unor operatii, continuturi si produse specifice. Guilford identifica patru caracteristici de ansamblu ale functionarii gandirii: flexibilitatea, fluiditatea, originalitatea si elaborarea. Modalitati de operare a gandirii Analiza si sinteza superioara sunt operatiile gandirii prin care se realizeaza in plan mental, cu ajutorul simbolismului verbal, descompuneri, separari, disocieri ale unor obiecte si fenomene in parti componente si apoi reunirea lor, uneori dupa o alta schema, cu scopul generarii de informatii noi.

Page82

Comparatia este operatia gandirii prin care alaturam in plan mental doua sau mai multe obiecte cu scopul stabilirii asemanarilor si deosebirilor. Orice comparatie are la baza un criteriu clar formulat. Cand utilizam mai multe criterii, acestea sunt considerate succesiv. Abstractizarea este operatia predominant analitica, prin care gandirea, actionand maximal selectiv, pozitiv si negativ, trece de la aparenta la esenta, de la variabil la invariabil, de la concret la abstract. In procesul ascendent al cunosterii, abstractizarile se aplica nu numai concretului, ci si unor abstractiuni subordonate. Generalizarea este operatia gandirii dominant sintetica prin care insusirile esentiale si generale sunt reunite intr-un model informational unic, menit sa defineasca o clasa, o categorie de obiecte, fenomene, relatii. Acesta este aspectul intensiv al generalizarii. Prin aspectul extensiv al operatiei, modelul informational la care s-a ajuns este extins si la alte obiecte care nu au facut parte din inductia initiala. Atunci cand raportam un obiect individual la o clasa sau categorie, efectuam o generalizare. Operatiile descrise apar in cupluri reversibile (analiza - sinteza, abstractizare - concretizare, generalizare - particularizare, inductie deductie). Reversibilitatea, specifica tuturor operatiilor gandirii, permite autoreglarea constructiilor cognitive si obtinerea echilibrului cognitiv, ca baza indispensabila pentru orice actiune umana eficienta. concept este o constructie simbolica, istorica, instrument al informatiei corecte si al stiintei; este o entitate esentiala si ideala exprimata printr-o forma lingvisitica sau semn evocate de un agent in cunostinta de cauza; expresia minima lingvistica ce desemneaza un concept sau o idee se numeste termen. judecata aprecierea unui raport intre diferite idei sau concluzia unui rationament; nu se poate exercita fara un minimum de inteligenta si de cunoastere, dar nu se reduce la aceasta; termenul are mai multe acceptiuni: poate fi privita ca un act de gandire, poate fi o operatie sau poate fi considerata o entitate. rationament forma a ganidrii si act mental prin care gandirea, pornind de la o serie de cunostinte date, deriva din ele cunostinte noi; se disting, in general, patru forme: r. deductiv, r. inductiv, r. ipotetico-deductiv, r. transductiv. perceptie procesul de cunoastere activ implicat in adaptarea curenta, prin care se reflecta obiecte, fenomene, fiinte si persoane in pozitiile, miscarile si totalitatea insusirilor lor. Jean Delay (1907-1984), medic psihofiziolog si scriitor francez (pseudonim Jean Faurel). Membru al Academiei franceze. Studii si contributii privind diferite probleme ca: Les astereognozie et la sensibilite cerebrale (1934); Les ondes cerebrales et la psychologie (1941); Les dissolutions de la memorie (1942); Les maladies de la memorie (1943); La

psychophysiologie humaine (1944); Lelectrochoc et la psychophysiologie (1945); Les methodes bioloques en clinique psychiatrique (1950). I se datoreaza, dupa Coubet C. (1980), denumirea de neuroleptice si thymoanaleptice pentru substantele psihofarmaceutice respective. J.P. Guilford, si-a sustinut doctoratul la Universitatea Cornell (S.U.A. 1927). A avut functii didactive la universitatile din Ilinois, Kansas, Nebraska, Southern California. In 1949 a fost numit director al unui proiect important de cercetare ai al unui Institut de cercetari complexe psihologice in domeniul controversat al personalitatii. Activitatea sa foarte fecunda l-a facut remarcat si a fost ales in 1950 presedinte al Asociatiei Psihologilor americani. Cateva dintre lucrarile lui: Psychometric methods (1954); Personality (1959); The nature of human intelligence (1967); The analysis of intelligence (1971). Pentru meritele sale deosebite in dezvoltarea psihologiei, Guilford a fost distins cu Legiunea de Onoare a Academiei de Stiinte din S.U.A.. Bibliografie: Fundamentele psihologiei, Mielu Zlate (vol. II), 1998 Dictionar de psihologie, coord. Ursula Schiopu, ed. Babel, 1997 Psihologie Compendiu pentru bacalaureat si admitere in facultate, coord. Andrei Cosmovici, ed. Polirom, 1998 LIMBAJUL I COMUNICAREA 1. Limb, limbaj, vorbire Prin complexitatea lui, limbajul nu se reduce numai la comunicarea interuman, dar cu siguran aceasta este funcia lui cea mai important. Prezent i la speciile sub-umane, comunicarea presupune reciprocitatea i schimbul: toate aspectele vieii stau sub semnul schimbului (Vergez, A., Huisman, D., 1990, p. 99). Chiar dac cele mai vizibile, de suprafa, sunt schimburile economice (de la troc la schimbul universal de bani), schimburile lingvistice sunt mai specifice umane, pentru c n locul lucrurilor se schimb cuvintele, mai uor de mnuit, n plus ele mbogesc simultan ambii parteneri (dac avem fiecare o idee, prin schimb vom avea dou idei i nu doar cte o moned, ca n schimbul economic). Nelund n considerare controversata problem a originii lumii, la baza creia ar sta, dup greci, logosul, ca for prim, constituant i generatoare, omul este de la nceput, i prin chiar esena sa, un animal social i vorbitor (homo loquens), problema originii limbajului fiind att de solidar cu cea a omului nsui, nct tiina nu i-o mai pune. Limba este un sistem extrem de complex de comunicare generat social-istoric, avnd ca rol fundamental elaborarea, conservarea i transmiterea culturii de la societate spre fiecare dintre indivizii si. Limba rezult din practica social, are o evoluie continu, dar larg i lent, n conformitate cu procesualitatea i legile sociale i ale istoriei. Ea exist

Page82

Page82

printr-un sistem de simboluri i semne, are un vocabular de zeci sau sute de mii de cuvinte, o gramatic, cu elementele ei de sintax i morfologie, prin care se definesc regulile de producere a enunurilor inteligibile. n sens strict, limba nu este numai un element al culturii, ci chiar vehicolul ntregii culturi, al tuturor celorlalte deprinderi culturale (obiceiuri, reguli, rituri, credine i interdicii). Limbajul este activitatea de comunicare cu ajutorul limbii, n timp ce vorbirea este actul de utilizare individual i concret a limbii n procesul complex al limbajului. Dac limba este obiect de studiu al lingvisticii, limbajul, ca fapt de comunicare interuman, ce se bazeaz pe resursele din cadrul unei limbi, este obiect al psiholingvisticii, iar forma ei de baz, vorbirea, este obiectul psihologiei, dei n ultimele decenii graniele dintre ele s-au estompat prin interpenetrri continue. Urmrind nsuirea limbii n condiii concrete, relevnd stadiile n achiziia limbii, care duc la mbogirea i perfecionarea vorbirii, nsuirea citit-scrisului (cu dificultile asociate), psihologia are n vedere formele, funciile sale complexe, sistemul verbal fiind considerat ca principalul element de integrare cognitiv, afectiv, atitudinal, ca principiu de organizare al ntregului psihic, este adic o matrice funcional specific uman, cum spunea P. Popescu-Neveanu (1977, p. 7).i totui, dac vom vorbi despre originile limbajului, vom putea remarca existena unor forme de comunicare a informaiei la nivelul ntregii lumii vii, prin care se realizeaz legturi funcionale intra i interspecifice: plantele comunic insectelor prin culoare sau parfum locul unde se afl nectarul, prin obinerea cruia se realizeaz polenizarea; femelele i marcheaz prin chimismul urinei disponibilitatea de acuplare; animalele marine i semnalizeaz prin culori de avertizare faptul, real sau doar simulat, c sunt otrvitoare etc. La om strile obiective (impresive) se asociaz continuu cu o micare spre exterior, expresiv, a acestor stri, tradus prin sunet, gestic, pantomimic (funcii expresive) ce dobndesc funcii de comunicare din care, prin convenie social, se degajeaz limbajele propriu zise. Pentru a evidenia funciile limbajului, va trebui s avem n vedere aceast rafinare progresiv ce pleac de la biologic i afectiv, pentru a ajunge la ceea ce este specific uman, cogniia, reglarea i comunicarea social. 2. Funciile limbajului 3. Ombredane (1933, 1951), citat de Popescu-Neveanu (1977, pp. 8-9) propune o ierarhie a acestora plecnd de la primitiv i spontan spre formele elaborate, tipic umane. 2.1. Funcia afectiv a limbajului const n exprimarea spontan sau semiintenionat a emoiilor i impulsurilor, sub forma intonaiilor, modificrilor de timbru, mimic, gesticulaie sau chiar strigt i interjecie, ca n strile de mare ncrctur emoional. Este o dimensiune a

Page82

limbajului care se leg de formele mai primitive de expresie, dar la care limbajul evoluat a adugat nuane i modulri specifice, prin care putem citi aspectele implicite ale comunicrii (uneori mai greu decodabile dect cele explicite, de aceea se vorbete de un limbaj emoional-afectiv). La acestea adugm c orice comunicare implic, pe lng mesajul principal (cel mai adesea informaional-cognitiv) un coninut afectiv, cci vrem s influenm conduita cuiva, s obinem ceva, s declanm o schimbare de conduit, adic s determine o rezonan ntre noi i interlocutor. De aici deriv cu siguran funcia persuasiv a limbajului, care presupune deliberat convingerea, influenarea, modificarea celuilalt. n psihoterapie deseori sugestia folosete aceast permeabilizare afectiv, creat prin limbaj, pentru a genera o schimbare de optic, de convingere sau de atitudine. Componenta afectiv a limbajului este evident la vrste mici, n cadrul relaiei mam-copil (unde este prevalent), dar i n cazul limbajelor foarte elaborate ale artei, unde componenta cognitiv i afectiv formeaz un tot numit inefabilul, mai uor de trit dect de explicat. 2.2. Funcia ludic apare de timpuriu n jocul copilului, care dezvolt plcerea de a fi cauz opernd nu numai asupra obiectelor, ci i asupra cuvintelor. Este larg acceptat faptul c limbajul expresiv ( cel pe care l produce copilul efectiv) i cel impresiv (cel pe care l nelege) au sfere extrem de diferite, ultimul fiind mult mai larg. Limbajul activ (produs) se nate efectiv din cel pasiv (neles), acesta dospind i crescnd ntr-o manier care premerge creativitatea uman, n care asociaiile la distan, aparent ilogice, n afara controlului gndirii i al contiinei, produc scnteia semnificaiei. Funcia ludic exprim, pe de o parte, contribuia acumulrilor incontiente n auto-generarea limbajului la copil, pe de alt parte rolul elementelor implicite ale cuvintelor (rima, aliteraia, asonanele, reduplicrile, unificrile prin contiguitate). La adult jocurile de cuvinte, plcerile savante ale rebusismului, imaginile poetice vor prelua de la copil cele dou caracteristici fundamentale: ideea de joc cu cuvintele (prin care inflaia este transformat n inflamaie), i contribuia sensurilor conotative, secundare, depozitate n incontient, care ofer de multe ori o combinatoric la distan, surprinztoare, neobinuit. 2.3. Funcia reglatorie i autoreglatorie rezult din utilizarea practic a limbajului, ntr-un context situativ specific, prin care aciunea individual sau colectiv este planificat, condus i controlat prin formule concise i energice. Prin aceast funcie, limbajul adapteaz aciunea la mprejurri, modulnd intensitatea eforturilor i imprimndu-le un anumit ritm, de unde caracterul su evaluativ sau imperativ. Evaluativ, pentru c el compar aciunea cu instructajul i proiectele anticipative, imperativ, pentru c mbrac forma ordinelor, ndemnurilor sau a aprobrii-dezaprobrii, care se pot referi i la conduita proprie, individual. Cnd se refer la conduita altora, limbajul este un eficace mijloc de intervenie pentru a crea sau rezolva conflicte, pentru a schimba

Page82

atitudinile celorlali i a schimba percepia de sine, valorizarea de ctre membrii grupului. 2.4. Funcia reprezentativ substituie obiectelor i fenomenelor, relaiilor, formule verbale sau alte semne. Dac unele teorii accentueaz pe caracterul generativ, pe cel expresiv, pe cel comunicativ, Jean Piaget insist pe caracterul reprezentativ al limbajului: prin perfecionarea sistemelor de tratare a informaiilor, subiectul i construiete mai nti imaginile mentale (ca reprezentrile), apoi simbolurile (care pot fi grafice, iconice, cifrice sau comportamentale), la sfrit aprnd semnele (cuvintele), pe care se bazeaz de fapt limbajul. n ierarhia lui Ombredane aceast funcie este cea care face ca reprezentrile s nu poat reda coninuturi abstracte. Atunci cnd depete caracterul reprezentativ, sugernd relaii sau implicaii ascunse, limbajul poate deveni aluziv. 2.5. Funcia dialectic a limbajului este, n accepiunea lui Ombredane, aceea prin care el intervine n construirea i desfacerea combinaiilor simbolice, forma cea mai elaborat fiind algebra. Spre deosebire de funcia reprezentativ (predominant imaginativ), funcia dialectic este posibil doar la sfritul construciei operaiilor formale, ceea ce face posibile raionamentele ipotetico-deductive, tipice cunoaterii conceptuale, abstracte. Elaborarea la nivel categorial a limbajului i pune amprenta asupra tuturor celorlalte funcii, pe care le dezvolt i rafineaz. Esenial acestei funcii este c ea formuleaz, dar i rezolv conflictele cognitive, contradiciile logice, dnd coeren discursului raional al tiinei. De aceea aceast funcie ar putea fi numit, mai simplu, funcia cognitiv a limbajului. Exist i alte funcii ale limbajului. Funcia magic, de exemplu, este aceea prin care cuvntul a fost considerat constant a avea o putere incantatorie, de vraj, de unde utilizarea lui divinatorie: detandu-se de lucru, cuvntul pare a-l domina cu uurin, a-l guverna. El spune ceea ce nu exist nc i renvie ceea ce a disprut (Vergez, A., Huisman, D., 1990, p. 100). Aceasta poate fi explicaia pentru care multe mitologii au fcut din fora magic a cuvntului izvorul creator al lumii (la nceput a fost cuvntul, spune i Biblia). Aceast for elementar generatoare a lumii este chiar temeiul creaiei poetice. Lucian Blaga susinea c nu toate cuvintele au aceast for, utilizarea continu le-a tocit i le-a golit de puterile de la nceputuri, rostul poetului fiind acela de a le cura i reda fora lor generic, elementar. Din funcia magic deriv cea estetic a limbajului, care pleac de la puterea lui de incantaie (n latin, cntrile poetului erau carmina, adic vrji), mai ales c mult vreme poezia a conservat din muzic ritmul interior, metrul, cadena, pe care le-a mperecheat cu un univers de semnificaii nalte, de unde i marea ei for de expresie. Concepnd conduita verbal ca pe un act interpersonal, Skinner relev funcia adresativ i funcia de recepie, corespunztor crora se

detaeaz limbajul activ i cel pasiv, care n dialog alterneaz. Lund n calcul cele trei dimensiuni ale psihicului uman, P. Popescu-Neveanu (op. cit., p. 10) detaeaz funcia comunicativ, cognitiv i reglatorie, toate celelalte funcii fiind considerate subordonate acestora trei. 3. Alte funcii ale limbajului 3.1. Funcia comunicativ R. Jacobson spunea c nu exist proprietate privat n domeniul limbajului, aici totul este socializat (Essais de linguistique gnrale, p. 28), funcia comunicativ, de transmitere de informaii, fiind caracteristica sa cea mai important i cea mai specific uman. Esenialmente comunicarea pune n legtur un emitor (E) cu un receptor (R), care i transmit unul altuia informaii sub forma unui mesaj (M), folosind un canal de comunicare (C), pe care informaia este codificat la emitor i decodificat la receptor.

E Emitor

R Receptor

Perturba ii(zgom ot)

Semnificaia intenional Codificarea simbolic

Emiterea simbolurilor Recepia feedbackulu i

canal de comunic aie

Primirea simboluril or Emisia feedbackulu i

Semnifica ia percepiei Decodificarea simbolurilor

Modelul abstract al comunicrii umane Emitorul i formuleaz ideea, gndurile, strile afective, sub forma mesajului care, pentru a putea trece prin canalul de comunicare, trebuie codificat ntr-un format comun, cel puin n parte (repertoriul emitorului se suprapune parial peste cel al receptorului). Acest cod comun interiorizat este de obicei limba, cu celelalte mijloace de expresie verbal (intonaia, accentul, frazarea, adic expresivitatea paraverbal) sau nonverbal (mimica, gesturile, micarea i atitudinea corpului, organizarea spaial a comportamentului). Unitile de informaie

Page82

Page82

ale mesajului transmis pe canalul de comunicare (vizual, auditiv, tactilkinestezic), declaneaz funcionarea organelor de sim ale receptorului, care primete mesajul sub o form distorsionat: din cauza pertubaiilor sau zgomotelor de pe canal, dar i din cauza repertoriilor care se suprapun doar parial, decodificarea este i ea doar parial adecvat. Din cauza diferenei dintre semnificaia intenionat i cea efectiv perceput este nevoie de un proces de autoreglare a comunicrii, feedbackul, prin care emitorul i ajusteaz mesajele ulterioare pentru a atinge principalul scop al comunicrii, acela de a fi bine neles. Comunicarea verbal presupune nu numai schimbul de informaii codificate cu ajutorul limbii, ci ea vehiculeaz coninuturi emoionalafective, concordana sau discordana, acceptarea sau respingerea care se reflect n conduita celor care comunic. ntregul coninut individual i mai ales social este implicat n comunicarea specific uman. Prieteni sau colegi de serviciu, membri ai unei echipe sau conaionali, oamenii pstreaz permanent contacte de comunicare pentru a realiza o convergen (axiologic n primul rnd), fa de evenimente, situaii sau valori. Comunicarea verbal se bazeaz pe cel mai specific mijloc de transmitere a informaiilor, limbajul, care nu este doar un simplu mijloc de transmitere, ci i un tip special de conduit, cea verbal, care implic activiti foarte diverse: vorbire, ascultare, schimb de idei, reinere, reproducere, traducere a mesajelor sonore. Ea se subsumeaz conduitelor simbolice (desen, scris, limbaj, gesticulaie). Cuvintele fac posibil nu numai comunicarea, ci i dezvoltarea global a intelectului uman, ele fiind locul unde reprezentarea, memoria se topesc ntr-o dimensiune comun, cea semantic. n procesul nsuirii limbajului se formeaz gndirea logic prin nelegerea, relaiilor, implicaiilor, corelaiilor pe care le conserv noiunile, judecile i raionamentele, superpozabile cuvintelor, propoziiilor i frazelor gramaticale. n cadrul teoriilor nativiste asupra limbajului Noam Chomsky a vorbit despre structurile de suprafa ale limbajului i despre structurile lui de adncime (nnscute i universale), ncercnd s dezvluie regulile de transformare ale structurilor de adncime n cele de suprafa, prin aa numitele gramatici generative, transformaionale. Chomsky face o extrem de interesant distincie ntre competena lingvistic a unui vorbitor, rezultat din cunoaterea pe care o implic orice act verbal, lund forma unei gramatici, a unui sistem de reguli, i performan lingvistic, determinat de capacitatea subiectului vorbitor de a transpune n practic anumite reguli, prin adecvarea la situaia concret de comunicare. Ali autori vorbesc de competena socio-comunicaional, constnd din posibilitatea cuiva de a se face bine neles adecvndu-i limbajul la nivelul de nelegere al interlocutorilor (L. Blaga avea o mare competen lingvistic, dar cursurile sale, citite, erau terne i neantrenante). Fiecare cultur asociaz limbajul cu statuturile i rolurile sociale, crend modele

Page82

lingvistice ale comunicrii: ne adresm diferit atunci cnd oferim sau cnd cerem, unui public larg sau restrns, efului, sau subalternului. Prin aceasta se comunic nu numai coninuturi explicite (mesajul central), dar i implicite (intenii, scopuri, atitudini, sentimente, etnie, clas social, profesie etc.). Bernstein (1961) a artat c exist diferene de clas precise i puternice relative la modul cum oamenii folosesc limbajul: clasele superioare ar folosi codul complex al limbajului ( multe substantive, verbe i adjective, cu un mare numr de explicaii n comunicarea prini-copil), n timp ce clasele de jos, sau clasa muncitoare, ar folosi un cod limitat, (cu mai multe pronume, interjecii i puine explicaii). ncercarea de a explica plusul de inteligen al primei categorii a fost ns contrazis de faptul c, chiar n cadrul unor coduri limitate, oamenii comunic lucruri extrem de subtile, cu economie de limbaj, dar folosind un spectru foarte larg de nuane prin elementele nonverbale (tonul vocii, accent, ritmul unui enun). 3.2. Funcia expresiv se refer la msura n care forma limbajului (sau expresia) se adecveaz, corespunde coninutului comunicat. Expresivitatea transmite i o atitudine a subiectului fa de ceea ce el comunic, dar i fa de interlocutor. Registrul expresiv al vorbirii este de o inegalabil complexitate, dintre elementele lui intensitatea, frecvena i organizarea temporal fiind fundamentale. Astfel, prin intonaie, care este un fenomen sonor unitar, intensitatea emisiei sonore, cuplat cu tonalitatea sunetului, imprim mesajului o expresivitate specific. Aa cum susine Popescu-Neveanu, intonaia nu este numai un mijloc de facilitare a comunicrii ci i un mijloc de mplinire a ei, mijloacele expresive i n primul rnd intonaia alctuind un cod specific limbajului oral (op. cit., p. 47), aceasta pentru c, prin intonaie sensurile i semnificaiile mesajului pot fi variate, nuanate sau schimbate complet. Un loc important revine i accentului, care scoate n eviden elementul cel mai relevant (logic sau afectiv) al mesajului, dar i organizarea temporal, tempoul individual al vorbirii, care este i o particularitate temperamental, toate importante elemente de expresivitate verbal. Expresivitatea vorbirii nu se rezum doar la mijloacele fonetice, ci are n vedere i bogia vocabularului, gradul de adecvare la situaie al cuvintelor alese care, pe lng semnificaia de baz, au sensuri secundare, ce se precizeaz doar n funcie de context. Dintre mijloacele sintactice ale expresivitii verbale lungimea propoziiilor sau a frazelor joac un rol important n definirea stilului personal: n timp ce frazele scurte imprim dinamism i claritate limbajului, cele lungi pot fi adecvate atunci cnd se caut exprimarea unei viziuni de ansamblu, nuanate, asupra unei teorii sau probleme, sau atunci cnd situaia (srbtoare, evocare etc.) o impune. Pentru a-l cita din nou pe Popescu-Neveanu orice combinaie este posibil, dar optimumul de

Page82

expresivitate nu se disociaz de norma neleapt a msurii (op. cit., p 55), ceea ce presupune ca ea s se desfoare cu respectarea spiritului limbii. Expresivitatea comunicrii fundamenteaz un capitol aparte al acesteia, o zon de ntlnire ntre afectivitate i limbaj, comunicarea nonverbal, care acompaniaz, susine i ntrete, dar uneori este n dezacord cu cea verbal. Codurile neverbale nuaneaz, faciliteaz i contextualizeaz comunicarea verbal, constituindu-se ca adevrate limbaje implicite, interfernd cu cele explicit-verbale. De fapt, n ordine ontogenetic, mimica este primul limbaj descifrat de copil, prin asociere cu strile de satisfacere sau nonsatisfacere a unor trebuine elementare. Unele dintre elementele acestui limbaj nonverbal au o codificare social mai strict, altele mai elastic i mai puin specific. Contactul vizual este un element foarte important, care se asociaz, atunci cnd privirea este direct (ochi n ochi), cu sinceritatea, deschiderea spre comunicare i interesul pentru discuie. Evitarea privirii este tradus n civilizaiile vestice ca semn al nesinceritii i al inteniilor de disimulare. Culturile extremului orient interzic privirea n ochi a unei persoane mai vrstnice sau superioare ca statut, gestul putnd fi interpretat ca sfidtor, provocator i lipsit de respect. Privirea poate nsemna atracie, simpatie i interes n context pozitiv, dar i agresivitate, sfidare, provocare, n context negativ. Simpatia duce la dilatarea pupilei, n timp ce antipatia provoac contractarea ei. Aa cum semnalizeaz i Marcela Luca (Trepte spre succesul n carier, proiectul Tempus, modulul C, p. 114) normele spaiale constituie o form de comunicare nonverbal a distanei sociale i/sau afective dintre interlocutori. Normele spaiale sunt de fapt nivele de proximitate (spaiul intim pn la 45 cm., spaiul personal - la aproximativ 90 cm., spaiul oficial aproximativ 120 cm., i spaiul public - peste 150 cm., fiecare tip de spaiu presupunnd tipuri de interaciuni sociale specifice. Distana normal de comunicare dintre individ i grup este de 3 6 metri, dar toate aceste bariere spaiale sunt generate de reguli care aparin unui tip de cultur, existnd culturi distante (cele anglo-saxone i extrem orientale), ce presupun distane interpersonale mari i culturi apropiate (culturi latine) care permit chiar intruziunea n spaiul intim al celuilalt n timpul comunicrii personale, semioficiale sau chiar oficiale. Expresia facial este extrem de important, pentru c fiind la vedere, este elaborat complex i inut sub control contient mai strict dect gestica, pantomimica. De aceea ea ndeplinete o funcie de susinere i reglatorie a conduitei verbale, constituindu-se ca un complex limbaj secundar. Gesturile pot ndeplini funcii foarte diferite: de ilustrare (ntresc mesajul verbal), de adaptare (indic stri emoionale ce nu fac parte dect secvenial din comunicare), gesturi emblematice (policele unit

cu arttorul nseamn O.K., totul este n ordine,Vcu arttorul i al doilea deget nseamn victorie, etc.). Exist i bariere n comunicare, semnalate de M. Luca n lucrarea amintit, dintre care amintim cteva: Probleme semantice, legate de competena sociolingvistic: persoanele cu un statut ridicat tind s se exprime ntr-un jargon savant, devenind greu inteligibile. Distorsiunile perceptive: centrarea accentuat pe sine (egocentrare) nu permite nelegerea punctului de vedere al celuilalt, de unde dificultatea alternanei i deschiderii succesive a canalului de comunicare, presupus de dialog. Alegerea greit a canalului sau a momentului (nu vom folosi telefonul pentru un raport sau ora 15 a unei zile de vineri pentru a lansa un proiect nou). Lungimea excesiv a canalelor: n structurile organizaionale multietajate parcurgerea ierarhiei poate fi foarte greoaie, ceea ce duce la pierderea actualitii informaiilor. Absena feedbackului intervine n comunicare unidirecional (printecopil, profesor-elev, ef-subaltern) unde neavnd semnale de rspuns, nu avem o idee clar despre gradul de nelegere al mesajului. Diferenele culturale: aparinnd unor culturi sau etnii diferite, semnalele nonverbale (care susin mesajul verbal), capt interpretri eronate (micarea capului, care la romni nseamn da, la bulgari nsemn nu). Toate aceste bariere pot fi depite prin optimizarea comunicrii, ceea ce presupune organizarea clar i logic a elementelor mesajului, fr a-l suprancrca cu detalii, transmiterea pe cel mai potrivit canal n raport cu coninutul, scurtarea lanului comunicaional, plasarea de persoane competente n nodurile reelei comunicaionale i facilitarea de ctre emitor a recepiei, prin strnirea interesului privind coninutul sau finalitatea comunicrii. 4. Formele limbajului n evoluia copilului perioada de pn la 12 18 luni relev o capacitate crescut de a nelege limbajul adultului, care se manifest prin faptul c rspunde la comunicare sau cerine simple, ceea ce dovedete apariia limbajului pasiv. n construcia lui un rol fundamental are mama, n principal, care-i verbalizeaz multe dintre aciunile desfurate n prezena copilului, modificndu-i vorbirea n sensul simplificrii, folosirii unor construcii familiare, elementare (un jargon infantil) pe care copilul tinde i este chiar ncurajat s l imite (papa este mai uor de reprodus dect cuvntul mncare sau prnz). Treptat, prin imitaie, copilul produce primul cuvnt (pa-pa, ta-ta) din sunete repetitive i, puternic ncurajat de adult, i lrgete competena

Page82

Page82

lingvistic. De la cuvntul fraz (holofraz) el articuleaz verb i substantiv (vreau ursule, mmica vine), pentru ca apoi s apar formele flexionare i articolele (uite un celu!), dup care apar ntrebrile simple (ce ?, unde ?, cnd ?, cum ?, i mai ales de ce ?), apoi se introduc frazele simple din mai mult de o propoziie (eu am but lapte, i ursuleul a but lapte) pentru ca n faza a cincea s apar propoziiile legate prin elemente de relaie i subordonare (Maia, care locuiete acolo, merge la grdinia noastr). Dezvoltarea ulterioar a acestui limbaj activ se face, dup Brown, (citat de Hayes, N., Orrell, S., 1997, pp. 154-155), prin mbogirea continu a vocabularului. Limbajul activ are dou modaliti: oral i scris. Atunci cnd semnalele sonore sunt destinate altcuiva (au adres), vorbim de limbajul extern, opusul lui fiind limbajul pentru sine (autoadresat, asonor i imperceptibil din afar) numit limbaj intern. Limbajul pasiv va rmne ntotdeauna o baz a limbajului activ, deoarece are o sfer mai mare dect acesta, fiind implicat i n nvarea limbilor strine, dar i n citire, lectura funcionnd prin receptarea vizual (la orbi, pe cale tactil) i nelegerea mesajelor scrise. Limbajul oral poate fi colocvial, dialogat sau monologat i este limbajul de baz, prezent la toi subiecii normali, prin intermediul lui constituindu-se citirea, scrierea i limbajul intern. El se desfoar ntr-o situaie dat, presupune participarea unuia (dialog) sau mai multor interlocutori (colocviu), are un pregnant caracter adresativ, beneficiaz de o puternic susinere expresiv. n desfurarea lui presupune alternarea rolurilor de emitor-receptor, ceea ce antreneaz pe rnd participanii. Fiind posibile completri i reveniri, aceeai idee circul prin mai multe capete, ceea ce duce la mbogirea cunoaterii prin comunicare. Prescurtrile, comutrile de sens, folosirea unor sensuri aluzive sau contextuale, bazate i pe patrimonii comune de experien (repertorii comune) fac specificul acestui tip de comunicare. Limbajul monologat presupune un auditoriu n faa cruia vorbim, expunem o idee, iar comunicarea trebuie atent pregtit n prealabil, pentru a avea cursivitate i a transmite lucruri valoroase, interesante. El presupune un efort de dedublare anticipativ (s te pui n mintea auditoriului i s anticipezi ecoul, dar i problemele ce ar putea fi ridicate). Form predilect a teatrului, monologul se construiete dup legea efectului, se bazeaz pe o dozare atent a mesajelor verbale i neverbale, utilizeaz schema dialogului i a conversaiei prin aceea c are un permanent feedback n reacia mimic, pantomimic, sonor a publicului. Presupunnd elaborare prealabil, coeren, corectitudine gramatical, claritate, nuane, o atenie mobil, pentru a citi reacia publicului i a ajusta rapid discursul, monologul este un examen greu de trecut, cci el necesit exerciiu, experien, sim psihologic i o anumit retoric. Cnd monologul se desfoar n absena unui public, vorbim de solilocviu, prezent mai ales la copii, nainte de apariia limbajului intern, uneori la btrni, n

Page82

anumite boli psihice sau la cei care i pregtesc monologurile publice (actorii). n limbajul colocvial sunt implicai mai mult de doi participani, comunicarea dintre ei fcndu-se n reele de tipuri diferite (lan, triunghi, circular, radial, n furc etc.) forma reelei, configuraia ei n timp, fiind determinat de poziia i rolurile fiecrui membru din grup. Limbajul scris apare odat cu nceperea colaritii, perfecionndu-se paralel cu aceasta, dar i mult timp dup aceea. Este mult mai pretenios dect cel oral, necesitnd o perioad lung de formare, asistat de persoane calificate (institutoare, profesorii de limba romn i limbi strine, n special). Nedispunnd de contextul situaional, de funciile de susinere ale expresivitii i de posibilitatea de a reveni pentru corecturi i completri, limbajul scris este strict, normat gramatical, este concis, sistematizat i clar, pentru a facilita lectura (scrisul este descifrat cu mai mult efort dect vorbirea). Fiind mai elaborat, mai pretenios, limbajul scris pune mai bine n eviden capacitatea de gndire a unei persoane, bogia interioar i stilul su. Dac limbajul oral ine cont de context, situaie, cel scris ine cont de destinaia sa, n funcie de care se organizeaz, pentru a permite evidenierea unor raionamente riguroase, sisteme de cunotine, foarte indicative pentru nivelul de cultur i inteligen al persoanei. Uneori receptorul mesajului scris este necunoscut, vine dinspre viitor, de unde grija suplimentar privind elaborarea (se tie c limita dintre istorie i preistorie este legat de apariia scrierii, care a imprimat un caracter cumulativ cunoaterii umane, de unde formularea scripta manent). Limbajul intern este limbajul pentru sine, se dezvolt din limbajul oral prin interiorizare, dar i prin maturizarea reprezentrilor asociate funciei simbolice, dup 56 ani. Este asonor, centrat pe nelesuri, pe idei i imagini, este extrem de condensat i economic, deoarece substituie grupurile de cuvinte prin imagini i reduce succesivitatea la simultaneitatea, de unde marea sa vitez de lucru. El reine vrfurile de semnificaie i n special aciunile sau calitile eseniale (este puternic predicativ). Dezvoltat din limbajul oral i scris, limbajul intern devine forul intim al acestora, el proiectndu-le, organizndu-le i coordonndu-le din interior, de aceea el este considerat ramp de lansare a limbajului extern. Interiorizarea sa face ca el s capete atributele gndirii conceptuale: este centrat pe semnificaie, foarte comprimat, rapid, tematizat, punnd n relaie nelesurile cu expresivitatea verbal, de unde marea sa importan. Vgotski a considerat c limbajul intern este un centru al ntregului limbaj din cauza funciilor multiple ndeplinite: constituind ecoul intern al vorbirii i scrierii celuilalt, el particip la ascultarea, nelegerea i interpretarea mesajelor recepionate; autoregleaz activitatea psihic intern, efectund operaiile mintale prin care se constituie raionamentele (este implicat n textura intim a ideilor);

cuplat cu imaginaia elaboreaz proiectele anticipative ale aciunii voluntare sau ale intenionalitii; pregtete, organizeaz i lanseaz conduitele externe, i cu att mai mult limbajul vorbit sau scris.

Page82

CREATIVITATEA 1. Problematica creativitii Dei nou introdus n psihologie (n 1939, de ctre G. W. Allport), termenul de creativitate a avut o evoluie exploziv n ultima jumtate a secolului al XX-lea, cnd studiile au cunoscut o cretere exponenial, ceea ce a fcut ca aceasta s devin un concept central al psihologiei. Dei nou, termenul de creativitate s-a impus att de puternic, ntr-un timp aa de scurt, din mai multe motive: El vine n prelungirea mult mai vechii preocupri pentru nelegerea talentului i a geniului, pe care o preia i o depete prin aceea c, prin opoziie, creativitatea este o caracteristic a oricrui individ normal, n aproape orice tip de situaie, activitate, pentru care soluiile vechi nu mai sunt operante. Schimbarea terminologic nu este doar una la nivelul limbii, ci una de abordare cci, fr a se nega importana predispoziiilor native (ca n cazul talentului i geniului, unde ereditatea avea rolul hotrtor), se consider c mediul i educaia pot avea un rol decisiv n dezvoltarea potenialului creativ, fiind elaborate tehnici speciale (brainstormingul, sinectica, metoda 6 3 5, Philips 6 6 etc.). Creativitatea a preluat o bun parte din problemele psihologice ale imaginaiei, unul din conceptele cele mai controversate ale psihologiei: considerat de Baudelaire regina funciilor psihice, n timp ce filosofii Malebranche, Descartes i Spinoza o considerau nebuna casei, asimilnd-o cu o cunoatere vag, generatoare de confuzie, stpnit de erori i de falsiti (pentru Leibnitz), statutul imaginaiei a fost poate cel mai bine ilustrat de Meyerson cnd o definea regina i cenureasa a psihologiei. Aadar o concepie unitar despre imaginaie nu a fost posibil, pe de o parte datorit caracterului ei intrinsec contradictoriu, pe de alt parte din cauza complexitii ei existeniale i fenomenologice (Zlate, M., 1999, p. 480). Dei n prelungirea imaginaiei, termenul de creativitate are diferena sa specific: dac imginaia presupunea generarea de imagini noi i originale, fiind o caracteristic foarte rspndit la vrstele copilriei (copilul umple golurile pe care structurile cognitive insuficient cristalizate le las, avnd i un rol chatartic), creativitatea aduce n plus ideea de valoare a produsului. Pentru ca aceasta s fie posibil este nevoie de un referenial extern, de ordin social, dar i de structuri cognitive mature, nchegate, pe care s se poat sprijini puternica sa

combinatoric. Aceasta explic de ce atributul de creativ este o caracteristic a vrstei adulte, n general. Mai mult, dintr-o problem central a psihologiei, creativitatea a devenit una din marile probleme ale umanitii, confruntat cu o cretere fr precedent a problemelor (sociale, economice, demografice, culturale, educative) pe care este chemat s le rezolve. Studiile asupra creativitii au cunoscut mutaii eseniale prin schimbarea centrului de greutate de pe creaia de tip artistic (paradigma dominant timp de sute de ani), pe creaia de tip tiinific. Subiectivitatea i aletoriul creaiei artistice o fac mult mai greu abordabil cu instrumentele psihologiei zilelor noastre, n tiparele ei conceptuale creaia artistic intrnd mai uor i cu consecine concrete mai directe. Creativitatea intervine oriunde soluiile preelaborate, rspunsurile habituale sau rutiniere nu mai opereaz, punnd omul sau colectivitatea n situaia de a imagina soluii noi, originale i valoroase, adic soluii creative. Dac termenul de creaie se refer la opera ncheiat, la produs, creativitatea a devenit un atribut al persoanei, dar i o form de activitate ce implic soluiile noi. 2. Definirea creativitii Creare nseamn n latin zmislire, furire, natere. n accepiune foarte larg creativitatea, ca fenomen general uman (ca i memoria sau inteligena), presupune un complex de nsuiri i aptitudini psihice care, n condiii favorabile, genereaz produse noi i originale pentru societate (Roca, Al., 1981). Apare deci o prim dificultate n definirea creativitii care, dei general uman, se legitimeaz prin produse noi i valoroase social, pentru c ele rezolv o problem important, prin care crete potenialul de adaptare la mediu. Unii dintre promotorii studiilor despre creativitate (Newell, Simon, Shaw, 1963) interpreteaz noutatea ntr-un sens mai ngust, raportnd-o la subiectul creator i nu la societate n ansamblul ei. Rezult deci niveluri ale creativitii, cel mai bine puse n eviden de Irving Taylor (1959), care distingea cinci planuri ale acestuia (vezi Landau, E., 1979, pp. 79 80): Creativitatea expresiv, ale crei determinante sunt spontaneitatea i libertatea, ntlnite mai ales n conduita expresiv a copiilor (mimic, desen, micare), constituind primele manifestri ale creativitii, un excelent mijloc de cultivare a aptitudinilor creatoare viitoare. Creativitatea productiv presupune deja apariia i nsuirea unor instrumente (skills), prin care libertatea i spontaneitatea iniiale sunt refulate, pentru a fi produse obiecte materiale sau spirituale, a cror form se realizeaz conform unei tradiii