cultural portfolio

TEAM Carlos Sant’Ana with Nuno Almeida, Daniela Gomes, Isabella Rusconi, Daniel Vargas, Jordi Castro, Roberto Terrazas

DESCRIPTIONIn 2050, 51.1% of the population in South Europe will be older than 65 years. What kind of impact does that have in strategical planning of the territory? What can we do with all the unused life accumulated knowledge of these people? How can we use extra time they now have, with a more eco and social conscience way of life?

We propose to use all they have, and the desire to live a peaceful countryside life to re-qualify the less populated regions, mixing uses and free time with technological and ecological research programs, creating the Xarxa Senior organisation.

Joint programs such as Elderly Centres + Wildlife Shelters, or Spa Hotels + Ecological Research Centres are key attractors to create strategical flows in the non-urban spaces.

YEAR2003LOCALCatalunya, ESSCALEXLTYPECall for ConceptsTAGSStrategy. Senior CitizensSTATUSClosed

01SA12 HIPERCATALUNYASenior Systems

PORTFOLIO 3

Xarxa Senior Network

Xarxa Senior Layers

Xarxa Senior + Research Facilities.

Xarxa Senior Advertisements

Elderly Center and Biological Research Facilities. Banyoles. ES

TEAM Carlos Sant’Ana with Ligia Paz, Isabella Rusconi, Rafael Fortes, Luis Pedra Silva, Ricardo Sousa, Gonçalo Sant’Ana, Ignasi Perez-Arnal, Miguel Louro

DESCRIPTIONThere’s a negative reality. The ocupation of surface by parking is denying other uses, making it unsustainable from the economic and environmental point of view. We propose a positive reality. The verticalization saves in circulations, releasing area.

We manage to answer the necessities of parking, as well as improving the quality of the public space, by getting the cars out of the streets and requalifying these spaces for leasure activities. It’s posible to finally enjoy the city creating scenerys for social action.

A green space: public square and vertical garden. Complementary uses invite to have a coffee in the garden. Birds sing inviting people to chat. A vertical wall of climbing flowers garantee a wide choice of colors and perfumes. The building has personal life, surprising every season.

YEAR2005LOCALLisboa, PtSCALEMTYPECall for ConceptsTAGSVertical Garden. Mobility.STATUSClosed

02SA16 PARQ verticalcar parking system

PORTFOLIO 6

TEAM Carlos Sant’Ana and Isabella Rusconi with Inês Melo

DESCRIPTIONThis network is formed by six Eco-Tourism Centers. Six start an end points to tactically think of seven day circuits -six nights- on the Island of S.Miguel, visiting the Points of Interest on the Island and decentralizing economical and touristic activities.

Each location is choosen to allow for a reality knowledge. Six buildings in star shape, acting as redistribution of touristic flows.

One elegant design, elevated form the ground, with a small ecological footprint and covered with black voulcanic rock, as seen all around the island. One architecture that functions as environmental educator, economical interface and social condensor.

YEAR2005LOCALRibeira Grande, Azores, PtSCALEXLTYPECall for ConceptsTAGSEco-Tourism. Networks.STATUSOn Going

03SA45 ECO TOURISMNETWORK AND CENTRES

Terra de emigração. Ponto de Partida…

…ponto de chegada. Terra de turismo de qualidade

Terra de emigração. Ponto de Partida…

…ponto de chegada. Terra de turismo de qualidadeFrom Emigration Land to Touristic Destiny.PORTFOLIO 10

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Profile Change. Passive to Active.

Direct and Indirect REGULAR Aerial Conexions with S.Miguel Island in Azores

Information Layers on the Island. Ribeira Grande as Center of Eco-Tourism Network

Population in Connected Urban Areas: Touristic Potencial.

“The museum is a permanent non-profit making institution, at the service of society and its development and open to the public, where material evidence of peoples and their environment is acquired, conserved, researched and exhibited for the purposes of study, education and appreciation.”1

Thirty years have passed since this definition became the motto by which museums were organised. In the meantime many things have changed. The Cold War and its bipolar vision of the world came to an end, society evolved towards plurisexual models, culture turned into consumerism and this in turn became the convergent model by which everyone organized their lives.

Museology remodelled itself. We were no longer concerned with an old building which housed a few paintings or statues, or more or less distorted visions of reality or of someone’s imagination. There are new concepts and new methods of organization. We moved from a closed, authoritarian and clearly vertical world into an inclusive, transversal and open organizational model. Linearity and hierarchy ceased to be important and network organization became the model to follow: the association of parallel worlds in which everything could exist. A Network Society revealed by the ease with which we exchange information and share knowledge, transforming the virtualization of daily routines, both personal and professional, into a dematerialization of culture and learning.

INFORMATION AS ART. Upon discussing the concept of the 21st century museum, the immediate image which arises is the intensive, extensive and at times abusive use of new technologies. A perceived future similar to that of those Sci-fi novels and films which filled our childhood and teenage days in which a collective homogenisation usurps the place of individuality and free will.

“Art is made to disturb, science reassures.”2

Eras of transition – fins de siècle and especially the millennium – have always been agitated and radical. On the one hand, extremist groups live in an apocalyptic illusion. On the other, societies, more prudent and conservative, pass through revolutionary transformations which bring their very existence into question. We have witnessed the end of the model of stability due to changes in social and energetic paradigms3 , and the ideological, cultural and commercial globalization – initially imposed by an occidental model – is reviewed and modernized by an oriental transmutation which questions the directions taken by urbanity in the last century.

Far from looking for a classic continuity within a closed and contemplative form of museology, we are now beginning to understand interactivity as a basic and essential component of the organization of an exhibition space. The distancing created by the management and governing committees of traditional museums – art is not understood by everyone – is now a factor of exclusion and rejection, creating serious obstacles which are hard to get around. The financing of institutions, until now backed by illustrious patrons or by the political institutions which took their place, is now becoming less common, meaning that these spaces – until now exclusivist and elitist – have suddenly become immersed in market logistics, in which the laws of supply and demand dictate the strategies of economic sustainability to be followed.

New concepts such as Fair Trade, Active Volunteering, and Social Conscience are complemented by environmental concepts – Ecology, Sustainability, Recycling and Alternative Energies – and multiplied by others of a more technological nature. Wi.Fi, p2p, Open Source and Network form part of our daily personal and professional lives, as tools designed to make our lives easier, allowing us ultimately to fulfil an age-old dream of humanity: the chance of ubiquity.

We have therefore witnessed a rupture in the way we understand and relate to art. Far from viewing it as a metaphysical omnipresence usually associated with antiquated universalistic and impositional interpretations, the chance for ubiquity allows us to be everywhere within a determined and precise moment in time, shrinking the world down until all information in existence is condensed into a piece of code, Googleable4 , accessible anywhere, anytime and by anyone.

http://metamorfoisis.risco.pt

META.MORFOSIS Co-Curator for Exhibition and Catalogue for MEIAC Museo Extremeño e Iberoamericano de Arte Contemporáneo, Badajoz, España

27 January 2006 : 30 Junio 2006

04A CHANCE FOR UBIQUITY

PORTFOLIO 14

We therefore have, as a fundamental axiom for the future of museology, the ability to be everywhere at a determined and precise moment in time, provided by the methodical and concerted placement of new technologies of communication and divulgence at the service of the common people. At the same time, there is also the need for the museum to be made permanently available to the public, making it a service or a multi-service provider for the population which uses it, in both real and virtual terms. These two factors therefore necessitate a pressing tactical operation designed to guarantee the survival – albeit a transformed one – of museums as institutions at the service of the general public.

This chance for ubiquity leads to a democratization of access to art and of its ability to merge itself with science, thus becoming a real necessity for the survival of the 21st century museum. We stand before the end of the Museum as a cultural institution, or from a more positive viewpoint, before its transformation into a social institution.

“Synergy means behaviour of whole systems unpredicted by the behaviour of their parts taken separately.”5

So what will the advantages be when compared with the traditional conservative model? The convergence of new inclusive and immersive

digital technologies make simultaneous access to data possible to a virtually infinite number of users, operating 24/7, to which we can add the ability to hyperlink to other complementary sources, allowing us to gather an unimaginable potential of information in various formats, at hugely reduced costs in terms of production, acquisition, processing and maintenance, despite the dangers of redundancies caused by the excessive replication of data.

In an era where the motto think global, act local is ever more relevant, the logistical capacity to put proposed actions into practice is a determining factor in the success and growth of institutions to secure their place in a competitive globalized world.

“Globalizing a bad thing makes it worse. Business power is bad, so globalizing it is worse. But globalizing a good thing is usually good. Cooperation and sharing of knowledge are good, and when they happen globally, they are even better”.6

It is within this context of emergent mutation that we must consider the displacement of these institutions as a referential icon of the new century. In extreme cases, the dematerialization of the museum itself and its online distribution and accessibility become the only possible solution

Shrinking Planet Earth. Buckminster Fuller. ca1969.

Mapping the Internet in a Single Day. 22 Nov 2003. http://www.opte.org

to the complex data of the equation. This new ability to be available anytime, anywhere allows us to recalculate and redirect efforts and programs, thus facing up to the challenges of cultural globalization, making the sharing of knowledge and ideas a priority and taking on the Creative Commons7 as a new ideology.

It has now become necessary to reaffirm individualization – or exceptionalisation – as a factor of competitive advantage in this new market strategy, whose ultimate end is the involvement of the users, without calling into question the very existence of museums. It is time to proceed towards an opening up of cultural institutions to society and to perceive art as a transversal and multi-material vision of the world in which it is placed. What unique opportunity can we offer? What method of differentiation do we have in the face of the competition? What is the relationship with the city and its people? It is the answers to these questions which can help to design a concept for the Museum of the Future.

CENTRALITY AS THE DRIVING FORCE FOR A NEW IDENTITY The weight of cultural history is too great a ballast for the necessary and disposable flexibility which should orientate the ideological and functional transformation of museums looking to adapt to the new cultural and environmental needs of the 21st century. When discussing museums, the inefficiency in terms of construction and use of the buildings – due to the disproportion between users and space – is generally evident, and we come up against solutions which are inadequate for the available resources.

“We drive into the future using only our rear-view mirror.”8

We cannot be prisoners to outdated ideas about museology in a context in which everything, from the user to art itself, has changed. There is a diversity of transformations which leads us to the concept of the Immaterial Museum for the 21st century, as a result of a conjugation of various answers with a strong and complex technological component. The ability to allow simultaneous access to a virtually infinite number of users, and the expansion of its reach as a centre from which to diffuse ideas and culture, are the most important objectives of the new museum, whilst still recognising the fact that, due to the development of ecological awareness in current societies, we are led to look at the application of

these technologies via a sustainable perspective, summarised in three key concepts: environment, economy and society.All innovations in processes and technological applications must respect the planet, not only in terms of production and use but also in the day-to-day management of resources, becoming environmentally responsible and setting a good example in its relationship with its users and the city. Recycling, re-using and saving are ecologically correct practices and are easy to put in practice. New technologies in energy production and management, such as solar panels which provide cheap alternative energy, have become commonplace in even the most simple gadgets, such as calculators and equipment rechargers, and the application of low-consumption technologies reduces the costs inherent in the maintenance of equipment.

Economy is therefore one of the main objectives to be taken into consideration, as we can only justify investment in cultural complexes of this kind by generating a positive cost-profit relationship, indicating the need to establish a friendly relationship with the society at which it is aimed in the first place. The installation site, through its dimensions, design and functionality, must generate a pleasant atmosphere which is able to function as a permanent active interface between the museum and the city.

In the case of the MEIAC – Extremeñan and Ibero-American Museum of Contemporary Art – the problematics take on two opposing fronts – one global, the other local, which in turn call for a overall strategy. On the one hand, it is necessary to affirm the importance of this museum in Spain and in the world. Where should we look for its differentiating characteristics? Where can we find increased value? On the other hand, Badajoz seems to be unaware of the existence of a museological institution of this kind and of its importance as a cultural driving force. How can we bring the Museum closer to the people? How can we make it an attractive option to fill their free time? It is in the resolution of this conflict that we will discover its new identity.

The important analysis of the global scale for this new strategy has as its objective the placement of the museum on the global cultural map. Badajoz is a peripheral city and its location on the border with Portugal makes it a bipolarized city, both loyal to the centralism of Madrid and identifying with cross-border boundary culture. How then do we

overcome the distance in relation to the decision-making centres?

The reliance upon new technologies presented itself as a sure fire solution, as it is via this technological slope that one can aspire to a freedom from the boundaries imposed upon the museum by its geographical location, promoting and divulging its ideas through a heterogeneous collection of code-art.

On the other hand, the local conditioning factors of the museum are somewhat peculiar. The existence of a 25,000m2 garden should serve as an urban connection within the rough and rugged topography of the area, to which is added the memory of the old panorama of the Badajoz Correctional and Preventative Prison. The excessively rigid and overworked design of the whole complex (dated late 80s) leads to a restrictive order in the project, creating difficulties both of resource management and of user appropriation of the space.

Its privileged location at an articulating point for the surrounding towns – on a crossroads joining diverse urban landscapes – leads us to question why it is relatively unknown. Some point to historical reasons (memories of the old prison), others to problems with the project

itself (inadequate solutions for the slopes and crossings) or even to the simple fact that there is no appreciation within the community of the importance of culture as a factor of social development. In reality, there is simply a lack of attention from society for the extraordinarily compelling nature of MEIAC.

THE GARDEN THAT WANTED TO BE A CITY In acknowledgement of these problems, and due to the urgent need to rethink a strategy to deliver pragmatic and much-needed solutions, the Plan for the Immaterial Museum has been proposed. Rather than have a limited autistic solution to exterior inputs, the selection of teams of architects was made with a view to achieving a heterogeneity of architectural solutions.

“Process is more important than outcome. When the outcome drives the process we will only ever go to where we’ve already been. If process drives outcome we may not know where we’re going, but we will know we want to be there.”9

Key-concepts were defined to help understand and widen the possibilities for the ways in which the city and its population could occupy and relate to the garden. A frame was drawn up in which generations, uses and knowledge could be merged. These key-concepts, called Fountains

http://about.museum.

for Dialogue (Fuentes para el Diálogo - FpD), are exchangers of emotions and ideas, of which the local population will make regular, extensive and demanding use, and of which occasional visitors in turn will make mainly intensive use at particular times. From children to the elderly. Young lovers. Sports enthusiasts and thinkers. As an individual or in a group. Whether in a more private or public way, everyone will have the chance to interact with the new extended museum now proposed.

Sixteen teams of architects from differing formative backgrounds and schools of thought were invited to put forward proposals, some of which were clearly contradictory. In this way a healthy variety of approaches was achieved – diversified fronts of attack in the face of the problem put forward. After defining some basic structural interventions – FpD_03: Terrace, FpD_08: Immaterial Museum, FpD_13: the Arts Hotel, FpD_14: Ascension– which become organizational pieces, or anchors, of great tactical significance in the proposed program, we then defined others which due to their singular character have the capacity to attract a more specialised public: FpD_01: Earth, FpD_02: Shadow, FpD_04: St Valentine, FpD_05: Climbing Wall, FpD_06: Skateboard Platform, FpD_07: Gr-E-enhouse, FpD_09: Mimesis, FpD_10: Smile, FpD_11: Word, FpD_12: Time. At the other end, breaching the physical limits of the museum in order to generate a more intimate and functional relationship with the city, we have FpD_15: Resonators, pieces of architecture openly declared as iconic, destined to function as real antennas to emit and receive cultural and tourist information, situated at three strategic points of urban topology: Historic Centre, Expanded Suburbs and New Town.

“I’m interested in the moment when two objects collide and generate a third. The third object is where the interesting work is.”10

An organizational matrix was defined with two stances which, when put together, mark out the strategy of the Overall Plan. A longitudinal cut along the axis of the existing museum creates a division and an interchange between a more public zone, close to the commercial areas and main routes, full of agitation and movement, and a more private zone, residential and of a quieter nature. Furthermore, a gradation was sought between the border of the gardens with the city (endowing it with uses of a more collective perception) and the interior, more museum-like

zone destined for more private and contemplative perception and usage. In appreciating the potential of each Fountain for Dialogue and crossing over these two grids we can make tactical use of the pieces in the terrain and thus achieve a multiplication of the operative potential of each one.

“When I am working on a problem I never think about beauty. I only think about how to solve the problem. But when I have finished, if the solution is not beautiful, I know it is wrong.”11

Rather than obtain clear and precise answers that are in some way conclusive for the challenge posed, the main objective of this exercise was to formulate the questions which were necessary to properly reflect upon and debate potential future scenarios for the MEIAC. The management of conflicts regarding the different Fountains for Dialogue, the articulation of the experiences of users throughout the day and the year, and the sum of possibilities in terms of the occupation of this new territory all affect a set of problems whose final resolution above all attempts to understand the way in which the fusion of hardware (architecture) and software (content and programs) can result in the ideal concept for the Immaterial Museum of the 21st century.

1 International Museum Council, at the General Assembly in Copenhagen in 1972.

2 Georges Braque. French painter and sculptor. One of the founders of Cubism.

3 The End of Suburbia: Oil Depletion and the Collapse of the American Dream. DVD, 78 minutes.

4 On English Googling. http://en.wikipedia.org/wiki/googling5 R. Buckminster Fuller. Philosopher, Architect and American Inventor.

6 Richard Stallman. Inventor of CopyLeft Movement and the Free Software Foundation.

7 Non-Profit Organization http://creativecommons.org.

8 Marshall McLuhan. Canadian Philosopher, Futurist and Founder of Media Studies.

9 Bruce Mau. Canadian Designer. Author of “An Incomplete Manifesto for Growth”.

10 Bruce Mau. Canadian Designer. Author of “An Incomplete Manifesto for Growth”.

11 R. Buckminster Fuller. Philosopher, Architect and American Inventor.

CURATORSCarlos Sant’Ana, Pedro Costa

BOOK EDITORCarlos Sant’Ana

GRAPHIC DESIGNFLATLAND

DESCRIPTIONWith the advent of modern age the House became the most meaningful matter of study in the development of Architecture, allowing a laboratorial inquiry concerning the application of ideas, concepts, and construction technologies. Due to the reduced scale and the constant evolution of its functional program, the House represents, for Architecture, a kind of prototype; providing a physical extension of theoretical manifestos, specially in the out-coming of the modern vanguards.

What we demanded the twelve architecture authors was that they could use this prototype condition of the House as a possibility of experimentation and revision of models and concepts related to the contemporary habitat; having as work substance the Portuguese reality – Today...

It was suggested to each participant a set of purposes that should fit their own inquiries. Statistical data allowed to identify the Portuguese standard family, the main used typology, the average construction cost, and the type of technology associated with unifamiliar house construction.

05CASA PORTUGUESA global modelsfor local housesYEAR2005LOCALLisboa, PtSCALEXLTYPEExhibition + BookTAGSYoung ArchitectsSTATUSClosedEXHIBITIONfrom 17 september to 30 october at Cordoaria Nacional, LisboaCURATED BYL’Atalante - Associação para Arquitectura e Cultura for Experimenta Design05 INVITED TEAMSa.s* atelier de santos, LisboaS’A arquitectos, Lisboa+Barcelona Pedro Campos Costa, LisboaAtelier do Corvo, Miranda do Corvogo/a, Lisboa + São PauloNuno Merino Rocha, PortoB Quadrado, LisboaPAHR!, LisboaBernardo Rodrigues, Portomarcosandmarjan, LondresAIRRIGHTS, Lisboa + LondresPedro Gadanho, LisboaPHOTOGRAPHS BY Paulo MendesSPONSORED BYORCISA + Empreendimento Corte Real MORE INFORMATIONhttp://atalante.org.pt

The experience we present here presupposes the understanding of the habitacional cell, and it’s role in the contemporary Portuguese society. This means an investigation about the qualities of the spaces which normally compose a house, their internal centrality, the links and disjunctions which they propose to lodge our daily life.

This means that the spaces reflect the way they connect between them. In this typological model remains our ability to understand habits, relations, and behaviors of a typical portuguese family. As if the house was the minimum cell of the whole society in analysis.

However, more than a simple inquiry experience, The Portuguese House intends to diffuse the newest portuguese architectural reality. This means that each one of the twelve Portuguese Houses was based in a real commission, obeying the usual constraints of the architectural production, specially those concerning cost control, forms and constructive technologies to be implemented.

The exhibition The Portuguese House will give origin to a experimental quarter in the Empreendimento Corte Real, nearby Sarilhos Pequenos village, in the Moita Council, being part of a Local Development Strategy. The main aim of this inquiry is to evaluate the market: each one of the twelve houses will be for sale, not exceeding the current values of real estate market.

PORTFOLIO 20

Airrightsa.s* atelier de santosAtelier do CorvoBernardo Rodriguesb quadrado arquitectosgo/amarcosandmarjanNuno Merino RochaPAHR!Pedro Campos CostaPedro GadanhoS’A arquitectos

Ateliers Participantes

CO-PRODUTORES British Council (UK) ¶ Centro Português de Design (PT) ¶ Creative Macau - Centre for Creative Industries (CN) ¶ Culturgest (PT) ¶ DDI (ES) ¶ Fundação Centro Cultural de Belém/Museu do Design (PT) ¶ Ministerio de Asuntos Exteriores y Cooperación de España (ES) ¶ SvenskaInstitutet (SE) ¶ Svensk Form (SE) APOIO Associação de Turismo de Lisboa (PT) ¶ Bairro Alto Hotel (PT) ¶ Embaixada de Espanha (ES) ¶ Embaixada de França (FR) ¶ Embaixada da Suécia (SE) ¶ Empreendimento Corte Real (PT) ¶ FLOS (IT) ¶ Fundação Calouste Gulbenkian (PT) ¶ Gabinete deRelações Culturais Internacionais, Ministério da Cultura (PT) ¶ IADE (PT) ¶ Mondriaan Stichting (NL) ¶ Museu da Cidade (PT) ¶ Regione Piemonte (IT) ¶ REFER (PT) ¶ SIVA/Volkswagen (PT) ¶ Vila Galé Ópera (PT) COLABORAÇÃO Câmara Municipal da Moita (PT) ¶ Eina, Barcelona (ES) ¶ Elisava,Barcelona (ES) ¶ Escola Massana, Barcelona (ES) ¶ Escola Superior de Arte e Design de Matosinhos (PT) ¶ Escola Superior de Arte e Design das Caldas da Rainha (PT) ¶ Escuela de Arte de Oviedo (ES) ¶ Faculdade de Arquitectura, Universidade Técnica de Lisboa (PT) ¶ Faculdade de Belas Artes,Universidade de Lisboa (PT) ¶ Faculdade de Belas Artes, Universidade do Porto (PT) ¶ Facultat de Belles Arts, Universitat de Barcelona (ES) ¶ Istituto Europeo di Design, Barcelona (ES) ¶ Istituto Europeo di Design, Madrid (ES) ¶ Ordem dos Arquitectos (PT) ¶ Teatro Nacional D. Maria II [PT] ¶Universidade de Aveiro (PT) PARCEIROS MEDIA Label (IT) ¶ Público (PT) APOIO À DIVULGAÇÃO INTERNACIONAL ICEP CONSTRUTOR OFICIAL EXD’05 Certame (PT) Com o Alto Patrocínio do Presidente da República ¶ Estatuto de Superior Interesse Cultural, no âmbito da Lei do Mecenato

I N F O L I N E E X D ’ 0 5 9 3 8 7 1 8 7 8 7i n f o @ e x p e r i m e n t a d e s i g n . p t

Radios oficiaisEXD’05

CasaPortuguesamodelos Globais para Casas LocaisCordoaria Nacional — Torreão Nascente ¶ 15 Set — 30 Out12:00 - 19:00 (encerra às segundas e feriados)

Um projecto em parceria com:

EXPERIMENTADESIGN 2005 — BIENAL DE LISBOA apresenta

Newspaper Advertisement to Exhibition

Exhibition in Cordoaria Nacional, Lisboa. Model Area.

ÍNDICE.

Casa Portuguesa: Modelos Globais para Casas Locais

INTRODUÇÃO

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TEXTOS

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PROJECTOS

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EXD + L’ATALANTE

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BIOGRAFIAS

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L’Atalante .Modelos Globais/Casas Locais

Pedro Barreto .A Génese da Casa PortuguesaJuan Herreros .Três Referências: Eames, Smithson, PriceMarieta Dá Mesquita .Casa para Operários. O Bairro do Arco do Cego, Paradigmas e Contradições

Manuel Gausa .Casa: Novos sistemas, Novas PaisagensIgnasi Perez Arnal .A Rebelião Ecológica. A casa: propostas locais para um problema global

Paulo José Jorge da Silva .A casa, uma impressão digitalMaria João Freitas .Modelos de Habitar, duas linguagens faladas em seis idiomasRita Abreu .Depois da casa flexível para todos, um tipo de flexibilidade para cada umSérgio Rodrigues Fazenda .Uma Lógica de Consumo. Expectativa e sedução na compra de uma casa

Manuel Graça Dias .A “Casa Europeia”

António Cerveira Pinto .Da Casa Expandida ao Novo Deus

Paulo Mendes .???????????Jorge Bonito .Small is BeautifullL’Atalante .A Casa PortuguesaPlantas de Implantação

01_ a.s* atelier de santos .???????????????02_ Atelier do Corvo .Casa em Montado de Sobro03_ B Quadrado Arquitectos .Casa Plug-N’-Play.pt04_ marcosandmarjan architects .Lofting House05_ S’A Arquitectos .???????????????06_ go/a Arquitectos .Casa Volare07_ PAHR! .???????????????08_ AIRRIGHTS .???????????????09_ Pedro Campos Costa .Casa não Casa10_ Nuno Merino Rocha .???????????????11_ Bernardo Rodrigues .???????????????12_ Pedro Gadanho .Casa Schiz_Me

INTRODUÇÃO.MODELOS GLOBAIS, CASAS LOCAIS

Carlos Sant’Ana e Pedro Costa

Modelos Globais

Uma casa representa de algum modo um pouco daquilo que somos. É o lugar que nos recolhe e aos nos-sos objectos. É o lugar onde acumulamos memórias, que encerra as nossas ambições, ensejos, e anseiostambém, onde depositamos o nosso quotidiano, como se este pudesse ganhar contornos tangíveis. Hásempre uma casa onde crescemos. Uma casa onde estudámos, onde amámos, ou onde simplesmente, es-tivemos. Há sempre uma casa que recordamos, e uma casa onde morremos. Como há sempre uma casaonde voltamos.Numa aparente contradição, as paredes de uma casa encerram o espaço onde podemos ser livres, longede quaisquer constrangimentos sociais, morais ou políticos, e sob a sua protecção, revela-se o espaçodedicado à intimidade. Nesse sentido, uma casa torna-se numa espécie de possibilidade de expressão in-dividual daquele que lhe pertence: um objecto íntimo. A Ideia de Casa pressupõe a ideia de habitar e, por isso, também a ideia de um ocupante que a toma umLar. Onde se passa parte significativa da vida, onde se busca protecção física e psíquica, e onde cadacidadão se reconhece, afastado da normativa do ser social. Por isso, a cada casa estão associados con-ceitos como privacidade, intimidade e, geralmente, família.

No entanto, uma casa é simultaneamente um lugar de encenação: ela revela nãoapenas aquilo que somos, mas aquilo que ambicionamos ser. Nesse sentido acasa torna-se num modelo de representação de cada ser, como se cada casafosse uma espécie de primeira extensão externa de cada um de nós; sobrepon-do àquilo que nos é mais privado uma dimensão iminentemente pública.Todas estas noções associadas à domesticidade que caracterizam a organizaçãotipológica e funcional da habitação moderna são na verdade conceitos recentes,padronizados pela ascensão de uma classe média capaz de exigir um espaçopróprio, donde herdamos todo um esquema de organização da vida doméstica,que comporta em si mesmo um conjunto de normativas associadas ao habitar;que é, na verdade, um reflexo, e ao mesmo tempo uma imposição, de toda umaconduta social, afectiva, e comportamentais da sociedade moderna.A Casa é hoje uma espécie de estereótipo, um lugar comum que ainda assimaceitamos como nosso.

Casas Locais

No entanto sabemos que todas as alterações observadas ao longo das últimasdécadas, nomeadamente em Portugal, interferem decisivamente nos modos ehábitos de vida colectivos e singulares. Dilui-se a fronteira entre local e global,torna-se indistinta a esfera pública da privada, manipulamos o material com amesma agilidade com que recorremos ao digital, transformamos o orgânico emtecnológico. Do tecido social de há trinta ou quarenta anos apenas nos resta orevivalismo e o anacronismo. Há medida que alteramos hábitos de consumo e de lazer, índices de educaçãoe cultura, dogmas, modelos e ideais, o nosso espaço colectivo expressa-secada vez mais pelo singular; e cada indivíduo presta-se, sobretudo, na medidapela qual se distingue dos seus semelhantes.Nesse sentido há um paradoxo evidente entre aquilo que é a normativa habita-cional – o espaço do quotidiano – e a necessidade de o individualizar. Se cadaum procura o seu significado naquilo que lhe é próprio, e singular, todo o es-paço a ele destinado deveria ser, então, o reflexo disso mesmo: um espaço queespelhasse a sua própria natureza e os seus hábitos. Um espaço que semoldasse aos seus usos e costumes, que servisse as suas necessidades, eque de algum modo materializasse a sua forma de reflectir aquilo que o rodeia.O modelo de habitat normativo colide com os atributos da contemporaneidade.E isso é desde logo visível na tipificação tipológica e imaginética – oposta aoser singular –, mas também, de um modo mais simples até, na contradição determos em relação aquilo que cada habitat oferece hoje ao sujeito contem-porâneo. Porque se todo o conjunto de alterações provindas de campos tão dis-tintos como a psicologia, as artes, a politica, a religião, a sexualidade, aantropologia implica consequências na transformação das dinâmicas dos nú-cleos familiares, tal facto não se reflecte no espaço do quotidiano.Se há alguma conclusão a retirar de tudo isso, é a de que habitamos num es-paço físico que (já) não é o nosso.

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Casa Portuguesa Book: Introduction, Index and Text Sections.

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DEPOIS DACASA FLEXÍVELPARA TODOS,UM TIPO DEFLEXIBILIDADEPARA CADAUM.

Rita Abreu

Procuro verdadeiramente essas casas que são “casas de homens” e não “casas de arquitectos. (1)

A produção de habitação é um processo complexo que não se restringe apenasa aspectos de natureza funcional. Se, por um lado, a habitação se constitui comouma necessidade básica, isto é, um espaço de carácter privado, de protecção,segurança e bem-estar físico, universalmente consagrado como um direito, poroutro lado reflecte conteúdos sociais e culturais que evoluem no tempo. Ou seja,a habitação funciona como um espaço de identificação e de auto-afirmação quedeve ser capaz de assimilar e suportar, em cada momento, os valores e os com-portamentos daqueles que dela fruem. Mas a habitação é também um investi-mento para o qual são canalizados avultados recursos financeiros, públicos eprivados, que implicam, na maior parte dos casos, pesados esforços de pou-pança. Trata-se portanto de um bem imóvel que se pretende duradouro e, comotal, está sujeito ao longo do tempo a diferentes pressões por parte dos seus uti-lizadores no sentido de se adaptar a requisitos circunstanciais. A actual diversidade de hábitos e modos de vida, de tipos de agregados familia-res, de necessidades e de preferências da população face à habitação, conjunta-mente com as rápidas alterações e a consequente instabilidade da sociedade ur-bana contemporânea, põem em causa a adequação dos modelos convencionaisde produção de habitação em série, em função de uma família padrão e de ne-cessidades-tipo e justificam a exploração de modelos alternativos. Neste senti-do, o projecto deve ser visto não como uma resposta concreta a um programaespecífico, mas como uma estratégia que permite vários tipos de apropriações.A prosperidade económica reflecte-se também numa maior exigência de qua-lidade na habitação, estendida a vários factores como a envolvente urbana, atipologia ou a arquitectura. O aumento da qualidade de vida significa que é ne-cessário mais espaço, mais energia e mais material. São por isso necessáriosnovos conceitos sustentáveis, relacionados com uma maior durabilidade cons-trutiva, funcional e densidade de ocupação. Por outro lado, a elevada taxa deimigração tem como consequência uma grande diversidade cultural que se tra-duz em diferentes modos de apropriação do espaço doméstico.O mercado imobiliário tornou-se mais instável (consequência da instabilidadeeconómica generalizada por toda a Europa) fazendo com que haja necessidadede fazer alterações relativas à subdivisão das fracções, à definição do consu-midor-alvo, ou até à função do imóvel ainda durante a fase de projecto. Durantea ocupação observa-se também uma maior rapidez de mudança de utilizado-res e de função. Os promotores imobiliários sentem, por isso, necessidade decriar mecanismos versáteis de resposta a uma economia caracterizada por umgrande dinamismo.A nova lei para mercado de arrendamento, a ser introduzida em Portugal, po-derá desencadear um grande desenvolvimento neste sector, que de momentotem muito pouca expressão quando comparado com outros países europeus(Inglaterra e Holanda). Assim, um investidor terá de pensar no imóvel a longoprazo e não apenas como um produto acabado e para venda imediata. Com efeito, às formas de promoção da habitação pede-se cada vez mais quesejam projecto de futuro - social, económica e ambientalmente duráveis - paracontextos sócio-culturais cada vez menos previsíveis. É, por isso, essencialpensar hoje a habitação como um sistema aberto à mudança, logo mais adap-tável a uma maior diversidade de culturas, de agregados, mais durável, maissustentável e mais rentável. A introdução de estratégias de flexibilidade na arquitectura doméstica podeconstituir uma resposta a esta situação, tanto em termos de diversidade pro-gramática como de redução dos custos associados à sua produção e gestão.

(1) LE CORBUSIER;

“Prólogo americano”,

Posições a respeito do estado

actual da arquitectura e do

urbanismo; Poseidon,

Barcelona, 1978.

110///

111Ao procurar dotar o espaço da habitação de capacidade adaptativa à mudança,este será ajustado a um maior número de pessoas e, simultâneamente, opti-mizam-se os recursos envolvidos, facultando um valor acrescido ao imóvel.O conceito de flexibilidade aplicado à arquitectura doméstica está associado aoprocesso de adaptação do espaço da habitação aos usos praticados pelos seusocupantes, sendo entendido como a capacidade do espaço físico se adaptar aoprocesso dinâmico do habitar, isto é, uma condição inerente à própria formaarquitectónica. Como refere Koolhaas, “a flexibilidade não é a antecipaçãoexaustiva de todas as modificações possíveis. A maior parte das alterações sãoimprevisíveis (...). Flexibilidade é a criação de uma capacidade de grande am-plitude que permita diferentes e até opostas interpretações e usos.” (2)

Tendo presente as dificuldades inerentes à própria viabilização do conceito deflexibilidade quando aplicado no quadro da produção de habitação, a flexibili-dade pode estar associada a uma forma que se preste a diversos usos sem queela própria tenha de sofrer mudanças, de maneira que uma flexibilidade míni-ma possa traduzir uma solução óptima(3). Neste caso adaptação espacial estáassociada à condição de polivalência funcional(4).De uma forma mais sistematizada pode-se fazer a distinção entre a flexibilidadeespacial e a flexibilidade funcional(5). A primeira diz respeito a construções que seadaptam às necessidades dos ocupantes através de alterações na sua configu-ração e a segunda está relacionada com o conceito de polivalência. Pode aindaconsiderar-se uma terceira categoria, associada à escala da cidade e não dofogo, a flexibilidade como possibilidade de escolha e de mudar de habitação(6).Na maior parte dos casos, o factor flexibilidade é consequência de uma necessida-de de racionalização e economia para dar uma resposta rápida a um problema dehabitação. Por isso encontramos muitas construções de outras épocas, e até de ca-rácter vernacular, onde se pode observar uma grande variedade de usos e funções.Na arquitectura doméstica do século XX, o conceito de flexibilidade surge pri-meiro associado à planta-livre, introduzida pelo modernismo, e depois comoreacção à produção de habitação em série, desenvolvida de acordo com con-ceitos funcionalistas de optimização e baseada em modelos universalistas.Fixadas as necessidades humanas, procurava-se então responder ao homem-tipo, tornando a habitação acessível e adequada ao maior número possível demoradores. A inadequação deste modelo levou à exploração de soluções alter-nativas, capazes de responder com maior eficácia, tanto a aspectos relaciona-dos com singularidades dos potenciais moradores, como com as alterações in-troduzidas pelo factor tempo. Estas iniciativas surgiram inicialmente comoreacção à extrema sistematização da habitação, essencialmente após a se-gunda guerra mundial, através de movimentos que defendiam a necessidade

(2) KOOLHAAS, R.; MAU, B;

“S M L XL”; The Monacelli

Press, Nova York, 1995.

(3) HERTZBERGER, H;

“Lições de Arquitectura”;

Martins Fontes, São Paulo,

1991; Capítulo “Flexibilidade e

Polivalência”.

(4) A polivalência como

estratégia de flexibilidade

aplicada à habitação possibilita

variação no uso do espaço

doméstico sem necessidade

de ocorrerem modificações

construtivas, apenas

alterações da configuração da

compartimentação do fogo

pelo uso de portas, painéis ou

outros elementos amovíveis.

Estas alterações podem

acontecer com intervalos de

tempo variados (uma vez por

ano, ou todos os dias).

(5) ELSDONK, J.; FASSBINDER, H.;

“Flexible Fixation, the paradox

of Dutch housing architecture”;

Van Gorcum, Assen/Maastricht,

Eindhoven University of

Technology, 1990.

(6) H. Premius define três

categorias de flexibilidade:

uma relativa à oferta de

escolha do mercado, outra por

alteração, através de

modificações na

compartimentação interior ou

de expansão, e outra de

carácter funcional, sem

alterações. PRIEMIUS, H.;

“Wonen. Kreativiteit en

Aanpassing”; Technische

Hogeschool Delft, Delft, 1969.

de diversificar a oferta de habitação em resposta às mudanças sociais e eco-nómicas do momento. Advogando que a optimização dos recursos públicos, en-volvidos na produção de habitação, passava por dar uma resposta satisfatóriaà população com necessidades diferenciadas ou especificidades exigênciais,foram desenvolvidos novos conceitos de habitação com base no conceito deflexibilidade. O Movimento Open Building é um dos movimentos que ainda semantém activo, principalmente na Europa de Norte e no Japão, promovendoprojectos onde é dada a possibilidade de participação dos futuros ocupantes naconfiguração interior dos seus fogos (prática pouco explorada em Portugal eque requer um licenciamento faseado).Se noutros países europeus tem sido dado particular relevo ao desenvolvimen-to e aplicação de estratégias de flexibilidade, tanto ao nível de promoções pú-blicas como privadas, assistindo-se ao seu desenvolvimento e aplicação emprojectos de habitação colectiva e unifamiliar, o mesmo não acontece emPortugal, onde o tema da flexibilidade na habitação tem tido um interesse re-duzido por parte dos promotores.

Apesar de todos as propostas encontrados ao longo do séc. XX, a flexibilidadeé uma realidade ou mantém-se associada a modelos utópicos e situações pon-tuais? Que tipo de flexibilidade é realmente conseguido nos projectos construí-dos? Existirão novas propostas para a flexibilidade no século XXI?“Uma casa flexível devia efervescer das possibilidades que oferece aos seushabitantes – a opção de ter paz e reclusão vivendo no centro da cidade, ou deestar ligado aos amigos e colegas de trabalho vivendo num sítio remoto. Podiaser uma casa para uma pessoa durante a semana e para seis no fim-de-se-mana. Podia ser uma casa que se pudesse levar numa viagem de negócios.Podia ser um edifício que responde as necessidades individuais do presente,em que se invista ao longo da vida e que se divide entre os filhos para lhes daruma casa para começar de novo quando eles precisarem.”(7)

No entanto, ao observar o contexto da habitação unifamiliar da actualidade,constata-se que nos casos em que foram implementadas estratégias de flexi-bilidade esta é ainda bastante limitada. As casas ainda não esticam, ainda nãotêm asas, nem as podemos dobrar e guardar dentro da mala. Embora estas se-jam propostas actuais, não são ainda uma realidade plausível. Hoje, a flexibili-dade do espaço doméstico reinventa conceitos como a ambiguidade espacial, aexpansão, a mobilidade ou a personalização. Estes conceitos não são de formaalguma inovadores mas através de sucessivas reinterpretações e associados anovas tecnologias construtivas, produzem novas formas de habitar.

Ambiguidade – polivalênciaAté ao início do séc. XX, os processos construtivos utilizados – construçõesmonolíticas e autoportantes – assentavam na interdependência dos seuscomponentes, isto é, as alterações, tanto ao nível do invólucro construídocomo da compartimentação interior e das instalações técnicas, estavam for-temente condicionadas pela estrutura. Assim, nas construções tradicionais,muitas vezes, o interior é constituído por um conjunto de espaços interliga-dos e de reduzidas dimensões, organizados de forma pouco hierárquica.Como consequência, a flexibilidade encontrada nestes edifícios resume-se àpolivalência funcional, já que ao mesmo espaço podiam estavam associadasvárias funções.

(7) KRONENBERG, R.;

“Living in Motion – design

and architecture for flexible

dwelling”;

Vitra Design Museum, 2002.

M. Stam (1936). Esquema das actividades diárias dos vários membros da família.

Casa vernacular, Sintra.

Espaços idênticos para

diferentes funções.

Ernest May, 1924.

Mobiliário amovível.

114///

115

L. Paillard e A.F. Jumeau, “Icon House”, 1997.

Uma casa, vários revestimentos.

Thierry Lacoste, “Casa Poster”, 1997.

Uma camuflagem como expressão de individualidade.

Actar Arquitectura, “M’House”, 1998-1999.

A casa como resultado da conjugação

de vários módulos.

Wheeler Kearns Architects, “La Point Residence”,

Michigan, E.U.A., 1993-1995. Esquema dos vários

componentes pré-fabricados do edifício.

tipo de vãos, e os materiais de revestimento, dentro das possibilidades ofere-cidas. A casa por catálogo é já uma realidade mas infelizmente, muitas vezesas opções limitam-se apenas à escolha de materiais de revestimento e ao nú-mero de assoalhadas, não havendo diversidade ao nível dos conceitos e tipo-logias habitacionais. De qualquer modo é já um passo em frente. Em Portugal, José Pinto Duarte(10) desenvolveu um estudo sobre gramática deformas e sistemas informáticos, explorando o conceito de módulo e tipo demodo a produzir em série habitação personalizada, mas esta prática não é ain-da comum entre nós.

Sistemas construtivos independentes, modulares e pré-fabricadosA velocidade a que se dá hoje a evolução tecnológica implica que os edifícios seconsigam adaptar com a mesma rapidez. Assim, é necessário criar dispositivospara que estas alterações se possam dar sem pôr em causa as restantes compo-nentes construtivas, não pondo assim a vida funcional do edifício em risco. Por es-tes motivos, as estratégias de flexibilidade espacial estão directamente relacio-nadas com a autonomia e o grau de subordinação estabelecido entre os diferen-tes componentes ou camadas construtivas(11) que constituem um edifício. S. Brandmostrou que a autonomia construtiva entre as várias camadas constitui umacondição essencial para prolongar a vida útil de um edifício e permitir o desem-penho de estratégias de flexibilidade. Segundo este autor, é a condição de inde-pendência estabelecida entre as várias camadas que vai permitir que estas pos-sam ser alvo de renovação, remoção ou reconstrução sem interferir com as res-tantes partes do edifício, ou com os sistemas de renovação mais lenta. Dada a necessidade do mercado da habitação ter em conta as tendências dosconsumidores, também os promotores (particularmente no Norte da Europa),e não apenas os arquitectos, começam a apostar em processos construtivosmais flexíveis, no sentido de permitir uma maior diversidade de soluções emtermos de dimensão, tipologia e materiais, a par da utilização de elementospré-fabricados variados. A pré-fabricação, associada a sistemas modulares étambém uma forma de proporcionar a flexibilidade, a casa pode ser concebidacomo um jogo de peças de encaixe, que aumenta ou diminui, consoante as ne-cessidades e não mais como um modelo standard que permite apenas a suarepetição, como a “Casa Wichita” (1944) de R. Buckminster Fuller. Podem-semencionar as “Casas AH” (1994-1996) de Iñaki Àbalos e Juan Herreros ou a“M’House” (1998-1999) da Actar Arquitectura como exemplos em que a stan-dartização dá lugar à diversidade como resposta aos requisitos individuais.

São estes os conceitos actuais de flexibilidade: sistemas abertos, diversidade,estratégias, formas mutáveis, um produto pronto a consumir escolhido por ca-tálogo ou uma casa portátil. Um projecto de habitação flexível não procura umaresposta universal como resposta a uma família-tipo, propõe um tipo de flexi-bilidade para cada um. Em Portugal cabe agora aos promotores públicos e privados incentivarem no-vas tipologias de habitação flexível como forma de reduzir custos de produção,aumentar a inovação, a diversidade de oferta e criar edifícios mais sustentá-veis; cabe aos habitantes exigirem qualidade arquitectónica para além de me-tros quadrados e de um número de assoalhadas; aos contrutores desenvolve-rem sistemas construtivos mais versáteis e de custos reduzidos; aos arquitec-tos projectar a casa dos nossos sonhos.

Esquema das camadas

construtivas que

constituem um edifício

propostas por S. Brand

(1994).

(10) DUARTE, J. P.;

“Tipo e módulo – abordagem

ao processo de produção de

habitação”; Laboratório

Nacional de Engenharia Civil,

Lisboa, 1995.

(11) O conceito de camada, do

inglês “ layering”, foi

desenvolvido por Duffy (1990)

partindo do princípio que as

várias partes ou componentes

de um edifício têm

durabilidades diferentes. Brand

(1994:13) reformulou a primeira

categorização de Duffy e,

partindo do mesmo princípio

elaborou o gráfico dos 6 S’s

onde agrupa e hierarquiza

esses componentes em

relação às suas diferentes

durabilidades, de acordo com a

seguinte distribuição: Site

(terreno); Structure

(estrutura); Skin

(fachada/pele); Services

(instalações); Space plan

(interior) e Stuff (mobiliário) -

BRAND, S; “How Buildinds

Learn – What happens after

they’re built”; Penguin Books,

New York, 1994.

112///

113Hoje, superadas as restrições construtivas, a polivalência é reproduzida atra-vés da compartimentação ambígua, dos elementos ou mobiliário amovível, dosespaços amplos ou com dimensões que permitem várias apropriações. Os li-mites entre o sector privado e o sector social são mais difusos e muitas vezesos serviços são os únicos elementos considerados fixos dentro de um espaçogenérico(8) aberto à transformação. Assim, a polivalência, inicialmente associa-da a limitações construtivas ou de espaço, é hoje utilizada recorrentementecomo uma estratégia para a flexibilidade.A “Naked House” (2000) de Shigeru Ban é um exemplo em foi conjugada a utili-zação de um espaço genérico, sem uma utilização pré-definida, e espaços secun-dários móveis com um maior grau de privacidade. O “Loft Metropolitano” (1995) deV. Guallart ou a “Casa Latapie” (1993) de Lacaton e Vassal, propôem espaços mul-tifuncionais e posicionam os serviços num núcleo de modo a não condicionar autilização da casa. Outro exemplo é a “Roof House” dos Tekuza Achitects em queo espaço foi compartimetado com painéis amovíveis permitindo aos seus ocu-pantes escolher o nível de privacidade que preferem num dado momento.

ExpansãoA possibilidade de expandir a casa continua restringida pelo carácter estático ine-rente às construções. As soluções de expansão dizem respeito, na maior partedos casos, à possibilidade de acrescentar mais um piso ao edifício ou de fazeruma ampliação secundária à construção-base, em vez de esta ser um prolonga-mento do invólucro do edifício ou mais um módulo adicionado. Esta realidade estáem mudança, Kas Oosterhuis não vê mais a arquitectura como uma imagem es-tática, mas em mutação, desenvolvendo formas que se adaptam e reagem a cer-tos fenómenos. A “Emotive House” (2002) propõe uma pele maleável que se di-lata ou contrai consoante a vontade, ou as emoções, dos seus habitantes. O seutrabalho é ainda virtual mas será este o futuro? Até lá a indústria da construçãoterá de desenvolver sistemas com as especificidades que esta proposta implica.Utilizando uma tecnologia menos avançada, mas mais realista, os Archi Media ouKalhöfer e Korschildgen propôem modelos – a “The House of Divorce” (1997) e a“Fahrt ins Grüne” (1997) respectivamente - em que a expansão pode estar direc-tamente ligada com o interior ou soltar-se, através da utilização de sistemasdeslizantes. Neste caso a expansão é vista como uma adição ou subtracção - umobjecto que podemos posicionar de acordo com a necessidade do momento.

MobilidadeO ciclo dia-noite de ocupação da habitação de Van der Broek e Leppla, dos anos30, foi substituído nos anos 90 por Rem Koolhas(9), pelo ciclo de actividades dacidade. As preocupações relacionadas com as dinâmicas familiares foram es-tendidas para a escala da cidade, ou ainda num sentido mais abrangente, epensando na abertura do mercado de trabalho, para a escala da Europa, ou domundo. Não fazemos parte de um lugar definido, mas de um contexto global edinâmico. A mobilidade assume um papel determinante na sociedade actual, aspessoas mudam de emprego, de cidade, de família. Apesar da fixação das populações em aglomerados urbanos, a necessidade demobilidade foi sempre um contraponto à estaticidade da construção tradicio-nal. Logo, são inúmeros os exemplos de casas concebidas ao longo da histó-ria com a finalidade de serem transportadas de um sítio para outro, como astendas ou as caravanas. Mais recentemente encontramos modelos experi-

(8) O espaço genérico foi

definido por B. LEUPEN como

o espaço contido pelos

elementos fixos da construção,

não específico no seu uso,

logo flexível.

LEUPEN, B.;

“De Kader en de generiek

ruimte – een onderzoek naar de

veranderbare woning op basis

van het permanent”; Uitgeverij

010, Rotterdam, 2002.

(9) KOOLHAAS, R.; MAU, B.;

“S M L XL”;

The Monacelli Press, Nova

York, 1995.

K. Oosterhuis,

“Emotive House”, 2002

Uma pele viva que reaje

aos impulsos dos

habitantes.

Shigeru Ban, “Naked House”, Tokyo, 2000.

Um espaço polivante com elementos amovíveis.

mentais de casas insufláveis, desdobráveis e des-cartáveis e passámos da mobilidade terrestre paraa aérea - as casas são transportadas por helicóp-teros ou são elas próprias voadoras, como as esta-ções orbitais. A casa móvel requer que as actividades domésticassejam reduzidas ao mínimo, uma vez que há umanecessidade de economia de espaço inerente à for-ma de transporte utilizada. A habitação respondeassim, a necessidades básicas e as restantes aspi-rações dos habitantes encontram eco no espaço ur-bano. As propostas de habitação portátil, associa-das ao nomadismo como um modo de vida, multi-plicam-se mas, no entanto, continuam a tratar-sede situações de excepção.O “Loftclub” (2003) do Studio Asslinger é um dosmodelos recentes da casa transportável, neste ca-so por helicóptero, e a ser “estacionada” nas cober-turas de edifícios já existentes como forma de pro-porcionar um maior aproveitamento do espaço -bem cada vez mais escasso.

PersonalizaçãoA necessidade urgente de criar habitação, essen-cialmente nos centros urbanos, levou a uma arqui-tectura descaracterizada na qual os moradores nãose conseguem identificar, em particular no caso dahabitação social. É necessário dotar a habitação dacapacidade de assimilar a individualidade ao serapropriada; logo, a flexibilidade não deve ser sinó-nimo de neutralidade. Por outro lado, o aumento da qualidade de vida e dopoder económico tem como consequência uma maiorexigência por partes dos habitantes em relação aosníveis de conforto e à satisfação do seu gosto pessoal.A casa não é apenas um abrigo, não confere apenasprotecção, segurança e bem-estar físico mas podetambém ser sinónimo de status social e económico.Neste sentido, a flexibilidade está relacionada com apossibilidade do espaço doméstico se transfigurar deacordo com as vontades e gostos dos seus ocupantes,sem perder as suas qualidades espaciais.A casa personalizada permite a escolha de mate-riais, da cor, do padrão. São exemplos disso a “CasaPoster” (1997) de Thierry Lacoste ou a “VariomaticNL” (2002) de Kas Oosterhuis. Na Holanda, porexemplo, vários promotores utilizam já a progra-mação informática para possibilitar a casa “façavocê mesmo”. Os futuros habitantes podem esco-lher o número de pisos, a configuração espacial, o

H. Hertzberger, “Casas Diagoon”, Delft, 1971.

Uma tipologia que permite vários tipos de apropriação.

Casa Portuguesa Book: Text and Photo Sections

002///

5

TRÁFICO/TRÁFEGO

Freeze Frame

Paulo Mendes

(1) Cf. Guy Debord, "La théorie

de la dérive", in Les Livres

nues. Bruxelas, 9 de

Novembro de 1956, pp. 6-13.

(2) Cf. AAVV, "Relatoire sur la

construccion des situations",

in Internationale

Situationniste, nº 1, Paris,

Junho de 1958.

(3) Cf. Jesus Carrillo,

"Espacialidad y arte público",

in AAVV, Modos de hacer - Arte

crítico, esfera pública e acción

directa. Salamanca, Ediciones

Universidad de Salamanca,

2001, pp. 127-142.

002///

3Enquanto instrumento crítico e politizado, a “psicogeografia” debordiana refere-se aos efeitos que “o contexto geográfico, organizado ou não conscientemente,produz nas emoções e no comportamento dos indivíduos” (1) com vista à criaçãode situações de “urbanismo unitário” – isto é, desenvolvendo “a utilização glo-bal das artes e técnicas que concorrem para a construção integral dum meioambiente em ligação dinâmica com experiências de comportamento (2)(…).

Igualmente decisivo para uma nova prática e crítica sobre a cidade, o détour-nement debordiano consiste na utilização, numa nova unidade criativa e signi-ficante, de elementos artísticos pré-existentes e díspares entre si que confun-dem uma pretensa origem e unidade universais. Assegurando uma associaçãoilógica e inesperada, o détournement procura inviabilizar o significado originalao promover novas leituras e sentidos sobre as imagens ou as palavras (…).

Já com o work in progress Tráfico/Tráfego (Freeze Frame) iniciado em 1991,Paulo Mendes procura desvelar, como um flâneur pós-moderno, alguns doscruzamentos e contrastes culturais identificados na arquitectura ou no quoti-diano de cidades aparentemente tão distantes como Marraquexe, Barcelona,Londres, Lisboa ou Glasgow. Para lá das aproximações e fluxos formais entreestilos e disciplinas artísticas, esses slides registam ainda estradas, viadutos,prédios em construção, barracas, bairros e ruas, pessoas e animais, ordemformal e urbana, desordem clandestina, luxo e pobreza, descampados, grafi-tes, etc. Aí, na voraz captação das imagens, o artista faz combinar em simul-tâneo a consciência dos opostos ou a violência de um “tráfico” indecoroso, su-gestionado pelas “boas relações” entre os países com diferentes níveis de de-senvolvimento. Em “deriva”, sublinhando parcerias e semelhanças, conflitos erupturas, as imagens sucedem-se ao ritmo da progressiva consciencializaçãosobre a decepção maior dessa promessa antropocêntrica e racionalista ali-mentada pelos ideais de modernidade. Uma vez mais, o “tráfico” de culturas egestos, de infortúnios e esperanças prevalece simultaneamente como sintomada decadência moral do Ocidente e como vitória da sua transformação em “trá-fego” de energias avulsas e multirraciais, ou dessa interacção cultural de ondese manifesta uma motivação maior de cosmopolitismo anti-xenófobo, actuan-do contra a ordenação, o dogma ou o formalismo (político e outros) dos pro-jectos universalistas ocidentais. Com base nas noções de “arquivo” e “docu-mentação” (como um artista sociólogo), Paulo Mendes enfatiza neste “dossier”uma leitura directa e metodológica sobre um cosmopolitismo orgânico e mul-ticultural, expresso nas suas diversas origens, riquezas e pluralidades. A estasimagens associamos o fracasso inevitável das “fronteiras”, ou da “fortaleza”europeia, que procura adiar ainda a fusão entre o Norte (rico) e o Sul (pobre).Por outro lado, revelando uma particular atenção à realidade dos espaços pú-blicos, as metáforas-espaciais contidas nos termos tomados do discurso an-tropológico e geográfico resultam em Paulo Mendes como identificação das de-sigualdades inerentes ao projecto moderno e haussmaniano de cidade, essacomplexa realidade geopolítica e fenomenológica que se concentra num fluxode imagens, símbolos e significações permanentemente despoletado pelo“tráfico” mas logo convertidas nesse “tráfego” imenso de significação viva etransformadora, em trânsito para novos domínios ou correspondências (3).”

TRÁFICO / TRÁFEGO (FREEZE FRAME) é um registo de imagens (slides)que têm decorrido como um work in progress ao longo dos anos. David Santos num texto de 2002 intitulado Arte Pública, Política e Activista, abordou entre outros este trabalho.

TRÁFICO / TRÁFEGO (FREEZE FRAME) WORK IN PROGRESS 1991/2005:

Série original de slides 35mm apresentados em projecção

200 slides dessa série foram seleccionados e transferidos para duratrans

para a instalação site-specific na exposição CASA PORTUGUESA

002///

007::———–_:

:::::::::::::::::::S’A:pentaminó.P218

"Olá. Sou o J. Possivelmente já me conhecem. Estive ligado à NUC - nomad usecamaleonics, um dos primeiros projectos dos S'A. Outros tempos em que eu eraum nómada, um viajante por esse mundo fora…mas as coisas mudam. Porvezes a vida dá uma volta de 180º e temos que re-estruturar toda a nossaexistência…e este anuncio mudou completamente a nossa vida…"

Uma das características mais interessantes da Casa Tradicional Portuguesa é,desde sempre, a relação informal entre actividades domésticas. O contacto entreusos domésticos e públicos são simples e directos. Espaços em sucessãocomunicando entre si têm a capacidade de resolver as necessidades domésticascomuns, resultando num tipo de utilização pouco rígido e mais dinâmico,tornando-se assim mais flexível, ou dito de outro modo, mais "apropriável".No entanto a sociedade portuguesa evoluiu. Tornou-se mais burguesa e copiouos modelos das casas senhoriais, com hierarquias bem definidas. Começamosa ver "palacetes dos pequeninos", que são reflexo de um tipo de ocupação,como um palco de "encenações sociais"... levando à necessidade de um maiorentendimento e separação de espaços. Percursos que não se cruzam, extensaszonas de distribuição, duas casa numa só. A vida pública coabita mas nãointerage com a privada.A história repete-se. Para cada acção existe uma reacção, ocasionalmente umaresposta rápida, a maioria das vezes excessivamente demorada. E esta é anossa situação actual. Vivemos de outro modo mas habitamos do mesmo.Continuamos a assentar o nosso conceito de construção num modelo neo-burguês que, comprovadamente, se encontra ultrapassado. Que procuramos?Ninguém sabe ao certo, pois dificilmente encontraremos uma resposta únicae universal. Cada ponto de partida leva a um diferente ponto de chegada, o quetorna a heterogeneidade um dos factores mais importantes da criaçãocontemporânea.

"A minha casa é feita à medida. Não gosto de desperdiçar espaço com aquelescorredores que vemos em todas aquelas "casa-bolo-de-noiva" repetitivamentebanais. Tenho aqui uma grande sala. Um espaço de convivio que serve deintermediário entre o espaço público da rua e o espaço privado dos quartos.Uma grande zona de estar que se multiplica pelos três niveis, criando umasequência de espaços de ligação. Liberto assim espaço no exterior para outrasactividades..."

O espaço habitacional é agora um lugar onde os mais variados usos secompatibilizam. Desde a plantação de pequenas hortas até espaços paraactividades de recreioA sociedade procura novos modelos, novas referências que tenham acapacidade de nos fazer sonhar com um futuro melhor. Uma viragem emdirecção ao igualitarismo e um regresso à informalização como contra-tendência social. De que modo a casa pode ser o espelho desta nova alma?Procurando um entendimento desta nova condição como ponto de partida paraa concepção espacial da "nova casa".

"É uma Casa Portuguesa? com certeza…"

002///

005

:::::::::::::::::::: 218

PENTAMINÓS’A arquitectos

S’A arquitectos é uma jovem equipe coordenada por Carlos Sant'ana e Isabella Rusconi, comexperiência académica e profissional em Lisboa, São Paulo e Barcelona. O seu objectivo é trabalhar com estratégias para gerar sistemas que proponham novosmodos de completar as paisagens urbanas e naturais, consolidando um sistema hibrido deocupação. O campo de investigação do atelier engloba temas como a flexibilidade,mobilidade, energia e ecologia. Actualmente desenvolvem trabalho sobre estratégia esustentabilidade. Destaca-se a sua participação noArchilabem França (2001), noHiperCatalunyaem Espanha (2003) e na Bienal de Arquitectura de Veneza(2004). Premiadoem vários concursos nacionais e internacionais, onde destacamos oeuropanDOM para aMartinica e o europan7 para Tromso, na Noruega.

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arquitectura :: Carlos Sant'Ana, Isabella Rusconi colaboradores :: Inês Melo, Paulo Pedro, Ricardo Sousa

Casa Portuguesa Book: Project Section. Featured S’A arquitectos - Carlos Sant’Ana Project

0

5m

Corte T3 Corte T2 Corte T1

Corte L2

Corte L1

N

01/::: Sala de leitura .02/::: Quarto dos Pais

03/::: Escritório .04/::: Sala de Estar .05/::: Quarto dos Filhos

Planta Piso 1

Planta Piso 2

06/::: Lavandaria .07/::: Sala de Refeições .08/::: Cozinha 09/::: Despensa .10/::: Horta Biológica .11/::: Garagem

Planta Piso 0

T2

T3

T2

T1

T3

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T1

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L2

CONTADORES

opcional

L1

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03

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SPECIFIC City1 is nothing new. They exist since the birth of civilization, striving to attract everything, from people to business. Identity2 always proved to be the main issue -and now even more- with cities competing for differential quality, magically translated into a personality of their own. Every quality that could be seen as unique is magnified. Natural, historical, and cultural resources3, among many others more specific, are analyzed, prepared, branded4, marketed and broadcasted for a worldwide audience of zillions of potential buyers. We all have some imagE5 from cities like Rome, Rio de Janeiro, Buenos Aires, Berlin or Las Vegas running inside our heads, with clear expectations from what they have to offer, thus transforming the traveling experience into a simple prove of fact. Our main goal is just to say “been there, done that, bought the T-shirt”6 and check if the expectations are full filled. Take hundreds of photos -that never look like the postcards-, eat in “local” places -although you can find these anonymous bars everywhere- and to be spectator in a show prepared for a “deep experience” in the “authentic environment”.

Our critic is always the same. No freedom, no more heuristic approach to the city. It is not tolerable any more to understand the urban space or to wander -lost- on the streets of destiny without a map or a reference. Our cars and phones are GPS7 enabled, taking us exactly -well, with 1 meter tolerance- to that place explained in a clear info-graphic on page 128 of the travel guide, that in the end will look completely different in the thousands of digital pictures, code named as DSC_7275.JPG or IMG_4068.JPG. Have you ever thought about how many photos with this name are taken every week everywhere? I can’t even imagine it...

I can only think on how we are becoming GENERIC PEOPLE8 each day. When we look, we can’t see anymore, as if our standardized vision is trained for the “positive” realm hidden inside the matrix of urban space. The logic of known places -simultaneous historical and contemporary- twinning as a Yin-Yang9 symbol at large scale, create subspaces, voids that exist without contradicting the presence of the physical or social tissue of the city.

These empty areas are wild spaces, socially and typologically speaking. Leftover pieces of natural land penetrating the built environment and becoming localized versions of NO MAN’S LAND10, available to anyone willing to colonize. Not everyone wants to come here: the tourist don’t see this and locals don’t care for it. The only users we found around here are people that want to be anonymous, to be away from the regulated society, constantly running from one place to the other. We don’t know who they are. Just hear them occasionally playing that dull background music on the tram...

1 Place characterized by a specified attribute + Special, distinctive or unique. Oxford American Dictionary2 The fact of being who or what a person or thing is. Oxford American Dictionary3 Something that one uses, especially in manufacturing of goods. http://en.wiktionary.org/wiki/resource4 the intangible sum of a product’s atributes: its name, packaging, and price, its history, reputation and the way it’s advertised. by David Ogilvy. http://en.wiktionary.org/wiki/brand5 A mental picture of something not real or not present. http://en.wiktionary.org/wiki/image6 Expresses the speaker’s complete familiarity with a situation, with overtones of cynicism or exhaustion. http://en.wiktionary.org/wiki/been_there%2C_done_that%2C_bought_the_T-shirt7 Global Positioning System, a system which enables a mobile receiver to determine its precise location based on signals received from a constellation of US military satellites. http://en.wiktionary.org/wiki/gps8 Characteristic of or relating to a class or a group of things. Not specific + Human beings in general or considered collectively. Oxford American Dictionary9 Single concept originated in ancient Chinese philosophy and metaphysics, which describe two primal opposing but complementary principles said to be found in all objects and processes in the universe. http://en.wikipedia.org/wiki/Yin_and_yang10 Land or area that is unowned, uninhabited, or undesireble Oxford American Dictionary

Concept and Text by Carlos Sant’AnaPhotographs by Henrik Schulte

03 April 2007 : 29 April 2007

0610 SPECIFIC notes on a GENERIC text

PORTFOLIO 30

CONCEPTCarlos Sant’Ana

RESEARCHCarlos Sant’Ana, António Cerveria Pinto, Cândida Vasconcelos, Daniela Lopes, Inês Melo, Leonor Faulenbach, Mónica Garcia, Nuno Almeida, Pedro Sol, Ricardo Sousa, Victor Correia.

DESCRIPTIONThe combined effect of real estate speculation, unemployment, the general climb of the life cost, specially on fuel prices and a greater tax pressure, will force each one of us to have an extra attention to domestic accounting and to select wisely our investment priorities. With oil prices at 60dls this year, at 100dls before the end of the decade, and who knows, at 300dls around 2015, its certain to happen a new housing bubble into the urban centers and all principal urban and suburban transport interfaces. The real estate speculation will exponentially grow, as well the constrution on these urban and mobility atractors.

07SA59 ALSEIBA MOMONTAL a network cityYEAR2005-2008LOCALLisboa, PtSCALEXLTYPEResearchTAGSStrategy. Energy. Mobility.STATUSOn Going

PORTFOLIO 32

Lisboa vs ALSEIBA MOMONTAL

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Mobility Typologies. From XS to XL.

Scales and Times of Mobility, from the house to the Territory.

CLIENTJornal Construir, PT

DIRECTORFilipe Gil

BOOK EDITORCarlos Sant’Ana

GRAPHIC DESIGNFLATLAND

DESCRIPTIONThe first edition of the Yearbook made by this newspaper. Still in development.

08YEARBOOK 07 08 Arquitectura em PortugalYEAR2008LOCALLisboa, PtSCALELTYPEBook + ConferencesTAGSArchitecture in PortugalSTATUSOn Going

PORTFOLIO 40

CARLOSPEDRO SANT’ANA Born in Luanda 1973. Graduated from the Faculdade de Arquitectura da Faculdade Técnica de Lisbon [1998] and M.Arch from the Universidad Politécnica da Catalunya [2000], Dividing his activity bettwen these two cities, he has developed his expertise on questions of large scale work, environmental issues and the new tools of architectural design in the course of its academic and professional activity. In Barcelona, Carlos Sant’Ana had the opportunity to work with the ACTAR Arquitectura team. As they do, he also likes to think of himself as an “actor of architecture”, a producer of projects, books and exhibitions. Concerned to “re-democratize” architecture by linking it and making it responsive to the local-global flow, he readily explores themes of flexibility, mobility and ecology. Publishes articles about contemporary architecture, and works in a regular basis with Arquitectura e Vida (Portugal) and A10 magazine (Netherlands).

S’A ARQUITECTOSResearch and Strategy Studio

L’ATALANTECultural Association

ES c. castillejos, 250, 2º2ª 08013 barcelonaspain+34.686.03 37 53

PTrua francisco grandela, 8, 5ºe1500 lisboaportugal+351.91.830 03 09

WWWwww.sa-arquitectos.com

[email protected]

SKYPEbungalela

ARCHITECTURERESEARCHPUBLISHING01SA12 HIPERCATALUNYA Senior Systems 02SA16 PARQ vertical car parking system03SA45 Eco TourismNetwork and Tourism centres04A CHANCE FOR UBIQUITY 05CASA PORTUGUESAglobal models for local houses 0610 SPECIFIC notes on a GENERIC text07SA59 ALSEIBA MOMONTALa network city08YEARBOOK 07 08Arquitectura em Portugal

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