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8/16/2019 Congreso Costa Rica

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XVI CONGRESO LATINOAMERICANO SOBRE RELIGION Y ETNICIDADCreencias religiosas y derechos humanos en América Latina y el Caribe

¿QUÉ ES ALER?

La Asociación Latinoamericana para el Estudio de las Religiones (ALER) fue fundada en

1990 en la ciudad de México, en el marco del III Congreso Latinoamericano sobre Religión y

Etnicidad, y agrupa a docentes e investigadores sobre el fenómeno religioso que proceden sobre

todo de América Latina, aunque algunos son de Europa y de otros países de América. ALER

tiene como misión promover la universalidad, la pluralidad, la diversidad, la autonomía

institucional, la multidisciplinariedad, la horizontalidad del trabajo científico y el desarrollo de una

ciencia social latinoamericana en el área del estudio de las Religiones.

ALER organiza congresos cada dos años. Los primeros fueron en México, pero desde 1996,

para facilitar una mayor participación de otros países, los congresos han tenido diferentes sedes:

Bogotá, Colombia (1996), Buenos Aires, Argentina (1998), Padua, Italia (2000), Lima, Perú

(2002), San Cristóbal de Las Casas, México (2004). São Paulo, Brasil (2006), Bogotá, Colombia

(2008) Granada, España (2010), San Salvador, El Salvador (2012) y San Juan, Puerto Rico

(2014). Además, ALER, con la finalidad de fomentar más aún el intercambio entre quienes

estudian el fenómeno religioso, ha iniciado la organización, en los años impares, de Coloquios

Latinoamericanos sobre Religión y Etnicidad, el último de los cuales se desarrolló en el 2013 San

Miguel de Tucumán, Argentina.

¿POR QUÉ COSTA RICA?

Costa Rica es un país centroamericano que posee características que históricamente lo han

distinguido de otros países de la región y de Latinoamérica en general. Su relativa estabilidad

política y económica y la abolición del ejército en 1949 como institución permanente, le

permitieron mantenerse al margen del conflicto armado que desgarró a la región

centroamericana durante los años 80 del siglo pasado. Al mismo tiempo, se construyó el

imaginario de un país pacífico y tolerante, que se caracteriza por la creación y aplicación de una

política de sostenibilidad ambiental que cuenta con reconocimiento mundial.

Sin embargo, Costa Rica es también el único Estado latinoamericano que explícitamente se

declara confesional (artículo 75 de la Constitución de 1949), lo cual evidencia la influencia que


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aún ejerce la Iglesia católica en el campo político, fortalecida por su alianza con las Iglesias

evangélicas en contra de los derechos sexuales y reproductivos.

Por esta razón, desde el año 2000 Costa Rica se convirtió en el único país en el mundo que

prohíbe la fertilización in vitro, a raíz de un fallo de la Sala Constitucional que siguiendo el dogma

católico, equiparó el embrión a una persona humana. Esto ha generado un debate sobre la

injerencia de las creencias religiosas en la esfera pública y una demanda ante la Corte

Interamericana de Derechos Humanos, la cual en 2012 condenó al Estado costarricense por esta

decisión, considerándola como una clara e inaceptable violación al derecho de las personas a la

autonomía, a la intimidad y a formar una familia, sin que el Estado haya todavía reinstaurado

esta técnica de asistencia reproductiva.

El Estado costarricense también fue demandado en 2015 ante la Comisión Interamericana de

Derechos Humanos, por dos embarazadas costarricenses, cuyos fetos fueron diagnosticados

con malformaciones incompatibles con la vida extra-uterina, y pese a exigir la aplicación del

aborto terapéutico, el personal de salud, influenciado por sus creencias religiosas, forzó a ambas

mujeres a llevar a término su embarazo en el sistema de salud pública.

Por otra parte, Costa Rica es el único país de Centroamérica que financia la educación religiosa

en escuelas y colegios del Estado. La elección del personal docente para esta asignatura ha

estado bajo el control de la Iglesia católica desde 1940 hasta el año 2011. Actualmente la Iglesia

católica sigue incidiendo en la Educación Religiosa que se ofrece en el sistema público, mientras

que las Iglesias evangélicas buscan también ejercer su influencia en ese espacio.

No obstante, la Universidad Nacional –sede del XVI Congreso de ALER en 2016- ha mantenido

su compromiso a favor de una educación religiosa no confesional, y ha liderado las iniciativas

que culminaron con la declaratoria de inconstitucionalidad de la normativa que permitía la

injerencia de la Iglesia católica en la elección de docentes de educación religiosa. La Universidad

Nacional reivindica en este sentido y contexto, su apoyo a los derechos humanos de toda la

población.

DATOS DEL XVI CONGRESO

Fechas: Del 8 al 12 de Agosto de 2016

Sede: Facultad de Filosofía y Letras, Universidad Nacional (Heredia, Costa Rica)

Organizan: Escuela Ecuménica de Ciencias de la Religión y Escuela de Filosofía de la

Universidad Nacional y Asociación Latinoamericana para el Estudio de las Religiones (ALER)


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¿QUÉ VENTAJAS TIENE PARTICIPAR EN EL XVI CONGRESO?

El XVI Congreso de ALER en Costa Rica brinda la oportunidad a las personas académicas y al

público en general, de compartir sus conocimientos y experiencias en un marco intercultural, conmás de 200 investigadores de América Latina, Estados Unidos y Europa con especialización en

el fenómeno religioso y sus implicaciones en el contexto social. Asimismo ofrece la oportunidad

de conocer nuevas propuestas y marcos teóricos y conceptuales que parten de la realidad

latinoamericana.

De igual forma permite a investigadores costarricenses, profesionales, estudiantes,

pertenecientes a instituciones educativas o independientes, presentar el resultado de sus

investigaciones y socializarlos a nivel internacional, posibilitando su entrada como integrantes de

la Asociación Latinoamericana para el Estudio de las Religiones.

TEMÁTICA DEL CONGRESO

En esta ocasión hemos elegido el tema: “Creencias rel igiosas y Derechos Humanos en América

Latina y el Caribe”, por diversas razones. La condición actual de Costa Rica como Estado

confesional (establecida en el artículo 75 de la Constitución vigente) no garantiza la existencia de

una igualdad jurídica entre todas las denominaciones religiosas existentes en el país, al otorgarle

una serie de privilegios a la Iglesia Católica, tales como exenciones de impuestos y

transferencias de fondos públicos, así como violenta el principio de neutralidad del Estado en el

campo de las creencias religiosas y las convicciones personales. Pero además, la

confesionalidad del Estado costarricense ha justificado históricamente la injerencia de la

jerarquía católica en la esfera pública, especialmente en lo que concierne la implementación de

políticas relacionadas con salud pública, derechos sexuales y reproductivos (unión entre

personas del mismo sexo y garantías asociadas, aplicación del aborto terapéutico, acceso a la

anticoncepción oral de emergencia, educación para la sexualidad, aplicación de la fecundación in

vitro), enseñanza de la religión en el sistema educativo público y obstaculización de todo

proyecto de ley tendiente a la laicización del Estado costarricense.


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LINEAS TEMÁTICAS PARA LA PRESENTACIÓN DE SIMPOSIOS

I.TEORIA, ENFOQUES Y MÉTODOS DE LA RELIGIÓNII. LAS DIMENSIONES DEL HECHO RELIGIOSO

III. LAS DIMENSIONES SIMBÓLICAS DE LAS RELIGIONES Y LAS ETNICIDADESIV. LOS CAMBIOS RELIGIOSOS

V. LA EVANGELIZACION DE AMERICA LATINA

VI. LA HERENCIA DE LA EVANGELIZACIÓN: EL CATOLICISMO LATINOAMERICANO

VII. EL PLURALISMO CATÓLICO

VIII. EL COMPLEJO MUNDO EVANGÉLICO

IX. VIEJAS Y NUEVAS RELIGIÓNES AUTÓCTONAS

X. RELIGIONES TRADICIONALES NO CRISTIANAS EN AMÉRICA LATINAXI. LAS RELIGIONES SURGIDAS EN EL CONTEXTO ESTADOUNIDENSE

XII. MOVIMIENTOS RELIGIOSOS CONTEMPORÁNEOS EN AMÉRICA LATINA

XIII. HISTORIA DE LAS ORGANIZACIONES RELIGIOSAS Y PARAECLESIÁSTICAS EN

AMÉRICA LATINA

XIV. RELIGIÓNES, ORALIDADES LITERATURAS

XV. POLÍTICAS PÚBLICAS, DERECHOS Y LIBERTADES RELIGIOSAS

XVI. RELIGIÓN Y POLÍTICA

XVII. RELIGIÓN, GÉNERO Y SEXUALIDADES

XVIII. RELIGIÓN Y EDUCACIÓN

XIX. RELIGIÓN Y MEDIOS DE COMUNICACIÓN

XX. RELIGIÓN E INMIGRACIÓN

XXI. RELIGIÓN Y SALUD

XXII. RELIGIÓN E ICONOGRAFÍA

XXIII. RELIGIÓN Y MÚSICA

XXIV. RELIGIÓN Y DOCUMENTACIÓN

XXVI. RELIGIÓN, CONFLICTO Y TRASFORMACIONES CULTURALES

XXVII. RELIGIÓN, ECONOMÍA Y MEDIO AMBIENTE

XXVIII. RELIGIÓN Y CIENCIA

XXIX. RELIGIÓN Y PATRIMONIO CULTURAL

XXX. ALIMENTACIÓN, COMIDAS TRADICIONALES Y RITUALIDAD

XXXI. DERECHOS HUMANOS, MIGRACION Y ORGANIZACIONES RELIGIOSAS

XXXII. TEATRO, DANZA, BAILE Y RELIGIÓN


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XXXIII. IMAGINARIOS, HISTORIA DE MENTALIDADES Y RELIGIÓN

XXXIV. HISTORIA DE LAS CONGREGACIONES Y ÓRDENES RELIGIOSAS

XXXV. MEMORIAS REFLEXIONES Y PERSPECTIVAS EN TORNO A LA RELIGIÓN

ESTRUCTURA Y FUNCIONAMIENTO DEL XVI CONGRESO

El XVI Congreso contará con una conferencia de apertura y cuatro conferencias

magistrales a cargo de destacadas personalidades científicas e internacionales. Además de las

conferencias magistrales el XVI Congreso acogerá los simposios temáticos donde se podrán

escuchar las ponencias seleccionadas.

a) Fecha y horario del congreso. Tendrá lugar del 8 al 10 de Agosto de 2016 en el horario

de 8:00 a 19:00 hrs.

b) Simposios. Se invita a quienes estudian el fenómeno religioso a organizar simposios dentro

de la amplia temática del congreso. Los temas de los simposios deben ser presentados al

Comité Ejecutivo, enviando la propuesta para su aprobación. La fecha límite para proponer un

tema de simposio es el 30 de noviembre del 2015. Cada simposio tendrá una persona

coordinadora que recibirá y aprobará las ponencias. Las ponencias completas que lleguen hasta

el 15 de mayo del 2016 serán incluidas en un CD. Los autores podrán solicitar no ser incluidos.

Formato de entrega de propuestas de simposios: Tienen que contar con un titulo de 18

palabras con el nombre de la persona coordinadora, institución académica, correo electrónico, y

país. El resumen del simposio debe ser de 300 palabras.

Los simposios se realizarán en un día o en más, de acuerdo al número de ponentes, y de

acuerdo a las normas que brinde la persona coordinadora del simposio. En general cada

ponente dispondrá de veinte minutos para exponer su tema y de un breve tiempo adicional para

responder a los comentadores oficiales del simposio y a las preguntas del público. En los

simposios el comité organizador proporcionará los recursos audiovisuales necesarios.

c) Publicación de los simposios. Cada persona coordinadora del simposio tiene autonomía

para publicar, de acuerdo con los ponentes del mismo, los trabajos que se presenten. Pero el

comité ejecutivo se reserva el derecho de presentar para su publicación, una selección de las


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ponencias presentadas como actas del congreso, siempre de acuerdo con los respectivos

autores. Esto no descarta la edición previa de los mismos. En todo caso se requiere autorización

de autores y coordinadores de simposio.

d) Ponencias Libres. La fecha límite para enviar ponencias libres será el 31 de enero del 2016.

La ponencia se asignara a un simposio de acuerdo a la temática. Las ponencias completas que

lleguen hasta el 15 de mayo del 2016 serán incluidas en un CD. Los autores podrán solicitar no

ser incluidos. La propuesta que envíe tiene que contar con un titulo de 18 palabras con el

nombre completo del ponente, con su correo electrónico e institución a la cual pertenece. El

resumen de la ponencia tiene que ser de 200 palabras. Se pide que se entregue en formato

Word, si no cumple los requisitos se le enviara de nuevo hasta que tengan éstas indicaciones.

e) Inscripciones. Aunque las sesiones del XVI Congreso están abiertas al público en general,

los directores de simposios, los ponentes y todas las personas que quieran recibir constancia de

participación deben inscribirse oficialmente en el congreso y abonar la cuota estipulada; tal

inscripción da derecho a recibir el programa del congreso, las ponencias de su simposio y otras

ventajas adicionales.

CUOTAS DE INSCRIPCIÓN

Tipos de cuotas

Hasta el

30/04/2016

Hasta el

30/06/2016

Desde el

01/07/2016

Cuota Cuota Cuota

Participante con

ponencia

90 Dólares 120 Dólares 180 Dólares

Miembro de ALER 75 Dólares 90 Dólares 120 Dólares

Acompañante 55 Dólares 75 Dólares 85 Dólares


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INFORMACIÓN GENERAL

Coordinación del Programa Académico: Elizabeth Díaz Brenis

[email protected]

http://coordinacionacademicaaler.blogspot.mx/
mailto:[email protected]://coordinacionacademicaaler.blogspot.mx/http://coordinacionacademicaaler.blogspot.mx/http://coordinacionacademicaaler.blogspot.mx/mailto:[email protected]

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