H abla siempre muy despacio y contono suave. Sonríe con frecuencia. Esuna persona tranquila por fuera einquieta por dentro. Inquieta, perono nerviosa; porque las cosas le

preocupan, pero no le angustian. (Es que yo creoen Dios y El siempre ayuda,- me dice – porque esohay que tener esperanza). Inquieta porque estemundo no es el Reino de Dios que leemos en elEvangelio. Inquieta porque siempre desea hacer unpoco más por el bien de la humanidad y porcumplir la misión que Dios le dio. Y en eso anda:en descubrir su misión. Es boliviana, aunque nacióen Estados Unidos. (Sí, pon que soy bolivianaporque por dentro es como me siento, me dice).Vive en Union City, entre las Parroquias de SanAgustín y San Roque, aunque también ha vivido enItalia, Bolivia y Togo. Se llama Claudia Quevedo.

¿A qué se dedica?En la actualidad trabajo en “Sure We Can”, una

organización sin ánimo de lucro que coordina uncentro de reciclaje de latas y botellas. Recibimos elmaterial que recogen las personas en la calle ypagamos 5 centavos por cada pieza, según establecela Ley. Yo me ocupo de administrar el centro ypagar a los recicladores según la cantidad que traen.

¿Cuál es el perfil del reciclador?Los recicladores son gente que trabaja buscando

latas y botellas en la basura, o que guardan estosmateriales en los edificios y los llevan al centro dereciclaje. Algunos son gente sin hogar que vive enla calle. Hay personas solas y matrimonios quetrabajan juntos. Incluso hay alguna familia conniños que trabajan juntos por la calle, cuando nohay escuela y no tienen dónde dejar a los hijos.Otros se quedaron sin trabajo y ahora se gananreciclando lo que otros ponen en la basura y que esreutilizable. Conozco incluso a un matrimonio deancianos que viven en la calle, recogen latas y asíayudan a mantener a sus hijos y nietos en su país.Porque en este negocio hay muchos emigrantes,muchos hispanos, muchos católicos. En el centro dereciclaje recibimos los que ellos reúnen y lascompañías de bebidas vienen a recuperar suspropias botellas y latas.

¿Cómo llegó a trabajar en este centro?A través de Ana, una amiga, que ayudó a

fundarlo. Ella es una religiosa española que lleva 7años viviendo homeless en las calles de New York,junto a los homeless de la ciudad. Con ella aprendíque la inculturación puede ser algo extremo,cuando realmente te haces uno con ellos para queellos recuperen su dignidad. Ana y yo nos

conocemos hace varios años y, al estar yo de pasopor New York y sin trabajo, me ofreció trabajar conella en “Sure We Can”. Acepte “probar” porque lacausa al menos eso merecía. Y acá estoy, conplanes de quedarme un buen tiempo.

¿Es su trabajo simplemente o es suministerio?

Definitivamente, es un ministerio. Tengo elprivilegio de poder dedicarme a lo que realmenteme apasiona: el servir a la gente sencilla y almismo tiempo compartir con ellos cada día, todo eltiempo que se nos permita. Me encanta escucharlos,aprender de ellos, entenderlos mejor, compartir suspenas y alegrías, convertirme en una amiga, y hastacantar con ellos. Y dar gracias a Dios por el pan decada día que se ganan con tanta fatiga. Porquereciclar es un trabajo duro.

¿Es un llamado de Cristo? Sí. Veo en ellos a Cristo, con distinto rostro,

distinta raza, distinto idioma. Son Cristo joven,viejo, enfermo, despreciado, sucio, cansado, confrío… Pero también generoso, humilde, sonriente,trabajador... Además este tipo de trabajo exige un

gran esfuerzo personal en todos los sentidos.Supone vivir al ritmo de lo que pasa en la calle,porque muchas de las personas con las quecomparto el día a día viven en la calle. Ellos estánmuy marginados y, al dedicarme a esto, yo mismocruzo la frontera de la marginación. ¡Menos malque no me importa el “qué dirán”!

No solemos pensar bien de las personas querebuscan en la basura…

Cada quien puede pensar lo que quiera. Y sehacen juicios equivocados con demasiadafacilidad... ¿Ves? Seguimos condenando a Cristo.También el médico se ensucia de sangre cuandohace una cirugía... Al fin y al cabo, los recicladoreshacen una función social. Gracias a ellos serecupera mucha basura que puede volver a serutilizada. Eso es bueno para la economía y buenopara el planeta. Estamos destruyendo la naturaleza.Pero los recicladores (que nos parecen sucios ymalolientes) ayudan a salvar la Tierra. Su trabajo eshonrado e importante. Deberíamos agradecerlo más.

Claudia no critica. Ni siquiera cuando dice estascosas que le duelen en el alma. Le preocupa lainjusticia, la pobreza, la desigualdad entre loshombres, el sufrimiento ajeno. Pero no por esojuzga a los que ayudan a que este mundo seainjusto. Es una persona de fe y siempre mira el ladoamable de las personas. Estudió ingeniería y trabajóen ello unos años. Un día un amigo le estabacontando de alguien se había ido como misioneralaica y Claudia hacía tantas preguntas que su amigoexclamó: “¿Y tú por qué no?”. Guardó la preguntaen su mente y en su corazón, busco en Internet unacomunidad religiosa que acogiera misioneros laicosy se fue. Unos meses después estaba en Togo(Africa), rodeada de niños hambrientos ysonrientes, junto a los hombres hacinados de unacárcel sin las mínimas condiciones humanitarias…Allá vio de todo: desde la cara más terrible de laenfermedad a la sonrisa de quien ve amanecer undía nuevo. Claudia Quevedo estuvo un año enTogo, pero Togo sigue dentro de ella. Después fuecomo misionera laica a Bolivia. Y sigue siéndolo enEstados Unidos.

Cuéntenos algo de su experiencia misionera.La experiencia misionera fue maravillosa, con

todos los tropiezos y días difíciles (que fueronmuchos). Lo más bonito es saber que lo hacesporque quieres, no por compromiso o por un salario.Es voluntario. Te entregas a ello completa, libre ygratuitamente. Y eso te da una satisfacción plena.Creo que es la mejor manera de vivir. Después demis años en la misión, he ido perdiendo algo de ladisciplina y entrega, pero trato de mantenerla y sermisionera donde voy. También me sirvió pararomper muchos esquemas dentro de mí misma. Yocrecí pensando en un estilo de vida y llegué a otropaís, con otra cultura, con otro modo de hacer lascosas y con desigualdades estructurales. Pero a lavez los niños siempre juegan y ríen; con ellosaprendí a descubrir en mí esa capacidad de ver algobonito en todo y cada día.

Continúa en la pag. 2

Un periódico de la Arquidiócesis de Newark, NJ Octubre 2010

Claudia Quevedo: Reciclar Latas,Quizás Reciclar PersonasPOR REV. JUAN LUIS CALDERÓN

Claudia Quevedo

Página 2 Octubre 2010Comentario

Siempre me ha causado admiración el títuloque el libro del Apocalipsis prodiga a Jesús,o, si se quiere, para ser más exactos, el que

Jesús se atribuye a sí mismo en el Apocalipsis(3:14): “El AMEN”. Es uno más de los muchosque Jesús recibe en este libro. Y no menos denso ysignificativo que los demás. Todos ellos nosadentran en el carácter divino de Jesús. Lo que sepredica de Dios se predica de Cristo. Éste es unode esos títulos. Y muy significativo, por cierto.

En realidad este título, vamos a llamarlo así, esrealmente raro. Una sola vez, que yo sepa, apareceaplicado a Dios en el Antiguo Testamento (enIsaías). El término, en concordancia con el contextoactual en el libro del Apocalipsis, se mueve en elámbito del Pacto. Como intento de acercamiento po-dríamos traducirlo como el SÍ. El SÍ de Dios o, másacertadamente, el Dios SÍ. En ese terreno estaríavinculado con los términos “fiel”, “fidelidad”. Dioses la fidelidad personificada; la fidelidad de Dios esDios mismo fiel. Dios cumple lo prometido. Dehecho la fidelidad es, quizás, el atributo más carac-terístico de Dios en el Antiguo Testamento. Fideli-dad que los salmos pondrán en relación con miseri-cordia y justicia; y, como ejercicio de las mismas,con la victoria de Dios. Dios vencedor en su miseri-cordia, en su justicia, en su fidelidad.

Pues bien, Jesús, viene a decir el Apocalipsis, esla mismísima fidelidad de Dios, como lo es tambiénsu misericordia, su justicia y su victoria; Dios mismoen el ejercicio de su fidelidad al compromiso de ac-ercarse al hombre y colocarlo dentro de su corazón.La ejecución de su obra salvadora, que incluye la di-vinización participada del hombre, es Jesús. Dehecho, el texto del Apocalipsis, añade al términoAMEN “Testigo fiel y veraz, inicio de la creación(nueva)”. Misericordia divina, justicia y salvación.

Según esto, Jesús es el Sí del Padre, Dios dicien-do Sí. Es el Sí de Dios a los hombres, la perfecta eje-cución en persona de la fidelidad de Dios de salvaral hombre y de la respuesta más perfecta del hombrea Dios. Fidelidad que evoca el compromiso de Dios,llamado más técnicamente Alianza. En la instituciónde la Eucaristía aparece la expresión “sangre de lanueva Alianza”. Jesús es el Sí de Dios al hombre yel Sí del hombre a Dios, dado el aspecto humano desu condición de unión de dos naturalezas en su per-sona. Es la abertura de Dios al hombre y la respues-ta perfecta del hombre a Dios. Sí por una parte y Sípor otra. Todo un Sí. Jesús es “Dios diciendo Sí alhombre” y “el hombre diciendo Sí a Dios”.

Jesús, Dios-Sí, se derrama en el hombre y lo ca-pacita para ser, por gracia, Sí en él. Llamados a serSí en Jesús, Dios-Sí, hemos de esforzarnos en com-

prendernos en ese misterio. El mejor comentario aello lo podemos encontrar en 2 Cor 1:15-22. Evocoalgunas líneas bien significativas: “Porque el Hijode Dios, Jesucristo, el que entre vosotros fue predi-cado por nosotros, por mí, Silvano y por Timoteo,no resultó Sí y No, antes se ha verificado Sí en él.Porque cuantas promesas hay en Dios, en él son elSí, por lo cual también por mediación de él retornael Amén a Dios por medio de nosotros. Mas el quenos conforta, juntamente con vosotros, en orden aCristo, y el que nos ungió, es Dios; el cual ademásnos marcó con su sello y nos dio las arras del Es-píritu en nuestros corazones”.

Apropiándonos el principio teológico de que los tí-tulos de Jesús, por haber asumido la humanidad en supersona, se derraman en aquellos que forman con éluna realidad, un cuerpo, lo que se dice de él se puededecir, por gracia, de todo cristiano. La Iglesia, Esposade Cristo, una sola carne con él, hereda el misterio desu persona: un Sí de Dios a los hombres y un Sí de loshombres a Dios. En este sentido, Pablo se lo aplica así mismo en el texto de 2 Cor ya citado. Pablo, sigu-iendo a Cristo, proclama ser Sí ante los corintios,como alargamiento del Sí de su Maestro.

Se hace imperiosa, como consecuencia, la apli-cación a todos nosotros. Seguidores de Jesús ypartícipes de su misión, nos toca en su Sí ser el Sí deDios a los hombres y el Sí de los hombres a Dios.Somos un Sí, el Sí de Dios, el Sí de Jesús, el Sí de laIglesia. La realización, en progresiva perfección, dela fidelidad de Dios a su compromiso de salvar alhombre. Hacemos presente a un Dios que ama, el Síde Dios, y nos dejamos amar por él, el Sí de loshombres a Dios. Somos el Sí de Jesús.

Hermosa y divina vocación la nuestra. No pode-mos pasarla por alto. Seamos el Sí de Dios a loshombres y el Sí de los hombres a Dios. Lejos denosotros un desafortunado No, propio del Príncipede las tinieblas, el No por excelencia. Cuando en lacelebración de la eucaristía, por ejemplo, respon-damos con solemnidad a la doxología antes del Pa-drenuestro: “Por Cristo, con él y en él...”, sea nue-stro Amén consciente y rotundo, haciendo nuestro elde Jesús. La recepción de su Cuerpo y de su Sangrenos capacita para ello y lo intensifica por la accióndel Espíritu. Pues es el Sí de Dios en su entrega pornosotros y es nuestro sí al entregarnos con él.

Misericordia de Dios para los hombres, Sí; justi-cia de Dios para los hombres, Sí; victoria de Diossobre el maligno en favor de los hombres, Sí; victo-ria también de los hombres sobre él, con el poder deDios, Sí. Eso es Jesús; eso es la Iglesia; eso eres tú.Afirmación constante del amor de Dios a los hom-bres en Cristo Jesús. ¡AMEN!

Presidente y Publisher: Su Excelencia Reverendísimo John J. Myers, J.C.D., D.D., Arzobispo

Coordinación: Rev. Juan Luis Calderón Junno Arocho, Oficina de ComunicacionesConsejo Editorial: Msgr. William J. Reilly

Diácono Asterio VelascoMaría de los Angeles GarcíaMarisa Inclán

Publicación y distribución: Advocate Publishing Corporation

Advertising Director: Marge Pearson-McCue973-497-4201

New Jersey Católico171 Clifton Avenue

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NEW JERSEY CATÓLICOEdición especial de Advocate Publishing Corp.

Un periódico de la Arquidiócesis de Newark, NJ

Claudia QuevedoViene de la pag. 1

¿Se puede ser misionero en Estados Unidos?Mi experiencia personal en países que solemos

llamar “de misión” es que ser misionera dependedel alma, no del lugar. Ser misionera es unaactitud ante la vida, es la manera de ver las cosasdesde el Evangelio, buscando la huella de Dios encada situación difícil y en cada persona, y buscarque toda la vida y las personas se desarrollensegún el proyecto de Dios. Para ser misionera hayque tener mucho amor a Dios y querer amar a losdemás como Cristo los ama. Y hay que dejarseguiar por Dios, claro. Por eso trabajo conrecogedores de latas en vez de en una empresa deingeniería.

¿Se pueden “reciclar” personas?No sé. Te respondo con otra pregunta: ¿es que

hace falta “reciclarlos”? Si “reciclar una persona”supone que esa persona no sirve tal y como está yhay que transformarlo, cambiarlo, hacerle unespacio en nuestra sociedad, no creo en eso.Podemos ser más abiertos. Deberíamos aprenderde las demás culturas, de otros modos de ser,dejar que los demás sean como son y aprender aconvivir, sin imponer un modelo único. Si Dioshubiera querido hacernos a todos iguales, lohubiera hecho desde el comienzo. Por eso creoque nuestra misión como cristianos –al menos mimisión- es abrir a todos la posibilidad de vivirjuntos, de compartir siendo auténticos, aportandolo que cada uno trae. Eso lo vivo cada día junto alos que recogen latas y botellas. Si integrar atodos en la gran familia de Dios es a lo quellamas “reciclar personas”, entonces sí. Eso símerece la pena.

POR P. JOSE ANTONIO CIORDIA, OAR

JesúsAmén

Octubre 2010 Página 3Nuestra Arquidiócesis

Acabo de regresar de una peregrinación por elnorte de España junto a parroquianos de laIglesia de San Rocco (Union City). Nuestro

destino final era Santiago de Compostela, dondeestá enterrado el apóstol pariente del Señor. Esteaño 2010 es Año Santo Compostelano, es decir, el25 de Julio, día de la fiesta de Santiago Apóstol,coincidió con un domingo. La Iglesia concedeespeciales gracias a quienes peregrinen hastaCompostela en este año.

De entre los posible caminos, hemos recorrido la“ruta de la costa”, la más cercana al marCantábrico. Por ella han peregrinado durantemuchos siglos cristianos que buscaban el encuentrocon las reliquias del insigne discípulo del Señorpara alcanzar algún beneficio espiritual. Durantenuestro viaje, hemos visto a muchos otros quecontinúan esta centenaria tradición y caminandurante días en un viaje lento y profundo; a la vez,un viaje físicamente hacia Compostela y un viajeespiritual hacia dentro de sí mismos. Porque antetodo, este viaje era una peregrinación. Hemosrezado bastante, hemos compartido en fraternidad,nos hemos alimentado con la Eucaristíadiariamente, hemos dialogado con otros cristianosque viven su propio camino y proceso. Nosotros,

los de New Jersey, nos hemos convertido enperegrinos para conocer y apreciar la belleza de lapresencia de Dios en nuestros corazones.

Desde luego que hemos aprovechado para vermuchas cosas preciosas y emocionantes: ciudades,catedrales, comidas tradicionales, obras creadas porel hombre para completar la obra maravillosa de lacreación de Dios… Visitamos el MuseoGuggenheim (con pinturas de arte moderno) yvisitamos las cuevas de Altamira (con pinturas dehace 18.500 años). Cuántas maravillas, cuántariqueza cultural y gastronómica, cuántasexpresiones maravillosas del ingenio creador yreligioso de los hombres del pasado y de los deahora. Nosotros, los de New Jersey, nos hemosconvertido en turistas para conocer y apreciar labelleza del norte de España.

El grupo era pequeño y muy variado: habíapersonas nacidas en Estados Unidos, Francia, Cuba,Argentina, Colombia, El Salvador y España. Habíadescendientes de españoles, polacos, irlandeses,portugueses… Algunos ya se conocían; otros se hanembarcado en este viaje junto a desconocidos.Había casados, solteros, divorciados. Un sacerdotey laicos. Algunos volvimos a la tierra de nuestrosancestros (por ejemplo, pasamos por el pueblo

donde nació mi apellido Calderón). Visitamoslugares de donde un día nuestros abuelos partieronen busca de un futuro mejor en otras tierras;partieron para no volver. Nosotros, losdescendientes, hemos venido y es como si ellosregresaran en cierto modo, en un reencuentromístico que sólo el emigrante comprende. Nosotros,los de New Jersey, nos hemos convertido enemigrantes que regresan para conocer y apreciar labelleza de sus raíces.

Cada uno de nosotros es tres en uno: peregrino,turista y emigrante. Pero con frecuenciaconfundimos los ámbitos: emigrantes que peregrinanpor la vida sin ser ni de aquí ni de allá; peregrinosque en vez de entrar profundamente en el alma, sólohacen visitas turísticas a lo más íntimo del ser;turistas que en vez de visitar deambulan por lascalles sin darse ni cuenta de dónde están. Así vamospor la vida. Por eso es tan importante encontrarmomentos de reflexión, de retiro, de oración, paramirarnos dentro y dialogar con Dios. Ojalá lohayamos conseguido los que hemos peregrinado.Ojalá las páginas de nuestro periódico sirvan a otrospara encontrarse con Dios y con la Iglesia.

Rev. Juan Luis Calderón es Coordinador del NJCatólico. Puede escribir a: calderlu@rcan.org.

Peregrinos, turistas y emigrantesPOR REV. JUAN LUIS CALDERÓN

Celebremos el regalo de la Fe

En días recientes tuvimos la oportunidad decelebrar una vez más la Santa Misa en honorde la Herencia Hispana en nuestra Catedral

Basílica del Sagrado Corazón como parte de lacelebración del Mes de la Herencia Hispana en losEstados Unidos. Ese día nuestra Catedral abrió suspuertas y es bueno que aprendamos con estascelebraciones sobre el nombre tan bello que nuestraCatedral tiene, “El Sagrado Corazón de Jesús”; es elcorazón humano que ama, perdona y fue traspasadopor una lanza el Viernes Santo; es el corazón deJesús que entiende de nuestros sufrimientos y en elque vemos el amor extraordinario de Dios. Se haconocido que la revelación del Sagrado Corazón deJesús proviene de mucho antes de la visión de SantaMargarita María de Alacoque (novicia de de laVisitación que recibe apariciones de Jesús quien lemuestra su Corazón y le comunica mensajes para lahumanidad), y que fueron los cartujos los primerosmonjes devotos al Sagrado Corazón, al punto que elcartujo Lansperguis es la primera persona conocidapor recomendar a la gente el tener la imagen delSagrado Corazón en un lugar visible para venerarlae inspirar el alma. Nuestra Catedral del Sagrado

Corazón está bendecida de tener a su servicio a ungrupo de religiosas que llevan el nombre deMisioneras del Corazón de Jesús.

La celebración de la Herencia Hispana nos llevaa reflexionar sobre un tema que en los últimostiempos ha estado en boca de todos, los derechosde los inmigrantes en los Estados Unidos. Por unassemanas, todos los noticieros y diarios del paíshablaban del intento de legalizar a un grupo deinmigrantes considerados indocumentados por lasleyes vigentes, la llamada “Dream Act.”Desgraciadamente el intento no prosperó y quedósolamente en eso, un intento. Afortunadamente paranosotros, en los Estados Unidos tenemos la libertadde expresarnos y reclamar nuestro derecho y losderechos de aquellos que no tienen voz y que ennombre de la ley son llamados ilegales en la tierra ala que vinieron en busca de un mejor futuro yoportunidades. Estoy seguro que de alguna u otramanera seguirán los intentos de solucionar losproblemas de estos hermanos nuestros mientras lajusticia no se haga presente.

En medio de todo el sufrimiento por el futuroincierto de los inmigrantes ilegales, nunca debemos

olvidar un magnifico regalo que Dios nos ha dadoindependientemente de nuestro estatus legal y es eldon de la Fe. Una vez más hoy tenemos queproclamar que la Fe es un regalo que viene de labondadosa mano de Dios. Gracias al ejemplo denuestros hermanos y hermanas es que nuestra Fecrece y nos sostiene en los momentos difíciles yante los desafíos de la vida. La Fe nos asegura quenuestra verdadera patria es el Reino de Dios dondenadie está excluido.

Podemos tener la famosa “green card” o unpasaporte americano, pero verdaderamente nada de esovale si nos falta la Fe. Debemos tener presente que nosomos ciudadanos de segunda mano por hablardiferente o tener distintas costumbres, pues todossomos iguales a los ojos de Dios. Nuestra fe nos hacever cuan cerca estamos de nuestro Señor. Nuestrarelación con Dios está más allá de las leyes de loshumanos y esta nos hace verdaderamente libres.

+Manuel A. Cruz, D.D.Obispo Auxiliar de NewarkVicario para los Hispanos

Página 4 Octubre 2010Celebración

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Ala bandera de los Estados Unidos y delVaticano seguían todas las banderas delos países hispanoparlantes, ondeando

por la suave brisa. Una tarde de otoño ideal,soleada y fresca. Junto a cada bandera, un es-tandarte con el nombre de la Patrona del país.Y tras los abanderados, el “color corps” de losCaballeros de Colón haciendo la guardia dehonor. Después, el coro, diáconos, sacerdotes,y por fin Mons. David Arias y Mons. ManuelCruz, Obispo auxiliar encargado de los his-panos, que presidiría la celebración eucarística.

El recinto de la catedral estaba lleno de feli-greses llegados de todas las parroquias de laArquidiócesis donde existe el apostolado his-pano. La música fue la apertura de una auténti-

ca celebración. Mons. Cruz nos recordó en lahomilía aquellos elementos culturales que, enmedio de nuestra diversidad, nos son comunes,sobre todo nuestra fe. Y nos lanzó el reto aseguir sirviendo a nuestros hermanos en nues-tras comunidades parroquiales y allá donde nosencontremos. Y a combatir las situaciones deinjusticia.

Observé desde un lado los rostros de los pre-sentes. Hombres y mujeres de todas las edades.Y también niños, porque si faltan los niños, noestamos completos. Y me puse a pensar. Lleg-amos de muy diversos lugares, entramos pormuchos puertos, trajimos muchos sueños…Cargábamos, junto con nuestras ilusiones, unasraíces que ni el transplante a otros aires podían

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hacer secar. Atrás dejabamos tal vez ilusionesno realizadas, frustraciones políticas o pobreza,en busca de sueños legítimos, tan legítimoscomo legítimo es el soñar con una vida dignapara los nuestros. En muchos casos no hemosencontrado lo que buscábamos, al menos lo queen cierta medida esperábamos encontrar. Peroseguimos luchando, buscando con nuestrosudor ese sueño que un día tuvimos paranosotros y para los nuestros.

Nuestras parroquias se han convertido paratantos de nosotros en “lugares de acogida, tem-plos de alegría, hogares entrañables donde secanta y se vive la fe”, como escribía el P. Gre-gorio Mateu. Hace unos años los obisposdeclaraban que los hispanos somos “una ben-dición para la Iglesia de los Estados Unidos”.Aire fresco. Presente y sobre todo futuro.Porque la Iglesia Católica de nuestro país no sepuede ya entender sin la presencia hispana.

Al terminar la misa, Mons. Cruz y Mons.Arias, con la entrega de unos medallones,honraron a un gran número de hombres y mu-jeres que en las parroquias de la Arquidiócesisse distinguen por su trabajo y dedicación en lalabor pastoral. En la procesión de salida vi decerca los rostros de los sacerdotes que habíanconcelebrado la eucaristía. Todos trabajan enel apostolado hispano. Algunos son hispanos;otros aprendieron nuestro idioma paraservirnos, para vivir entre nosotros. Y dentrode mí resonaba el “gracias” con que terminóMons. Cruz la Eucaristía. Gracias a estos sac-erdotes –y a tantos otros en la Arquidiócesis-que nos han abierto sus corazones, que se hanhecho parte de nuestras vidas, que han sidocon frecuencia nuestros paños de lágrimas yque han ido envejeciendo a nuestro lado. Sinellos nuestra comunidad hispana no sería loque es hoy. ¡Gracias!

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Página 6 Octubre 2010Vida de la Iglesia

El “Domingo Catequético”,un día importantePOR JOSÉ PLANAS

Hace apenas unas semanas, el tercer domingo de septiembre, celebramos el DomingoCatequético en todas las parroquias de la Arquidiócesis de Newark. Muchos creen queesa es simplemente la fecha en que comienzan las clases de catecismo en la iglesia. En

realidad, ese día significa mucho más. Vamos a verlo.La Eucaristía, catequesis permanenteLa Iglesia en los Estados Unidos elige el tercer domingo de septiembre para marcar el inicio

de las actividades catequéticas de las parroquias. Igual que los niños comienzan la escuela,después de las vacaciones de verano, así también deben retomarse las clases para la formaciónreligiosa de los fieles. Todo debe estar organizado para ese día: todos registrados, catequistaspreparados, salones dispuestos…

Pero antes que una fecha para comenzar, el Domingo Catequético es ante todo unaoportunidad de recordar a todos que Dios nos enseñó a creer en El, a conocerle, que se nosreveló para que nos uniéramos a El. Y para amarlo, primero había que conocerlo. Así, el

ministerio de la Palabra (lectura de laBiblia y predicación en cada misa) esun elemento fundamental deevangelización en todas las etapas,porque esta envuelve la proclamaciónde Jesucristo. La Palabra de Diosalimenta a evangelizadores y aquellosque son evangelizados para que cadauno continúe creciendo en su vidacristiana. Dedicamos un tiempo cadasemana para que celebrar nuestra feen al Eucaristía, en la que nosalimentamos de la Palabra de Dios yde Su Cuerpo y Sangre. Podemosdecir que la Eucaristía es tambiénnuestra catequesis permanente comocristianos.

La Catequesis, escuela de fePero antes de vivir plenamente la Eucaristía, es necesario conocer las cosas de Dios. Porque

solamente podremos celebrar bien la fe si la conocemos. Con los primeros pasos delcristianismo, se estableció la catequesis, que es el conjunto de esfuerzos realizados en la Iglesiapara hacer discípulos, para ayudar a los hombres a creer que Jesús es el Hijo de Dios, a fin deque por la fe tengan vida en su Nombre, y para educarlos e instruirlos en esta vida y construirla comunidad de creyentes.

Dice el Catecismo de la Iglesia Católica: “La catequesis es la educación de la fe de niños,jóvenes y adultos, y comprende la doctrina cristiana dada de un modo orgánico y sistemáticocon miras a iniciarlos en la plenitud de la vida cristiana” (4-5).

Es imprescindible que todos los hijos de Dios pasen por esta escuela de fe, en la queaprenden a conocer y a amar a Dios y a vivir la vida cristiana.

El tercer domingo del mes de septiembre de cada año damos comienzo a este gran esfuerzoformativo, que es un deber y un derecho de todo cristiano. Es nuestra misión como Iglesiaproveer la instrucción necesaria a los que quieren conocer a Dios. A la vez que es su deberesforzarse por adquirir ese conocimiento.

Discípulos que se hacen maestrosAdemás el Domingo Catequético sirve para dar las gracias a Dios por los que le sirven a

través del Ministerio de la Catequesis. Son muchos los que trabajan desinteresadamenteponiendo todos su esfuerzo en ayudar a los demás a conocer a Dios. Este domingo damosgracias por el ejército de catequistas que ofrecen a Dios y a la Iglesia lo mejor de sí para quelos demás cristianos aprendan el Catecismo. También ese día, de una manera formal y pública,se comisiona a los catequistas que durante el resto del año cuidarán de los frutos más jóvenesde la viña del Señor.

También los catequistas van a la escuelaA la vez que maestros, los catequistas son aprendices permanentes. Para ser un buen

catequista, hay que ser asiduo en la celebración de los sacramentos, estar muy unido a laEucaristía y a la lectura de la Palabra de Dios. Y, además, hay que tener una actitud dediscípulo. Nadie es maestro si no aprende antes. Por eso, nuestra Arquidiócesis ofrececontinuamente oportunidades para que los catequistas conozcan mejor la fe. La más importantede ellas es la Convocatoria Catequética Anual, que se celebrará el 13 de Noviembre enParamus Catholic High School (Paramus, NJ). Este año el tema es: Matrimonio Sacramento delAmor Eterno. El orador principal en español será el P. Juan Luis Calderón. Después de suconferencia usted podrá participar en dos talleres, elegidos de entre una variada oferta deposibilidades.

Para cualquier consulta, puede contactar a José Planas en la Oficina de Catequesis de laArquidiócesis (973-497-4290).

Para comer hoy tenemos arroz confrijoles y “células madreembrionarias”. ¿Cómo dice?

Sí, ya sé que los últimos desarrollos eninvestigación científica no son el temade conversación habitual en nuestramesa pero dados los últimosacontecimientos, quizá debiéramosnosotros, simples mortales, intentarcomprender lo qué está pasando, porqué tanto ruido sobre esto, y discernir laverdad en medio del cacareo informativo, los intereses creados y lamera testarudez.Hace apenas unos días los medios informativos recogían la noticiade que se había autorizado en Estados Unidos el primer ensayoclínico en pacientes humanos con células madre obtenidas deembriones. El objetivo del ensayo es determinar la seguridad deesta línea de experimentación en humanos, no su efectividad en lacuración de pacientes.Las células madre de tejidos adultos son ahora de amplio uso en eltratamiento de muchos tipos de cáncer y otras enfermedades, y enensayos clínicos ya han beneficiado a pacientes que sufren deenfermedades cardíacas, esclerosis múltiple y otras muchascondiciones devastadoras. La Iglesia apoya estas líneas de

Células madre: la solución está encurar sin matarPOR MAR MUÑOZ-VISOSO

Mar Muñoz-Visoso

Continúa en la pag. 8

Octubre 2010 Página 7Formación

Cuando el joven rico se acerca a Jesús y le pregunta:“Maestro, ¿qué he de hacer yo de bueno para conseguirla vida eterna?” Jesús le responde de inmediato: “Si

quieres entrar en la vida eterna, guarda los mandamientos”(Mt 19:16-19). Los mandamientos entregados por Dios aMoisés en el monte Sinaí (cfr. Exodo 20:1-19) son las flechasindicadoras que nos señalan el camino para realizarnosplenamente como seres humanos, para vivir una vida fecunday para alcanzar la meta para la cual fuimos creados: la vidaeterna en presencia del Padre.

Estas flechas indicadoras que nos trazan la ruta son laexpresión de la ley natural que está grabada en nuestrocorazón y que nos ayudan a vivir un nuevo estilo de vida. Losmandamientos no son imposiciones negativas que nos limitan

o nos atan, al contrario, si de veras queremos seguir a Jesúsporque lo amamos, nos sentimos impulsados a cumplir losmandamientos para identificarnos con El por amor, no porobligación legal.

Jesús no vino a derogar los mandamientos sino acompletarlos enmarcándolos, no en legalismos sino en elcontexto de la caridad. Por eso cuando le preguntan, ¿Cuál esel mandamiento mayor de la ley? El responde: “Amarás alSeñor tu Dios con todo tu corazón, con toda tu alma, con todatu mente. Este es el mayor y primer mandamiento. Elsegundo es semejante a éste. Amarás a tu prójimo como a timismo. De estos dos mandamientos penden toda la Ley y losProfetas” (Mt 22:36-40). En otras palabras, si amamos a Diosamaremos a nuestro prójimo que es de Dios como nosotrossomos de Dios.

El cumplimiento de los mandamientos consiste en vivircomo Jesús porque estamos en El. En obrar como El porqueestamos enraizados en El. Los mandamientos nos ayudan aasemejarnos al modelo auténtico de la perfección: Cristo Jesús.

Durante la Ultima Cena Jesús les dice a sus apóstoles:”Leshe dado ejemplo para que ustedes obren como obro yo” (Jn13:15). El se ha presentado ante nosotros para que podamosver en su naturaleza humana la perfección invisible de Dios.Por lo tanto, para ser perfectos como el Padre celestial esperfecto no tenemos más que contemplar e imitar al Hijo cuyaPersona es, por obra del Espíritu Santo la norma viva yamorosa de nuestro obrar.

Flechas indicadoras, ciertamente, que como las queencontramos en las carreteras evitan que se pierda muchagente y facilitan el que encontremos el camino y lleguemos anuestro destino.

Flechas indicadoras

Conozca la Fe Católica

María de los Ángeles García

PRINCIPIODE FE:

Creemos QueDios Nos

Da La GraciaPara Guardar Los

Mandamientos

En Ti confío

A ti clamé, en loprofundo

de mi ánima doliente,pues mi esperanza fundo

en esa tu clemenciaomnipotente.

• • •Mas no juzgues, oh Dios,

la vida míacon justicia severa;

¿Quién resistir podríasi ante tu airada

santidad se viera?

• • •Templa por tanto tu

justicia sumacon tu suma clemencia;

la pena me abrumadescargaré, Señor, en tu

presencia.

• • •Tu ley conozco, y de su

luz guiado,puse en ti mi esperanza.

Así seré salvadoy gozaré, Señor, de

bienandanza.

• • •Misericordia, oh Dios,

corre abundantede esa tu excelsa mano:

siempre delhombre amante

jamás permites que teimplore en vano.

• • •Tienes, oh Dios, deredención tesoros;

por eso en Ti confío:seca ya, pues,nuestro lloro

y a tu pueblo, Señor,rescata pío.

GertrudisGómez de Avellaneda

PREGUNTASPOPULARESSi cumpliendo los mandamientos vamos al cielo,

¿por qué Jesucristo tuvo que morir por nosotros?

Ciertamente debemos guardar los mandamientospara alcanzar la vida eterna; pero ésta no se compracomo no se compra el amor de Dios.Ambos son regalos inmerecidos que Dios ha queri-do darnos. El cumplimiento de la letra de la ley sinamor y olvido de sí mismo a favor de otros no nosgarantiza la salvación. Era necesario que Jesúsmuriera para que nos librara del pecado y para quenos enseñara a amar al Padre y al prójimo como Elama Amándole a El y al prójimo, además decumplir con la Ley permitiremos que el Señor hagasu morada en nosotros y nos salve.

Ver Catecismo de la Iglesia Católica, números601 a 605

¿Tiene preguntas o dudas sobre la fe católica?Envíelas a nuestra dirección postal. Trataremos deresponderlas siempre que sea posible.

SABES…..¿En qué libros de la Biblia encontramos losmandamientos?

¿Qué significa la palabra “decálogo?

La enumeración de los mandamientos ¿esigual hoy día a como aparece en la Biblia?

Responde a estas preguntas y compara tus respuestas conlas que aparecerán en nuestro próximo número…..Hastaentonces

SABES….Respuestas a las preguntas de nuestra edición anterior.

¿Cómo realiza la Iglesia ordinariamente sufunción de enseñar?

La Iglesia realiza ordinariamente su función de enseñar enla catequesis y en la predicación.

¿Qué es el magisterio de la Iglesia?

El magisterio de la Iglesia es su capacidad de enseñar querecibió de los apóstoles. Esta enseñanza se ha trasmitidode generación en generación bajo la vigilancia y la direccióndel Papa y de los obispos.

¿Cuándo el Papa es infalible?

La infalibilidad –garantía dada por Jesús de que el EspírituSanto nos mantendrá siempre en la verdad – se cumple enel Papa, como jefe católico de la unidad y de la fe, cuandoél habla como pastor supremo y maestro de la Iglesia entemas de fe o de moral con la intención de usar lospoderes que se le han conferido. Una enseñanza está cat-alogada como infalible cuando el Santo Padre la señala así.Generalmente el Papa usa la infalibilidad cuando definepuntos muy importantes y decisivos de nuestra fe.

¿Su parroquia no recibeel NJ Católico?

Háganoslo saber. Ayúdenos adistribuir nuestro periódico. Somosla voz hispana de la Arquidiócesisde Newark. Por eso¡queremos ser su voz!

Un periódico de la Arquidiócesis de Newark, NJ

Mayo/Junio 2010

Atrás (de izquierda a derecha): Anthony Lorenzo Marcantuono (nacido en Estados Unidos), Viktor Markovic´ (nacido en Serbia),Wellington Manuel

Muñoz (nacido en República Dominicana), Joseph Emmanuel Simon Dos Santos (nacido en Portugal), Francisco Javier Rodríguez (nacido en Nicaragua).

Delante (de izquierda a derecha): Duverney Bermudez (nacido en Colombia), Edinson Enrique Ramírez (nacido en Colombia), Julius

Joseph Banez Lucero (nacido en Filipinas), Juan Carlos Vargas (nacido en Colombia), Arokiadoss Raji (nacido en India), Camilio Ernesto

Cruz (nacido en Colombia). En la foto adjunta: Nicholas Vito Bellotti III (nacido en Estados Unidos).

POR WARD MIELEEl 29 de Mayo, doce hombres fueron ordenados sacerdotes para la

Arquidiócesis de Newark. Los nuevos sacerdotes priests provienen de

Colombia, Portugal, Serbia, Filipinas, República Dominicana y

Nicaragua. Tres tienen raíces más locales, uno nació en Livingston,

otro en Belleville y otro creció en el Ironbound de Newark.

Varios miembros de nuestra “Clase del 2010” tuvieron

experiencia de negocios antes de entrar en le seminario. Uno fue

empleado de Verizon, otro trabajó como asitente de un dentista, otro

Sacerdotes en el Año del Sacerdote

como fisioterapeuta y otro estudiaba ingeniería industrial. Al

comentar el camino recorrido para responder al llamado de Dios,

destacaron el poder de la oración, el rosario, participar en la

Jornada Mundial de la Juventud, el Camino Neocatecumenal, el

apoyo de un sacerdote, el auxilio de la Virgen María y la

experiencia de vida en el seminario, como elementos fundamentales

que les llevaron hasta el sacerdocio.

Damos gracias a Dios por el regalo que nos hace en estos 12

nuevos sacerdotes y les prometemos nuestra oración para que

desempeñen su ministerio con santidad.

Página 8 Octubre 2010Comentario

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investigación que considera moralmente aceptables yque continúan la larga tradición científico-médica enpro del beneficio de la humanidad.Sin embargo, la investigación de las células madreprocedentes de embriones humanos plantea serioscuestionamientos éticos, pues se requiere destruir elembrión para obtenerlas. ¿Es permisible dar muertedirectamente a seres humanos en estado embrionariopara convertirlos en objetos de investigación o paracurar a otros seres humanos adultos?Los que sostienen que sí es permisible han usado variosargumentos:Unos afirman que cualquier daño que se haga estácompensado con creces por los beneficios potenciales.Sin embargo, el fin nunca justifica los medios. Un buenfin no justifica dar muerte directamente a un serhumano. Además, los tan cacareados “beneficiospotenciales” son más que cuestionables en este casodados los numerosos problemas médicos aún sinresolver — como su propensión a crear tumores — queplantean las células madre embrionarias.Otros argumentan que lo que se destruye no es una vidahumana, o por lo menos no un ser humano conderechos fundamentales. Usted y yo fuimos embrionesun día. Por pequeño, inmaduro y dependiente que sea,el embrión humano, desde el momento de laconcepción es un miembro vivo de la especie homosapiens. Biológicamente cuenta con un conjuntocompleto de genes humanos. Decir que nuestrosderechos dependen de nuestras capacidades físicas omentales (el embrión es demasiado débil, está pocodesarrollado y carece de capacidades mentales) esnegar la dignidad humana inherente a cada ser humano.Algunos también se esconden tras el argumento falaz

de que la disección de embriones humanos no debeverse como una pérdida de vida embrionaria. “Se usanlos embriones sobrantes o no deseados, que de todasformas morirán”, afirman. En última instancia, cadauno de nosotros morirá pero eso no le da a nadie elderecho de matarnos.Es más, dado que las células madre embrionariaspueden presentar problemas de rechazo por parte delorganismo del paciente hacia un tejido extraño, y dadasu gran inestabilidad y dificultad para hacer que seespecialicen en un solo tipo de célula a la vez,posiblemente se necesitará una gran reserva deembriones viables con diversos perfiles genéticos paracontinuar esta línea de investigación. La producciónmasiva de embriones humanos también planteaimportantes desafíos éticos, incluyendo la clonación deembriones humanos en laboratorios con fines deinvestigación y la probable explotación de mujeres parala obtención de los óvulos necesitados para talproducción.Actualmente se sabe que las células madre de tejidosadultos, así como las de tejidos asociados con partosvivos (como el cordón umbilical, la placenta, el líquidoamniótico, etc.) son mucho más versátiles de lo que sepensaba originalmente. Los investigadores handesarrollado nuevos métodos no destructivos paraproducir células con las propiedades de las célulasmadre embrionarias (llamada células madrepluripotentes inducidas o CMPi), “reprogramando”células adultas. Los avances en el campo de las CMPison tan importantes que muchos investigadores se estánpasando a esta línea de investigación. Algunos, como ladoctora Bernadine Healy, antigua directora del InstitutoNacional de la Salud (NIH, por sus siglas en inglés),afirman incluso que el desarrollo de estas nuevas

células y su potencial está dejando “obsoletas” a lascélulas madre embrionarias.Mientras otros países están publicando importantesavances en experimentos clínicos en la curación yreparación de órganos y tejidos usando células madreadultas, nuestro país sigue obsesionado con lainvestigación de células madre embrionarias, a nuestropesar y a riesgo de quedarnos atrás en el campo de lamedicina regenerativa.El debate judicial sobre si la financiación pública de lainvestigación de células madre embrionarias viola o nola legislación vigente, debería ayudar a Estados Unidosa repensar nuestra estrategia en el campo de lainvestigación médica. Tanto desde un punto de vistamoral como científico y práctico, enfocarse eninvestigación que verdaderamente ayuda a los pacientessin hacer daño a nadie parece lo más adecuado. Mar Muñoz-Visoso en subdirectora de prensa ymedios en la Conferencia de Obispos Católicos deEstados Unidos.

Las células madre son células relativamente noespecializadas que, cuando se dividen puedenreplicarse y también producir una variedad de célulasmás especializadas. Los científicos esperan que estascélulas puedan ser inducidas a producir varios tiposde células para reparar el cuerpo humano, curarenfermedades y aliviar el sufrimiento. Las célulasmadre de tejidos adultos pueden obtenerse si dañaral donante y sin causar problemas éticos. La célulasmadre embrionarias son la primeras células madre encada organismo, sin embargo su obtención requiereel acto deliberado de destruir el embrión.

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