ciencia gnostica

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i" EDICIONES SAMAELI

INDICE

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ln t roducc ión

Cienc ia Gnóst ica /1'Didáctica para la disolución del Ego.La Enseñanza y el Tercgr Factor.

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C iencia Gnóst ica/2 : l-Sobre el programa y la metodología a segu¡r..-El conocimiento.y la práctica del Cuerpo de Doctrina.

2 1

Cienc ia Gnóst ica /3-E l conoc imien to de l Arcano.El Trabajo Alquímico Gnóstico.

-La práctica concreta del Maithuna. z

35

Cienc ia Gnóst ica /4La pseudo-ciencia de los profetas de feria.

-El conocimiento de lo Real en las Obras del V.M. Samael.

49

Cienc ia Gnóst ica /5-Consideraciones sobre: Loisos y Sakaki - Litelantes -Las vacunas - La Justicia Divina - Los Angeles de laant¡gua t ierra Luna - Los Derviches - La Cosecha -El regreso de Samael.

61

Cier¡cia Gnóstica/6-Consideraciones sobre: El Hanasmussen - El Procesode las Tres Mofttañas - La cuarta dimensión'- El MaestroJudas lscariote.

73

Cienc ia Gnóst ica /7La lr/ leditación y las experiencias internas.Hab lando in tu i t i vamente .Recornendaciones f ináles.

85

PROLOGO

.fr

La presente obra se ha realizado como una ¡niciai¡-va de un Grupo de Estudianfes de la Sabiduría Gnós-tica, con el objeto de dar a conocer la labor titánicaque está efectuando el V"M. Rabolú.

Para ello, se han recop¡lado varias entrevistas en lascuales El entrega la Enseñanza que aparece en estel ibro.

El V.M. Rabolú actualmente está luchando por lareivindicación y revalorización de los principios Gnós-

ticos entregados a la humanidad por el Avatara de laEra de Acuario V.M. Samael Aun. Weor.

A través de esta Obra se está entregando el Métodoy la Didáctica para la formación de auténticas EscuelasGnósticas, en las cuales los estudiantes puedan con-vertirse en elementos práct¡cos y verdaderos ¡nvestiga-dores para obtener resultados contundentes y clarossobre el Conocimiento lnterior.

Es indispensable comprender que no es la inst¡tu-ción la que salva, sino el trabajo que cada uno realicedentro de sí mismo, a través de los Tres Factores de laRevolución de la Conciencia.

6 crF¡ lcrA GNósIrcA

Los hombres se conocen por sus hechos, y la Obradel V.M. Rabolú demuestra que permanece f iel a losPostulados Gnósticos y a la Enseñanza develada porSamael Aun Weor.

INTRODUCCIOIV

<Me he lanzado al campo de batal la, para Revolu-cionar a aquel las personas que verdaderamente t ienene l anhe lo de la superac ión in te r io r .

Este es un campo Revolucionario, objet ivo, práct i -co, para hacer dar frutos a esta Obra que ha dejado elV . M . S a m a e l .

Mientras las personas estén trabajando t lnicamentecon la teoría, no pasan de ser slorosss hablando lo queno conocen y aquí queremos gente con Conocimiento.

Uno no debe depender de io que di jo fulano cmengano. El Gnóst ico verdadero debe ser un elementopráct ico e invest igador, para no comerle cuento anadie,

Mi intenciór l no es dir igir , ni central izar nada, sinosacar elernentos práct icos Conscientes, que sirvan a lahumanidad. Oue se sepa que yo no quiero ser el<rnancla r¡rásl , ni el <chacho de la películau, s ino eldeber mío es de satar elernentos Conscientes porrnedio de [a práctica.

Se dice que la Gnosis es Conocirniento, esto es

I ! - C E N C I A G N Ó S T I C A

muy real. Pero hay que ver que para l légar al Conoci-miento hay que Conocér. Conocimiento viene deConocer, si nosotros no Conccemos no podemos tenerConocimiento, ¿no es c¡erto? Y si no se tiene Conoci-miento, ¿qué es lo que vamos a entregar? ¿repetircomo un <loroD lo que ha oído hablar dg otro?. ¡Eso esabsurdo!, esto dentro de la Gnosis no cabe.

Cuando se habla con Conocimiento se habla conautoridad, con Conciencia. Y ese es el objetivo de laGnosis, hablbr con Conocimiento de Causa.

No quiero que con la Didáctica o Método que hedado resulten seguidores de Joaquín Amortegui. Ouie-ro que se s¡gan a sí m¡smos, a mí no me interesansegu¡dores, me ¡nteresa la Obra que dejé el MaestroSamael y presentarla ante las Jerarquías Superiores,como Obra verdadera, no presentar un poco de segui-dores de <<hombres)), que por c¡erto ¡no valemos nada!Aquí vale la Obra que cada uno realice dentro de símismo, eso es lo que me interesa en estos momentos'No quiero, repito; seguidores de ningún tipo.

El que sigue a <hombres> está en un gravísimoerror, porque si no podemos conf¡arnos a nosotrosmismos, ¿cómo vamos a confiar en los demás o aseguir a otro?

El concepto que tengo referente a la Gno'sis con lahumanidad, es un concepto completamente diferente alo que tal vez las mentalidades cie los demás puedanpensar. Yo no pienso en multitudes.

Yo pienso en que si surgieran cuatro o c¡nco perso-nas Conscientes, sería una Gran Victoria para esta Era'

Entonces, la cantidad me t¡ene sin cuidado,, noso-

V IV1 RAI ]OLU 9

tros lo que estamos haciendo es sacar del <ahogado elsombrero> y estamos cumpliendo con un deber, comohumanidad que somos, de entregar el Conocimiento alos demás seres humanos. Pero no nos hacemosilusión de cantidad, sino queremos Calidad y la calidadla encontramos por medio de la práctica.

- La Enseñanza para rní es tan grande porque verda-deramente le enseña a uno a vivir.

Si viviéramos un l ibro del Maestro Samael. con unsólo l ibro se l ibera cualquiera, viviéndolo. : :

JOAOUIN AMORTEGUI B.(V.M. Rabolúl

NOTA: üsta lntroducción f ue elaborada con algunas de. las

exol icaciones dadas por el V.M' Rabulú en las diversas entrevistas

quc le fuercn rea l i zadas .

1 0

If& i( i, j lt4 tuJry¡,ic -nl b'oloru,n tliJií.,óp'ñ,!4-

' Par .utpi-t @ú¡'e ,

ú¡r.

CIENCIA GNÓSTICA

d¡ r iu lm not ¡ t .C C T s r u l u r , v i n ¡ L u -

n : in hcrb¡s , &

rum túcr luncus .K I ¡ c r c o e n t ¡ & d c -

c ¡cmc¡ t ¡ Luor .L Humeá¡ r . v is Lunc .M L u n e r i ¡ v i d r i r , &

r is d iu ¡ ¡ ¡nd i ,N D o m i n i u m i o h u -

motcr & rn¿ac,O Tc¡rr fynrbotír, &

Mcdtc in r inucnr r i t .

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Di¡¡e.he¡ fcuTcllus

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A Diu in i r r tcm, mun-dum,orbcs cc tc l l cs

BB l rc r Lu¡ r f i c ruo-furn, & rinr fccun-

I phnr¡s.lD Ccrcr is fymbolum,

I lGs cnim fprc l in.

Ir i"?il;.vcfti¡ mur-I t ido tor , mut ¡ i fo r -

I mcm lunr f : c icm.

I F I n n c n t i o f r u m e n r i .l G D o m i n i u m i n o m -

I n i r rcgc t lb i l i : .

III'-{'.' lll:':':,I Gtnius Nili m¡lo.

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I g ¡ r : f t .

l Q A t l r o ' u m D o m i n ¡ .l R O r ¡ n i u m n u ¡ ' i ¡ .l s aT : r r : n r . , , f c , ¡ -iM J D " - ' n . .

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lsis, generadora de todo Poder y Esencia de todas /as cosas.

CIENCIA GNOSTICA/I

-¿Qué debemos hacer para quo las prácticasdadas por el Venerable Maestro Samael nos denresultado?

<En todo se necesña h Concentración. No hay gugconfundir la Concentración con la Meditación, puesson dos cosas diferentes.

La Concentración es fijar la Mente en un sólo pen-sam¡ento, en un objeto, en un sujeto, en un lugar, enun sólo punto. La Concentración es la manera másrápida de la informac¡ón.

Cuando ustedes vayan a rcaLzar una práct¡ca queda el Maestro Samael. si no apl¡can la Concentración,si dejan que la Mente vuele a su alrededor, no daráningún resultado la práctica, porgue se mecan¡za.

De modo que la Concentración es muy ¡nd¡spensa-ble practicarla en los grupos: pongan un vaso conagua, un objeto cualqu¡era y todog a concéntrar elpensam¡ento en esg gpjgtg flgg gEIán yigndg, tratar depgnetrgr pgt cgnlr8, nbr fuere v Bgr tgdg$ ladog, fleque está hecho, cgmg fr,¡¡cig¡a, t¡qsta qgg apreridanustedes verdadera¡¡eme fl lenef Un eQlg Bgngalnienlg:

1 2 ' í . . r . ' . ' ' . 0 s - , r . . ^ .

Les estoy diciendo esto, puesto que yo tengo laConcentración como un hecho Real. Me salgo de micuerpo a voluntad sin ningún Mantram, relajo bien micuerpo, me concentro en mi corazÓn y espero quevenga el desprendimiento del Cuerpo Astral y salgo porla glándula Pineal a voluntad. Unicamente con la Con-centraciÓn' La Concentración es un poder terrible.

Cuando uno logra l levar la Mente a un sÓlo pensa-m¡ento pu€de decir estoy concentrado, entonces estemétodo si lo aplicamos para salir en Cuerpo Astral esmaravilloso, da resultados completamente posit¡vos; silo utilizamos para llegar a la Meditación también damuy buenos resultados, ya que de la Concentrac¡ón ala Meditáción hay un paso muy leve para lograr laauténtica Meditación

Ahora bien. la Meditación es cuando no se llega apensar ni en lo bueno ni en lo malo, o sea la Mentecompletamente en si lencio, entonces puede decirseque se está en Meditación, porque viene la liberaciónde la Esencr'a a los Mundos Electrónicos o Superiores,es decir, se logra el Samadhi o sea el Vacíol luminadorr .

-M,aestro, en conclusión, ¿es necesaria laConoentración para todo t ipo de práctica?

<rVuelvo a recalcar lo indispensable que es la Con-centración en cada práctica, la Concentración sirvepara todo ilpó Oe práctica que da el Maeslro Sarnael>.

-¿Oué debemos hacer para descubrir y dosin-tegrar un defeqto?

<Para poder descubrir y desintegra'r un defeoto,tenemos que usar la Auto-Observación de sí nrismo' Si

V M . R A B O L U

va uno en la calle. en un vehículo o está con unosamigos, en fin, no debemos identificarnos afuera, sinoestar en Auto-Observac¡ón para poder descubrir losdiferentes Agregados Psíquicos que se manifiestan enmenor o mayor escala.

Entonces si permanecemos en Auto-Observación desí rhismos, es muy natural que descubriremos la expre-sión o la manifestación de un defecto. Cuando llegue-mos a nuestra casa o vayamos a dedicarle cierto tiem-po a la desintegración de ese Agregado o defecto,como ya hemos descubierto cómo se manifestó y porqué motivo se man¡festó, entonces elaboramo6 un his-torial del defecto en cuestión, es dec¡r, ¿cuántas vecesse ha manifestado anteriormente?, ¿cuántos problemasnos ha traído ese agregado?, etc.

Luego procederemos a sentarlo en el banco de losacusados y se le acusa de todos los problemas que nosha ocasionado a través del tiempo, hasta donde uno-seacuerde. Después de que ya se le juzgó, entoncesviene la petición a la Madre Divina.

En este trabajo de la desintegración de los defectos,juega un papel muy importante la Concentración y lalmaginación, las cuales deben ir acordes.

Fara más claridad vamos a dar un ejemplo: seconcentra uno en que ese defecto o vicio, está sentadoen el banquil lo de los acusados y es ahí donde uno lodebe acusar y con la imaginación se le tla la figura queuno quiere... , imaginar es ver.

Después del juicio, viene la petición a la MadreDivina (nuestra Madre Particular, lnterna). Cuando unostiplica a la Madre Divina que le desintegre ese defectocor¡ !a lanza, nos ¡maginamos que Ella está lanzando

14 c iENClA G\osrr t i ; '

fuego con la lanza y quq el elemento Agregado Psico-lóg'rco que está sentado en el banco de los acusadosvi perdiendo tamaño, hasta que se libera la partícula

Divina de Esencia que él t iene atrapadan'-Maestro, durante el día se manifiestan d¡fe-

rentes Agregados Psicológicos dentro de uno,

¿entonces el trabaio debe realizarse en cada Agre-

éado que se manif iesta? Y si es asi, ¿cómo deberealizarse?

<Esto me da cabida para darles una explicaciónmuy importante, sobre lo .que es la Muerte enmarcha

La Muerte en marcha se aplica en todo rilom€o;to. Por eiemplo, usted va por la calle, en el bus, en unavión, en esos instantes salió y afloró tal o cualElemento Psicológico, usted en la cal le no se va aponer a el iminarlo, porque s¡ va tratando de el iminarlocaminando, lo puede estropear o matar un carro, por-qüe va dormido... ¿no es cierto? Entonces lo que debe-mos hacer es pedir a la Madre Divina que saque eseAgregado Psicológico y lo elimine, en esos instantestrabaja la Madre Divina>.

-¿Asi uno, no haya comprendido ese defecto?

<En'el momento que afloró, la Madre Divina nohace sino marcarle el alto de una vez, porgue la mani-festación db un Elemento. PsicolÓÓico crea máselementos. Con esto no querémos decir que el defectohaya muerto, sino que con Muerte en marcha se lequita, se le resta mucha tuerza al defecto.

La Muerte en marcha, sirve pues para no*-dei9rmarn¡festar a estos Elementos Psicológicos a . riendasueltat.

! \4 I ]A [ ]OL l l ' l

5

-Maestro, como quiera q¡e nosotros ro-o"Legión, entonces en el t¡abs{o de la Auto-Obser-vación, ¿quién Auto-ObservaT

trNosotros tenemos algo de Conciencia, y eseporcentaje de Conciencia hay que utilizarla para laAuto-Observación>.

-¿O sea el tres por ciento?...

<Sí. Este porcentaje es el que sirve de juez paraAuto-ObservarseD. $

-Si uno está analizando el defecto de la ltlturia,como este es tan ¡nmenso, ¿cómo debe hacer unopara analizarloT

<<Es que, ¿cómo piensa usted analizar todo el defec-to de la lujuria , si

-son miles y miles de yoes

'lujgriosos? Lo que debemos hacer es que cada expre-sión, por sutil que sea, hay que analizarla y desinte-grarla>.

-Maestro, ¿nos ffrede dar una fórmula parahallar el ho¡do signif icado de un defecto... , esdecir, .la ¡aiz más profunda?

<¡Cómo podría uno decir intelectualmente l'la raízmás profunda de un defecto", fíjense lo que es elintelecto!. Intelectualmente, ¿quién podrfa definirla?:nadie. Para eso necesitamos la Concentración y la Me-ditación Profunda.ó

Nosotros aquí en la parte tridimensional(Mundo Fí-sico) analizamos, juzgamos al defecto, podríamos decirsuperficiairnente, para después entregarnos a la Con-centración y a la Meditación profunda. Porque no sola-mente el defpcto o defectos se manifiestan en el plpno

16 0t NCIA ( ' \ ( rs. t r ( l ' "

tr idimensional, sino en los diferentes planos y sub-planos, en diferentes niveles; en un sólo plano haydiferentes Niveles de Conciencia. Debemos empezarpor la parte grotesca o parte tr idimensional (MundoFísico), aquí. Entonces ese repercute en las otrasdimensiones y esa repercusión del trabajo, le permite a

.uno mayor investigación profunda parc poder ir sacan-do la raíz del defecto

Ahora, no se preocupen por todas estas cosas delos otros planos, preocupense por el trabajo de sí mis-mos en la parte tr idimensional, que esto es lo que noscapacita para poder trabajar en otras dirnensiones. Demodo pue's que hay que empezar por aquí, poner lasbases>.

->É -Se nos habla de la recordación de sí mismo,'Quisiera que usted nos explicara ¿cómo debemoshacer para estar en recuerdo de sí?

<<La Auto-Observación es indispensable. A través dela Auto-Observación se está pendiente de uno mismo,se capta a sul vez la reacción y la expresión de tal ocual Fgo.

De modo pues gue la Auto-Obse¡'vacién debe reali-zarse sobre los tres Cerebros (Mente, Corazón y Sexo).Lo que ha sucedido es que la gente ha mecanizadomucho la práctica del Sujeto, Obieto y Lugar, hahabido casos de que va una persona aplicando enforma mecánica esta fórmula y se ha rnetido a los ca-rros, ¡se han dorrnido rnás!, han mecanizado esta prác-t ica.

Así pues que la Auto-Observación de sí mismodebe realizarse sobrm los tres Cerebros para estud¡ar lamanifestación del Ego¡>.

v M R A B o L U 1 7

Maqstro, concretamente, ¿cómo ss que sedebe realiza¡ la práctica de ta Áuto_Observác¡ón?-

r<Bueno, vamos a poner un ejemplo: Hagamoscuenta que con esta pregunta que usted me ha ñecho,sentí un impacto ya sea de ira, de orgullo, Oe moléstiáo cualquier cosa, én vez de identificarme con lo queusted me dice y con la presencia suya, debo Auio_Observarme cual fue la reacción y de dónde salió esareacción, si fue del Sexo, fue del Corazón o fue de láMente. En vez de identificarme con usted, debo Auto_Observarme qué sentí en esos momentosD.

-Y la Auto-Observación, ¿no es fijarme queestoy hablando con usted y dándome "r"ñi¿cómo voy hablando?

<No. Son tres centros o Cerebros de Manifestacíórdel Ego, a saber: Sexo, Corazón y Mente, entonces deestos tres Cerebros parte la reacción, ¿me ent¡€nde?Cuando se está uno Auto-Observando, iiente la reac_ción de cualquier Elemento psicológico que atfore endeterminado momento dentro de unó; pero si se iden_tifica con cualquier impresión, ya gea una persona, unafrase, la presencia de algo, en fin, es señal de que nose estaba Auto-Observando, por eso es que no sesiente la reacción, no se siente nada, porque se estáidentificado.

La Auto-Observación de sí mismo debe ser aplicadaen todo momento, de instante en instánte, Oe segunJóen segundo, para poder uno descubrir el Ego.- Cadápensamiento de nosotros pertenece a un yó. Si nosponemos a Auto-Obseryarnos en un minuto nos dare_mos cuenta cuantos Agregados o yoes psicotógicosse manifiestan en este pequeño lapso ae tiempo- poimedio del pensamiento.

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1 8 ( l i t N C r A ( ) \ l r s r ( A

Cuando ya se ha estudiado y analizado la reaccióno la maniféstación de ese YO o demonio por los tresCerebros se pasa al enjuiciamiento y luego a la aniqui-lación o desintegración con la ayuda de la MadreDiv ina>.

-Maestro, además de entregar la Enseñanza'

¿hay otra forma de Sacrif icio por la humanidad?

<Pues cuando uno está trabajando en los Tres Fac-tores, está Sacrificándose por la humanidad y por uno'Si usted está desintegrando los defectos, está Sacri-ficándose a la vez por la humanid.ad, porque al Desin-tegrar un defecto usted se ve obligado a .trabajar. por lahumanidad. Entonces está trabajando sobre sí mismo y

está trabajando por la humanidad. El que va Desper-taindo Conciencia se ve obligado a voltearle la espaldaal Mundo y a todo lo del Mundo, para lanzarse a entre-gar el Conocirníento. Éntonces vemos la importanciade la aplicacién de los Tres Factores.

Fíjense, todas las Obras del Maestro Samael noshablan'de los Tres Factores (Morir, Nacer y Sacrificiopor la humanidadL busque cualquier Obra del Venera-ble Maestro y lo comprobarán. En todas habla él de losTres Factores, siempre sintetiza en los Tres Factores,

¿no es cierto? El que se salga cie los Tres Factores noestá hac¡endo nadar¡.

-¿En toda conferencia es necesario hablar delos Tres Factores?

<En todas, hay que entregar los Tres Factores, esnecesario, iesto es urgente!

Ninguno de nosotros puede decir que essi no se está trabaiando en los Tres Factores,uno s¡ no está trabajando>

Gnósticoment¡rla

v. r\¡ RABoLU 1 9

-Maestro, acerca de que es necesario trabajaren los Tres Factores, ¿cómo debe hacerse elSacrif icio por la humanidad?

<Trabajar enseñando el Conocimiento, y para poderentregar el Conocim¡ento se tíene que trabajar sobre símismo; es decir, el Tercer Factor de la Revolución dela Conciencia no se entrega con teorías sino conhechos. No como hacen muchos, con discursos boni-tos, sino con hechos>>.

-¿El soltero alcanza a destruir algo del Ego?

aEl soltero alcanza a eliminar hasta un veinticincopor ciento l25o/ol, pero trabajando fuertemente).

20

El Alquimista prePatándoseTransmutación.

CIENCIA GNOSTICA

sara el sublime acta da la

CIENCIA GNÓflÍICA/2

-Maestro, ¿nos puede hablar acerca de los tresClrculos que usted ha dado a conocer?

aEste método se ha utilizado a través de los siglosde fa historia de la humanidad, paÍa clasificar, parasacar calidad de la cantidad.

El Círculo Exotérico es la Egcuela en donde se prac-tica diario para Despertar la Conciencrb. Este Círculo lotenemos dividido.en tres fases (A, B, C). Aquí vienetodo el mundo a practicar.

El Círculo Mesotérico es una parte media. Aquípasarán todos aquellos que han dado resultado porm€dio de los Tres Factores, o sea hac¡endo la Revolu-ción. Estas personas que pasarán a este Cfrculo debenten6r c¡erto conoc¡m¡ento interior. Para seleccionar estepersonal haré un examen verbal y también un examenen la parte ¡nterna para ver qué grados de Concienciapueden tener. En esta parte Mesotérica o med¡a escuando ya uno verdaderamente es un estudiante, peroun estud¡ante Conscíente de lo que está haciendo. Eneste Cfrculo haremos nuestros_Rituales.

2 2 v M p A B o r u

El Círculo Esotérico es para Maestros, cuando ya secomience el Camino de Misterios Mayores>.

-¿De cuántas pláticas debe constar la fase A,la fase B del Círculo Exotérico?x

x<Veinte en la A y veinte en la fase B. En la fase Ces pura práctical.

-Maestro la fase C del Círculo Exotérico, ¿t¡eneun t iempo estipulado?

<No. El t iempo lo pone cada uno de acuerdo a susprogresos. En la fase C no se es estudiante todavía.Puede estar allí 10 o20 años, eso no interesa. Si no hadado la nota, no pasa al Círculo Mesotérico>.

-¿For qué se dice que los Rituales Gnósticosson una espada de dos f i los?

<Es muy claro que en los Rituales estamos noso-tros, no sólo invocando sino también ingiriendo (através del Pan y del Vino) Fuerzas Superiores. Siemprehay dos fuerzas en accién: La Inferior y la Superior, laBlanca y Negra. Entonces, al ingerir esas fuereas confos Rituafes, si nosotros no hemos Muerto en sl mis-mos, el fgo es incapaz de mane.lar esas fuerzas Supe-riores y las fuerzas son rechazadas. Es entonces cuan-do ef discípulo rueda, y rueda porque no es capaz demanejar esas fuerzas, porque no ha Muerto, no se hapreparado.

La preparacidn signlfica Muerte del Ego, requis¡toindispensable para entrar a manejar esas fuerzas que lesirven a uno de apoyo para seguir ade¡arlte en ln Se¡rdaEspiritual. Pero si no ha Muerto en sí rnismo, si uno noha efiminado el Ego, rechaza esas Fuerzas Superiores ynos revuelca. Por ese motivo vine yo a suspender loe* V E R A C L A R A C I O N E ¡ \ L A U L T ¡ M A P ¡ \ G I N A

v M n A g o r .

2 3

Ritos, porque me enteré de todas estas cosas queahora estoy diciendo y comunicando, para beneficio detodas las personas de buena fe que están luchando porsu Superacíón.

Suspendimos los Ritos, nos preparamos y cuandovolvamos a hacer los Ritos ya habrán formas de mane-jar esas fuerzas que sirven para impulsarnos más hacíaarriba, pero que por ahora, nos perjudican. Estosucede porque en realidad, de verdad, no hemosmuerto y entonces el Ego repudia esas Fuerzas Supe-riores, las rechaza, y uno rueda al abismo>>.

¿Qué confrontación hará usted con el €xameninterno y los hechos tr id¡mensionales de los estu-diantesT

<El Trabajo Esotérico realizado aquí en el MundoTridimensional, es el que verdaderamente los lleva adespertar y a escalar la parte interna, o sea, que siquieren avanzar esotéricamente, deben trabajar aquí yahora. Si salen bien en un examen interno, entoncespueden pasar a otras etapas superiores, porque laSabiduría va por escalas, de acuerdo al grado de pre-paración del Discípulo>.

-¿Ouién va a dir igir la fase C, o quiénes van adi r ig i r?

<<Bueno, la grey debe elegir en forrna democráticasus Coordinadores, cuatro o cinco {de acuerdo algrupo) y. estos son los que van a dirigir las reuniones,las prácticas, en fin..., ño son una o dos personas, sonvarios que a su vez se rotarán entre sí, para ovitar esosproblemas de que la gente se canse o se ¡dentifiquemucho con el Coordinador. Por libre elección se eligenlos elementos que van a servir como coordinadores

24

para que guíen la Escuela. Estos a su vez están sujetosa cambio, porque no van a haber directores perma-nentes, sino una rotación de elementos que la mismagrey va a elegir, ¿entiende?D.

-¿Cuánto, más o menos, debe durar unaCadena?

<Como máximo una media hora, pero eso sí, enbuena Concentración de lo que se está haciendo>.

-¿Oué conferencias se .pueden dar en la faseA y e n l a B ?

<Pues ahí tenemos la "Psicología Revolucionaria",tenemos la parte elemental e instructora de las Obrasdel V.M. Samael. En estas dos fases se le entrega a laspersonas neofitas "Oué es Gnosis", en fin, todo loque se relaciona subjetivamente. Y en la fase C ya en-trar en la práctica.

Vean, ustedes explican en la fase A y en la B loque es la Concentración, la Meditación, la Desintegra-ción del Ego...Todo eso, es decir, todo lo que se vayaa llevar a la práctica. Entonces cuando se pase a lafase C ya ustedes no tienen necesidad de dar más ex-plicaciones, sino cuando se diga: vamos a una Con-centración, ya sabe todo el mundo que es una Con-centración, vamos a realizar una Meditación, ya sabe^todo el mundo qué es una Meditación, vamos a la,práctica de la Desintegración de los defectos, yasaben cómo vamos a Desintegrar los defectos. Y asílnstructor no tiene que ponerse a expl¡car nnásr.

El que entre en la fase C ya debe estar b¡endo de lo qué es la base de la Enseñanza>>.

ClEl\lciA (lI\OSTICAV M, RABOLU %

-Maestro, ¿qué requisitos debe l lenar la perso-na para pasar a la fase C?

<rBueno, cumplir el ciclo de conferencias que estánestipuladas en las fases A y B>.

-¿La asistencia es indispensable en la Faso A yen la B7

<<Pues prácticamente sí, porque en realidad el queestá por algo es cumplido en asistir a las reuniones. Enla fase C si ya queda a espontánea voluntad de cadauno; el que no quiera ascender, pues va esporádica-mente a las reuniones con poco interés, pero al que leinteresa se preocupa verdaderamente por practicar yasist ir a las reuniones>.

-¿A qué altura del Gírculo Exotérico se debeentregar el Arcano?

aSe debe entregar en la fase C. En las fases A y Bse habla de Energías, se dan ejemplos, etc. Y es aquíen estas dos fases, donde se dará la preparación inte-lectual o teórica. En la fase C ya es una Escuela prácti-ca y es de aquí donde se sacarán todos aquellos quehayan trabajado fuertemente, para formar el CírculoMesotérico>,

-¿Q,uá prácticas se pueden realizar durante lasemana, en la fase C7

<Para todo tipo de práctica debemos empezar porla Concentración, ésta viene a ser cuando se logra unsólo pensamiento, en un objeto, en un sujeto, en unfugar" Sin Concentración no logramos conseguir nada,absolutamente nada. ¿For qué?: porque hay distrac-ción, y al haber distracción, al no estar la persona en loguo está, se mecaniza la práctica y al mecanizarse no

26 c'rNc'a (,NosrrcA

puede dar ningún resultado positivo. Por eso es que herecafcado en la Concentración, como primera prácticaen las Escuelas Gnósticas lfase C), Como segundopunto de Meditación, tetcero la Desintegración'de losDefectos (o sea el trabajo sobre sí mismo) y comocuarto estoy exigiendo al personal muy severamente eldesdoblamiento astral, la salida en astral en formaConsciente, porque necesito gente Consciente, genteverdaderamente preparada para que me acompañen enesta Gran Batalla. En la fase C también tenemos lasCadenas de curación, de fuerza y protección).

-¿Cómo debe uti l izarse este orden de prácticasen la fase C7

<Si ustedes meten uno o dos meses una sola prác-tica, eso está mal, pCIrque la gente se aburre, se cansa.Por eso es necesario variar las prácticas en la semana;es decir un día hacer la Concentraeión {rc,an todo elgrupo), otro día la Meditación, otre la Desintegraciónde fos Defectos. En fin, variar para que la gente no secanse. Esto tambián sirve para no cansar la Mente,porque una Mente cansada no sírve ni para bueno nipara malo, puesto que no respondel.

-Hay algunas personas quo dicen que elmétodo que usted ha dado ss para ser aplicadosolamente en Arnérica y no para Europa, es dsclrquieren como sepsrar la Enneña¡lea do un país aot ro. . .

<Bueno, varnos hacer en forma de una pregunta alas personas que plensan separar un país de otro:siendo que la Psíquís en general de tods la hummnidndes la misrna. el Égo es el misrnü, en mayor s rnenorescala, pero es el mísmo Égo.

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V.¡,4 RABOLU ).- 27

De modo pues, que a mí me parece absurdo quenosotros centralicemos una Enseñanza en un país y enotro país sea otro tipo de Enseñanza, siendo que lahumanidad es la misma.

Ahora yo hago una pregunta: si Dios creó este pla-neta, creó la humanidad, El no dejó países, El no dejólos países partidos en Deparfamentos o Estados o enVeredas o en Regiones, sino El formó un planeta parauna humanidad y esa humanidad somos todos los quehabitamos el planeta Tíerra. Hay que comprendér eso.Esos regíonalismos, salen absurdos dentro de la parteEsotérica, es una equivocación de nosotros, lo mismoes el blanco que el negro o el amarillo. Todos en elfondo somos elementos movidos por el Fgo, quien nosmueve como Máquinas. Por eso, creo que no debeexistir excepciones eñtre ningún país. Mi punto üevista es ese, no veo excepciones, entonces la Ense-ñanza debe ser estandar y para todos.

Ahora por ejemplo, ampliando un poco más esto,creo que los Mandamientos de la Ley de Dios, El loshizo para el planeta, para toda la humanidad, ¿no escierto? No düo para tal o cual país, y exactamente laGnosis. Sintetizando son los Mandamientos, porque sínosotros empezamos a Morir psíquicamente de hechoempezamos a cumplir fos Mandamientos.

De modo pues, que yo no he visto ninguna excep-ción hasta ahora, en ningún Libro Sagrado o en Orde-nes Superiores, que hagan excepciones de países.Toda la humanidad somos los mismos elementos, lasrnismas Máquinas movidas por el Ego v los mismoselementos que cometemos gravísimos errores, peirignorancia muchas veces. f

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CIENC]A GNÓSTICA

Ahora, vamos a esto: si empezamos nosotros ahacer diferencias de países o naciones o estados,, paraaplicar ciertos métodos nada más, pues estarfamosincumpliendo úna orden y la orden es para tbda lahumanidad, sin excepciones de ninguna especie>.

-Hay a lgunos Mis ioneros que opinan que laEnseñanza Gnóstica debe ser actualizada, ¿quéopina al respecto?

<Ha habido una gran tendencia tanto de los Misio- Ineros como de los lnstructores de querer llevar única- ,lmente a la parte intelectual la Gnosis, y yo les digo que les un gravísimo error, porque un Gnóstico teóríco es lo Imismo que un Catól ico, que un Evangélico, que cual- Iquier protestante hablando sin Conocimiento de Cau- ilsa... ¡son ignorantes!

NCuando se habla con Csnocímiento de Causa se t

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v.l \ ,4. RAgoLU 29

tico, debe llevar verdaderamente la Enseñanza a lapráctica. Entonces los Misioneros que así piensan estánmuy equivocados, porque la Gnosis no es de intelec-toD.

-Maestro, muchas porsonas se preguntan quecómo podrá usted realizar el examen para pasar alCfrculo Meeotérico si son tantos pafses. Lo vencomo algo diffci l .

<Bueno mire, ahí está la equivocación de toda lahumanidad. Cuando quiere personificar a Dios, (haple-mos de Diosl lo que entiende la humanidad, o las reli-giones por Dios, Dios no es una persona, es el conjun-to de Jerarquías que se unen a Crear por medio delVerbo. Ese es Dios, así pues que no es una persona.

Cuando a un Maestro lo quieren personificar haygran equivocación. A un Maestro no se puede personi-ficar; un Maestro puede desenvolverse a través de losdiferentes Cuerpos a voluntad. Entonces, no podemospersonificarlo, es absurdo eso>.

-Usted hablaba de un oxamen flsico y de uncxamen ¡ntorno...

<El examen interno: por ejemplo en estos momen-tos me ha tocado hacer varios exámenes, no físicoscino,internos y se como andan las cosas. Entonces seBomete a la parte interna únicamente y uno se dacuenta qué personajes son los que más o menos debenpasar a un nuevo Círculo más avanzado y se mandapor carta, porque no podríamos físicamente atendertodo.

Ahora, mi intención no es ir a dirigir yo solamente.El afán que tengo en estos momentos es fundar Escue-

30 C]NC]A GNOSTICA

las de Prácticas en donde saldrán elementos prácticosque me ayudarán en esta labor, ¿rne entienden? Noquiero ir a dominar, ni ser el manda más, ni el "chaco

de la película", sino que el deber mío es preparar ele-rnentos Conscientes por medio de la práctica. Enton-ces, estos son los colaboradores que van a cooperarconmigo>.

-Maestro, en la fase G cuando se debegar el Arcano, ¿no se separan solteros dedos?

entre-casa-

<Este caso lo vengo corrigiendo desde hace tiempo,así que se debe entregar el Arcano conjuntamente,damas con caballeros, solteros y casados, ¡todo igual!De modo pues, que de no ser así, el soltero llegaría alMatrimonio sin saber cómo realizar el traba.io>.

-¿Los Misioneros o Instructores necesitan pre-pararse más en el terreno práctico para poderl levar este Conocimiento?

<Mire, les voy a hablar sin excepción. Da dolorfrancamente de los Misioneros actuales (estoy hablan-do en plural) que enseñan verdaderamente, haciendosuper-esfuerzos, pero como <<lorosrl, hablando de loque han leído o han escuchado.

Entonces lo que quiero es que todos los Misionerosse preparen pero con Conciencia, que sean prácticos,para que puedan cumplir su misíón con más eficiencia.

El primer paso que hay que dar es preparar Misio-neros, pero los cursos no los voy a dar como se hanvenido haciendo, sino más práctica que teoría y voy aexigir demasiado a la gente para que se preparen y asfpuedan preparar a otrosD.

v M . R A B O L U J I

-Hay personas que cobran por la Enseñanza,¿eso es correcto?

<No. La Enseñanza debe entregarse completamentegratuita>.

-Maestro, ¿los Maestros de la Logia Blancaestán ayudando a todo aquel que se entregue delleno a la Causa?

<<Mire, en estos momentos la Ley Divina y todas lasJerarguías, están dando todo el apoyo.

Hace ya un tiempo para acá, yo les dije a variaspersonas: la Ley entró en acción y nos va a favorecer,y yo no he dado un paso en falso. He dado la vida pordonde me he metldo, agrupando la gente, dando laEnseñanza y no he tenido ningún problema, ¡en abso-lu to!

Los grupos y personas que se pongan a trabajar, apracticar la Enseñanza como la entregó el MaestroSamael, tendrán las puertas abíertas y toda la ayudanecesaria de las Jerarquías, estoy completamenteseguro que estarán respaldados por la Logia Elanca>>.

-Las personas que sólo vayan al curso a escu-char las conferencias y durante el día no hagannada, ¿qué pasa?

<Ño están haciendo nada, porque en esto debeestar uno a todo momento en Auto-Observación de sírnismo, es decir haciendo algo por uno mismo>.

-Maestro, ¿la estadía de la humanidad en elplaneta es bagtante corta?

<Demasiado corta)).

-Diganos algo sobre el trabajo con los TresFactores de la Revolución de la Conciencia, enestos momentos de situación angustiosa paratoda la humanidad.

<Ahora es cuando precisamente se debe acelerarmás el trabajo, al objeto de ganar tiempo. El que noquiera verdaderamente sucumbir, debe trabajar inten-samente, no esperar que nadie les exi.ia, sino uno mis-mo exigirse cada vez más, esforzándose cada vez en eltrabajo de los Tres Factores. El tiempo es completa-mente refativo, en un caso como este es de Super'Esfuerzos. Un tipo o persona revolucionania, desdeluego gana un gran terreno en poco t iempoD.

-Maestro, si los Misioneros no estamos propa'rados, entonc€s, ¿cómo queda la rnisión?

<Prácticamente, cada uno de nosotros damos de loque tenemos, lo importante es dar" Mientras uno daadquiqre Conocimiento propio; siempre hay que dar,no podemos quedarnos sentados, practicando y que elmundo se lo <cargue el diablo>, como dice uno vul 'garmente... ihay que hacer algo!>.

Ustedes pueden seguir trabajando en la difusión,pero aplicando estos métodos que les estoy hablandoahora, en todas partes, para no hacerle perder tia las gentes, sino que entren a trabajar y la genteque quiere es trabajar, ver algo; hay que ponerlos en elrcamrno)).

-Maestro, ¿todas las personas que ostamosla Escuela o fase C estamos dentro de un rnnivel?

<Aquí nadie somos superiores, como dice el

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t ro Samael en sus Obras: "Nadie.hay más que nadie" ,todos sorrlos iguales y todos pasaremos a un mismoCírculo a trabajar, a practicar. Y el que vaya superán-dose no t iene porque ir a mirar a los demás en unaforma diferente, sino e/ que verdaderamente sabe essencillo, o sea, que todas aquellas personas que tienenun cargo, ya sea de lnstrt¡ctor o Misionero y se sientansuperiores, están muy equivocados. Entre nosotros nohay superiores, ¡todos sornos iguales!1.

-Una persona puede caer fáci lmente en la Mi-tomanÍa a medida que vaya exper imentando,¿cuál sería, Maestro, su orientación?

<Uno no debe hacer alarde de sus tr iunfos. Se debeaprender a entregar la Enseñanza Gnóstica lo máscorrectamente posible sin demostrar que uno lo hahecho, ni nada de esas cosas, como dijo el MaestroJesús: "al árbol se conoce por sus frutos", es mejorque hablen los demás y no habiar uno. El grave errores qrre uno habla por la Obra y no deja que la Obrahable por unoD.

-¿Cuál sería la mejor forma para e$tudiar lasObras de V.M. Samael?

<El Maestro aconsejaba el estudio de las Obras,póngame bien cuidado, Estudio, pero resulta que lagente no sabe estudiar, lee pero no estud¡a, o sea queuna Obra nos puede dr¡rar hasta seis meses estudián-dola profundamente, para luego llegar a la Compren-sión y de la cornprensién pasar a la Práctíca.

Uno dehe leer por versículos, no por capítulos, e irestudiando, profundizando y adenrás de eso no confor-marse con lo que haya comprerrdido, porque el Egonunca cornprende las cosas reales, sino llevarlas a lapráctíca"

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Eso he hecho yo a través del tiempo con las Obrasdel Maestro Samael, he puesto todas las claves que dael Venerable Maestro en la práctica para poder llegar alConocimiento.

Mientras las personas estén trabajando únicamentecon la teoría no pasan de ger "loros" hablando de loque no conocen, y aquí queremos gente con Conoci-miento.

Así pues, es necesario penetrar en cada versículoque se esté estud¡ando, hasta lo más profundo de lafrase y encontraremos mucho, eso es saber Estudiar.Esotéricamente se llama "me tragué una Obra", cuan-do se dice "tragó" fue porque la comprendió hasta elmáximo, la vivió... Por eso, esotéricamente, se dice' ime tragué una Obra">1.

-Maestro, ¿cómo debe ser el sistema de fun-cionamiento d; la organización en cada país?

<<Bueno, yo voy a llevar a efecto lo que el MaestroSamael pretendió hace muchos años y él recalcaba acada momento: la Federación; o sea, que cada grupodebe trabajar independientemente con sus Coordina-dores, qué no sea uno sino que sean varios y su JuntaDirectiva>.

-¿O sea gue no haya Sede Central?

<Oue no haya Sede Central. ,lncluyendo aquí aColombia. Se habla de una Sede Central, pero comoestoy desentralizando esto, no habrá Sede Central, osea que la Sede Central quedará de nombre porqueviene la independencia de todos los grupos, baio mldirección. Los Reglamentos y Estatutos se pondrán enpráctica pero independienternente, ningún grupo ten-drá acceso a otro grupo para monopolizar, eso es t¡pofederal>.

CIENCIA GNÓSTICA/3

-Maestro, ¿qué le sucede a la persona queconozca la práctica del Arcano y la uti l ico paraprofanar la , o sea, que pract ¡que aqul y a l lá" . .?

<Cada cual debe responder por sí mismo, si unapersona de osta$ va a hacer mal uso de la Enseñanzaqr¡e está recibiendo, la Ley lo agarra por delante y lovuelve nada. Esos elementos que hacen esto, se estánquemando ellos misrnos, se han metido a la hogueray... ¡a esos no los salva nadie!>.

-¿Cómo se puede entender el hecho de que laGran Ley es la que le concede Esposa a cadahombre?

<Hay una gran diferencia entre un Hombre verdade-ro y una imitación de hombre, tal como nosotros. Anusotros, como "diablos" se nos da a una "diabla".Iso por un lado. Por otro lado, ha habido mucha espe-, r¡ lación y comentarios sobre las "almas gemelas". Enroalidad lo que le sirve a un Gnóstico es una Gnósticartue acepte y pract¡que los Tres Factores. Cuando una¡rnreja comienza a trabajar con los Tres Factores, vienenntonces el amor y la comprensién, entonces nace el

Verdadero Amor. De modo pues, que (para mí) la"media naranja" es una mujer que trábaje con lc- TresFactores de la Revolución de la Conciencia. En reali-dad, no es que nos la den, sino que la hacemos noso-trosrr.

-Ahora Maqstro, en la fase C cuando se vaya aentregar la práctica del Arcano, sería bueno que alas damas se la ent regara una dama. . . ¿Oué d iceal respecto?

<Claro que sí, eso es mucho mejor, las damas conlas damas (casadas y solteras) y los varones con losvarones (casados y solteros)>.

-Ouisiera Maestro que nos aclarara esto: resul-ta que en cierta obra dice que la dama que es sol-tera puede pract¡car Arcano en los Mundos Astra-les con un Deva y que el soltero varón puedepract¡car con una Dakini. Entonces ¿cómo es esp?

<La realidad es ésta: que para poder Transmutar enotras Dimensiones, se necesita un grado de ConcíenciaSuperior, ya esto es para Maestros muy bien hechos,no es para principiantes, porque si no, se va a meteren cualquier caverna, a un templo de Magia Negra apracticar, a fornicar allá y después cree que está prac'ticando la Alquimia y eso es ¡bsurdo. Esto es única-mente para Maestros>>.

-Por esto es que muchos solteros dicen porque no quieren casarse, que quieron el iminarEGO para ganarss una Dakini.. .

<Deben casarse aquí, se habla de la partesional (física), y es aquf donde se pone lasfundamentales para impulsarse uno - hacia

v ¡"4 8Át iot u

¿Usted podría tener una casa sin las bases?... ¿No sepuede verdad? Bueno eso somos nosotros, una casadonde tenemos que poner las bases>.

-¿Oué Franayama recomendaría usted parasolteros?

<El de pararse en la cabeza con el mantram Ham'Shag, el.pranayama Egipeio.. Estas dos prácticas sonmuy buenas.

Ahora, realmente si el soltero quiere rneterse por elCamino !niciática, necesita casarse. Como soltero nopuede l legar al Camlno Iniciát ico>.

-Maestro, ¿elué nos puede decir sobro elVajrol i-Mudra que es una práctica ds Transmuta-c i6n?

<<Esa práctisa no es aconsejable, porque está muyexpuesta a.caer en la masturbaciónu.

-fflasstro, ¿el Arcano debe ser 6ntrsgado porp&rsonas casadas?

<Pues prácticamente lo más lógico es que sea uncasado, que tiene experiencia>.

-¿Se evlta ce¡n ol Pranayama las involuciones aque está somet¡do el esperma?

aCon el Pranayama, en realidad no se puede evitaroso, sino únicamente con el Arcano. O sea que el$isterfla de Transmutac¡ón para soltero, el Pranayama,rs apenas un ejercicio que no le evita a uno ningún¡rroblema. En otras palabras: los problemas le vienen(¿rl soltero) pclrque le vier¡ent.

CIF.NCIA GNOSIICA38

-¿O sea Maestro que si nosotros quarémoa ver-daderamente sntrar al Camino lniciát ico, tenemosque casarnos obligator¡amente?

<Claro que sí, ¡todo el mundo!... Ahora, el verda-dero Matrimonio-ante las Jerarqulas es una pareia queaprenda a transmutar sus Energías, no son las cere-monias que se hacen aqul (plano físico), estas ceremo-nias solamente sirven para llenar requisitos con lasleyes de la tierra, con la sociedad que llaman, peroante Dios pueden habeni¡e casado s¡ete veces aquí enel plano físico por todas las lglesias que les dé la gana,pero si no son casfos no '¿alen cinco centavos allá. En-tonces que quede entendido que es la Castidad la quese mide y se pesa).

-Masstro, ¿pero se debe llenar los requisitosque exige la ley acá en el mundo ffsico... conrespecto al Matrimonio?

(Ante la parte social tenemos que cumplirlo,porque vivimos en un mundo donde hay leyes y novamos a escandalizar.

Sería un error no cumplir con estos requisitos, yaque nosotros no vinimos a violar las leyes, sino a cum-plirlas y si queremos cumplir las Leyes Divinas, debe-mos empezar por cumplir las ffsicas. De modo puesque el verdadero Matrimonio ante la Logia Blanca esuna pareja casfa que estén trabajando, transmutandosus Energías debidamente y eso es lo que se t¡ene encuenta. Las demás ceremonias del mundo, allá novalen nada si ¡o se trabaja debidamente con la Castl:dad, ésta es la verdadera ceremonia y el verdaderoBautizo>.

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ls-¿Entonces Maestro, el verdadero Bautizo es

después del Matrirnonio, no como lo celebranmuchas sectas?

-Después del Matrimonio, así es. Ahora el verdade-ro Bautizo es cuando ya sube el Fuego al Cáliz Sagra-do, éste es el verdadero Bautizo. Cuando se levanta laPrimera Serpiente ya es Bautizado con Fuego, como lod ice Juan>.

-¿Cuál es la edad aconsejable para contraorMatrimonio?

<Ya prácticamente a los 18 años. de edad puedencasarse y formar su hogar>.

-Guando se prssonta gestación, sabomos queRo se debe practicar el .Saha'Maithuna, ¿pero,cómo se sabe los prirneros mssss que existe ges-tación para poder retirarse de !a práctica?

<Bueno, prácticamente tienen que darse cuentaporque esto es muy notor¡o).

-Maostro, ¿cómo debe proceder un estud¡anteGnéstico cuando sr.u Esposa quede gestadaT

<Cuando fa Esposa queda gestada es intocable. Elvarón debe transrnutar sus Energfas como soltero,pefo nunca ir a tocar a su mujerl.

-Maestro, nos podrfa ueted or¡ontar sobre elSaha-Maithr¡na,.. ¿cómo debemos realizar osetrabajo tan Endispensable e importante para laLiberaeién?

<Muy bien, voy a hablarles bn una forma concretade la experíencia adquirida por rnedio de la Gnosis.

4U ciENCtA GNoslcA

En realidad de. verdad sobre la práctica del Saha_Maithuna, el V. M. Samael "ntr"gó iodas las ;,cláveJ,para que cada cual saque o adquiera ta experienáapropia. No desmenuzó totalmente'esto, porque se i le_varía muchos volúmenes. Al comíenzo todos tenemosproblemas en la prácüca; yo tuve graves problemastambién en la Transmutación. Una viz llamé al fvlaés_tro Samael para decirle que yo no ,e revelaba contrafa Gnósis, que sabía que esta Enseñanza era Reat, piilo que ya había experimentado, no dudaba de Elporque tenía el conocimiento de que era un Verdadero!.l1es_tro,

pero,que en el Campo' Sext¡al, no poáiá...que a pesar de que luchaba y luchaba, Oura'Ua séismeses o un año y después veníá una cafda y .rto ,ádesmoralizaba todo.

Entonces. yo dije: en prímer lugar no debo ser unnfpocrlta, ¡s¡empre me ha gustado la franquezal, y ledije al Maestro: yo no sigo, no quiero serv¡r de estor_bo.para los demás, para aquellos que quieren ;;;ir..:,r.nejor me aparto, pero no quiero,ser un hipócrit. ,uti1do ....n la Organización, siendo un tipo

'que no f,"podido ser casfo, de modo pues que rirejoi me rétiro.

Entonces, me díce el Maestio Samael: ,;Luchi qu-"ltlo logrará"... esto fue todo lo que me dijo. gusóánUóentonces por donde estaban las deficiencras mías, halláen ef terreno práctico ddnde se encontraban las

'debtti

dades y lo primero que descubrí fue la tvteitá...-1fascaídas sexuales vienen por la Mente,.., eso es unhechol

Cuando se está pract¡cando el Arcano, nunca sedebe llevar la Mente al Sexo opuesto, porque inmedia_tamente se mete el yo de la Lujuria y va la cafda...Debemos tener mucho cuidado.'Bueno, A todo estoadopté el sistema dela Concentración en'mh gÉnOuiái

41V - M , R A B O L U

(sexuales) para tener ocupada la Mente en un pensa-miento. Como les he dicho, ¡la Concentración es muypoderosal

La Conc.entración y la lmaginación, juegan un papelmuy importante en la práctica del Arcano. Concentra-do uno en sus glándulas sexuales e imaginar queempieza a "hervir" esa Energía. Entonces los Vaporesque se van formands, como una corríente de Oropuro, comienzan a penetrar en forma de un "hilito"por la médula espinal, vértebra por vértebra. hacíaarriba, hasta llenar el Cáliz Sagrado y de ahí pasa alCorazón, luego se expande en Luz. Cada vértebra po¡donde va ascendiendo la Energía se va iluminando...Por esa digo que es indispensable la Concentración yla lmaginación.en la práctica del Arcano.

Ahora bien, antes de comenzar el trábajo, pi'¡mera-mente debemos hacer una Oración y una Petición a laMadre Divina, para que ella conduzca esas Energfashacia arriba y le dé Fuerza a uno para no cáer. Debentener muy en cuenta en la práctica del Arcano que lamujer es pasiva, entonces el varón que verdaderamentetiene Sablduría debe utilizar las caricias para preparar,encender el fuego y así estar aptos para la práctica.Obviamente, la pareja debe estar en completa armo-nla...

Como un segundo aspecto la Concentracrón en susglándulas sexuales (cada uno en lo suyo) tal como lohe explicado anteriormente {la mujer en sus ovarios yel varón en sus gónadas). Conno te!.cero la lmaginacióny. a la vez pronunciando los.rnantrams que el MaestroSamael da en sus libros, corno el Kandil, Bandil o elI A A, o sea, los mantrams de Transmutación. S¡ustedes lo hacen así estoy seguro que les da¡á buenos

42 oENclA GNOsrlcA

resultados. Para mí es un hecho esto' Estas explica-ciones que estoy dando son parte de la experienciavivida.

-¿Esta explicación que usted ha dado es aplica-ble para la dama también?

(Exactamente igual. Ellas tienen el mismo trabajociue realizar>.

-Maestro, en cuanto a la ¡ntensidad de la prác-t ica, ¿qué nos puede usted decir?

<Todo depende de los organismos, nunca son igua-les. Entonces eso se pesa por la capacidad de cadauno, nada más>,

-Después de la separación de la pareia, ¿qué sedebe hacer Maestro?

<Deben colócarfe decúbito dorsal (boca arriba) yseguir transmutando la Energía (largo rato) por mediode inhalaciones'y exhalaciones hasta imeginar que dsaEnergía haya subido y queden las glándulas totalmentevacías. La Oración a la Madre Divina es indispensablepara que ella haga ascender esa Energía. Reóuerden laConcentración y la lmaginaciÓn en el Trabajo>.

-¿Gómo se aniquila el YO en el trabaio delMaithuna?

<<Bueno, en la unión de dos fuerzas, nace una ter-cera fuerza que es el Querubln, una parte de la MadreDivina. Un Querubín es una criatura de puro Fuego,con todos los poderes sobre la Naturaleza. Entonces enesos momentos se le debe pedir a ese Querubln, o sea,a esa Madre Divina, para que elimine tal o cual EGO,que uno ha descubierto, ha analizado profundamente...

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v M. nABOLU 43

Cuando uno ya lo tiend descubierto totalmente, enton-ces en esos momentos hay que pedir para que lo elimi-nen. Esto es un Poder terrible, por eso es que elcasado que saóe practicar puede ascender rápidamenteen la Muerte de sí mismo>.

-Concretamente, en la práctica, ¿primero setransmuta y después se aniquila o cómo debehacerse ese trabajo de la aniquilación?

<<Miren, cuando ya se ha transmutuáo b'astanteEnergía, que hay calor suficiente, es cuando está esaFuerza en acción y es ahí cuando se debe pedir inme-diatamente. La petición de aniquilación no es largorato, eso es rápido. ¡!nstantáneo! El Trabajo que realizaesta Criatura (el Ouerubín) es rápído porque tiene unPoder ter r ib le . . .> .

-Maestro, mucho ss ha especulado sobre losHijos de la Luz, queremos saber qué son los Hijosde la Luz y cómo se forman.

<Prácticamente los Hijos de Luz son Maestros"quehan formado sus Cuerpos Exístenciales del Ser, o sea,los cuerpos de Oro. Ese es el verdadero Hijo de Luzl.

-Muchos pensaban quo la Esposa podía engen-drar un Hijo de la Lr¡2...

<[\unca. Un caso de "escape", hablémosle... esmuy diferente a un Hüo de Luz. Miremos rnuy concre-tamente que en realidad, de una pareja puede salir un"engendro" sin existir eyaculacién, pero no quieredecir que éste "engendro" sea un Hijo de la Luz,puesto que ese elemento que nace, tiene que trabajarcon fos Tres Factores, o sea, viene con su YO Psico-

44 ciENClA GNoslcA

lógico. Puede ser ese elemento un Bodhisatwa, perosin embargo tiene que realizar su trabajo aquí, física-menteD.

-Ahora, Maestro, ¿qué nos puede decir delabortoT

-..<Gravísimo, está contra la naturaleza, i¡eso es gra_vís imol l> .

-Maestro, hay damas Gnósticas, que estáncasadas, conocen los procedimientos del Arcanoy están uti l izando métodos anticonceptivos comola _pastilla, el espiral, etc. para evitar la Concep-ción, ¿qué dice usted a todo eso?

-¿Usted me habla de damas Gnósticas?... porquecon ese hecho puedo califícar que no son Gnósticas.Pueden ser "damas" pero no Gnósticas, porque unaGnóstica nunca hace eso>.

-¿En qué consiste, Maestro; ta pausa Magné-ticaT

<Prácticamente cuando el cuerpo, el organismo noestá apto para la práctica viene como un descanso quenecesita el mismo organismo para bien de sí mismolr.

- -¿O sea, que esindispensable la pausa Magné-

tica en el Arcano?

<lndispensable, y el mismo organismo lo pide>.-Muohos solteros al darse cuonta de que es

indispensable éasarse para poder entrar al CaminoIniciático, pueden contraer Matrimonio en formaprecipitada. ¿Oué orientación da usted al respec-to?

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<Les digo qt¡e no vayan a casarse con la primera opr¡mero (pársona) que e'ncuentren, potque el Matrimo-nio debe pensarse muy bien, analizarse y meditarsemuy seriamente, para no ir a cometer un error que mástarde traiga consecuencias' Se necesita hacerse uno

responsable de lo que va a hacer, para no cometererrorcs por la ligereza>'

-Hay ciertas persbnas quo están dentro de lasEnseñanzas Gnésticas, son casadas pero tieneninconvenientes con su otra mitad (ya sea *éste'g"poto o Esposa); es decir, uno acopta la Ense-n"nr" pero ia otra mitad no. ¿Oué dice ustedMaestroT

nBueno, el Maestro Samael habló en plural en el

caso de los cónyugues y habló del super-esfuerzo'

Todos los tropiezos que tengan estos hermanos que

se encuentren en estas condiciones deben trascender-lor, "rtot super-esfuerzos les darán mayores méritos"

Si estas personas tienen inconvenientes para asistir '

a las reuniones, deben hacer sus prácticas. en sushogares muy secretamente, para que no tengan pro-

blirnas en el hogar' Todos estos super-esfuerzos gon

los que compensan))'

-A veces cuando suceden ostos problemas de

hogar, la muier quiere dejar a su Esposo' ¿OuénoJ d¡ce Maestro usted a! resPecto?

aYo no aconsejo que la Esposa deie a su Esposo, nique el Esposo deie a su Esposa. Estos son problemas

drt t" püeden superar y definir uno mismo' De modopues que entre maYor trabajo, maYores méritosl'

46 clFNCtA cr\iosi .-,r.

-Maestro, sobre el trabajo del Saha-Ma¡thuna,¿solamente debe exist ir una sola conexión?

(Sí. Una cada 24 horas. Cada 24 horas está laEnergía apta para ser transmutada. Si se hacen dos, lasegunda vez Va puede ser peligroso para una caída,porque la Energía está débil, no está apta, no está ensu madurez y por el lo puede venír una caída>.

-¿A qué hora es mejor la práctica del Arcano?

<En la madrugada>.

-¿Cuándo está apta la Mujer para transmutarsus Energías?

<Siete días después de la menstruación ya está aptapara transmutar sus Energías ilos siete días debercomenzar a contarse a partir del día que llegó lamenstruac¡ón)D.

-¿Y hasta qué altura podamos pract¡car?

<Prácticamente hasta el día anterior o sea un díaantes de venir el menstruo, y dejar pasar después sietedías>.

-Ahora Maestro, ¿qué mensaje da usted a lamujer Gnóstica, para que pueda servir mejor a laCausa?

<<Bueno, voy a hacer una aclaración muy importan-te para que las damas Gnósticas entiendan y se quitenese complejo que le hemos formado nosotros mismos,que nos decimos varones, que muy ,,¡.nachos,,.

Las damas en realidad tjenen las mismas posibili-dades del varón, las mismas posibiiidades de llegar a suLiberación y Conocimiento Real.

v M RABoLU 47

. De modo pues hue se quiten eso de que son nega-tivas, de que son luriares, que el hombre es solar, quees positivo.

Es necesario que sepan que tan negativo es elhombre, como negativa es la mujer, porque el figo esel mismo.

De modo pues qúe las damas tienen las mismasposibilidades del varón; quítense esos complejos y lán-cense a trabajar con los Tres Factores y ve¡án losresultadost.

CIENCIA CNOSf ICA

€! Labsratoríum Oratoriutn que todo Alquimis* tlnástieo

debe edificar en su intbrior'

CIENCIA GNÓSTICA/4

-Nosotros, como ióvenes, hemog pod¡do apro-ciar que nos hemos ápartado fñr tanto de los Pre.ceptos Gnósticos, ya quo oso de <<JuventudesGnósticasn lo hemos tomado en el aspecto ercte-rior, como cosa dgl mundo y no como deberfaser, o sea, verdaderos Rebeldes de sl mismo...

t<Mire, en realidad para mí no existe discriminaciónde edad. Ustedes me ven como yo soy un viejo arru-gado, pero soy "joven", sov Revolucionario, Existenmuchos jóvenes "viejos" porque en realidad no lesimporta que se caiga el mundo, no les importa el másallá, ino les importa nadal

Dejémonos pues de discriminación de edad yvamos jóvenes y viejos a trabajar. ,

La juventud nos aporta mucho a nosotros, muchafuerza y los mayores tienen experiencia de muchascosas, entonces vamos a combinar y trabajemos todosjuntos, sin discriminación*

De la lJnión nace la Fuerza, una füerza arrolladoraque nadie la podrá deteneo.

50 oENCTA GNosrlcA

-Maestro, hay rnuchas cosas que han habladode las pirámides, incluso han sacado ciertas obrasdonde explican los múlt iples misterios, ¿qué diceusted al respectoT

nBueno, eso de las pirámides que ha venido sur-giendo,.en realidad sirve para preservar el cuerpo, perono para la Liberación.

Cualquiera puede elaborar una pirámide y ésta lespuede servir para la Meditación, para sallr en cuerpoAstral y para preservar el cuerpo más. Pero, ¿de quésirve crear una pirámide, si no están trabajando con losTres Factores? ¿Para qué les va a servir?... ipara nada!,porque siempre viene la "pefona" y se los lleva. Si nose trabaja con los Tres Factores, con todo y pirámidese lo llevan>.

-Maestro, hay un caso que se está viendo anivel internacional, y es el caso de los ovnis, ycomo quiera que están utilizando temas sonsacio-nalistas para atraer a la gonto ¿gué aconsejarfausted a los hermános que $e deian arrastrar porostas situaciones?

<De eso hay mucho en diferentes países, pero nosón más que espiritisfas que dlcen tener ciertas citas,etc., eso es pura invocación de espiritismo. Asf que nose dejen embaucar, nosotros debemos ser rcalistas,Cualquiera de los hermanos que quiera verdaderamenteconocer, tener contacto con los extratenestres, lgsruego el favor que se pongan a trabaiar fuertemente enlos Tres Factores, que cuando ya estén preparadoctendrán esa gran oportunidad*

-Maestro. ¿cómo so pronuncia ol mantremAOM?

<Se pronuncia AUMI.

v M n ¡ s o L ú 5 1

-Hay muchas personas del estudiantado Gnós-t ico que se están dejando inf luenciar por otras yhan dejado de comer carne, es decir, se hanvuelto vegetarianas, ¿qué nos puede decir 1¡stedal respecto?

<Bueno, prácticamente en ese campo de la al imen-tación no nos metemos, porque en realidad cada cuales cada cual y debemos respetarle a cada uno sulibertad o su libre albedrío, pero en realidad con servegetariano nada se gana. Yo fuí vegetariano comocuatro años y me gané una buena anemia, eso fue loque me gané.

Ahora, voy a hacer una aclaración también; quehay organisrnos gue no necesitan la carne, otros orga-nismos la necesitan, o sea, eso es muy individualy ¡debemos respetár eso!>,

-En el Ritual Pancatattwai el Maastro Samaelnos-dice que os indispensable la carne para elelemento Fuego.

<Mire, fíjese usted, conozco muchos vegetar¡anosjóvenes que se hicieron "vegetarianos" al entrar a laGnosis, se fanatizaron y dejaron de comer carne y losví llegar a la lmpotencia jóvenes pues me lo comuni-caron. Entonces, la carne es necesaria para que esosátomos animalescos reanimen la Energía y no venga lairnpotencia a temprana edad. De nnodo pues, que esolo he visto en muchas personas. Ahora, hay organis-mos que no necesitan la carne, pero en realidad ya deuna edad de 35 años en adelante se necesita comer:carne, no volvernos "tigres'" comiendo carne, el abusoes lo que perjudica>.

52 C ENCIA GNÓSTICA

-Maestro, ¿qué opina usted sobre los cursosque están en ciertos grupos Gnósticos, sobreAstrología y otras áreas?.

<Bueno, sobre Astrología ¡qué vamos a enseñarnosotros!, que nos ganamos nosotros con eso, ¡ iesoes perder el tiempo!! En lugar de ocuparnos de Astro-iogía es mejor realizar un trabaio sobre sl mismo paraeliminar elementos psíquicos, eso es mucho másimportante, no hay que perder el tiempo en tanta cosa,en tanta teoría>.

-Dentro de los estudiantes Gnósticoe ha existi-do cierta inquietud, no se hasta qué punto os por-iudicial o beneficioso, y os quo están recurriendodonde ciertas personas que so l laman Swamisque han ido a la Ind¡a y han recibido ciertas en-señanzas de meditación y sstán entregándola a lagente. ¿Ouá dice usted MaestroT

<Un Swami es un elemento que no está trabajandocon los Tres Factores, se fanatizan y se vuelven prác-ticamente unos inútiles en la vida. Un Swami no essino un nornbre; pues el nombre de "Swami" lo puedeadquirír cualquiera, pero con esto no quiere decir queha llegado al Camino, pues dentro de él están todossus defectos>.

-Maestro, ¿qué nos puede decir de esospseudo-videntes?

<Mire, voy a explicar ese punto que es muy impor-tante: La "videncia" cualquiera puede desarrol larla,pero no quiere decir que lo que vé ese "vidente" esun hecho. La Luz Astral es muy diferente y no pode-mos ir a relacionar lo que estamos viendo con unevento aquí físico, porque además existe la simbología

53

y la sabiduría de los rrúmeros. De modo pues, que unefemento de estos puede causar muchÍsitno daño. Heconocido todos los "videntes" que han despertado ylos he visto irse al abismo, han calumniado al MaestroSamael y a sLt espbsa Doña Arnoida horriblemente,son los peores enemigos que podemos tener, porqueelfos ven a través de tos Egos.

Un elemento lleno de defectos o de Ego, losmismos Egos lo engañan a través de su ,,videncia,,,está viendo lo que es él por dentro y sin embargo, sive una persoRa con cachos, por la mente de él (víden-te) no puede pasar de que lo que está viendo es unarepresentación de sí mismo. sino cree que es fulano omengane.io que tiene cachos y rabo. De modo pues deque estos elemeptos $on supremarrlente peligrosodentro de la Enseñanza. El verdadero Vidente no lranda díciendo ni pregonando, guarda si lenciot.

-Maestro, sobre el folleto o pequeño libroa!ntroducción a la Gnósis> que ha circulado portodos lados, ¿ese l ibro está autorizado?

<Ese libro lo escribió el Maestro Samael para los<gringosl, para los Estados Unidos, lo mandó haciaallá y no se sabe quien lo trajo y lo sacaron enLatinoamérica, pero ese libro, el mismo MaestroSamael me dijo qr"re fule escrito para los <gringos>. Eselibro no se debía reproducir en Latinoamérica>.

-¿Oué opina usted de los Misioneros quecobran por los cursos de !a Enseñanza Gnéstica,alegando que el los necesltan comer, vost¡r y tenerarriendo?

<Pues en realídad a mí rne ha tocado dictar cursosy hacer rnisión y yo nunca le he cobrado un centavo a

54 ctENClA GNosrlcA

nadie. Con eso le doy la respuesta a usted para quemás o menos califique qué clase de Misioneros sonesos)).

-Muchos creen, Maestro, que el Eiárcito deSalvación Mundial es la Institución <<MovimientoGnóstico Grist iano Universabr, ¿qué dice usted?.

<<El Ejército se forma con todos aquellos hermanosque trabajen con los Tres Factores>.

-Hay ciertas personas, dentro de las lnsti tucio-nes Gnósticas, que han sacado y están sacandoobras . . .

<Mire, todos esos farnosos escritores que están sa-liendo ahora, a mí me han regalado las obras y yono he leído ni un capítulo, porque no me ¡nteresan.

Las únicas Obras que me interesanMaestro Samael, porque El escribió unanos enseñó el Camino a seguir.

Entonces, para qué nosotros vamos a mebasura en la cabeza, mentiras, porgue ese es el dañoque están causando esas personas haciendo verhan vivido una cosa y es pura fantasía.

Por eso quiero que la hermandad se ponga a pticar /as Enséñanzas del Maestro Samael y saquenconclusión exacta y precisa de lo que esReat vivido de cada uno. Eso es lo que interesaestos momentos. A nosotros no nos ínteresa lariencia aiena sino la experiencia propia>.

-Maestro, la mavoría de porsonas quedentro del estudiantado Gnóstico, les gustael lnstructor o el Misionero'les dosmenuce

las delReal v

sonVida

v M RABoru 55

0 sea, que les hablen de <Las Tres Montañas>, decEl Misterio del l \ureo Florecer>, etc., para tenerun conocirniento intelectivo. ¿Oué respuesta dausted para estos hermanos?

<Fíjese usteci, que ese es un método ant¡cuado quesirve para respaldar la pereza del discipulado. El disci-pulado t ierre una mala costumbre por la pereza, quetodo se le entregue en bandeja de oro, desmenuzado yellos no $e preocupan por la investigación, por vivir laEnseñanza, por pract icar la .

El Maestro Samael ha hablado muy bien sobre nlasTres lllontañasl, muy claro en todas sus Obras, yi¡ l ' rüra lo que nos queda a cada uno de nosotros esi r iact icar para l legar a ese Conocimiento, a rea l iear loque está es¿r i to en los i ibros,

De modo pues, que a mí me parece que eso esperder t iernpo y hacer perder t iempo a los demás. Enr/€iz de ponerse unc a dar una conferencia de dos oires horas, explicando lo que ya está escrito, pero quea nadie nos consta, sino que solamente puede dar tes-t inronio e l que lo ha v iv ido, entonces no nos quedaotro carnino que vrvir la Énseñanza que nos dejó elfu faest rc Samael para sa l i r de la ignorancia y l legar a lConocimiento l .

-Flay ciertos lnstructores que se ponen a reco-'Trendarles al públlco eiertas obras de Esoterismo,aparte de las Obras dacJas por el Maestro Sannael,¿-eso está ¿,"orrecto7

<lnclusive las Obras del Maestro Samael si no la¡rracticamos quecian como teorías. ¿Oué va a haceruno con la teor ía? ¡Nada!

56 clENClA (il 'JosllcA

Por eso es que para qué recomendar otros l ibros'. '¿para qué? Si uno no es capaz ni de memorizar unaObra del Maestro Samael, ni de memorizar siquiera,¡mucho menos vivir la!

Si viviéramos un l ibro del Maestro Samael, con unsóló libro se libera cualquiera, viviéndolo. Así pues,que si nosotros solamente leemos los libros, ¿quévamos a hacer con la teoría?'.. pregunto yo. Lo quetenemos que hacer es procurar vivir la Enseñanza,practicarla, para que no quede la Gnosls como unateoría más>.

-Maestro, ¿qué nos puede decir del Espir i t is-mo, porque cierta persona por ahi, di jo que elMaestro Samael se exPresó en él?

<Es muy claro que ante la Logia Blanca en losMundos Superiores está cál¡f¡cado cada cuerpo huma-no (ya sea hombre o mujer) como el Templo Vivo deun Maestro o de una Chispa Divina, entonces eseTemplo es muy respetado por todas las Jerarquías" Deahí que es importante que las gentes comprendan queningún Maestro de la Logia Blanca sei expresa a travésde un vehículo (cuerpo f lSico) ajeno. Cuando unMaestro necesita llegar o venir a este mundo tridi-mensional, manda primeramente su persona o cuerpofísico para que se prepare y más tarde El poderse mani-festar a través de sus vehículos, pero llega a su propiacasa,.no a casa ajena.

Esto es necesario que lo entiendan ya que los queasattan a los templos vivientes o cuerpos físicos ajenos,son Magos Negros>>.

-¿Qr¡é problema t¡eno la persona qus hayapracticado la Mediumnidad para portenecer a laEscuela Gnóstica?

v r ' , / . RABoL[] 57

<<Esa persona tendrá que estar mucho t iempo en lafase A y B como también en la C, hasta que él puedadesintegrar esos trabajos, esos Yoes o esos ElementosPsíquicos de la Mediumnidad>.

-¿Oué opina usted sobre un médico Gnóst icoque cobre d ineroT

<Prácticamente hay dos t ipos de médicos Gnósti-cos: el de (estómagoD, y el de realidad.

Estos que cobran como médicos Gnósticos, en rea-l idad no están haciendo nada, porque no son Gnós_ticos; desde el momento en que cobran dejan de serGnósticos, ¿por qué? Porque un Maestro, cualquierJerarca no cobra por cualquier curación que hayahecho; entonces de hecho está probando uno que noes Gnóstico, que no le importa la humanidad; no estáSacrificándose por la humanidad, sino Sacrificando lahumanidad, ¡que es diferente!

El verdadero médico Gnóstico acepta cualquier re-gali to que le hagan.." espontáneo, pero no ir a cobrar,¡eso es absurdo!, porque en realidad no es uno el quecura, sino las Jerarquías a través de uno. Uno no essino un instrumento, nada más>.

-Hay ciertas personas y Misioneros que estánuti l izando el Tarot como feria, lo consultan al airel ibre inc lus ive, lo of recen en consul ta . ¿Oué opinausted sobre estoT

<Prácticamente son payasos, profanadores, nosaben ni siquiera qué es el Tarot, no lo conocen, si loconocieran no abusarían de esa maneraD.

-¿Y cómo debe hacerse el uso def Tarot supo-niendo que haya la necesidad?

58 r ' r ¡ r ( i ¡ \ , l ¡ rOST l ( lA

<Mire, yo me paso años para hacer uso del Tarot,años. Para mí nunca lo he usado, lo he usado para losdemás . . .

Entonces, ¿qué pasa? Lo mecanizanningún resultado, no sirve, mejor dicho.nación, son profanadores del Tarot>.

-Aqui en la Cámara C, ¿todavíaenseñar el uso del TarotT

<En la parte Mesotérica>.

y eso no daPor la profa-

n o s e v a a

-Maestro, ¿la Vocalización se debe entregar?Porque este es uno de los temas que se ha uti l i -zado en los cursos. . .

r<Bueno, eso sirve como "anzuelo de pesca", o seapara atraer gente. Pero en realidad todos los poderesse los gana uno como pago del Padre y la Madrelnterna>.

-Las prácticas que da el V.M. Samael en suObra t i tulada ttCurso Zodiacaln, que a cada signole pertenece una práctica, ¿esto da resultado?

<Dan resultado en un comienzo, porque son Leyesde fa Natu raleza o sea leyes mecánicas, por eso digoque los resultados pueden darse al cornienzo, porqLlemás tarde óuando empiece ya la persona a hacer /aRevolución de la Conciencia, estas leyes son f/'ascen-didas¡t.

-Maestro, esos Iniciados que se mant¡enen enla lndia contemplando los Shamadi, ¿esos noconsiguen nada?

<<Cuando vuelvan a retornar, si es que retornan,nacen como cualquier hi jo de ver: ina, porque no han

v M. BABoLU 59

hecho nada, la Conciencia dormida. Entonces... ¿dón-de está la ganancia?, me pregunto yo. ¿No es mejorMorir en sí mismo para liberar esa Fsencia en unaforma objetiva?>.

-¿Los l ibros fundamentales son: "Psicología

Revolucionaria", "La Gran Rebelión" y "El Miste-rio del Aureo Florecer"?

<Claro. También "Las Tres Montañas", "El Matri-monio perfecto", "Si hay lnfierno, si hay Diablo, si hayKarma". Esos son libros básicos y fundamentalesD.

-Hay algunos Instructores quo quieren darconferencias de Kabala, Sephirotes, stc...

<Bueno, y si sabrán el los qué es eso... ieso esabsurdo! . . . , hablar de lo que no sabemos>.

-¿Es recornendable trabajar con los Elementa-les internos?

<Claro que sí, es muy importante. Miren, todo loque enseñó el Maestro Samael en la práctica no dejende hacerlo. Todo lo que el Maestro dió, hay que llevar-lo a la práetica para no quedarnos en teorías, porque alhaber práctica viene entonces el Conocimiento>¡.

-Maestro, ¿para uno entrar en los MisteriosOcultos, t iene entonces que ser un Revoluciona-ri'o?

<Hay que volverse un Revolucionario, un Rebeldecontra uno mismo y contra todb. iSin guerra no consi-gue uno nada. . . nada!>.

N))¿

C [NCr¡ G) ]CTST]CA

Conversación hermétíea sostenida entre el Maastrodíscipulo haio el Arbal del Conacimíento.

y s u

CIENCIA GNÓSTICA/s

-Ouisiéramos preguntarle, Ma€stro, sobre laevolución planetaria, sobre los ArchiquimicosLoisos y Sakaki que nos co locaron e l OrganoKundartiguador. ¿Acaecieron estos sucesos entodos los planetas o hemos sido nosotros un casoexe epcionalT

<Füese eomo todo viene, no por evolucíÓn, sino porRevolución; o sea, por el super-esfuerzo. Entoncestodos los planetas han pasado por las mismas etapasque está pasando nuestro planeta, porque primeroviene la parte tosca, densa, grotesca, tal como estánuestro planeta en la actualidad. Todos los gobiernos,dineros y todas esas cosas; únicamente la diferencia denuestro planeta con los otros es que nosotros nos"amañamos" dentro del mal y entonces detuvimos elasceriso del planeta

Si nosotros no hubiéramos detenido el ascenso delplaneta (con el mal) hoy sería etérico o astral, hubieraperdido la densidad, habría entrado en otras Leyes Su-periores. En cambio, todos.los otros planetas sí hanpasado , lor estas etapas, pero las han superado, o sea,no se l legaron a degenerar con la maldad, cosa que sílremos hecho nosotros. ¡Esa es la diferencia!

62 C]INCIA GNOSTICA

Los habitantes de otros planetas le cuentan a unotoda su historia, de la parte involutiva por donde ellospasaron junto con sus planetas' Todo planeta asciendeo desciende con todos sus habitantes. Nosotros detu-vimos el planeta con la maldad; si nosotros no noshubiéramos "amañado'l dentro del mal, nuestro plane-ta, rep¡to, fuera etérico o astral, fuera entonces regidopor otrasLeyes Superiores,o sea, estaría más evolucio-nado, menos densot.

. -Se tiene la versión de que detrás de esaacción (de colocarnos el Organo Kundartiguador)están los desideratos cósmicos. ¿Es iusto enton-ces echarle la culpa a osos Archiqulmicos que noscolocaron el antes nombrado Organo?

<En realidad. ante la Justicia Divina sí son culpablesy por eso están pagando Karma, y por el Karma deátlbr ".tatos sufriendo nosotros las consecuencias' Demanera que, segrin la Ley, el que la hace la paga' Aellos se les pasó la mano, y por habérseles pasado lamano, están pagando)).

-Usted le hizo { internamente} un examen a laComunidad Gnóstica. ¿Qué opiniÓn le merecióese hecho a la V.M. Litelantes?

<Bueno, voy a contarles un poco de detalles paraque todos se formen una idea consciente del Trabajoque estoy llevando a cabo. Resulta que ahora, despuésdel Tercer Congreso lnternacional, estaba dando unaEnseñanza a una multitud de personas en un templo'Empecé a flotar y a indicarleb a todos quellotaran,porque estábamos en Astral y nodiam.gs Despertarbonciencia"'Nadie me hizo caso, nadie f lotaba,Despertaba Conciencia'

v Nr RABoLU 63

Entonces ví un agujero en el techo, muy diminuto;dije entonces: voy a probarles a ustedes que estamosen Astral. ¿Ven ustedes ese agujero? pregunté, {todosrespondieron que sí). Verán, continué diciendo, que miCuerpo Astral no se altera, ni ese agujero tampoco sealtera. Me verán ustedes salir por ese agujero (lo hicecomo una demostracíón para que ellos despertaran).Luego regresé por el mismo agujero y les dije: miren miCuerpo Astral, está completamente bien. ¿Oué altera-ción ha sufrido? ¡ninguna! y miren el agujero, quetambién quedó complptamente igual. Entonces ¿porquéustedes no hacen lo mismo? ¿Porqué no saltan?

Yo saltaba y flotaba por todo el salón, por sobre lacabeza de todos los presentes ¡y nada!, nadie hacianada... Entonces me puse a examinar uno por unohaciéndoles la siguiente pregunta: ¿Usted ha hechopráctieas para salir en Astral? Me respondían que sí. Y¿qué resultados han obtenidoT Ninguno me contesta-ba. Entonces tomé la mano a uno de ellos, a la vezque le decÍa: ¡estamos en Astral! ¿Porqué no f lota?lgual resultado, ¡no f lotaba! En definit iva, no hubo niuno que respondiera a mis órdenes, ninguno flotaba.

La Maestra, sorprendida por el gran Trabajo quetengo en lo Interno, por el interés, la lucha por el Des-pertar de la Conciencía de los demás, me dijo: "Lofelícito por el gran Trabajo que está realizando; veoque verdaderamente sí ha tomado la Enseñanza comola dejé el V"M. Samael y quiere el bien para la huma-nidad". "l*o felicito", ffio repitió. "Yo no sabía que es-tuvíera realizando una Obra como la que está hacien-do, estoy presenciando st¡ esfuerzo, su Trabajo". Esome dijo la Maestra L¡telantes en priblico. Ella estabacon sus Vestiduras Elancas,' lo mismo que miBersonaD.

64

-Maestro, ¿qué más hos puede deci r de laMaestra L¡telantes?

nEs una Maestra que está Trabajando completa-mente despierta en el Tribunal de Justicia>>'

-Maestro, ¿qué incompat ib i l idad hay entre laPsicologia Oficial que dan en las Universidades yla Psicología Gnóstica?

<Mire, hay una barrera de por medio y por esonunca debemos de mezclar una cosa con la otra)).

-O sea, ¿qu6 no es conv€niente estar inmis-cuyendo la Psicología Oficial con la Gnóstica?

<rEs que la Oficial es un estudio Exotérico y la Psi-cología Gnóstica es Revolucionaria Conscíente. Demodo pues que no se puede comparar una cosa con laotra¿.

'-Ahora"Maestro, sobre el caso de los homose-

xuales (ya sea hombre o muierl que se f i l tran enlos cursos y por ende en los grupos, ¿cuál sería elproceder de un Instructor o de un Misionero o dealguna persona que se dé cuenta que ess su¡etoes homosexual?

<Pues de hecho que a esa persona (homosexual) 'sele debe llamar al orden y mostrarle el camino y que sevaya, porque eso está prohifudo dentro de los GruposEsoteristas.

Estos elementos homosexuales no tienen chance,estos van en picada, en retroceso, ison involutivos!>>.

-Maestro, el caso de uha dama que haya sidoprost¡tuta, que conozca la Enseñanza Gnéstica yle guste, ¿se puede admitir en los cursos?

v tr¡ HABOIU 65

(lYa tlo ae un caso completemsnte dlfÜcntcl Nopodrfamos lrle a cerrar laa puortat a una psrtona qugquiera arrspantlrs6 de su maldad, A egtaa persor{b{ do'bomos prestarleg toda ayuda para ver al se rcgcna? Vpodomos sacar algo da ahf,.

Todoe gomog "dgmonlog" que gstamog buecandoel arrepentimiento y no podrfamos de nlnguna manoracerrarle las pueftaE a un8 pereona d9 08t43 qus venga anue8troS' cur90s)),

-Habtando de otra cota Meoltro, ¿quá oplntul tod de las vacunasT

nVoy . a hablarles con Conocimignto de Causa.Cuando yo füf a salir por primera vez del pafs me'colo-caron la vacuna internacíonal y án la noche, 6n la parteinterna, gontf algo que me moleEtaba en el brazo. Vohla mirar y vf una larva de un color morado oscuro conlos ojos blancos y grandes, observé la larva y dentro deella pude evidenciar que ha'blan millonadas de larvaspequeñas, Si no me hubiera dadfo cuenta dE€sto, esogmillones de larvas hubhran Croa'dd gravfsimos,estlagogen mi Cuerpo Astral, me tocó ahf mismo con la Espadasacar la larva para que no sé me pegara en el CuerpoAstral. Por eso hablo con Conocimiento de que /,asvacunas son un cien par cien nociuas>>, .i

-Entonces : Maestro, ¿esag vacunag que',r ' leinyectan a los niños para eombatir las epidemiasno son indispensables?

<t¡Absolutamente!, pbrque las epidemias no se com-i)i j lan por medio de vácunaQ, ni anticuerpos, sino que: i:nmbaten con el trabajo en los Tres Factores. De

irrodü :{res que un cuerpo sano de un niño lo quetrircer¡ es infectarlos de larvas y más tarde resultan las

66 CIENCIA C]NL-']S]ICA

consecuencias, no solarnente en la parte trídimensional ,sino en su Cuerpo Astralt,

-Además de la mis ión como Juez del Tr ibunalde la Justicia Divina, ¿qué otro papel desempeñausted 'a l l í7

<Tengo el Sacrif icio por la humanidad, o sea, la;organización de las masas en general, tal como ustedeghan visto aquf en el mundo tr idimensional.

En la quinta dimensión, en el mismo Tríbunal¡podlamos decir que me he asignado un trabajo máspeligrosol el de Abogado de-todas las vfct¡mas que acada momento están juzgando, Trabajo como Aboga-do Defensor y repito es el trabajo más delicado V peli.-groso, pues como ustedes saben, la mayorfa de laspersonas se comprometen pero no cumplen. Entonces,los que no cumplen,lo prometido, es Karma para mf,me lo pueden aplicar. a mí también. De modo pues,que yo debo estar muy alerta cuando intervengo poruna persona; debo estar l¡sto para que en el caso deque la persona no responda, entregarle el trabajo alTribunal, de modo que se cumpla la Ley>.

-Maéstro, a los Jueces de la Ley (Anubis y sus¿[2 Jueces], ¿les toca juzgar a todo el Sistema deOrs o también a otros sistemas?

<Solamente a este sistema nada más>.

Dice el Maestro Samael que hay tres cosaseternas: la Justicia, el Arnor y el Espacio, ¿enton-ces Anubis siempre ha representado la Justiciaaquí en el sistema solarT

<Sí, así esi¡.

! " t

. v t iABor r.r 67

-¿Entonces es una misión que él trae desde elAbsoluto?

<Es mi lenar ia>.

-Maestro, cuando se habta del Arbol de taCiencia del Bien y del Mal que está en medio delhuerto, ¿a qué se refiere?

<Al Sexo>.

-El Divino Rabl ds Gali lea, practicó la Alquimiaen la Pirámide de Kefren?

<<Vea, no ha habido el primer Maestro, ni habrájamás en la vida un Maestro gue no haya practicado laTransmutaciún, la Alguimiat>.

-¿Nos puede ac larar a lgo de los ángeles luna-resT

<Angeles lunares no ha habido jamás en la vida, nilos habrá" Angel lunar es un demonio. Hay dos tiposde ángeles, el Solar y ul lunar. El lunar es un derno'nio y el verdadero Angel es Solar, porgue ha trans-mutado sus Energías y ha Muerto en sí mismo. Dernodo pues, gue eso hay que corregirlo. Si se trabajaes con Angeles de la Antigua Tierra Luna, Discfpulosde Samael, ¡eso es lo correcto! Eso de ángeles luna-res no está bien, no sé quién saliÓ con eso, de todasmaneras es necesario que hagan corrección puesto queesto se ha repartido como pólvora. Lo correcto es:Angeles de la Antigua Tierra Luna, Discfpulos deSamael t¡.

q

-lMaestro, ¿eso fue en la Luna que el MaestroSarnae! tuvo sus Disclpulos?

n68 crrxcr¡ cNósrü

I<Sí. De esa Obra que él realizó allá surgieron un {

poco de Angeles. Con esos es que se trabaja y tabaja- fmos. Los conozce muy bien, ellos cargan 'casco de lbronce, su vestido y su escudo es también de bronce, 'itodo de bronce, ¡Guerreros cien por cienl>.

.{-¿Ellos dónde so encuontran? A, I

<Todo planeta tiene su dualidad, una parte descien- r;de y la otra se supera. Estos Angeles se encuentran ien la parte superada de la Luna>.

1-Maestro, ¿los que l leguen a Auto-Realizarse

pasarán a ser Guerreros de Samael? Me refiero ;aquÍ en la T ier ra. . .

<De hecho pasan a ser del Ejército de Samael>. l,]-¿Es cierto que cuando la hurnanidad ya está í

fracasada surgs un Avatara? ,;i

<Siempre, a través de la historia de la humanidad ise ha visto eso: cuando fracasa una humanidad, tienen üque enviar a un Avatara para salvarla, a un Salvador, Adigamos. Ahora vino Samael conno Avatara o Salvador ljde la actual humanidad terrestre. De modo que .{siempre que fracasa una creación, viene el Avatara. !Cuando no hay fracaso no viene, porque no existe {necesidad> '{

-¿Por qué la cosecha de Holhbres Solares fue 'fl

más abundante en ta pasada Eró de Piscis (en la flque vino el Maestro Jesúsl quo on la actual Era de flAcuario, en la que el A\ratara es Samael? lI

<En realidad, cuando bl Mrettto Jesús cumplió su.'[misión había maldad en grah escala, pero también,;[cuando hay maldad en gran escala, surge la Luz, por-rfl

,il

fl

v M. RABoLU 69

que la Luz sale de las Tinieblas. Pero en esta ocasión,en esta era en que nos encontramos. ha resultado todolo contrario, porque nos hemos quedado en la oscuri-dad, nos hemos "amañado" con la oscuridad. Esta co-secha ha sido cali f icada por las Jerarquías como /amás pobre (<cosecha perdidal, se le dice)>.

-¿Es o no e l V.M. Anubis un Jerarca de laFuerzaT

r<Prácticamente É/ se desenvuelve en todo, porqueF/ es todo; o sea, la Ley es Ley y es Fuerza a la vei., yes Amor también, porque también es amoroso. Demodo que si se le pide Fuerza, da Fuerza, si se le pideLimpieza, da Limpieza. ¡Por eso es Ley!, porque t ienecapacidad para todo)).

-¿El Maestro Samael vuelve a América?<Aquí, ¿a qué? El hizo su Obra, ahora dejó en

maceración esa Obra y volverá únicamente cuandovaya a sacar las Semil las qué sirvan. Lo que sirvió,sirvió y lo que no, se perdió. Cuando El vuelva, serácuando esté el f in encima, cuando ya haya l legado elf in, entonces vendrá a sacar las Semil las, lo que sirvió,si es que hay semil las que sirven, porque hasta ahora...¡lo dudo! Como ve esto es terrible, pero vamos a hacerun, super-esfuerzo, a ver).

-Maestro, ¿se podrá sacar a lgunas Semi l las?<Yo abrigo la esperanza que sí, con este método de

trabajo, sí lo lograremos. Pero eso luchando por nodejar desviar, es decir, que siga la l ínea ya trazada, nodejar meter dineros, ni caigos... ¡Nada de esas cosas!,sino que todos vayamos buscando una misma cosa,que es la Espiritualidad. No mezclemos más cosas, quesea Espir i tual y nada más>.

10 c¡ i rca.Nosr(^

-¿Nos puede dar una práctica do los D€rvl.chesT

(Bueno, hay varias prácticas. Po( eJemplo la Dahzade los Derv¡ches, es muv buena pa€ aquiotar lamenle. Esta danza consta de tres mov¡m¡eñtos: cab6.za, manos y p¡es a la vez. Esto puede ser aplicado,cuando la mente lo esté atacándo a uno muY feam€nrte, y esto hace que lá mente quede paral izada).

-¿Cómo s9 hace la práctica, Magstro?

(Erincando (en forma de trote), moviendo la cab€zl 'de izquierda a derecha y de derdcha a izquierda (d¡lado a ládo), al mismo t¡empo abriendo los brazos latt.ralmente y luego unir los hacia el frente dando palma.das. Tres movimientos a la vez).

-Msestro, como qu¡ofa quo los momefitoaactuales están crít icos, quoremos saber s¡ es quala Torcera Guerra Mundial está a las puortas.

-Voy a decirtes esto: hace unos cinco o seis año8,hablé en un 24 de diciembre, no sé si algunos de ust€'des estaban presentes ahí Dije que de 1981 en adelan'te habrían guerras internas, que el mundo se iba g

sacudir. des;ués vendrán las explos¡ones atóm¡cas Osea. oue de 1981 en adelante no espetemos nad!bueno,

8ueno. les vov a hacer una aclarcción ñ'Jy impot'tante: No es que se vaya a acabar el mundo, comocreen. Empezarán las guerras internas y externas, deg'pués vienen las atómicas, después de las pnmera8exolosiones atónticaa, vienen'gueras tan,bién con otrotipo de armamenlo, despLlés vendrán otras explosloneaatóm¡cas y más guerfas internas, terreÍiotos¡ mafemo-

Ls, epldemias, viene un lapso de ,l" '"po lurgo. i ip"j, l' i ¡ b le l ! ) .

¿Aconseia usted a los fsl i¡ci¿4tes ¡us""rtar 'o€las de t¡erras para emiür¿i l-o' 'ndo se inicienri$tos coñfl ictos?

(Fíjese como veo yo las cosasi S¡ nosotros nosvilr¡os al campo y abandonamos la ciudad para irnos a¡r!t l l t ivar y todas esas cosas, abandonamos la Obrc,tiúandonamas el campo de batalla!, el ftenle de(toerra. Esto setía una falta gnvis¡ma, peto lo qoe sll)ueden hacer es asociarse varios elementos y mientrasLr¡ros trabajan en el campo, otros trabajan en la Obra.Y esos que están ¡rabajando como Misioneros en elfercer Factor, pueden ir a reemplazar a aquellos quecstán en el campo paÍa que éstos salgan de sus refu_alos a eniregar a su vez la Eñseñan¿a, Esto es parc quet)¿die se estanque y haya un equ¡librio.

Si todos ños vamos al campor ff tcasa la Obrc, Y s¡ros quedamos en la ciudad, cuando l legue el momentocrít ico tamb¡én podríamos morir de hambre. De modopires, que es necesa o buscar el equ¡!¡br¡or,

-Mientras sucoden éstas cosas. ¿cuál es latabor del Maestro SamaelT

(El Maestro Samael de aquí al lá, ya ha terminadopor Europa su mis;ón).

-¿El V.M. Samaol, en 6sloa moñ€ntos t ienocuarpo físico?

(I iene su momia en acción),

-¿ Eslá t.abajando va?

(Está trat¡ajando yar.

72 c ENCra 6NOSr CA

-¿Pero en la torcora dimenslón {plano ñsico)?

(En la Tercera Dimbnsión. Estamos hablsndo deaquí, del mundo tr¡dimensional. Anda por la India, EIestá moviéndose ya).

-¿Ma€stro, ustsd tambián irá a Europa?

(También me tooa Europar.

-¿No t ien€ fecha aproximada?

( No) ,

-¿Pero sí va para al lá?

(Tengo que ir, porqúe es un comprom¡so quelengo con el Maestro Samael, hace añost

CIENCIA GNÓSTICA/6

-Ma€stro, por l¿ Sctual situac¡ón ouo 3oavocina, vgmos la urgont6 ngcgs¡dad d6 que teno-mos qu€ ptopáratnos cu9nto ant€s...

(Cuanto antes, ahl vieno a salh lo que se l lama elArca de Noé, que es la salvación. No estoy hablañ-do de una embarcación, estoy hablando del Arcano. elArca es el Arcano (el Sexol, Todo el que hava trans-mutado sus Energfas y haya despeftado su Fuego Sa-grado, al inhalat el oxfgeño contam¡nado de la bombaatómica o la rad¡oact¡vidad de la m¡sma, tño correrápel¡gro! ¿Por qué?i porquo es tr iple veces super¡or laEnergfa nuestra a la átómica, ya quo nuestra Energía esElectrón¡ca, Entoñces ostará sin pel¡gro ese elemento,podrán morir todos los que están a su alrededor menosó1. Así pues, que ese es el Arca de Salvac¡ónD.

-Maestro. ¿t€n€mos qu€ acolersr la di lusión dols Gnos¡s?

(Háy que acelerar, por eso es importante desple-oarnos por todas partesD.

-Maost.o. ¿quó nos puode docir de los Hanas-inuss¡anos?

14 ' tNc a ¡N'sr r¡

(N4iren, Colombia y Venezuela se hañ exhibido porqrandes elementos Hanasm,lssen, porque en realidad

ño se rrabaió coñ la l l lueÍte {aniqL' i lación del Ego)'

entonces lo que han hecho es engotdat los Egos a

través del tiempo De modo poes, lo que nos toca a

todos es Morir en sí mismos Ahora bien, vamos a

Áabla, clrr"rn"nte porque tampoco h¿y excepciones'Hanasmussianos soú\os toda la humanidad en mayor omenot escala, en diferentes categorías

Hay cuatro tipos de Hanasmussen la pr¡mera cate-

oola, L¿s personas del _undo exteriot, que como noáonocen el esoterismo, ni les interesa. 'Al desencarnaruna persona de éstas, son Hanasmussen, pero corno

no tábaió con la Transmutación, ni con los Tres Fac-tores, ese elemento en la pane ínvolutiva se desintegfamucÉo más rápido, porque no hay Enelgia dentro de

ese elemento, porque nunca transmutó

La seaunda catego a: El que ya formó su CuerpoAstral y io Murió en sí mismo v se le term¡nó el ciclo

¿"1 tleÁpo, es Hanasmussen de segunda categoría La

involución de este elemento es mucho más lenta'ooroue eso demola más tieñpo para desintegrarse

La tercera categotia: El que fabricó sus CuerposSolares y no Murió en sí mismo. Es mucho más lentoel descenso, mucho más lento el proceso involutivo ¿tcuafta categoría: Son los Tronos caídos Esto es ya

cuando un Maestro, Llna Jerarquía t ira la piedra aldoua. Se t¡tula de Trono caído porque desaparece de.,1 trono. entoncea viene a transformarse la doblepersonaliáad del Angel y el Demon¡o def¡n¡damente'Fsta es ld cuarta c¿lFgo'l¿

'Maestro, una persona que haya fofmsdo lo!Cuerpos Solar€s y no haya Mu€rto sn s¡ mi3mo,

¿u"oi YOEs puad;n L¡t i l¡zar osos Cuorpos solaroa?

75

(Sí, mientras exista la Leg¡ón puede uti l ízarloscomo una máquina también. De modo pues, quepueden servir de vehículo a los yoe.r para hacerdiabluras)-

-Se dico que sl Hanasmussen que f ieno elCuerpo Astral lo uti l iza,..

(Sí lo uti l izan).

-Ma€stro, entoncos el caso do un indiv¡duo así,¿sutre más €ngaños?

(¡Clárol Y es más, se vuelve más peligroso,completamente peligroso, porque hay más fuerzadeñtro de sí).

-Las personas quo ao pongan a lransmutarmécánic€m€nte. ¿pueden formar los Cuerpos?

(Si pueden crearlos, pero en real¡dad con muchosSacr¡ficios y sin mavores Triunfosr.

-¿Muchos puodsn tenor ostos Cuerpos Solarosa¡n saber cue 106 t ionon?

(Sf, pueden llegar hasta la Cuarta lniciac¡ón deMayores "dormidos". Y un elemento asl en estas con-d¡c¡ones es pel¡groso).

-Maestro. para qug la Sorp¡sntg d€ Fu€go s€l6vant6. ¿tieno qus oxistir méritos do corazón?

(Ciaro, por ejemplo el Amor por la humanidad esun mér¡to que la hace ascender más rápido, o sea,cuando uno no qu¡ere aprender para sf rñ¡smo sinopara entregar a la humanidad, ese 6s un mér¡to que lohace ascend* a uño más rápido).

76

"¿Nos puede hablar sobr6 el procoso do lasTres Montañas?

<Las ocho ln¡c¡aciones que recibe uno del Fuego.corresponden a la Pr¡merc Montaña, entonces palapoder fabr¡car los cuerpos de Oro (2' lvlontaña) es abase de Tres Factores definitivamente, s¡ no havMuefte de sí mismo, no se da un paso s¡quiera en laSegunda Montaña. Fllense ustedes: ¡para que la Luzpueda br¡l larl

En todo t iene que exist ir una tráns{ormación, poreso se dice: Dios m¡smo t¡ene que Mo r. LosCuerpos Solares mueren, es dec¡r, pasan por unatransformación para poder fabr¡car los de Oro y éstos asu vez t¡enen que pasar por lo mismo, por otra trans-formación, porque al Absoluto no se l lega como duali-dad. ni como trin¡dad. sino como Un¡dad. Por eso sedicet todo Muerc.

La Tercen Montaña es cuando se llega a lá Unidad.Uno salió del Absoluto como un¡dad que es la Móna-da, por lo tanto no se puede l legar al lá como dualidadni como tr in¡dad, porque ustedes saben que lá6 TresFuerzas Superiores están sujetas a leyes, allá nopueden entrar leyes mecánicas. Cuando he dicho quelos Cuerpos de Oro t¡enen que transformarse. t¡enenque Mork, es porque las Tres Fuerzas: Padre, Hijo yEspíri tu Santo, t ienen que Morir para entrar al Absoiu-to como Unidad; es ahí cuando el Aguila se traga a laSerpiente.

Ahora b¡en, las ocho Iniciac¡ones del Fuego gon dela Primera Montaña y las ocho que vienen que son dela Segunda Montaña, es ia calificación de las ocho pri-meras, y para poder calificar f¡ene que Morir en sfm¡smo el lniciado inevitablenente, a si no, no calif¡ca;

77

y la Tercera Montaña es cuando ya se llega a la

-Maegtro, nosotroa sabemos quo son sólo¡¡ot€ Inic¡acionos dol Fuogo y usted nos habla deocho, ¿nos lo puede explicar?

(Las siete Iniciac¡ones son las que ustedes vaconocen y la octava se forma con el receso que hay. o6ea, que cuando se termina las s¡ete viene uña trans-formacíón. se saca oodríamos decir la suma. Es ahfdonde v¡ene el descanso del Iniciado, De una lüontaña€ la ot¡a hay un descanso en donde no se practica ni elArcano, ni nada. Es un descanso totál para poder se-guir la Obra. Por eso €e dice quo en la SegundaMontaña hay que cali f icar las ocho In¡ciacion€s, porquehay que cali f icar las que recib¡ó eñ la PrimeÉMontaña).

-Ma€6tro, ¿cuálos son las Inic¡aciones Verus-tasT

(Bueno, en la Pr¡mera Montaña se rec¡be cierto t¡podo Iniciación Venusta, perc es un pequeño roflejo.inada másl En la Segunda Montaña s¡ se reciben lasverdaderas lniciac¡ones Venustas).

-Mágstro, ¿el quo so va por ol Cam¡no Espiralno encarna al Cr¡sto?

(No, el que coge el Esphal o el N¡ruana ea unelemento que no t¡ene ninguna pos¡b¡l¡dad; es podrla-mos decír uro m* del montón. Aquí se logran cienoss€mi-triunfos y nada más. Es necesar¡o que compren-dan que únicamente encana al Cristo aquel que cogeél Cam¡no dircctott.

7a-¿El que cogé el N¡rvana va al Absoluto?

(No, al Absoluto van únicamente los Revoluc¡ona'r/os, o sea, ef que haya cogido el Camino dirccto, elque agaÍa el Esp¡rc| no és Revoluciona o\r.

-¿Cómo puede gl éstud¡¿nt€ gmpezar a conec-tarse d¡r¿ctamente con los V€n€rabl€s Magst¡osdé la Log¡a Blanca?

(El a¡slamiento actual de la hurnanidad o de todosnosotros con la parte ¡ntema, con nueslra super¡or, sedebe a que nosotros nuñca hemos aprend¡do n¡ s¡qu¡e-ta a pediL a orar, sino que hemos apelado s¡empre a loexterno. Apelamos a otros l\llaFstros, olvidándonos delPadre y la Madre. Cuando nosolros apreDdemos aped¡rle al Padfe y a la Madre Part¡c!¡ lar, lndiv¡dual.estamos de hecho conectándonos con la oarte suoer¡ordel Se/, que es lo ¡mportanto. lrnos acercando noso-tros a nuestro Padre y a nuestra Madre

El que empieza a ped¡r y buscar dentro de sím¡smo, se va náturalmente acelcando a su pafte supe-rior. Pero también se ovitan c¡ertos peligros cuandouno verdaderamente aprende a pedi¡le al Padre Y a IaMadre, cuando se va conectando con las partes supe_riores. Ev¡ta por eiemplo, seguir hombrcs, potque seestá siguiendo a sí mismo. De modo pues, qu€ yo lespidó por favor, a todas las personas que comprcndaneste punto, que es muy ¡mpoftante. En bion de cadauno de ustedes, no quiero que, en la lr¡srituc¡ón dir¡g¡_da por mí, resulten seguidores de Joaquín Amortegui.Ou¡ero que se s¡gan a sí mismos, a mí no me interesanseguidores, me inloresa la Obra que deió el MaestroSamael v presentarla ante las Jerarquías Superiorescomo una Obra Verdadera, no presentar un poco doseguidores de hornbres, que por c¡eno no valemos

r r.¡ FABoru 79

nadai n¡ €l llder, ni los qus lo s¡guen. Aqul vale Ia Obnque rcal¡ce cada uno dentrc de sl mismo, eso es lo que¡nteresa en estos momontos, No quiero, repito, segui-dores de n¡ngún t¡po).

-Maestro, ñuchos Estudiantos Gnósticos anhg-lan sumorgirs€, v¡via 6n la cuana dlmensión.¿oué ventajas l€ sncuentaa ustod a eao?

(Yo no le veo ninguna ventaja. sino desvehtaia,Márcharse y evad¡r lo qué nos toca afrontar aquf yahora, do una vez.,. ¡es absurdol O sea. qu€ sumergiFse dentro de ¡a cuarta coordeñada sería absurdo, ¡m-pl¡carla un estancamiento total d€ nuestra Rovolución,porque €n esa dimens¡ón quedarlamos gujetos a otrasLeyes Superiores. Allá no podrlamos Revoluc¡onarnos,cosa que si podemos hacer aqui, porque aqul está laObra, aqu¡ está la Escuela, en la vida de todos los días.La mejor manera de Auto-Descob¡irnos v el¡m¡nar de-leclos es en la convivonc¡a con todo el mundo.

En €l caso mío, yo no voy al Triángulo d€ lasEermudas porque ahf hay Fuerzas Super¡ores que po-drlan absorbernos, meternos en la cuarta coordenada,pero si ¡o hago, mi misión quedaría totalmeñte eslan-cada, y yo tongo un compromiso con la humanjdad,con la Logi6 Blanca. Entonces eso sería como evadireste Trabajo, y de hecho, me quodaría estancado. Demodo pues, que yo no voy a las Bermudas, no porqueme dé miedo, s¡no por evitar un estancamiento).

-¿Es ciorto. Magst¡o, qúe en la cuaña dim6n-a¡ón viven human¡dadés entgras? ¿Ouó ha sucedl-do con 6sos barcos, avionos y personas que handosaparec¡do en 6l famoso Triángulo do las 86r-mudas?

(Siguen viviendo, comiendo, reproduciéndose, peroprácticamente estancados, o sea, que esp¡ritualmenteno pueden hacer absolutamente nada).

-Alguien para poder sal ir d€ al l l , ¿debe hacorlooor 6sfu€rzo pfop¡o?

(Pof sus prop¡os esfuerzos. o sea, quo debe ser al-quien que tenga grandes poderes, de modo que pueda

iraneiar v dominar esás fuerzas para sal¡rse de la cuarta coárdénada v quedarse en el mundo tr idimensional,porque son fueizas mrjy diferentesD

-¿A quá se dsbe ol hecho do que 69t6s polgo-nas no han rcgrosado n¡ siqui€ra el 6quiFa¡6 aosta parto tr¡dim6nsional?

(No ha regresado ni siqu¡era el eqúlp¡le, porqLle

todo: equ¡pajes, naves, etc., quedan sometidos a otrasLeyes).

-¿Oué sucede con esas petsonos y las lm ex¡s_t€nc¡as que ss nos as¡gna én cada c¡clo?

(Se le siguen contando; la d¡ferencia está en que eltiempo es rnucho más relativo, más corto allá que aqufAquí es muy largo, allá mucho más cortot.

-]Ouó ss más v€nta¡oso para ol Trab.¡o Esotó-ricoi vivir en 6sto ñundo mocan¡¿ado, coh todagsus dif icultadgs, o v¡vir on ot€s dlm€nsionas?

(Es c¡ento por c¡ento más electivo viv¡r en elmundo físico, que hacerlo en otras dimens¡ones regi-das por otras Leyes).

-¿Ouó nos t uedo ustód docir do Judas lscat¡o-te, de ¡u Migión como un Sñr Sagrado?

8 1

(A través de las sectas rel igiosas o creeñcias, s¡empro se ha ten¡do a Judas como Lin elemento pervetso,dañino, malo, y en realidad, ante las Je¡arquías Cósmicas (y yo soy mLry testigo de eso) lo que le tocó a losApóstoles fue un Drama Cósmico para darnos la Ense-f\anza viva, de la que teníamos que realiza¡ cada unod€ nosotfos. En realidad, de todos los Apóstoles delMaestro Jesús, el más adelantado, o no digamosadelantado, sino el de categoría superior, fue Judas, aquién le tocó representar el papel más terr¡ble. Recuer-do cuando el Maestfo Jesús obligó, destinó a Judaspara representaf ese papel y Judas no se sentía encapacidad de hacerlo. Entonces se arrodil ló ante elMaestro Jesús, y l lorando le "di jo que no le perm¡t¡erarepresentar ese papel, por(¡ue él no se sentía capac¡ta-do. Pero Jesús le respondió: tú teñdrás que hacerlo, túoros el único preparado p€ra el lo.

Judas está ahora en los Mundos lnf iernos cum-gliendo una misión. Así como Jesús renunció al ¡óso-htta pot arnat a nosotros, así tamb¡én Judas renunc¡óa la Felicidad Absoluta y está en el Abismo, trabajandoon la Obra del Padre, cumpl¡endo al l í su N4¡s¡ón, hastaque se libere la ultima crlspa de esta Creac¡ón. De a¡líJudas saldrá hacia el Absoluto, ¡gual que Jesús, por,que ellos son dos seres.esa/fados en Sab¡durla.

A mí me asombró n¡ucho cuando bajé al Abismo4on el Maestro Samael, hace ya muchos años. Baja-mos y llegamos hasta donde estaba Judas. Encontra-mos qLre era de una Lu¿ resplandeciente, queilurñ¡naba todo ahededor. Sus D;scípulos recibían de E/muchas Enseñan?as. Pero Enseñanzas lo que se diceverdadera me n te es a t éicas.

El lucha por sacar aimas del Abismo, para que aquí

a2(en el mundo físico) se revolucionen Esta es una laborde las más serias y difíciles que he visto. En realidad yono sov capaz de rcalizat una cosa como esa, sinembargo Judas la está cumpi;endo.

El es un Se¡, pero no obstante, toda palabra quepronuncian aquí los rel¡giosos y los creyentes contra É¿la s¡ente, todo eso lo sieñte allá: las frases hirientes,como cuando una persona traiciona a otra y la l lama' ' iudas' . El siente aquello, lo siente en catne viva

¡Figúrese, toda la humanidad hablando de El, potqúese desconoce realmente su elevada Jerarquíál

Ahora bien, hav un l ibro que v¡no del exterior, nosé de qué país, se lo enviaron a un amigo mío. En eselibro relata un per¡odista todo lo referente a Jodas, dic-tado pot el ñ¡smo Judas. Este se le apareoió al period¡sta. oero sin decir le que El era Judas, no Ie qL¡¡sodecir su norñbre. El relato contiene una gran Hnseñañ-za. Ese l ibro lo vamos a sacar a la luz, lo vamos aeclirar. Entonces el Discipulado Ghóstico t€ndrá laooortunidad de apreciar verdaderamente la categorladel Maestro Judas.

-Esto, Maestro, es una vsrdadera prim¡c¡a'

¿Podría adel¡ntarnos algo do gsa ontrev¡sta? ElMaostro Judas se le material i¿ó al p€r¡odista paradictarle l€ Enseñanza?

(Bueno, no me acuerdo del relato.. Yo lef el l¡broE¡ se le apareciÓ momentáneameñte a un periodista yse hicieron amigos. Judas no le quaso dar su nombre,Dero siempre que el periodista estaba €n apuros, f/ leservía. Dur¿nte un t iempo, muv regular, so le estuvoapareciendo, pero en calne y áueso. Estoy hablandocle una realidad cor¡creta, no de una apar¡ción fantas-mal. Es un relato muv bonito que hace el per¡od¡sta.

B3

El periodista no es un Gnóstico ni Esoterista. oeroluvo el privi legio de entrevistarse con E/, v narra al l ítodos los selvicios que recibió. Ese escrito contieneuna relación muy exacta. yo no conozco al per¡odisiaque lo escribió, pero sí conozco la Historia ya v¡va déJuctas, v creo pues que el Maestro narró la misma cosáque vo conozco, o que escudriñamos el N¡aestroSamael y yo. Cornparando la investigación ésotéricacon ese libro, encontramos que es exacta, o sea, oueno hay n¡nguna diferencia).

-¿Existe un paralel ismo entro os6 l¡bro oueugted mgnciona y el Gnost¡cismo develsdo porSama€l Aun Weor?

(Va a ser una cosa múy._$arecida, cambian ún¡ca_mente los térm¡nos, cuest¡ón de términos. pero enrea¡idad es la misma cosa. Eso para mÍ es muv bonito,porque yo me cono¿co mucha, mucha Histor¡a viva deJudas, sé de su proceso y de todas esas cosas. No haynada que tacharle a ese l ibro).

B4

É ¡ -

i c r o c o

En el templo v¡v¡ente del lniciado tionoSabidu.la qua alba.se. el Unívdtso Absoluto.

CIENCIA GNÓSTICA/7

._-Maestro, ¿qué nos puede doc¡r de la Med¡ta-

(La Meditación es cuando se llega a la qu¡etud v als¡lenc¡o total de ia Mente, o sea, que no hay n¡ngúntrcnsamiento ni bueno ni malo (esto viene a ser laMeditac¡óñ) y es lo que le pe¡mite a uno abrir le laspuertas a la Esencia, para que el la se l¡bere de sLtscuerpos inferiores y penetre en los l\¡undos Suoer¡o_res, o se¿, en los Mundos Etectronicos, como es elCausal. Budh¡co y Atmíco_ De modo pues que para raConcentrcc¡ón ya les di los mélodos. Cualqu¡er obietole sirve de Concentración. cualquier lugar, , .¡na peiso-rra, i lo que seal Para la Medilación neces¡tamos de laConcentración.

Ahora bien, en la Med¡tac¡ón fenemos los Koaresque son muy importantes, también tenemos la ¿/uár'-dad, o sea colocarle a cada pensamiento su parteofJuesta. La dr¡alidad viene a ser dos cosas con dife,rente form¿, color, tamaño o figura, pero en síntesis,es l& n¡9rr1á cosa, Entonces s¡ntetizamos, estud¡amoslos dos puntos y l legamos a la cooclus¡ón de que sondos objetos de d¡ferentes tamaño, formá, color, figura,

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iJero son lo mismo, Entonces, €l tomar esos dos y¡nalizarlos juntos, se borra tanto el uno como el otro,ranto el positivo como el negativo y queda la Mente

Todo es dual, blanco, negro, feo, bonito, grande,pequeño; ien f in!, coñ la dualidad se trata de sintetirar, de borrar cada imagen, cada pensamiento, porqueirno no está buscando n¡ uno ni otro, sino lo que se'¡L¡¡ere es flegar a la Meditac¡ón. Cor\ la dualidad lo$arnos la qu¡etud y el si lencio de la Mente, es ahí cLtandora Esencia logra l iberarse a los Mundos Electrónicos ol, lundos Superiores.

Los Koanes, también son muy importantes. Estosar.i¡ frases s¡n respuestas para la Menle, para cansarla.) lcgrar la liberac¡ón dela Esencia. Por ejemplo, vamos,r darles un Koar. Sabemos que todas las cosas seirueden reducir a la Unidad. 8ueno, ahora me van alÉ4ir ustedes ¿a qué se reduce la Un¡dad? S¡ existe una /.espuesta concretal por favor, dénmela, yo quiero querre den una respuesta concreta que pueda responderr esie problema.

Ahí t¡enen ustedes una frase muy importante parat.t Med¡tac¡ón. Ustedes se acuestan, reiajan bien buruerpo y tratan de darle respuesta a esta pregunta: ¿afué se reduce la Un¡daü La l\4ente tratará dg buscar:i,.asivas por todos lados, pero conlo ella no puede res-)onder nada, entonces viene la qu¡etud total de ianente y la fsercá se libera.

La finalidad del /(oar es caísar la [¡ente, castigarla:.'amos b darles otro Koan. S; clroco las dos palmas deh r¡ano, producen un sonidc, ¿no es cierto?, ¿lo escu-rhan? Bueno, ahofa respónC¡[me. ¿qué son¡do está,,¡oduc¡endo esta sola palma dr, la mano? S¡ lo escu-

87

ol|an me lo dicen... ¿lo escuchan? Está bien. Ahorardrr pronto se acuesten en sus lechos, relajan sus cuer-uo"-Ui"n n (raten de escuchar el sonido que da lao¿lma de una mano. el resultado es que l lega a la l ibeiación a la Esencia de sLls vehículos. Esta última prác-

t¡ca me la dió el Maestro Samael, Me di¡o: 'Joaco

(d¡m¡nut¡vo de Joaquínl, tú conoces el Astral por todoslos r¡ncones, vas a traba¡ar esta noche coñ una pr¿ctF

ca oue te vov a dar para que te desdobles al PlanoMental".

Me dió la clave v esa misma noche logré penetrar alMundo Mental consc¡entemente Me desdoblé delAstral v pasé al Mental y pude viv€nciar los dos Cuer_oos v ví lo diferente que son estos dos Cuerpos. Pasé;l Plano Mental a invest¡gar ñi Ego, que es lo que

s¡empre me ha interesado, ila Mue e de sl mismotBueno tra¡e todo el recueldo al vehículo tr idimens¡onaltcuerpo Fís¡co). Platicando al otro día con e¡ lMaestrobu.u"l, t" di io: "oué hubo de Ia tarea que te dí" Yvo le respondí: Maestro, hice esto y esto. Y E/ me res-

óondió: "pero se te estaba pasando un detal le" Le

respondí: sf, Maestro, se me estaba pasando undetáfle: que vo saqué mi Leq¡ón y la iba pasando a lacafrera v ño la ¡nvestigaba, pero ahl mismo me cl¡cuenla y regresé a los que ya había pasado y los

empecé a ¡ñlerrogar a uno por uno,Asf como yo lo logré, ustedes también pueden lo-

orarlo. Es necesar¡o qlte se qu¡ten ese comple¡o de

ireer que hay otros superiores a ustedes N¡ uno esmás, ni es meflos tampoco; todos tenemos las m¡smasposib¡lidades y 5¡ otros to han hecho, ¿por qué no,.aou a "u, capaces ñosotros? Yo preOunto esto Asíes de que todos estamos en la m¡sma capac¡dad,

Itodo9! Lo que necesitamos es proponernos, gue¡el es

wqeL

88

Todas €stas claves de la Med¡tación ¡as doy porquelas he puesto en práctica y me han dado resultado. Yles adv¡erto que lo que cáda uno invest¡ga en los Mun,dos Causales con su Esenc¡a, consciente¡ ¡,o se /éolvida jamás en la v¡da. ijamásl Eso sigue vibrandopara siempre dentro, qleda más que escrito, ¿porqué?: porque lo h¡zo consciente.

Lo importante en la Meditac¡ón es llegar uno a dormirse sin niñgún pensamiento¡ lo demás v¡ene porquev¡ene. A medida que la lvlente se vaya aquietando, vallegañdo el sueño suavecito y se va apoderando deuno, ¡es algo del¡cioso! Y es ahí cuando la Esencia saleconscientemente hacia los Mundos Causales.

Estas experienciás rec¡b¡das no se olvidan jamás.Aún recuerdo la Mús¡ca Celest¡al, ¡o que me d¡jeron losMaestros, las Jerareuías; eso no se me olvidarálamás),

-Ma6stro. como hay tantas prácticas para oldosdoblam¡€nto astral que ha dado el MaestroSamael. sería bu€no que usted nos récomsndaraa lguna . . .

(Bueno, yo no tengo excepc¡ones de prácticas,para mí todas esas prácticas que da el Maestro Samaelson efect¡vas, lo ún¡co que les faltaba a ustodes era laConcentrcción. Si usledes utilizan la Concentracióncualqu¡er paáctica les da,á rcsultado, todas soñ ñjuv

-Maestro, las expsriénc¡as oniricas no s6 dobencontar, ¿o s€ pueden contar sai 6l g¡upo dond€estamos realizando las práct¡cas?

(Las experienc¡as no se debeñ contar, porqueviola un jwamento que uno hace con ei Padre y

sela

.r rL¡ n^L.rL.r 89

Madre lñt€fna de no divulgat las Secrctas Enseñanzasque sean rcc¡b¡das. Se llaman Secretas Enseñanza6porque el D¡scípulo las recibe eñ los Mundos Super¡ó-res pdr el Padre Intorno y la Madre Part icu¡ar, por el losle son reveladas. Entonces, al uato d¡vulgaL no levuelveñ a conf¡ar secreto y de ahí v¡enen las T¡n¡eblas,o soa, lo que se conoce esotéricamente como "unanoche")).

-Masstro, ¿las exper¡eñcias sg puedgn anotaron una l¡brotaT

(¿Para qué? M¡re, el Maestro Samael hablaba deque anotaran las experiencias, para que el discípulocontara sus experiencias a su lvlaestro, pero como enestos momentos no nos podemos conf¡ar a nadie, nonos queda más remed¡o que trabajar cada uno intensa-mente. Porque si uslodes Despieftan Conc¡eñc¡a, esloles da cabida a int€rpretar sus propias oxporionc¡as.

En toda experienc¡a nos hablan a través de la s¡m-bología y de la Kabala, Entonces, s¡ están Consc¡enteg,traducen, comprenden por Intu¡c¡ón qúé les están d¡-ciendo en la-exDer¡enc¡a. sin necesidad de contarle anad¡e. Eso es lo qlre yo qu¡ero, que ustedes aprendan acaminar con sus propios piesD.

'¿O.¡á más nog puede dec¡r dol d€sdoblamlon-to?

(Estoy éxig¡ondo mucho el desdoblamiento astraldentro del estudiantado, más que la Med¡tación,porquo nosotros a tfavés del Desdoblañiehto vamas areoibir dog tipos de Enseñanzas €n loE Mundos Supe-r¡(,16$. Ap¿ne de e6tos dos t¡pos ds Enseñañzas puede{¡no ¡ñv681igar como va, es decír, qué Grado$, quéIni.iacicnes ha reclbido o Éstá por recibk, etc.

I

90 c EN' ¡ cNosr cA

Ahora bien, estos dos tipos de Enseñanzas son:Esoléica v ExoÉrica La Enseñanza Esoté ca es deuno. es muv p¿rt icLrlar, muv individual y por lo tantono se oueden divulgar a nad¡e La enseñanza Exoté caes pará entregar el Coñoc¡rnieñto a los demás Por esoes muv ¡mDoftante el desdoblamiento astral. Para miel desdobfamiento astral es una necesldad urgentls¡may lo estoy poniendo como tarea en las Escuelas Gnós't icas que se están fuñdando, para que aprenoan a oes-doblarse Conscientemente).

-Maestro, a ttavés de las práct¡cas de salida enastral, ¿se busca con el las que ol d¡scípulo s€desdobl; y salga do su lecho Consc¡enter¡onte?

(Pues oialá se hic¡era asi, ver L¡no su cuerpo e¡ sulecho donde quedó v sal ir Consc¡entemente. Esto es lo¡moortante de las salidas en astral, porque fíjense us'te¿es oue vo he recalcado mücho, a pesal de que elMaestro Samael también recálcó ¿Por qué? Porque elConocim¡ento nosotros no Io dánros aqLri, n¡ éf N¡aestroSamael lo da en las Obras, el Conocirniento es muy dFrecto. El Venerable Maest¡o da todas las claves parasal¡r uno a adquirir ei Conocim¡ento.

Asi pues, el Coñocimiento lo adquir imos nosotrosen los ¡/ lundos Superiores. Por eso es mi interés quecada uno trabáie, para que vayan a recibir el Co'o-c¡m¡ento dieclamente de los fvlaestros, como ha sido através de los siglos.

El conocim¡ento es entregado de lab¡os a oldos por

cursos, ni en libros se ha escrito el Conocimleilto ':jamás).

el Maeslro Interno, en una cámala muy secreta. Es ahícuando uno se conviene en iln auténtico Eso¡e¡l,sta'cuando actúa con Coñciencia r¡aop¡a, porque ni on d¡s-

9 l

. -Maestro, ¿podemos apreciar que todo 6sto

debe ¡r acompañado de fa práct¡ca d¡ar¡a, de mo-mento en momentoT Porque s¡no, no se verían losresultados...

rDiario. por eso yo recatco y ,e ins¡núo a la genteque deOe pract¡carse dÉiamenrc. por ejemplo, durantee¡ día, el que esté alerta, puede hácer la práctica del"salt¡to". que es mL,y importante, pero hacerla de unarorña Lonsc¡ente, concentrado. Al mismo tiempo preguñlarse: ¿por que me encuentro en este lugar, rodea_do de eslos suieros u objetosl ¿Será que estoy enCuerpo Astral? ¿O estaré en Cuerpo Físico¡ Es neóesa_ao hacerse estas preguntas y pegar el , ,salt i to,, con laIntención de quedar f lotando. Si lo hacen en formamecán,ca, pues esfo no les va a servir)_

'Hay personas que no recuerdan los sugños,¿Oué nos puode usted explicar a esto resDesto?

(P¡écticamente hay diferenc¡as entre los sereshumanos, enrre unos y olros. Hay algunos elementosoonde ta Uoncetta de los Recuedos traba¡a muyoren/ porque ese es el elemental que trabaja pá¡a hacerpasar al Cerebro Fís¡co los recuerdos. En oiras perso-nas es rebelde y no trabaja. Entonces yo les aconseja_ria a todos. que al rnomento de acostarse oren a sulntfmo, para que E/ ordene a la Doncella de tos Re-cuerdos qúe Íabde de modg que los recuerdos paseña la parte tridinrens¡onal; es deci¡. de todo lo oue uste_'¡es .ean, palpen, toqLen en ot,as dimens¡ones,Lclon¿es /¿ Doncella, pot medio de las órdenes delIntrmo, trabaja y podeños traer los recuerdos).

. ¿€ri¡ l€ algún remsd¡o para la gran mayor¡a d9r¡¡g Farsonas quo en algunos casos log ataca él3u€ñó y gn otros no puedsn provocar el sueño?

, : ] ' . ' .

(Para eso es la Concentrcc¡ón; uno debe concen-trars€ gn su corazón, cerrar los ojos, ya sea que tengasueño o no lo tenga.

Se acuesta uno, se concentta en su corazón y, alestar en la Concentrac¡ón, si es que no tiene sueñoatrae uno el sueño gradual y suavemente. s¡ uno estáverdaderamente prácticando, el resultado es positivo,porqu€ entonces el sueño no puede traicionarnos.Ahora. s¡ tenemos sueño, la Concentnció, nos ayudapara que no nos durmamos. De modo que la concen-tnc¡ón, oata mí, es marav¡llosa en todo t¡po de práct¡-ca, Así pues, uno se acuesta, cierra los ojos, se con-centra y si no tiene sueño lo atrae, y si tieñe sueño laConcentrcc¡ón le sirve para no dormirse. La Concenta'cl, €n oste campo es maravillosamente buenaD.

'El V.M. Sama€|. en su ¡ibro (Las Trea Monta-ñasD nos habla de la relación entr6 usted v El, d€la labor que en el fufuro real¡zará¡ con¡untamen-te. ¿O.ué nos pued6 dec¡r sobrs eso?

(El Mestro Samael y yo ven¡mos trabajando muy decerca y, claro, como me tiene mucha confianza meconf¡ó muchos casos,.. Un día, en que cam¡nábamospor las calles de México, hablando de muchas cosas.se volv¡ó y me dijo: "Joaco, varnos a habla. intu¡t¡va-ñente". gueno, vamos, le respondí. "Leeme mi futu_ro", me ordenó el Maeslro. Le loí el futuro con puntosv comas; ví donde F/ termina su Obra y se va a unlugar a descansar, a un lugar donde no tienen accesolas demás personas. Le lel todo y después él me dÜo:"Joaco,.

¿cómo sup¡sto todo e$o?". Estamos hablandointu¡tivamente, le respondí. Es más, añadí: me veo lle-gando hacia donde usted está. do tal edad. Asf ls d¡je,porque cieñamente me v€ía llegando al sit¡o donde élae encontraba.

93

Entonces el lvlaestro me di jo: "Joaco, ¿cómo te das

cuenta?". Porque estamos hablando ¡ntu¡tivamente,¿no me d¡jo usted que habiáramos intuít ivamente?. . ."Es cierto dijo el Maestro Samael ¿¡i serás el ún¡coque me vaya a visitar cuando yo esté escondido". A loque yo le añadí: De todo el mundo se podrá esconder,menos de mí. Lo que le di je, en realidad e¡a muycie¡to.

Después le lei el futuro al Bodhisattwa de ia V.M.Litelantes (hasta la fecha en que el Angel Aroch, cincoaños antes le había dado a el la). El Maestro se asombró cuando le ché la misma fecha, los cambios y todo.El se asombró de todas esas cosas y cuando l legamosa su casa, l iamó.a la Maestra Li leiantes y a toda lafamil ia y les d¡jo: "¿Veñ a ese hornb¡e, a ese campesino?, me leyó el futuro con exactitud y también el futu-rc de la Negra (Doña Arnolda); me lo leyó con puntosy comas, dándome además la fecha que el ángel Arochnos habia indicado cinco años atrás"

Todo asombrado e¡ Maestro volvió a preguntarmecómo había sabido todo esto. Le dije: Trabajando conlos Tfes Factotes se desarrcllan los Podercs.

De modo pues, que el proceso del Maestro Sdmaelme lo conozco de memoria. Ahora, antes de desencar-nar, lo ví terminando en la Segunda Montaña y yo laPr¡mera Montaña; lo veía como un muchachito de g a10 años, iba con su bastón terminando la SegundaMontaña. Desde donde permanecia, yo estaba "frío",s¡n tuerzas como cuando ono t iene anem¡a. Bueño, yolo miraba así, arf iba, l legando ala Meta y yo, abqo"sudando frío". A veces miraba hacia arr¡ba y porlntuición, sabía que no podía íntentar alcanzárlo porqueesa es una Inic¡ación terrible, de muchos años y demucho Trabajo).

94 c ENc a cNósr ca

-¿O.ué Mensaie envi¿ usted a las perconas qu6están 6n las Escuelas Gnósticas a n¡vel ¡nterna-cional?

(Oue trabajen con los métodos Revoluc¡onaios quese les están entregando aquí para que puedan tenerresultados contundentes y claros de la Enseñanza.Aquí no se trata de seguir a Joaquín Amortegu¡ o losmétodos míos, sino que trabajen por med¡o de estosmétodos que fueron entregados tamb¡én por elfvlaestro Samael, pues yo los rec¡bí de El. He hechopues uña selección de este tjpo, para ayudar a lasgentes a que aceleren el tnba¡o sobrc si mismos yoblengan rcsultados i ¡ muy prcnto ! ! D.

-¿Oué nos puede usted decir Maestro sobre lad¡scipl ina en los grupos, concretamente 6n la Es-cuela Gnóst¡ca?

(Nosotros deb€mos d¡scipl inarnos, porque sino lohacemos aquí en el Jísico, tampoco nos disc¡pl¡namosen lo interno. Los actos de indisc¡pl ina dan mucho quedec¡r. De modo que las polémicas. d¡scusiones y todasesas cosas, deben erradica.se dentro de la EscuelaGnóstica.

Espero que qu¡enes lean este libro, tengan muy encuenta quc cada uno debe ¡mplanlarce la discipliña, noesperar que alguien se la imp¡ante a uno. Un soldadoind¡scipl inado no sirve para el campo de batal la, ¡¡ol¡ndiscipl¡nado no s¡rve para nadali .-

El Trabajo Esotér¡co es el que verdaderamente nosva a sacar a nosotrog de la igMnnc¡a, Las personasque dejan de asistir a los grupor por pe¡ez¿, qua só¡ovan una vez por semana. van perd¡endo ese ealor degfupo. se van a¡slando, hasta que las fuerzas negati

v M FABoLU 95

vas, mas poderosas que nosotros, nos sacan de laEnseñanza. Nosotros no obl¡gamos a nadie perc hagoesta sugerencia para hacerles vet la neces¡dad del Tn-bajo continuo y de acatar las decisjones del grupo, osea, las decis¡ones de los coordinadores. Debemos re-cordar que tal como es abajo, es arr¡ba. Si uno aquídesobedece, arriba también desobedece: s¡ uno aouítrabaja continu¿men1e, en lo interno También continúa).

-¿Oué otra cosa. Maestro, puede usted agregarpafa el conoc¡miento de los Estudiantgs de la sa-b¡duría Gnóst¡ca?

(Bueno, como usted y todo el mundo sabe, meencuentro defend¡endo una Causa, por la cuál eslovluchando y lucharé por sacar adelante osta Obra qu€nos de/o el fMaestro S¿mael. Asimismo, como a lamayor¡a de ustedes les coñsta, ¡a Enseñanza la volvie-ron un mercado y de Esp¡r¡tual¡dad nada. De modopúes, que lo que estoy haciendo es rcscatando y reor-gan¡zando el Movimiento Gnóstico a escala ¡nternacio,na l .

De manera pues, que los que lean esta obrita queusted hermeno, con muy buena fe v buena voluntad lava a imprímir, sepan verdaderamente que el que entraa esta Escu€la, de hecho ha ¡ngresado a una EscuelaRevoluc¡ona a, práctica, sin fanatismos, s¡n ch¡smo-gúfías ni nada de esas cosas; sino que todo el mundodebe velar por sí ñismo, poa realizar el trabajo en losTies Factcres, para que hagan Concienc¡a de la Ense-ñanza que nos dejó el Avatara de Acuario, o sea. elVanerable Maestro Sarnael. La persona conscjente dejade estar confiando aquí y allí, peleándose con los{i6rtás y amb¡cionando cosas que no debe ambic¡onar.

.i

' - - ' 96

¡¡Ei verdadero Esoteista debe trabajar con ios TresFac to res l lD .

-Maestro. ¿usted v¡s¡tará a d¡ferentes herma-nos a n¡vel internacionalT

(Tan pronto ponga a marchar el Movimiento Gnóstico squi en Colombia (que creo que no me voy acfemorar mucho t iempo) salgo inmediatamente a nivelInternacrona¡, Centroamérica, Sudamérica, etc... Estemétodo de Enseñanza quiero unif¡carlo internacional-mente, que no gea solamente en Colombia, sino a nivelmund¡alrr.

'Por esto, Maestro, quéremos publ¡car laD¡dáctica y todo lo que usted ha dado a través decassette, con el propós¡fo de ayud¿rlo...

(Bueno, hermano, le doy mis agradecirnientos porese interés que t iene usted de hacerle l legar a la huma-nidad estas pocas palabras. He hecho un esfuerzopropro con Amor para que esto haga efecto en la psí-quis de cada uno y luchen pot su L¡bención. ese es elCamino que nos de¡ó el Venerable Maestro SamaelD.

.. -Un saludo de dosped¡da para todos los

nelmanos...

_ j ,Con mucho gusto. Me despido de todo el personalGnóstico, deseándole que, al leer esla Obra, pongantoclo su ¡nterés personal pa¡a que así el Cielo, o sea,las.Jeraryuías D¡vinas. los ayuden y los protejan dondequrera que estén. E¡ verdadero Esotgr¡sta está protegi,do; puede estar solo, abandonedo en un iincón tlilmunclo. pero está protegido por lBs ¿eyes de acuerdocon su trabajo. De modo pues, q..e por ios momentosme oesprdo y que estas palabras llegueñ al cora?ón dé

. ,.r FABoLLT 97

cada uno de los hermanos que qu¡eren verdaderamen-te lanzarse al campo de batalla a luchar sobre sf m¡smoy por la human¡dad, para que el C¡elo los proteja y sel lenen de Luz y Entend¡miento sus corazones...D.

¡PAZ INVERENCIAL!

El V.M. Rabolú es un Juez del Gran Tr¡bunal do laJusticia Objetiva, siendo su Bodh¡sattwa el Sr. JoaquínAmortegui Balvuena qu¡en, como Aguila Rebe¡de y f ielDiscípulo, vela por la Obra entregada a la humanidadpor el Czsto de la Era. el V.IVI. SAI\4AEL AUN WEOR.

De E/ ha dicho el V.M. Samael: (El MaostroRabolú, como Juez del Karma, t¡ene Poderesabsolutos para establecer el orden dondo quieraque sea neeesafio.

.La Sede Patr¡arcal do Móxico respalda f¡rme-mente las labores y conclus¡ones del V,M.Rabolú.

Indub¡tablemente. el Magstro Rabolú debode ihar muchos ídolos de arc¡lla y coúegirrnuchos effofesrr,

Obviamente a muchos ps€udo-esoter¡stas les dis-gusta la clar¡dad con que habla este Gran Iniciado y lavalentía que demuestra para detender los principios dela Sab¡duría Gnóst¡ca. A la vez está alertando a lahuman¡dad sobrc la urgente necesidad de acelerar eltrabajo sobre si mismos, ya que estamos v¡viendo lostiempos del f in.

.,¡

100

i iv...i!_

Debe¡nos utilízar íntetígenteñenta el nunda de los senüdotfisicos parc conquista¡ la Auto"Boartuación l.tt¡ma dal Ser

Al \ i lPL lAC lON - PARA SEGUNDA EDIC ION

-V. M. : Al ¡n¡c¡arse la problemát¡ca del MovimientoGnóstico, LJd. ind¡caba en sus instiucc¡ones esotér¡cas lanecesidad de suspender los r¡tuales; luego, según acuerdocon la V. M. Litelantes, se dispuso un r¡tual mensual. Enotra ocasidn decíá lJd. que la as¡stencia a los rituales noera obligator¡a, y que lel icitaba a los hermanos que ha'br'an comprendido la neces¡dad de ño hacerlo. Por último,d¡ce que se puede oticiar. no sólo el r¡tual de l\4isa Gnós.t ica, sino tarhbien los otros,s¡gu¡endo un orden graduat¡_vo. Entonces. ped¡mos aclarac¡ones prec¡sas al respecto.

"En cuanto al acuerdo con la V. M. Litelantes de queen los grupos se oficie un r¡tual mensual, es muy lógicoque ahí entñn todos los r¡tuales, desde el lo. al 7a. grado.Nínguno se ha descartado, pues hace o sería tanto comodesconocer las órdenes del V. lL4. Samael.

Sabre la asístenc¡a a un ritual, los hermanos ni sonrnás ni son menos porque participen o nó en ellos. Se respeta ese libre albedrío, aunque no de¡a de ser un allcientepara consetuaresa paftemística que hace felta en cada serhumano; siempre que se esté realñente traba¡ando.

De los ritos se ha discut¡do mucho, se han dado ordenes y contraótdenes, y de Méx¡co mkrno me han cal¡-ficado como un exfrem¡sta, porque aclaré la situac¡ón.

Para comp@bar públicamente que no son cosas deJóaquín Amótteguí, pueden leer el "Mensa¡e de Nav¡dad"del V- M. Sarnael, 1966 67, en su Capitulo Catorce,don'de d¡ce: "EL MAESTRO AUE NO HA DISUELTO ELYO PLURALIZADO, EL MAESTBO AUE NO HA ELI-

. to2

"Estas palabras del V. M' Satnael, son sufícientes paraque se acaben los conflictos y ataques hechos a m¡ perso'

na. Dues he s¡do el blanco sobre el cual se han hecho des'catgas d¡famatoias, por aclarar y sostener las cosas- EnMéx¡co debían buscat esa págína. .. Entonces sabremosqu¡én es el que ataca, contradice,y quién t¡ene la razónl"

-Ex¡ste el planfeam¡ento de que si se suspenden losrituales, se debían tamb¡én suspender la Mag¡a Sexual, por

oue la fuerza util¡zada e¡ esta práct¡ca es super¡or a laoue se utili¿a en los rituales Oué observac¡ón puede

hacer?

"S¡emDre. a trcvés de las refomas que se han ven¡dohaciendo, han qucrido los señotes inElectudles. de una uotra manera, causar daño pan que nadie pueda traba¡arcomo reio lucíonar¡o, síno que se sigan adaptando a las pa'

MINADO LOS CUERPOS LUNARES, NO PUEDE E_JERCER TODAVIA EL PODER SACERDOTAL, POBAUE NO HA LIMPIADOSU COBAZON DE IMPURE_ZAS Y FALSAS SABIDURIAS'''

trañas del ¡ntelecto. La Magía Sexual nunca se ha proh¡b¡'

do, ní se proh¡b¡rá! :'

-Los sacerdotes, en su gran mayorla,reacios a aceptar el cámbio ettablecido enmensaje tiene Para ellos?

"En cuanto a los señofes sacerdotes' que han c

los r i tos.

auido con los r¡tuales? Se han exañínado psíqu ¡camente3i han sentido capac¡tados para óf¡ciar un ritual verdadlro. confome al mandato div¡na? Oué me dicen, Señores

-Aunque el V. M. Rabolú nos ha indicado la irrpo

t03

son los más

tanc¡a de la Concentrac¡ón, Muerte del ego, Sal¡das en astral, etc., para no mecañizarnos con el las, nos podria in-dicar otro t¡po de práct¡cas, tales como runas o vocali-zac¡ón?

"De todas las práct¡cas dadas por el V. M. Samael,hav libertad para hacerlas cuando qu¡eran. Yo ¿conse¡éalgunas de ellas, que son completamente revolucionar¡as,para los revoluc¡onar¡os! Para los cQnform¡stas están to'das las demás prácticas."

-V. M. : Algunos hermanos ut¡ l¡zan en sus conferen-c¡as párrafos de autores como Enmanuel Kant. la Blavas_tky, Ouspensky, etc., para ampl¡ar o develar el Coñoc¡_m¡ento. Aunque Ud. nos ha hablado repet¡das veces alrespecto, qsé otra observac¡ón podría hacer?

"Les parcce a los hermanos misioneros y demás, quees poco el tiempo que se ha perdido, para segu¡r perdién'dolo? Si no somos capaces de realizar ni una de las obrcsdel V. M. Samael. para qué perder el t¡empo can los cle-más autorcs? Ahora. Si hay elementos que qu¡eren ha'cerse sent¡/ ante un público, demostrando que son los quesaben, ahí no tengo la culpa. A los burros les gusta rebuz'¿r bastanle..... Pdra qúe los escurhen! "

-Siempre Ud. V. M. Rabolú, ha demostrado estar deacuerdo con la V. M. Litelanres, y asÍ lo ha exprésado enre¡teradas ocas¡ones; pero las órdenes y corresponclenc¡a¡nte¡nac¡onal ven¡das de México parecen coñtradec¡r'lluis¡era aclararnos qué es lo que sucede?

"No tengo la culpa de que las personas que rodean at;t V. M. L¡telantes na estén de acuerclo conm¡go, n¡ con, tt,r. pües cada cu¿l hace lo que le da ta gana. M¿s sí puedo

¡fqw't04

BEAFIRMARLES que ambos estamos actuando comple-tamente de acuerdo."

-V. M. : Si el misionero debe dedicarle el 100 o/o desu t¡Enpo a la m¡sión, cómo podría ded¡carle t¡empo altrabaio mater¡al?

dedicarselo a la parte económ¡ca, sin dejat nunca el fren-te de batalla. O sea. que donde se encuentren s¡gan fraba-¡ando en beneficío de la Obra. Necesitaños gente equili'brada; no convert¡rnos en zánganos de los demás ni desa'tender tampoco los debercs como cíudadano."

cumplir por un tíempo su traba¡o misional, y otro t¡empo

'"De cuál misionero me está hablando Ud.? Se rcco-

noce como mis¡onero a aquellas personas que se lanzan allevar la enseñanza donde no la hay, a formar grupos nue-vos. cumpliendo sus deberes camo ciudadano.

"Si están descartanrJo los ttt¿totlos que les

Los elementos qLte hacen esta labor, es muy lóg¡coque se deg,qu¡/¡bhn económ¡camente; entonces, pueden'

En mi caso personal, yo duré tres años cont¡nuosen m¡sión, y nunca llegué a mor¡ ne de hambrc. He dedi'cado el ciento por ciento de m¡ tieñpo a la Obra, no sólo

"Si los t¡empos del fín están cerca, qué trabajo nosrecomendaría pafa avanzar más ráp¡dameñte?

como ñisionero, y hasta el ñomento no he de¡ado de co-

dé, tales como concentración, ñxd ifac¡ón, .lesdoblam¡en'to astral, muerte psicológica y las cadenas de fuerza y cu.racíón por otros, qué más quieten? Ya real¡zaron lague les encomendé? :'

;;*',r:'-Oué clase de trabajos podemos reali¿ar con los ele

mentales de la náturalezaz

"l:os traba¡os con los elementales de la naturalezapueden real¡zarse s¡empre y cuando haya un enferfi¡o gra-ve, y que pupda aliviárselp et dolol o contpguit su cuta-c¡ón por medio de cualquier de los elementales de la natu-raleza. En lo que no estoy de acuerdo es en ut¡l¡zar a es,los scrcs p¿rd hdcer pay¿tadas, demostraciones, o casaspor el estilo, como se ha visto en muchot grupos-

Deben entender los esoter¡stas que las famil¡as ele,mentales de la naturaleza tienen sus propias leyes que lor¡gen; y sabemos muy b¡en que toda v¡olac¡ón de ley tnedolor y castigo. Es como si un Maestra.nos quleft hacerevofuc¡onar a la fuerza; violaria leyes, no rcspetaría el l¡bre albedtío, y se convertiría en un mago negr()."

'V. M. : En cr¡anto al proceso ¡nic¡áf¡co, el d¡scípu.lo m¡smo debe ¡nvocar al Guard¡án del Umbral? €n quémomento debe hacerlo?

"Sobre el proceso ¡niciát¡ca, lo)ne¡or es traba¡ar in-tensamente con los 3 Factores de la Bevoluc¡ón de la Con-c¡enc¡e, y cuando ya esté prcparado, entonces los maes,tros le lanzan no sólo la prueba del Guard¡án, sino las de,más pruebas como /a de tierra, fuego. aire y agua. gue sonbás¡cas para entrar por el cam¡no iü¡c¡át¡co.

I-n real;d¿tl eldÉctbuto no se dá cuenú s¡cst; debi,ú'amente pteparado, s¡no son los Maestrc,s. llluchas vecesp¡ensa que vá muy mal, y es caando me¡ol puede ir, o víceversa. De modo, pues, querazonando fís¡camente no seent¡ende esto. Los Maestros son lbs únicos que llevan un

récord del personal que está prepaftdo para lanzarle las

-En "Cienc¡a Gnóst¡ca" (páqina 75) dice Ud:"Si,pueden llegar hasta la qu¡nta In¡ciac¡ón de MayoresDORMIDOS." L€ ped¡mos conf¡rme estas palabras, por'

, que Ud. m¡smo ha dicho que no se puede llegar incons'c¡ente a Ou¡nta de Mavores.

"Hay un error de ¡mprenta en la página 75 de la pri'mera edíción del l¡bro "C¡encia Gnóstíca:' porque no eshasta h Auinta sino hasta la Cuatta ln¡ciac¡ón de Mayorcsque puede llegar el d¡sc¡pulo dorm¡do, y fabr¡car sus cuer'Dos solares con la concienc¡a doftn¡da

En la qu¡nta in¡c¡ación es cuando se le abrcn ald¡scipulo los dos caminos: espíral y dírecto' y n¡ngún ¡'n¡c¡ado puede escoget su camino domido. T¡ene que de'pertar conc¡enQia folzosamente; de Io contrufto' se con'vertíría en un teúble hanasmussen."

-V. M. : Podrla explicarnos sobre aquellas pelsonasque ya están en el Ab¡smo, y que todavía t¡erie¡ vehiculo fliico?

"Se ent¡ende por "casas vacías", tal como let d¡ce lagíblia, a aquellas personas, sean exlernds o se¿n esoter¡stas, que han llegado al ñáximo .le ñaldad y han agcrtadosu ciclo de t¡empo.

Estas personas. s¡n neces¡dad de Cesencarnar fís¡ca'ñente, entran al Ab¡smo, queCandú en la parte tidimen's¡onal: cuerpo fís¡co, vital. y la !2ertonalidad deambula; laque entra al Abismc es astftl, menial y leg¡ón, con su e'sencía atrapada por la leg¡ón. De ñodo gue aquí vemos

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h,uchas genfes cam¡nando, negoc¡ando, etc., y son habitítntes del Abismo, Por lo general en estas personas esn)uy notor¡o su estado ¡nvolutivo. puesto que no les gus'ta lo esp¡ritual; se ded¡can ún¡camente a lo ñaterial y a-Itace e daño a los demás."

-Estas personas entran conscientes o inconscienteSál Ab¡smo?

"A nad¡e se puede encerrar en el Ab¡smo s¡n habér'sele despertado su porcenta¡e de concienc¡a que actualmente poseía en el mundo tridimensional."

-Cuando una persona eslá tabajando con lo 3 fac-tores y se le aprox¡ma la desencarnación. que podría ha-cer para prolongaf 5u vida?

"Cuando una persona está traba¡ando con los 3 fac-tares en forma equílibrada, es mLty lóg¡co que vá prolon-gando su vida porque está muriendo. nacienao y sacrifi-cándose par la human¡dad. Puede pedir ante el Tribunalde Just¡c¡a la prolongación de su v¡da y estoy seguro queno se le negará esa oportun¡dad para adelantar su tftba¡o,y cotr¡o consecuenc¡a, podría 'Aalse el lu¡o" de l¡berarcecon un solo cuerpo físico-"

-Y qué ocurriría s¡ esta pe¡sona desencarnara s¡n ha_ber terrn¡nado su trabajo? Para donde ¡rÍa?

"S¡ la pesona está en su {t[tima v¡da, de hecho seríaiuzgada y pasaría a la ley involutiva. S¡ tiene una vida toda'via, se le daría la oportunidad <le encarnar en un hogardonde podría tomaf la enseñanza a temprana edad paraicgrar su liberac¡ón."

. " ' ' . : |

, .. La:tulnta.di?9nlión corresponde at astr¿t, mentat ytegton. Esta m^ a á del T¡empo, (5).

La sexta dimensión v¡ene ¿ ser elmundo caus¿lo bú-dh¡co; o tea, primeros mundos eléctrón¡cos.

La séptima dímens¡ón coftesponde al lnt¡mo, o seael Espíritu o Maestro lnterno. Ahí tenemos representadoel Sello de Salomón. S¡ sumamos Kaballst¡camene 7 + |

+ 5 + 2 + 4 + 3 + 6 = 2 8 ; 2 + 8 - 1 0

El l0 se descompone asl: Un cero grande simbolizan-do al Absaluto, gue está fuerc de leyes masel l,ques¡g-nifica el hombrc liberado dentrc del Absoluto."

'?F1tr .* t ¡ !a ' ' - -

I t0-Ouién le s¡rv¡ó de Judas al V'

en su proceso?

rtrN'r,i ri\(j: I C!

M. Samael Aun Weor

"Los hechos hablan por si mísmos; tenemos el per'

sona¡e'l"u iiti- p¿iticaáenrc',haciendose oasú por Pd

t;ia;ca ll, v que endo ;mitar al V' M Sam¿el con sus po'

l;;. ¿;; ";r. bs dov ta respuesta prccis¿ pata que uds'

i""lrg"r'í.irá;^i"*. ie quién rraicíonó ar v ¡'4 satnael

Aun Weor.

D¡cho cabllerc díce amplia y púbt¡canente que él fué

a Lri"i i"ti. n. s,.ael, queriendQ con esto aparcntarle

I l"i"ii"iii¿ q"" tué un papet tat coño et fue hi¿o et

V. M. Jud¿s en ta época de Jesus el crtsto

Es claro que lo v¡vído por el Maestro Jesús y sus dts'

"¡or'ni ii *iÁ,á "ósmíio, en et que cada uno de etlos-'" "' 'ii

u, p"pa patu deia'nos t¿ enseñanz¿ ob¡etiva'

l") i" "n; "n "áet"nte el que prelendr h¿ccr el p¿pel cte'iii"i,'ri"iii',iiJi

"i t Avat)r¿' de hech o queda convert¡'iiái ti,i i",t¡u*" ¿"1 abismo' v.se irá desinrestando en

iiiinirpt"rot de la naturaleza lentañente pag¿ndo su' maldad y su tra¡ción pAz )N4ERENCALT

. " t i i . . .

INDICE

C¡eñcia Gnóst ica/1Dr. láct ica pará a d iso !c ióñ del Ego.la Enseñ¿ñza y e l Tercer Factor .

Ciencia Gnóst ica/2Sobre el programa y la metodología a segun.I conoc¡miento y ]a práctica del Cuerpo de Doctiná

Ciencia Gnóst ica/3E cofoc imiento del Arcano.E f rabalo Aiquími .ó Gnóst ico.l . ¡ pracr ca concrela de l ¡á¡ thona. /

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C¡encia Gnóst ica/6Conskleraciones sobr€:dÉ l¿s Tres Moitañas

Cienc¡a Gnósr ióa /7Li! t!'ledit¿ción y las erperiencias internas.r l ¡b l ¡ ¡d . ñ tu i l i vá ¡ ¡e ¡ len . . . r rc ¡da¡ rn r ¡es I ¡¿ les

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73Er Hanasmlssen - El PrccesoLa cu¿¡ra dimensión El N/aesro

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ACLARACION IMPORTANTE:Esta par te fue reformada por et V.M. Rabotú, seqün const¿ en e lReql¿mento Inrerno, Capí tuto 1, Al r Ícuto to. :"CIACULO EXOTERTCO. Está compuero de t ¡es (3) fases: A, B yC. En la A se d¿rá toda ta insrucción teór ica, y cuta (50) conferenci¿s en un t i€mpo m íñ imo de seis (6) mese! , ."En la fase B se le entresa¡á át estudiantado instrucción teórica.práctica y fogueos, o sea cursittos cle p¡eparacjón, es decir, se tratade una escuela dondo !e le tom¿rán a tos es¡ . rd ia, ,Lcs¡ a aque os quedemuestren in terés, la Jecci6n que han aprendido o et conoc¡mientoque bayan logrado asimilar. Los estudiantes que no demuestren¡nterés en los Fosueos reguilán escuchando su cicto normat de con. .ferencias, hara cu lm inar. Tien e es ta fase un ti;mpo de rturac i ón ctese¡s (6) meses mínimo, y consta de veint ic incocoñfe.enciás con susrespectivos fog'ieos y plácticas, que comprenden tos ram¿s expu€stos desde la fase A, complement¿ndo con t¿s qáct¡cas dadas poref-V. l \ / | � SAÍVIAEL AUN WEOR".

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