志工編號 002,元老級的秀末姐要嫁女兒了,知悉的親朋都好意勸 …€¦ ·...

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志工編號 002,元老級的秀末姐要嫁女兒了,知悉的親朋都好意勸說:「哎呀! 家裡要辦喜事,就別再去安寧病房了。」而秀末姐內心自在,繼續病房服務。喜事 有了善事的祝福! 國人普遍將死亡視為禁忌、避諱的文化,在台南柳營這個農業鄉村,更顯出它 牢固的束縛。因為畏懼、閃避、抗拒,凡是與死亡有點牽涉的人事物,總是蒙上一 層紗,隱約、朦朧、不明,叫人有許多想像、猜測。包括安寧病房的志工服務也是。 那麼,安寧志工到底能做什麼?該做什麼呢?志工畢竟不是醫護專業人員,也不是 社工師、心理師、物理治療師、宗教人員。 余德慧教授在〈安寧志工陪伴的生活美學〉一文,就寫道:「安寧病房的志工很 少會明確說出自己到底為病家做了什麼。」因為安寧志工的服務沒有一套固定制式 可依循,而且都是很微不足道的小事。

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Post on 06-Jul-2020

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志工編號 002,元老級的秀末姐要嫁女兒了,知悉的親朋都好意勸說:「哎呀!

家裡要辦喜事,就別再去安寧病房了。」而秀末姐內心自在,繼續病房服務。喜事

有了善事的祝福!

國人普遍將死亡視為禁忌、避諱的文化,在台南柳營這個農業鄉村,更顯出它

牢固的束縛。因為畏懼、閃避、抗拒,凡是與死亡有點牽涉的人事物,總是蒙上一

層紗,隱約、朦朧、不明,叫人有許多想像、猜測。包括安寧病房的志工服務也是。

那麼,安寧志工到底能做什麼?該做什麼呢?志工畢竟不是醫護專業人員,也不是

社工師、心理師、物理治療師、宗教人員。

余德慧教授在〈安寧志工陪伴的生活美學〉一文,就寫道:「安寧病房的志工很

少會明確說出自己到底為病家做了什麼。」因為安寧志工的服務沒有一套固定制式

可依循,而且都是很微不足道的小事。

舉個例說說安寧病房幾個場景對話:

※護士問:「『四色牌』長啥樣?誰可以去陪阿公玩?」志工炳辰大哥應聲了。

※看見七十幾歲的阿嬤日夜照顧八十歲的老伴,志工燦珠姐好心疼,「阿嬤,您眼睛

瞇起來休息一下,我來幫您顧...。」

※家屬說:「阿伯想要到空中花園看看, 但是他下不了床, 也沒辦法坐輪椅...」於

是三個志工負責推病床、撐傘遮陽,喊道「阿伯!讓我們看雲去囉。」

※病床上阿嬤談起往事,說她過去最喜歡吃米粉湯....。不多久,志工已悄悄把米粉

湯買來了。阿嬤聞聞味道,滿足的品嚐兩小口。

從以上的對話情境看,安寧志工近乎是「有求必應」。雖然病房社工和志工督導

經常提醒「維持適當界線」,這群熱心的志工在能力範圍內,還是竭盡心力去協助、

配合。不在乎它事小、事雜,安寧志工放下身段,歡喜奉獻,隨時當一個備用的人

手。

時代變遷,多數人在醫院走完人生最後一程。所以安寧病房強調的是「五全」

照顧──醫療「全隊」,對「全社區」的癌症病人給予身心靈「全人」照顧,也關心病

人「全家」,而且從治療到臨終、到病人去世,給予「全程」照顧;照顧的病人遍及。

生命的黃昏應是安詳寧靜,生死兩相安。

柳營奇美醫院安寧病房,目前在線上輪值的安寧志工有十四位,其中有九位是

(民)93 年第一期的志工。服務時段排定在週一到週六早上。有限的人力之下,安寧

志工的服務還是有相當的廣度,包含:

(1) 病人身體舒適、清潔部分,譬如協助洗澡、翻身拍背、刮鬍子、修剪指甲、美足

護理、按摩等等。只要能緩解病人一分痛楚,都是志工努力的方向。

(2) 在陪伴病人和家屬方面,更顯得多元化,或許是天南地北的聊天,暫時轉移煩心;

或是多聽少說,傾聽家屬滿腹的情緒或是讀繪本、說笑話或是欣賞精美月曆圖案

或寫書法、畫畫、抄寫佛經、唱卡 OK、下棋、打牌、美勞...。十八般武藝,讓

灰白的病房注入色彩。除了可見的有所作為(doing),志工有時候是既沒做什麼,

也沒說什麼,只是靜默、在場(being),全心陪著傷心的家屬、陪著病人,無聲無

為,卻是最真誠的支持。

(3) 當病人臨終,家屬最慌亂無助之際,有時候志工也幫忙病人淨身、更衣、念佛,

安撫家屬。病人往生之後,志工還會一字一字親筆寫卡片,將團隊的關懷寄給遺

族。

(4) 志工也協助病房舉辦各項節慶活動,像情人節、母親節、端午節、中秋節、父親

節、聖誕節、春節,目的在讓病人與家屬互相道愛、道謝。

此外,因著志工的才能、興趣不同,所提供的服務也各有特色。譬如,自從 97

年秀真姐加入志工,她和炎得大哥每週一巧心準備咖啡、點心,讓病房飄散誘人的

咖啡香,當時宗教師印適師父還為此提對聯:「濃情巧克力,蜜意咖啡香」。儘管多

數病人只能小啜一口,或是只能聞聞香味,但是嗅覺的愉悅竟也轉換了心情。

有西式現煮的咖啡,當然也要有中式的品茗時間。週六早上,志工鷹佐大哥擺出

茶具,道地南部台語腔親切吆喝「來ㄛ!泡茶、來呷茶。」頓時病房交誼廳就像村

里鄰間的柑仔店、老榕樹下,愛喝茶的家屬圍過來坐,鄉土情、人情味,盡在一杯

凍頂烏龍茶當中。香茶入喉,話匣子打開,憂悶的心也像捲縮的茶葉緩緩舒展。

週四上午通常是手作 DIY 教學,譬如串珠、毛線編織、小盆栽種植等等。護理人

員、志工、包括家屬,都可以貢獻自己獨門手藝。像五色線編織小娃、回收鋁箔包

做成帽子,就是家屬義務教學。參與的家屬說:「手在忙,時間比較好過!」營造病

房怡人的氛圍,除了透過嗅覺、味覺,視覺也是相當重要。喜愛「拈花惹草」的志

工聰敏大哥就負責這項大任──病房區的大魚缸、所有大小盆栽,在他細心呵護下,

綠意盎然,充滿生機。曾經家屬觀察注意到了,而給予肯定:「我還在想怎麼室內可

以種到葉子發亮呢,原來你是一片一片擦洗。」

病人住進安寧病房之前,往往已經走過一段漫長而艱辛的治療過程,如果家庭支

持系統不足,病人到末期感受到的,或許反而是被遺棄的疏離感。有個病人就一直

沒有親人探望。他體內燥熱,想喝沙士,志工志宏大哥知道以後,總是主動為他準

備幾瓶。漸漸熟稔後,有天病人感觸地說:我ㄧ生漂泊、獨居,竟然在生命末尾感

受人間溫情。

志工宜蓁姐、方梅姐、春杏姐心地善良,都是虔誠佛教徒,病房區佛堂的鮮花、

水果、餅乾、佛珠結緣,都是她們的付出。遇到病人臨終,她們也會協助念佛。有

一個阿伯過世時,身邊單單太太ㄧ個親人而已,太太焦急得六神無主。「你趕快聯絡

其他家人,我們來幫忙阿伯淨身更衣。」護理師和志工春杏姐ㄧ句話,安定了太太

的心。太太忙打手機,團隊則幫阿伯淨身、穿戴整齊,最後還幫忙提六大包行李到

地下室,雙手合掌,目送這對夫妻上車。

志工每星期一次三小時服務,與病人、家屬接觸的時間少之又少,有時病人等

不到下週再見面;有時留言叮嚀隔天的志工做些什麼,病人卻早ㄧ步走了;有時候

與病人的初相遇已是陰陽兩界;當然也有能夠連續幾週碰面,甚至逐漸建立感情。

所以許多互動經驗是無法複製的,也許適用這個病人,卻不適合另位病人。一

切服務以病人為本,可遇而不可求!志工往往無法籌謀下週,只能把握每個當下─這

也是每個臨終生命送給志工的大禮。

創辦垂死之家,德蕾莎修女說:「做了多少並不重要,重要的是投入了多少愛在

其中。」柳營奇美醫院這群可愛的安寧志工,在跑腿打雜當中,把滴水之愛投入生

命大海。