無玷之音 二零一三年 - catholic€¦ ·...

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堂區電郵:[email protected] 編輯小組電郵 : [email protected] 網頁 : http://taipo.catholic.org.hk 那時凱撒奧古斯都出了一道上諭,叫天下的人都要登記:這是在季黎諾作 敘利亞總督時,初次行的登記。於是,眾人各去本城登記。若瑟因為是達味家 族的人,也從加里肋亞納匝肋城,上猶大名叫白冷的達味城去,好同自己已懷 孕的聘妻瑪利亞去登記。 他們在那裡的時候,她分娩的日期滿了,便生了她的頭胎男兒,用襁褓裹 起,放在馬槽裡,因為在客棧中為他們沒有地方。在那地區有些牧人露宿,守 夜看守羊群。有上主的一個天使站在他們身邊,上主的光耀環照著他們,他們 便非常害怕。 天使向他們說:「不要害怕!看!我給你們報告一個為全民族的大喜訊: 今天在達味城中,為你們誕生了一位救世者,他是主默西亞。這是給你們的記 號:你們將要看見一個嬰兒,裹著襁褓,躺在馬槽裡。」忽有一大隊天軍,同 那天使一起讚頌天主說:「天主受享光榮於高天,主愛的人在世享平安!」 ( 路加福音 2:1-14) 聖母無玷之心堂 大埔運頭街十號 電話:26522655 傳真:26547748 主日提前彌撒(星期六) 下午六時半(中文主日彌撒 上午七時半、九時半(中文) 平日彌撒 上午七時(中文) 聖張大鵬小堂 大埔富亨村第一期 天主教聖母聖心小學 主日彌撒 上午十時(中文) 聖王亞納彌撒中心 恩主教書院二樓禮堂 主日彌撒 上午十一時半(中文) 牧職團 歐 陽 輝 神 父 尹 雅 白 神 父 譚 永 明 神 父 蔡 俊 源 神 父 張 樂 天 修 士 陳 意 婉 修 女 彭 美 瑩 修 女 蘇 燕 霞 修 女

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Page 1: 無玷之音 二零一三年 - Catholic€¦ · 夜看守羊群。有上主的一個天使站在他們身邊,上主的光耀環照著他們,他們 便非常害怕。 天使向他們說:「不要害怕!看!我給你們報告一個為全民族的大喜訊:

1堂區電郵:[email protected] 編輯小組電郵 : [email protected] 網頁 :http://taipo.catholic.org.hk  

  那時凱撒奧古斯都出了一道上諭,叫天下的人都要登記:這是在季黎諾作

敘利亞總督時,初次行的登記。於是,眾人各去本城登記。若瑟因為是達味家

族的人,也從加里肋亞納匝肋城,上猶大名叫白冷的達味城去,好同自己已懷

孕的聘妻瑪利亞去登記。

  他們在那裡的時候,她分娩的日期滿了,便生了她的頭胎男兒,用襁褓裹

起,放在馬槽裡,因為在客棧中為他們沒有地方。在那地區有些牧人露宿,守

夜看守羊群。有上主的一個天使站在他們身邊,上主的光耀環照著他們,他們

便非常害怕。

  天使向他們說:「不要害怕!看!我給你們報告一個為全民族的大喜訊:

今天在達味城中,為你們誕生了一位救世者,他是主默西亞。這是給你們的記

號:你們將要看見一個嬰兒,裹著襁褓,躺在馬槽裡。」忽有一大隊天軍,同

那天使一起讚頌天主說:「天主受享光榮於高天,主愛的人在世享平安!」

( 路加福音 2:1-14)

無玷之音

●聖母無玷之心堂大埔運頭街十號電話:26522655傳真:26547748

主日提前彌撒(星期六)下午六時半(中文)

主日彌撒上午七時半、九時半(中文)

平日彌撒上午七時(中文)

●聖張大鵬小堂大埔富亨村第一期

天主教聖母聖心小學

主日彌撒上午十時(中文)

●聖王亞納彌撒中心恩主教書院二樓禮堂

主日彌撒上午十一時半(中文)

牧職團歐 陽 輝 神 父尹 雅 白 神 父譚 永 明 神 父蔡 俊 源 神 父張 樂 天 修 士陳 意 婉 修 女彭 美 瑩 修 女蘇 燕 霞 修 女

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牧職團專頁

  祂是真真實實,與人同在的天主;誕生在白

冷,是以色列民族的一員;祂有詳盡的族譜──

「亞巴郎生依撒格,依撒格生雅各伯……」,代

代相傳,「從亞巴郎到達味共十四代,從達味到

流徙巴比倫共十四代,從流徙巴比倫到基督共

十四代。」(瑪 1:1-17)在祂的祖先當中,既

有大名鼎鼎的偉人,也有平平無奇的凡夫俗子;

有善者,有聖者,有智者;也有醜角,甚或罪

人。祂就是這樣參與了人類的歷史,插足在罪人

當中。

  祂在納匝肋過了三十年隱居的生活,一開始出

來傳教,就與罪人走在一起,混在他們中間。祂在

約但河接受了悔罪的洗禮,縱然祂根本不需要這樣

做。在整個傳教生涯中,祂經常與罪人為伍、共席,到稅吏家作客,不給犯姦淫被捕的婦人定罪,不拒絕

罪婦的眼淚。耶穌清楚地說:「我不是來召義人,而是召罪人。」(谷 2:17)正因祂對自己使命的堅定,

引來不少人的不滿,批評祂與罪人交接,誹謗祂是一個貪吃嗜酒的人。最後,祂的死亦與罪人無異,被逮

捕、受審判、被定罪、被處死,與兩個兇犯一起被釘,「被列於罪犯之中」(依 53:12)。

  啊!「天主竟這樣愛了世界,甚至賜下了自己的獨生子,使凡信祂的人,不至喪亡,反而獲得永生。」

(若 3:16)我們真是有福的罪人!保祿宗徒為此感觸而發:「為義人而死是罕有的事,為善人或許有敢死

的,但是基督在我們還是在罪人的時候,就為我們死了,這證明天主怎樣愛我們。」(羅 5:7-8)

   但 願 我 們 在 生 活 中, 能 時 常 跟 這 位 與 人 同 在 的 天 主 相 偕, 喜 樂 地 承 認 自 己 是 一

個 有 福 的 罪 人, 謙 卑 自 下, 懺 悔 己 罪, 與 人 分 享 天 主 的 愛, 與 天 朝 諸 聖 共 同 詠 唱

「天主受享光榮於高天,主愛的人在世享平安。」(路 2:14)祝願大家聖誕節喜樂平安!

文 : 陳意婉修女

  基督徒最大的喜樂,是我們知道、

確信和經驗到:愛我們的天主,是與

人同在的天主。正如依撒意亞先知所

言:「看,一位貞女,將懷孕生子,

人將稱他名字為厄瑪奴耳,意思是天

主與我們同在。」

(瑪 1:23)

  感謝天主!賜給我們一群可愛的耶穌小羔羊,我們祈求祢保守他們,使他們能在靈性生活上茁壯成長,做耶穌的勇兵,為主作證,努力建樹基督的奧體。以下為新領洗的小童及嬰兒名單

  張嘉朗  朱廸琳  鍾杰倫  周承軒  劉曉澄  吳昊諭  

  劉紫媃  梁美寶  盧苡霖  吳善宇  崔致瑜  詹啓發  

  譚家韻  劉皓一  鄭鈊潁  李諾晴  陳皆攸  陳之碩

  高雍晴  馮曦舜  馮曦賢  杉浦絢晟

感恩角

厄瑪奴耳 ──天主與我們同在

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9/12 聖母無玷始胎節日

5/1 主顯節

12/1 主受洗節慶日

25/1 聖保祿宗徒歸化慶日

節日、慶日讀經撮要選輯

聖誕節 (12 月 25 日 )依 9:1-6

詠 96

鐸 2:11-14

路 2:1-14  天主的百姓在黑暗之中,看見一道皓光,照耀在他們身上(依9:1)。天主救贖的恩寵(鐸 2:11),出現在普世人類當中(路 2:10),使他們更快樂,令他們更歡喜(依 9:2)。因為天主的聖子──嬰孩耶穌基督──由童貞女瑪利亞卑微而光榮地誕生了(依 9:5;路 2:6-7, 12;鐸2:13;詠 96:13a)。耶穌基督是人民所期待的救世主,是主,是默西亞,天主向達味的許諾實現了,他來是要洗淨人類的罪惡(路 2:11;依 9:6;鐸 2:14)。耶穌基督是智慧的、強而有力的、正義的、公平的君王,他以正義審判世人、以忠信治理萬民,他的王國永世常存(依 9:3, 5-6;路 2:11-12;詠 96:10c, 13c-d)。為此,天使、牧人偕同天主的子民一同叩拜全人類的主,異口同聲地讚美天主,高呼耶穌基督為王,並把他的光榮向萬民傳述(詠 96:2, 3, 7, 9, 10a;路 2:8-9, 10-14)。

天主之母節 (1 月 1 日 )戶 6:22-27

詠 67

迦 4:4-7

路 2:16-21

  仁慈和憐憫世人的天主,在祂指定的時候,把莫大的祝福

和恩寵,賜了給世人(詠 67:2;迦 4:4a;戶 6:27)──就是派

遣祂的聖子,藉著聖神降孕於童貞女瑪利亞,生而成人(迦4:4;

路 2:16)。天主子耶穌基督,雖生於法律之下,卻使受法律管

轄的人,認識到天主的道路和救恩。普世萬民藉著他的救恩,

脫離法律;也因他的聖神,才佩稱天主為父,並歸於祂的名下,

確認天主兒女的身份,成為祂恩許的繼承人(路 2:17, 21;迦

4:5-6, 7d-e;戶 6:27;詠 67:3)。這個恩寵,出於天主的仁

慈,讓人得到祂的保護和平安(戶 6:24-26;詠 67:2, 7-8)。

萬民當稱頌、讚美、光榮天主,並把天主救恩的奧祕反覆思量,

默存心中(路 2:19-20;詠 67:4, 6)。

25/12 聖誕節

29/12 聖家節慶日

28/12 諸聖嬰孩 (殉道 )慶日

27/12 聖若望宗徒慶日

26/12 聖斯德望慶日

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早年生活,主的召喚  早在十二歲時,譚神父已感受到天主的聖召。

最初,他對此有些抗拒,因為他跟許多年輕人一樣,

都渴望成為一位專業人士,並擁有自己的事業、資

產。儘管如此,他仍然渴求天主的召喚能圍繞在自

己身邊。其後他移民外地,在外國生活和讀書。

一九九二年取得博士學位後,就回港工作。他曾在

商業機構和政府工作,也曾在大學任教,但這些成

就並沒有為他帶來心靈上的滿足。

  在加拿大生活的日子,環境寧靜、生活簡樸,

譚神父有更多機會和主接觸。因勤領聖體的關係,

主的聖召一直和他在一起。回港工作之後,譚神父

開始探討並體驗事奉上主的不同方法,比如去外地

耶穌會的大學教書,或者去度隱修生活。可是,他

聽到了天主請他走進人群,在教區工作的召喚。跟

導師討論之後,他終於在二零零零年進入修院,並

於二零零八年晉鐸。

與主相偕,喜樂時刻  譚神父認為,最令他感到喜樂的,莫如「與主

同行」的感覺。他記得有一次到醫院探訪教友,將

離開時,聽到附近一位病人在呼叫。平常他是不會

主動探訪非教友的,但這一次,他卻轉過身來,聆

聽了這位病人的申訴。當病人展示自己疼痛的腿時,

譚神父就在他的腿上畫了十字聖號,為他祝福;那

病人也立即平靜下來了。這一刻,譚神父深深感受

到天主真的與他同行。

堅守信德,努力學習  

  今年是信德年,譚神父特別欣賞聖保祿在希伯

來人書中對信德的描述。信德不是有形的東西,但

它確能使人實在地感受到主的臨在。他認為信德是

「對看不見的希望的一份堅信」,可以幫助我們跨

助理主任司鐸──譚永明神父

譚神父專訪

越無數的困難和挑戰。只要秉持信德,主就會在意

想不到的情形下給我們恩竉。

  未年是學習年,教區希望信徒能重溫梵二的四

大憲章與天主教教理。譚神父認為,一般教友也許

會覺得梵二的憲章比較難理解;但其實只要方法得

宜,是可以簡單、有效地將梵二的精髓介紹給教友

的。梵二的文件定下了許多原則,例如禮儀本地化,

但具體的推行,還有賴於各地教會。例如梵二之前,

禮儀中只能用管風琴;現在我們可以用不同的樂器,

但樂器的種類,還得由各地教會討論。梵二憲章其

中一個原則,就是教會需要與時並進──例如智能

手機在今天已廣泛獲使用,聖經和禮儀的禱文,都

可在任何時候、地點,從互聯網上取得;而且,它

也是一個跟年輕人溝通的渠道。因此,我們也應思

考一下,如何好好地利用今天的工具和方法,以幫

助福傳的工作。

凝聚教友,深化信仰  

  譚神父認為,如要教會有生氣,便要從小培養

教友的信仰。通過合適的活動,把兒童和青少年凝

聚起來。他在聖歐爾發堂時,就曾組織了小小歌詠

團,最小的成員只有四歲,歌詠團還參加了不少表

演。今天許多成員已經長大了,但他們仍經常聚會。

除此之外,譚神父也曾在聖十字堂成立啓發學院,

讓小朋友學習英語。這些實際的活動,不但能吸引

教友參加,也能讓兒童和青少年更加接近天主,深

化他們的信仰。

  剛到任不久,譚神父對大埔堂區,究道有一個

怎樣的印象呢?原來他覺得大埔是一個比較靜的堂

區。他希望自己能努力耕耘,爭取成果;他也相信

這新的任命,有很多事情可以做,他期望豐富的收

穫。

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  梵二大公會議距今差不多五十年了,它不但引

導教會生活,也影響整個世界的運作。可是一般的

天主教徒,對梵二大公會議似乎並沒有很深的瞭解。

  二次大戰結束後,天主教在牧靈工作和神學研

究上都有長足的發展,而其他的難題也應運而生。

一九五八年,七十七歲的若望二十三世登位。他出

使各國時,發現世界劇變不止,而教會卻跟不上時

代,於是決定本著福音的精神,簡化教會內部的複

雜的陳規舊俗。

  上任才三個月,若望二十三世就發表了三大意

願:第一,召開羅馬教區教務會議;第二,修改教

會法典;第三,為普世教會召集大公會議。他尤其

強調召開大公會議的意願,但只泛泛指出兩大目標:

一是更新教會和使徒工作,二是恢復基督信徒的合

一。十二個籌備委員會為此成立,各國主教和神學

家,都應邀參與籌備工作。

  一九六二年十月十一日,梵二終於在梵蒂岡聖

伯多祿大殿隆重揭幕,全球兩千八百位受邀的主教

和男修會會長中,有兩千四百位出席。可是共產國

家中許多主教都無法赴會。

  遵照若望二十三世的意願,籌備單位邀請了東

正教、聖公會、基督新教派遣觀察員出席會議。這

些非天主教的觀察員,從會議初期的三十一位,

到會議末期增加到九十三位。後來又陸續邀請了

三十六位在俗教友以旁聽員身份與會,當中更有七

位是女性。

  與會的兩千四百位教長,大致可分成兩條路線:

跟若望二十三世一致的屬大多數,他們都關心教會

如何適應世界、天主教會如何與其他基督教會團體

為合一而對話、如何能夠更接近聖經的原始精神等

問題;另一條路線則是屬於少數人的,他們多是羅

馬聖座的要員,或是意大利、西班牙等天主教國家

的主教,他們比較關心教會內部的穩定,並致力維

護教會傳統信仰的一致性。

特稿

  兩條路線互相協商,務求折衷。這樣雖然令大

公會議的決議面面俱到,可是卻使某些文獻週全有

餘,勁力不足。

  若望二十三世在會議期間發表了《和平於地》

通諭,為日後大公會議的文獻指出思路、勾畫輪廓。

一九六三年六月三日,若望二十三世在梵蒂岡病逝。

十八天後,保祿六世獲選繼位,並宣佈續開梵蒂岡

第二屆大公會議。第二期會議於一九六三年九月

  二十九日揭幕,十二月四日結束,公佈了重要

的《禮儀憲章》。

  一九六四年元月,保祿六世赴耶路撒冷朝聖訪

問,是歷任教宗的第一位。他在那裡會晤了來自君

士坦丁堡的東正教領袖阿忒那戈拉(ATHENAGORAS)

宗主教,舖下兩教合一的道路。

  第三期會議於一九六四年九月十四日開幕,會

議在十一月二十一日結束,並公佈了《教會憲章》。

  一九六五年九月十四日,梵二大公會議第四

期,也是最後一期的會議揭幕,九月十八日就公

佈了《天主的啟示教義憲章》。保祿六世於十月

四日應邀訪問美國紐約聯合國總部,強調世界

「不能再有戰爭」。

  十二月七日,大公會議完全閉幕前夕,公佈

了《論教會在現代世界牧職憲章》。同日,保祿六

世跟東正教領袖阿忒納戈拉宗主教同時宣佈,取消

天主教與東正教在公元一零五四年公佈的彼此絕罰

令。九百多年來的對立自此一筆勾消。翌日十二月

八日,就在聖母無染原罪瞻禮當天,梵蒂岡第二屆

大公會議圓滿閉幕。

  這次為期四年的大公會議,其內容固然充滿了

教義與訓導的特色,但其精神卻滿懷牧靈的意向

──因為大公會議所表現的,是教會渴望與當代對

話的意向。梵二既沒有下任何定義和斷言,也沒有

提出任何譴責,這與過去歷屆大公會議頗不相同。

梵蒂岡第二屆

大公會議簡史梵蒂岡第二屆

大公會議簡史

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人物專訪

天主信仰,根基早種  關振偉兄弟並非來自公教家庭。孩童時母親離

世,父親忙於酒樓生意,三兄妹遂依賴姑母照顧。

小學就讀於觀塘聖若翰學校,中學則畢業於瑪利諾

神父教會學校。故此,關校長從小即接觸天主教道

理,並一早埋下了基督信仰的種子。

畢業棄商,投身教育  畢業後,關兄弟幫助父親打理酒樓生意,但其

實他對此一點興趣也沒有。在一次機緣之下,他重

遇一位中學老師,於是便隨老師投身教育事業了。

兩年後,他到了離島鴨洲「漁民子弟學校」任教。

島上居民主要信仰一個名為「真耶穌」的基督新教,

他當時仍未有基督信仰。一年後,關老師轉往西貢

北約嶂上村的「博愛公立學校」任教;該校只有五

位學生,其中兄妹三人來自同一個公教家庭。嶂上

雖處於山上,位置偏遠,但當時大埔聖母無玷之心

堂的保天祿神父經常到來主持彌撒。

患病獲憐,接受聖洗  保天祿神父是一位虔誠、有愛心的牧者,關兄

弟深受他的感染,基督信仰就此萌芽。有一天,關

兄弟臥病在床,唯有強忍,在無助下只好祈禱,祈

求天主幫助,減輕苦楚,病情也在禱告後逐漸減退。

剛好保天祿神父到來,他便請求神父為他施洗,神

父卻要他先接受教理培育。一年後,關兄弟在大埔

堂區接受聖洗聖事,正式成為天主教徒,並加入聖

心歌詠團。

從事教育,不忘愛德  一九八一年,西貢嶂上學校結束,關兄弟獲教

育署安排到元朗天主教學校任主任職。成為公教老

師,他得以每天帶領學生高唱聖詠。十年後,關兄

弟又轉任大埔富亨邨天主教聖母聖心小學下午校校

感恩歌詠團  感恩歌詠團自八十年代末由關振偉弟兄及幾位主內的弟兄姊妹組成。到了九十年代中,因為部份成員

生活環境轉變,漸漸遷離大埔,使參與歌詠團的人數開始減少。多年來,憑著關振偉及他的女兒詠雯那份

堅持和感恩的心,擔任指揮及司琴的工作,帶領教友繼續以歌聲頌揚及讚美天主,使歌詠團得以繼續為堂

區服務。

  在聖神的帶領下,歌詠團的堅持終於獲得回報,聖神為他們帶來了一班新團員,最喜樂的莫過於大部

份是新教友。今年初,他們組織了幹事團,並以感恩、服務和見證為宗旨。於同年十月十九日,在楊鳴章

副主教的派遣下,宣佈新的感恩歌詠團正式成立,從新投入堂區服務。

  重組後的感恩歌詠團,積極參與教區傳播褔音的活動。他們在本堂剛結束的步行籌款橫額設計比賽中,

獲得冠軍殊榮。在往後的日子,希望天主繼續保守他們,派遣聖神帶領他們,在感恩的生活中,以服務為

使命,活出見証天主大愛的生活。

堂區活動剪影 善會介紹

退而不休──關振偉校長訪談

長。在當校長的這十三年間,他透過聖詠將「基督

的愛」帶給學生、家長及同事。二零零四年,關校

長又轉職於新蒲崗天主教伍華小學。學校的管理工

作,讓他有更多的空間去福傳;加上堂區的支援,

他遂能透過高唱聖詠帶動堂區,並把這文化推廣至

港九及新界各學校。

退而不休,廣傳恩典  退休後,關校長的教育工作未有停頓,現仍在

出任多間學校的校董。他從事教育工作四十二年,

深深體會到那些問題學生比別人更需要「愛」。作

為公教老師,他認為一定要將「愛」帶給學生、家

長及同事,更希望將「愛」帶到世界每一角落。

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  九月二十九日下午二時,新界東北總鐸區關社組舉

辦了「有關普選及公民抗命的緊急呼籲」的研討會,並

邀請夏其龍神父、關信基教授、林榮鈞博士擔任講者,

一起研讀教會對民主的看法以及教區這個呼籲,與我們

基督徒生活的關係。大約一百多名來自不同堂區的教友

參加是次活動,並提出不同意見和問題,作出討論。

  十月十九日,楊鳴章副主教蒞

臨本堂,為重組後的感恩歌詠團主

持了派遣禮。

 十月十四日下午三時,本堂前執事蔡俊源在

九龍慈雲山聖文德堂,接受湯漢樞機及四十位

參禮神父覆手祝聖為新司鐸。十月二十七日﹝主

日﹞上午九時半的主日感恩祭中,蔡神父為本

堂舉行首祭。

堂區活動

  十月二十日下午二時,本堂善會、團體、English

speaking community 及教友集結在富亨聖張大鵬小堂

是為響應湯漢樞機呼籲明愛興建天主教大學舉行步行

籌款,並為區內教外居民進行福傳活動。

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神父信箱

祈禱角

堂區消息

‧ 堂區新網頁開始啟用了,歡迎大家前往瀏覽。了解堂區的資訊 http://taipo.catholic.org.hk/

‧ 新春聯歡盆菜宴  為慶祝農曆新年,堂區定於二零一四年二月九日(正月初十)下午一時至三時,舉行「新春聯歡盆

  菜宴」,詳情請參閱海報。

歡迎投稿 懇切盼望我們的堂區通訊《無玷之音》,能成為大家溝通、交流的園地。我們十分需要大家的支持,

只要是跟信仰有關的分享或隨筆,中英皆可,無任歡迎。來稿須具真實姓名及聯絡電話,惟刊登時可用筆

名;篇幅所限,字數務請限於八百以內(連標點符號)。

  來稿刊登與否,主任司鐸與編輯小組有權決定,恕不退稿;文字內容,敝組也得酌情刪改。稿件

可投入本堂二樓傳訊組信箱,也可以 Microsoft Word 97-2003 或 WordPad 格式以電郵惠寄編輯小組

[email protected]),截稿日期為每單月首主日。

‧ 慕道者 Marco 問:我看見很多教友拿聖物給神父劃十字聖號,甚至邀請神父

到家中「祝聖」,請問當中有何意義?這跟中國民間傳統中為神像「開光」意

義相近嗎?

‧ 尹雅白神父答:這其實是祝聖與祝福的禮儀。教會為不同的人、地、事、物祈禱祝福,所用的經

文都有所不同,這些禮儀有時也統稱為祝聖。

  最普通的情況是,教友買了一件聖物,如十字架或念珠,於是拿到神父面前,請他劃一個十字聖號,

予以祝福,使這件聖物可以使用。這些聖物在祝福後,能有效地幫助信友更熱心於祈禱;信友配戴十字架、

聖牌等聖物,除了表達了對聖物的尊重外,也能藉以表達自己的信仰。

  另外,教友也能請神父祝福自己。比方在彌撒後不能領聖體的小朋友,就能由主日學導師領他們到祭

台前接受神父的祝福──這其實也是一種祈禱的禮儀,我們求天主藉着神父的手,讓小朋友得到天主祝福

的恩典。

  教友買了新房子或者搬家了,新居入伙,也可以請神父到他們家為新地方祝聖,神父同時也能祝福所

有家庭成員,求天主保佑平安。

主!祢曾因拉匝祿的死亡而落淚,因此,祢會明白

當我們面對親友的死亡是多麼難堪的一回事。求祢堅固我

們的信仰,並求祢賜給亡者永恆的生命。

我們為以下的亡者祈禱,求主賞賜他們靈魂得到安

息,早日獲享天堂的福樂:

  馬麗安  鄧焯  甄國棟  卓齊有  趙仕玲  朱惠珍

  洪月輝  文香  梁少   張金愛

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  救世者、主默西亞就是我們的耶穌哥哥。衪誕生於白冷城的一個馬槽,在人類歷史之中和我們在

一起。小朋友,請為這快樂和平安的時刻添上悅目、漂亮的色彩吧 !

  截止日期 : 十二月三十日 得獎者將於下一期堂區通訊公佈。  圖 / 文:紫敏

姓名:________  年齡:________電郵:________電話:________

*影印本亦可

*遞交方法 :直接投進聖堂一樓傳訊組信箱、寄給本堂區,或電郵予編輯小組

 ([email protected])

小羊棧

作品欣賞

湛名博

劉家瑜

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A Symbol of God's LoveWhy I joined the Choir after the Youth Group

How the Ministry/Choir helps my Spiritual Life

Annual Pilgrimage 2013 'Believe and Profess'he Pilgrimage is a traditional and one of the

most awaited events of the English Community at the Immaculate Heart of Mary Parish Church. The 2013 Pilgrimage was held on the Tuesday 01st October and our religious destinations were St Thomas the Apostle Church in Tsing Yi and Ss Cosmas and Damian Church in Tsuen Wan in the New Territories. Our Community of over 225

fter completing my studies in the Youth Group, I did not really plan to join any group. At first, I just attended the Chinese Mass with my parents, but I really felt that I did not fit in with these Church

members. In addition, I realized that the information procured during the Mass was hard to comprehend. I thought that coming over to the English Mass would give me a fresh approach. After changing to the English Mass, I found that it was easier to follow and that the way the service was organized was better as a whole. The people attending the Mass were friendly and I knew a lot of them too. I felt these people seem to feel strongly about Jesus and God and I was moved by their belief. At first, I have to admit that I doubted the entire concept of Jesus and God. In the end, I think I realized what it was to be part of religion and what it really meant. This made me want to be closer to God and the whole Church community itself, and I wanted to be an assistant to the Priest. I voiced out my idea, but the Priest told me that it would be best if I joined other Church activities as he was not sure if I had the determination to follow up

the role of an assistant. As I was interested in singing I decided to try out with the Choir and participated with the members during practice. Once I joined, I enjoyed being with them more until finally I wanted to be a permanent member of the Choir.

irst of all, I think the Choir helps me because the people who have joined the Choir have inspired me with their Christian values. Many people who belong to the Choir are avid church-goers and devoted Christians. Their passionate and eager approach towards Jesus and the Christian concept has given me a sense of surprise, as everyone is so willing and fervent about the notion of Christianity. I think that I have become a more devoted Christian because of this influence that is constantly around me. As a whole, I would like if I could be involved in more Christian activities and be helpful as a member of the Christian Society at the Mass and the Church. I believe that by joining the Choir I now have more experience of the Mass procedure, a better insight on how other Christians feel towards Jesus and God and an overall conception of Christianity.

By Uen Tung Chan --Choir Ministry

T

A

F

English speaking community

Pilgrims was led by Rev Fr Luigi Bonalumi and the journey commenced with prayers by the Pilgrims. Fr Luigi celebrated the Holy Mass for everyone present at our first destination St Thomas the Apostle Church. After the Holy Mass Fr Luigi gave an introduction of the brief history of the Parish which was very informative. His explanation was about the Chapel and Eucharistic tabernacle

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Rosita Tugadi.(Social Concern Committee)

which was located in the basement of the Church. It was well arranged and everything had its own significance and connections. The Holy Mass is celebrated daily in the Chapel for the Tsing Yi Parishioners and the Faithful. In the introduction, Fr also explained to us the architecture of the Church and how it was built in 1999 on a large and spacious area and what transpired during the construction. We saw the pictures of St Thomas and St Therese displayed above the altar and the baptismal font was located just next to the main entrance. This was also the place where you could see all the religious and saints pictures in bronze.

People did not forget to keep the memories of the visit alive through their photo taking in the Church and in the vicinity. Next, was the Lunch break and Pilgrims assembled in the building and the park nearby to enjoy their delicious food and drinks. After lunch, the pilgrims headed off to Ss Cosmas and Damian Church in Tsuen Wan. On arrival we were welcomed by two of their Parishioners who kindly explained to us about the two Saints and the history of the Church. Speaking about Mother Theresa, her inspiration of Faith and Passion, and the connection to Tsuen Wan Church was a main part of their talk. The talk was followed by the different Ministry members of IHMP Parish leading the recitation of the Holy Rosary. After the Rosary, as usual many people took photographs to add to their Book of Memories. Refreshing their journey and strengthening their faith through sincere prayers, eating and taking photos was mostly the order of the day. We thank God for His blessings and especially for giving us good weather on the day of our Pilgrimage. The Pilgrims made their way back to Taipo, carrying in their hearts, the friendship and experience they had received. Lastly, my heartfelt gratitude to our Parish Priest Rev Fr Luigi Bonalumi and Sr Maria So , for their patience in accompanying us all throughout the journey of the Pilgrimage. I also like to say a very big 'Thank you' to the Social Concern Committee for organizing the Pilgrimage this year, to other Ministers and Officers who extended a helping hand and to all the Pilgrims who joined us along this religious path to make it successful!God’s peace through His love and His Holy Spirit, we can exercise more self-control and be able to keep control of our bad temper. God bless us all!

Eucharistic Ministry- RENEWAL OF COMMITMENTunday 06th October was a special day for the

Extra Ordinary Ministers of Holy Communion. Once again the Ministers renewed their Commitment during the 11:30 a.m. Holy Mass in the presence of the Celebrant,Rev Fr Paul Tam, and the Congregation. The dedicated Ministers will continue to serve the Lord in the Ministry and Church for the next couple of years. They were also extremely happy to welcome Larry Blatt as their newest member of the Ministry.

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Immaculate Heart of Mary ParishNewsletter

2013‧vol.77‧December issue

Mass Schedule● Immaculate Heart of Mary Church Anticipated Sunday Mass (Saturday) 5:00 p.m.  Sunday Mass      11:30 a.m. ● St. Anna Wang Mass Centre Valtorta College Hall Sunday Mass 8:45 a.m.

Pastoral teamRev. Bonalumi Luigi, P.I.M.E.Rev. Wan Nga Pak, JamesRev. Tam Wing Ming, PaulRev. Matthias ChoiBro. Cyril Cheung Sr. Lucy Chan, SPBSr. Carmela Pamei, P.I.M.E. SistersSr. Maria So, FDCC

The greatest joy of Christians is that we all know, believe and experience that the God who loves us, is the God who is with people. As Prophet Isaiah said in his prophecy: “Behold, a virgin shall be with child, and shall bring forth a son, and they shall call his name Emmanuel, which being interpreted is, God with us.”(Matthew 1:23)

Immaculate Heart of Mary ChurchAdd:10 Wan Tau Street, Tai Po.Tel: 26522655Fax:26547748

Office Email: [email protected] Editoral Email: [email protected] Website: http://taipo.catholic.org.hk

e is truly the God who dwells among people. Born in Bethlehem, He is one of the sons of Israel. The line of descendants of His family was recorded in details in the genealogy: “Abraham begat Isaac; and Isaac begat Jacob…”, descending from generations to generations, “so all the generations from Abraham to David are fourteen generations; and from David until the exile to Babylon are fourteen generations; and from the exile to Babylon unto Christ are fourteen generations.” (Matthew 1:1-17). Amongst His ancestors, there were renowned celebrities, mediocre populace, people of good will, saints, and men of wisdom; there were also villains, or even sinners. It is under this circumstance that He integrated Himself into the human history, stepping His feet into sinners. He spent 30 years of hermitic l i fe in Nazareth. When He started the preaching, He presented Himself to sinners, and mingled with them. Hespent 30 years of hermitic life in Nazareth. When He started the preaching, He presented Himself to sinners, and mingled with them. He received penitential baptism in River Jordon, though

H

Sr. Lucy Chan, SPB

it was not necessary for Him to do so. Throughout the whole evangelization life, He always made company with sinners, dined in the same table with sinners, entered houses of tax-collectors as guest, did not pass judgment on a woman caught on act of adultery, did not decline the offer of tears by a sinned woman. Jesus clearly stated: “I came not to call the righteous, but sinners to repentance.” (Mark 2:17). It is because He was so faithful to His mission that He aroused dissatisfactions from many. They criticized Him making friends with sinners, libeled and slandered Him as a greedy-guts and an alcoholic. At last, His death made no difference from that for criminals. He was arrested, tried and sentenced to death, and was crucified together with two murderers, fulfilling the prophecy that “he was numbered with the transgressors;” (Isaiah 53:12) Oh! “For God so loved the world that he gave his only begotten Son, that whosoever believeth in him should not perish, but have everlasting life.” (John 3:16). We are truly blessed sinners. For this reason, when St. Paul the Apostle talked about this event, he was so touched that he said: “For scarcely for a righteous man will one die: yet peradventure for a good man some would even dare to die. But God commendeth his love towards us, in that, while we were yet sinners, Christ died for us. ” (Roman 5:7-8) It is hoped that in our life, we can always encounter with a God who is with people, joyfully acknowledge that I am a blessed sinner, humbly confess my sins, share with others the love of God, and chant “Glory to God in the highest, and on earth peace to men of good will.” (Luke 2:14) with all heavenly saints. May I wish everybody a joyful and peaceful Christmas.