capitulo 3 - la abogacía

8/16/2019 Capitulo 3 - La Abogacía

1/12

CAP.Í'fULO 111

LA ABOGACÍA


2/12

45

1

R

-.:

l

a

ti

v

o

a

es

te té

rm

in o , R

oq

ue

G

a

rcí

n

.

en e l d

icc

on

ar i

o

Silióminos Cas t

e

-

''" '· ed i c

i

ón pó stu ma . co rregid a con s

i

d

e

rablemen te pm s u autor,

1

1 1

n ~é M ~ .

F

a

q

u in eto,

lm

pr

cs or

, R i

card

o

A

v ur ez • Ma d r id ,

1890

es a

b

ece

1

e

l

h

om b

.e

11

~

.m

~

.

~

-

º

para u

n a

su n to,

o

dvocatus

.

q

i.i

c

re d

ec

i

r

puuou

u

.

1 ¡ ,

"

" ~ hombre de

c.

cn c ia ; j11rf~r:a

1

8ulio. de esto es ,

1 ,

hombr

e versado en l

a eru dicc ión

del dere

c

ho

y e

n la

crí

t ica de

"I

segú

n

k l r > pr.nc

r

pio s

la filoscfl

u , d

J

a de l

a re

li

g.

ór . .

q

ue v ue lv a n p o r ca

u

sa , y ac udo

a

ab

o

gado ;

q

u iero

q

u e in

s

r

u

-

11

1 ·•

1 un u

s

u

uto q

u e 110

c

om p re

nc

o , y

ac

u do a l q

ui

ero qu e me

dr ja

n

l

. tc

tc

nsa de mi

d

erecho , y v

oy

al qucro

qu

e me Ja

1

1 1 1 1 :

d

e

u n

a

ley

que

.a

desentrañen,

q

u e ana

licen, cue

fo coment

en

.

d n dom

e

,

• 11

·

1 t

· cr

s

u e

s

p í

r

tu,

s

us te

n d enc i

as,

s

u

f

in ,

ac u do

al

I · 1

J

ebe

s

er prob o, di lige n te, en tus .

as t

a; el

pr rdcn tc

e

l erudito .

J

lay mu chos :10 hu y tun tos

h

ay muy pocos

1 1

11

1 \-

'

1 · 1

abo

gado

1

se origina del latín

, lu persona que aboga o defien de los intereses de los

lill ¡ •

a

n tcs, tamb

ié

n que asesora sobre cuestion

e

s jurídicas.

1 es un

vo

ca

b

lo que

i

gua

lm

ente

der

i

v

a de

1 1 cu a l

se

a

lude

en

l as co lecció

n

de leyes

rostumbrcs de gran interés hist

ó

rico, r

eda

c tada por or-

t

l

11

de

Alfo

n

s

o X El

Sa bi

o ( 252-

l

2

84).

E

n

dicha

ob

ra

1

me

nciona que "Con bo zes e con palabr

a

s usa de su ofi-

11

1 •

• En

aque

l ent

onces

(siglo a

bog

ado

n

o

s

ólo

e

ra

1 1 1 respetado conocedor de la ley, sino que para hac

e

r v al

e

r

l

derecho,

pr

a

cticaba

el arte

< l

e la

p

a labr

a,

fue

ra

d

e

escrita o hab

ada

T

am

bién se dice que el ab

oga

-

1 1 1

e

s aqu

e

l

q

u e

ha

bla o pide por otros, el que con oce

l 1

•

leyes y su s fundamentos y pract

i

ca tale s conocimi

ent

os

"

L

a

v e

rdadera aspiración

d e l

Estado no es otra

que la

pa

z la seguridad

d

e la

v

i

da

Por lo

cua

l, el mej

o

r Estado es

aqu

el en el que los

h

ombres

v i

ven

ar

m

ón i

came

n

te cuya

s l

eyes

so

n

re s

p

e

tadas

.

PORTADA DE 1806,

DF.

LOS INTEG R ANTES

D

F.T . lLUSTRE

Y REAL COLEGIO DE

AB

OGADOS DE :\1ÉXICO

Ontí-

S2inco .

'Por D. Mariano de Zúñiga

v

eros

, calle del Espíritu

y

d

I '

SIR.VE PARA EL PRESENTE

AÑO 1806.

REAL

C

OLEGIO

l)E lVlEXlCO,

LISTA

DE LOS I

ND

I

VIDUOS

ivlATRICULADOS

E

1

'J

EL

I

L

USTRE


3/12

. u u a v c v Sa .mo

r

á n . Ro

l

ando , Ins

tí t

u -

. ¡ , 1 1 v c

sti

g

~d0

n cs Ju rí di c as < l

e la

Uf\.AM Serie C : est u di o

s

Históri cos . : - . l"

22,

)987.

p

47

lo que se refiere a

l

as en e

ll

a s se

a l

ab o

g ado

como

e

l "

ho

mb

r

e

qu

e razona

p le it

o s de

• 11 1 1 en

ju

ic

io

, o el s

u y o

mi sm o , demandan do

o

res pondie n d o"

Res

pe c

to a los

re q u i sit

os para ejercer esta profesión es -

1 1

lik

d

a:

"

todo

hombre que fu ere s

abe

dor de derecho , o

I

I

A finales de

l

a Edad Med

i

a se crean

alg

u

n

as u n

ive

rs i-

d

1

1 d

1 . : s

:

< l

e 1100 a

1

R O

l

a

d

e

B

ol

onia, e

n

d o

n

de

I

rnerio

t

u u c i ano fungie

ron

como maestros

de

derech

o.

Corres-

¡ • •

1

1 1 d t . : a Irnerio el mérito de haber logrado la autonomía

.

l 'f

tn i

t iva

de

l estudio v

en s

eñ

an

za

d e l

derecho

, au to n o-

11

1 1

11

qu e enc ic l

o

ped ia de l

s

a

b

er me

di

eva n o

c o n s

entía ."

2

1 1 1 200 l

a

U i versi dad de Pa

rí

s

c

on

estudios de

Teo lo-

y Derecho Canón ico, En 1 2 1 5 la d

e

Salam

anc

a en

1 1

d c

s

e

est

a

b

le

cen

los e

stu

dios de

d

ere

ch o

. De e

s

ta

1 1 , 1 1 cra continúan la de P

adu

a, N

áp

oles o tras.

2. Lo

s

li b

e

rto

s pued

e

n

se

r a

ses

ores.

Lo

s de

clar

ados in-

fa

mes, au nque las ley es no le s proh

i

be n ase

s

orar, op no no

o b

sta

n

te

q

ue, se

g

ú

n es t á est

ab

lec

id

o ta

m

bién e

n

un

d

erecho

i

mpe

r

i

a

l que sude

c

itarse

no pued

e

n

e

jer

ce

r e

l m

inisterio

d

e

a

seso

r

(Marc,

1

de

i

nd

.

pub

l.)

(

2,22

)

Debe

m

os aboga d

o

s a lo s

q

nc

s

e de

d

ican a

l a l

a

s ca u s

as

; se abogados,

e

m

ba

r

go, a l os que s

u

elen reci

b

ir ago por su con sulta

i

n

t erv e n

ir en l

as

ca us

as

(: 50 , 13,1 )

")

" Abogar" es

ex

pon er ante el mag

i

stra

d

o juris

dicci

ona

la

p

r

e

te

n si

ón

prop

a o la

d

e

am ig o

, o r

eb

at r la p

rc t

cn-

sión

7

EONTOLOG ÍA

J

LIÚDlCA

.,

E

l de Jusrinia

no,

Torr.c I, Co

n s

ti

'n c

io nc, pre

.

i

min a

rcs, L ib

ros -1

9 ,

ves i

o

n

cas

tellana

p

or A D'O

r

~ .

H

e rn á ndez Te. er

o

, P . F

u

en resaca

¡.

,

f. Ga

r

c ía-

Gurnd

o

y J. 1 1

u

r 1 J

o,

Ed Aranza di , Pam p

l

ona.

1

96 3 .

1 .

To do el ministerio

d

e asesor, pro pio de l

o

s

ju

risperit

o

s

qu

e

l

o ejerce

n

, c

o

n s

i

ste

p

ri

n

cipal

m

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te en lo si

gu

i

en

te

ase-

s

o

ra

r en la tra

m

itac

i

ón de j

uic

i

o

s ,

d

em

an

das ,

i

n stanc

a

s

,

e

di

ctos

. d

ec

re

tos

ep

ístolas

(Pa

ul, de off

ads

.)

( l ,

22)

En todos lo

s ti

empos

l

os seres hu mano

s s

e

ha

n v

is

to

preci

sados a consu ltar un

con

o

ce

dor de

la

s

l

eves a fin

de proteger d

efend

er sus derechos -En un principio, en

R

oma,

p

ara

e

jercer la

a

ctivi

dad

d

e aboga

d

o no se

r

eque-

rí

a títu lo a lguno; ú n ic amente era nec es ar i

o

co

nt

ar con e

l

re

co

n

o c

i

m

ient

o

< l e

sabidu rí

a

jur d

ic a

.

'

É

sta

l

a

adq

u i

rí

an

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aj

o

l a

d ire c

ción

< l

e

u

n maes t ro

q

ue les

e

nse ña ba e

in d u

cí

a

en la s

i d e

as de

U l p

i

an o , Pa u

lo

Pap i n i an o , razó

n

p

or

la c

u

a

l

se

le s daba el n om

br

e

d

e a

ho

ra

bi e

n , i

nter-

v

enían

p o r o

tros

s

e les de

nom

n

aba

o

En el Digesto se afirm

a

q

ue El pa

pe

l

d

e

u n abog

ad

o

es

e

xp

on er ante

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competente de

s

eo o Ja d

eman d

a

d

e

u

n

a m i g o , o bi e

n

combatir la pr

et

en si

ón de

otro

.

"

.

Tarn-

bi é n de

R

o

m

a prov i

e

n

e

n lo

s

n

o

mbre

s

< le

i l

u stres ab on

a-

dos c

o

mo Ibco, Ilor

te

n

ci

o ,

Sc

avol

a

,

Ci ce

r

ón

o

t ro s , ~ -

es

ta

m

i

sm

a

o b

ra

s

e

hab

l

a

a

propó

s

ito de

qui

é n e

s y

cómo

podí

an ser a

bo

g

a

d

o s

:

J. HISTO R I A

al ser

v ic

io

d

e los

demás

.

D

e n o

existi

r

esta p

rofe

s

ió

n

,

q u

ienes

ignoran l

as disposic

ione

s

jurídi

ca

s n o sab

rí

an cómo

defe

n

de

r

se el lo pro v oca ría m

últ

ip

l

es inju

s

t

i

c ias; de l m i

sm

o

m

o

do, en l

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s j

u ic io

s n

o

se

p rese n ta

rían en

fo

rma cl a

r

a

l

os

he

c

h

o

s

y

l

as

p

ru

eb

a

s

,

d

e

ta

l

man

e

ra que

la labor

d

e

l

ju ez

se

di ficu

lta

rí

a

momento d

e

d i c

tar

se nten c ias . -

BE

RN

ARDO

P

ÉR

7

F

ERNANDEZ D EL C

AS

TI LLO

6


4/12


5/12


6/12


7/12


8/12

' ' P

u

b

l

i

cada en e

l

Diario Of icie de la

Fe d

ernc óo el 26

d

e de 1945;

1 1. · i. 1 rmas respectivas ap areci eron e

2 (

l

e enero y 23 d e . < l ic

i

er n

br

e de

1

974,

•


9/12

" Pr

e

ciado Hern á n dez, R

a

fael,

Coe

cci ón

Universitar os, M éx ico , 1%4 . p . 209.

r D ist r

ibu

tiva

C

on

m u ta tiv

a

¡ Ge

n

eral

, Partic

u

lar

Ju

sti

cia

N i n g u n a sociedad h

u m

a n a pu ed

e .

fu 1 :cion ar como tal.

si

n

De r e cho.

E

l

d

er

ec h

o

s

o

n

la

s

im

pr e

sc in

d ibles re g

l

as

d

el Ju e-

go socia ,

por f as qu e se reem

pla.

za la viole

n c ~

a

por_

Ja ra -

zón , la in ce rtid umbre

l

a

in seg u rid

ad po r el criterio impar-

cia l de

l

a

l

e

y ,

ab i

er

t

o a

resp

al

d

a

d

o con

fa

fuerza

co n tro la da del Estado ...

Así.

Jos

valo

res que

sie mp

re

debe p

erseguir

p r

e l

t:rn

. l i _ entc

11

eje

rcer la

c ie

n

cia

del

derec

ho

s

on

l

a

justicia.

l

a seg u

n d ad

pi rÍ dica, y

bi

en co mún , la v erdad y en algunos caso

s, l

a

u n pa

rciali

dad. .

_ _

De acuerdo

co

n U lp

ano,

la

ju

sti

cia s

e cl

en _

n

e

«uno La co nstan te p

er

petu a vo

l

untad de dar a q

u i

en

1 su yo ; e términ o con stituye cnto1 :c

e~

_uno

lo

s v

a ~or

~s

tu n d

a me n ta

les dd derecho,

l

o c

ual

sig n ific a que~ trav cs .de

ap

li

ca

c

ión

se a

un

a perso n a

como

a J b 1 1 1 1 e n

a

qu

i

e

n

le reco n

oce

el

va

lor intrínseco q u e

como

ser humano

.,y

y,

po

r

t

a

nto, se " o que

es

su y o

. ·

que

n

os manda da

r,

at

r

ibu ir o r

ec

o n o

cer

a

todo s

er

h

uma

n o

lo

que

s

e le debe de

~ c

ue

rd t:

c

on :u

.n a

~

ural em

po

rque n o ~ :

1 1 1 1 c

riter i

o

c o n v e n c i o

n a l sin o

ob jetiv o ; pues

se funda en

l _

l

da tos constitutivos de la digni dad

pe

r

so

n al, qu e son

e s e n c

ia-

se r h u m an o

,

q

u

e p

o

r esto mismo cx

d

u~c

rncio 1 ~

n

l

n 1 e 1

~

te

tt

i da

discrim i

n a

ción e

n

e

l trato a

nu estro

s

semejan tes, sm r

a zo

n

s

u

ficie

n te

"

Aristóteles más tarde S a n to

1

orn

as de

Aquino divi-

d

1 :

11

e

ste

v

a

l

or

DEONTOL OG

iA

JUR ÍrnCA

. "

y ¡

n o r y

M i

guel

[uridica

T

extos U

n ivcrs

ta -

n

os , U rn vc n,r < l a d lh eroai

n~

cana., í1epartamcn l() de De

r

echo

, M é x i co,

p

. 54 .

. . .

E

l

a

bo

gado n o es , po r l o tanto, u n a p i

e

z

a

a i

s l

a

da

e

i n d e p

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n d i

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n te d e l apa ra to i n st it u

c

io n al de la ap l icación

de

l

Derech o por e

l

Esta

d o

, s

i

n o qu e se in tegra en Pe ro esto

n o q

u ie

re

d e ci

r q u e el

a bog a

do sea un mero

ser

v id o r

de

l

Es

tado.

Má

s

bi e

n ,

Es

t

a

do (o

más

exactam

e

me

,

los

fu

n

ci o

-

n arios del

E

stado todav ía más conc

r

et

a

m

e

nte los ju

e

ces)

a h

o g ados so n se rvidores del D erecho Por eso, e

l

artícu lo

prmero d

e

l Código d

e É

tica

Pr

ofes

i

on a l de la Barra M cx i -

cana olegio de A

b

o

gados- co m

ien za: "El

abo

g ado ha

de ten

e

r p

re

se n t e q u e es u n servidor del D e r e

c

h o u n

c

o

ady uv an te

d

e

l

a ju stic

i

a

...

"

La

cara

c

teríst ca esen

cial de todo

ab o

g a

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o

define su

fun ción como s

ervi

dor del derecho. A este r

e

spec

to M igue]

V ill ero

·

Ioranzo señala

:

'

V . MAR C

O ÉT I CO

en otro, hay

p

resta

c

ión de serv ic ios, v

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n

am

bos se

ti

en e n m u y

~

n cu en ta

la

s cu al íd a

de

s morale s la apt

i

tud

d

el

ma

n d

atario

;

p

e

ro entre

a

m bos con tra tos también ex

i

sten

dif

erenci

as

ra d icales

; en

un

o

otro hay pres

ta ci

ón de

servicos,

pe

ro

e

n el

ma

n dato

, e

l mandata

r

io obra a n o m bre

de

otro

n o se

oblig

a

pe

r

s

on

a

mente

,

s

in

o

q u

e

ob

li

ga al

m a nd a nte; en la prestación d e se

rv ic

ios, el q u

e

los presta

se

ob

l iga por sí

m

ism

o ;

sus actos no

o

bli g an a

f

a person a

a fa ~or de la cu a l ejecuta alg o . Estas dife

r

en c i as aconsejan

q u e i n terpretando re c ta men te

l

a l

e

y , se a p l

i

quen al co n tra to

< l

e prestaci n de serv

icio

s, sólo

l

as d

ispo

sic

i o

nes del

m

an d

ato que ten g an fundamen

t

o en l as se me

jan

zas

qu

e

en tre am bo s ex

i

sten ; as

í

la s di spcs

i

c

i

o n es re l

ativ a

s

a

la

fo r

ma

ap

i

ca

ble

s a

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n

d

at

o, n o lo

so n a

contrato d

e

pres

t

ación

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e servi

ci

os, pu es esas dispo s

i

c

i

on es se refieren

e

xc lu si vam en te la representac ó n n o ex iste

tratándose de J a prestac i ón de se

rvic

ios

H ER NARDO PF .R EL D EL

C

A S

TI

LLO


10/12

d

1

p

ri

mera Ella,

mi r

anclo por el bien de la socie-

n to e a · ·

-

· · · J nente

. .

das sobre los econorm ca y

socia r

l

1 1 lanza sus mua · . d h . que

t

i 1 1 tes, que aunque nada puedan d

a

r, t

~ ene~

ierec os

c

r valer an te la so

c

ieda

d

y ante los

neo

s

.

.

pa

l

abra

scgur

~(

a)

prov

i

ene

d

d e

l

•

e

t> · a

"T i

bre y

exe

n to e

1

1 1 1 1 ino latino cier-

o 1

i l 1 1

pe

ligro

,

daño o resgo

.

Cierto, md ub

1

table.~ ~t~ e ,_

. .

t i

lib le

F

rme constante que no esta en pe

1 1 •n

1

de faltar

o

caerse .. . ajeno de

sos

~ e1 , ; ia: ~ .. . ,

Al respecto Re c a s é n s S i c

h

es dice

:

r eza, c on

la n

z

a

· · ,

.

.

u é

l

os hombres

Si nos pregu n tamo s ¿Por que para q Je d . . . -

'l l i b

l

ecen e l

d

er

ec ho

? y si, para ello, tratamos le escu

l

.

tido

germ

n a l del su rgi m

ie

nto de

l

Derec

ho, 3. fin

11

11 e sen 1

cuen

ta


11/12

Bibl iot, ..x:u de Au t

or e

s

' Royo Marín , Anton io, se g

i

su a n os, 4

1 c

d. , M ad r d ·

P . . : .

~ ~ ~

·

R e a l Ae u d e m i

;i

r

:

sp

ai1ol

a Lspa sa-

'ª º · •

1

d

d

la re

alidad de las cosas: "Moralmen-

La ver a es · d 1

, . . . .

d

d de la pa

l

abra

co

n la

i

dea e que

e es

la co

mormic a

·

.

·

. , ·

,

a

d

e

l

o que uno

si

en e en

abla,

0

sea, la cx p

res

ion smcer

..

interior

.

L

.·

a

l

a

ver

d

ad

e

s

la

mentir

a,

l

a

h

i

pocre

sía

,

o

lib

r

1

jactancia o la

simulación

, actitudes que 1m p 1d~ n c t. ~e

' h

d ideas entre lo

qu

e es el

p

e

n

samiento a

expresión. Esta situació~

produce que las personas no se

pu

edan e

n

tender entre si . .

· , 1 e

da

d es decir eua

n

-

hora bien, la indiscrec ión a a v r · ; ~

do no se guarda el secreto profesional. provoca 'escan-

d a lo o

la

difamación.

· · · · E

Es te

va

or se deriva < l e la JUSt 1 c1a. ~ s

e

. · 'bl'

,

. . de los J.

ucccs.

notarios y otros

servidor

es pu

r

eos.

pr opia · · d de pp- ·

S

, dcf ,

como

"falta

de

desi

gnio

antic

ipa o o

. . . . -

e - me de que'or o

e

n contra de

p

er

s

ona

s o cosas,

en ti t

0

con

-

' es u

l

ta

po d

erse juzgar o

proce

de

r

co n i:~c u ..

·

. .,

t

rar

io

a la imparcial

i

dad e s la corrupcion si esta se da

d

inero se denom na soborno. . . ,

Desde s

i

em

pr

e

, J .

ue

cc

s, notarios y otros servidores 1 dm-

los crran es

cos han sufrido presiones

de

l Esta o o e ,

- , .

l , < ~ n s~ ~ c ios

,

los que con su fu:rza po

lít

ica o ~ con~mc~

tratan de doblegar la imparcialidad para

lo

grar

l

as

ve

nta

. . . los beneficios que no les corresponde. . . .

y . . ..

, " d

1

»oder judicia

l

, sean

Ministros,

Los integran

t

es e ·

. ·

de

endien

tes de

M ag i

strados o Jueces deben ser

li

bres

~

i

n

~

p

1

que sentencias v resolu c i

o

nes

po

r e os

• . . · J ·

1

1 1 en a favor del rico,

poderoso,

anugo

,

uda

s

, no se me

po l ítico o

de

pariente.

63

va

l

or que se obtiene cu ando cliente con

fí

a penamente

en su abogado porque sabe que lo que le dice es c

i

e rto,

o sea que no h

ay

enga

ñ

o de su

p

arte,

qu

e le es leal, lo

q u e sign

i

fica que n o lo abandonará ni se

c o

rr

o

m p e

r á ; qu e

es

u

na persona eficaz

pr

eparada, que

l

e

cobra

r

á

s

u

s

h

o-

norar

i

os en forma adecuada, le sabrá guardar lo s

se

cre

-

tos revelados.

En este

se

ntido

cu

ando un

abo

gado es una

p

ersona le a l ,

honesta

preparada

, produce efectos má

g

icos frente a su

cl

ien te , qu i

e

n se sie n te seguro psicoló

g i

ca y ju rídi ca me n te, pues

tiene l a ccrtez.a de que sus

de r e cho

s no serán infiingidos, sino

que por el contrario le serán siempre

re

spetados.

Es

Ja

real ización de lodos l os partic i

pan-

tes dentro de una sociedad En el bien común se

comb

i-

nan

l

os be

n

c

ñcios

socia

es con los

in

dividuales de

los in

di

viduales , e desarrol

l

o d

e

su destino cumplir s

u

naturaleza, perfecc

iona¡ su

se

r

, etc

étera.

Para la realización de

es

te va

l

or el abogado, en la

pros

ecusión de un asunto o e

n

la defensa de su el enre

,

debe

eq u

il ibrar los valores de

l

a s

ocie

dad lo s del in d

i

v

i

-

duo de este

último

,

analizá

ndolo

defe

n

di éndol

o en

s

u

y no en su s partes ind

i

viduales, es decir, sus as-

pectos eco

nóm

ico,

fami

ia r

, social, rel

i

g ioso. Ln ejempo

contrario

al

bien común e

s c

ua n

do por

el l l

amad

o

"razón

de Es tad o , se sacrifica a los individuos jus tificando cu al

-

quier ac ción para preservar la autoridad o poder.

Tam

-

bién va en contra de la soc

i

ed ad el

a

bogado que de for-

ma injustific

ad

a defiende a los na r c o

t

raficantes .

El valor

verdad para la

impani

ció

n

de la justicia

es fundamental. ¿Qué b

u

sca juez sino la verdad para la

aplicación del derecho? Asimismo el clien te

bu

sca que su

abogado le hable con si n

ce

ridad.

R FR N AROO PER E Z ffRNANOEZ D F CASTI LLO

2


12/12

De igual forma debe decirse de

l

os notarios:

corredor

es

o .sen,idores públicos como el Procurador de Justi

cia, M i-

nisterio Público, Juez de l Registro

Civ

l

, legisladores,

cón

-

sule

s,

etcé tera.

Como antiva

lo

rc

s

de

cua

lquier profesión encontramos

los

s

i

guientes:

J

a

s

e

d

d

esm

e

d i c . I

a de

ganar

din

e

ro;

e act

iv i

s-

mo; las intrigas; la s re

co me

n da c ione

s;

la

.

divu l g ac í

o»

de se

-

cretos ; falta de

pr

e

p

ara

c

ión teó

r

i

c

a práctica

el

d

eseo

también des medido el e ser reconocido. En todas estas

acti

-

tudes, los c lientes y

l

a contraparte se convierten cu u n

medio no se les

re c

on o

ce

como

u

n fin en sí mis

mo;

s

e

a

trop

e ll a a las personas

y

a las in s

tituc

iones para lograr el

lucro y

el honor.

l3 ER\IAROO

F ' E J <

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capitulo 3 - la abogacía

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