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II

BOLZTI N I NFORHATIVODE Lft COFRADI A DE VILLfli"iAR Núm. 1

fam i l iar : :B and i tas l a s f a milias que se es f ue r

r es?

r ezo

e n e l d e l a convivencia

'ES NAVIDAD'.Grito y

I'v{-IVIDRDmDr qui ero gr i tA r

En es te segu ndo número d e l a r evista de Vill a

p orque me pare ce qu e l os h a bitant e s d e e s t e Pla-

ne ta es t amos todos muy preo cupado s eHa y gue r ras ,

ham bre , te r r or , falta de trabajo e ins atisfacc ion

mamas cri s ti anos. Qué e s e ntonce s lo que celebr~, 1

mos si és t o ocur; e? No,desde luego, el Nacimien-

to d e Jesús~No s que daremos s 61 0 con e l t u r r 6n ,t .

los vil l a nc i cos, el fo lkl ore y lo s bueno s lico- .

Ll e ga y a e l veint i cinco d e Di ciembre . Es l a f ies

t a Cristiana que nos i ntro duc e de l l e no en e l

invierno.Se de s cansa y a de l t r aba j o de l o t oñ o y

es e l ti e mpo de vi v i r la intensidad de l a fami~

l i a oEs e l t i empo d e l a ñ o e n que l os d ías e mpie -

z a n a cre c e r .Est e s i~bo li smo n a t u r al nos dic e q

que ésto e s l o i mp or t nn t e:Crec er, c r e c er e n to -

do s los a specto s' bue no s d e l a vid a: en e l d e l a

Paz: " Pa z pa r-a t odo s 1; ,

-y--angu lü_ia.. ~ .~

y lo pe or es que é s t o pa s a e n t re lo s que no s lla

,en e l de l a r el::hgiosid ed pr o f un da : "Be nd í.t o e los qu e tienenI

I I z a n por vivir un idas ~

\:\'1

[~j

\\

hambre y s ed de Sal v a c i on f i •

Desde l a vert i en te cv is t i ana, h e mos d e descubr i r la prese n c i a d e Dio s entre nosotros o/ ;\ La Nav ida d es l a f i esta m6 s grande y s r a n d i o s a qu e s e pue d e i ma gi nar. El grad o de f i es

~l-~".,;) mi d e s i e mpr e por l a a l egr ía qu e se v i v e en e l la y n í.n gunc c le gr ía p uede se!! mas os: qu e l a p r oducida e n e l h ombr e por l a presen c ia de Di os , que " ric a mp a e n n o so t.r-o s "¿

, No no s da r6 tri s t e zo a l o s c r eyen t es cont e mplarn o s c elebra ndo sola mente'-

l o e x te r no y a c c i de n t a l d e l a Na v i d a d ?

El Ev a n ge l i o n o s d i ce qu e o c amp 6 e n un pe seb r e por no haber po sada , Se re~

liz6 una vez y s e sigu e r e al i zando aía a d í a .No h a y posa da para mu c h o s . A

miles d e p e r s ona s s e l e s cie rran l os pue r ta s , y p a son h a mbre.Obros muchos

se cansan de por tear a l do b a s p idien d o trabajo y s e l e s da con e l pestillo

~ n l as narices.Lo p e or d e t odo es qu e s e dic e y se r e pite h asta l a s aci edad

liTa do s h an de t e ne r pan , t r a ba j o , cul t ura , . li berta d y pa z " y a l mi s mo ti e,!';!

po y qui z~ p or l o s mi s mo s se cs t 6n p r epa r a ndo l a s guerras, la~ ham br e s , los

negocios injustos.Y to do s no s u s u s t a mo s por l a inminencia de un a gu e r r a nu-

clear.En e s t a Navi da d a mí s e me oc urre rezar y clamar:

Señ or , Tú v i e n es a medi D no che .

Nos d i ce s :D e s p e rta d .

No a gu a r de i s a l a madr uga da .

Se h a r ú t arde p a r a ama r .

Es noche o s cura

de agonía mor t a l .

Se pre s a gian e nfr entami ento s

y miedo nuc lea r .

Las bomba s y a e s t á n p r epa rada s .

Miedos d e sombia s ased i a n l a l u z .

Es no c h e oscura

de agonía mortal.

Se ñor, Tú l l a mas a media no c h e.

Nos d i c e s : De s per t ad.

No a guar d e i s 8 I D mad r uga da .

Será t arde p ar a a ma r .

Hoy a las do c e os lla mo .

Desper t ad , de s pertad.

Es noche oscur a

p e r o brilla u na cla r a r e al i da d.

~ S e rán mi s s ueño s s ól o ?' .." Se r

\

Ir riI C.(

'1I1{

\ ') re...JQueridos paisanos:

Me resulta muy grato el poder contactar con vosotros y que lp causa sea

la aparici6n de estas bonitas posfales que servir~n para recordarnos

con m~s interJs si cabe a nuestro querido pueblo.

Como recordareis por l a reumión que tuvo lugar ahí el pasado 15 de agosto,

estaba en nuestro empefio el tratar de conseguir esto que hoyes una rea-

lidad.Para lograrlo acudimos a la Fundación Santa María (Marianistas)

que desde el primer momento apoyó la iniciativa. Agradecemos sincer~ente

su ayuda.Es ella, lél Fundación, quién nos orienta sobre la finalidad que

no es otra que la gratuita distribución.Dejemos a la voluntad y genero-

sidad de cada uno, su donativo que serviría para sufragar los gastos de

la 60fradía y para una nueva reedición de las postales.

Os enviarnos un ejemplar de cada una ~e ellas juntamente con la revista.

Si os interesa conseguir m6s tarjetas (se han editado 1.000 ejemplares

clscada ..una.,.) . podeis encontrarlas enelTelecluP.~

SENCI LLAMENTE A HARIA

Sal men do de mi ca s@

c amino a l a carre t era

paso por Fue nte f radas

. a t rave sando l as eras.

Pasando por e l Blantío

comentando vamos ya

de l a Virgen de Villamar

que ha podemos visitar.

En l a parroquia del pu eblo

l a que remos custodiar

por s i intentan r obar la/ t ener más s egur idad .

La llevan en un r emol qu e

c amino del pa l omar .

Al en t r a r en l a carr era

esperándola est a mos ya.

La e rmi ta se ve d e fu era.

¡QUién lo ha bría de de cir~

Estaba deteriorada

l a que remos r evivir.

Lle ga mo s a l a ermi ta

podemos re s p i ra r

e l néc tar de l as ffo r es

que a l a e nt rada es t án .

Se c ogen por e l camino

con amabi l i dad

vari ando l os colores

que pu e dan r e s al t a r.

Pa r a l o¿ 6orazones

qu e e stán en e l a ltar

e spe rando a l a Vi rgen

qu e cerquita ya cst5 .

Para r ecordar lo s ti empo s

que no volverán.

La t enían olvidada

y l a queremos s oñar,

por qu e no hay ot r a i gu al.

Al s urgi r l a nueva idea

de aume ntar l a Cofradía

s~ limpian todas l a s zarzas

que en l a e rmi ta s e metían•

Fue r on l os hijo s del pu eblo

qu e es t aban de v ac aciones.

Comenzar on e spont~ne es ,

s e c ambi an de pa ntalones

En el vallo hay una fuente

donde bebe l a ge nte

a gua fres quita.

También l a beben lo s pajar~1105

que ~nidan dentro de l a er mi ta .

La fi esta se Va D celsbrar

con un a mi sa c8mpe stre

y un h ermoso f estival.

Que con gr a n i l us i ón

l a poda mo s disfrutar

todos los bubillanos

qu-e to dos somos igual.

Sonará l a ga f na

t ambién e l tambor.

Cant ará l a tór t ola

Y e l rui s eñor.

Sonar á en e l Valle

nu estra oración.

~ Qué a legría ~

' Qué gr a n emo c ión ~ .

La r e zaban nu estros padres

t a mbi én nues t r os a bue l os .

La r e zarán nu e stros hij os

cuando estemos en el qi elo.

CANDELAS GARCIA

N.E. En pr óx imo s nú rr: eros : IrA l a Vi rge n de Vi l l c.r,lar fl de Eut í.mi a f.'lonedc r o y

"Los enc an t os de I D ermi ta de mi pue bLo" de Se r v i l inno Andrés .

BOBLDIDLLt. Z VILLi~g flR

La fotocop ia de l a pSgi nD s igu i en t o r epr oduce u n documento origina l ,qu e s e

c onserva e n e l Mona sterio do Sant a Mar ía de Agu i la r de Campo 6 .

Se t r a t ¿ del amojonomien t o d o Gra jale j o , an t i gu o l ugar s eITor ío del Mona s te -

rio d e t gu i l a r . Di ch o pue b l o , qu e on l a a c t ua l i d8 d y a no existe, estaba s itua -

do entre los pueblos de; Vil l a me r y Vill anu evD de, Odr a . Hoy e n d í a qu e da l a i gl!

sia , lla ma da e r mitp d e l a M3gda lo na , e n l a c ar r ete r a qu e v a de So t r a s gudo a

Vi l lanuev a . La e rm i ta t i e ne una i n t e r e s a n t e r or tada romnn i c J , p e r o t an to e l in-

t e r i or c omo l a t echumbre e st~n en un estado de a ba ndono qu e con e l tie mpo pue -

de l l ev a r I D a l a ru ina .

El a mojona mi en t o d e Gr aj a l e jo s e hi zc e n e l afio 1 .1 32 por manda t o de Al f on s o

VI I I . Asist i e ron e l Aba d de l Mona sto r i o de hgu i lnr , l os a de l a n t a do s Garc ía Ye -

pe s de Pe 5a f1 0r y Ferna ndo Perr i de Armue l le s y l o s con~e j o s de l as vil l a s de

Bob e diello , Vi l lnmar , Sandava l , Vi l l Bilueva de ~dra y San Mar t ín de Ma c a r a .

Ha s ta a qu í e l i nic i o d e ,;; .st a pergamino y e n é l dos n omb r-e s : BOBADIELLA y VillLLA*

MAR oDos pueb l o s qu e , distinto s en e l pasa do h oy es uno: GUhDI LLA DE VILL AMAR.

Es , s i n duda , hoy por hoy e l documen to escri t o m5s a n t igu ID qu e no s h a bl a de

nu e s t r o pue bl o , de s u s tér r.¡ino s "jT ele s u s gentes . Ve a mos:

-g2;l.s c_~~ra~1O ~. - \lEl Ot e ro d e I n Nan s i lla qu e era un a Lto e n e l término de Sa n

Mar t í n d e Nac ora " • • o

nI,jo j 6n de piedr a que pus i e ron en mod í,o de Va Lde ap í.n oa o " •• •

ilMo j 6n de p ie dr a que pUGi e r on a l p r i nc ip i o i e l a s ubida de Vil l a mnr a Gr a jale ~o.

Es t a piedra , muñe c a o moj ón a ún e s t 8 en su s i t i o h oy en d í a .Está situada en el

ca mi no que v a de Vill a rn a r a l a hagda lena , e n l a c onflu e nc i a de l ca mi no de Sa n-

dov2.l .

"Ot. r o mojón en e l l u gar qu e en Vi l 1E¡;nar d ic en otero de lo s Escudero s y en Gr a-j a l ej o Ct e r o Ne gr-o " •••

.- Su s ...B.~ t ,::~ . - As da t í.e r on p e r aon e s ,l e Bobad ie l la 1 Pad i l l a , Vi l l a h i zán , Vi l l a -

mayor • • o " : Pe dr o Gar c í a de Vd L'Iamar- :",

Se n ombr- e u n pueb l o , ho y clesétpDr e c ido , l l c '""lC1c Sa n l'ié1 r t í n d e He.c or a ti •••El

Ot e ro d e L s Mans i l l o. e n e l téru iIillo de San ;"ia r t í n de Nacol' [;,n . o •

;Dónde es t aba dich o pueblo? ~udo e star ~o n tr e Gr aj a lej o ~actuDl · ermita de l a Ma g-

da lena ) y 01 Alto él. e 1 2 Han ,s i l lc .Bn el tér :ni no d e GU8dilJJé~ ex is t e un a r r oy ot '¿ •

lla ma do d e Sml a r t f n qu e r e coge La s a gua s de l ma nan t i a l de Valde pare de s . Es te

ar- r-c y o cru z a e l ca mi n o d e V'i.Ll.unueva W d.esemboc a e n e l ar-r-o y o de Fuentenegr o .

Espere~os , c on e l t i e mpo, l o cali zar e l en c l a v e de d i cho p ueb lo .

He aqu í un as curic s i da dos s obr e l a h i storia de nu estra Gua d i l l a , que e n r e-

v i s t a s s u ces i v a s l e s i r e mos c omp l e t a n do.

J AVI

I1

1II

1Ii II 1

CRUCIGRAHA BUBILLANO

Si conoces los t erminas de Gu a d i l l a , a n i ma t é" a hacer este s e. Uc i l l o

crucigrama.

A- Lugar d& descanso de algunas caballerías.

1- Allí se hacían adobes.

2- En élla estaba l a Virgen de Villemar.

3- Detrás de la iglesia.4- Primer alto saliendo por l a carretera.5-Nuestro apodo en femenino plural.

6- Aumentativo de abeja 'en masculino.7~ Hay mucho cascajo.

8- Fuente muy limpia y transparente.9- Al lado de la Losa.

10- Al t o que en sus tiempos debió tener cerezos, guindos •••

11- Ni Na r a dona ni Magdalenas sino ••••••••••

12- Pajaro negr-o que 'a n i d a en la torre

13- Tres árboles frut ales debajo de l a ermita.

14- Termino muy seco.

·\

ALGUNOS RASGOS DE LIt E SF n U rrUALID i1D DE UN PUSB LO • - ACON'rBCIl:iIEN'I'OS QUE AYUDAN

A CO¡f,P REFDE R HEJOI I: ESTA :SSP I RI TU¡"JJI D/J) y SU EVOLUCI OH DURJ\1~TE LAS SEIS ULTINAS

DEC :"I.D 1\S o

Pre ámbuloo-No os c: s u s t e i s , n o v oy e. heb lar de la esp i r itua l ida d d e los hi jos

d e Guad i l la oSo l a ment c v oy a cont~ro s nlg~nél s tr a dicion e s, r as gos o d e t alles ,y

a lguno s a con t e c i mient os i mporto n t e s e n l o s último s s e se n ta a ñ o s y que , a mi

juicio, a y udan a comprender me j oF c s ~ unión qu e los gua d i l l e n s e s h an s abido

ma n tene r e n t re l a a cc i ón o e l tr a b o jo cotidi a no y l a orac i ób o culto a s u Crea-

dar y Redentor o

Y dicho esto, p aso a contaros una t rad i c i ó n , que her e demos de nuestros a n t e pa -

s ados pero que nosotros no he mos s a b i d o e o podido trasmitir a nuestros segui -

d o r-e s s he e s toy r efiri e ndo a l " Of i c i o d e Ca mpanero", que e x ist ía e n Guadilla d es

de ti e wpo i n me murial, e l cual, p agado por tod o e l p u eb l o , tenía como cometido

tocor l as c a mp nn as tres v ec e s a l d i a , to dos los dias de l c::ñ o , me n o s e l VierneB

Sa n t o , que no l o ha c í c. e n h o n or él Je suc r isto que mu r i ó e n l a c ruz ~s±e d ía oEl

p r ime r t o que e r a a l as 5 ' 3~ Ó 6 de l a ma ñan a , l l a ma d o Ma i t i ne s . Se r v í a p ar a r e-uordar a lo s g u ad i l l ense s , que s u primer p cns2m: e nt o a l de s p e r t a r e ra dirigir

n u estra men te a l Cr e ndoE, nues t r o Padre , y p e dir l e su a yu d a par a que e l t raba j o

que emprend i e n amo s d u r a nt e l a jorn ada fuera f ruct í f e r o y p r ove choso en t odo s

l o s se n t i dos o

El t o que d e l me d iod í a ,llamado e l d e Án g e l us , a l a s do c e de l a ma ñana, ser v ía

p ar a a grad e c e r a l Seño r l os b e nefici o [; de El r ecibi d o s e n e s t a n1ec11a ---j o r nada--y- - - ---

s obr e todo por e l inmens o b eneficio de nu e s t r a Redenc i 6 n con el rezo d el Ange-

lus;hacer una p a usa e n e l trabajo ••• y r ecuperar fu er z as para continuar tra -

bajan d o el r esto de l día.

El t erc er t o qu~ , ll a ma d o d e Oraci 6 n a l B6 8 Ó 9 d e l a n oche s e gún f u era invier

n o 6 ve rano , n o s r e c or da b a e l eva r nue st ro corazón a Dios , a grade cer lo s b enefi-cio s r ecibid o s dura ~ te e l d ía , e n t r e e l los l a c ons erv a ción de l a s a l ud , ped i r le

su a y u d a y en c omendarnos a El , p a r r que n os co nc ediera u n s u e ñ o tran quilo dti-

r a n t e l a no c h e y a le j a r a de nOGotroe l a sombr a de l mal oEl s ign i f i cado de e s te

to qu e c oncuer- d a con una Antíf on a que 3 8 r-e z ab a e n Comp Le t a a , e l úl tumo r ezo _.d e

l o s Re l i g io so s y Sa c erd o t es ,m t e s d o e c o e t a r-a e y ou e dic e a s í : nSá l v a n o s , Señor

de spí.e r-ño s , p roté genos n i e n t r2 s d or-mi mo s 1 pa r-a qu a v e l e mos con Cristo y d e a c a n a

s e rnas e n pa z o \;

El s igni f i c a d o de e s tos t r es t o qu e s d e c 2mp a na abarca toda l a e~pir itualidad

d e un p ue b l o , y s u f i el c ump limi ent o llevaría co ns i go un nI t o gr a d o d e e sp i r i -

t ual ida d oLo que croo no c abe du d a, e s qu e e s t a e je~0 lar cos t u mb r e prov e nía de

lo s a n t i g u o s mon a sterios que h ubo e n Gua d il l a y pueblo s ce rca n o G, e n d ond e ,desde

f e cha inmemorial, t enía n y tiene n tr e s t o qu es d e c a mp a nas y que a c ompañan con el

c anto de una p a rt e de l eficio Divinoo A Ma i t i n e s c a n t a D e l Oficio de l ectura t am-

bién lla ma do Ma i t ine s ;a med i o d í a u n a d e l as Horas I n t erme d i as y a l toqu e d e l a

noch e , l a s l l a mada s Comp l e tas , y é nd ose a continu ación a dor~iro

-\\

Cuando hace unos me s es hi ce Ej erc i ci os Es pirituales en el mi-l enario y fronoso Monaster i o blrrgal és de Santo Domingo de Silos,tuve ocas i 6n de es cuch ar- l os tres toque s de l as campanaa ele dichoMonas t er i o ( a l as 5 de l a mañana , 2. l a 1 ele 1::-1, tar de y a Las 10 dela no che), y par-t í.oípar con los mon je s en los menci on ad os cantoslitúrgicos JT no pu edo ocultar que senti oí.er-ta tri s t e za cuando r e-cordaba que esa co stumbre de mo s tres t oques t ambién existfa en mi

pueblo cuando yo er a chico, y ah 0r a ••• ya no s uenan las ca mpanastodos 106 df a s .

10 920 - 1930.- Pasemos ahor a a contemplar rápidamente, e l a~biente religioso-qüe se vivfa en Guadilla en es ta década. Empecemos ' pore l Precepto dominical, que s e observaba con toda es cr upul os idad , tan-1- 1 t ~ l bl . ., d (l' • t 11'vO en _o que a ane a __8, o __l.gacl.on e OJ.r lTIl.s a en era ., como a sus antificaci6n, modi ante e l de s cans o o ausenci a t otal del traba jo siexceptuaffios aque l l a s pe queñ as labores que no s e pueden dejar par a otrcd.fa , Baste decir, que tod o el puebl o cumpl.fa fi olmente este pre cept o .

Las fiest as principales deL 8e:ñor se celebraban con toda solemni-dad o Las par te s cantables de 1 8, Mis a corrían a cargo de los hombresy todos poní an su entus i asmo y f ervor par a que e l Señor fuera honra-do 10 me jor que l os mor tale s saben hacer. IJa Naví.dad , o nacimient odel Niño ' Jesús, s e hacía con l a ambientaci 6n debid8. ~ colocaci6n del a gruta ~ Mi s te r i o, etc. con Tluestr o me j or s ab er y entender . La Mi s ade Gallo, l a Navidad, Año Nuev o y Reyes y los domi ngo s era cant ada,con l a s ol emnidad que l a I glesia Lnd í.caba par-a e s tas inolvidablesFiestas que tro1 grabadas s e quedan en l a ment e de lo s ~equeños .

La s veladas por l a s no ch e s de l invierno, qu e s én t an l argas emmfrecuentes en l as casas r euni éndose por ve ci nd ad , par entesco o ami s -t ad. Los df us de traba j o, ademá s de hacer algQ~a co s a, s e apr ove cha-ba para r e zar j tmto s e l Rosario ; l os domingos como ya s e r ezaba en l aIglesi~ s e j ugaba a l as cartas , o caua l qui er ot ro espar cimiento ,hasta l a Ined i a no ch e que se iba a de s cans ar . (Continu2xá) •

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