boaventura relata ferreira
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Relato ao texto ANALOGIAS: operaes para construo de casos sobre a
midiatizao e circulao como objetos de pesquisa, de Jairo Ferreira Comps
2015, GT Epistemologia da Comunicao
Katrine Tokarski Boaventura
No texto apresentado, o autor se prope a discutir as analogias como operaes
metodolgicas para a pesquisa em Comunicao, particularmente para a anlise de
midiatizao e circulao. Dada a preocupao especfica com estes ltimos processos,
o texto apresenta os principais conceitos trabalhados acerca das lgicas de produo e
de reconhecimento, a partir da proposta de Eliseo Vron.
Ainda tratando da problemtica proposta por Vron, o autor procede a uma
anlise metodolgica a partir de trs obras: Les spetacles scientifiques tlvisivs
(1985), Ethnographie de lexposition lespace, le corps et le sens (1989) e um texto
mais recente, de 2007, escrito com Jean-Jacques Boutaud: Smiotique ouverte.
Itinraires smiotiques en communication.
Em sua anlise, Ferreira identifica tenses provocadas pela orientao
semiolgica do primeiro texto, segundo Barthes; e pela passagem semitica peirceana,
posteriormente. A segunda observao do autor quanto tenso entre a semitica, os
estudos de recepo-apropriaes (com caractersticas de linhagens de pesquisa no
Norte) e os estudos sobre os usos (tambm desenvolvidos como linhagem de pesquisa
no Norte), na anlise das gramticas de produo e/ou reconhecimento.
Essa apresentao inicial contextualiza o porqu do interesse pelas analogias,
pois no texto sobre a exposio, de 1989, Vron se utiliza dessas como instrumento da
pesquisa, ainda na transio entre Barthes e Peirce, de acordo com o autor. Da que o
movimento seguinte seja no sentido de conceituar a analogia, a partir de trs
perspectivas: a analogia de acordo com o prprio Peirce; uma vertente filosfica que
toma a biologia como objeto de reflexo; e uma terceira, a perspectiva scio-
antropolgica.
Aps a apresentao detalhada das trs conceituaes, o autor se encaminha s
concluses com as inferncias finais, em que ressalta que o objetivo superar as
anlises de contedo comumente utilizadas pela rea, em que as analogias so tomadas
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como correlatos do idntico, levando a uma identidade de objetos. Ou seja, a analogia
seria, na viso do autor, mais apropriada que as anlises de contedo, porque nos
processos miditicos analisados, como a circulao, os objetos so heterogneos.
Na posio do autor, os pesquisadores da Comunicao se encaminham para
esse entendimento. Com o que identifica como uma ruptura epistemolgica, os
investigadores da rea, ao tomar os objetos como no idnticos de acordo com a
concepo de analogia esquadrinhada no artigo, poderiam, ento:
[..] acentuar, na pesquisa emprica, os processos sociais constitudos pela midiatizao, sem deixar 'de lado', mas, pelo contrrio, partido dos processos miditico-comunicacionais ponto a ponto (ou seja, processos em que seria possvel identificar quem produz quem consome, e, portanto, quais so suas interaes em termos de circulao), dando um sentido metodolgico a proposta do modelo cannico de midiatizao (interaes e transformaes de atores e instituies constitudas pela midiatizao). (FERREIRA, 2015, p. 12-13)
Destaco a relevncia da proposta e a propriedade e profundidade com que
apresentada. Entretanto, as inferncias finais me pareceram abreviadas, no
evidenciando as possibilidades empricas concretas que as analogias podem representar
para a rea. Talvez por opo metodolgica do autor, qui pelas limitaes espao-
temporais inerentes produo de um artigo, o ltimo movimento proposto pareceu ter
peso menor em comparao com a contextualizao a partir de Vron e a apresentao
da tipologia referente analogia.
Coloco, ainda, alguns questionamentos mais pontuais, enquanto dvidas
ocorridas durante a leitura atenta do trabalho. Primeiramente, no resumo, o autor
comea dizendo que Neste artigo, sugerimos importncias das analogias como
operaes metodolgicas para a pesquisa em comunicao quando essa est
orientada para a construo de casos de investigao. (FERREIRA, 2015, p. 1,
grifo nosso). Sabemos que a pesquisa constri seus objetos antes da anlise. Haveria,
pois, um tom de crtica embutido na afirmao, de que existem pesquisas em
Comunicao no orientadas para a investigao?
Outro aspecto levantado diz respeito uma heterogeneidade epistemolgica
entre os estudos semiolgicos e semiticas de Vron. De onde surge a dvida: seria
apropriado referir a questo ao nvel epistemolgico? No estaramos falando do nvel
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metodolgico? Ou ainda: a discusso que se desenvolve no texto no seria mais
precisamente definida como metodutica?
Destarte a evidente e relevante preocupao do autor com o avano da
construo dos objetos de pesquisa na Comunicao, coloco uma questo: e quanto ao
objeto de estudo especfico da disciplina Comunicao? Nesse sentido, faz-se
necessria uma provocao: ser que os problemas encontrados nas pesquisas
comunicacionais se devem prioritariamente a deficincias metodolgicas? No estaria,
pois, a instncia epistemolgica da discusso sendo esvaziada pela exaustiva
preocupao metodolgica, que se apresenta como a tnica da investigao para os
principais programas de investigao em Comunicao nos anos recentes?
Cabe lembrar, como uma contribuio a esse debate, a colocao de Charles
Berger quanto ao que ele denominou obsesso metodolgica dos pesquisadores em
Comunicao, no texto Por que existem to poucas Teorias da Comunicao, em que
argumentava por que considera a produo terica da rea deficiente. Berger destaca
que, ao privilegiar o rigor metodolgico, a instncia terica perde esforos no sentido de
produzir conhecimento: [...] estas tcnicas no produzem necessariamente insights
sobre a comunicao, ficando aqum dos nveis hiperblicos manifestados por seus
defensores. (BERGER, 2007, p. 56). A pontuao de Berger se dirige pesquisa
estadunidense realizada nas dcadas anteriores publicao do texto, em 1991.
No estaramos ns, pesquisadores da Comunicao no Brasil, orientando as
principais pesquisas de fundamentao da rea para uma preocupao
predominantemente metodolgica em detrimento da instncia especificamente
epistemolgica? A discusso epistemolgica deve se orientar para as questes de
fundamentao do campo. Esses debates, que tiveram destaque nos anos 90 e no
princpio dos anos 2000, no encontram igual repercusso nos dias de hoje. Os poucos
fruns de debate dedicados epistemologia so frequentemente visitados por discusses
no-epistemolgicas, como j assinalado anteriormente (MARTINO, 2001), e como
podemos verificar por uma rpida leitura dos trabalhos apresentados. Mesmo nos
espaos de debate mais especializados, como o presente GT, podemos perceber que os
trabalhos tm se direcionado cada vez mais para preocupaes metodolgicas. No cabe
aqui um julgamento, ou uma tentativa de marcar o certo e o errado. Apenas uma
provocao, que se encerra com uma analogia, fazendo referncia a este importante
instrumento discutido no artigo ora relatado, mas pontuando a preocupao
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epistemolgica: quanto poderia a receita do bolo nos dizer sobre uma cincia
gastronmica?
Referncias bibliogrficas
BERGER, Charles R. Por que Existem to Poucas Teorias da Comunicao? In: MARTINO, Luiz C.; BERGER, Charles R.; CRAIG, Robert T. Teorias da Comunicao: muitas ou poucas? Cotia, SP: Ateli Editorial , 2007.
FERREIRA, Jairo. ANALOGIAS: operaes para construo de casos sobre a midiatizao e circulao como objetos de pesquisa, de Jairo Ferreira Comps 2015, GT Epistemologia da Comunicao.
MARTINO, Luiz C. As epistemologias contemporneas e o lugar da Comunicao. In: LOPES, Maria Immacolata Vassalo de. (org). Epistemologia da Comunicao. So Paulo: Ed. Loyola, 2003.