Środa, 16.10.2019

9.00 OTWARCIE KONFERENCJI

9.15 Ilaria Ramelli (Włochy), Origen’s Philosophical Hermeneutics against the Backdrop of Ancient Philosophy (Stoicism, Platonism) and Hellenistic and Rabbinic Judaism

10.00 O. Damian Mrugalski OP (Polska), Między ontologizacją a apofatyką: O filozoficznej interpretacji Wj 3,14 w egzegezie patrystycznej (I-III w.)

10.20 Ks. Mirosław Mejzner (Polska), „Sometimes the discourse of Scripture should be interpreted literally, sometimes – in a spiritual way” (De resurrectione III, 8, 3). Exegetical Methods of Metodius of Olympus

10.40 Przemysław Piwowarczyk (Polska), Memorization of the Bible among Egyptian Clergy and Monks

11.00 Dyskusja

11.30 Przerwa kawowa

12.00 Ks. Leszek Misiarczyk (Polska), Resurrection of Jesus in Jerome’s Commentary on Matthew

Czwartek, 17.10.2019

9.00 Lorenzo Perrone (Włochy), “Mysteria in psalmis”: Origen and Jerome as Interpreters of the Psalter

9.50 Samuel Pell (USA), The ‘Notitia’ of Truth in “Confessions” X

10.10 Colton Moore (USA), Graeca Veritas: Saint Augustine’s Theological Rationale for the Septuagint as Christian Scripture

10.30 Sylwia Sperling (Polska), Pismo Święte a sprawa Pelagiusza. Miejsce i rola Pisma Świętego w argumentacji biskupów przeciwko pelagianom w V i VI wieku

10.50 Łukasz Halida (Polska), Biblia i świadectwa pogańskie w apologetycznym dyskursie Laktancjusza: współistnienie i zależność

11.10 Dyskusja

11.30 Przerwa kawowa

12.00 Ks. Paweł Traczykowski (Polska), Egzegeza 40 rozdziału księgi Ezechiela jako źródło eklezjologii Grzegorza Wielkiego

12.20 Tatiana Krynicka (Polska), Izydora z Sewilli „De ortu et obitu patrum”: biblijna historia Zbawienia „w krótkiej opowieści”

12.40 Ks. Janusz Królikowski (Polska), Reguła wiary jako pierwotna zasada interpretacji Świętych Pism. Geneza „kanonu biblijnego”

13.00 Ks. Mariusz Szram (Polska), Inappropriate Biblical Exegesis as a Source of Heresy in „Diversarum hereseon liber” by Philastrius of Brescia

13.20 Dyskusja

13.40ZamknięcieKonferencji

III Międzynarodowa Konferencja Patrystyczna

KATOLICKIUNIWERSYTETLUBELSKI JANAPAWŁAIISekcjaHistoriiKościołaiPatrologii

przekładyiduchowainterpretacja w1600.rocznicęśmierciśw.Hieronima

BIBLIA W EPOCE PATRYSTYCZNEJ

12.20 Magdalena Jóźwiak (Polska), „Pieśń Debory i Baraka” w interpretacji św. Hieronima ze Strydonu

12.40 Krzysztof Morta (Polska), ‘Tannim’ w przekładzie i interpretacji św. Hieronima

13.00 Dyskusja

13.30 Obiad

15.00 Eirini Artemi (Grecja), John Chrysostom’s Teaching about the Holy Bible and the Necessity of Reading it Daily

15.20 Matteo Poiani (Włochy), The Cyrillona’s New Testament Paraphrasis (end of the IVth century): an Exegetical Key for Easter Homilies

15.40 Ks. Jan W. Żelazny (Polska), Egzegeza orientalna na przykładzie argumentacji zastosowanej w „Dialogu z Żydem” Sergiusza Stylity

16.00 Dyskusja

16-17 października

COLLEGIUMJANAPAWŁAII

AULA-1031

Al.Racławickie1420-950Lublinwww.kul.pl