bandeirantes e pioneiros
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-
7/21/2019 Bandeirantes e Pioneiros
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iipfARY
cr
rRiNCFTon
FEB
2
O
?nni
THECLOGICAL
SM;ARY
F
2510
.M66
1957
Moog,
Clodomir
Vianna,
19061
Bandeirantes
e
pioneiros
-
7/21/2019 Bandeirantes e Pioneiros
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1Digitized
by
the
Internet
Archive
in 2014
https://archive.org/details/bandeirantesepioOOmoog
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A
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VIANNA
MOOG
BANDEIRANTES
E
PIONEIROS
Paralelo
entre
duas
culU
Uas
cuuuras
4/
EJio
EDITORA
GLOBO
RIO
DE
JANEIRO
-
PRTO
ALEGRE
-
SO
PAULO
-
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LIBHAHYOF
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UG
1
5
2000
THEOLOGICAL SEMINARY
-
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BANDEIRANTES
E
PIONEIROS
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Vianna
Moog
BANDEIRANTES
E
PIONEIROS
Paralelo
entre
duas
culturas
4.
Edio
LIBRARY
OF
PRINCETON
MAY
2
2000
THEOLOGICAL
SEMINARY
E
D
I
r
R
A
GLOBO
Rio
de
Janeiro
Prto
Alegre
So Paulo
-
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i
I
1957
DIREITOS
KXCLUSIVOS
UK EDIO.
I)A
EDITEA fiLOBO
S.
A.
PRTO
ALEGRE
RIO
GRANDE
DO SUL
ESTADOS
UNIDOS DO
BRASIL
-
7/21/2019 Bandeirantes e Pioneiros
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A Anna Maria,
Gilberto
e
Geraldo, na
expectativa de
que encontrem
neste livro al-
gum ensinamento
e
inspirao.
gente
nova
do
Brasil, pelo
mesmo
motivo.
-
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PREFCIO
Be
7i muito que
esta penjunta anda no
ar em
busca de
uma resposta em
grande
:
como
foi
possvel aos
Estados-Uni-
dos,
pas
mais
novo
do que o
Brasil
e
menor em superfcie
con-
tinental
contnua,
realizar
o
progresso
quase
milagroso que rea-
lizaram
e
chegar
aos
nossos dias,
vanguarda
das
naes, como
a
prodigiosa realidade
do
presente,
sob
muitos aspectos a mais
estupenda
e
prodigiosa
realidade de todos
os
tempos, quando
o
nosso pais,
com
mais
de um
sculo
de
antecedncia
histrica,
ainda
se
apresenta,
mesmo
luz
das
interpretaes e
profecias
mais otimistas,
apenas
como
o
incerto pas do
futuro?
Como
foi
isto possvel?
Que
que
aconteceu?
Que
fatos
tero
condicionado
o
processo
das
duas
histrias
para
que se
produzisse
tamanho
contraste?
No h evitar as interrogaes
ou
formul-las
de
modo
di-
verso.
Estas
repontaro,
a todo
momento
e
a
cada
passo,
ao
aca-
so
dos
mais
variados
pretextos,
a
propsito
de tudo e s
vezes
at sem propsito
algum,
com a persistncia
de leit-motives
obri-
gatrios
e
indesviveis.
Trata-se, portanto,
de
uma
indagao
que
existe
e
que,
proporo que se
ampliam
as relaes entre Brasil
e
Estados-
Vnidos,
e
com
elas
as
possibilidades
de confronto entre as duas
civilizaes,
em
lugar
de
cessar,
se
vai
cada
vez
mais
entranhan-
do
na
conscincia
nacional,
tornando
a bem dizer imperiosa
o
necessidade
de
procurar-lhe,
se
no
uma resposta
definitiva,
pe-
lo
menos
uma
explicao
altura
de sua
importncia.
Bandeirantes
e
Pioneiros,
fruto
antes
da observao direta
dos
dois
pases
que
de
investigaes
livrescas
ainda
que
pot
vezes possa
dar
a
impresso
do
contrrio
nada
mais
,
na
sua
intransigente
sinceridade,
do
que uma tentativa
honesta neste
sentido
Inspirado
inicialmente
no
propsito
de
estudar
os
Es-
iados-Unidos,
cuja
cultura
resultou,
em grande
parte,
do
tra-
balho
do
pioneiro,
tendo
em
vista
o
Brasil,
que
na
mesma
me-
-
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dida olra do
bandeirante,
seu ohjetivo
principal
acabou
sendo
este:
compreender
criticamente
o
fenmeno
global norte-ameri-
cano, para
melhor
encontrar
a
decifrao
das
incgnitas
de
nos-
sa
civilizao
e
do
nosso
prprio
destino.
Ter conseguido ou vir
a
conseguir
o
seu
ohjetivo?
No
tenho
grandes
iluses
a esse respeito. O
tema,
essencialmente
di-
nmico,
com um
nmero
quase
ilimitado
de
incgnitas,
todas a
variarem
umas em
funo
das outras, no
propriamente
dos
que
comportam
pronunciamentos
definitivos ou
julgamentos
isen-
tos
de
erros de
observao,
de
emoo
e de interpretao. No
importa.
O
que
importa
que
Bandeirantes
e
Pioneiros,
livro
a
que
tambm
se
podia dar
o
titulo
de Conquistadores
e
Colo-
nizadores, tanto este
paralelo
entre
o
Brasil
e
os Estados-Uni-
dos
aplicvel
aos
contrastes entre
os
Estados-Vnidos
e
outros
pases da
Amrica Latina,
em
meio
a suas possveis contradi-
es,
erros
e
equvocos, contm provvclmente
algumas
ideias
novas
e
algumas
ideias boas. Se disserem,
porm,
a
maneira de
Leibnitz,
que
as
boas
no
so
novas
e as
novas
no
so boas,
claro
que
no
tenho
o
direito
de
zangar-me. Quem
lida
com
ma-
terial
combustvel, como
alguns
dos
temas
sobre que versa este
livro
essencialmente
polmico,
ainda
que
o
faa
com
a
melhor
das
intenes e
apenas com
propsitos
de estudo e
investigao,
deve
estar
preparado
para
muito mais.
Mxico,
julho
de
1954.
-
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NDICE
Captulo
I
RAA E
GEOGRAFIA
15
1
o progresso
dos
Estados-Unidos
e
o
atraso
do
Brasil.
2
A
explicao
racial.
Chamberlain
e
Gobineau.
Reedio
das teorias raciais.
Miscigenao.
3
A
geografia
como
fator
de civilizao:
orografia,
hidrografia
e
clima.
A afirmao
de
Pero Vaz
de Caminha.
4
-A experincia
de
Henry
Ford
na
Amaznia.
A luta
pola
borracha.
O malogro
da
Fordlndia.
5
Causas
do insucesso.
6
0
problema racial
do
Brasil. 7
Imi-
grao
de
norte-americanos
para
o
Brasil.
Confederados
em
So
Paulo. Confederados
na
Amaznia.
8
Destino
das
colonizaes
aliengenas
no
Brasil. 9
Prevalncia
dos fatres
geofsicos
s6-
bre
os tnicos.
10
Os
alemes
na
Amaznia
peruana. Katzel
o
a antropogeografia.
Concluses.
Captulo II
TICA E
ECONOMIA
67
1
A explicao
geogrfica
no esgota
o
problema. Natu-
reza e
histria. O
positivismo
e
a
lei
dos
trs
estados.
2
A
in-
terpretao
materialista
da histria. Importncia
do
subsolo: o
carvo.
3
A
Idade
Mdia
e
os fatres
econmicos.
O
conceito
medieval de
propriedade, trabalho,
comrcio,
lucro
e
usura. 4
Eeligio
e
economia.
Protestantismo
e
capitalismo.
Protestantis-
mo
e
nacionalismo.
A
doutrina
cannica
e o
ealvinismo.
Calvino
8
Karl
Marx.
5
Hierarquizao
das causas histricas. Ma-
terialismo e
idealismo. 6
A
questo
racial
e a
ocupao
mou-
risca de
Portugal.
Homens
da
Renascena
e
homens
da
Reforma.
7
Caramuru
e
Paraguau.
John
Smith
e
Poeahontas. 8
A
comunidade
e
o
problema
lacial. A
tristeza
do
ndio,
do
negro
e
do
portugus.
9
A
aventura atlntica
do
portugus. Origem
de
sua
tristeza. 10
Interpretao
da
decadncia
econmica dos
povoa
peninsulares.
11
Os
reis
catlicos.
A
Inquisio
e
a
por-
-
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12
BANDEIEANTES
E
PIONEIROS
seguio
ao
onzenrio.
12
Compatibilidade
do
capitalismo
com
o
calvinismo.
Lutero,
Zwinglio
e
Calvino.
Calvinismo
e determinismo.
Economia
catlica
e
economia
protestante.
13
Causalidade
e
histria.
Captulo III
CONQUISTA
E
COLONIZAO
125
1
Documentrio
histrico
no Brasil
e
nos
Estados-UnidoB.
Alfabetizao
e
analfabetismo.
2
Sentido
orgnico
da formao
norte-americana
e
sentido
predatrio
da
formao
brasileira. 3
Conquistadores
e
colonizadores.
Calvinistas
o
judeus.
Contribuio
das vrias
seitas na estruturao
econmica
dos Estados-Unidos. 4
Marta
e
Maria. Identificao
entre judasmo
e
calvinismo. Escra-
vos
e
servos
da gleba. Metodistas,
quacres
e
luteranos.
5
Ame-
ricanos, crvollos
e
mazombos.
6
Teoria do mazombo.
7
Novos
aspectos
do
mazombismo.
O
mazombo
e
o
bandeirante. 8
Ma-
zombos
e
americanos.
A inventividade
do
americano. 9
Antepas-
sados do
mazombo.
Origens
do
desamor
ao
trabalho manual.
Eru-
ditismo
e
educao
cientfica. 10
O
americano
e
o passado.
Eu-
ropeus
e
portugueses
em face
do
passado. 11
O
pioneiro
e o
passado. A
casa
americana
e
a
log-cabin.
O
living-room.
12
Conventions.
O
homem
de
Oklahoma.
13
Basements.
O
sonho
ile Francis Bacon.
Tcnica
e
erudio.
Captulo
IV
IMAGEM
E
SMBOLO
191
1
Persistncia dos
smbolos.
2
A imagem do pioneiro
e
a
civilizao
americana. Pioneiros
e
ianques. Pioneiros
e
sulistas.
Jefferson
e
Hamilton. 3
lanquizao
dos
Estados-Unidos.
4
Os
Estados-Unidos antes
da
guerra
de
Secesso:
Walt
Whitman
e
Lincoln.
5
Os
Estados-Unidos
depois
da
guerra de
Secesso:
o
Lincoln
da
realidade
e
o
Lincoln
da
lenda. 6
O
padre-nosso
ame-
ricano.
Verses
de
S.
Lucas
e S.
Mateus. 7
O
smbolo
do
ban-
deirante.
Bandeirantes
e
jesutas. 8
0
jesuta
e
a
moralidade
colonial.
O
drama
do
mestio.
Oportunismo
da
coroa. 9
A
idea-
lizao do
senhor de
engenho.
A
Crte
a
favor do
bandeirante.
Auri
sacra
fames.
10*^
Vantagens e
desvan
tagens
do
bandeirismo.
Oportunidade
na
descoberta
das
minas.
11
A
epopeia
das
ban-
deiras.
Ausncia
de
gosto
pela
vida
rural
nos
primeiros
sculos.
So
Paulo
e
o
Jbandgirante.
Magnificaes
da
imagem.
13^
Imagem
promovida
a
smbolo.
O
Rio
Grande
do
Sul
e
a
imagem
d
o
bandeirante
.
14
O
bandeirismo
na
Amaznia. A
ilha de
Mara-
pat.
O
regato.
15
O
bandeirismo
no
centro
e
no
nordeste.
-
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NDICE
13
Migraes
internas.
16
O
Rio
de
Janeiro,
cidade
de
ocupao.
17
O
rasto da
bandeira
e
suas repercusses
na
cultura
brasileira.
18
fieai^o
contra
o passado.
Exame
de
conscincia
nacional.
1
Permanncia
das
linhas fundamentais
nas
culturas
bra-
sileira
e
norte-americana. 2
Rompimento
com
o
passado nos
Estados-Unidos.
A
arquitetura
americana.
3
Dignificao
do
trabalho. 4
Crena
na perfectibilidade.
Wilson
e
a
Liga
das
Naes. 5
O
americano
e
o presente.
O
carter
antitrgieo
do
americano.
6
Teoria
do
poor
boy. A Bblia
dos Gcdees.
O
mito do
happy-end.
7
O
pessimismo
calvinista
e o
atual
oti-
mismo americano.
8
O brasileiro
e
o
passado.
O
europesmo
doa
antigos
e o
americanismo
dos
novos. 9
Rousseau
e
Maquiavel.
O
pessimismo
brasileiro.
10
Religiosidade
americana
e
irreligiosi-
dade
brasileira.
11
Desamor
ao
trabalho
orgnico. Conse(|ii cias
da
Abolio.
12
Jos
Dias,
smbolo
da
malandragem
nacional.
13
Diagnstico
do
malandro. 14
Olhar sbre
o
futuro.
1
Imaturidade de
brasileiros
e
americanos.
Delicadeza
e
neurose.
2
Os
desajustamentos
americanos.
3
Motivos
dsses
desajustamentos.
4
Origens
das
imaturidades
brasileiras.
5
Origens
das
imaturidades
americanas.
6
Declnio
dos
desajus-
tamentos
brasileiros. Recrudescimento
dos
desajustamentos
ame-
ricanos. Crise do
capitalismo
e do
protestantismo.
Revigoramento
do
esprito
catlico.
7
Imaturidades
decorrentes
do
mazombismo.
O
movimento modernista
e
a
revoluo
de
1930. 8
Imaturidades
decorrentes
do
desamor
ao
trabalho.
Imigraes
de
tipo
pioneiro.
Problemas
de
tcnica
e
problemas
de
conscincia.
Possibilidades
eatrticas
da
reviso
histrica.
9
Necessidade
de
retificaes
na
cultura americana. A nacionalizao
e a
rejeio
da
Europa.
10
Sua
Alteza Roal
o
Cornuvan Man. O
mamismo
o
amazoniza-
o
dos
Estaaos-
Unidos, li
A mulher
brasileira.
Mazombos,
americanos
e
mulatos.
12
O
liberalismo
rousseauniano
como
fonte de
desajustamentos.
Pluto.
13
0 pato
Donald,
vtima dos
slogans
da
civilizao
americana. 14
Progresso
e
sabedoria.
Accomplishment. Crticas ao
American
way
of
life.
O
narcisismo
americano.
15
Ao
e
contemplao.
IG
O
americano
no
sabe
descansar.
O caso
Forrestal. 17
Uma sugesto
de
TJnarauno.
Captulo
V
F
E
IMPRIO
251
Captulo
VI
SINAIS
DOS
TEMPOS 303
-
7/21/2019 Bandeirantes e Pioneiros
20/427
14
BANDEIRANTES
E
PIONEIEOS
ErLOGO
3G9
1
Romarias
americanas
e
brasileiras.
O
Lincoln Memorial
c
as
obras
do
Aleijadinho.
2
Lincoln
e a
civilizao
americana,
3
A
neurose
de
Lincoln.
4
Lincoln
e
a
unidade
americana.
5
Lincoln, Freud
e
os Evangelhos. 6
O
Aleijadinho
e a
civi-
lizao
brasileira.
7
As
duas
fases na vida
do
Aleijadinho.
8
As lies do Aleijadinho.
9
Normalidade
e
santidade.
10
Sentido das romarias.
BIBLIOGRAFIA
405
-
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21/427
Captulo
I
RAA
E
GEOGRAFIA
-
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22/427
-
7/21/2019 Bandeirantes e Pioneiros
23/427
1
A
mais
autiga
e
provavelmente
a
mais constante explicao
para
o
fato de
os
Estados-Unidos
terem
prosperado em quase
to-
dos
os setores
da
atividade
humana, incomparavelmente mais
do
que
o
Brasil, baseia-se
na
ideia
da
superioridade
racial.
Haviam
os
Estados-Unidos
prosperado
mais
do
que o Bra-
sil? A resposta era
simples,
simplicssima: os Estados-Unidos,
apesar
de
contarem,
no
tempo,
um
atraso de
mais
de
um
sculo
que a tanto
montam
os
anos
decorridos entre
a
descoberta do
Brasil
e
a
chegada
dos
imigrantes
do Mayflowcr
ao
Novo
Mun-
do,
marco inicial
terico da
histria
americana
e, no
espao,
a
desvantagem
de
territrio
mais
reduzido,
tinham
sido po-
voados
pela raa
superior
dos
anglo-saxes,
ao
passo
que o
Brasil
fra
povoado
e
conquistado pelos retrgrados portugue-
ses, povo que
em matria
de
pureza
tnica
nem
longinquamente
podia conrontar-se com os primeiros. Mais ainda: o
anglo-
saxo preservara
sua
pureza
racial,
no
cruzando com
o
ndio
e
o
negro seno
por
exceo,
ao
passo
qvie
o
portugus levara
a
extremos nunca
vistos
as possibilidades
do
cruzamento.
E
pronto,
o
assunto
estava
resolvido,
definitivamente
re-
solvido,
6
no se pensava
mais
no caso. Era
como
se o
pro-
blema
no
existisse,
ou
no
se tratasse
propriamente
de
pro-
blema,
visto
que para
a pergunta
havia
uma
soluo quase
nnivcrsalmento
consagrada
e
consentida. Em casos de
dvi-
da,
l
estava
a
imensa autoridade
do
Conde
de Gobineau
ou
a
-
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24/427
18
BANDEIRANTES E PIONEIROS
e
absorver
cultura,
independentemente
das
condies
de clima^
meio
fsico,
antecedentes
sociais
c
perodo
histrico,
resolvia
o
resto. Resolvia
no
s
o
problema
dos contrastes
entre
o
Brasil
e
os
Estados-Unidos, mas tambm
o
das diferenas
en-
tre
estes
e
a
Argentina ou
o
Mxico.
E
as
mesmas
complexas
diferenas
entre
a
Amrica Anglo-Saxniea
e
a
Amrica La-
tina, com
a
atordoante enormidade
de incgnitas
incgnitas,
geogrficas,
polticas,
sociais
e
econmicas
que porventura
as
tenham
engendrado ou
condicionado,
eram
sumriamente
re-
solvidas
pela
doutrina
racial.
Sob
ste
aspecto,
nem
mesmo
as
teorias
de
Alxis
de
Tocqueville,^
que
tanta aceitao
tiveram
no sculo
passado
e
tanto contriburam
para transformar
as
constituies
latino-americanas
em
verdadeiras
parfrases
da
Constituio
Americana,
com
atribuir
a causas
primacialmente
polticas
e institucionais
as
preeminncias
da
civilizao norte-
americana
sobre
as
demais do
continente,
gozaram
de
igual pres-
tgio.
Na Alemanha
como
na
Inglaterra,
na Inglaterra como
nos
Estados-Unidos,
nos
Estados-Unidos
como
no Canad, na Argen-
tina,
no
Chile,
no
Mxico, na Bolvia
e
no Peru, no mundo
an-
glo-saxo como
no
mundo
latino,
di-scpulos
de
Gobineau
que
no
faltavam.
Se nos
Estados-Unidos
les constituam legio,
na
Amrica
Latina
les primavam pela
qualidade. E
dizendo-se
que
na
Argentina
foi
o
racismo
uma
das
principais fontes
de
inspirao
da
obra
sociolgica
e
poltica
de
um Sarmiento
ou
no
Chile
e
na
Bolvia
teve apologistas
como Nicolas
Palacios a
Alcides
Arguedes,
pode-se
avaliar
o
resto.
Havia
resistncia,
aqui
e
ali,
aceitao
dos
primores
de-
mocrticos da
Constituio
Americana
como
causa
principal
e
quase
exclusiva da
prosperidade
dos
Estados-Unidos.
Mas
pa-
ra
acreditar
na
doutrina,
ou
melhor,
no
mito
das
superiorida-
des
e
inferioridades
raciais,
no se
exigia
prova alguma,
nem
bio-
lgica,
nem
sociolgica,
nem
antropolgica,
nem
histrica.
Bas-
tava a
palavra.
Era
tudo
sob
palavra.
2.
Alxis
de
Tocquevillc,
7)e la
Bmocratie
en
Awriqve.
-
7/21/2019 Bandeirantes e Pioneiros
25/427
EAA E
GEOGRAFIA
lU
Portanto,
nada
havia que
fazer
seno
tirar
de Gobineau
as
inevitveis
concluses
: a
responsabilidade
pelo nosso
atraso
em
relao
aos
Estados-Unidos
cabia
nossa
descendncia
de
portu-
gueses e
tambm, e
principalmente,
ao
aviltante cruzamento
de
portugueses
com
as duas
outras raas
que entraram
em
nossa
formao : o
ndio
e o
negro.
Tudo explicado,
tudo
perfeita-
mente resolvido.
Como
s
a raa
branca sabia
criar
progresso,
a
nica
esperana
para as
raas
inferiores era
continuar o
cru-
zamento
com
os
brancos
superiores.
Se
stes
perdiam
os
nobres
atributos primitivos, em compensao aqueles hicravam, sempre
que no produto
predominassem
as
qualidades
do
mais nobre
e do
mais forte.
O
mais
curioso em
tudo
isto
no
foi que
a tese
vingasse
na
Alemanha, na
Inglaterra,
nos Estados-Unidos,
no
Canad
ou
mesmo
na Argentina,
no
Chile,
no Peru
ou
no
Mxico.
O es-
pantoso
foi
que
vingasse
e
tivesse
livre
curso
entre
ns.
Porque
rea-
o contra
as
doutrinas
racistas, prpriamente, no
havia.
E
quando
havia,
no
era para contestar
as
pseudo
bases
cientfi-
cas
em
que assentavam, mas
para
opor
emocionalmente
supe-
rioridade
do
branco
e
do
europeu
a
superioridade do
autcto-
ne,
maneira
dogmtica
e
demaggica
dos
vrios
nacionalis-
mos que o
liberalismo
protestante
eonseguivi
instilar
e
fomen-
tar
na Amrica
Hispnica, ao
tempo
em
que, a pretexto
de
apressar
o processo
de
sua
emancipao,
de fato
precipitava
o de
sua
desagregao em pequenas repblicas incapazes
de re-
sistir-lhe
aos
ditames.
De sorte que, de um modo
ou
de outro
modo,
\nis
mais,
outros
menos,
todos acabavam
sucumbindo
ao
sortilgio dos mitos raciais.
A
rigor,
a
reao
contra
os postulados
da
pureza
tnica
e
da
superioridade
ariana comea
prtieamente, entre
ns, nas
ltimas
dcadas. De
feito,
foi
s recentemente
e
isto
se
deve
em
grande
parte
aos estudos
que
Nina
Rodrigues
andou reali-
zando no campo
da
antropologia
que no Brasil se
comeou
a
suspeitar
da
excelncia
da
explicao racial
para
fenme-
nos
sociais
e
diferenas
de
nvel
entre as culturas dos
diversos
pases.
Coube,
porm,
a
ensastas
mais
modernos,
com
Gilber-
-
7/21/2019 Bandeirantes e Pioneiros
26/427
-
7/21/2019 Bandeirantes e Pioneiros
27/427
BAA K
GEOGRAFIA
21
hereditrias,
preponderar
neste
cruzamento
o
eiigenismo do
tipo
branco.
Quer
dizer
:
quando
do
cruzamento
no
resultar o
pre-
domnio
do
eugenismo
branco, no haverc
uma
combinao
fe-
liz, porque
a
ambio de
riqueza, o
desejo de
ascenso,
dominan-
tes
no
ariano,
desaparecem no
mestio,
destrudos
pela ao
re-
gressiva
dos
atavismos brbaros.
*
Bem
se v
que,
direta
ou
obliquamente, a
doutrina racista,
sob esta ou aquela
forma,
estava
at h
bem
pouco
em
plena
vi-
gncia alhures
como
aqui,
e,
a
muitos
respeitos,
talvez
mais
aqui
do
que alhures.
2
Alis,
autores em
que
os
arianistas
ortodoxos possam am-
parar-se
parece
que
nunca
ho
de
faltar.
Agora
mesmo,
decor-
ridos
apenas
seis
anos
sbre
a
ltima
guerra, quando
parecia
que
as
doutrinas
de
superioridade
tnica estavam
para
semi:)re
liqui-
dadas
e
o mundo
para
sempre reposto da catstrofe, eis
que es-
tas
ressurgem
em
Teutonic
Unity,
de
Earnest
Sevier
Cox, livro
que nada
mais
nada menos
que
um
tardio
rebento
da velha
teoria
de
Gobineau.
Voltou
acaso
mudada,
disposta
a
fazer
concesses?
Qual
nada
Novinha em
folha,
envolta em papel
celofane,
veio mais
provocante do
que
nunca, sem
qualquer
mudana
de ttica
ou
de
objetivos.
No
fundo, Tetttonic
Unity,
de Earnest Sevier
Cox,
de
Ricliuioud,
capital
da
Virgnia, um
dos
rediitos mais
fortes
de
discriminao
racial
contra o
negro
e,
secundariamente,
con-
tra os
judeus,
confessadamente
e corajosamente racista,
racista
e
arianista,
arianista
e
anticrist.
Quanto
a
este antieristia-
nismo, o
livro
no
deixa
ver bem
se se
est
em presena
de ura
ateu
convicto
ou de
um pago anacrnico, ainda
empenhado,
com
uma
pe(iuena
diferena
de uns
2000
anos, em
restituir
aos
povos
teutnicos
os
deuses
germnicos
do tempo
de
Tcito.
O
mais
pro-
4.
Oliveira
Viana,
Populaes
Meridionais
o
Brasil,
pgs.
146-150,
-
7/21/2019 Bandeirantes e Pioneiros
28/427
22
BANDEIRANTES E PIONEIROS
vvel
que se
trate
de um
pago. Em
todo caso, o
certo
que
as
preocupaes
de preservao
da
pureza
racial
teutnica
sobre-
levam no
novo
profeta
as preocupaes religiosas. A
raa
branca
a sua devoo,
a
sua
religio,
o motivo predominante,
se
no
ex-
clusivo,
de suas cogitaes.
Basta
dizer
que
le
tambm
o
autor
de
White America, ainda
cita com
freqiincia
Houston
Stewart Chamberlain,
e
dedica
o seu atual
Teutonic
TJnity
a
Teodorico,
o
Grande,
(493-526),
rei
gdo
da
Itlia,
que
procu-
rou
formar
a
liga
dos
povos
teutnicos,
a
fim
de
pr
cbro
s
guerras
que travavam entre si, diminuindo-se
e
enfraquecendo-se
era presena
de outros
povos e
de outras raas menos dotadas
do
que les.
S
uma
coisa Earnest
Sevier
Cox
no
perdoa
raa bran-
ca : o
haver
adotado
uma religio
tomada
de
emprstimo
aos se-
mitas.
Isto
se
lhe
afigura
tanto
mais
inexplicvel quanto lhe
parece
certo
que
tudo
quanto
o
mundo
tem
de
melhor
veio
da
raa
branca,
sob
a
liderana
dos teutnicos.
Cultura
e
capacidade
de
criar civilizaes
superiores s
os
brancos
as
tm.
Capacidade
de
inveno,
s
na raa branca,
mais
particularmente nos
bran-
cos
nrdicos,
nos
teutnicos.
E os grandes
descobrimentos
martimos
dos
sculos
XV
e
XVI,
de
portuguses
e
espanhis
?
Resposta
:
isto
s
foi
poss-
vel
porque
Portugal
e
Espanha
eram
dirigidos
por
elites prov-
velmente
teutnicas.
E
a Renascena italiana? Ah,
isto
se
deve
aos
louros lombardos, tribo
de
origem
germnica.
E Cames
e
Dante,
Vasco da
Gama
e
Ferno
de Magalhes, Cristvo
Co-
lombo
e
Amrico
Vespcio?
Lombardos
uns,
gdos
outros,
de
origem
provvelmente
germnica
quase todos. E
o
destino
geo-
grfico
de
Portugal,
apertado entre
a
Espanha
e
o
Atlntico,
no
teria
algo
que
ver
com
a
sua vocao para as
viagens
ma-
rtimas?
No
houve
determinismo
geogrfico, mas
raa. En-
quanto
os
nrdicos
se
preservaram,
tudo
foi
bem.
A
decadncia
teve
incio
quando comeou
a
miscigenao.
Miscigenao
racial A
est outro ponto
em
que
Mr.
Cox
como
os
arianistas
em
geral
no
admite
tergiversaes.
Para
le
o
cruzamento
de
raas
diferentes,
alm
de
degradar
os
-
7/21/2019 Bandeirantes e Pioneiros
29/427
EAA
E
GEOGEAFIA
23
indivduos
que
nle
participam,
degrada
o
produto,
improprian-
do-o
para
a
civilizao
e
a
cultura.
E
explica
o
espetacular
pro-
gresso
dos
Estados-Unidos
em confronto com o
atraso mais ou
menos
geral
dos
pases da
Amrica
Latina
entre
os
quais
o
Brasil,
naturalmente
pela absoluta preponderncia da
raa
branca
nos
Estados-Unidos,
numa
proporo
de
90%
sobre
o
to-
tal
da
populao, em
contraste com
o
alastramento
da
mestia-
gem nas Amricas
do
Sul
e
Central. O que
conta para le
a
raa.
Condies
geofsicas
a
orografia,
a
hidrografia,
a
geolo-
gia,
a
botnica
e
a
climatologia
para
no
falar nas condies
precedentes
sociais, nas
intenes que
presidiram
s
duas
mi-
graes,
a
nrdica
e
a
ibrica,
nada
disso tem importncia.
o
nosso autor antijudaico,
antinegro,
antieslavo?
Rigoro-
samente talvez
no
se
possa
dizer
nem
uma coisa nem outra. A
no
ser anticristo
talvez
fsse melhor
dizer anticatlico
no
anti
coisa
alguma.
B,
isto
sim,
pr
raa
tevitnica,
pr
depurao
da raa
branca,
pr
retorno
dos
negros da
Amrica
ao
seu
habitat
de
origem,
pr
ampliao
do
espao vital desti-
nado
emigrao
dos
brancos
da
superpovoada Europa. Ser,
portanto,
antieslavo,
antinegro
ou
anti-semita,
apenas
em fun-
o e
na
medida
em
que o
africanismo,
o
eslavismo
e o
judasmo
ponham em
xeque
a raa a
que pertence
ou
pelo
menos
se
julga
pertencer.
E
agora?
Bem,
agora
estaramos em
presena
de
um fato
realmente
alarmante,
se as
teorias
de
Teutonic
Vnity, com a
su-
gesto de
devolver s
selvas africanas
e
aos seus
habitats primi-
tivos
todos
aqules que
acusarem pinta de sangue
negride, air. la
fossem
levadas
a
srio pelo
conjunto
do
povo americano. Em
verdade,
porm,
j
no
isto
o
que
se
passa.
De
resto,
o
fato
de
Teutonic Unity haver
sido
editado
pelo
prprio
autor,
numa
modesta
edio
de
mil
exemplares, nenhum
dos
quais
destinado
venda, para ser distribuda entre
os
funcionrios
do
governo
de
Washington
e
um seleto
grupo
de indivduos,
principalmen-
te historiadores,
nas naes
situadas
na rea
teutnica
e
nos
di-
versos
pases
formados
durante
as
migraes
teutnicas,
consti-
tui
excelente
indicao
de
que
para
as
desenvolturas
do
racismo
-
7/21/2019 Bandeirantes e Pioneiros
30/427
24
BANDEIRANTES E PlONEiliOS
j
iiao n a
mesma
acstica
de
outrora.
Com efeito,
o racismo
americano
vai
perdendo
terreno
dia
a
dia.
Se
certo
que
a
rea-
eo
emocional
de milhares, talvez
de
milhes
de
americanos,
ainda
se
manifesta irredutvel
no
manter
a
segregao
e
a
discrimina-
o, enquanto outros
so
pelo absurdo
da segregao sem dis-
criminao
(de
acordo
com
a
esdrxula doutrina
dos
iquais,
mas separados)
no
menos
certo
que
a
segregao
j
no se
mantm
na
base
doutrinria
da
superioridade racial
do
branco,
mas
sob color
de
defesa
da
prerrogativa dos Estados
de
legis-
lar
sbre
direito
substantivo nos limites
de sua
prpria juris-
dio.
a
pretexto
de
defender
a
autonomia
dos Estados con-
tra
o
intervencionismo,
espontneo
ou
solicitado,
do
governo
federal,
que
os
sulistas,
batendo
em
retirada,
tm
conseguido
retardar
a inevitvel
incorporao
dos negros
e
de
outras
mi-
norias
raciais
cultura americana, enquanto
o
que
h
de
me-
lhor
na
cincia
e
no
pensamento
dos
Estados-Unidos,
na
sua
poltica,
na
sua
anti-opologia,
na
sua literatura,
prossegue im-
placA'elmente
cm
favor
da
democratizao racial
do
pas.
^
Ao
passo
que os
livros
pr
di.scriminao
no
encontram
editor
e
vo
constituindo raridade,
a
bibliografia contrria
torrencial.
A
verdade
que
o
racismo
americano
perdeu
a
batalha
doutri-
nria
e
sabe
que
a
perdeu.
O
resto uma questo
de
tempo.
Enquanto,
porm,
o
trmo
final
da
capitulao
no
fr
as-
sinado
e
as
coisas continuarem na
legislao,
nos costumes
e
nos
regulamentos migratrios, como
se a
doutrina
da superioridade
tnica
de
anglo-saxes
sbre
os
outros
grupos humanos estives-
se em
plena vigncia,
talvez
no
seja
de
todo
fora
de
propsito
ir
apelando
de
suas sentenas
em
favor
das
demais
interpreta-
es que o confronto entre
a
civilizao americana
e
a
brasileira
comporta.
Afinal
de
contas,
num
paralelo
entre o
progresso
realizado
pela
civilizao
norte-americana em
contraste
com
a
brasileira,
talvez no
haja muita
heresia em
abrir
um
modesto
crdito
qne-
5.
A
17
dc
maio
de
1954,
em
histrica
deciso,
a
Suprema
Crte doa
Estados-Unidos
proscreveu
a
segregao
racial em
tdas
as
escolas
pbli-
cas,
acabando
de
vez
com
a
doutrina
da
igualdade
com
separao.
-
7/21/2019 Bandeirantes e Pioneiros
31/427
RAA
E
GEOGKAFIA
2
les
fatres
que,
como a
orografia,
a
hidrografia,
a
botnica,
a
geologia
e
o
clima,
tm
sido
tambm
invocados
na
interpretao
dos
fatos
sociais.
Alis,
o
difcil
no o
trazer
estes
fatres
linha
de
couta,
mas
ignor-los,
porque,
num
confronto
entre
Bra-
sil
e
Estados-Unidos,
eles
entram a
cada
passo
pelos olhos do
observador
mais desatento.
3
A) Para
comear,
a
est,
por
exemplo,
o
fator
orogrfico.
o
primeiro
a
reclamar
a
ateno do
observador. Logo
che-
gada nos Estados-Unidos,
na
costa
atlntica,
quem viaja
de
trem
de
Miami
a Nova
York ou de
Nova
York
a
Filadlfia,
Washington
ou
Chicago,
surpreendido
pelas
planuras
a
perder
de
vista. Nada
de
montanhas
a enegrecer
ou
barrar
os
horizontes.
Uma
ou
outra
suave
elevao
a
grandes
intervalos,
e
logo
o trem ganha
de
novo
a
plancie
rasa.
Nada
de
antemurais
de granito,
tneis
ou
viadu-
tos de
cortar
a
respirao.
No mximo, uma
ou outra obra de
engenharia
nas
diferenas
de
nvel
necessrias
ao entrecruza-
mento
das
vias frreas
e
rodovias.
Que
contraste
com as
viagens
do
Rio
a Belo
Horizonte,
do
Rio
a
So
Paulo, de
Paranagu
a Curitiba,
ou
de
So Paulo
a
Santos
Nestas, a
planura
a
exceo
;
a
regra so as mon-
tanhas, os
despenhadeiros, os
tneis,
os
viadutos,
as curvas
emol-
duradas
pela antemural de
serras
inspitas.
Entretanto, sses
contrastes
nada
mais
so
do
que a
tra-
duo
exata
dos
relevos geogrficos
do
Brasil
e
dos Estados-
Unidos.
Vai-se aos mapas
e
verifica-se
que nos Estados-Unidos-
tda a costa
atlntica,
da
Florida
ao
Estado
de
Nova
York,
constituda por
uma plancie ininterrupta,
e que as
cadeias
dos
Alleghenies e
dos
Apalaches distam
da
costa cerca
de 300 qui-
lmetros.
Transpostos ou contornados,
porm,
os
Alleghenies,
novas
cadeias de
montanhas,
as Montanhas Rochosas,
s iro
aparecer
muito alm
do
Mississipi,
j
para
os
lados
do
Pacfico.
Atente-se
agora
para
o
mapa
do
Brasil.
Do
ponto
de
vista
-
7/21/2019 Bandeirantes e Pioneiros
32/427
26
BANDEIKANTES E PIONEIROS
da construo
de estradas
de
ferro
e
de
rodagem na zona tem-
perada,
um
relvo
geogrfico bastante
mau
do
centro
para
o
sul
e
apenas
sofrvel do
centro para
o
oeste.
A
partir
do
Rio
d(3 Janeiro rumo
ao
sul,
o
Maieo Atlntico,
compreen-
dendo
trs
sistemas mais ou
menos
distintos
a
serra
do
Mar,
a serra
Geral
e
a
serra
da
Mantiqueira
em tda
a
extenso
da
costa, sempre vista,
acompanhando
o
mar
a
uma
distn-
cia
mdia talvez
de 30
quilmetros,
nunca
se
afastando mais
do que
einqiienta.
E
sempre
a
pique,
por
vzes
avanando
at
o
oceano, a dificultar
a
penetrao do
homem.
Ferno Cardim,
que
fz
em quatro
dias
a
viagem
de
So
Vicente
a
So
Paulo em
1585,
nas
melhores
condies
possveis
para
a
poca, pois acompanhava
o
visitador
da
Companhia
de
Jesus,
o
Padre
Cristvo
de
Gouveia,
assim
se
refere
ao
roteiro
percorrido
: O
caminho
to ngreme que
s
vzes amos
pe-
gando
com
as
mos.
Todo
o
caminho
cheio
de
tijucos,
o
pior
que nunca vi,
e
sempre
amos subindo
e
descendo serras
altssimas
e passando rios
e
caudais
de gua
frigidssima.
'
'
No dizer
do cronista Simo de
Vasconcelos,
nossas
serras
inspiravam
temor
aos primeiros povoadores :
'
'
Chegaram a sus-
peitar
as
gentes
agrestes
que
estavam armados
aqules
montes
para
defenso
sua.
'
'
^
Que
soma
de
impossveis
no
foi
preciso vencer na
construo
de
nossas estradas
de
ferro
e
de
rodagem
Que
prodgios
de
engenharia
no
foram
necessrios
para
a
construo
das
estra-
das
de
ferro
de So
Paulo
a Santos
ou
de
Paranagu
a Curi-
tiba
Onde
no
a
montanha, a
eroso,
o
charco
;
onde
no
o
charco
ou
o
pantanal,
o
excesso
de
calor
e
de
umidade.
A
Madeira-Mamor,
iniciada pelos
engenheiros
ingleses
com
operrios barbadianos e
concluda
pelos cearenses, sob
a
che-
fia de
engenheiros
nacionais,
um
smbolo. A
acreditar
na
le-
6.
J.
Capristano de
Abreu, Caminhos
Antigos e
Povoamento
do
BraSili
pg.
64.
7.
Simo de
Vasconcelos,
Vida do
Venervel
Padre
Jos
de
Anchieta,
1
vol.,
pg.
67.
-
7/21/2019 Bandeirantes e Pioneiros
33/427
RAA E
GEOGRAFIA
27
genda,
cada
dormente
da
Madeira-Mamor
representa
a
vida
de
um
homem.
Nada
semelhante a
isto
ocorreu
nos
Estados-Unidos,
do
lado
do
Atlntico,
que
foi
o
lado da
penetrao.
B
certo
que
os
americanos
tiveram de
enfrentar
no
lado do
Pacfico os
pro-
blemas
das
Montanhas
Rochosas, que
no
eram
poucos
nem pe-
quenos.
Acontece,
porm, que,
quando
o
fizeram,
j
haviam
conquistado o
resto do
pas
e
j
estavam
tecnicamente
prepa-
rados
para
a
tarefa.
No
tiveram
de
ficar
arranhando
o
li-
toral,
detidos
pela
montanha,
no
limiar
da
conquista.
Nestas
condies, no ser
preciso
mviita ousadia
para
con-
cluir
que
a
conquista
da
terra
nos
Estados-Unidos, no
que
diz
respeito
a
possibilidades de
penetrao, ter
sido
imensamente
mais
branda que no
Brasil.
Os
earroes
e
as
diligncias
j
cru-
zavam
e
recruzavam
os
Estados-Unidos,
articulados
num
sis-
tema
unificado
de
comunicaes,
qviando
o
indgena,
o
negro, o
burro
e
o
jumento
ainda
eram
o
nosso
nico meio
de
transporte
possvel.
E no
responder em
parte
a
orografia pela
aterradora
diferena
entre
os
sistemas
de
transporte
dos
Estados-Unidos
e
do
Brasil,
cerca
de
364
300
quilmetros
de
estradas
de
ferro e
5
000 000 de
quilmetros
de
estradas
de
rodagem
nos
Estados-
Unidos,
tudo
de
primeira
ordem,
e
precarssimos 35
000 quil-
metros
de
estradas
de
ferro
e
apenas
240
000 quilmetros
de
estradas
de
rodagem
no
Brasil?
B) E
no
sistema
hidrogrfico melhorar
a
situao
do
Brasil
1
Eis
a outro
aspecto
em
que
incide,
independentemente de
mapas,
a ateno
do
observador.
Nos
Estados-Unidos,
por
tda
parte,
ao
longo
das
vias
frreas
ou das
estradas de
rodagem,
le
ir encontrando nas
cidades
do
interior
magnficos
rios
na-
vegveis
e
portos
excelentes,
alguns
at com navios
de
guerra
e de
transporte
ao
largo
ou atracados
nos
trapiches.
Entre
Miami
e
Nova York
encontrar
o
Tndian,
o St.
John,
o
Alta-
maha,
o
Savannah,
o Santee,
o
Cape Fear,
o
Roanok,
o Manves,
o
Potomac,
o
Susquehanna,
o
Delaware
e
o
Hudson,
alguns
dos
-
7/21/2019 Bandeirantes e Pioneiros
34/427
28
BANDEIRANTES E
PIONEIEOS
quais
ainda
francamente
navegveis, apesar
de os
transnorto ?
fluviais
estarem
sendo
cm
alguns
casos
relegados
a
segundo
pla-
no.
E entre
Nova
York
e
Chicago,
o
Hackensack.
o
Pasaic,
o
Lamington, novamente o
Delaware e
o
Susquehanna,
o
Patuxent
e
o
Patapsko.
Impossvel
qualquer hesitao
: os
Estados-Unidos
possuem
a melhor
rde
hidrogrfica
do mundo.
Milhares
de
rios;
mi-
lhares
de
lagos.
O
americano
pode
ir pelo leito
de
seus
rios
e
de
seus lagos
e
canais aos
pontos
mais
extremos
do
pas:
de
Nova York
a
Chicago
ou
ao Canad;
de
Saint
Paul,
Minnesota,
a
Nova Orlees, na
Luisiana.
De resto, o que
faziam
os
pio-
neiros dos
tempos
coloniais,
como ainda o
fazem
os
moradores
ribeirinhos
de
hoje.
As
duas
clebres viagens
de
Abrao
Lincoln,
ao
sabor
da
correnteza,
em
jangadas
construdas
por suas pr-
prias
mos,
primeiro uo
Sangamon Rivcr,
depois
no
Ohio
e
por
fim
no
Mississipi,
para
ir
vender
em
Nova
Orlees,
alm
dos
produtos do
Illinois, a
prpria
madeira
das jangadas,
no so
mais do que
repeties
das
inumerveis
viagens do
mesmo
g-
nero que se
faziam
durante
todo o
perodo
colonial,
no
Hudson,
no So
Loureno,
no
Ohio,
no
Mississipi.
O
Mississipi
Como se
no
bastassem aos americanos
dois
oceanos
laterais,
o
Atlntico
e
o
Pacfico,
foram
ainda
brinda-
dos
com sse
prodigioso mar interior, o
Mississipi,
ste,
sim,
o
verdadeiro
rio
de
uma unidade
nacional.
Repare-se
agora
no
caso
do
Brasil.
Pobreza de
rios, quase
inexistncia
de
lagos. Onde
os
rios francamente navegveis?
E
os lagos? E onde
a
possibilidade
de
control-los, para
fins
de
irrigao
e
proveito da agricultura? No
os
h
propriamen-
te
na
zona
temperada; no
os
havia
na
faixa
ocupada
no
pri-
meiro
perodo de nossa
formao,
pois
nesse tempo
o
Rio
Gran-
de do
Sul,
com
seu
magnfico
sistema
potamogrfico
e
orogr-
fico,
seus
esplndidos vales,
suas
quatro
estaes
definidas,
suas
planuras
a perder
de
vista,
entreaberta paradisaca extraviada
no
continente, mal era conhecido.
So todos
rios
encachoeira-
dos, com alucinante regime
de
cheias
e
vazantes. Ao
contrrio
dos
rios
americanos,
no
servem
aos
conquistadores
e
bandei-
-
7/21/2019 Bandeirantes e Pioneiros
35/427
BAA E
GEOGRAFIA
29
rantcs
em sua
penetrao,
seno
como pontos
de
referncia nas
marchas
rumo
ao
serto.
Havia,
certo, o
So
Francisco. Mas este mesmo,
inter-
rompido
a
crca
de
250
quilmetros
do
Atlntico pela
cachoeira
de
Paulo
Afonso, estava
longe
de
ser
o
rio
de
nossa
unidade
nacional.
O
mesmo
se pode
dizer
do
Paran,
no qual as
Sete
Quedas
comprometem
irremediavelmente
a
navegabilidade. Hoje,
com os
processos
de
aproveitamento
da
energia
hidroeltriea,
as
quedas
de
gua
constituem
um
dos
nossos
melhores
patri-
mnios.
Entretanto,
durante
a
colonizao eram
antes um
es-
torvo
que
um
instrumento
de
progresso.
E o
Amazonas?
O
maior
rio do
mundo.
Mas
s
em vo-
lume
de guas.
Econmieamente, no
vale
o
Mississipi,
no
vale
o
Nilo.
Corre errado,
pela
linha
do
Equador, por
terras
onde
se
processa, na sntese
de
Euclides
da
Cunha,
o
ltimo
captulo
do
Gnesis .
Um
rio monstruoso
e
indmito,
e
muito
mal preparado
para o
advento
de
uma cultura estvel. Zangado,
engole
terra,
lguas
e
lguas de terra,
salta
do
leito,
levando
tudo
de
roldo.
Ademais, um rio impatritico, pois,
a
acredi-
tar
nos
entendidos,
as
terras
que
engole para
despejar
depois
no
Atlntico,
carreadas pelo
Gnlf
Strcam,
vo acrescentar
novas
terras
ao
Mxico e aos
Estados-Unidos, nas
formaes
aluvi-
nicas
do
Yueatn
e
da
Florida.
Tudo,
pois, soma
a
favor
dos
Estados-Unidos.
Alm
dos
sistemas
orogrfico
e
hidrogrfico,
tm
ainda
os
americanos
a
favorec-los a
vantagem,
no
pequena,
de
um
clima
mais
ou
menos idntico ao europeu, com
quatro estaces definidas a
fa-
cilitarem
a
adaptao das avalanchas
humanas
que a
Europa
despejou
no
Novo
Mundo.
C)
O
clima
dos
Estados-Unidos
Tdas
as
temperaturas
imaginveis para
os
efeitos
das
mais variadas
transplantaes
humanas, zoolgicas
ou
vegetais. Quereis
o
frio
da Sibria? No
ser necessrio ir
ao
Alasca para enfrent-lo.
No
mesmo
Es-
tado
de
Nova
York,
na
Nova
Inglaterra
e
por
todo
o
Meio-
Oeste,
por
ocasio
das
grandes
nevadas,
o
frio
siberiano
dar
-
7/21/2019 Bandeirantes e Pioneiros
36/427
-
7/21/2019 Bandeirantes e Pioneiros
37/427
RAA
E
GEOGKAFIA
31
A
propaganda
que
se
fazia na Europa
era
que
o
clima
do
Bra-
sil
constitua
ameaa
sade
e
vida.
Enquanto
nos
pases
frios a
doena
era
considerada
uma
fatalidade independente
do
clima,
nos
trpicos
o
clima
tinha
de
responder por tudo.
Atribua-se-lhe
a
responsabilidade
da
febre amarela,
do
impa-
ludismo e
das
doenas tropicais,
contra as
quais
a
poltica se-
guida at
havia pouco era
a da quarentena
e
do
cordo
sani-
trio.
Hoje, felizmente,
j
se sabe que
o
clima
nada
tem
que
ver
com
as
impropriamente
chamadas
doenas
tropicais
e
que
tudo
se reduz
a
uma questo de
higiene.
Sabe-se
mais:
sabe-se
que
o
clima
do
Brasil
principalmente
o
das
regies tropi-
cais, onde
o
calor
mdio,
em
virtude
de
uma
combinao provi-
dencial
de
situao
geogrfica, regime
de
ventos
e
de chuvas,
no
vai alm
de
28,
no
apresentando
carter
alarmante
as
temperaturas
mximas
tem sido verdadeiramente um cli-
ma
caluniado .
Da,
porm,
a
concluir
que
seja
excelente
de
Norte
a
Sul ou que possa suportar confronto
vantajoso
com o
clima
dos
Estados-Unidos
sobretudo
se se
fizer
o
confronto
do
ponto
de
vista das
relaes entre
o
clima
e
a
ecologia,
ou
(ntre clima
e
capacidade
de produo
s
magnificando
as
impresses.
Sob
este
aspecto,
preciso
desde
logo
notar
que
em
mais
de dois
teros
do
territrio
nacional,
no h
nem
inverno,
nem
primavera,
nem
outono.
Em
outros termos:
no h
estmulo
para
a
produo
de aquecimento,
estmulo
que talvez consti-
tua
o primeiro
momento
de todo
o
desenvolvimento
industrial.
O
que
h
um
perene vero.
Vero primaveril,
vero
outonal,
vero
com chuva,
vero
sem chuva,
mas
sempre vero.
Isto
em duas
teras
partes
do
Brasil.
Na
outra
tera
par-
te,
verdade, as
coisas
mudam bastante
de
figura.
No
tanto,
porm,
que
se
possa
dizer
que
o
nosso
inverno,
do Centro
para
o
Sul, constitua uma
provocao
incontornvel
para
pensar
em
termos
de
aquecimento
e
carvo. Ao invs
disso,
mesmo
no
Rio
Grande
do
Sul,
onde
o
frio
mais rigoroso, pensa-se apenas
em
termos
da
resistncia
pessoal
e
de
cobertores
de
l,
e
at
-
7/21/2019 Bandeirantes e Pioneiros
38/427
82
BANDEIRANTES
E
PIONEIROS
nas
casas
ricas ainda
se
considera
que
lareira
ou calefao
luso.
Consequncia
:
quando
chega
o
ms
de
agsto,
crescem
09
ndices
de
mortalidade,
tal
como
acontece, alis,
no inverno
em
Portugal
e
em
todo
o
Mediterrneo,
onde
o
frio
no
suficien-
temente rigoroso nem
para
acautelar
o
homem
contra
as
ins-
dias
da
pneumonia
e
da
tuberculose,
nem
para
estimul-lo
mais
decisivamente
a
produzir
aquecimento
e
energia,
como
ocorre
cora
o
frio
do
Norte
da
Europa
e
dos
Estados-Unidos.
E aqui
temos
outra
vantagem
o frio
a somar
eco-
nomicamente
a
favor
dos
Estados-Unidos,
na
sua
melhor
prfr
parao
para
o
advento
da
era
industrial.
Isto
para
no
fa-
lar
nos
efeitos
do
frio
e do
calor
sbre
a produtividade
dos in-
divduos.
Nos
pases
de
clima
quente
ou
temperado
talvez
ainda
seja
possvel
ignorar
a
tremenda
importncia
do
fator clima;
no
assim
nos de clima frio,
como
os
Estados-Unidos. Ali, em ple-
no inverno,
a neve
a
cair,
a
temperatura
a
baixar,
basta
que
os mineiros
de carvo entrem em
greve
para que
tda a
dvida
se
dissipe. Entraram
em
greve os mineiros
de
carvo?
o
alarma geral,
o
pnico.
O
americano
suporta
bem
as outras
greves, mas,
quando
a
greve
na
indstria
do carvo,
fica
a
pique
de
perder
o
controle.
Que o
ao
j
no possa
ser
fabri-
cado ou que
as fbricas cuja
energia depende
do
carvo para-
lisem,
le
pode
perfeitamente
suportar.
Mas
que
lhe falte
o
aquecimento em casa,
ao
recolher-se
noite, transido de frio,
perspectiva que no
lhe sorri. Nestas
horas
no
haver ne-
nhum
americano
que
tenha
dvida
em incluir
o
frio
e
a
geof-
sica
entre
os
fatres
que
aceleram
ou retardam
a
marcha
das
civilizaes.
Nenhum?
No,
haver
naturalmente
muitos, sobretudo
no
Sul
dos
Estados-Unidos,
capazes
de
contestar a
importncia
do
clima: um dles
ser Mr.
Earncst Sevier
Cox,
de
Riehmond,
na
Virgnia,
autor
de
Teutonic Vnity.
Bom racista,
Mr. Se-
vier Cox,
tal como
Gobineau.
no
tolera
muito
a
geografia
e
de-
testa
as
explicaes
mesolgicas
e
geofsicas.
Para
le,
cultura
-
7/21/2019 Bandeirantes e Pioneiros
39/427
RAA E
GEOGEAFIA
33
e
progresso como
que
independem
por completo
do
meio,
e,
portanto,
do
clima
e
da
geografia.
E
a
fim
de
provar
qne
as-
sim
,
cita
o
caso da
Islndia
em
confronto
com
o
da Siclia.
A
Siclia
diz C4e
antes
que a
Islndia,
devia ser
o
local
propcio
ao
avano
da
cultura
civilizada,
se
aceitarmos
a
hiptese
daqueles que
atribuem
o
progresso cultural
ao meio
de
preferncia
raa. Aplicando
o
critrio
dos
partidrios
do
meio, verificamos que
o
clima
da Siclia
ideal
para o
i)ro-
gresso
cultural,
mas
no
o
o
da
Islndia.
Verificamos
que
a
Siclia fica na
encruzilhada
de
migraes
tnicas
e
est
ex-
posta
a
contatos
raciais.
Mas tambm verificamos
que
durante
mil
anos o
analfabetismo foi
prticamente
desconhecido na Is-
lndia, enquanto durante
os
mesmos mil anos
o analfabetismo
foi, com uma ou outra exceeo,
a
herana universal
da Sic-
lia.
A
est:
o
clima
da
Siclia
ideal
para
o
desenvolvimento
da
cultura
Mas, onde a
prova
de
que a
Siclia possui essas
condies
ideais
e
a
Islndia
no as
possui?
Onde
a
prova
de
que os
climas
quentes
e
temperados
se
coadunam
mais
com a
concentrao
do
pensamento
e
as atividades da imaginao
do
que
os
climas
frios? No
ser
antes
o
contrrio,
pelo
menos
no que
toca ao
pensamento cientfico?
E
acaso
ser diferente
no que
diz
respeito
ao
desenvolvimento
industrial
?
Vistas as
coisas
por
este
prisma,
no ser
o
caso
de
dizer
que a
Islndia
e
no a
Siclia
que
tem condies ideais
para
o
desenvolvimento de
uma cultura prpria?
que
a
Siclia,
prxima de dois
continentes
como sucede com
a
Crsega
dos
Bonapartes,
exemplo
que
por
sinal Teutonic
Unity
no
se dig-
na
de
contemplar
apenas
um
ponto
de
pas.sagem
das
mi-
graes
da
frica para
a
Europa
e
vice-versa.
Outro tanto
no ocorre
com
a
Islndia.
Durante sculos
o
insulamento
ali
quase
absoluto,
condenando
os
habitantes
a
criarem
a
sua
prpria
cultura,
ao
invs
de
assimilar,
j
corrompidas,
as
cul-
turas
alheias,
ou para elas
emigrar.
8.
Earnest
Sevier
Cox,
Teutonic
Unity,
pg.
128.
-
7/21/2019 Bandeirantes e Pioneiros
40/427
34
BANDEIKANTES
E PIONEIROS
E
quanto
ao
clima
da
Siclia
em
relao
ao
desenvolvi-
mento
indastrial
:
os
climas
quentes
ou
temperados,
por
isso-
que
no
obrigam
a
pensar
em
termos
de
fogo
e aquecimento,
no
devem
acelerar
o
advento
industrial
na
mesma
medida
dos-
climas frios,
onde
o
homem
periodicamente
obrigado
a
pen-
sar em trmos
de
aquecimento
e combustvel.
Em
outras
pala-
vras:
aquilo
que
do
ngulo
do bem-estar
fsico
parece
um
mal,,
do
ponto
de
vista
da
elaborao
de
progresso
acaba
sendo
uma
grande
bno.
Em
consequncia,
no
possvel vacilar:
considere-se
a
ques-
to sob
o
aspecto
orogrfico,
como
sob
o
hidrogrfico,
ou sob-
o climtico,
e as
vantagens
dos
Estados-Unidos
.so bvias.
Quando-
em
1607,
John
Smith,
o famoso
fundador
do Estado
da
Virg-
nia,
dizia
dos
Estados-Unidos
que
o
cu
e
a
terra
nunca
se
pu-
seram
to
de
acordo
para criar
para
o
homem
um
lugar
habit-
vel ,
sabia o
que
estava dizendo,
e
o
futuro
lhe
confirmaria
as.
impresses.
Infelizmente,
no
ste o
caso
da clebre afirmao
de
Pero
Vaz
de Caminha,
o
cronista
oficial
do descobrimento,
quando-
escreve
que no Brasil
a
terra era
to
boa
que, querendo aprovei-
t-la, dar-se-
nela
tudo .
Vaz
de Caminha
foi
evidentemente-
um
exagerado. Cronista
oficial
de
bordo,
sua
grande
preocupa-
o,
que
transparece da clebre carta
a
D. Manuel, era agradar
ao
rei,
seu
amo
e
senhor.
Como?
A
melhor
maneira,
provavel-
mente
a
nica,
seria anunciar-lhe
minas
de
ouro,
pedras
pre-
ciosas, riquezas
faustosas, opulncias
como
na
ndia
ou na Nova
Espanha.
Uma
vez
que
isto
no
foi possvel, pois, como diz
a
carta,.
Nela,
at
agora,
no
pudemos
saber
que
haja
ouro,
nem
prata,,
nem
coisa alguma
de
metal
ou
ferro ,
e
a
decepo
do
rei,
a
quem desejava
fazer
um pedido,
precisava
ser abrandada,
da
terra
recm-descoberta era
necessrio
proclamar
alguma
exceln-
cia. Da
provavelmente aquele
precipitado
querendo-a
apro-
9.
Apud
Jaime
Corteso,
Carta
de
Pero
Vaz
de
Camivha.
pg.
2-iO.
-
7/21/2019 Bandeirantes e Pioneiros
41/427
KAA E
GEOGRAFIA
35
veitar,
dar-se-
nela tudo ,
destinado
a
tamanha voga ainda
em
nossos
dias.
Agora,
base
concreta
para
a
sua
simptica
afirmativa,
Ca-
minha no
a
apresenta.
Viu
le
por
acaso
as roas
plantadas
pe-
los
ndios?
Entendia le
de
agricultura
ou
era assistido
por al-
gum
iniciado nos
segredos
das
terras
de
natureza
tropical?
De-
morou-se
le no
Brasil
tempo bastante para
ver
o
pas
de ura
modo
e de outro
modo, como
convinha
ao
autor
de
uma sentena
que
atravessaria
os
sculos
e
contra
a
qual
os
sculos
no
preva-
leceriam?
No
houve nada
disso.
A carta
datada
de
Prto Seguro,
na ilha
de
Vera
Cruz,
a
1
de
maio
de
1500.
O
Brasil fora
entrevisto
a 21 de
abril.
De
21 de
abril
a
1 de
maio
contam-se
apenas dez
dias.
E
stes
Caminha
decididamente no os
aproveitou em
investigaes
no do-
mnio da
agricultura
ou
sequer em
excurses terra adentro. Nem
houve
tempo
para
tanto.
A
21
de
abril
foram encontrados
os
primeiros sinais
de ter-
ra ;
a
22 a costa
finalmente avistada.
Primeiro
avistaram
um
grande monte,
muito alto
e
redondo,
e
ao
sul dle outras
serras
mais
baixas;
ao
monte alto
o
capito
ps
nome
o
MONTE
PASCOAL
e
terra
a
TERRA
DA
VERA
CRUZ , Neste
dia,
porm,
a
frota
de
Cabral
ancorou ao
largo. Ningum
de-
sembarcou.
E
foi s a
23
que seguiram
direito
terra,
lanando
ncoras
em frente bea de um rio.
Mas
ainda
neste
dia
e
no
seguinte
no
desceu
o
nosso
cronista. Ficou
na
amurada esprei-
tando
o que
se
passava na
praia.
Ainda
a
24,
Caminha
no
sai
de
bordo. Passa
o dia
a
ob-
servar a
mudana
da
frota para
um
prto
mais
abrigado,
o Prto
Seguro, e
as
peripcias
do
encontro dos
ndios
com
o
Capito-Mor.
Est
encantado com os
nativos
e
no se
cansa
de os
descrever:
A
feio
dles
serem
pardos,
maneira de avermelhados,
de
bons
rostos
e
bons
narizes,
bem
feitos.
Andam nus,
sem
cober-
tura
alguma.
No
fazem
o
menor caso
de
encobrir
suas
vergo-
nhas
;
e
nisso
tm tanta
inocncia
como
em
mostrar
o
rosto.
'
10.
Id., ihid.,
pg.
201.
11. Id.,
ibid.,
pg.
204.
-
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36
BANDEIRANTES
E
PIONEIROS
A
25,
sbado,
a
mesma
coisa:
tarde
saiu
o
Capito-Mor
em
seu
batel
com
todos
ns
outros
e
com
os
outros
capites
das
naus
em
seus
batis
a
folgar pela baa,
em
frente
da praia. ]\Ias
ningum saiu
em
terra porque
o
Capito
o
no
quis,
sem
embar-
go de
ningum nela
estar.
Caminha s
foi
a
terra
a
26
de
abril, domingo da
Pseo;i,
para
ouvir
missa,
a
famosa primeira
missa
celebrada por
Frei
Henrique
de
Coimbra.
E de
26
de
abril
a
1 de
maio,
data
da
carta,
nada
indica
estivesse
le
particularmente
interessado
em
questes
agrcolas. Parecia antes
impressionado com
o
aspecto
das
ndias,
que por
sinal
lhe
pareceram bem
moas
e
bem. gen-
tis, com
cabelos muito pretos
e
compridos pelas
espduas
e
suas
vergonhas to
altas,
to
cerradinhas
e to
limpas
das
cabeleiras
que
de as
muito
bem olharmos,
no tnhamos nenhuma vergo-
nha.
Qual
ento a
justificativa
do
seu
querendo-a
aproveitar,
dar-se-
nela
tudo?
Caminha
explica:
dar-se-
nela tudo,
por
bem das
guas
que
tem.
Como se v, puro
impressionismo, provavelmente
a mesma
qualidade
de
impressionismo
que
levu
Alexandre Hiunboldt
a
anunciar,
diante
da
vegetao luxuriante
da
Amaznia,
que
o
grande vale seria
o
'
'
celeiro
do
mundo
'
'. Com esta
diferena
:
em
I'ero
Vaz
de
Caminha, cronista
de
bordo,
o
impressionismo
perfeitamente tolervel e
compreensvel
;
no
assim
em
Hum-
boldt,
homem
de
cincia
e
objetividade.
A
cincia
moderna,
se
tivesse
de se pronunciar
sobre
o
assunto, certamente no se
pronunciaria
com
o
mesmo
otimis-
mo,
porque
o
que
se
tem experimentalmente
coinprovado
que
os
solos
tropicais
(solos
de
laterita)
so
sumamente
pobres.
As
grandes chuvas lavam
a
terra
do
seus componentes
qumicos
e
a
empobrecem,
num
forte contraste com os
solos quimicamente
ricos dos
prados
euro-asiticos
(frios
e
temperados) do
Dan-
bio,
da
Ucrnia e
do
Meio-Oeste dos
Estados-Unidos.
12.
Td.,
ibi.,
pfig.
212.
13.
Id.,
ibid.,
pg.
210.
-
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KAA
E
GEOGEAFIA
Z1
Iliimboldt.
porm, no
seria
o
primeiro
nem
o
ltimo
a
dei-
xar-se
enganar
pelas
aparncias
do
trpico
e
da
Amaznia.
Que
o
digam
os
tcnicos
da
Ford
Motor
Company,
ainda
h
pouco
empenhados
em
revalidar
as
profecias
de
Humboldt
e Pero
Vaz
de
Caminha,
um episdio
que,
pela sua
fora
de
sugesto,
vale
a
pena
recordar.
4
Por
volta
de
1928,
Henry
Ford debatia-se
com
mna
ideia
fixa
:
queria
encontrar
uma
frmula salvadora para
o
angus-
tiante
problema
do
suprimento
de
borracha
para
a
sua inds-
tria. Estava cansado de
aturar os
preos
que os
ingleses de
Ceilo
e
tambm
os
holandeses
de
Java
lhe
impunham.
E
deci-
dira
que
o
imprio
da
borracha na
mo
dos
ingleses era
imoral
e que
a
maneira
de
purific-lo
e
redimi-lo era
transferir
este
imprio
da
tutela retrgrada
do
capitalismo ingls para
a
tutela
progressista
do
jovem
e
saudvel
capitalismo americano.
Como?
Plantando
borracha na
Amaznia.
No havia
o
sdito ingls
Henry
Wiekham
transportado
s escondidas para
a
Ingla-
terra
as
mudas
da
seringueira
da
Amaznia?
E
no
tinham
estas mudas,
depois
de
aclimadas
nas
estufas
de
Kew
Gardeu
o
jardim botnico
de
Londres
vingado perfeitamente no
Oriente,
transformando-se nas
maiores
plantaes
de
borracha
do
mundo
?
Ora,
se,
transplantadas,
as
mudas
da
hevea
brasiliensis
vin-
gavam dessa
maneira,
deslocando de
Belm
do
Par para
Ceilo
o eixo
dos
fabulosos
negcios
de borracha,
que
prodgios no
operariam estas
mesmas
mudas
uma
vez
plantadas simtricamente
no solo
original?
Tudo
estava
em
organizar
seringais
homog-
neos om
terras
apropriadas.
Por conseguinte,
rumo
ao
Brasil,
rumo
Amaznia.
O
ideal
seriam
as Everglades,
nos
Estados-Unidos
;
mas
Henry
Ford,
qvie
sabia
do malogro
das
experincias
do
seu
amigo
Thomas
Edison
-
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38
BANDEIEANTES
E
PIONEIROS
no sentido
de
plantar
borracha
em territrio
americano,
era
pragmtico demais
para
insistir.
A
coisa
tinha
de
ser
mesmo
na
Amaznia;
e
na
Amaznia,
no
Par;
e
no
Par,
s
margens
do
Tapajs
; e
nas
margens
do
Tapajs,
exatamente
no local
em
que
Henry
Wickham recolhera,
em
1892,
com
as
mudas
da
seringueira,
o
futuro
ttulo
de
lorde.
Era lamentvel,
mas infe-
lizmente aquelas
rvores to cobiadas
pela
indstria
americana,
talvez
por
terem
o
sangue
branco como
os
deuses, e que, por
isso
mesmo,
no
plano
vegetal,
deviam
corresponder
ao
ariano
no
plano
a