• वस्तुओ के नाम- अनार, रेडियो, किताब, सन्दिू, आदद।

स्थानों के नाम- िुतुबमीनार, नगर, भारत, मेरठ आदद ।

• भावों के नाम- वीरता, बुढ़ापा, ममठास आदद यहााँ 'वस्तु' शब्द िा प्रयोग व्यापि अर्थ में हुआ है,

जो िेवल वाणी और पदार्थ िा वाचि नह ीं, वरन उनिे धमो िा भी सूचि है। साधारण अर्थ में 'वस्त'ु िा प्रयोग इस अर्थ में नह ीं होता। अतः वस्तु िे अन्तगथत प्राणी, पदार्थ और धमथ आत ेहैं। इन्ह ीं िे आधार पर सींज्ञा िे भेद किये गये हैं।

संज्ञा के भेद संज्ञा के पााँच भेद होते है- (1)व्यक्ततवाचक (Proper noun )

(2)जाततवाचक (Common noun) (3)भाववाचक (Abstract noun) (4)समूहवाचक (Collective noun) (5)द्रव्यवाचक (Material noun)

(1)व्यक्ततवाचक संज्ञा:-जजस शब्द से किसी ववशषे व्यजतत, वस्तु या स्र्ान िे नाम िा बोध हो उसे व्यजततवाचि सींज्ञा िहते हैं। जैसे- वीना, सोननया गााँधी , दहमालय,जयपुर ।

(2) जाततवाचक संज्ञा :- जजस शब्द से एि जानत िे सभी प्राणणयों अर्वा वस्तुओीं िा बोध हो, उसे जानतवाचि सींज्ञा िहते हैं।

जैसे-'लड़का' से राजेश, सतीश, ददनेश आदद सभी 'लड़िों िा बोध होता है।

'नदी' से गींगा यमुना, िावेर आदद सभी नददयों िा बोध होता है।

• (3)भाववाचक संज्ञा :-जजन शब्दों से किसी प्राणी या पदार्थ िे गुण, भाव, स्वभाव या अवस्र्ा िा बोध होता है, उन्हें भाववाचि सींज्ञा िहते हैं। र्िान, ममठास, बुढ़ापा, गर बी, आजाद , हाँसी, चढ़ाई, साहस, वीरता आदद शब्द-भाव, गुण, अवस्र्ा तर्ा किया िे व्यापार िा बोध िरा रहे हैं। इसमलए ये 'भाववाचि सींज्ञाएाँ' हैं।

• (4)समूहवाचक संज्ञा :- जजस सींज्ञा शब्द से वस्तुओीं िे समूह या समुदाय िा बोध हो, उसे समूहवाचि सींज्ञा िहत ेहै। जैसे- व्यजततयों िा समूह- भीड़, जनता, सभा, िक्षा; वस्तुओीं िा समूह- गचु्छा, िुीं ज, मण्िल।

• 5)द्रव्यवाचक संज्ञा :-जजस सींज्ञा से नाप-तौलवाल वस्तु िा बोध हो, उसे द्रव्यवाचि सींज्ञा िहते है। दसूरे शब्दों में- जजन सींज्ञा शब्दों से किसी धातु, द्रव या पदार्थ िा बोध हो, उन्हें द्रव्यवाचि सींज्ञा िहते है। जैसे- ताम्बा, पीतल, चावल, घी, तेल, सोना, लोहा आदद।

REFERENCES :-

• Pictures - Clipart Gallery Microsoft PowerPoint .

• Video - https://www.youtube.com/watch?v=zRmIKYvWRPU

• Info - http://hindigrammar.in/noun.html

https://www.youtube.com/watch?v=zRmIKYvWRPUhttp://hindigrammar.in/noun.html