artigo juliana versão final com revisão da revista

8/6/2019 Artigo Juliana verso final com reviso da revista

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Prezados autores, fiz algumas marcaes, onde preciso completar ou esclarecer algumas

dvidas. Peo, por favor, que os acrscimos ou modificaes no texto ou referncia sejam

feitos com letra azul, facilitando minha visualizao. Quando o texto voltar para a editora,

faremos a ltima reviso e formatao antes de pass-lo para a diagramao. Obrigada!

Entre a cena e o som: uma abordagem do

Cavalo Marinho pernambucano

Juliana Macedo Carneiro

Licenciada em Educao Musical pela Universidade do Estado de Minas Gerais (UEMG).Co-fundadora do Teatro da Figura, em que atriz e diretora. Musicista integrante (intrprete e

compositora) no grupo de msica instrumental Cataventor.

[email protected]

Moacyr Laterza Filho

Doutor em Literaturas de Lngua Portuguesa e Mestre em Teoria da Literatura. Pianista e

cravista, professor da Escola de Msica da Universidade do Estado de Minas Gerais (UEMG)e da Fundao de Educao Artstica.

[email protected]

Resumo

Este trabalho trata da investigao acerca de elementos formais, cnicos e musicais do Cavalo

Marinho da Zona da Mata Norte de Pernambuco. Folguedo popular do nordeste, que incluiteatro, dana, msica e poesia, o Cavalo Marinho tem sido fonte de estudo de pesquisadores

de vrias reas. Alm disso, serve de inspirao esttica para encenadores, msicos, poetas e

artistas-plsticos brasileiros e estrangeiros. Nosso olhar se deteve em analisar mais amide

como a msica dialoga com os elementos cnicos e contribui para a evoluo da textura

cnica como um todo, aspecto ainda pouco explorado.

Palavras-Chave: Cultura popular; folclore; msica; teatro.
mailto:[email protected]:[email protected]


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Abrindo o terreiro

O Cavalo Marinho uma manifestao da cultura tradicional da Zona da Mata Norte de

Pernambuco. Localmente chamado de brinquedo, sambada ou folguedo. Agrega

indissociavelmente o teatro, a msica, a dana e a poesia. Possui caractersticas cnicas

especficas, estando no limiar entre espetculo de rua e brincadeira popular. Brincar, para os

participantes, um misto de tocar, cantar, representar, jogar.

Brincadores ou folgazes so os atuantes da brincadeira, sejam eles os msicos ou figureiros

(aqueles que botam figuras). As figuras so as personagens. Um Cavalo Marinho, que

pode durar at dez horas, terminando ao amanhecer, possui cerca de 70 delas. Oliveira (2006)

as divide em humanas, animais, fantsticas e bonecos. Essas personagens so caracterizadas

de diversas maneiras: ora homens com rostos pintados como Mateus, Bastio e Catirina; ora

atores mascarados como o Soldado da Gurita, o Empata Samba, a Via do Bambu; ora

animais e seres fantsticos como o boi, a ona, a burrinha, o cavalo, o parece-mas-no- (que

so tambm bonecos), e ora os bonecos em si que representam figuras humanas de tamanho

desproporcional como a Margarida e o Z Pequenino.

Este trabalho s foi possvel, primeiramente, pelo encantamento que a pesquisadora Juliana

Macedo viveu em uma brincadeira no ms de dezembro de 1999, na cidade de Olinda,

Pernambuco. Outro fator imprescindvel foi o contato da pesquisadora com os mestres e

artistas locais, mais especificamente Manoel Salustiano (falecido em 2008), Biu Alexandre E

seu filho Agnaldo, e o rabequeiro Lus Paixo, com quem ela pde vivenciar momentos raros

de uma msica instintiva, viva e criativa.

Msica

A msica elemento indispensvel numa apresentao de Cavalo Marinho, pontuando os

vrios momentos do brinquedo. Ela perpassa toda a brincadeira: apresentando ou interagindo

com as figuras (toadas dramticas), nas partes instrumentais e vocais que no esto ligadas

a figuras (as toadas soltas), no elemento rtmico (pulsao da dana e mtrica potica).

A msica um fator importante para sustentar uma brincadeira de cavalo-marinho durante muitas horas ou uma noite inteira. [...] usada paraestruturar o tempo e o sabor da performance, a fim de manter a ateno daassistncia e de conservar a energia dos brincantes (MURPHY, 2006, p.105).


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O conjunto de executantes musicais da brincadeira, chamado de banco denominado assim

por que os msicos se sentam num banco de madeira , composto por rabeca, um pandeiro

(membranofone), um mineiro ou ganz (chocalho de metal - idiofone) e dois bages

(ganz ou reco-reco feito de taboca idiofone raspador). H um vocalista principal - que na

maioria dos casos o pandeirista ou o tocador de bage - e os outros vocalistas de apoio, que

respondem ao canto principal seja cantando em unssono, seja produzindo intervalos de

teras, quintas e oitavas. As vozes secundrias no so padronizadas.

A rabeca ou rebeca uma espcie de violino rstico, artesanal, confeccionado por artesos

da regio. considerado pelos artistas como o instrumento do brinquedo mais difcil de ser

tocado. Sem a rabeca, uma brincadeira no acontece.

No Cavalo Marinho, as rabecas so de quatro cordas, afinadas em intervalos de quinta, com

padro de afinao determinado pelo prprio msico, de acordo com o vocalista principal do

brinquedo. Murphy define trs afinaes bsicas (FIG. 1)

FIGURA 1 - Diferentes afinaes da rabecaFonte: Murphy, 2008, p. 63.

Entre os instrumentos de percusso, o pandeiro talvez seja o mais importante na brincadeira.

Utiliza-se, no Cavalo Marinho, o pandeiro de dez polegadas com cobertura sinttica,

geralmente de produo industrial, dotado de timbre relativamente mais agudo.

A bage um tipo de reco-reco. Confeccionada pelos prprios integrantes do folguedo. Ela

feita de Taboca, que uma espcie de bambu mais fino. So sulcados anis em toda a suaextenso e depois so feitos quatro cortes longitudinais. Ao serem raspados por uma baqueta,

produzem um som estridente.

O ganz - ou mineiro, como chamado na regio - tem forma cilndrica, com peas rolias

dentro. Ao ser chacoalhado, ele emite um som que complementa as clulas rtmicas das

bages. de origem africana, e muito difundido no Brasil (ANDRADE, 1989, p. 239).

Alm dos instrumentos musicais tradicionais usados - rabeca e percusso -, podemos

mencionar ainda outras fontes sonoras importantes para a formao de uma textura prpria epeculiar: o apito do capito, as bexigas de boi cheias de ar, os adereos de personagens que


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emitem som, a fala/sonoridade onomatopaica de algumas figuras, alm dos trupes (padres

de movimento que utilizam a batida forte com os ps no cho).

As bexigas so mesmo as bexigas de boi, limpas e secas, depois cheias com ar e amarradas.

Ao serem percutidas no corpo, geram um som volumoso e grave, contrastando com o

pandeiro, que emite um som mais agudo. Funcionam tambm como adereo de Mateus e

Bastio, as figuras das mais importantes da brincadeira.

O apito, geralmente de produo industrial, tem papel fundamental de reger entradas, sadas e

coreografias. usado somente pelo mestre da brincadeira.

Enredo

O enredo do Cavalo Marinho trata de aspectos relativos vida camponesa, cultura de cana-

de-acar e aos elementos de origem religiosa. Dramatiza a relao entre patro e empregado,

conflitos cotidianos, figuras comprometidas com a ordem e autoridade social, vendedores,

ambulantes, escravos, caboclos e figuras do imaginrio popular, mticas ou necessrias

evoluo da trama. Cada figura possui passos especficos (pisadas), versos falados (loas)

e uma msica tocada e cantada (toadas).

No desenrolar da brincadeira se articulam, de forma cmica, elementos sociais, morais e

religiosos, amalgamados no que poderamos chamar de ritual da festa, do riso e da

representao teatral. Os brincantes possuem grande liberdade para improvisar rimas e

adivinhaes, jogar com o banco e com o pblico, transformar em brincadeira qualquer

interferncia do momento. O elemento cmico uma tnica constante na brincadeira.

Oliveira (2006) define trs instncias principais para entender a dinmica do brinquedo e de

como o cmico se d: a da festa, a do jogo e a do riso. Esses elementos esto na

ancestralidade da manifestao humana, sendo encontrados em todas as sociedades humanas.No Cavalo Marinho, observa-se, ainda, o fenmeno do prazer, do divertimento como fim em

si ou at como veculo de escape de problemas sociais atravs do corpo, da arte, da

brincadeira. Oliveira (2006) chama esse fenmeno de corpo prazenteiro e o liga noo de

festa:

A busca ou redescoberta deste corpo prazenteiro que ri, que goza, que sediverte e que ama, traz tona esta noo, determinada por ns deancestralidade festiva, na qual o homem suporta e redimensiona seucotidiano atravs da prtica da festa, da brincadeira e do jogo, criando e


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fixando formas espetaculares que subvertem as estruturas rgidas das normasdo dever-ser(MAFFESOLI, 1985 apudOLIVEIRA, 2006, p. 44)1.

O jogo (HUIZINGA, 1993 apudOLIVEIRA, 2006) 2 possui quatro caractersticas marcantes

e principais que o definem. A primeira a liberdade, a segunda o divertimento e a terceira

um intervalo da vida real que, integrado prpria vida, interrompe os mecanismos de desejo e

a necessidade das atividades cotidianas. A quarta caracterstica seu tempo e espao

limitados, com estabelecimento de incio, meio e fim. Situa-se entre o plano individual e

coletivo, na representao ou na luta para se adquirir algo e tambm na criao de uma lgica

prpria para acontecer. Podemos encontrar esses mesmos elementos na festa e nos eventos

espetaculares. Por espetacular deve-se entender uma forma de ser, de se comportar, de se

movimentar, de agir no espao, de se emocionar, de falar, de cantar e de se enfeitar

(PRADIER, 1999, p. 24).

Entre a cena e o som

Funo

A msica ao vivo, ou o msico fazendo parte do jogo cnico e dramtico, est na origem do

teatro e das manifestaes populares com teor dramtico. Tragtenberg afirma: importante ter em mente que a chamada msica aplicada ou trilha sonora,que designo genericamente como msica de cena, resultado de umatradio que remonta aos primrdios da expresso artstica humana. Ela seinsere numa tradio que no ocidente, j mesmo antes dos dramas gregos,dramatizava temas retirados do Antigo Testamento (TRAGTENBERG,1999, p. 17).

Segundo Tragtenberg, a msica de cena no a msica em estado puro, mas em estado

dialgico, o que no a impede de ter a sua poro de livre especulao (TRAGTENBERG,

1999, p. 89). Para ele, esta msica se articula basicamente de dois modos: como fenmeno

acstico e como elemento referencial dentro da narrativa. E ele ainda classifica as

principais funes da narrativa sonora, que so apoio, contraste e voz paralela.

No caso da comdia e tambm do teatro popular, a narrativa sonora tem principalmente a

funo de apoio, com o uso referencial e gestual do som (TRAGTENBERG, 1999, p. 34).

Observamos vrios momentos do brinquedo onde a funo de apoio acontece: parece-nos

claro que o som da bage remete ao trote de um cavalo ou tem a funo de mover algo, fazer

1 MAFFESOLI, M.Lombre de Dionysos. Paris: Librairie ds Mridiens, Klincksieck et Cie, 1985.2 HUINZINGA, Johan.Homo Ludens: o jogo como elemento da cultura. Traduo Joo Paulo Monteiro. SoPaulo: Perspectiva, 1993.


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andar. A clula rtmica bsica do pandeiro alterada em termos de acentuao e diviso

rtmica para enfatizar e compor sonoramente o bater dos ps no cho do brincador. Nos

momentos de dana, a msica tambm cumpre essa funo.

Outro fator relevante o uso da transformao de objetos cotidianos em instrumentos

sonoros, deslocando, assim, o objeto de seu contexto e uso originais. Para Tragtenberg (1999),

o instrumento-adereo caracteriza-se pelo desempenho integrado de diferentes funes

sonoras, dramticas e coreogrficas a partir de um mesmo objeto. Aqui citamos dois

exemplos claros: a bexiga usada por Mateus e a vara de bambu da figura do Pisa Pilo.

Peguemos o caso da bexiga: ela tem a dupla funo citada por Tragtenberg (1999): a

transformao do objeto (uma bexiga de boi que vira instrumento) e a de instrumento-

adereo a partir do momento em que instrumento, o uso da bexiga tem a funo de bater,

assustar com seu barulho e ao mesmo tempo dar a sonoridade grave do conjunto musical,

substituindo uma zabumba ou bumbo, muito comuns em formaes musicais populares.

A figura do Pisa-Pilo o outro exemplo. Ele representa um trabalhador que soca gros de

milho ou caf. Ele entra em cena com uma vara de bambu grossa e faz repetidas vezes a ao

de socar. Esse socar feito no ritmo da toada e produz tambm um som grave.

Outra articulao de apoio, ou voz paralela, tambm classificada por Tragtenberg (1999), a

do som como elemento referencial dentro da narrativa, trazendo uma carga simblica e

relacionando esse som emitido a um estado de esprito da figura, por exemplo. o caso da

rabeca, que, em trs momentos bem distintos, toca, acompanhando a voz sem o uso da

percusso: na Toada de Reis, na Toada do Caboclo de Arub e na Toada do Boi ou Aboio.

So esses os fragmentos do brinquedo no qual a atmosfera da brincadeira se modifica e o

andamento musical passa de mais rpido (recorrncia maior dentro da brincadeira) para mais

lento, tambm as frases musicais so mais longas.

Acreditamos que o brincador do Cavalo Marinho, alm de seguir formalmente uma

tradio, articula materiais a partir de um movimento natural, gestual, improvisacional e queest em relao com a lgica de jogo da cena. O msico tambm improvisa, principalmente a

partir do gesto do atuante.

Gnero

A partir da anlise de material coletado em vdeo, no Cavalo Marinho Estrela de Ouro,

encontramos basicamente cinco gneros musicais: toada, baiano, incelena, marcha e aboio.O cco mencionado por estudiosos como outro gnero do Cavalo Marinho, mas no o


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encontramos especificamente no material coletado. Esses gneros citados so encontrados em

praticamente todos os grupos de Cavalo Marinho da Zona da Mata Norte pernambucana.

Andrade em seu Dicionrio Musical Brasileiro define:

Toada Cantiga. Sem forma fixa. Se distingue pelo carter no geralmelanclico, dolente, arrastado (ANDRADE, 1989, p. 518).

Baiano Dana brasileira. Mais ou menos o mesmo que samba eprovavelmente originado deste. Na minha viagem de 1928 pude notar que opovo em geral, no Rio Grande do Norte, Paraba e Pernambuco, quandofalava em baiano se referia a uma dana no cantada ((ANDRADE, 1989, p.35).

Excelncia (Incelena) Cantiga fnebre cantada nos velrios do nordeste.Segundo Renato Almeida, as excelncias ou incelncias so cantadas ao

p do defunto, enquanto os benditos so cantados cabeceira ((ANDRADE,

1989, p. 207).Marcha Gnero de composio caracterizada pela escrita em compasso

binrio, ou mais raramente quaternrio, com o primeiro tempo forte,acentuado, principalmente instrumental. [...] no Brasil passou de passosmilitares a dana (ANDRADE, 1989, p. 307).

Neste Cavalo Marinho, a marcha no apenas instrumental e a encontramos no momento do

Baile do Divino com a temtica de pedir licena para brincar no terreiro em louvor a Nossa

Senhora da Conceio e na cena da Via do Bambu.

Sobre o aboio, Mrio de Andrade faz um extenso estudo que basicamente o classifica comoadvindo da voz de chamado ou de acalmar, oooo, eeee. No caso do Cavalo Marinho,

aboio feito no fim da brincadeira. O que se v a inflexo boi!. No observamos,

porm, a nfase em certa caracterstica, muito comum em cantos de aboio, que consiste no

prolongamento das vogais e de sua utilizao melismtica.

Para os brincadores, as toadas esto mais ligadas a sua funo na brincadeira que ao seu

gnero especfico. Vilar (2001) classifica basicamente duas: toadas soltas, que podem ser

instrumentais ou com letra, e toadas de figura, que, como o prprio nome diz, so

executadas durante a apresentao das figuras.

FIGURA 2 - Exemplo de Baiano. Instrumental.Fonte: GONALVES, 2001, p. 23


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FIGURA 3 - Toada do Boi ou aboioFonte: MURPHY, 2008, p. 75

Musicalidade da cena

Nos propomos aqui um olhar sobre a composio cnica como um todo para compreender

como a musicalidade acontece, em termos do evento sonoro (som), em relao ao visual

(gesto) e o sensorial (ritmo), este ltimo, latente ou no.

Podem-se verificar algumas pontes entre som, cena e movimento no fluxo dramatrgico do

Cavalo Marinho pernambucano, bem como a gama sonora presente na estrutura da

manifestao eprincipalmente como esta sonoridade est em relao com o corpo que dana,

que toca, que fala e ri. (ACHEI QUE NO INCIO DESSE TRECHO EST FALTANDO

ALGUMA COISA, POR FAVOR, D UMA LIDA PRA VER SE ISSO MESMO)

atravs desses elementos que se constri uma textura sonora peculiar, uma musicalidade que

se ouve no contexto da cena, para a cena e com a cena. Sabemos que a msica pode ser

observada como elemento independente e autnomo, mas ressaltaremos, aqui, a sua

complexidade quando inserida nesse contexto plurilingustico.

Podemos dizer que, na brincadeira, a msica o elemento de ligao, aglutinador e unificadordo brinquedo. Ao mesmo tempo, podemos acrescentar que o elemento plstico o corpo do

brincador, seus deslocamentos, pausas e danas extremamente relevante. A evoluo das

figuras, mais do que pelas palavras, se d pelo corpo, dana, aes. Aqui, talvez, esteja a

importncia fundamental da msica: ela necessria para esse corpo que dana a fim de

dramatizar. Podemos ainda mencionar certa circularidade e constncia da msica. Essa

mesma caracterstica observada no espao cnico. A brincadeira acontece numa roda.

Estabelece a um dilogo contnuo entre as linguagens corporal, espacial e musical.Para Meyerhold3, a msica como "uma corrente que acompanha os deslocamentos do ator

sobre o espao cnico e os momentos estticos de seu jogo" (MEYERHOLD, 1973 apud

PICON-VALLIN, 1989, p. 35) 4. Segundo Picon-Vallin, a msica para Meyerhold no um

pano de fundo, mas um sistema de interpretao e dramaturgia, um ponto de apoio para a

composio cnica, um no-naturalismo, pois coloca em cena um ritmo que difere do

cotidiano.

3 Vsevolod Meyerhold (1874-1942), diretor, encenador, pedagogo teatral. Foi ator do Teatro de Arte de Moscou,quando foi discpulo de Stanislaviski4 MEYERHOLD, Vsevolod.crits sur le thtr. v. I, L'Age d'Homme:1973, pg. 66.


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Castilho aponta que a musicalidade, ou sensao musical de um espetculo, resulta da forma

como se articulam suas partes e seus movimentos; e que o principal elemento aglutinador para

este fim o ritmo (CASTILHO, 2007, p. 01). A autora prossegue dizendo que:

Ao reconhecermos essa organizao rtmica/dinmica, estamos de certaforma valorizando o esforo de organizao do artista, que produz em ns,intencionalmente, uma sensao de movimento ou da ausncia dele. Seutrabalho consiste exatamente em dominar os meandros de tempo e espao,moldando-lhes a forma, ritmo, pulsao, intensidade etc., quer seja na dana,na arquitetura, na literatura, conforme sua habilidade na articulao entresuas partes, sejam elas movimentos, linhas ou palavras. Por isso levanto aquia hiptese de ampliar o termo musicalidade para designar, enfim, ahabilidade de articular intencionalmente os signos da obra artstica(CASTILHO, 2007, p. 02).

A noo de ritmo algo que est presente em qualquer apresentao cnico-teatral. De fato,

ritmo, pulsao ou dinmica so termos recorrentes na dinmica da preparao de obras

cnica: mesmo que de uma forma intuitiva, a noo rtmica algo que perpassa a de criao e

composio na atividade teatral.

No Cavalo Marinho, observamos que o ritmo muitas vezes se mantm no corpo do figureiro,

sendo que seus movimentos e aes esto em constante relao com essa rtmica, como se

aquilo que artifcio (msica) se tornasse natural no seu corpo, mesmo em momentos de

pausa gestual. Pela experincia, improvisao e jogo, o ritmo se mantm. Na utilizao dos

objetos cnicos isso tambm acontece.

Abaixo, eis um quadro de anlise com algumas das partes do brinquedo:

QUADRO 1Eventos cnicos e sonoros

Espao cnico Espao gestual

(das figuras)

Voz - fala ou

onomatopeia

Msica

Instrumental e/ou vocal.

A

Primeira parte:

pisadas

Indefinido

Dinmico

Vrias pessoas em

linha, intercalando com livre.

Avanos e recuos.

Plano alto.Dinmico.

Pausa Apito do capito. Incio do baiano:

msica mais rpida e movida para

danar. Intercalado com cantada e

instrumental. Batidas dos ps no cho

B

Segunda parte:

entrada Mateus

(momento 1:

chamada)

Dinmico

Abertura da

roda para

entrada da

figura

- - Baiano de entrada para chamar Mateus.

Msica mais rpida e movida. Cantada.

C

Segunda parte:

entrada Mateus(momento 2:

Definido

Fecha a roda

Esttico

Uma pessoa com trajetria

livre, mas avanando com

direo definida

Rarefeitos:

gritos

onomatopeicos de

cumprimento

Baiano. Msica mais rpida e movida.

Cantada.


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evoluo e

cumprimento)

D

Segunda parte:

Mateus (momento

3: dilogo)

Definido

Esttico

Esttico. Figura e capito

parados, ao lado do banco

Falas e gritos de boa

noite.

-

A ttulo de exemplo, transportemos os conceitos relacionados textura musical e o

apliquemos para a relao cnico-musical. Assim, analisando a tabela acima e o brinquedo

como um todo, vemos que ele tende polifonia, pois relaciona, num mesmo espao-tempo,

materiais distintos e autnomos. Nas chamadas (B) podemos observar uma monodia, um

material sonoro (fala e grito ou o banco), com o espao cnico e gestual estticos. Cada linguagem tem suas especificidades, certo. Porm, acreditamos ser possvel, atravs de

alguns parmetros e definies musicais, fornecer elementos para uma anlise cnica,

sobretudo em se tratando de sua importncia dentro de algum fenmeno artstico especfico.

A investigao das manifestaes populares e de seus elementos de extrema importncia

para o entendimento das relaes cnico-musicais. Essa investigao pode fornecer elementos

e materiais contidos em formas espetaculares seculares que dialogam vivamente com

processos artsticos contemporneos.

Referncias

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BAKHTIN, M. Cultura popular na Idade Mdia e no Renascimento: o contexto de Franois

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Between scene and sound: an approachof the Cavalo Marinho of Pernambuco

Abstract

This work deals with the investigation about formal elements of the performing and musical

art of the Cavalo Marinho from the coastal forest area of the state of Pernambuco. Popular

Folguedo (revelry) of the Brazilian northeast, this musical drama tradition includes theater,

dances, music and poetry. The Cavalo Marinho has been a source of study for researchers of

several areas and inspiration for theatre directors, musicians, poets and Brazilian and foreign

fine artists. The analysis dealt with the importance of the music as a vehicle for dialogue with

the theatrical elements and how it contributes to the evolution of the theatrical texture of the

performance, a subject little explored.

Keywords: Popular culture; folklore; music and theater.