arte rupestre en volcanes del occidente de guatemala

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XV Coloquio Guatemalteco de Arte Rupestre EL VOLCÁN Y LAS MANIFESTACIONES RUPESTRES: CARACTERIZACIÓN Y ANÁLISIS DEL CONTEXTO HUMANO CONTEMPORÁNEO. Guillermo Alejandro Chocano Alfaro Casa de la Cultura Marquense - Proyecto Cultural Recorridos [email protected] Tel. (502) 48990390 RESUMEN Partiendo del término Ixkanul, vocablo K’iche’ que hace referencia a “volcán” o “cerro” (especialmente aquellos cerros pronunciados, de similares características a un cono ígneo), se puede definir y localizar una serie de altares o sitios de culto de origen prehispánico que siguen activos a la fecha. Estos centros de culto diseminados a lo largo de la Cordillera Volcánica Centroamericana presentan manifestaciones rupestres en dos categorías: a) las que están directamente ligadas a los rituales, donde se localizan “mesas” con oquedades e incisiones y; b) otras manifestaciones que bien pudiesen haber sido conmemorativas del hecho geográfico próximo a las mismas, incluyendo maquetas, representaciones lacustres, alusiones al viento y representaciones antropomorfas. Investigaciones en el pasado reciente han permitido identificar sitios importantes dentro de esta categorización. Observaciones realizadas por Ericastilla –volcán Suchitán-, Carpio Rezzio - Amatitlán- , Morales y Piedrasanta –Tajumulco- y las prospecciones llevadas a cabo en las cercanías del volcán San Pedro y del Cerro de Oro por el Programa Productivo de Arqueología de Chukmuk PPAC (2007-2010), sirven como ejemplo y establecen los primeros indicios del que pudiera constituirse como un registro orientado a las manifestaciones rupestres del Ixkanul y la relación que guardan en época contemporánea con pobladores mayas, entidades religiosas y andinistas. De tal cuenta, se realiza acá un primer esbozo que parte del catálogo bibliográfico existente y que adiciona elementos como la mesa del volcán Cuxlikel y otras manifestaciones aún pendientes de registro e investigación, enfatizando en el contexto contemporáneo.

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Registro de actividad humana prehispánica y ritual vinculada a la cultura maya en los volcanes de Quetzaltenango, Totonicapán y San Marcos. Arte Rupestre y escultura rupestre de Guatemala. Volcanes de Guatemala con actividad cultural. Petrograbados prehispánicos. Volcán Cuxliquel.

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  • XV Coloquio Guatemalteco de Arte Rupestre

    EL VOLCN Y LAS MANIFESTACIONES RUPESTRES: CARACTERIZACIN Y ANLISIS DEL CONTEXTO

    HUMANO CONTEMPORNEO.

    Guillermo Alejandro Chocano Alfaro

    Casa de la Cultura Marquense - Proyecto Cultural Recorridos

    [email protected]

    Tel. (502) 48990390

    RESUMEN

    Partiendo del trmino Ixkanul, vocablo Kiche que hace referencia a volcn o cerro

    (especialmente aquellos cerros pronunciados, de similares caractersticas a un cono gneo), se

    puede definir y localizar una serie de altares o sitios de culto de origen prehispnico que siguen

    activos a la fecha. Estos centros de culto diseminados a lo largo de la Cordillera Volcnica

    Centroamericana presentan manifestaciones rupestres en dos categoras: a) las que estn

    directamente ligadas a los rituales, donde se localizan mesas con oquedades e incisiones y; b)

    otras manifestaciones que bien pudiesen haber sido conmemorativas del hecho geogrfico

    prximo a las mismas, incluyendo maquetas, representaciones lacustres, alusiones al viento y

    representaciones antropomorfas.

    Investigaciones en el pasado reciente han permitido identificar sitios importantes dentro

    de esta categorizacin. Observaciones realizadas por Ericastilla volcn Suchitn-, Carpio Rezzio -

    Amatitln- , Morales y Piedrasanta Tajumulco- y las prospecciones llevadas a cabo en las

    cercanas del volcn San Pedro y del Cerro de Oro por el Programa Productivo de Arqueologa de

    Chukmuk PPAC (2007-2010), sirven como ejemplo y establecen los primeros indicios del que

    pudiera constituirse como un registro orientado a las manifestaciones rupestres del Ixkanul y la

    relacin que guardan en poca contempornea con pobladores mayas, entidades religiosas y

    andinistas.

    De tal cuenta, se realiza ac un primer esbozo que parte del catlogo bibliogrfico

    existente y que adiciona elementos como la mesa del volcn Cuxlikel y otras manifestaciones an

    pendientes de registro e investigacin, enfatizando en el contexto contemporneo.

  • EL VOLCN Y LAS MANIFESTACIONES RUPESTRES: CARACTERIZACIN Y ANLISIS DEL CONTEXTO

    HUMANO CONTEMPORNEO.

    Estos lugares siempre cercanos al firmamento, como senderos que propician el

    contacto con la deidad, con la vida misma, estn hechos de fuego y piedra: el ixkanul, la

    gran montaa, la que evocaron los mayas del norte en sus templos gigantescos, aguarda

    en calma hasta que la vena explote y fluya la tierra sobre la tierra, hasta que retumbe

    como su nombre: Volcn.

    Contaba desde el 2008 con el dato de registro de elementos gneos plasmados en piedra: las

    investigaciones en Chukmuk permitieron guardar, en fotografas y algunos dibujos, las imponentes

    maquetas de caminos dirigidos hacia la cumbre del volcn San Pedro (3,020 m. SNM)1, grabados

    que la negligencia con nombre y apellido destruyeron en una funesta maana a comienzos de

    2009. Parte esencial del espacio sagrado de la poblacin proto tzutujil de la poca Prehispnica,

    las piedras talladas se asociaban con la ciudad mercante de Chukmuk, asentada en la ladera sur

    del volcn Tolimn (3,158 m. SNM), al oeste del San Pedro y al Este de Cerro de Oro (1,892 m.

    SNM). El registro de tales elementos, labor complementaria del Programa Productivo de

    Arqueologa de Chukmuk PPAC (2007-2010) en manos de Sergio Cuyn y William Salal (Salal y

    Chocano 2008), abri un camino de investigacin que contaba previo nicamente datos dispersos,

    no obstante, registrar de manera organizada estos elementos fue una idea que surgi cuatro aos

    despus de terminado el proyecto, durante un ascenso de montaistas, que compart con mis

    hermanos de letras y caf, al volcn Cuxlikel (3,004 m. SNM), nico cerro registrado en tal

    categora para el territorio de Totonicapn, en cuya cima se localiza una mesa de piedra con

    oquedades que est asociada con un altar maya contemporneo, siendo este el momento para

    comenzar a hacer preguntas y a definir las zonas donde hay actividad ceremonial y que,

    hipotticamente hablando, podran asociarse de igual manera con elementos rupestres

    prehispnicos.

    Dado que tengo mis discrepancias en cuanto a la no designacin de algunos cerros como volcanes,

    decid aumentar la lista oficial de 37 cumbres con algunas elevaciones que sobresalen, por sus

    caractersticas geolgicas aunadas a su valor cultural, en la Cordillera (ver Tablas 1 y 2). La

    bsqueda de oquedades, grabados, maquetas y otros elementos, incluidos los registros previos a

    2013, me han conducido, siguiendo la tradicin oral, los registros ajenos o la necedad del

    investigador, a caminar de manera sistemtica hacia la cumbre del Cuxlikel, del Sakibutz (volcn

    San Antonio 2,514 m. SNM), del Tajumulco (4,220 m. SNM), de Cerro de Oro (1,892 m. SNM) y de

    Cerro Ikitiw (2,238 m. SNM), as tambin a incluir en la planificacin las giras hacia los volcanes

    Lacandon, Tolimn y Tacan, adems de los cerros Kiac(2,635 m. SNM), Ixtgel (3,300 m. SNM),

    1 Los datos de altitud de cada volcn y cerro se obtuvieron de: Gall 1991; Bohnemberger 1969; Hojas

    Cartogrficas 1:50,000 del IGN.

  • Serchil-La Mina (3,500 m. SNM)y Zunil (3,542 m. SNM), todos bajo la dinmica de un muestreo

    aleatorio que permitir, en un aproximado de 2 aos, concluir la primera etapa destinada a buscar

    patrones que faciliten la localizacin de evidencias rupestres en futuros ascensos.

    Tabla 1. Volcanes considerados en el Proyecto.

    Nombre Municipios Departamento Altitud (metros SNM)

    Tajumulco Tajumulco San Marcos 4,220

    Tacan Sibinal y Tacan San Marcos 4,093

    Sakibutz (San Antonio)

    San Antonio Sacatepquez San Marcos 2,514

    Cuxlikel San Cristbal Totonicapn Totonicapn 3,004

    Zunil Zunil Quetzaltenango 3,542

    Pekul Zunil Quetzaltenango 3,505

    Chikabal San Martn Sacatepquez Quetzaltenango 2,900

    Lacandn Colomba Quetzaltenango 2,770

    Tolimn San Lucas Tolimn y Santiago Atitln

    Solol 3,158

    San Pedro San Pedro La Laguna Solol 3,020

    Tabla 2. Cerros de origen gneo considerados en el Proyecto.

    Nombre Localizacin Departamento Altitud (metros SNM)

    Concepcin San Marcos San Marcos 4,100

    Ixtgel San Marcos San Marcos 3,300

    La Mina Serchil San Marcos San Marcos 3,500

    Piedra Partida Ixchigun y San Jos Ojetenam San Marcos 3,360

    Kiac Cantel Quetzaltenango 2,635

    Cerro de Oro Sanntiago Atitln Solol 1,892

    Ikitiw San Lucas Tolimn Solol 2,238

    Imagen 1. Perfil de altitudes de los volcanes considerados para el proceso de investigacin.

  • Categorizacin

    Partiendo de los primeros hallazgos, se ha establecido tres

    geogrfico: a) Pie del cerro; b) Cima y; c) Periferia exterior.

    Pie de Cerro. Se define esta rea como la zona inmediata de ascenso, preferentemente aquellos

    espacios donde la cima se encuentra visible.

    de manera enftica aquellas que pueden asociarse con el macizo volcnico y con los elementos

    geolgicos y climticos.

    Cumbre. Esta categora rene todas aquellas evidencias que se localizan en la cima de los volcanes

    y que, por lo general, se asocian con actividad ritual contempornea ejercida por la poblacin de

    ascendencia maya. Considero pertinente integrar al listado las cru

    recientes, pues las mismas son talladas sobre rocas extradas del mismo contexto geogrfico. De

    cualquier forma, ac presentar los elementos prehispnicos y dejar tales elementos para

    informes posteriores.

    Periferia Exterior. Hasta el momento, esta es la categora con registros ms abundantes, tanto en

    los volcanes sujetos a este proceso investigativo como en aquellos sitios previamente

    documentados por investigadores del arte rupestre. Se considera para este estudio aquellos

    elementos asociados con los conos volcnicos o cuya posicin permite la vista hacia la cumbre, de

    tal manera que, por relacin espacial, puedan vincularse con tal elemento geogrfico.

    Evidencias Previas.

    Pie del Cerro. Durante las investigaciones relativas a su tesis de

    grado, Elas Rodrguez localiza una serie de pinturas rupestres en

    las laderas del volcn Tacan (Rodrguez 2008

    en el descenso hacia el municipio de Sibinal, Sa

    pinturas presentan elementos naturales. En el volcn Tajumulco

    tambin se cuenta con registro de mesas con oquedades en la

    falda sur, especficamente en el sitio de Barranca de Glvez

    (Piedrasanta y Morales 2006). Se tiene nocin de la exis

    pinturas en la misma cara del volcn, de estas manifestaciones se

    hace mencin en un artculo del diario La Hora y se programar

    una visita especfica para los prximos meses con la finalidad de

    corroborar el dato.

    En esta misma categora se clasifican las manifestaciones localizadas en el volcn Suchitn por

    Sergio Ericastilla y las evidencias registradas por el Programa Productivo de Arqueologa de

    Chukmuk PPAC en el sitio arqueolgico Chutinamit, localizado en las falda este del volcn San

    Pedro (Miguel Lpez 2009).

    Partiendo de los primeros hallazgos, se ha establecido tres categoras definidas por criterio

    geogrfico: a) Pie del cerro; b) Cima y; c) Periferia exterior.

    Se define esta rea como la zona inmediata de ascenso, preferentemente aquellos

    espacios donde la cima se encuentra visible. Dado que las evidencias son variadas, he registrado

    de manera enftica aquellas que pueden asociarse con el macizo volcnico y con los elementos

    Esta categora rene todas aquellas evidencias que se localizan en la cima de los volcanes

    y que, por lo general, se asocian con actividad ritual contempornea ejercida por la poblacin de

    ascendencia maya. Considero pertinente integrar al listado las cruces de piedra de pocas

    recientes, pues las mismas son talladas sobre rocas extradas del mismo contexto geogrfico. De

    cualquier forma, ac presentar los elementos prehispnicos y dejar tales elementos para

    a el momento, esta es la categora con registros ms abundantes, tanto en

    los volcanes sujetos a este proceso investigativo como en aquellos sitios previamente

    documentados por investigadores del arte rupestre. Se considera para este estudio aquellos

    ntos asociados con los conos volcnicos o cuya posicin permite la vista hacia la cumbre, de

    tal manera que, por relacin espacial, puedan vincularse con tal elemento geogrfico.

    Durante las investigaciones relativas a su tesis de

    grado, Elas Rodrguez localiza una serie de pinturas rupestres en

    del volcn Tacan (Rodrguez 2008), especficamente

    en el descenso hacia el municipio de Sibinal, San Marcos. Estas

    presentan elementos naturales. En el volcn Tajumulco

    tambin se cuenta con registro de mesas con oquedades en la

    falda sur, especficamente en el sitio de Barranca de Glvez

    (Piedrasanta y Morales 2006). Se tiene nocin de la existencia de

    pinturas en la misma cara del volcn, de estas manifestaciones se

    hace mencin en un artculo del diario La Hora y se programar

    una visita especfica para los prximos meses con la finalidad de

    lasifican las manifestaciones localizadas en el volcn Suchitn por

    Sergio Ericastilla y las evidencias registradas por el Programa Productivo de Arqueologa de

    Chukmuk PPAC en el sitio arqueolgico Chutinamit, localizado en las falda este del volcn San

    Maqueta y Escultura de Jaguar.

    Chutinamit, Santiago

    categoras definidas por criterio

    Se define esta rea como la zona inmediata de ascenso, preferentemente aquellos

    ncias son variadas, he registrado

    de manera enftica aquellas que pueden asociarse con el macizo volcnico y con los elementos

    Esta categora rene todas aquellas evidencias que se localizan en la cima de los volcanes

    y que, por lo general, se asocian con actividad ritual contempornea ejercida por la poblacin de

    ces de piedra de pocas

    recientes, pues las mismas son talladas sobre rocas extradas del mismo contexto geogrfico. De

    cualquier forma, ac presentar los elementos prehispnicos y dejar tales elementos para

    a el momento, esta es la categora con registros ms abundantes, tanto en

    los volcanes sujetos a este proceso investigativo como en aquellos sitios previamente

    documentados por investigadores del arte rupestre. Se considera para este estudio aquellos

    ntos asociados con los conos volcnicos o cuya posicin permite la vista hacia la cumbre, de

    tal manera que, por relacin espacial, puedan vincularse con tal elemento geogrfico.

    lasifican las manifestaciones localizadas en el volcn Suchitn por

    Sergio Ericastilla y las evidencias registradas por el Programa Productivo de Arqueologa de

    Chukmuk PPAC en el sitio arqueolgico Chutinamit, localizado en las falda este del volcn San

    Maqueta y Escultura de Jaguar.

    Chutinamit, Santiago Atitln.

  • Cumbre. Para este caso los reportes previos se remiten a la cima de Cerro de Oro (Salal y

    Chocano 2008 y Miguel Lpez 2009). Los

    elementos registrados constituy

    muestra de actividad ritual prehispnica

    asociados al empleo de sicotrpicos

    plasmada en la elaboracin de esgrafiados a

    travs de los cuales se representan

    floripondios y algunos elementos de la fauna

    local. Por comunicacin de tradicin oral se

    sabe de la existencia de motivos rupestres en

    el volcn Lacandn y en el Cerro Kiaq pero no

    se cuenta con registro arqueolgico de los

    mismos.

    Volcn Cuxlikel

    Situado en el municipio de San Cristbal Totonicapn, el volcn Cuxlikel (nombre oficial: v.

    Cuxliquel) constituye uno de los retos de andinismo menos conocidos del altiplano occidental

    debido a que su nivel de dificultad y las vistas

    2 Diversos artculos presentados por Edgar Carpio Rez

    Arte Rupestre.

    Maqueta principal de Chukmuk

    frente al volcn San Pedro.

    Para este caso los reportes previos se remiten a la cima de Cerro de Oro (Salal y

    Chocano 2008 y Miguel Lpez 2009). Los

    elementos registrados constituyen una

    muestra de actividad ritual prehispnica

    os al empleo de sicotrpicos

    plasmada en la elaboracin de esgrafiados a

    travs de los cuales se representan

    floripondios y algunos elementos de la fauna

    local. Por comunicacin de tradicin oral se

    sabe de la existencia de motivos rupestres en

    el volcn Lacandn y en el Cerro Kiaq pero no

    se cuenta con registro arqueolgico de los

    Periferia Exterior. Las maquetas de Chukmuk constituyen el

    mejor ejemplo de esta categora. Estos elementos

    rupestres han sido definidos como representaciones de

    caminos que ascienden por la ladera del volcn San Pedro

    (Chocano 2010), cono situado al oeste del sitio

    arqueolgico y del cual puede considerase a estas rocas de

    forma semi cnicas como rplicas adornad

    incisiones que marcan un trazo de ruta de hacia la cumbre

    que a su vez definen terrazas en el ascenso por la falda

    este del coloso gneo.

    Tambin se cuenta con representaciones de este tip

    sur del volcn de Fuego y al norte del volcn de Pacaya

    registrndose evidencias, en este ltimo, de maquetas

    vinculadas al contexto del centro urbano prehispnico de

    Mexicanos, Amatitln2.

    Situado en el municipio de San Cristbal Totonicapn, el volcn Cuxlikel (nombre oficial: v.

    Cuxliquel) constituye uno de los retos de andinismo menos conocidos del altiplano occidental

    debido a que su nivel de dificultad y las vistas panormicas carecen de la magnif

    Diversos artculos presentados por Edgar Carpio Rezzio en las Memorias del Coloquio Guatemalteco de

    Mesa de piedra en la cumbre de

    Cerro de Oro. Foto: Salal 2008.

    Para este caso los reportes previos se remiten a la cima de Cerro de Oro (Salal y

    Las maquetas de Chukmuk constituyen el

    mejor ejemplo de esta categora. Estos elementos

    pestres han sido definidos como representaciones de

    caminos que ascienden por la ladera del volcn San Pedro

    , cono situado al oeste del sitio

    arqueolgico y del cual puede considerase a estas rocas de

    forma semi cnicas como rplicas adornadas con

    incisiones que marcan un trazo de ruta de hacia la cumbre

    que a su vez definen terrazas en el ascenso por la falda

    Tambin se cuenta con representaciones de este tipo al

    sur del volcn de Fuego y al norte del volcn de Pacaya,

    registrndose evidencias, en este ltimo, de maquetas

    vinculadas al contexto del centro urbano prehispnico de

    Situado en el municipio de San Cristbal Totonicapn, el volcn Cuxlikel (nombre oficial: v.

    Cuxliquel) constituye uno de los retos de andinismo menos conocidos del altiplano occidental

    e la magnificencia que

    zio en las Memorias del Coloquio Guatemalteco de

    Mesa de piedra en la cumbre de

    Cerro de Oro. Foto: Salal 2008.

  • ostentan los volcanes de Santa Mara y Cerro Quemado o del atractivo adicional de la laguna de

    crter del volcn Chikabal. No obstante, el ascenso a este cono ha ganado territorio entre los

    aficionados al senderismo dado que el ascen

    turstico de Quetzaltenango, representa un peligro inminente en materia de seguridad ciudadana y

    se tienen reportes constantes de asaltos a los viajeros, situacin a la cual Cuxlikel es totalmente

    ajena.

    En la falda oeste, donde se encuentra la principal ruta de ascenso, se localiza una roca con una

    sola oquedad que probablemente cumpla la funcin ritual de captar agua de lluvia. Este elemento

    puede considerarse en la categora de pie de de cerro y tambi

    periferia exterior, pues desde su ubicacin es posible observar los volcanes Santa Mara y Cerro

    Quemado en la inmediatez y, en da despejado, tambin el volcn Tajumulco.

    El segundo elemento registrado, una roca con oquedades de diversos tamaos, se encuentra en la

    cumbre, ha este le denomino como la mesa del Cuxlikel, y es la primera evidencia formalmente

    documentada en este proyecto. El registro ha sido elaborado por la va fotogrfica,

    la evidencia prehispnica y el altar contemporneo.

    ostentan los volcanes de Santa Mara y Cerro Quemado o del atractivo adicional de la laguna de

    crter del volcn Chikabal. No obstante, el ascenso a este cono ha ganado territorio entre los

    aficionados al senderismo dado que el ascenso al Santa Mara, principal atractivo para el mercado

    turstico de Quetzaltenango, representa un peligro inminente en materia de seguridad ciudadana y

    se tienen reportes constantes de asaltos a los viajeros, situacin a la cual Cuxlikel es totalmente

    En la falda oeste, donde se encuentra la principal ruta de ascenso, se localiza una roca con una

    sola oquedad que probablemente cumpla la funcin ritual de captar agua de lluvia. Este elemento

    puede considerarse en la categora de pie de de cerro y tambin puede incluirse en la categora de

    periferia exterior, pues desde su ubicacin es posible observar los volcanes Santa Mara y Cerro

    Quemado en la inmediatez y, en da despejado, tambin el volcn Tajumulco.

    nto registrado, una roca con oquedades de diversos tamaos, se encuentra en la

    cumbre, ha este le denomino como la mesa del Cuxlikel, y es la primera evidencia formalmente

    documentada en este proyecto. El registro ha sido elaborado por la va fotogrfica,

    la evidencia prehispnica y el altar contemporneo.

    Volcn Cuxlikel.

    Oquedad al pie del Cerro

    ostentan los volcanes de Santa Mara y Cerro Quemado o del atractivo adicional de la laguna de

    crter del volcn Chikabal. No obstante, el ascenso a este cono ha ganado territorio entre los

    so al Santa Mara, principal atractivo para el mercado

    turstico de Quetzaltenango, representa un peligro inminente en materia de seguridad ciudadana y

    se tienen reportes constantes de asaltos a los viajeros, situacin a la cual Cuxlikel es totalmente

    En la falda oeste, donde se encuentra la principal ruta de ascenso, se localiza una roca con una

    sola oquedad que probablemente cumpla la funcin ritual de captar agua de lluvia. Este elemento

    n puede incluirse en la categora de

    periferia exterior, pues desde su ubicacin es posible observar los volcanes Santa Mara y Cerro

    nto registrado, una roca con oquedades de diversos tamaos, se encuentra en la

    cumbre, ha este le denomino como la mesa del Cuxlikel, y es la primera evidencia formalmente

    documentando

    Volcn Cuxlikel.

    Oquedad al pie del Cerro

  • La mesa del Cuxlikel forma parte del todo ritual demarcado por el terrapln de la cumbre del

    volcn e integrado por una serie de rocas erosionadas, la mesa y el altar contemporneo

    desplazado hacia el mismo centro del cono, donde los pobladores actuales han ordenado una

    serie de rocas sin forma definida pero que ju

    establecido el quemadero. La roca prehispnica con manifestaciones rupestr

    tablero en declive, donde los antiguos pobladores tallaron una serie de aproximadamente 40

    oquedades de dimetros diversos, conectados en algunos casos por medio de canales que

    presentan seales de erosin.

    Actividad ritual asociada.

    El altar contemporneo del Cuxlikel

    que incluye centros como Pascual Abaj en Chichicastenango, Santa Cruz Balamy y volcn

    Lacandn. Estos sitios de culto han sido retomados po

    establecido nuevos elementos artificiales o modificaciones de terreno para crear los quemaderos

    empleados para la celebracin de Costumbre. Se puede decir que el ritual maya experimenta un

    efecto global en su contexto pu

    actividades y emplean las mismas ofrendas.

    Durante la primera visita al volcn Cuxlikel se localizaron restos de una celebracin realizada pocos

    das antes y se identific un espacio asignado a la

    rocas prcticamente tapizadas con flores y el quemadero circular donde se enciende el fuego que

    La mesa del Cuxlikel forma parte del todo ritual demarcado por el terrapln de la cumbre del

    volcn e integrado por una serie de rocas erosionadas, la mesa y el altar contemporneo

    zado hacia el mismo centro del cono, donde los pobladores actuales han ordenado una

    serie de rocas sin forma definida pero que juntas describen un semicrculo en cuyo interior queda

    establecido el quemadero. La roca prehispnica con manifestaciones rupestres constituye un

    tablero en declive, donde los antiguos pobladores tallaron una serie de aproximadamente 40

    oquedades de dimetros diversos, conectados en algunos casos por medio de canales que

    del Cuxlikel forma parte de una lista de centros ceremoniales similare

    que incluye centros como Pascual Abaj en Chichicastenango, Santa Cruz Balamy y volcn

    Lacandn. Estos sitios de culto han sido retomados por la poblacin maya actual y se han

    establecido nuevos elementos artificiales o modificaciones de terreno para crear los quemaderos

    empleados para la celebracin de Costumbre. Se puede decir que el ritual maya experimenta un

    efecto global en su contexto pues todos los grupos lingsticos efectan el mismo tipo de

    actividades y emplean las mismas ofrendas.

    Durante la primera visita al volcn Cuxlikel se localizaron restos de una celebracin realizada pocos

    das antes y se identific un espacio asignado a la quema de candelas de colores, una serie de

    rocas prcticamente tapizadas con flores y el quemadero circular donde se enciende el fuego que

    Mesa del Cuxlikel.

    La mesa del Cuxlikel forma parte del todo ritual demarcado por el terrapln de la cumbre del

    volcn e integrado por una serie de rocas erosionadas, la mesa y el altar contemporneo

    zado hacia el mismo centro del cono, donde los pobladores actuales han ordenado una

    ntas describen un semicrculo en cuyo interior queda

    es constituye un

    tablero en declive, donde los antiguos pobladores tallaron una serie de aproximadamente 40

    oquedades de dimetros diversos, conectados en algunos casos por medio de canales que

    forma parte de una lista de centros ceremoniales similares

    que incluye centros como Pascual Abaj en Chichicastenango, Santa Cruz Balamy y volcn

    r la poblacin maya actual y se han

    establecido nuevos elementos artificiales o modificaciones de terreno para crear los quemaderos

    empleados para la celebracin de Costumbre. Se puede decir que el ritual maya experimenta un

    es todos los grupos lingsticos efectan el mismo tipo de

    Durante la primera visita al volcn Cuxlikel se localizaron restos de una celebracin realizada pocos

    quema de candelas de colores, una serie de

    rocas prcticamente tapizadas con flores y el quemadero circular donde se enciende el fuego que

    Mesa del Cuxlikel.

  • permite la comunicacin con el Ser Supremo. La mesa del Cuxlikel, en la actualidad, es nicamente

    un testigo silencioso de las actividades que la poblacin maya kiche realiza en el nuevo punto de

    convergencia de energas.

    Consideraciones finales.

    1. La categorizacin ha sido diseada a partir de criterios geogrficos, considerando al cono

    volcnico y su entorno como espacios separados a los cuales se suma la evidencia rupestre de la

    periferia exterior, considerando ac elementos que estn orientados hacia la cumbre.

    2. Los elementos de periferia exterior se encuentran, en todos los casos, asociadas a sitios

    arqueolgicos prehispnicos con evidencias de arquitectura. Para este estudio se han considerado

    las manifestaciones rupestres de Chukmuk (Santiago Atitln), sitio ocupado

    Tardo hasta el Posclsico, Bilbao (Santa Luca Cotzumalguapa) cuyo momento principal de

    ocupacin fue para el Clsico Tardo y Barranca de Glvez (San Marcos) con una temporalidad an

    sin definir.

    3. El espacio de actividad ritual en

    cinco metros, se considera que los nuevos usuarios del sitio ceremonial prefirieron aprovechar el

    axis del cerro, buscando el punto de equilibrio para la celebracin de la Costumbre.

    4. La mesa del Cuxlikel, dada la cantidad de oquedades presentes, debi cumplir con varias

    funciones. Por asociacin, se puede considerar que el empleo como reservorio de agua de lluvia

    est designado en la parte superior de la roca y que el resto de orificios cumpla

    funcin de molienda.

    permite la comunicacin con el Ser Supremo. La mesa del Cuxlikel, en la actualidad, es nicamente

    oso de las actividades que la poblacin maya kiche realiza en el nuevo punto de

    diseada a partir de criterios geogrficos, considerando al cono

    volcnico y su entorno como espacios separados a los cuales se suma la evidencia rupestre de la

    periferia exterior, considerando ac elementos que estn orientados hacia la cumbre.

    ementos de periferia exterior se encuentran, en todos los casos, asociadas a sitios

    arqueolgicos prehispnicos con evidencias de arquitectura. Para este estudio se han considerado

    las manifestaciones rupestres de Chukmuk (Santiago Atitln), sitio ocupado desde el Preclsico

    Tardo hasta el Posclsico, Bilbao (Santa Luca Cotzumalguapa) cuyo momento principal de

    ocupacin fue para el Clsico Tardo y Barranca de Glvez (San Marcos) con una temporalidad an

    3. El espacio de actividad ritual en la cumbre del Cuxlikel se ha desplazado de Oeste a Este unos

    cinco metros, se considera que los nuevos usuarios del sitio ceremonial prefirieron aprovechar el

    axis del cerro, buscando el punto de equilibrio para la celebracin de la Costumbre.

    el Cuxlikel, dada la cantidad de oquedades presentes, debi cumplir con varias

    funciones. Por asociacin, se puede considerar que el empleo como reservorio de agua de lluvia

    est designado en la parte superior de la roca y que el resto de orificios cumplan ms bien una

    Altar contemporneo en uso constante para la

    poblacin Maya Kiche de Totonicapn.

    permite la comunicacin con el Ser Supremo. La mesa del Cuxlikel, en la actualidad, es nicamente

    oso de las actividades que la poblacin maya kiche realiza en el nuevo punto de

    diseada a partir de criterios geogrficos, considerando al cono

    volcnico y su entorno como espacios separados a los cuales se suma la evidencia rupestre de la

    periferia exterior, considerando ac elementos que estn orientados hacia la cumbre.

    ementos de periferia exterior se encuentran, en todos los casos, asociadas a sitios

    arqueolgicos prehispnicos con evidencias de arquitectura. Para este estudio se han considerado

    desde el Preclsico

    Tardo hasta el Posclsico, Bilbao (Santa Luca Cotzumalguapa) cuyo momento principal de

    ocupacin fue para el Clsico Tardo y Barranca de Glvez (San Marcos) con una temporalidad an

    la cumbre del Cuxlikel se ha desplazado de Oeste a Este unos

    cinco metros, se considera que los nuevos usuarios del sitio ceremonial prefirieron aprovechar el

    el Cuxlikel, dada la cantidad de oquedades presentes, debi cumplir con varias

    funciones. Por asociacin, se puede considerar que el empleo como reservorio de agua de lluvia

    n ms bien una

    Altar contemporneo en uso constante para la

    poblacin Maya Kiche de Totonicapn.

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