arte en la edad media bizantino

7/29/2019 Arte en La Edad Media Bizantino

http://slidepdf.com/reader/full/arte-en-la-edad-media-bizantino 1/8

Historia del ArteProf Elisabet Porrini

1

BIZANTINO

EL ARTE BIZANTINO NACE Y SE DESARROLLA A PARTIR DEL SIGLO IV DESPUÉS DE CRISTO EN EL IMPERIO ROMANO

DE ORIENTE, DONDE FLORECE HASTA EL SIGLO XV. DE AHÍ, PASA A LOS PAÍSES

DEL ESTE DE EUROPA. (RAVENA, PALERMO, SICILIA, TURQUIA, ESTAMBUL,CROASIA, GRECIA). ES UN ARTE SUBORDINADO AL PODER DEL EMPERADOR, Y A LA RELIGIÓN

CRISTIANA. ESTE ARTE MANIFIESTA LA PRESENCIA DE TRES INFLUENCIAS: LA DEL

CRISTIANISMO INCIPIENTE, LA DEL RACIONALISMO GRIEGO Y LA DEL ISLAM.

VARIOS EVENTOS AFECTAN SU DESARROLLO. LOS MÁS NOTABLES SON: EL

MOVIMIENTO ICONOCLASTA DEL SIGLO VIII, Y EN EL SIGLO XI, LA RUPTURA ENTRE

LA IGLESIA DE ORIENTE Y LA DE OCCIDENTE.

ESTE ARTE PRODUCE UNA ARQUITECTURA MONUMENTAL MANIFESTADA EN SUS IGLESIAS, UNOS ESPLÉNDIDOS

MOSAICOS E IMPRESIONANTES ESCULTURAS. DOS CIUDADES DE PARTICULAR INTERÉS PARA EL ARTE BIZANTINO

SON BIZANCIO-CONSTANTINOPLA Y RAVENA.

UN POCO DE HISTORIA

MUCHOS AUTORES FIJAN EN EL AÑO 476 EL FINAL DEL IMPERIO ROMANO Y EL INICIO DE LA EDAD MEDIA. PERO

MUCHO TIEMPO ANTES, EL IMPERIO ROMANO ESTABA MUY COMPLICADO DEBIDO A LA DIVISION QUE EL

EMPERADOR TEODOSIO HACE ANTES DE SU MUERTE EN EL AÑO 395 ENTRE SUS DOS HIJOS HONORIO Y ARCADIO.

A ACADIO LE HEREDÓ LA PARTE ORIENTAL, CON CAPITAL EN CONSTANTINOPLA, Y A HONORIO, LA PARTE

OCCIDENTAL CON CAPITAL EN RAVENA.

CON LA CAÍDA EN EL 476 DEL IMPERIO ROMANO DE OCCIDENTE, ESTE TERRITORIO

OCCIDENTAL SE DIVIDIÓ EN CENTROS INDEPENDIENTES DE PODER, LOS LLAMADOS

REINOS GERMÁNICOS, Y EN CONSECUENCIA EL IMPERIO DE ORIENTE SE CONVIRTIÓ EN

EL ÚNICO SUCESOR LEGÍTIMO DEL IMPERIO ROMANO Y PRINCIPAL POTENCIA DEL

MEDITERRÁNEO, TANTO EN EL PLANO POLÍTICO COMO MILITAR, ECONÓMICO Y

CULTURAL.

CONSTANTINO CREÓ SOBRE ESTA COLONIA EN EL AÑO 324 UNA NUEVA CIUDAD A LA

QUE DIO SU NOMBRE, CONVIRTIÉNDOLA EN EL CENTRO POLÍTICO Y MILITAR DE LA ZONA

ORIENTAL DEL IMPERIO. CUANDO ÉSTE SE DIVIDIÓ, CONSTANTINOPLA SE CONVIRTIÓ EN LA CAPITAL DEL IMPERIO

DE ORIENTE, QUE POR EXTENSIÓN DE LA PALABRA BIZANCIO FUE DENOMINADO IMPERIO BIZANTINO. (AL IMPERIO

DE ORIENTE SE LE VA A DENOMINAR IMPERIO BIZANTINO PORQUE CONSTANTINOPLA ERA UNA ANTIGUA COLONIA GRIEGA

FUNDADA EN EL BÓSFORO EN EL SIGLO VII LLAMADA BIZANCIO).

CUANDO TEODOSIO HIZO LA SEPARACION SE PUEDE DECIR QUE COMENZO EL MUNDO BIZANTINO.

http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Christ_Pantocrator_Deesis_mosaic_Hagia_Sophia.jpg




2

EL ARTE BIZANTINO SE DEFINIÓ POR CUARTO ELEMENTOS FUNDAMENTALES:

o

LA INFLUENCIA PALEOCRISTIANA ORIENTALo EL ARTE ORIENTAL NO CRISTIANO

o LA INFLUENCIA DE ROMA

o LA TRADICION DEL MUNDO GRIEGO PROPISIADA POR BIZANCIO.

DESDE COMIENZOS DEL SIGLO V SE VA CREANDO UN LENGUAJE FORMAL ARTÍSTICO PROPIO Y DIFERENCIADO DEL

QUE SE MANTIENE EN EL IMPERIO DE OCCIDENTE. MÁS TARDE, EN LA ÉPOCA DE JUSTINIANO I (527-565) SE INICIA

LA PRIMERA ETAPA ESPECÍFICAMENTE BIZANTINA: ES LA PRIMERA EDAD DE ORO QUE COMPRENDE LOS SIGLOS VI

Y VII, ES LA ETAPA DE FORMACIÓN DEL ARTE BIZANTINO EN SUS ASPECTOS FORMALES.

SI BIEN EL BIZANTINO FUE UN ESTILO CONTINUO Y DE LARGA DURACION (HASTA LA TOMA POR LOS TURCOS EN

1453) LOS HISTORIADORES ESTABLECIERON VARIAS ETAPAS O DIVISIONES DEPENDIENDO DE LA HISTORIA

POLITICA DE BIZANCIO.

o PRIMERA EDAD DE ORO (SIGLO VI AL VIII)

o PERIODO ICONOCLASTA (AÑO 726 AL 843)

o LA SEGUNDA EDAD DE ORO (SIGLO IX AL SIGLO XII)

o LA TERCERA EDAD DE ORO (FINALES DEL SIGLO XII HASTA EL AÑO 1453)

EL ARTE BIZANTINO EN SU EXPLENDOR

ARQUITECTURA

EDIFICIOS CONSTRUIDOS CON PIEDRA Y LADRILLO, CON INTERIORES RECUBIERTOS DE MARMOLES Y

MOSAICOS CON GRAN DECORACION.

PLANTA BASILICAL Y CENTRAL

CUPULAS ABOVEDADAS

UTILIZACION DEL ARCO DE MEDIO PUNTO SOBRE COLUMNAS

COLUMNAS Y CAPITLES CORINTIOS, TRONCOCONICO O DE PIRAMIDE TRUNCA COLORES EN LA DECORACION FUERON INTENSOS EN LOS MOSAICOS

IMPORTANTE NUMERO DE CONSTRUCCIONES RELIGIOSAS Y ALGUNAS PUBLICAS (MURALLAS,

ACUEDUCTOS, CISTERNAS) HIPODROMOS, FOROS, TERMAS, SENADO, PALACIO.

MUY POCOS BULTOS REDONDOS EN SUS ESCULTURAS MUCHOS RELIEVES EN MARFIL, PLATA Y BRONCE




3

MOSAICOS

FUE UNA TECNICA QUE SE UTILIZO EN LAS CATACUMBAS DE LOS PRIMEROS CRISTIANOS. PERO SON MUY

DIFERENTES LOS MOSAICOS ROMANOS DE LOS BIZANTINOS.

EN ROMA LOS MOSAICOS CUBRIAN EL SUELO, EL BIZANCIO SE UTILIZAN PARA CUBRIR PARAEDES Y

BOVEDAS. UTILIZANDO PASTA VITRIA DE DIFERENTES COLORES, PIEDRAS PRECIOSAS Y MOSAICOS.

INCORPORARON EL COLOR ORO PARA LOS FONDOS COMO SIMBOLO DEL ESPACIO Y EL TIEMPO Y LADIVINIDAD.

LAS IMÁGENES CARECEN DE MOVIMIENTO, SON HIERATICAS.

LOS MOSAICOS QUE SE REALIZARON EN CONSTANTINOPLA FUERON DESTRUIDOS FURANTE EL PERIODO

ICONOCLASTA LO QUE HOY PODEMOS VER SE ENCUENTRA EN RAVENA.

SE DA UNA MARCADA PREFERENCIA AL DORADO Y SE INSTITUYE UN SIMBOLISMO RÍGIDO PARA LOS

DEMÁS COLORES (PÚRPURA DE LOS EMPERADORES Y DEL CRISTO RESUCITADO, POR EJEMPLO)

LOS MOSAICOS CUBREN LOS MUROS INTERIORES Y LAS CÚPULAS. EN LOS MUROS EL ESPACIO ES

SIMBÓLICAMENTE DIVIDIDO EN TRES PARTES: INFERIOR PARA LAS REPRESENTACIONES TERRESTRES,

MEDIA PARA LAS REPRESENTACIONES DE TRANSICIÓN Y SUPERIOR PARA EL CIELO.

LOS ELEMENTOS INCLUIDOS SIGUEN CÁNONES ESTRICTOS QUE DIGNIFICAN LA VIDA DE LOS

EMPERADORES Y DE LAS FIGURAS RELIGIOSAS.

LAS CÚPULAS BIZANTINAS

LAS CÚPULAS SON EL ELEMENTO MÁS EVIDENTE DE LA ARQUITECTURA BIZANTINA. SON AMPLIAS Y NUMEROSAS,

ORIGINALMENTE CIRCULARES. EVOLUCIONAN, CON EL PASO DEL TIEMPO Y BAJO LA INFLUENCIA ÁRABE, HACIA

LAS CÚPULAS EN FORMA DE CEBOLLA TAN CARACTERÍSTICAS DEL PAISAJE RUSO. SON COLOCADAS DIRECTAMENTE

SOBRE LOS MUROS DEL EDIFICIO O AISLADAS POR UN TAMBOR. ESTÁN UNIDAS A LA BASE CUADRADA POR MEDIO

DE PECHINAS TRIANGULARES Y CURVAS.




4

MINIATURAS

GRAN DESARROLLO EN EL GOBIERNO DEL EMPERADOR JUSTINIANO .LOS TEXTOS ESTABAN ACOMPAÑADOS PORILUSTRACIONES QUE ACLARABAN SU CONTENIDO.

PERIODO ICONOCLASTA (AÑO 726 AL 843)

LA DISPUTA ICONICA

EN EL AÑO 717 SUBIA AL TRONO LEON III INICIANDO LA DINASTIA DE LOS ISÁURICOS EN UN MOMENTO MUY

COMPLICADO PARA EL TERRITORIO BIZANTINO. LOGRÓ MEJORAR LA ADMINISTRACION DE BIZANCIO POR MEDIO

DE NUEVAS LEYES Y EN ESPECIAL EN EL TERRENO RELIGIOSO.

DESDE MUCHO TIEMPO ATRÁS SE HABIAN FORMADOS DOS BANDOS SUMAMENTE ENFRENTADOS, LOS QUE

AMABAN LAS IMÁGENES Y LES RENDIAN CULTO (ICONODULOS) Y LOS QUE LAS RECHAZABAN (ICONOCLASTAS)




5

TANTO LA RELIGION JUDIA COMO LA MUSULMANA YA HABIAN TOMADO PARTIDO EN OPONERSE A LA

RERESENTACION DE LAS IMÁGENES , PERO LA RELIGION CATOLICA ESTABA DIVIDIDA YA QUE EL EMPERADOR SE

OPONIA FUERTEMENTE A LAS IMÁGENES PESE A QUE SU PUEBLO LAS REVERENCIABA.

EL PERIODO QUE DURO LA LUCHA ENTRE LA IGLESIA CATOLICA Y EL EMPERADOR POR LA UTILIZACION DE LA

IMAGEN SE DENOMINO PERIODO ICONOCLASTA Y SON MUY POCAS LAS MANIFESTACIONES QUE SE HANCONSERVADO DE ESTE PERÍODO YA QUE EN EL AÑO 843 CUANDO SE PUSO FIN AL PERIODO MUCHAS OBRAS

FUERON DESTRUIDAS.

ASI MUCHAS OBRAS ARQUITECTONICAS CAMBIARON SU FISONOMIA, SU DECORACION Y HASTA SU

ARQUITECTURA.

LA SEGUNDA EDAD DE ORO COMIENZA CON LA MUERTE DE TEOFILO Y LA RESTAURACION DEL CULTO A LA

IMAGEN. BASILIO, EL NUEVO EMPERADOR CONVIRTIO A CONSTANTINOPLA NUEVAMENTE EN CENTRO POLITICO,

ECONOMICO, RELIGIOSO, CULTURAL Y ARTISTICO

SE CREAN IMPORTANTES MONASTERIOS DENTRO DE LA CIUDAD FINANCIADOS POR PERSONAL ECLESIASTICO,

LAICOS APARECIENDO LA IDEA DE MECENASGO ARTISTICO QUE TAN IPORTANTE SERA EN LOS SIGLOSPOSTERIORES.

CON EL FINAL DE LA ICONOCLASIA MUCHOS MURALES QUE SE HABIAN CUBIERTO CON ESTUCO SE RECUPERARON

Y RESTAURARON. LOGRANDO QUE MUCHOS ARTISTAS VOLVIERAN A SU ACTIVIDAD PRODUCCION

PINTURA

ERA LA OPCION MAS ECONOMICA PARA DECORAR LOS TEMPLOS Y PALACIOS. POR MEDIO DE MURALES AL

FRESCO, NO SE HAN CONSERVADA MUCHAS PRODUCCIONES PERO LA DIFERENCIA ERA EN LA CONCEPCION

PICTORICA EN LA QUE SE PRESTA ATENCION AL LADO HUMANDO DE LOS PERSONAJES DANDOLE SENTIMIENTOS A

SUS ROSTROS.




6

LOS ARCOS BIZANTINOS

EL ARCO DE MEDIO PUNTO ES UN ELEMENTO ESENCIAL DE LA ARQUITECTURA BIZANTINA. EL ARCO CIEGO SE

INTEGRA FRECUENTEMENTE COMO ELEMENTO DECORATIVO DE LAS PAREDES.

EL ARCO DE MEDIO PUNTO ABIERTO SOSTIENE PAREDES ALTAS QUE NO NECESITAN SER MUY GRUESAS. SON

COMUNES LAS ARCADAS PARALELAS A LOS MUROS EXTERNOS Y REPETIDAS SOBRE VARIOS PISOS. POR LO TANTO,

NO EXISTE NINGÚN INCONVENIENTE EN DEJAR AMPLIOS CLAROS EN LOS MUROS, Y LAS IGLESIAS BIZANTINAS,

CON SUS NUMEROSAS VENTANAS, SON LLENAS DE LUZ NATURAL QUE SUBRAYA EL SIMBOLISMO ESPIRITUAL

PRESENTE EN TODO EL ARTE BIZANTINO. LOS MISMOS ARCOS DAN ENTRADA A AMPLIAS BÓVEDAS DE CAÑÓN,

MUCHAS VECES CON ARISTAS.

LAS COLUMNAS BIZANTINAS

SON COLUMNAS DECORATIVAS. PARTICIPAN AL JUEGO DE LUZ Y COLORES QUE SE LLEVA A CABO EN LOS EDIFICIOS

BIZANTINOS.

MUCHAS VECES SON DE MÁRMOL DE COLOR. DEBIDO A QUE NO SOSTIENEN DINTELES, SINO ARCOS EN SERIES,

REQUIEREN DE CAPITELES VOLUMINOSOS. EN ESTOS SE ENCUENTRAN TODO TIPO DE DECORACIONES, EN

PARTICULAR, INTRINCADOS MOTIVOS VEGETALES. EL ÁBACO TAMBIÉN CAMBIA, ADOPTANDO UNA FORMATRAPEZOIDAL, MÁS CONVENIENTE EN LAS ARCADAS.




7

LA ESCULTURA BIZANTINA

LA ESCULTURA BIZANTINA ES DE DOS TIPOS: ENORME O PEQUEÑA, Y EN TODO CASO, ESCASA. CONTRARIAMENTE

A LA TRADICIÓN ROMANA, CUIDA POCO LAS SEMBLANZAS. LAS ESCULTURAS SON FRONTALES, HIERÁTICAS Y

FORMALES. LOS OJOS, GRANDES Y MIRANDO HACIA LO ALTO, PRETENDEN TRASMITIR INQUIETUDES

TRASCENDENTALES. LAS ESTATUAS GRANDES SON DE PIEDRA (MÁRMOL, ETC.). LAS PEQUEÑAS SON RELIEVESORGANIZADOS EN DÍPTICOS PORTÁTILES HECHOS DE MARFIL.

ESPACIO Y FIGURA HUMANA

LA FIGURA HUMANA EN EL IMPERIO BIZANTINO FUE FUERTEMENTE VEDADA DEBIDO A QUE PARTE DE LA IGLESIA

DE ORIENTE SE OPUSO A CUALQUIER REPRESENTACIÓN DE ESCENAS O PERSONAJES SAGRADOS. ESTA POSTURA

LLEVÓ AL COMIENZO DE LA ICONOCLASIA EN EL AÑO 726, CUANDO EL EMPERADOR LEÓN III ORDENÓ LA

DESTRUCCIÓN POR TODO EL IMPERIO NO SÓLO DE LOS ÍCONOS, SINO DE TODAS LAS REPRESENTACIONES

RELIGIOSAS DONDE APARECIERA LA FIGURA HUMANA. ÚNICAMENTE EL TERRITORIO BIZANTINO DE ITALIA SE

RESISTIÓ A ESTA NORMA.

LOS ARTISTAS BIZANTINOS APRENDIERON OTRA VEZ, ESTUDIANDO LOS ANTECEDENTES CLÁSICOS, LA

REPRESENTACIÓN DE FIGURAS VESTIDAS EN EL ESTILO DE PAÑOS O PLIEGUES MOJADOS. TAMBIÉN INTENTARON

SUGERIR LA VALORACIÓN DE LUCES Y SOMBRAS QUE CREA LA ILUSIÓN DE ESPACIO TRIDIMENSIONAL Y DA VIDA A

LA SUPERFICIE PINTADA.

SIN EMBARGO, LAS IMÁGENES RELIGIOSAS SÓLO SE ACEPTABAN SI LA FIGURA HUMANA NO SE REPRESENTABA

COMO UNA PRESENCIA FÍSICA TANGIBLE. LOS ARTISTAS BIZANTINOS RESOLVIERON ESTE PROBLEMA POR MEDIO

DE LA ABSTRACCIÓN, ES DECIR, POR MEDIO DE DISEÑOS PLANOS QUE CONSERVARAN EL INTERÉS VISUAL DE LACOMPOSICIÓN MIENTRAS EVITABAN CUALQUIER MODELO CONCRETO Y CON ELLO CUALQUIER APARIENCIA

CORPORAL. DE ESTE MODO ESTABLECIERON CONVENCIONALISMOS PARA LA REPRESENTACIÓN DE LA FIGURA

HUMANA QUE PERDURARON EN EL ARTE BIZANTINO.

ES CARACTERÍSTICO DEL ARTE BIZANTINO EL ESPACIO SUMAMENTE REDUCIDO, SE ANULA EL ESPACIO,

RESALTANDO LAS FIGURAS SOBRE FONDOS LISOS, SE UNEN ENTRE SÍ SIN PERSPECTIVA, QUIETAS EN SUS GESTOS

MECÁNICOS.




8

EXPANSIÓN DEL ARTE BIZANTINO

DURANTE LOS DOS SIGLOS QUE ABARCÓ LA SEGUNDA EDAD DE ORO, EL DESEO EXPANSIONISTA DEL IMPERIO

UNIDO A LA INFLUENCIA DE LA IGLESIA ORTODOXA SUPUSIERON UNA IMPORTANTE DIFUSIÓN DE LAS FORMAS

ARTÍSTICAS TANTO EN OCCIDENTE, CON CENTROS COMO VENECIA O EL REINO NORMANDO DE LAS DOS SICILIAS,

EN ORIENTE, A RAÍZ DE LA CRISTIANIZACIÓN DE NUEVOS TERRITORIOS EN LA ZONA BÚLGARA, RUSIA, ARMENIA Y

GEOGRIA.

arte en la edad media bizantino

Documents