ARISZTOTELSZ

NIIZOMAIZHOSZI ETIIZA

EURPA KNYVKIAD

ARISZTOTELSZ NIKOMAKHOSZI ETIKA

a:"HONa: NOWIS V~"HJ ~a:)la:~a:ZDa:r v S~

V~ZOONOD ~a:Da:AOZS v

SQ'1)lIW QHVZS V~~O~JO"HOtl

ARISZTOTELSZ

NIKOMAKHOSZI ETIKA

EURPA KNYVKIAD BUDAPEST 1987

ELS KNYV

I. Minden mestersg s minden vizsglds, de ppgy min-1094a den cselekvs s elhatrozs is, nyilvn valami j6ra irnyul;

teht helyes az a megllapits, hogy "j6 az, amire minden irnyul". Csakhogy bizonyos klnbsg mutatkozik a vgc-lok tekintetben: nmelyek csupn tevkenysgek, msok a tevkenysgeken kivl bizonyos trgyi eredmnyek is. Persze, ahol a cselekvsen kivl egyb clok is vannak, ott a dolog termszetnl fogva a trgyi eredmnyek mindig jobbak a te-vkenysgeknI. S mivel sokfle cselekvs, mestersg s tu-domny van, sokfle a vgcl is: az orvostudomny az egszsg, a hajpit szakm a haj, a hadtudomny a gyzelem, a gazdlkods a gazdasg. Mrmost, ha tbb effle tudomny egyazon kpessg al tartozik-pl. a zablt s egyb, 16szerszmot gyrt mestersg a 16nevels szakmja al, ez utbbi viszont s ltalban minden, a hborval sszefgg cselekvs a hadtudomny al, s ugyanfgy ms szaktudom-nyok ms szakmk al -, ez esetben a vezet szaktudomnyok vgclja mindig el6bbre val6, mint a tbbi, neki alrendelt tudomny, mert hiszen az elbbiek kedvrt treksznk ez utbbiakra is. Itt aztn mr nem lnyeges> hogy maguk a te-vkenysgek-e a cselekvsek vgcljai, vagy pedig ezeken ki .. vl mg valami ms is; mint pldul az imnt emltett tudo-mnyok esetben is. Ha mrmost egyltaln van olyasvalami vgclja cselekedeteinknek, amit nmagrt akarunk, min-den egyebet pedig csak rte, azaz nem minden dolgot valami

s

m s r t v l a s z t u n k ( m e r t i l y m d o n e z a k r a v g t e l e n s g i g

h a l a d t o v b b , g y , h o g y t r e k v s n k r e s s h i b a v a l

l e n n e ) : v i l g o s , h o g y e z a j , s a legfbb j . S v a j o n n e m

e s i k - e n a g y s l l y a l a l a t b a - m r c s a k l e t n k s z e m p o n t j b l

i s - e n n e k a j n a k a m e g i s m e r s e , h o g y a z t n - m i n t a n y U -

lv, h a b i z t o s c l v a n eltte - k n n y e b b e n e l t a l l h a s s u k a z t ,

a m i t t e n n n k k e l l ? M r p e d i g h a e z i g y v a n , m e g k e l l k s r e l -

n n k , h o g y l e g a l b b i s k r v o n a l a k b a n m e g l l a p i t s u k r l a : m i

i s h t v a l j b a n , s m e l y i k t u d o m n y v a g y k p e s s g k r b e

t a r t o z i k . M i n d e n b i z o n n y a l a legfbb s l e g i n k b b vezet t u -

d o m n y k r b e . E z p e d i g n y i l v n a z l l a m t u d o m n y : e z

I 0 9 4 b s z a b j a m e g u g y a n i s , h o g y m i l y e n t u d o m n y o k r a v a n s z k s g

a v r o s l l a m o k b a n , s h o g y m e l y e k e t s m i l y e n f o k i g k e l l m i n -

d e n k i n e k t a n u l n i a ; l t j u k , h o g y m g a l e g n a g y o b b b e c s b e n

t a r t o t t k p e s s g e k , p l . a h a d t u d o m n y , a g a z d a s g t u d o m n y ,

s a s z n o k l s mvszete i s a l j a t a r t o z n a k . M i n t h o g y p e d i g a

t b b i t u d o m n y t m i n d f e l h a s z n l j a , st e z e n f e l l m g t r -

v n y k e z i k i s a r r l , h o g y m i t k e l l t e n n n k , s m i t 6 1 k e l l t a r t z -

k o d n u n k , t e r m s z e t e s , h o g y a z l l a m t u d o m n y v g c l j a m a -

g b a n f o g l a l j a a t b b i t u d o m n y c l j a i t i s , g y h o g y e z a c l a z

e m b e r s z m r a v a l j . M e r t b r a v g c l a z e g y n s a v r o s -

l l a m s z m r a u g y a n a z , m g i s c s a k n a g y o b b s t k l e t e s e b b

f e l a d a t a z l l a m j a v n a k e l r s e s megrzse; p e r s z e r v e n -

d e t e s m r a z i s , h a c s u p n a z e g y e s e m b e r r i e l e z t a c l t ; d e

s z e b b s i s t e n i b b , h a e g y n p v a g y a v r o s l l a m o k r i k e l .

V i z s g l d s u n k e z e k r e a c l o k r a i r n y u l , m i v e l h o g y b i z o -

n y o s r t e l e m b e n m a g a i s l l a m t u d o m n y .

F e j t e g e t s n k p e d i g kielgit l e s z , h a t r g y u n k a t c s u p n

a z a l a p u l s z o l g l a n y a g t e r m s z e t h e z k p e s t v i l g i t j u k m e g ,

m e r t h i s z e n a s z i g o r s z a b a t o s s g o t n e m l e h e t m i n d e n f e j t e -

g e t s b e n e g y f o r m n m e g k v e t e 1 n n k , a m i n t h o g y a m e s t e r s -

g e k t e r n s e m t e s s z k e z t . N o s , a s z p c s e l e k e d e t e k s a z

6

igazsgos cselekedetek, melyekkel az llamtudomny foglal-kozik, oly sok eltrst s ingadozst mutatnak, hogy az ember szinte azt hihetn, hogy nem is termszeten, hanem csupn konvencin alapulnak. Ugyanilyen fajta bizonytalansg jel-lemzi a javakat is, hiszen sok emberre mg kr is szrmazha-tik bellk; mert volt mr r plda, hogy egyesek tnkre-mentek a gazdagsg miatt, msok pedig a btorsg miatt I Ha teht ilyen termszet krdseket ilyen feltevsek alapjn tr-gyalunk, akkor be kell rnnk avval, hogy csak nagyjban, krvonalaiban mutassunk r az igazsgra s - mivel oly kr-

dsekrl s oly feltevsek alapjn trgyalunk, melyek csupn nagy ltalnossgban rvnyesek - levont kvetkeztetseink is ugyanilyen jellegek legyenek. Viszont ugyanilyen mdon kell fogadni is mindazt, amit mondunk; a tanult embert az jellemzi ugyanis, hogy minden krdsben csak oly fok sza-batossgot kivn, amekkort az illet trgy termszete meg-enged; nyilvnvalan ppen olyan hiba volna, ha a matema-tikustl a hatskelt rvelst is elfogadnnk, mint az, ha a sz-noktl tudomnyos bizonytst kvetelnnk.

Mindenki azokat a dolgokat tli meg helyesen, amelyeket l095a ismer, s ezeknek j elbirlja; teht az egyes krdsekben a

szakember, egyetemlegesen pedig az ltalnos mveltsg ember tl helyesen. ~ppen ezrt az llamtudomnynak nem is lehetnek hivatott hallgati a fiatalok, mert hiszen k mg tapasztalatlanok az letben elfordult cselekedetek tekintet-ben, holott pedig a' szban forg fejtegetsek ppen ezekbl indulnak ki, s ezekrl szlnak. Klnben is, mivel mindig az rzelmeik utn indulnak, hibaval s eredmnytelen is volna a tanulsuk, mert itt a vgcl gysem a megismers, hanem a cselekvs. Mr aztn, hogy korban fiatal-e valaki, vagy pedig jellemben fiatalos, az itt nem jelent klnbsget, mert gy-sem a korban van tulajdonkpp a hiba, hanem abban, hogy

7

m i n d i g r z e l m e i s z e r i n t l , s m i n d e n b e n e z e k e t k v e t i ,

A z i l y e n e m b e r n e k p p g y n e m j e l e n t h a s z n o t a m e g i s m e r s ,

a k r c s a k a z e r k l c s i l e g f e g y e l m e z e t l e n n e k ; v i s z o n t a k i t r e k -

v s e i t a z sszersghez i g a z t j a , s sszeren c s e l e k s z i k , a n n a k

bsges h a s z n o t h a j t h a t a z e t r e n s z e r z e t t t u d s .

2 . B e v e z e t s l egyelre e n n y i t a h a l l g a t k r l s a r r l , h o g y

m i k n t k e l l f o g a d n i a m o n d o t t a k a t , s h o g y m i a t r g y a l s r a

kitztt a n y a g .

Kezdjk t e h t ellrl. M i n t h o g y m i n d e n m e g i s m e r s s

e l h a t r o z s v a l a m i j r a i r n y u l , l s s u k , m i a z , a m i r e a z l l a m -

k o r m n y z s - v l e m n y n k s z e r i n t - t r e k s z i k , s m i a c s e l e k -

v s l t a l elrhet j a v a k k z t a l e g f O b b j . P e r s z e , a m i a z e l n e -

v e z s t i l l e t i , e b b e n j f o r m n m i n d e n k i e g y e t r t : b o l d o g s g -

n a k n e v e z i a n a g y t m e g p p g y , m i n t a mveltek; s e m e l -

l e t t l t a l b a n g y k p z e l i k , h o g y a j s k e l l e m e s l e t a z o n o s

a b o l d o g l e t t e l . M r a z t n a r r a n z v e , h o g y v a l j b a n m i i s

h t a b o l d o g s g , m e g o s z l a n a k a v l e m n y e k : a n a g y t m e g

e g s z e n m s k p p r t e l m e z i , m i n t a b l c s e k . V a n n a k , a k i k n a -

g y o n i s k z z e l f o g h a t s n y i l v n v a l d o l o g n a k t a r t j k : g y -

n y r n e k , g a z d a g s g n a k , k i t n t e t s n e k ; m s o k m e g i n t m s t

r t e n e k r a j t a ; st a k r h n y s z o r u g y a n a z a z e m b e r h o l e z t ,

h o l a z t t a r t j a b o l d o g s g n a k : h a b e t e g , a z e g s z s g e t , h a s z e -

g n y , a g a z d a g s g o t ; s m i v e l r z i k a m a g u k t u d a t l a n s g t ,

m i n d e n k i r e h i t a t t a l t e k i n t e n e k , a k i v a l a m i n a g y o t s o l y a s m i t

m o n d , a m i rtelmket m e g h a l a d j a . V o l t a k o l y a n o k i s , a k i k

g y v l e k e d t e k , h o g y e s o k j m e l l e t t v a n m g v a l a m i m s ,

n m a g b a n v a l j i s , a m i m i n d a m a j a v a k n a k a j v o l t t i s

o k o z z a . M i n d e z e k e t a v l e m n y e k e t e g y e n k n t m e g v i z s g 1 n i

t a l n k r b a v e s z e t t f r a d s g v o l n a ; berhetjk t e h t a v v a l ,

h a a l e g e l t e r j e d t e b b e k e t vesszk s o r r a , s a z o k a t , a m e l y e k -

n e k l t s z l a g v a n v a l a m e l y e s sszer i n d o k l s u k .

N e felejtsk e l , h o g y k l n b s g v a n a z els e l v e k b l k i i n -

8

duM, s az els elvek fel halad okfejts kzt. Csakugyan, Platn joggal vetette fel ezt a krdst, s igyekezett eldnteni, hogy az t az els elvekbl indul-e ki, vagy pedig az els el-

I09Sb vek fel tart; mint ahogy a versenyplyn ltjuk; a dijbfrk-tl a fordul fel, vagy pedig forditva. Kiindulni persze az ismert tnyekbl kell; mde ezek ktflk: olyanok, amelyek neknk, s olyanok, amelyek nmagukban vve ismertek. Mi bizonyra csak a neknk ismert tnyekbl indulhatunk ki .. Aki teht az erklcsi jrl, az igazsgrl s az llamtudomny-rl szl fejtegetseket eredmnyesen akarja hallgatni, annak mr eleve j s erklcss nevelstinek kell lennie : a kiindul-pont ugyanis az, hogy valami igy vagy gy van; ha ez elgg nyilvnval, akkor a mirtre mr nincs is szksg. Az ilyen ember vagy mr birtokban van a kiindul elveknek, vagy legalbbis knnyen elrheti ket. m akire sem az egyik, sem a msik nem ll, az hallgassa meg Hsziodosz szavait:

"Legeslegkivlbb ember az, aki maga mindent felr sz~ szel; derk ember mg az is, aki a j szra hallgat; m aki sem maga nem tud lni az eszvel, sem ms szavait nem szivieli meg, az mr aztn haszontalan ember."

3.. De folytassuk ott, ahonnan eltrtnk. A jt s a boldogs-got nyilvn nem ok nlkl szoktk az emberek az egyes let ... formk szerint meghatrozni. A nagy tmeg s a durva lelk-

let emberek a gynyrt tekintik a jnak s a boldogsgnak, s ezrt az lvezethajhsz letet kedvelik. Ti.: nagyjban vve hrom jellegzetes letforma van: az imnt emlitett, a kz-gyekkel foglalkoz, s harmadsorban az elmlked. A nagy tmeg egszen rabszolgale1kletet mutat, s a barmok let-mdjt kveti; hanem persze nmi igazolst tall abban, hogy a hatalmon levk kzl sokan Szardanapallosz letfelfogst valljk. Az emelkedett szellem s cselekvsre termett embe-rek viszont a kitntetst keresik: a kzgyekkel foglalkoz

9

l e t n e k n a g y j b l e z a c l j a . m d e e z a c l m g i s c s a k s o k k a l

f e l s z n e s e b b , m i n t a z , a m e l y e t m i k e r e s n k , m e r t e l r s e i n -

k b b a z o k t l f g g , a k i k a k i t n t e t s t a d j k , s e m m i n t a t t l ,

a k i a k i t n t e t s t k a p j a , h o l o t t p e d i g a j r l p p e n a z a s e j t -

s n k , h o g y e z o l y a s v a l a m i , a m i h o z z n k t a r t o z i k , s tlnk e l

n e m vehet. M e g k l n b e n i s , a z e m b e r e k n y i l v n a z r t h a j -

s z o l j k a k i t n t e t s t , h o g y e l h i t e s s k m a g u k k a l , h o g y k v a l -

b a n d e r k e m b e r e k ; k e r e s i k a z r t e l m e s e m b e r e k n e k , s m i n d -

a z o k n a k a z e l i s m e r s t , a k i k ket i s m e r i k , s e z t p p e n e r -

n y k r e h i v a t k o z v a t e s z i k ; n y i l v n v a l t e h t , h o g y - ' l e g a l b b i s

s z e r i n t k - a z e r n y elbbre v a l , m i n t a k i t n t e t s . g y v i -

s z o n t rthet v o l n a , h a v a l a k i i n k b b a z e r n y t t e k i n t e n a

k z g y e k k e l f o g l a l k o z l e t c l j n a k . C s a k h o g y n y i l v n m g

e z s e m tekinthet a z i g a z i v g c l n a k , m e r t h i s z e n - u g y e b r -

a m e l l e t t , h o g y v a l a k i a z e r n y b i r t o k b a n v a n , l e h e t s g e s ,

h o g y a l s z i k , v a g y a k r a z e g s z l e t t t t l e n s g b e n t l t i , s r -

I o 9 6 a a d s u l t a l n p p e n a l e g n a g y o b b b a j o k a t s s z e r e n c s t l e n s -

g e k e t k e l l e l s z e n v e d n i e ; h o l o t t p e d i g a z t , a k i i g y l , s e n k i s e m

m o n d h a t j a b o l d o g n a k , h a c s a k a z r t n e m , h o g y a f e l l l i t o t t t -

t e l t m i n d e n r o n i g a z o l j a . D e h a g y j u k e z t a k r d s t , a m e l y e t

k z k z e n f o r g 6 eladsainkban m r a m g y i s r s z l e t e s e n k i -

f e j t e t t n k . A h a r m a d i k a z elmlked l e t f o r m a : a z a l b b i a k -

b a n e z t f o g j u k v i z s g l a t t r g y v t e n n i . A pnzszerz l e t -

f o r m a m i n d i g b i z o n y o s k n y s z e r t r 6 a z e m b e r r e , s a g a z d a g -

s g n y i l v n n e m l e h e t a k e r e s e t t j 6 , m e r t c s a k a r r a v a l 6 , h o g y

f e l h a s z n l j u k , s n e m n m a g r t , h a n e m m s r t v a n . E z r t

m g s o k k a l i n k b b a f e n t e b b e m l i t e t t c l o k b a n k e r e s h e t n

v a l a k i a j t , m e r t a z o k a t l e g a l b b n m a g u k r t s z e r e t j k . P e -

d i g n y i l v n e z e k s e m tekinthetk a n n a k , h a m g a n n y i r v e t

h o z t a k i s m r f e l m e l l e t t k .

4 ; m d e h a g y j u k e z t . S o k k a l f o n t o s a b b , h o g y a z e g y e t e m e s

rvny j 6 t v i z s g l j u k m e g , s v g r e j r j u n k a n n a k , m i t i s

1 0

szoktak ezen a kifejezsen rteni; pedig nagyon kedvnk el-lenre van ez a fejtegets, mert hiszen az idek tant ppen a mi j bartaink lltottk fel. S mgis gy vljk, hogy ez a legbecsletesebb eljrs, st egyenesen ktelessgnk is, hogy az igazsg vdelmben mg azt is felldozzuk, ami a szvnkhz kzel ll, mr csak azrt is, mert hiszen filozfu-sok vagyunk: szeretjk ugyan mind a kettt, de szent kte-lessgnknek tartjuk, hogy elssorban az igazsgot szolgljuk.

Akik az ideatant hirdettk, nem llaptottak meg "ide"-kat oly fogalmakra, amelyeken bell elbbirl s ksbbirl lehet beszlni; ezrt pldul a szmokra sem llaptottak meg egyetemes rvny idet. Pedig lm, jrl egyarnt beszl-hetnk a lnyeg, a minsg s a viszony kategrijban, holott az nmagban lev valsg, azaz a lnyeg, a dolog termszet-nl fogva mindig elbbi, mint a viszony, mert hisz ez utbbi csak mintegy mellkhajtsa s velejrja a lteznek; e ja-vaknak teht aligha lehet kzs idejuk.

Tovbb menve: a jrl ugyanannyi rtelemben szlhatunk, mint a lteztl; mondhatjuk az alannYal kapcsolatban: pl. az

istenrl, az szrl; a minsggel kapcsolatban: az ernyekrl; a mennyisggel kapcsolatban: a helyes mrtkrl ; a viszony-nyal kapcsolatban: a haszonrl; az idvel kapcsolatban: a kell pillanatrl; a hellyel kapcsolatban: az egszsges lak-

helyrl stb.; ebbl teht kvetkezik, hogy a "W' nem lehet olyasmi, ami egyetemesen kzs s egysges volna, mert k-lnben nem lehetne rla szlnunk valamennyi kategriban, hanem legfeljebb csak egyben.

Tovbb: mivel az egyazon idea krbe tartoz dolgokra csak egy tudomny vonatkozhatik, az sszes jrl is csak egy tudomny szlhatna; mde sokfle tudomny vonatkozik re-juk, mg az egyazon kategria al tartozkra is: a kell pilla-nat felismerse a hborban a hadtudomnynak, a betegsg-

II

b e n a z o r v o s t u d o m n y n a k a f e l a d a t a ; a h e l y e s m r t k f e l i s -

m e r s e a t p l l k o z s b a n a z o r v o s t u d o m n y r a , a t e s t e d z s b e n

a t e s t n e v e l s t u d o m n y r a t a r t o z i k .

St j o g g a l krdezhetnk a z t i s , h o g y m i t r t e n e k e z e n a k i -

f e j e z s e n : d o l o g n m a g b a n v v e , m i k o r a z e m b e r n m a g -

I 0 9 b b a n v v e s a z e m b e r t e l j e s e n u g y a n a z t a f o g a l m a t f e j e z i k i ,

t i . a z e m b e r t . H i s z e n , m i v e l m i n d a kett e m b e r t j e l e n t ,

n e m k l n b z h e t n e k e g y m s t l ; h a p e d i g e z g y v a n , a k k o r

a j f o g a l m b a n s e m t e h e t n k i l y e n k l n b s g e t .

D e a v v a l s e m v l i k s e m m i s e m f o k o z o t t a b b m r t k b e n

" j " - v , h a r k k v a l : a k r m i l y e n h o s s z i d e i g t a r t i s v a -

l a m i , a z r t n e m l e s z " f e h r e b b " a n n l , a m i c s a k e g y n a p j a

" f e h r " . S o k k a l meggyzbb e b b e n a k r d s b e n P t h a g o -

r a s z kvetinek a t a n t s a , a k i k a z E g y e t a j a v a k o s z l o p b a

h e l y e z i k ; n y i l v n ket k v e t i S z p e u s z i p p o s z i s . Errl a z o n -

b a n m a j d k s b b .

F e j t e g e t s e i n k k e l s z e m b e n k t s g t e l e n l f e l m e r l h e t a z a z

e l l e n v e t s , h o g y a m a t a n o k n e m m i n d e n f l e j r a v o n a t k o z -

n a k , h a n e m e g y e t l e n i d e a k r b e c s a k a z o k a j a v a k t a r t o z n a k ,

a m e l y e k e t n m a g u k r t k e r e s n k s s z e r e t n k , m i n d e n e g y e -

b e t p e d i g , a m i e z e k e t l t r e h o z z a , v a g y v a l a m i k p p e n m e g -

& z i , v a g y a m i a z ellenkezjket m e g a k a d l y o z z a , c s u p n a z

elbbi j a v a k m i a t t , t e h t m s r t e l e m b e n n e v e z n k j n a k .

V i l g o s t e h t , h o g y a j a v a k r l k t f l e r t e l e m b e n b e s z l n k :

e g y e s e k n m a g u k b a n j k , m s o k p e d i g c s a k a z elbbiek l t a l

l e s z n e k j v . V l a s s z u k e l h t a h a s z n o s a k t l a z n m a g u k -

b a n v a l j a v a k a t , s v i z s g l j u k m e g , v a j o n e z u t b b i a k a t e g y e t -

l e n i d e a r t e l m b e n n e v e z z k - e j k n a k . C s a k h o g y m i l y e n j a -

v a k a t t e k i n t s n k n m a g u k b a n v a l j a v a k n a k ? T a l n b i z o n y

a z o k a t , a m e l y e k e t m a g u k b a n v v e i s k e r e s n k , p l . a g o n d o l -

k o d s t , a l t s t , b i z o n y o s l v e z e t e k e t s k i t n t e t s e k e t ?

S c s a k u g y a n : e z e k e t , h a m i n d j r t m s v a I a m i r t a k a r j u k i s

I 2

ket elrni, bizvst sorolhatjuk az nmagukrt val javak kz. Vagy taln az nmagban val j semmi egyb, mint ppen a puszta idea? Ez esetben persze egszen res foga-lomm vlnk az idea. Ha viszont amaz elbbiek is az nma-gukrt val javakhoz tartoznak, akkor a j6 fogalmnak szk-sgkppen valamennyikben egyformn kellene jelentkez-nie, akrcsak a fehrsg fogalmnak a h6ban vagy az 6lom-fehrben. Igen m, csakhogy pl. a kitntetsnek, a jzan sz-nek s a gynyrnek a fogalma mind ms s ms, egymst61 merben klnbz, ppen a tekintetben, amennyiben a javak kz sorolhatk. Nem lehet teht a j6 valami kzs vons, amely egyetlen idet fejez ki.

De ht akkor milyen rtelemben beszlhetnk egyltal-ban jrl? Mert ez az eset mgsem hasonlithat azokhoz a dolgokhoz, amelyeknek csak vletlenl van azonos nevk. Vagy taln inkbb gy magyarzhatnk a dolgot, hogy a sok-fle egyetlen forrsb61 ered, illetve mind egyfel fut ssze? Vagy inkbb gy, hogya j6 kifejezs csupn analgin alap-szik, mint pl. az, hogy amilyen szerepet jtszik a testben a l-ts, olyan szerepet jtszik a llekben az rtelem, s igy tovbb. De hagyjuk taln most ezt a krdst, hiszen ennek a tze-tesebb fejtegetse gyis inkbb a filoz6fia egy ms gba tar-tartozik, ppgy, mint az idek tana is. Mert ha mg volna is olyasvalami j6, ami egy, s amit kzs rvnnyel lehet kije-lenteni, vagy ami nmagban elklnfthet: az csak vilgos, hogy az ember ezt sem meg nem valoofthatja, sem meg nem

1097a szerezheti; holott pedig mi ilyesvalamit keresnk. Persze gy is gondolkodhatik valaki, hogy az nmagban val j-nak megismerse a megszerezhet s megvalooithat javak szempontjbl elnyt jelent: az elbbit mintakpnek vve, knnyebben felismerhetjk, hogy neknk mi a j, s ha ezt felismertk, akkor el is rhetjk. Nmi valoozinGsg van is

13

e b b e n a z o k o s k o d s b a n ; m d e - v l e m n y n k s z e r i n t - n e m

l l s s z h a n g b a n a t u d o m n y o k m d s z e r v e l ; m e r t b r e z e k

m i n d e g y b i z o n y o s j e l r s r e t r e k s z e n e k , s a m i belle

h i n y z i k , a z t m e g k e r e s n i i g y e k e z n e k , m a g n a k a " j 6 " - n a k

m e g i s m e r s v e l n e m trdnek. M r p e d i g a z s e m m i k p p s e m

v o l n a rthet, h a a t u d o m n y o k mveli e g y e n n y i r e f o n t o s

s e g t s g e t e g y l t a l b a n n e m v e n n n e k f i g y e l e m b e , st m g

c s a k f e l k u t a t n i s e m i g y e k e z n n e k . D e n e m i s l e h e t m e g r -

t e n i , h o g y m i h a s z n a v o l n a p l . a t a k c s n a k v a g y a z c s m e s -

t e r n e k a m a g a m e s t e r s g t illetleg a b b l , h a m a g t a j t i s . . .

m e r n ; v a g y h o g y m i r t l e n n e j o b b o r v o s v a g y j o b b h a d v e -

z r a z , a k i m a g t a z i d e t m r s z e m l l t e . H i s z e n k t s g t e l e n ,

h o g y a z e g s z s g e t s e m i l y e n m d s z e r r e l t a n u l m n y o z z a a z

o r v o s , h a n e m t a z e m b e r e g s z s g e r d e k l i , st t a l n m g

i n k b b " e n n e k m e g e n n e k a z e m b e r n e k " a z e g s z s g e : a z o r . .

v o s m i n d i g e g y n e k e t g y g y i t . - E n n y i t errl a krdsrl.

5 . T r j n k m r m o s t v i s s z a a z l t a l u n k k e r e s e t t j r a , s l s s u k ,

h o g y m i i s h t a z a j ? Elszr i s n y i l v n v a l , h o g y a k l n -

bz c s e l e k v s e k b e n s m e s t e r s g e k b e n m s s m s : m s a z

o r v o s t u d o m n y b a n , m s a h a d t u d o m n y b a n , d e p p g y m s

a t b b i t u d o m n y b a n i s . D e h t a k k o r k l n - k l n m i n d -

e g y i k b e n m i a j ? U g y e b r a z , a m i n e k a z r d e k b e n m i n d e n

e g y e b e t c s e l e k s z e n e k ; s p e d i g : a z o r v o s t u d o m n y b a n a z

e g s z s g , a h a d t u d o m n y b a n a gyzelem, a z p t s z e t b e n a z

p l e t , s i g y t o v b b , s m i n d e n c s e l e k v s b e n s e l h a t r o -

z s b a n a v g c l , m e r t h i s z e n m i n d e n e g y e b e t e n n e k r d e k -

b e n t e s z n k . H a t e h t v a n v a l a m i , a m i a z s s z e s c s e l e k e d e t

v g c l j a , a k k o r c s a k i s e z l e h e t a c s e l e k v s s e l elrhet j ; h a

p e d i g t b b i l y e n c l v a n , a k k o r e z e k e g y t t v v e . K v e t k e z -

t e t s n k t e h t kerl t o n m e g i n t c s a k u g y a n o d a l y u k a d k i .

D e p r b l j u k m e g e z t m g v i l g o s a b b a n k i f e j t e n i . M i n t h o g y

k t s g k v l t b b f l e c l l e h e t s g e s , v i s z o n t e z e k n m e l y i k t ,

I 4

pl. a gazdagsgot, a fuvolt, s ltalban az eszkzket, csu-pn ms clokrt vlasztj uk ; vilgos, hogy nem lehet mind-egyikk tkletes cl, mrpedig a legfbb jnak tkletesnek kell lennie. Ha teht csupn egyetlenegy valami lehet tkIe~ tes, akkor bizonyra ez az, amit keresnk; ha pedig tbb ilyen is van, akkor az, amelyik valamennyi kzt a legtkletesebb .. Mrmost, amit nmagrt igyeksznk elrni, azt mindig t-kletesebbnek nevezzk, mint azt, amire csak msrt trek ... sznk; viszont amit sohasem msrt vlasztunk, azt feltt-lenl tkletesebbnek nevezzk, mint azt, amit nemcsak ma-grt, hanem msrt is vlasztunk; egyetemes rtelemben tkletesnek pedig azt nevezzk, amit mindig csupn nma-grt s sohasem msrt vlasztunk. Ilyennek mondhatjuk legelssorban a boldogsgot, mert ezt mindig csupn nma-grt vlasztj uk, sohasem msrt. Viszont a kitntetst, a gynyrt, az szt s minden ernyt - igaz - nmagukrt is ke-

I097b ressk, mert mg ha semmi elny sem szrmaznk bellk, akkor is hajtank ket; de keressk ket a boldogs-grt is, mert gy rezzk, hogy ltaluk lesznk boldogok. Viszont a boldogsgot sohasem ezek kedvrt, s ltalban sohasem msrt vlasztjuk. De nyilvn az nmagban val elegendsg szempontja is ugyanerre az eredmnyre vezet: a tkletes j bizonyra elegend nmagban. Az nmagban val elegendsg fogalmn termszetesen nem azt rtjk, ami az egyedlll embert, aki magnyos letet folytat, kiel-gti, hanem azt, ami a szlket, gyermekeket, felesget, ba-rtokat s polgrtrsakat is kielgti, mert hiszen az ember

termszettl fogva llami kzssgben l. Csakhogy itt bi-zonyos hatrt kell vonnunk : ha ezt a viszonyt - tovbb / menve - kiterjesztenk eldeinkre, utdainkra s bartaink bartaira is, akkor ez a vgtelensgbe nylnk. Amde errl majd ksbb. nmagban elgsgesnek azt nevezzk, ami

IS

- h a m a g b a n v a n i s - k v n a t o s s t e s z i a z l e t e t s o l y a n n ,

h o g y a n n a k s e m m i m s r a n i n c s s z k s g e . I l y e n n e k t a r t j u k

m i a b o l d o g s g o t ; st e z e n k i v l m i n d e n e g y b n l l d v ' n a t o -

s a b b n a k i s , a n l k l p e r s z e , h o g y m s j a v a k k a l e g y s o r b a t a r -

t o z n k . M e r t h a m s j a v a k k a l e g y s o r b a n f o g l a l n a h e l y e t , a k -

k o r a l e g k i s e b b j n a k h o z z a d s a l t a l k t s g t e l e n l m g k -

v n a t o s a b b k e l l e n e l e n n i e , t i . a h o z z a d o t t r s z a j n a k g y a -

r a p o d s t o k o r n ; m r p e d i g a j a v a k k z l m i n d i g i n k b b

v l a s z t j u k a n a g y o b b a t . E g y s z v a l : a b o l d o g s g t k l e t e s s

n m a g b a n e l g s g e s v a l a m i , s e g y b e n m i n d e n c s e l e k v s n e k

a v g c l j a .

6 . A b b a n , h o g y a b o l d o g s g o t a legfbb j n a k k e l l t a r t a n i ,

t a l n m i n d e n k i e g y e t i s r t ; k v n a t o s a z o n b a n , h o g y a r r l

s z l j u n k v i l g o s a b b a n : m i a b o l d o g s g l n y e g e . E r r e l e g -

k n n y e b b e n g y f e l e l h e t n k , h a m e g g o n d o l j u k , h o g y m i i s

a z e m b e r t u l a j d o n k p p e n i m u n k j a . M e r t a h o g y a n a f u v o -

l s n a k , a s z o b r s z n a k , m i n d e n m e s t e r e m b e r n e k s l t a l b a n

m i n d e n k i n e k , a k i n e k v a l a m i m u n k j a v a g y t e v k e n y s g e v a n ,

e b b e n a m u n k j b a n n y i l v n u l m e g a j s a h e l y e s , p p g y

v a n e z m i n d e n b i z o n n y a l a z " e m b e r " e s e t b e n i s , h a u g y a n

n e k i i s v a n v a l a m i k l n " e m b e r i " m u n k j a . M r p e d i g k p -

zelhet-e, h o g y a z c s m e s t e r n e k s a v a r g n a k v a n b i z o n y o s

m u n k j a s t e v k e n y s g e , e l l e n b e n a z e m b e r n e k , m i n t o l y a n -

n a k , s e m m i l y e n m u n k j a s i n c s , h a n e m t t l e n s g r e s z l e t e t t ?

N e m i n k b b a z t k e l l - e f e l t e n n n k , h o g y a m i k p p e n a s z e m -

n e k , k z n e k , l b n a k , s l t a l b a n m i n d e n t e s t r s z n k n e k k t -

s g t e l e n l v a n v a l a m i m u n k j a , p p g y a z e m b e r n e k , m i n t

o l y a n n a k , i s v a n - a z e m l t e t t e k e n k v l - v a l a m i l y e n k l n

m u n k j a ? N o , m i l e h e t e z a m u n k a ? A z l e t ? D e h i s z e n e z

1 0 9 8 a m e g v a n a n v n y e k b e n i s ; m r p e d i g m i a k l n l e g e s e m b e r i

m u n k t k e r e s s k . A t p l l k o z s b a n s n v e k e d s b e n m e g -

n y i l v n u l l e t e t t e h t e l e v e k i k e l l z r n u n k . T o v b b m e n v e ,

1 6

gondolhatnnk esetleg az rzkelsben megnyilvnul letre; mde ez is kzs vons bennnk, a lban, az krben, s lta-lban minden llatban. Marad teht az eszes llekrsznek bi-zonyos cselekvsben megnyilvnul lete. De ennek a llek-rsznek is az egyik fele csupn engedelmeskedik az rtelem-nek, a msik fele pedig mintegy birtokolja az rtelmet s gondolkodik. S minthogy az eszes llekrsz letrl is kt-fle rtelemben beszlnk, azt az lett kell figyelembe ven-nnk, amelyik a tevkenysgben nyilvnul meg, mert ez nyilvn jobban felel meg az let sz tulajdonkppeni jelent-snek. Mrmost, az ember klnleges munkja nem egyb, mint a llek rtelemszer - vagy legalbbis nem rtelem nl-kl val - tevkenysge; de persze az tlagembernek s a ki ... vl embernek a munkja teljesen egynem, aminthogy egy-

nem pl. az tlaglantos s a kivl lantos is - s ez ltalban minden tren igy van -, mert hiszen a munka fogalmhoz csupn a kivlsg nagyobb foka jrul: az tlaglantos mun-kja a lantols, a kivl lantos pedig a j lantols; ha pedig ez igy van, akkor az ember munkjt valamifle letnek kell tekintennk, spedig a llek rtelmes tevkenysgnek s cselekvsnek; viszont a kivl ember munkjt olyannak, amely mindezt a tevkenysget jl s helyesen vgzi; vgl minden munka csak akkor j, ha a cselekv alany sajtos ter-mszetre jellemz kivlsgnak megfelelen megy vgbe. Akkor mindezek alapjn megllapthatjuk, hogy az emberi rtelemben vett j nem ms, mint a lleknek erny szerinti - ha pedig tbb ilyen erny van, a legjobb s a legtkletesebb erny szerinti - tevkenysge. Hozztehetjk mg: az egsz let tartama alatt. Mert valamint egy fecske s egy nap mg nem jelent tavaszt, ppgy igazn boldogg sem tehet egy nap vagy egy rvidke id.

7. Krlbell ilyenformn lehetne a j fogalmt nagy krvo-

17

n a l a k b a n m e g h a t r o z n i ; m e r t t a l n clszer elszr n a g y j -

b a n m e g h z n i a v o n a l a k a t , s c s a k a z u t n t e l j e s s r e n n i a k p e t ;

m e r t a m i h e l y e s e n v a n k r v o n a 1 a z v a , a z t a z t n a k r k i b t r a n

t o v b b f o l y t a t h a t j a s r s z l e t e z h e t i ; s a z i l y e n d o l g o k b a n a z

id i s l e l e m n y e s f e l t a l l n a k , v a g y l e g a l b b i s j m u n k a t r s -

n a k b i z o n y u l : e z e n a l a p s z i k a t u d o m n y o k f o n t o s h a l a d s a i s ,

m e r t a m i m g h i n y z i k , a z t m i n d e n k i n e k m d j b a n v a n a

meglevhz h o z z t e n n i .

A m d e n e m s z a b a d m e g f e l e d k e m n k a r r l s e m , a m i t f e n -

t e b b m o n d o t t u n k , h o g y t i . n e m k e l l m i n d e n t e r l e t e n egy~

f o r m a s z a b a t o s s g r a t r e k e d n n k , h a n e m m i n d e n e g y e s e s e t -

b e n c s u p n a t r g y a l s a l a p j u l s z o l g l a n y a g h o z m r t e n s

c s u p n o l y a n f o k b a n , a m e n n y i r e a v i z s g l d s s a j t o s t e r -

m s z e t e m e g e n g e d i . M e r t a z c s m e s t e r s a g e o m e t r i t m

vel t u d s i s m s - m s m d o n f o g l a l k o z i k a d e r k s z g g e l : a z

elbbi c s a k a n n y i r a , a m e n n y i r e e z a m u n k j h o z s z k s g e s ,

m g a z u t b b i a d e r k s z g l n y e g t v a g y l n y e g e s t u l a j d o n -

s g a i t k u t a t j a , m e r t a z i g a z s g szemllje. U g y a n g y k e l l

e l j r n u n k m s e s e t e k b e n i s , n e h o g y a m e l l k e s n e k n a g y o b b

I 0 9 8 b s l y a l e g y e n , m i n t a t u l a j d o n k p p e n i m u n k n a k . St a z o k o t

s e m s z a b a d m i n d e n k r d s b e n e g y f o r m a n y o m a t k k a l k e r e s -

n n k : n m e l y k o r m e g k e l l e l g e d n n k a v v a l , h a a t n y l l s t

p o n t o s a n k i t u d j u k m u t a t n i , m i n t p l . a z els a l a p e l v e k e s e -

t b e n ; a t n y l l s p e d i g elsdleges a d o t t s g s k i i n d u l e l v .

N h n y k i i n d u l e l v e t i n d u k c i t j n i s m e r n k m e g , m s o -

k a t r z s e k k e l , i s m t m s o k a t v a l a m i f l e m e g s z o k s t j n : a z

e g y i k e t g y , a m s i k a t a m g y . T e r m s z e t e s e n a r r a k e l l t r e -

k e d n n k , h o g y m i n d e g y i k e t a m a g a t e r m s z e t n e k megfelel

e l j r s s a l l l a p f t s u k m e g , s n a g y o n k e l l v i g y z n u n k , h o g y h e -

l y e s e n h a t r o z z u k m e g ket, m e r t a bellk f o l y k v e t k e z -

m n y e k s z e m p o n t j b l i g e n n a g y f o n t o s s g u k v a n . H i s z e n a

k e z d e t - m i n t m o n d j k - a z e g s z n e k t b b , m i n t a f e l e , s m r

1 8

a kezdet ltal sok minden megvilgosodik a felvetett krd-sekbl.

8. A kndu1pontot azonban nem csupn a vgs kvetkez-mny s a kvetkeztets alapjul szolgl6 feltevsek szem-pontjbl kell vizsglnunk, hanem abbl a szempontb61 is, hogy msoknak mi rla a vlemnye; mert az igazsggal minden tnynek sszhangban kell lennie, a tvedssel viszont csakhamar sszetkzsbe kerl az igazsg. Mrmost, a ja-vakat ltalban hrom csoportra szoktk osztani: killskre, lelkiekre s testiekre, s ezek kzl a lelkieket tartjk a legfbbeknek s a val6sgos javaknak. Nos, a lelki cselekvseket s tevkenysgeket a llekkel kell sszefggsbe hoznunk, teht nyilvn helyes a meghatrozsunk, legalbbis e rgi, a filoz-fusokt61 egyrtelmen elfogadott nzet szerint. De helyes azrt is, mert a vgclt a cselekvsben s a tevkenysgben ltjuk, s gy ez a lelki, nem pedig a kls javak kz esik. To-vbb sszhangban van ttelnkkel az a nzet is, hogy a bol-dog ember j61 l s j61 megy neki a dolga, me~t hiszen a mi meghatrozsunkban nagyjbl valamifle helyes letmd-r61 s j6ltrl van sz6. 9~ gy tetszik tovbb, hogy mindazt, amit a boldogsg ele-

meiknt szoktak megkvetelni, meghatrozsunk egyttesen magb~n foglalja. Egyesek ugyanis gy vlik, hogy a boldog-sg erny, msok, hogy okossg, ismt msok azt tartjk, hogy valamifle blcsessg, nmelyek szerint pedig ezek, vagy ezek kzl valamelyik a gynyrrel egytt, vagy lega-lbbis nem gynyr nlkl, alkotjk a boldogsgot; st van-nak olyanok is, akik mg a kls javak bsgt is belefoglal-jk meghatrozsukba. E nzetek egy rszt sok rgi, ms rszt csak kevs, de annl tekintlyesebb tud6s vallja; val-

szn, hogy egyikk sem jr egszen tves ton, st egyben-msban, vagy ppen a legnagyobb rszben, taln igazuk is van.

A z o k k a l , a k i k a b o l d o g s g o t a z e r n y b e n v a g y e g y b i z o -

n y o s e r n y b e n l t j k , l t a l b a n m e g e g y e z i k a f e l f o g s u n k ,

m e r t a z e r n y n e k megfelel t e v k e n y s g n y i l v n a z e r n y

k r b e e s i k . D e a z r t p e r s z e n e m k i s k l n b s g e t j e l e n t a z ,

h o g y a legfbb j t b i r t o k l s n a k , a v a g y a l k a l m a z s n a k , a z a z

l e l k i k s z s g n e k , a v a g y t e v k e n y s g n e k r t e l m e z z k - e . M e r t

1 0 9 9 3 p l . a l e l k i kszsgrl k n n y e n e l k p z e l h e t j k , h o g y h a m e g -

v a n i s , s e m m i f l e j t n e m v i s z v g b e , m o n d j u k , h a a z illet

a l s z i k , v a g y a k r m i m s o k b l t e l j e s t t l e n s g b e n v a n ; a t e -

v k e n y s g e s e t b e n v i s z o n t e z n e m l e h e t s g e s , m e r t e z s z k -

s g k p p e n c s e l e k s z i k , s p e d i g j l c s e l e k s z i k . V a l a m i n t a z

o l 0 1 p i a i j t k o k b a n s e m egyszeren a l e g s z e b b termet s a

legersebb e m b e r e k e t k o s z o r z z k m e g , h a n e m a z o k a t , a k i k

a v e r s e n y b e n r s z t v e s z n e k , m e r t h i s z e n ezekbl k e r l n e k k i

a gyztesek: p p g y a z l e t r t k e i t s j a v a i t i s c s a k a z o k n y e -

r i k e l - s e z i g y i s v a n r e n d j n - , a k i k c s e l e k s z e n e k .

A z l e t k m r n m a g b a n v v e i s gynyrsges. A g y -

n y r l v e z e t e . t i . a l e l k i l e t k r b e t a r t o z i k , s m i n d e n k i n e k a z

v l i k gyny;sgre, a m i t k e d v e l : a l o v a t szeret e m b e r n e k

a l , a s z n h z a t szeret e m b e r n e k a s z n j t k , u g y a n i g y a z

i g a z s g o t szeret e m b e m e k a z i g a z s g o s c s e l e k e d e t e k , s l t a -

l b a n a z e r n y t becsl e m b e r n e k a z e r n y e s c s e l e k e d e t e k .

M r m o s t a z t l a g e m b e r b e n a g y n y r k l l a n d a n t u s a k o d -

n a k e g y m s s a l , m e r t e z e k a z n . g y n y r k n e m termszettl

f o g v a gynyrsgesek; e l l e n b e n a z o k s z e m b e n , a k i k a z

e r n y t s z e r e t i k , c s u p n a z j e l e n t g y n y r t , a m i m r t e r m -

szettl f o g v a i s gynyrsges. I l y e n p e d i g a z e r n y s z e r i n t i

c s e l e k v s , a m e l y t e h t n e m c s a k n e k i k gynyrsges, h a n e m

m r n m a g b a n v v e i s a z . A z l e t k n e k t e h t n i n c s s z k -

s g e , m i n t e g y r a d s u l , a g y n y r r e , m i n t v a l a m i r a g g a t o t t

h o l m i r a , h a n e m a g y n y r t m r n m a g b a n h o r d j a . St a z

i t t m o n d o t t a k a t m g m e g t o l d h a t j u k a v v a l , h o g y e g y l t a l b a n

2 0

nem is lehet ernyes ember az, aki nem rl, ha er~nyes cse-lekedeteket hajthat vgre; aminthogy senki sem mondhatja igazsgos embernek azt, aki nem leli kedvt az igazsgos tet-tekben, sem pedig nemes lelk adakoznak azt, aki nem r-vend a nemes lelk adakozsnak; s gy van a tbbi erny esetben is. Ha pedig ez gy van, akkor az ernynek megfelel cselekedetek mr nmagukban vve is gynyrsgesek; st erklcsileg jk s szpek is - spedig a legnagyobb fokban-, ha ugyan helyesen tlnek ebben a krdsben a komoly em-berek; mrpedig k gy tlnek, amint mondtuk. Szval a boldogsg a legjobb, legszebb s leggynyrsgesebb dolog, s benne ezek a tulajdonsgok nem klnithetk el gy, mint abban a bizonyos dloszi feliratban:

"Legszebb dolog az igazsg, legjobb az egszsg, legked-vesebb pedig az, hogy az ember elrheti mindazt, amit sze-ret."

Mindez megvan ugyanis a legjobb tevkenysgekben; mr-pedig ppen ezeket - jobban mondva ezek kzl is egyet, azaz 8 legkivlbbat - nevezzk boldogsgnak. Mindazonltal a boldogsgnak - mint mr mondottuk is - ktsgtelenl szk-sge van a kls javakra is: lehetetlen ugyanis - vagy lega-lbbis nem knny dolog - szp tetteket hajtani vgre, ha az embernek nincsenek meg hozz az eszkzei. Sok dolgot

1099b ugyanis csak bizonyos eszkzk: bartok, gazdagsg vagy politikai befolys segtsgvel tudunk vgrehajtani; s ha valaki bizonyos dolognak, pl. elkel szrmazsnak, boldog gyer-mekldsnak, testi szpsgnek hjn van, akkor folt esik a boldogsgn is. Mert semmikpp sem lehet boldog az az em-ber, akinek frtelmes alakja van, aki nemtelen szrmazs, vagy aki magra van hagyva s gyermektelen; de taln mg kevsb az, akinek elvetemlt gyermekei s bartai vannak; vagy az, akinek voltak ugyan gyermekei s bartai, de meg-

21

h a l t a k . A b o l d o g s g n a k t e h t - m i n t m o n d o t t u k - k t s g k -

v l s z k s g e v a n a z i l y e n s z e r e n c s e j a v a k r a i s . E z r t v a n a z ,

h o g y n m e l y e k a s z e r e n c s s l e t e t , m s o k a z e r n y t v e s z i k

e g y n e k a b o l d o g s g g a l .

1 0 . U g y a n c s a k e z r t v i t a t h a t a z i s , h o g y a b o l d o g s g o t t a n u -

l s , s z o k s v a g y m s f l e g y a k o r l s t j n k e l l - e m e g s z e r e z -

n n k , v a g y p e d i g v a l a m i i s t e n i r e n d e l s , v a g y p p e n s g g e l

v l e t l e n f o l y t n j u t u n k h o z z . P e r s z e , h a e g y l t a l n v a n v a -

l a m i , a m i t a z i s t e n e k a j n d k o z n i s z o k t a k a z e m b e r e k n e k ,

a k k o r j o g g a l feltehet, h o g y a b o l d o g s g i s i s t e n a d o m n y a ;

st legelssorban e z tekinthet i l y e n n e k a z e m b e r i j a v a k k z t ,

a n n y i v a l i n k b b , m e r t e z a legfbb j ; d e e z t a l n m r e g y

m s f e j t e g e t s k e r e t b e t a r t o z i k ; k l n b e n , m g h a n e m i s t e n

k l d i i s , h a n e m v a l a m i l e l k i k i v l s g , t a n u l s v a g y g y a k o r l s

t j n j n l t r e , a k k o r i s a l e g i s t e n i b b d o l g o k k z t a r t o z i k ,

m e r t a z e r n y j u t a l m a s v g c l j a m i n d e n b i z o n n y a l c s a k i s a

l e g j o b b , a z a z v a l a m i i s t e n i , b o l d o g s g o t jelent d o l o g lehet~

S b i z o n y r a s o k e m b e r n e k a b i r t o k b a n i s v a n , m e r t h i s z e n

m i n d e n k i , a k i c s a k n e m f o g y a t k o s a z e r n y b e n , s z e r t t e h e t

r b i z o n y o s f a j t a t a n u l s s g o n d o s i g y e k e z e t l t a l . H a p e d i g

e z g y j o b b , m i n t h a vletlensgbl l e n n e v a l a k i b o l d o g g ,

a k k o r feltehet, h o g y a d o l o g v a l b a n i g y i s v a n , h i s z e n a m i t

a t e r m s z e t h o z l t r e , a z i s m i n d i g a lehet l e g s z e b b f o r m t

l t i , s u g y a n c s a k a z i s , a m i t a mvszet s l t a l b a n m i n d e n

-legelssorban p e r s z e a l e g t k l e t e s e b b - l t r e h o z o k alkot~

M r p e d i g , h a a l e g n a g y o b b s a l e g s z e b b d o l o g a v a k s z e r e n -

c s e k n y e - k e d v n e k l e n n e k i s z o l g l t a t v a , a z t l s g o s a n n a g y

t k l e t l e n s g l e n n e a v i l g r e n d j b e n .

M e g v i l g t j a a k r d s t m a g a a b o l d o g s g m e g h a t r o z s a i s :

a b o l d o g s g - m i n t m e g l l a p t o t t u k - a l l e k n e k e r n y s z e r i n t

vgbemen, v a l a m e l y e s i r n y t e v k e n y s g e . A t b b i j a v a k

e g y r s z n e k p e d i g m i n t s z k s g e s elfeltteleknek k e l l a d v a

2 2

lennik, msik rszk pedig termszetknl fogva mint esz-kz mkdik kzre s vlik hasznoss. Nos, mindez megegye-zik azzal, amittrgyalsunk elejn mondottunk: ott az llam-kormnyzs vgcljt jelltk meg a legjobbnak, mrpedig az llamkormnyzs a legnagyobb gondot ppen arra fordtja, hogy a polgrokat valamilyenekk, spedig jkk tegye, s al-kalmass tegye ket arra, hogy az erklcsi jt cselekedjk.

Termszetes teht, hogy sem krt, sem lovat s egyetlen msfle llatot sem nevezhetnk boldognak, mert hiszen

I IOoa egyikk sem tud ilyenfle tevkenysget folytatni. St ugyan-ez okbl a gyermek sem lehet boldog, mert zsenge kora miatt mg nem tud ilyen cselekvl!st kifejteni; s ha valamelyikrl mgis azt mondjuk, hogy boldog, ezt csak a jvjbe vetett remnnyel tesszk. Mert a boldogsghoz - mint mondtuk -hozztartozik a tkletes erny s a beteljeslt let is. Hiszen az let folyamn sokfle sorsfordulat s mindenfle vletlen is bekvetkezhetik, s bizony knnyen megeshetik, hogy a leg-szerencssebb embert ppen regsgben rik slyos sors-csapsok, mint pl. ahogy a hskltemnyek Priamoszrl me-slik; mrpedig, aki ilyen sorscsapsokat l t, s aki lett nyomorultan fejezi be, azt senki sem mondhatja boldognak.

II. De ht akkor senki emberfit nem tarthatunk boldognak addig, amig l, hanem Szoln vlemnyvel megegyez5en elbb ltnunk kell az lete vgt? S ha ezt a ttelt ilyen for-mban elfogadjuk is: vajon csakugyan boldog lehet-e valaki akkor, amikor mr meghalt? Vagy pedig ez teljesen kptelen dolog, klnsen a mi szmunkra, mert hiszen mi azt llit juk, hogy a boldogsg valamilyen tevkenysg. A halottat teht nem mondhatjuk boldognak; persze Szoln sem ezt akarta mondani, hanem csak azt, hogy az embert tulajdonkppen csak halla utn lehet biztosan boldognak nyllvnftani, mert ekkor a bajokon s a szerencstlensgek kockzatn mr tl

23

v a n ; m d e b i z o n y o s t e k i n t e t b e n m g e z i s v i t a t h a t . L e g -

a l b b i s m i g y v l j k , h o g y m g a h a l o t t n a k i s j u t h a t v a l a m i

a r o s s z b l i s , j b l i s , c s a k g y , m i n t a z o l y a n l e m b e m e k ,

a k i errl t a l n n e m i s v e s z t u d o m s t ; k i t n t e t s , m e g g y a l z s ,

g y e r m e k e i n e k v a g y l t a l b a n u t d a i n a k s z e r e n c s s v a g y s z e -

r e n c s t l e n s o r s a . m d e i t t i s k t e l y e k m e r i l l h e t n e k f e l . M e r t

h a p l . v a l a k i v n s g i g b o l d o g l e t e t f o l y t a t o t t i s , s u g y a n g y

h a l t i s m e g , a z r t m g s o k f l e v l t o z s j u t h a t k i n e k i u t d a i

r v n , a m e n n y i b e n e z e k n m e l y i k e e r k l c s s l e t e t l , s r -

d e m n e k megfelel l e t s o r s r s z e s v v l i k , m i g u t d a i n a k

m s i k r s z e e s e t b e n m r p p e n f o r d t v a l l a d o l o g ; st v i l -

g o s , h o g y a z eldeikhez v a l r o k o n s g klnbz f o k a s z e r i n t

i s i g e n s o k f l e l e h e t a h e l y z e t k ; d e a z m r m g i s c s a k f u r c s a

v o l n a , h a e z e k a v l t o z s o k a h a l O t t O D i s m i n d i g v g b e m e n n -

n e k , s e n n e k f o l y t n i s h o l b o l d o g , h o l m e g b o l d o g t a l a n

l e n n e ; msfell r t h e t e t l e n v o l n a a z i s , h a a z u t d o k s o r s a

s o h a , e g y p i l l a n a t r a s e m r i n t e n a z s k e t . D e t r j n k v i s s z a

a z elbb f e l v e t e t t k r d s h e z , m e r t a b b l t a l n a z u t b b i t i s

m e g r t h e t j k . H a m i n d i g a z l e t l e g v g t k e l l e n e t e k i n t e -

n n k , s c s a k a k k o r v o l n a s z a b a d v a l a k i t b o l d o g n a k n e v e z

n n k - p e r s z e n e m a z r t , m i n t h a p p e n c s a k a k k o r v o l n a a z

illet b o l d o g , h a n e m m e r t r g e b b e n a z v o l t - , m i n d e n e s e t r e

n a g y o n k l n s d o l o g v o l n a , h o g y p p e n , a m i k o r v a l a k i v a l -

s g g a l b o l d o g , a k k o r n e l e n n e i g a z u n k , h a r l a a v a l s g o t

m e g 1 l a p i t a n n k - c s u p n a z r t , m e r t a z lket n e m a k a r j u k

l I O O b b o l d o g n a k n e v e z n i a bekvetkezhet v l t o z s o k s a m a f e l t e -

v s n k m i a t t , h o g y a b o l d o g s g v a l a m i m a r a d a n d , s s e m m i

e s e t r e s e m k n n y e n v l t o z d o l o g , a s z e r e n c s e v i s z o n t s o k -

s z o r k r b e f o r o g u g y a n a z o n e m b e r k r l ; v i l g o s t e h t ,

h o g y h a m i n d i g a v l e t l e n f o r d u l a t a i h o z a k a r n n k i g a z o d n i ,

a k k o r g y a k r a n k e l l e n e u g y a n a z t a z e m b e r t h o l b o l d o g n a k ,

h o l p e d i g b o l d o g t a l a n n a k n e v e z n n k , s g y a b o l d o g e m b e r t

2 4

oly sznben runtetnk fel, mintha valami kamleon vagy gyenge lbon ll bb lenne. Az igazsg teht az, hogy a v-letlen fordulataihoz val igazods semmi szn alatt sem lehet helyes, mert hiszen nem ezeken fordul meg az ember j vagy rossz sorsa, st inkbb - mint mondottuk - ezekre csak mint-egy radsul van szksge az emberi letnek; a boldo;sg

dnt tnyezje az erny szerinti tevkenysg, az ellenttes jelleg tevkenysgek pedig a boldogtalansgot szlik.

A boldogsgrl adott meghatrozsunknak a most megvi-tatott krds jabb bizonyitkul szolgl. Egyetlen emberi do-logban sDcs meg annyira az llandsg, mint ppen az erny szerinti tevkenysgekben: ezek taln mg a tudomnynl is maradandbbak; s ezek kztt is a legrtkesebbek mara-dandbbak; mert a boldog emberek le6inkbb s legtart6-sabban ezeknek megfelelen tltik letket; s gy ltszik, ez az oka, hogy nem felejtjk el ket. A boldog emberben teht megvan az, amit keresnk, s ppen ezrt egsz letn t ilyen is marad; mindig vagy legalbbis mindennl gyakrabban azt cselekszi s azt szemlli szellemvel, ami az ernynek meg-felel; s a sorscsapsokat is legmltbban, mindentt s min-denkpp helytllan ppen az igazn erklcss, a ngyszg-

let s feddhetetlen frfi fogja elviselni. Sok minden, nagy s kis dolog trtnik vletlensgbl.

Persze az aprsgok, akr j szerencst jelentenek, akr en-nek az ellenkezjt, nem sokat nyomnak az let mrlegn; m a nagy s a gyakran jelentkez vltozsok, melyek rnk nzve kedvezek, boldogabb teszik letnket (mert nma-gukban is arra valk, hogy letnket diszitsk; s felhaszn-lsuk mdja is nemes s j lesz), ha meg balul tnek ki, akkor megkeseritik s bemocskoljk a boldogsgot; bnatot hoznak rnk, s sok tevkenysgnket elgncsoljk. De mg ilyenkor is tragyog rajtuk az erklcsi szpsg, ha az ember lelki nyu-

2S

g a l o m m a l t r i a g y a k o r i s s l y o s c s a p s o k a t - n e m r z k e t -

lensgbl, h a n e m a z r t , m e r t n e m e s s e m e l k e d e t t l l e k l a k o -

z i k b e n n e .

H a m r m o s t - m i k n t k i f e j t e t t k - a z l e t dnt tnyezje

a t e v k e n y s g , a k k o r e g y e t l e n b o l d o g e m b e r s e m v l h a t i k

1 I 0 1 a n y o m o r u l t t , m e r t s o h a s e m k v e t e l u t l a t o s v a g y h i t v n y

d o l g o t . H i s z e n t u d j u k , h o g y a z i g a z n e r k l c s s s r t e l m e s

e m b e r m i n d e n f l e s o r s f o r d u l a t o t m l t 6 s g g a l v i s e l , s a z a d o t t

k r l m n y e k k z t t m i n d i g a l e g j o b b a t c s e l e k s z i - a m i n t h o g y

a j 6 h a d v e z r i s a l e g g y e s e b b e n h a s z n l j a f e l a r e n d e l k e z -

s r e l l hadert a h b o r b a n , s a c s i z m a d i a i s a lehet l e g -

j o b b l b b e l i t k s z i t i a n e k i t a d o t t brbl, s i g y t o v b b , a

t b b i kzmves i s m i n d . H a p e d i g e z i g y v a n , a k k o r a b o l d o g

e m b e r s o h a s e m l e h e t n y o m o r u l t ; i g a z , h o g y e g s z e n b o l d o g

s e m , h a p l . a P r i a m o s z h o z h a s o n l 6 b a l s z e r e n c s b e z u h a n

b e l e . D e n e m l e h e t i n g a t a g v a g y k n n y e n v l t o z 6 s e m : 8 b o l -

d o g s g b 6 1 n e m m o z d t h a t k i e g y k n n y e n k z n s g e s s o r s -

c s a p s o k l t a l , l e g f e l j e b b n a g y s g y a k o r i s z e r e n c s t l e n s g

l t a l ; p e r s z e a z i l y e n c s a p s o k u t n n e m i s i g e n l e h e t r v i d

idn b e l l j r a b o l d o g g ; s h a m g i s a z z l e s z , e z c s a k h o s s z

s t e t e m e s id m l t n l e h e t s g e s , h a k z b e n n a g y s r t k e s

j a v a k r s z e s v l e t t .

S e m m i a k a d l y a s i n c s t e h t a n n a k , h o g y a z t a z e m b e r t

n e v e z z k b o l d o g n a k , a k i a t k l e t e s e r n y n e k megfelelen

t e v k e n y k e d i k , s e m e l l e t t a kls j a v a k k a l i s e l g g e l v a n

l t v a , s p e d i g n e m c s a k i d e i g - r i g , h a n e m e g s z l e t n t .

V a g y h o z z k e l l t e n n n k m g a z t i s , h o g y " a k i a jvben i s

i g y f o g l n i , s m a j d a n g y i s h a l m e g " ? M e r t h i s z e n a jv i s -

m e r e t l e n elttnk, h o l o t t p e d i g a b o l d o g s g o t v g c l n a k s

m i n d e n i r n y b a n , m i n d e n k p p e n b e f e j e z e t t d o l o g n a k t a r t j u k .

H a p e d i g e z g y v a n , a k k o r a z lk k z l a z o k a t , a k i k b e n m e g -

v a n n a k s a jvben i s m e g l e s z n e k a b o l d o g s g e m l t e t t k v e -

2 6

telmnyei: boldogoknak fogjuk mondani, de persze boldog embereknek.

Erre nzve elgedjnk meg ennyivel. Hogy pedig az ut-dok s a j bartok sorsa egyltalban ne lenne befolyssal a boldogsgra, ezt mi nagyon rideg s az ltalnos felfogssal ellenttben lev lltsnak tartjuk; minthogy azonban igen sokfle s igen klnbz vltozsok llhatnak be sorsunk ... ban, melyek kzl egyik jobban, msik kevsb rint bennn-ket, ezeknek egyenknt val elemzse igen messzire, majd-nem a vgtelenbe ny1nk; ezrt taln berhet jk avval, ha csak ltalnossgban s mintegy krvonalakban szlunk a krdshez. Nos, valamint a bennnket rt szerencstlensgek kzl is csak egyik-msik br sllyal s jelentsggel letnk folysra, a tbbi pedig inkbb csak ml bajhoz hasonlt, ppgy ll a dolog bajokkal sjtott bartaink esetben is; vi ... szont az a krlmny, hogy ez a szerencstlensg lket vagy holtakat r-e, sokkal nagyobb klnbsget jelent, mint pl. az, hogy a gonosz s borzalmas tettek a tragdiban a cselekmny

eltt folytak-e le, vagy a szinen trtnnek-e meg; termszetes teht, hogy ezt a klnbsget is szmtsba kell venni. De ta-ln mg inkbb azt, hogy teljes bizonytalansgban vagyunk

HOlb afell, vajon az elkltztteket rheti-e egyltalban valami j vagy ennek az ellenkezje; mert mindabbl, amit mond-tunk, az ltszik, hogy ha elr is hozzjuk valami - akr j, akr rossz -, az csak nagyon halovny s jelentktelen hats lehet, vagy nmagban vve, vagy az szmukra, ilyesminek legfeljebb csak akkora s olyasforma hatsa lehet, hogy sem azokat nem teheti boldogg, akik nem azok, sem pedig azok-tl nem veheti el a boldogsgot, akik mr boldogok. Szval, csakugyan hozzjrul bizonyos tekintetben az elhunytak bol-dogsghoz a j bartok szerencss vagy szerencstlen hely-zete, de csak gy s olyan mrtkben, hogy sem a boldogokat

27

n e m t e h e t i b o l d o g t a l a n o k k , s e m m s i l y e n f l e h a t s t el n e m

i d z h e t .

1 2 . N z z k m r m o s t , e z e k k i f e j t s e u t n , v a j o n a b o l d o g s g a

dicsrend, v e g y p e d i g a becslend d o l g o k k z t a r t o z i k - e ;

m e r t a p u s z t a / e h e t s g e k k z n y i l v n n e m t a r t o z i k . g y

t e t s z i k , h o g y m i n d e n dicsrend d o l g o t a z r t d i c s r n k , m e r t

v a l a m i l y e n t u l a j d o n s g a v a n , s v a l a m i h e z v a l a m i k p p e n v i -

s z o n y l i k : a z i g a z s g o s , a b t o r , s l t a l b a n a j e l e s erklcs

f r f i t , v a l a m i n t a z e r n y t a c s e l e k v s s a v g z e t t m u n k a

m i a t t d i c s r j k ; a z ers e m b e r t , a j f u t t s t b . p e d i g a z r t ,

m e r t b i z o n y o s t e r m s z e t a d t a t u l a j d o n s g a v a n , s v a l a m i j s

k i v l d o l o g h o z v a l a m i k p p e n v i s z o n y l i k . Kitnik a z i s t e -

n e k r e m o n d o t t dicsretekbl i s : e d i c s r e t e k n y i l v n n e v e t -

s g e s e k , m e r t m a g u n k h o z m r j k a z i s t e n e k e t ; m r p e d i g p -

p e n e z a z e s e t k v e t k e z i k b e , h i s z e n a d i c s r e t - m i n t m o n -

d o t t u k - m i n d i g v i s z o n y l t s o n a l a p s z i k . H a t e h t a d i c s r e t

c s a k i l y e s m i r e v o n a t k o z h a t i k , a k k o r k t s g t e l e n , h o g y a l e g -

k i v l b b d o l g o k r a n e m i s d i c s r e t i l l i k , h a n e m v a l a m i m s ,

a m i e n n l n a g y o b b s j o b b , a m i n t h o g y e z n y i l v n v a l i s : a z

i s t e n e k e t m a g a s z t a l j u k s b o l d o g n a k n e v e z z k , s p p g y

m a g a s z t a l j u k a z o k a t a f r f i a k a t i s , a k i k a z i s t e n e k h e z l e g k z e -

l e b b l l n a k . I g y v a n e z a j a v a k t e k i n t e t b e n i s : s e n k i n e k s e m

j u t e s z b e a b o l d o g s g o t g y d i c s r n i , m i n t p l . ' a z i g a z s g o t ;

a b o l d o g s g o t , m i n t v a l a m i i s t e n i b b s j o b b d o l g o t , c s a k m a -

g a s z t a l n u n k l e h e t .

V l e m n y n k s z e r i n t n a g y o n t a l l E u d o x o s z r v e l s e i s a

g y n y r felsbbrendsgnek r d e k b e n ; g y g o n d o l k o -

d o t t , h o g y a g y n y r , m i v e l e z t - b r a j a v a k k z t a r t o z i k -

n e m s z o k s d i c s r n i , b i z o n y r a felsbbrend v a l a m i , m i n t a

c s u p n dicsrend d o l g o k ; i l y e n p e d i g a z i s t e n s a j : e z e k -

h e z s z o k t u k a t b b i d o l g o t i s v i s z o n y f t a n i . A d i c s r e t u g y a n i s

a z e r n y t i l l e t i m e g , m e r t e n n e k f o l y t n l e s z n e k a z e m b e r e k

2 8

kpess a j cselekedetekre, a dicsts pedig a tetteket, a tes-tieket s lelkieket egyarnt.

De ennek a bvebb kifejtse taln inkbb azoknak a fel-adata, akik a dicsit beszdek elmletvel behatan foglal-

I102a koznak; rnk nzve az elmondottakbl az a tanulsg, hogy a

boldogsg a becslend s tkletes dolgok kz tartozik. Ez mr csak azrt is valszn, mert a boldogsg: kiindulpont, ti. mindnyjan minden egyebet ennek a kedvrt tesznk; mrpedig a j kiindulpontj t s okt csak becslend s is-teni dolognak tekinthetjk.

13. Minthogy teht a boldogsg a lleknek a tkletes erny

szerinti tevkenysge, az ernyt kell kzelebbrl elemeznnk, mert igy remlhetjk, hogy a boldogsgot is knnyebben fel-ismerjk. Azt tartjk, hogy az igazi llamfrfi is legelssorban ennek az rdekben fradozik: a polgrokat erklcsss

s trvnytisztelv akarja tenni; pldul szolglhatna k erre a krtai s lakedaimni trvnyhozk, de msok is, akik ilyen

irnyban mkdtek; ha teht ennek a krdsnek a vizsglata az llamtudomny krbe vg, akkor kutatsunk nyilvn a

bevezetsben magunk el tztt feladat kereteiben fog mo-zogni.

Persze az is termszetes, hogy kutatsunknak az emberi

rtelemben vett ernnyel kell foglalkoznia, mert hiszen eddigi

trgyalsunkban is az emberi rtelemben vett jt s az emberi rtelemben vett boldogsgot kerestk.. Az emberi rtelemben

vett ernyen pedig nem a testi, hanem a lelki ernyt rtjk.; hiszen boldogsgnak is a llek tevkenysgt nevezzk. S ha

ez igy van, akkor vilgos, hogy az llamfrfinak valamelyest

tisztban is kell lennie a lelki lettel, aminthogy annak is, aki

a szemet akarja gygyitani, ismernie kell az egsz testet; st az elbbire annyival inkbb ll ez, mert hiszen a politika sok-kal rtkesebb s fontosabb, mint az orvosi foglalkozs; mr-

29

p e d i g a t u d o m n y o s a n k p z e t t o r v o s n a g y o n i s s o k a t f o g l a l -

k o z i k a t e s t m e g i s m e r s v e l . T e h t a p o l i t i k u s n a k i s t a n u l . . .

m n y o z n i a k e l l a l e l k i l e t e t , s p e d i g a z e m l i t e t t c l r d e k -

b e n ; h a n e m p e r s z e c s a k o l y m r t k b e n , a m e n n y i r e e z t a z i t t

t r g y a l t k r d s e k m e g k i v n j k ; h a j o b b a n b e l e a k a r n a m -

I y e d n i a k r d s b e , e z m r valsznleg t b b m u n k v a l j r n a ,

m i n t a m e n n y i t a kitztt f e l a d a t m e g k v n . A l l e k t a n e g y e s

k r d s e i t k z k z e n f o r g i r a t a i n k e l g g kimerten t r g y a l -

j k , t e h t a j n l a t o s e z e k e t i s f i g y e l e m b e v e n n i . P l . h o g y a l -

l e k e g y i k r s z e r t e l e m n l k l v a l , a m s i k r t e l m e s . P e r s z e ,

h o g y e z e k a r s z e k g y v a n n a k - e e g y m s t l e l v l a s z t v a ,

a h o g y a t e s t r s z e i , s a h o g y l t a l b a n m i n d e n , a m i r s z e i r e

o s z l i k , v a g y J ) < ! d i g c s u p n f o g a l m i l a g klnbztethet m e g a

k t r s z , d e t u l a j d o n k p p e n t e r m s z e t k n l f o g v a e l v l a s z t -

h a t a t l a n o k , a k r c s a k a k r kls d o m b o r s bels h o m o r

o l d a l a - e z a j e l e n k r d s s z e m p o n t j b l n e m s z m t . A z r t e -

l e m n l k l i l l e k r s z n e k i s m t e g y i k r s z e m e g f e l e l a n n a k ,

a m i m i n d e n llnyben k z s , a z a z a t p l l e l e m n e k , a m i n

a t p l l k o z s s a n v e k e d s o k o z j t r t e m ; a l l e k n e k e g y

I I 0 2 b i l y k p e s s g t m i n d e n llnyben, m g a m a g z a t b a n i s f e l

k e l l t t e l e z n n k , s u g y a n c s a k a k i f e j l e t t e g y e d e k b e n i s ; s p e -

d i g s o k k a l t b b j o g g a l , m i n t b r m e l y m s k p e s s g e t . M r -

m o s t , a z e b b e n v a l k i v l s g b i z o n y o s t e k i n t e t b e n e g y e t e -

m e s jelleg, n e m p e d i g k l n l e g e s e m b e r i k i v l s g ; m e r t

h i s z e n e z a l l e k r s z s e z a k p e s s g a z l o m b a n a l e g t e v -

k e n y e b b , h o l o t t p e d i g a j s a r o s s z e m b e r j e l l e m e l e g k e -

v s b p p e n a z l o m b a n n y i l v n u l m e g ; i n n e n e r e d a z a

m o n d s , h o g y a z l e t f e l e r s z b e n s e m m i k l n b s g s i n c s a

b o l d o g s b o l d o g t a l a n e m b e r k z t . S e z n a g y o n i s rthet,

m e r t a z l o m a l l e k n e k p p e n a b b a n a z i r n y b a n v a l t t l e n -

s g e , a m e l y t e k i n t e t b e n e r k l c s i l e g j n a k , illetleg r o s s z n a k

m o n d j u k ; l e g f e l j e b b a z z a l a k l n b s g g e l , h o g y a p r n k n t

3 0

mgiscsak beszrdnek bizonyos mozgsok az alv eIIfber lel-kbe, teht ily rtelemben az erklcss ember lomkpeimgis

jobbak, mint az tlagemberi. De errl taln elg is ennyi; hagyjuk a tpll elemet, mert az embert jellemz ernyben

termszettl fogva gysincs semmirsze. Van aztn a lleknek egy msik, szintn rtelem nlkl val eleme is, de amely bi-

zonyos tekintetben mgis rszesl az rtelemben. Afegyelme~ zett, illetleg fegyelmezetlen emberben ugyanis az rtelmet, azaz a llek rtelmes rszt, dicsrettel szoktuk illetni, ez ti. j irnyba sa legjobb clra sztnz. De nyilvn van bennnk valami ms is, ami termszettl fogva ellenkezik az rtelem-mel: rkk harcban ll vele, s ellenszegl neki. Ahogy a test

megbnult taf;jai, ha jobbra akarjuk ket mozgatni, ppen ellenkezleg, bal fel lendlnek, szakasztott igy van ez a l-lekkel is: a fegyelmezetlen ember gerjedelmei mindig az el-

lenkez irnyba indulnak, mint amerre az rtelem akarja -csak ppen, hogy a testen megfigyelhetjk ezt a flrelend'" lst, a lelken pedig nem. De azrt alkalmasint a llekben is

ppgy fel kell tteleznnk valamit, ami az rtelemmel ellen-

ttben ll, s ami folyton szembehelyezkedik s szembeszll

vele. Mr aztn, hogy ez mennyiben ms jelleg, az nem l-nyeges. De azrt, mint mr mondottuk, valamelyes rtelem

nyilvn ebben is van: a fegyelmezett embernek ez a llekr-

sze legalbbis hallgat az rtelem szavra. A mrtkletes s a

btor ember megfelel llekrsze pedig valsznleg mg sok-kal engedelmesebb, mert ez mindenben egyetrt az rtelem-

mel. Szval a llek rtelem nlkl val rsze ketts alakban je-

lentkezik: a tpll elemnek egyltaln nincs kze az rte-

lemhez, a vgyakoz s ltalban a "trekv" elem pedig va-lamikppen mgiscsak rszesl benne, amennyiben hallgat

r s engedelmeskedik neki. Ilyen rtelemben szoktuk mon-

31

d a n i , h Q g y v a l a k i " s z m o l " a z a p j a v a g y a b a r t j a t a n c s v a l ,

p e r s z e n e m m a t e m a t i k a i r t e l e m b e n . S h o g y a z r t e l e m n l -

k l i l l e k r s z c s a k u g y a n h a j l i k v a l a m i k p p e n a z r t e l e m s z a -

l 1 0 3 a v r a , e z t m u t a t j a a f i g y e l m e z t e t s s l t a l b a n m i n d e n f l e

d o r g l s s s e r k e n t s . H a t e h t e l k e l l i s m e r n n k , h o g y e b b e n

a l l e k r s z b e n i s v a n r t e l e m , a k k o r a z r t e l m e s l l e k r s z i s

ketts l e s z : a z e g y i k a t u l a j d o n k p p e n i , n m a g b a n v v e i s

r t e l m e s r s z , a m s i k p e d i g c s a k a n n y i r a h a l l g a t a z r t e l e m

s z a v r a , a m e n n y i r e a z e m b e r a z a p j a s z a v r a h a l l g a t .

E m e g k l n b z t e t s s z e r i n t s z o k t u k o s z t l y o z n i a z e r n y e -

k e t i s : e g y i k r s z k e t s z b e l i , m s i k r s z k e t e r k l c s i e r n y e k . .

n e k n e v e z z k ; s p e d i g s z b e l i e k : a b l c s e s s g , a z l e s l t s s

a z o k o s s g ; e r k l c s i e k : a n e m e s l e 1 k G a d a k o z s s a m r t k l e -

t e s s g . H a t e h t erklcsrl b e s z l n k , a k k o r n e m a z t m o n d -

j u k , h o g y v a l a k i b l c s v a g y l e s e s z U , h a n e m a z t , h o g y s z e l d

v a g y m r s k l e t e s ; h a n e m p e r s z e a z r t d i c s r e t t e l i l l e t j k a

b l c s e t i s , l e l k i a l k a t n a k m e g f e l e l & n : a z t a l e l k i a l k a t o t p e -

d i g , a m e l y d i c s r e t e t r d e m e l , e r n y n e k n e v e z z k .

3 2

MSODIK KNYV

I l Az erny teht ktfle: szbeli s erklcsi; az szbeli fkpp a tantsnak kszni eredett s nvekedst, s ezrt ta-pasztalat s id kell hozz; az erklcsi pedig a szoksbl ke-letkezik, s ezrt elnevezse is csekly vltoztatssal a szoks szbl ered.

Mr ebbl is lthatjuk, hogy az erklcsi ernyek egyike sem termszettl fogva van meg bennnk; mert hiszen ami

termszettl van, az sohasem lehet mss szoks ltal: a k-vet, amely termszettl fogva lefel esik, nem lehet arra szoktatni, hogy felfel haladjon, ha mindjrt tzezerszer fel-fel hajtan is valaki, s igy akarn erre szoktatni; a tz lng-jt sem lehet arra szoktatni, hogy lefel lobogjon, s ltalban azt, ami termszettl fogva valahogyan alkotva van, sohasem lehet arra szoktatni, hogy mss legyen. Teht nem term-szettl, de nem is termszet ellenre fejldnek ki bennnk az ernyek, hanem termszettl fogva gy vagyunk alkotva, hogy befogadhatjuk ket, viszont csak a szoks ltal lehetnk bennk tkletess.

Tovbb, ha valami termszettl fogva fejldik ki ben-nnk, akkor elszr mindig a kpessgnek jutunk birtokba, s csak aztn fejtnk ki benne tevkenysget; pl. az rzkIsek tern: az rzkIs kpessgt nem a gyakori lts vagy halls tjn szerezzk meg, hanem fordtva, a kpessg mr eleve megvan bennnk, de csak. ksbb alkalmazzuk, nem pedig

elbb alkalmazzuk, s csak aztn lesz a mink; viszont az

33

e r n y r e g y t e s z n k s z e r t , h o g y elbb megfelel t e v k e n y s -

g e t f e j t n k k i , m i n t a h o g y e z t a z a l k o t mvszetek t e r n i s

t a p a s z t a l j u k . M e r t a z o k a t a d o l g o k a t , a m e l y e k e t elzetes t a -

n u l s r v n k e l l l t r e h o z n i , a z o k a t p p e n a l t r e h o z t e v -

k e n y s g r v n t a n u l j u k m e g : p i t m e s t e r r c s a k a h z p t s -

I I o 3 b lantmvssz c s a k a l a n t j t k g y a k o r l s a l t a l v l i k a z e m b e r .

S u g y a n g y , h a a z i g a z s g o s t e t t e k e t g y a k o r o l j u k : i g a z s g o s s ,

h a a m r t k l e t e s t e t t e k e t : m r t k l e t e s s , h a a b t o r t e t t e k e t :

b t o r r l e s z n k . B i z o n y i t j a e z t a z i s , a m i t a z l l a m o k l e t b e n

t a p a s z t a l u n k : a t r v n y h o z k s z o k t a t s s a l i g y e k e z n e k a p o l -

g r o k a t j e r k l c s k r e n e v e l n i , s m i n d e n t r v n y h o z n a k

e r r e i r n y u l a z a k a r a t a ; s a k i e b b e n n e m h e l y e s e n j r e l , a z

c l t t v e s z t , s e g y l t a l b a n e b b e n k l n b z i k a j k o r m n y -

z a t a r o s s z t l .

T o v b b m e n v e : m i n d e n e r n y k e l e t k e z s e s e l p u s z t u l s a

u g y a n a z o n o k o k b l s u g y a n a z o n e s z k z k l t a l t r t n i k ; i g y

v a n e z a z a l k o t mvszetek t e r n i s : a j s r o s s z l a n t o s e g y -

a r n t a l a n t j t k g y a k o r l s a t j n fejldik k i ; h a s o n l k p p e n

l l a d o l o g a z ptmesterre s a t b b i m e s t e r e m b e r r e n z v e i s :

h a v a l a k i j l p t h z a t , a k k o r j ptmester l e s z belle, h a

m e g r o s s z u l , a k k o r r o s s z . H i s z e n h a e z n e m i g y v o l n a , a k k o r

n e m v o l n a s z k s g o l y a n v a l a k i r e , a k i a m e s t e r s g e t m e g t a -

n t j a , h a n e m m i n d e n k i m a g t l v l n k j v a g y r o s s z m e s -

t e r e m b e r r . N o s , g y v a n e z a z e r n y e k e s e t b e n i s : a h o g y a z

e m b e r e k k e l v a l z l e t i g y e i n k e t i n t z z k , a s z e r i n t l e s z e g y i -

k n k i g a z s g o s , m s i k u n k i g a z s g t a l a n ; s a h o g y a v e s z l y e s

h e l y z e t e k b e n v i s e l k e d n k , s a h o g y m e g s z o k j u k a f l e l m e t

v a g y a b t o r s g o t , a s z e r i n t l e s z e g y i k n k b t o r , m s i k u n k

g y v a . S u g y a n g y v a n e z a v g y a k s i n d u l a t o k m e g n y i l v -

n u l s a i b a n i s . A z e g y i k e m b e r m r t k l e t e s s s z e l d t e r m -

szet l e s z , a m s i k m r t k t e l e n s d h s , a s z e r i n t , a m i n t i g y

v a g y g y v i s e l k e d i k a z a d o t t e s e t b e n . E g y s z v a l : a l e l k i a l k a t

3 4

formi a hozzjuk hasonl tevkenysgekbl fejldnek ki. ppen ezrt tevkenysgeinknek bizonyos jelleggel kell ren-delkeznik, s e klnfle jellegk szerint fejldnek ki a lelki alkat klnfle formi. Teht nemhogy csekly, st ellenke-zleg: igen nagy klnbsget jelent, hogy mr ifj korunktl fogva igy vagy gy vagyunk-e szoktatva, st mondhatjuk, minden ezen fordul meg.

2. Minthogy jelen fejtegetsnknek nem elmleti clja van, ahogy ez ms esetekben szokott lenni - mert hiszen nem azrt foglalkozunk e krdssel, hogy megtudjuk, mi az erny, ha-nem hogy jkk legynk, mert klnben semmi hasznunk sem volna belle -, cselekvseink krlmnyeit kell vizsglat trgyv tennnk, spedig arra nzve, hogy miknt kell ket vgrehajtani; mert - mint mondottuk - ezek dnten befo-lysoljk azt is, hogy lelki alkatunk milyenn vlik.

Hogy csclekvseinkben a helyes szably szerint kell eljr-nunk, ez ltalnos kvetelmny, s ezt el is fogadhatjuk ala-pul; ksbb majd kifejtjk erre vonatkozlag, hogy mi a he-lyes szably, s hogy milyen viszonyban van a tbbi ernnyel. A2t azonban ltalnos elvl bocsssuk elre, hogy minden

IIo43 olyan elmletnek, amely a cselekvsre vonatkozik, csupn krvonalakban szabad mozognia, s nem szabad szabatos ki-fejtsre trekednie; mr bevezetl is emltettk, hogy ok-feitsnket mindig a trgy termszethez kell alkalmaznunk ; mrpedig cselekvseink krlmnyeiben s abban, ami rnk nzve hasznos lehet, szilrd elvrl sohasem lehet sz, amint-hogy nem lehet errl sz az egszsg krdsben sem. S ha mr ltalnossgban is ilyen termszet ez a krds, mg ke-vsb tri meg a szabatossgot az egyes esetekre vonatkoz fejtegets: sem szakismeret, sem hagyomnyos tanrendszer krbe nem vonhat, hanem mindig magnak a cselekv sze-mlynek kell - az adott eset figyelembevtelvel - tisztba

35

j n n i e a f e l a d a t t a l , a k r c s a k a z o r v o s l s b a n v a g y a h a j k o r -

m n y z s b a n .

M i n d a z o n l t a l , b r a v i z s g l t k r d s i l y e n jelleg, k i s r -

l e t e t k e l l t e n n n k a r r a , h o g y s e g t s g e t n y j t s u n k . Mindenek~

eltt f i g y e l e m b e k e l l v e n n n k , h o g y a z i l y e n d o l g o k n a k a z a

t e r m s z e t k , h o g y a h i n y o s s g s a t l z s e g y a r n t r o m l . .

s u k a t o k o z z a , a m i n t e z t p l . a t e s t i er s a z e g s z s g d o l g b a n

i s l t j u k ( m i v e l a s z e m m e l n e m l t h a t d o l g o k m e g v i l g i t s a

r d e k b e n a z n m a g u k b a n v i l g o s p l d k . t a n b i z o n y s g r a

k e l l t m a s z k o d n u n k ) : a t l z s b a men s a h i n y o s t e s t e d z s

e g y a r n t r t a l m r a v a n a t e s t i ernek, a m i n t h o g y a z t e l s a z

i t a l i s , a k r t b b , a k r k e v e s e b b a k e l l e t n l , a l s s a a z e g s z -

s g e t , h e l y e s m r t k b e n a l k a l m a z v a p e d i g n e m c s a k m e g a l a -

p o z z a , h a n e m g y a r a p t j a s m e g t a r t j a . U g y a n e z l l a m r t k -

l e t e s s g r e , a b t o r s g r a s a t b b i e r n y r e i s . A k i m i n d e n ell

m e n e k l , mindentl f l , s s e m m i v e l s e m m e r s z e m b e s z l l n i ,

a z g y v a l e s z ; a k i m e g e g y l t a l b a n semmitl s e m i j e d m e g ,

h a n e m m i n d e n n e k n e k i t m a d , a z vakmerv v l i k ; h a s o n l - '

k p p e n a z , a k i m i n d e n gynyrbl k i v e s z i a r s z t , s egyiktl

s e m t a r t z k o d i k , m r t k t e l e n n l e s z , a k i v i s z o n t m i n d e n g y -

nyrsget k e r l , a k r c s a k e g y b r d o l a t l a n p a r a s z t , a z r z -

k e t l e n n v l i k ; s z v a l a m r t k l e t e s s g e t s a b t o r s g o t a

t l z s s a h i n y o s s g e g y a r n t m e g r o n t j a , a h e l y e s k z p t

v i s z o n t megrzi.

D e n e m c s a k a k e l e t k e z s , a g y a r a p o d s s a r o m l s t r t n i k

u g y a n a z o n o k o k b l s u g y a n a z o n k r l m n y e k f o l y t n , h a -

n e m a t e v k e n y s g i s u g y a n e z e k b e n n y i l v n u l m e g . g y v a n

e z e g y b , n y i l v n v a l b b e s e t e k b e n i s , p l . a t e s t i er k r d s -

b e n : e z c s a k a k k o r fejldik k i , h a a z e m b e r s o k t p l l k o t v e s z

m a g h o z , s s o k m u n k t v l l a l ; v i s z o n t e z t l e g k n n y e b b e n a z

ers e m b e r t e h e t i m e g . g y l l a d o l o g a z e r n n y e l i s : e g y f e "

ll a gynyrtl v a l t a r t z k o d s t j n l e s z n k m r t k l e t e . .

3 6

sekk, msfell csak ha mr ilyenekk lettnk, akkor tudunk II04b tle igazban tartzkodni. Ugyangy a btorsg tekintetben

is: ha hozzszoktatjuk magunkat, hogy a fenyeget veszlye-ket semmibe se vegyk, st velk szembeszlljunk, ezltal vlunk btrakk; viszont, csak ha mr btrakk lettnk, akkor tudunk igazban szembenzni a veszlyekkel.

A lelki alkat ismertetjelnek azt a kellemes vagy kellemet-len rzst kell tekintennk, amely tetteink nyomban tmad: aki a testi lvezetektl tartzkodik, s ezt rmmel teszi, az mrtkletes ember; de akinek ez rossz rzst okoz, az mr mrtktelen; aki szembeszll a veszlyekkel, s ezt rmmel teszi, vagy legalbbis nem esik nehezre, az btor ember; aki-

bl pedig ez kellemetlen rzst vlt ki, az gyva. Az erklcsi erny ugyanis kellemes, illetve kellemetlen rzsekkel fgg ssze. Mert hiszen rendesen a gynyrsg miatt cseleksznk rosszat, s a kellemetlen rzs miatt hzdozunk az erklcss

tettektl. Ezrt, miknt Platn mondja, szksges, hogy mr gyermekkorunktl kezdve bizonyos irnytsban legyen r-sznk, azazhogy annak rljnk s azon bnkdjunk, amin kell: a helyes nevels ppen ebben ll.

Egybknt is, ha az erny a cselekvsekkel s rzelmekkel kapcsolatban nyilvnul meg, minden rzelemnek. s minden cselekvsnek pedig valami kellemes, illetve kellemetlen rzs jr a nyomban, mr csak ezrt is igaz az, hogy az erny kel-lemes, illetve kellemetlen rzsekkel ll vonatkozsban. Erre mutat az is, hogy a fenytst rendszerint ugyanezen rzseken keresztl szoktuk alkalmazni: a fenyits bizonyos tekintet-ben gygyt eljrs, mrpedig ez termszetszeren az ellen-ttes hats elvbl indul ki. Hozzvehetjk mg, hogy - mi-knt mr fentebb is mondottuk - minden lelki alkat azokkal a jelensgekkel szemben s azokra vonatkozlag mutatja meg a termszett, amelyeknek hatsa alatt rosszabb vagy jobb

37

v l i k ; m r p e d i g a z e m b e r a k e l l e m e s s k e l l e m e t l e n r z s e k

f o l y t n v l i k r o s s z , t i . g y , h o g y k e r e s i , illetleg k e r l i ket;

s p e d i g v a g y a z o k a t , a m e l y e k e t n e m k e l l e n e , v a g y a k k o r ,

a m i k o r n e m v o l n a s z a b a d , v a g y g y , a h o g y n e m v o l n 9 s z a b a d

- v a g y a h n y f l e m s eshetsget i l y e n v i s z o n y l a t b a n a m e g -

h a t r o z s m e g k l n b z t e t . I n n e n v a n a z t n , h o g y a z e r n y t

n m e l y e k a z rzelmektl v a l m e n t e s s g n e k s a n y u g a l o m

e g y b i z o n y o s f a j t j a k n t s z o k t k m e g h a t r o z n i , p e d i g e z n e m

h e l y e s , m e r t h i s z e n e z a f o g a l m a z s n a g y o n i s l t a l n o s , a h e -

l y e t t h o g y p o n t o s a n m e g j e l l n , h o g y a n s m i k o r s z a b a d ,

illetleg n e m s z a b a d a z rzelmektl m e n t e s e k n e k l e n n n k ;

st m s t s e m f e j e z k i , a m i a f o g a l o m h o z h o z z t a r t o z i k . A l a p u l

v e h e t j k t e h t , h o g y a z e r n y a k e l l e m e s s k e l l e m e t l e n r z -

s e k k e l s z e m b e n m i n d i g g y v i s e l k e d i k , a h o g y a l e g h e l y e s e b b ;

a l e l k i r o s s z a s g p e d i g p p e n f o r d i t v a .

A kvetkezkbl i s v i l g o s s v l i k s z m u n k r a , h o g y a z

e r n y s a l e l k i r o s s z a s g a k e l l e m e s s k e l l e m e t l e n r z s e k k e l

v a n k a p c s o l a t b a n . H r o m d o l o g v a n , a m i r e v l a s z t s u n k i r -

n y u l h a t , s u g y a n c s a k h r o m , amitl m e n e k l n i i g y e k s z n k ;

s p e d i g : a z e r k l c s i j , a h a s z n o s , a k e l l e m e s ; e z e k e l l e n t t e i :

a z e r k l c s i r o s s z , a z r t a l m a s , a k e l l e m e t l e n . A z e r k l c s s e m -

b e r e z e k m i n d e g y i k b e n e l t a l l j a a h e l y e s e t , a r o s s z e m b e r

p e d i g e l h i b z z a a d o l g o t ; d e m l ; i s legelssorban l l e 7 . a

I I o s a g y n y r r e : e z egyfell m i n d e n llnnyel k z s , msfell

m i n d a v v a l , a m i r e c s a k v l a s z t s u n k i r n y u l h a t , v e l e j r ; h i -

s z e n m g a z e r k l c s i j s a h a s z n o s i s k e l l e m e s n e k m u t a t k o -

z i k . A z t n m e g , a g y n y r m r k i s g y e r m e k k o r u n k t l f o g v a

h o z z n k ntt, s e z r t v o l n a n e h z e z t a z r z s t , m e l l y e I e g s z

l e t n k t m e g t v a n i t a t v a , k i t r l n i m a g u n k b l . T o v b b :

c s e l e k e d e t e i n k b e n e g y i k n k j o b b a n , m s i k u n k k e v s b -

m i n t e g y z s i n r m r t k h e z - , a k e l l e m e s s a k e l l e m e t l e n r z -

s e k h e z s z o k t u n k i g a z o d n i . E z r t a z t n a m i e g s z v i z s g l -

3 8

dsunk is szksgkppen ezek krl forog, mert bizony nem cseklysg a cselekedeteink szempontjbl, hogy helyesen vagy helytelenl rlnk s bnkdunk-e. Vgl hozztehet-jkmg, hogy agynyrrel- mint Hrakleitosz mondja -sok-kal nehezebb hadakozni, mint a haraggal; mrpedig a szak-rtelem s az erny ppen a nehezebb feladattal szemben szokott mindig megnyilvnulni; mert hiszen a j eredmny is ppen a nehezebb feladattal szemben az rtkesebb. Ez az oka annak, hogy az ernyt s a politikt rint egsz vizsg-lds kellemes s kellemetlen rzsekkel van vonatkozsban: aki ezekben helyes magatartst tanst, az erklcss ember, aki pedig helytelent, az rossz ember.

3. Eddig arrl volt sz, hogy az erny kellemes s kellemetlen rzsekkel van vonatkozsban, s hogy azok a krlmnyek, amelyekbl keletkezik, nemcsak nvekedsnek, hanem - ha vltozs tapasztalhat bennk - romlsnak is okai lehetnek; s vgl, hogy tevkenysge is akrl forog, amibl keletkezik. Amde fennakadhat valaki azon: mikpp rtjk mi azt, hogy szksgkppen az igazsgos tettek cselekvse ltal lesznk igazsgoss, s a mrtkletes tettek gyakorlsa ltal mrtk-letess. Hiszen, ha valaki az igazsgos s a mrtkletes tette-ket cselekszi, az mr eleve igazsgos, illetve mrtkletes is, valaminthogy az is, aki a nyelvtan vagy a zene szablyainak

megfelelen jr el, mr eleve rt a nyelvtanhoz, illetve a zen-hez. De gy ll-e valban a dolog, akr a szaktudomnyok krdsben is?! Hiszen knnyen elkpzelhet, hogy valaki olyasmit cselekszik, ami sszhangban van a nyelvtan szab-lyaival, akr a vletlen folytn, akr msvalakinek az tmu-tatsa szerint. Amde majd csak akkor lesz az illet igazn nyelvtuds, ha nemcsak a nyelvtan szablyainak megfelelen jr el, hanem ezt a nyelvtuds mdjra, azaz a sajt nyelv-szeti ismeretei alapjn teszi. Egybknt nem is hasonl a hely-

39

z e t a s z a k t u d o m n y o k s a z e r n y e s e t b e n . A s z a k t u d o m -

n y o k l t a l l t r e j t t d o l g o k u g y a n i s n m a g u k b a n j e l e n t i k a j

e r e d m n y t , e l g t e h t , h a c s u p n e z e k m u t a t n a k f e l l t r e j t -

t k u t n b i z o n y o s t u l a j d o n s g o k a t ; a z e r n y s z e r i n t i c s e l e -

k e d e t e k a z o n b a n , h a m a g u k b i z o n y o s t u l a j d o n s g o k k a l b r -

n a k i s , a z r t m g n e m i g a z s g o s a n v a g y m r t k l e t e s e n v g r e -

h a j t o t t c s e l e k e d e t e k , h a n e m c s a k a k k o r , h a a cselekv s z e -

m l y m a g a i s b i z o n y o s l e l k i t u l a j d o n s g b i r t o k b a n c s e l e k -

s z i k ; s p e d i g elszr: h a t u d j a , h o g y m i t a k a r ; m s o d s z o r :

h a elre e l h a t r o z o t t , s p e d i g m a g r t a z illet d o l o g r t e l

h a t r o z o t t s z n d k b l c s e l e k s z i k ; h a r m a d s z o r : h a l l h a t a t o s

I I o S b s m e g i n g a t h a t a t l a n l e l k l e t t e l c s e l e k s z i k . E z e k a f e l t t e l e k

- k i v v e a t u d s t - a s z a k t u d o m n y s z e m p o n t j b l n e m j n -

n e k s z m b a ; v i s z o n t a z e r n y s z e m p o n t j b l p p e n a t u d s

d e s k e v e s e t v a g y e g y l t a l b a n s e m m i t s e m s z m i t ; a m s i k

kett e l l e n b e n , a m e l y p e r s z e c s a k a z i g a z s g o s s a m r t k l e -

t e s t e t t e k s o k s z o r i g y a k o r l s b l v l i k t u l a j d o n u n k k , p p e n

n e m c s e k l y , st ellenkezleg, dnt jelentsg. S z v a l a

t e t t e k c s a k a k k o r nevezhetk i g a z s g o s a k n a k s m r t k l e t e -

s e k n e k , h o g y h