A SOCIEDADE DE CONSUMOBaudrillard

Margarida GraúdoNatália Luz

Seminário

AGENDA

JEAN BAUDRILLARD

Análise dos capítulos da Teoria do Consumo

LÓGICA SOCIAL DO CONSUMO

PARA UMA TEORIA DO CONSUMO

A PERSONALIZAÇÃO OU A MENOR DIFERENÇA MARGINAL

Utilização de referências da internet e de entrevistas do autor

A SOCIEDADE DE CONSUMO

Sociólogo e filósofo francêsPoeta e fotógrafo

JEAN BAUDRILLARD

Ele elaborou uma crítica radical dos meios de comunicação cheia de humor negro, com interesse nos impactos da comunicação e das mídias na sociedade e na cultura contemporâneas. Famoso por sua crítica virulenta da sociedade de consumo, cujo declínio profetizava

Ganhou visibilidade no movimento revolucionário estudantil de Maio de 68

Era germanista de formação e iniciou a carreira com traduções de Karl Marx, Bertold Brecht e Peter Weiss

"as massas deixaram de ser vítimas da ordem social para passar a ser cúmplices que enriquecem esta ordem””

Inspirou os irmãos Wachowski, com o livro Simulacros e Simulações, a criarem o roteiro de Matrix, mas criticava a leitura ingênua que fizeram da relação entre ilusão e realidade, pois diferença entre uma coisa e outra é menos evidente.

Começou a ensinar sociologia a partir de 1966 na universidade de Nanterre, nas proximidades de Paris.

BAUDRILLARDReims 27/07/1929

Paris 06/03/2007

Os críticos o chamam de pensador terrorista, ou niilista irônico, mas dizia que desenvolvia uma teoria irônica com o objetivo de formular hipóteses, que poderiam revelar aspectos impensáveis.

"Com os meus títulos não tive outra opção. Em 1965 a sociologia era a única disciplina que estava aberta. De repente, vi-me obrigado a aprender de um dia para outro o que devia ensinar a meus alunos“.

JEAN BAUDRILLARD

"O que escreverei

terá cada vez menos

oportunidade de ser

compreendido. Mas

isso não é problema

meu. Estou numa

lógica de desafio”

ASOCIEDADEDECONSUMO

A ESTRUTURA DO CONSUMO, ASSIM COMO A LINGUAGEM, ESTÁ ESTABELECIDO

OS OBJETOS ASSUMEM SIGNIFICADOS PELOS QUAIS AS PESSOAS SE EXPRESSAM

AS NECESSIDADES NÃO EXISTEM E JAMAIS SERÃO SATISFEITAS

CONCEITOS CENTRAIS

A LIBERDADE E A SOBERANIA

DO CONSUMIDOR NÃO PASSAM

DE MISTIFICAÇÃO

O INDIVÍDUO É HOJE REQUERIDO

ENQUANTO TAL E PRATICAMENTE

INSUBSTITUÍVEL É NO PAPEL DE

CONSUMIDOR

Paul Fabra

Meu Tio (Mon Oncle) 1958, Jacques Tati Filme, vencedor do Oscar de Melhor Filme Estrangeiro, mostra a engraçada relação de um tio desastrado com o seu querido sobrinho, a quem ele proporciona os prazeres mais simples e encantadores da infância, ao contrário dos pais castradores do garoto, que só pensam em equipar a casa com acessórios domésticos de última geração.

• Ideologia igualitária do bem estar

• Felicidade = igualdade

• Igualdade = Felicidade mensurável

• Objetos e signos de conforto e bem estar

• Versão idealista – crescimento é a abundância e

a abundância é a democracia

• Idealistas da abundância – quanto mais se

consome mais se dissemina a pobreza

• Sociedade de Consumo Igualitária ou

Desigualitária?

LÓGICA SOCIAL DO CONSUMO

Economista (1908-2006)

BAUDRILLARD CONTESTA GALBRAITH

“Teremos que dar ouvidos a Galbraith

quando imputa esta inexplicável pobreza

residual às disfunções do sistema

(prioridade para as despesas militares e

inúteis, atraso dos serviços coletivos em

relação ao consumo privado), ou será

necessário inverter o raciocínio e pensar

que é o próprio crescimento que no seu

movimento se funda em semelhante

desequilíbrio?”

‘Quanto mais houver… chegar-se –á a um ponto em que haverá o suficiente para a toda a gente”

NOVAS HIERARQUIAS

SOCIAIS SUBSTITUEM

ANTIGAS DIFERENÇAS DE

CLASSES

Processo de consumo como significação e comunicação

Processo de consumo como classificação e diferenciação social

Nunca se consome o objeto em si .

Os objetos manipulam-se sempre

como signos que distinguem o

indivíduo

Signos da pobreza e da raridade

É necessário abandonar a ideia de que

todas as necessidades materiais se

satisfazem com facilidade

O Cheiro de Ralo, 2007 , Heitor DhaliaO protagonista é um homem de 40 anos aproximadamente, dono de uma loja que compra e vende antiguidades, e que luta contra o eterno mau cheiro que sai do ralo do banheiro. O filme livro faz um retrato da alma humana de forma cínica e bem-humorada.

“Os signos evoluíram, tomaram conta do mundo e hoje o dominam. Os sistemas de signos operam no lugar dos objetos e progridem exponencialmente em representações cada vez mais complexas. O objeto é o discurso, que promove intercâmbios virtuais incontroláveis, para além do objeto.”

Jean Baudrillard

OBRIGADA!