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Antropologia

dell’idea di salute

Antonio GUERCI - Cattedra di Antropologia, Dipartimento di Scienze Antropologiche, Museo di Etnomedicina Antonio Scarpa, Università degli Studi di Genova

L’antropologia è la più biologica

tra le scienze umanistiche e la più

umanistica tra le scienze biologiche.

Più che una disciplina vuole essere

un modo di pensare.


La salute non è (come nell’idea occidentale)

uno stato di perfetto equilibrio,

ma un gioco dinamico tra fisiologia,

l’ambiente circostante e le strategie culturali,

che chiama in causa la malattia come fase di tale processo.


Mauss invitava

nel 1965 i terapeuti

ad affacciarsi in quei territori

disciplinari di confine ove infinite

situazioni di valetudine attendono di

essere esplorate, spiegate, etichettate:

anch’egli auspicava una intensa

dialettica tra antropologia

e discipline della salute.


Nel 1971 G. Devereux affermava che occorre

avvicinarsi ai problemi dello stato di

salute o di malattia non in funzione

di questa o quella cultura,

bensì del concetto di cultura, considerata come

esperienza vissuta e/o appresa


Assumiamo quanto scritto da Coppo nel 1996 :

la cultura "mette in forma" la malattia,

elaborando e legittimando dei contenitori :

modelli di malattia pronti da indossare.

Questa sua funzione si dice patoplastica :

messa in forma della patologia ;

funzione che non coincide necessariamente

con quella, detta patogena, di produzione del disturbo.


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http://ecumenici.altervista.org/html/images/aa1.bmp_copy.file


http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/e5/Toronto_Downtown_Core_at_Night.jpg

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Ma…

Cosa è la salute ?

Cosa è la medicina ?

Chi è il terapeuta ?

Cosa è il farmaco ?


la salute ?


la medicina ?


Diagnosi Divinazione

Esperto Eletto

Nel malato Nel divinatore

Veicolo di ”malattie” di

“strutture”…

Esperto

- Interrogazione minuziosa del

“visibile” del percettibile, del

misurabile

- Estensione di un medesimo

universo

Spostamento dell’interesse:

- dal visibile all’invisibile

- dall’individuale al collettivo

- dal fatale al rimediabile

- Assegnazione del soggetto a

categorie statistiche

- Isolamento fra esseri presunti

simili

- Creazione di interfacce fra gli

universi

- Enunciazioni di nuove

appartenenze

- Affiliazioni a gruppi

Società a tessuto Società a sincizio

Metodo

Attore sociale

Luogo dell’indagine

Il malato è un…

Filosofia del metodo

Conseguenza

dell’intervento

Gran parte della medicina tradizionale è il

risultato di processi mentali di tipo

intuitivo e procede nella conoscenza dei

fenomeni grazie a istanze ideative

sintetico-induttive: per questo l'individuo

viene esaminato sulla base di una visione

completa del suo essere/esistere.


• Armonizzatore del gruppo sociale

• Catalizzatore tra il malato e la

guarigione

• Detentore dei saperi

• Difensore delle tradizioni

•Custode dei rimedi

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il farmaco ?

Famiglia: Araliaceae

Ordine: Umbelliflorales

Classe: Dicotyledones


Principi attivi:

- Ginsenosidi (panaxosidi)

- Poliacetileni

- Panacene…

Famiglia: Araliaceae

Ordine: Umbelliflorales



Famiglia: Cactaceae

Ordine: Caryophyllales

Classe: Magnoliopsida


Principi attivi:

- Mescalina

- Poliacetileni

Famiglia: Cactaceae

Ordine: Caryophyllales

Classe: Magnoliopsida


Famiglia: Apocynaceae

Ordine: Contortales



Principi attivi:

• Ibogaina

• Ibogamina

• Ibossigaina

• Tabernantina

…

Famiglia: Apocynaceae

Ordine: Contortales



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(11 marzo - 11h 21mn 50 sec.)

http://www.populationmondiale.com/

http://www.ibiblio.org/lunarbin/worldpop

Antonio GUERCI - Cattedra di Antropologia, Dipartimento di Scienze Antropologiche, Museo di Etnomedicina Antonio Scarpa, Università degli Studi di Genova7

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