anton parks-l'humanite est une creation extraterrestre-nexus-50

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  • 8/6/2019 Anton Parks-L'Humanite Est Une Creation Extraterrestre-Nexus-50

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    ORIGINES ANTON PARK Sl 'humonite est uneC /e s t u n e b o n n e n o u v e H e , u n e a v a n t - p r e m ie r e e t en m e m e t e m p s , une j olie e x c l u si v it e :

    A n t o n P a r k s , I 'a u t e u r d e s C h ro n i q u e s e l u G ; r k u n e u s a c c o r d e u n e i n t e r v i e w a l o r s q u ' i lp o r t e l e s d e r n l e r e s t o u c h e s a u d e u x i e m e t o m e d e s o s a g C ! : A d a m G e n ; s ; s , . Pour c e u x q u i

    n e c o n n a i s s e n t p a s I e t r o v a i l d 'A n to n P a r k s , s a c h e z q u ' i l e c l c i r e d 'u n e m o n i e r e t o t a J e m e n ti n e d i t e I 'h i s t o i r e d e V h u m a n i t e a n t e d i l u v i e n n e e t d e v e l o p p e u n e t h e s e p a r t a g e e p a r un

    n o m b r e c r o i s s a n t d / a u t e u r s : n o u s s o m m e s l e f , r u i t d ' i n t e r a d i o n s c o m p l e x e s a v e c d e ~e n t i t e s e x t r a t e r r e s t r e s q u e n o u s a v o n s l o n g t e m p s p r i s e s p o u r d e s { ( Dieux ,

    L o in d e s p a r a d i g m e . s d u d a rw in i s m e e t d u c r e o t i . o n n , i s m e , Pa rk s p ro p o se u n e e x o g en e s ed e I 'h u m a n ir e f o n d e e s u r I e d e c r y p t a g e d e s g r a n d s m y th e s f o n d a . t e u r s , m a i s a u s s i d e s t e x t e s

    s u m e r i e n s e t b i b l i q u e s , U n v o y a g e f a s d n a n t a u x c o n f i n s d e n o s o r i g i n e s .

    Couvarlured 'Adam Genjsjiid 'A nto n P ark s

    our expliquer Ie m onde et les s ocie tes da ns le s queU es nous vivons , nous a vons recoursa deux types de repons es : l e s unes em a nent de la s cie nce e t d es s cie nce s h um a in es .Ie sa u tres des m ythes et des legendes sur la cr ea tion du rnonde , et en ce qui co r tce rne I'Oc-cid en t, d es te xte s bibl lques, Malheureuse rnen t , a l'us a ge , nous som mes contr a in ts de

    reconna itr e que les r epons es a ux questions fondament a l e s que n ou s n ou s p os cn s, qu'elles proviennentdes s G_iencesexa ctes , des s ciences hum aines ou des m ythes et des textes religieux, s en t la rg er ne ntinsatisfaisan tes,La theorie de I'evolution des esps ces de Da rw in pr is e stricto sensues t inca pa ble de repondre ade s polnts fondamenta ux com ma I'ernergence bru ta le de l'inteUigence hum aine, de certainesespeces animales et vegeta les ainsi qu'un paquet d'anomalies temporelles, a savoir des arte-facts, des objets et des crea tu res que l'on r etrouve da ns des periodes de l'h ls to lre de la Terreinfiniment trop anciennes et qui ne sont pas supposes s'y trouver,Les recits bibliques quant a eux imposent tout et n'expliquent rien. tis ne font que nons informer surI'e xis te nc e d 'u n lie n d e s oumi ss io n e teme l e t indefectible entre un c re a te ur ; notre Dieu e t ses crea-tu re s, l es h ommes , to us coupables d 'u ne fa ute a s se z o bs cu re concernant le fruit d 'u n a r br e q u'ils n 'o ntm em e pa s vo le m als qu 'ils a n t eu la cur io s ite de manger p ar ce q u'un e v ila ln e en tit~ r ep tllien ne Ie leu rproposai t ,I 'ceuvre d'A nto n P a rk s p er me t d e jeter d es po nts en tre ces tr ois d om aln es .Ies s cien ce s ex actes , Ie s s c ien -ces hum aines e t les m ythes e t legendes fonda teu rs de nos civilis a tions , E lle dem eure to ta lem ent o r ig i-na le, II pa rt, eto nn an te, plo nge an t le lecteu r d an s u n b alle t in ces sa nt d e q ues tio ns et d e re po ns es , jo ua nta vec les ra cines de nos m ythes les plus fo nd am en ta u x, le s d ec od a ge s de l angues anciennes e t r n od e rn e sda ns le ca dr e d'une s ag a e piq ue , F ic tio n o u r ea lite ? Le l ec te ur c ho is ir a .te p ro je t human ite a m.al toumeA d a m G e n i s i s est done le second opus des C h r o n . i q u e . s du Girku, l'o eu vr e e n p lu s ie ue s volumes d'AntonParks, q ui r etr a ce , te xte s a l'a pp ui, l'h is to ire d e la pla ne te T err e et les ra is on s p ou r lesquelles, a un m o-m ent precis , a em erge dela re se rve eco logique ter r ienne la lignee des nom inJdes . Ce deuxierne tom ere jou ir a les Ie cteu rs du premier, ca r il re pr en d l'his to ir e Ii o u I'a ute ur n ou s a va lt a ba nd on ne , momentcrucia l a u Ie per s onnage de Sa 'am /Enk i du pa n theon des dieux s um er tens ), rejoint la Terre et m ar-que de s on em peein te une s uite co rnplexe et inexora ble d 'evenem ents qui a boutiron t a l 'ernergencede l 'humant te d'abord primordiale, e ns uite te lle q ue n ou s la co rm a is so ns . Le projet hurnanite , ca r its 'a git bien d 'u n p rolet, a ur ait dO .e t r e une me rve i1Ie us e a v en tu ra d u vivan t et de l a mani fes t a tion cn~ee

    NEXUS nOSOmat-juln 2007

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    creation extraterrestre

    NEXUS n"'SOmal-juln 2007

    de l'intelligence. M alheureus em ent, cette a ventu r e,com me Ie la is s e sous -entendre les ch ron iques su rne-r lennes e t le s tex tes b ib liqu es qu i en s ent I'em an ationexpurgee et detournee, s er a m arquee pa r l'alienation,la s oum is s lo n, la souffrance qui m arquent encore nossocie tes hum alnes , Ce des tin lourd de souffrances etles lim ita tio ns d e l'a pp are il co gn in f h um ain n 'eta ie ntpa s p revus da ns le prog ra mm e de depar t . A l 'a r r i ve e ,l 'hom me contem pora in exper im ents une vie m anipu-lee, rnut i lee, alienee, f a its d e r enoncemen ts , d 'i gno ra n -ce s et de subordinations.Commen t en est-on arrive 1 0 3 .? Pourquol ? Q u e l l e s sontles raisons qu i o nt p res ide a l'em er ge nc e d es c ulte smonotheistes marques par lafaute originelle , la notionde punition , de soum is s iona ux concepts de pUTS a td 'im p ur s, d 'e lu s e t d 'in de sir ab le s ? A c et egard, le s e-cond tome r ep on d tr es bien a ces questions e t l 'i n te r -view qui suit n ou s o Ef re d es p er sp ec ti ve s f as ci na n te s,Des v isio nsc on fin n ee s p ar le s te.xleS sumeriensMaintenant, com me nous I'a vions deja mentionnepour Ie to me I, s e pose le problem e de la fa con dontl'auteur a collecte ces informations et les a retranscri-tes. Depuis I'a ge d e 14 ans e t p end an t une duree de dixarts, Anton Parks aete assailll par de s visions qu'il nepouvait controler, ordonner, dater, II pensait au de'butrecueillir de s impressions visuelles sur un avenir im-probable. II J.uifaudra des annees pour mettre de l'or-dre dans ce deluge d'informations et surtout leur don-ner un sens, Lorsqu'il est en contact a vec l 'e c ri tu r e etle s textes sumeriens, tout prend alors tournure et s esvisions finissent par revetir une reelle coherence, Onpeut rester totalement sceptique ou hermetique face ac e t yp e d 'e v en emen t, IIreste le tex te, les r ap po rts to uta fait p er tin en ts q ue l'a ute ur etabl i t entre s es visionse t des passages assez enigmatiques des chroniquesa ncien ne s, d es e cr its b ib liq ue s 01.1 d es te xte s apocry-p he s ..Le lecteu r ne pourr a pa s non plusecha pper a udecodage de la langue grace a u syllabaire sumer ien ,Enfin, Anton P a r k s nous decrit I e fonct ionnement desr ap po rts d e force e ntr e les s oit d is a nt d ie ux } )d u p an -theon sum enen et egyptten en eJa rg is s a n t Ie tableauve rs un co lo ss ale b es tta ir eg ala ctiqu e, les S hor t Greysdes recits d'abductloneontemporains et un comba text r emement complexe et fascinant e ntr e d e m u ltip le sclv ilis ations extra te r r es tres don t l'iden ttte es t codeegr ace a u s ylla ba ir e Gina-abul surnerien . Levensm ain tena n t le r idea u su r I'in terview et devollcns la spremieres visions, le s premieres reponses contenuesdans A ' d a 7 1 1 G e n i s i S .

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    ORIGINES

    L'HO MME O R iGIN ELIA IT UN EIRE EXT RAORD I N A I RE

    L a . . .. . r sson delo M erk aoo

    du livre bibliqued'Ez~bal. chopter I

    por IV'alihaeu~I l\ Aa tt hi lu s l Me r io n

    1159316501,

    K. : D'opres volre recit, J 'H omm e o rig in el(N am hj 'u l qu i a et e cree a u depa r t, es t un etreextr aor dina ir t. qua si s uper ieu r 6 s es c re ote ur set qua si tou t puis s ant, a ppa rtena nt a plusieursd im ens ions , doue de ccpecitss d e c la ir vo ya n ceeronnonte, ca poble de lire da ns les pen sees dequiconque. C et hom m e orig inel s em ble s ingulie-rem ent proche de 1 0 Source , 6 savoi r I e Mondecreoteur au Dieu , Qui son] a u jus te les creo-teu rs d u Nornlu'u ? P ourquoi a -t-on cr ee des etr eso u ss i e to n na n ts ? E t p ou rqu oi s ou s cette fo rm e?A. P. :Je pense sincerement que les Namhi'u exis-tent toujours quelque part en Angal (les dimensionssuperieures). Le terme NAM-UJ-U,8 [ immensels)etre(s) hurnalnts) J etait utilise par les I( dieux )1et les Sumeriens pour nommer I'humanite primer-diale. Ensuite, ce terme fut employe bien plus tardpour nommer les Sumerlens qui incarnaient enMesopctamle 1 a premiere humanite, celie qui fut encontact avec les dieux que ron retrouve dans laBible sous les noms de Yahve et Elohim.Le depart des Namlu'u primordiaux de notredimension se synchronise avec l'arrivee desAnunna sur la Terre. Effeetivement, le s N am lu 'usont 'des etres qui englobent des capacites hersdu commun. 1 1 5 ant e t e crees de toutes piecespar les Kadistu qui ant ensemence la vie sur cetteplanete, lis etaient en quelque sorte les gardlensde la Terre a va nt l'a rr iv ee des Anunna. TI existequelques textes gnostiques, comme Le L iv re S ec re td e J ea n (NH2-1.28) qui annoncent que cet etrefut faconne par "les createurs", a l ' image de Dieu(la Source) et conformement a leur apparencerespective. Cet etre primordial parfait associaitleurs dlfferents pouvoirs dont Us (les createurs)avaient tHe gratifies, aussi bien physiquement quepsychologiquement , Le Narnhi'u rnesure pres de4 metres, ll detecte les pensees et a la faculte dese deplacer rres rap lde rnent d'un endroit a unautre a l'aide de la Merkaba qui est Ie champ delumiere individuel dont la transmutation, grace a

    NE)(US nasarne l-juln 2007

    l'utilisation des chakras et de la kundalini. permetde se metamorphoser en vehicule ascensionnel. Leterme Merkaba veut dire char en hebreu, maisj'ai dernontre darn;Adam GenisiS que ce vocable peutegalement se traduire en egyptien, par exemple.

    MER KA SAlier I'esprlt et I'arneLes createurs des Namhi'u sont done ces fameuxKAD~-l~,-TU [ ancients) assernbleurts) de vie) quicorre sponden t a u x p la n if lc a te ur s d en omme s E lo himde l a B ib le . Le terme hebreu Elohim decompose ensumero-akkadien donne EL-U-HHM ({ les puissantseleves qui ont melange l'argile (ou I'argileux :l'Homme). Les Kadistu onr assemble les Namlu'uen vue d'associer leur science dans une creationcommune sur une planere situee a un carrefourcommercial, line zone de Iibre arbltre et d'echangesdans notre univers. LesKadiStu pretendent servir laSource que l'on pourrait sommarrement assimilera Dieu . j'ai deja evoque, lars de la sortie duprem ier tome, que le terme KadiS' tu se retrouvedans l'akkadien Qadiful qui evoque une pretressede haut rang dont I 'equivalence sumerienne estNU-GIG la non m ala de - titre qui e ta tt a ttr ib ueala deesse [sis....n faut savoir que dans l'antiquite,les pre tresses de haut rang pratiquaient la sexualitesacree, celle qui est censee elever lafr e q u e nce des homrnes enliberant le serpent love,c'est-a-dlre la kundallnl.Les hommes de cette epoquepouvaient; dans certaines culturescomme celle de Mesopotamie , honorer ousanctifier la Deesse-Mere et s 'accoupler avec elledans les temples par l'intermedtaire des pretressesqui L",representaient, De cette action et du termeorlginel Kadistu ou QadlStu deco ule s an sdoute Ie mot hebreu Qodesch (sanctifier).Bien entendu, Yahve, Ie dieu unique et jaloux nel'entendalt pas de cette oreille, c'est pourquoi DOUSretrouvons dans I Bible tous ces passages assezdurs ou Yahve pose des interdlts centre les ( fauxdieux )1, Ie culte des deesses comme Asherah.Comme nous l'avons vu dans Ie premier tome( Le S ec re t de s e r o i l e s sombres), le s K adls tu (E lo hlm )sont en confllt avec l'autorite Usumgal-Anunna quiincame le II dieu l) patriarcal et auroritalre que l'onret rouve dans laBible sous l'appellation de Yahve,

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    LA P REMIER E R A CE IER R IEN N E IT IUEJrrILIEN NEK . : A 1 0 le ctu re d e l'e eu vr e d e S itch in (v oir e nco dr ep . 21 ), les p rem iers ha bita n ts de 1 0 T er re s era ien t le sc olo nis ote ur s A n un na . Or, les prem ier s hobita nts dela T er r e, d 'opres vo tre livr e n 'eta ien t n i les hom mes ,ni les g ue rr ier s co lon is oteu rs rep tiliens A nun na m oisbien 1 0 R ein e D im 'm e ge , souveroine des Amo'or9i ,un e r a ce r ep tilie nn e p la nj fic otr ic e Q p ola rite fe-m in ine oins i queles Im dugud, r a ce hybr ide creee apartir d'u .n poete a vec une a utr e ra ce de. type felide,les U rm ah . le s Arna 'a rg i viva ien t a u cen1 re de 10Terr e, da ns I'A bzu, les p ro fo nd eur s. Poovez-vousnous en dire p lus su r les A rno/o rg i et Is s I rndugud ?A.P. :Si , une humanite etait deja presente, il s 'agt tdes Ukubi'im (litt, p eu ple in fe rie ur argileux ~Homo Neanderthalensis) ainsi que les Ukubi (genreHomo) e t le s U gu bi ( ancetre infer ieur = s in ge ). L egenre Ukubi (Homo) n'est pa s rnentionne avec cettea pp ella tio n s ur le s ta ble tte s s um er ie nn es , i J e s t p lu t8 td en or nm e U lle ga ra ( < place avan t ) e t A n ne ga rr a( p la c e apres ) lo rs qu 'il e st question de l 'humaniterem aniee (retouchee) pa r les dieux s um erie ns , IIexiste d'autres appel la t ions que j'emploie dans AdamGenis iS e t qui s e trouvent s ur les ta blette s , nous ver-rons cela plu s loin .O ui, j 'exp liqu e q ue la T er re etait un lieu regi pa r le sKadistu. D an s Ie p rem ier to me,j 'a i L arge men t evoquela pres ence des Gina ' abu l femelles (Amasu tum) a u

    s ein de s Kadistu, Les Am asu tum te r res tre s senomment Ama'argi, c'est ainsi que Ta l recu cet e rme a l'epoque ou je recevais encore toutece tte h is to ir e. C e te rm e e vo qu e l a r em is s i ondes dettes d ivines, m a is s a tra ductionstride en s um erien donne: me re b rilla n teet s ta ble (ou q ui r es ta ur e) . ]'expos e da ns letome Ilq ue le s Am a'a rg i ont eu pour m is sionde restaurer la Ter r e apres les mult iplesdega ts subis pa r le pa s s e a ca us e des a ctionsguerrieres et des multiples manipula t ionsgenetiques effectuees par les Gina'abulr oy au x, le s Kingli. Elles a uront ens uite pourm is sion de dir iger les esc la ves hum a.ins da ns

    les dom aines a gr icoles des Anunna . Les Am a'a rgis on t d ir ige es p ar u ne ce rta in e D lm 'm eg e (lltt, piUersombre } , u s 'a git d e la LiL-TI s um erienne ou de laLiltu a kk adienne que l'on retrouve da ns Ja tr a ditionhebra ique sous Ie nom de L ilith . Qu 'eUe soit Lilli,L fltu a u L ilith , la litte ra tu re l'a a c ha q ue fo is r eg a rd eecomm e une demone inferna le, s a ns do ute a causede la peur qu'elle suscite et de son or igine, qui es ten dehor s des perceptions hum aines , Les Am a'a rg iet leur relne viven t a u cceur de l'Abzu (le mondes ou te rr am ), d an s la cite d e S alim ( cceur d 'etern ite ~en sumerten),Les Imdugud son t Ie fru it d 'une hybr ida tlon en tre

    les roya ux G .ina 'a bu l denommesKingi i-Babbar (roya ux a lb inos) et le splanificateurs [elides Urmah. On lesr etrouve da ns la litterature akkadiennes ous Ie nom de Anzu, Les lm dugud (litt. sang noble ) sent symbolises par una igle a tete de lion en M escpotam le .Laigle es t l'attribut des KingU et le lion,

    l'ernblerne des U rm ah . C ette a ssocia tion demontredistinctement la parente d es lm d ug ud . Ces dernierss ont une sor te de sentinelle d e T l-a m a-te (Ie s ys te rn esola i re) , il s on t e t e initia lem ent progra mm es pourjcuer un rale de concilia teu rs entre les G ina 'a bulr oy au xe t le s Kadistu. Mais lis o ntto ujo ur s e te e n r etr aitdes tra va ux des pla nlfk ateur s . L es lm dugud s ont tress olita ires , leu r r 6le s 'e st p ro gre ss lv em en t tr ans fo rm ea u ill du temps et Us on t v er it ab lem en t a cq ui s un eindependence en tre les deux pa r tis et la possibllltede negocier a vec eux a leu r convena nce. Nous a vonsp lu sie ur s fo is dlscute des Im dugud a vec Ge rr y Z ei tl in .ll p ou rr ait s 'a gir d 'u ne ra ce ex tra ter res tre de no mm ee Tali Whites (< < g ra nd s b la ncs ) q u'a etud ie G erry(ndr : C ha rles H all, un a ncien obs erva teu r m eteo der u s Air fo rce qu i a e t e s ta tio nne pres de l'A rr e 51da ns Ie N eva da , es t en tre en in tera ction a vec ces TaUWhites et a red ige su r Ie s uje t u ne tr ilo gie intituleeMille nia l H o sp ita lity (h ttp ://www.k a rm a poU s.b e/pipel ine/ taU_ whites.htm).

    " *Ign8 ",cila IqlIe owmenanANIAulill'~ POWI fo rme,Ie len ne A /V IA -A R-G I IIsymboll." u n e " "I e s ocr ee o uun pillerdte e, "~nbul de sd ivlnil~ du Cif'cl c uxqlle lies

    la s hu mo

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    ORIGINES

    Et ily a a us si c ette sensation de deja vu , de connat-tre ou reconnaitre la personnalite des intervenants.C'est un monde it part, veritablernent a l'ecart du n o -tre, mais tellement vivant et, rnalgre to ut, s i prochede nous sur bien des a spect s . .. j'ai decouvert par ha-s a r d la Iitter atu re s um er ien ne tr es tardivement, fi n90, debut 2000. Qui, cela a e te un choc et surtout unepremiere motivation pour m e d ecid er a rediger leschroniques. Certains lieux decrits, la plupart des per-

    sonnages principaux des documents mesopotamienssent relativement en accord avec ce que j'ai recu,rna is itmanque bea ucoup de deta l Is Sur les tablet tes,de tr es nom breux elt~m ent.s ... et le fa it que tout nes 'a cco rde pa s non plus avec rnes visions I). La t r amede l'hlstoire qu e je raconte se trouve cependan t surquelques tablettes d'argile, c'est pourquoi j'ai sansdoute cette capacite a interpreter la symboliquedes documents mesopotamiens,

    NOUS SOMMES LES HERlIIERS D'UNE GUERRE ANTEDILUVIENNE

    SI~lerepresenlnntIa viclOk@ deNarom-Sln,r o i d 'A k ko d

    SUI la s lllil u 1 . > 1,l ov ln u , d e 2 23 0) ,

    Me,opotomie.

    K. : Ta nt dans Ie volum e I que dans Ie volum e II ,v ou s d ec riv ez u n c on fl it n ux p ro po rt io ns in te rg a la c-ti qu es e nt re p lu si eu rs r a ce s e xtr a te rr es tr es , e n r ea li! edeux gr an des tend an ces , l'une a po la r it e ma s c ul in ee t I'a u tr e 6 p olo rite F em in in e. L a s s ou ch es r oy ale sUsum ga l, qui s 'nveren] etre 10 h au te h ie ra rc hiereptilienne composee de sept dir igean ts IAnsor ,An, Lahmu , etc.], e t le ur co ste p rin cis re et g uer rie reles A nu nn no , p ou rch as se nt d 'u ne h ain e im p la ca bled ' ou tr es s ou ch es r ep tilien ne s q ui p rev ie nn en ! d ' u n eo utr e c on ste lla tio n, les K in gu -B a bb ar , o rig in air esde 1 0 c on s te ll a ti on D r a co o in s iq ue 1 0 r e in e T iama t aqui fa it pour ta nt por tie des U sum ga L I 'oristocrotieU su mga l p rov ient de 1 0 c on s te ll a ti on d e 1 0 Lyr e e tgouverne les reptiliens G ino'a bul etoblis dons 1 0Gra nde Ourse. P ourquoi une tel1e heine, un telconR i!? E n quoi vivons -nous encore a ujourd'hu ides cons equences de ce co nA it onted iluv ien ?A. P. : C 'es t toujou rs la m em e his to lre, ce lle dusectarisme, du fanatisme religieux et du racisme,Tous ce s comporternents OLi ce s doctrines ne s ontp as p ro pr es a la Terre; on les retrouve aussi a i l leurset r n eme parmi les peuples les plus evolues de notreunivers .La guer re que vous evoquez n'e s t s a ns doute

    NEXUS nOSOmal-juln 2007

    pas fin ie . L e c on fltt entre les roya utes U sum ga l etIGngu perdure depuls des mi ll en a lr es . I l es t en r a p-p or t a vec l'origine meme des U s umg a l, C es d er nie rssembleraient avoir e te clones en des temps tresIotnta ins pa r les Kingu-Babba r ( le s r o ya u x a lbinos) ,m a is le s U S l.llllg a l ne l 'entendent pas de c et te o r ei ll epour des ra is ons trop reculees temporellement etqui nefant pa s pa r tie de l'espace-temps d e s e p is o de sque j'ai recus. L es U su m ga l sent pretentieux, tresarrogants, sans doute est-ce en relation avec leurgrande taille qui depasse les differentes engeancesd e la fa m ille Gina'abul, Les fe me lles G lna 'a bul s e s on tretrouvees a u m il ie u de ces querelles et ont parfois,en tant que KadiStu (rappel: planificatrices), d Q re-pa rer les dega ts ca uses pa r cha cun des d eu x p ar tis .Les conflits qui concernent directement l'epoquequi nou s o cc up e son t en rela t ion avec la creat ion de sAnunna et Ie cornplo t qu i tourne a u teu r . L a re tneTiamata s'est rebe llee lo rsqu 'e l le a pris connaissanced e c et te conspira t ion et eile s'est mise en guerre con-tr e ses enfants UsuUlgal a l 'a i de d es King ( l . ..K . : Toutes la s r ac es ex tr ater res tr es q ue v ou s d ec ri-vez { re pt il ie ns ,~ lj de s a u c omme H or us p ro ch esd es o is eo ux ], le s d iF fer en te s c as te s e t F an ch on s (Ie sco .s tes guer rier es , les co sta s p la nificotr ices en m-tr ices de races , etc.) proviennent de r egionst r e s e lo ig nee s les u ne s d es o utr es , d e c on stella tio nsdilter en fes . E st"ce q ue v ous s ov ez s i ces racesextrolerrestres ne der iven t pa s d 'une s eule et m em eor igine, u ne s eu le r ace? Avez-vous d es s o uv en ir sde ce qui s 'es t posse avan t 1 0 periode que vousdecrivez?A. P . : Dans A d C lm G e '1 isis, Gerry Zeitlin et moiavons rea l i se un arbre genealoglque a partir desinformations dontje dispose jusqu'a aujourd'hui. Lelecteur s e r en dr a c om pte q u'il e xis te parfois des liensgenetiques directs entre cer ta ines r a ces et, dansd'autres cas, des procedures genetiques, c'est-a-diredes ma nip ula tio ns g en etiq ue s (clo na ge ). NOLlS nepouvons pas par ler verttablement d'une rnerne origi-ne ou d'une seule race, ce tableau le demontre bien.Par contre,je suis limite dans le temps,je ne connaisque les periodes temporelles qui sont en relation

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    CHEZ LES GIN A ' A BU , O N CHA NGE DE N OM EN FO NC 'I'IO N DU CO NT EXT E

    LESANNUNA ONT COLONIS LA TERRE300 000 ANS AVANT NOTRE iRE

    a vec Ie pers onnage de Sa 'am (Enk i-O s ir is ) et s on filspos thum e H eru (B el-H orus ).je n 'a i done a ucun deta il-sur des evenements anterleurs, mais uniquemerrt cequi aurait pu e t r e dit face a ce s deux per sonnages etqu 'Ils ont pu encoder ensu ite da ns Ugur , le cristaiqu 'ils ont por te tous le s deux ...K. : Compa r e s a d' a utres r a ces , les guerr ier sA nu nn ak i e t le ur s c he fs , l'orisfocrotie ({Usumgol ,s ern blen t p or teu rs d e d es eq uilib res in lem es q ui lesr en de nt o gr es s if s_ Vous evoquez a p lu s ie u rs r e pr i-ses Ie fa it qu 'ils ne sont pa s en ha rmonia a vec la spions de la Souree de loute chos e, de tout etre.O uelle es l ,Ia r ais on d e ce d es eq uilib re ? Sommes -nous le s h er itie rs d e ce desequil ibre ?A. P. : J J s'agit d'une s or te de degenera tion in-volontal re du e a ux multiples manipula t ions geneti-

    K. : Dons le s deux tom es , tout a u long des livres ,vous chongez sa ns ces s e de nom s , d'cppellotionsp ou r d es ig ne r le s p er so nn a ge s. N ou s v oy on s q ue p are xemp le Ie p er so nn a ge p rin cip al s 'o pp elle S a'om a udebut du tom e I el qu 'il a cquier t d 'outres nom s a u

    f u r et a m esure de sa vie: N udim mud, E n k i ,A sa r, E a, etc. IIen va de rnerne p au r to usles p er so nn ag es . O n d ire it g ue I'u sa gedes noms es t obses s ionnel pour lesU sum ga l et pour tout Ie bes fioire go-l oc ti qu e ma i s ouss i p ou r v ou s. L 'emplo id 'u n s eu l n om p ou r d es ig ne r u n p ers on -noge du debut a 10 f in du r e ci l f oc il if er o it1 0 r oc he d u le cte ur , rnois vous semblez obeira o ne inionction in te rne. O n direit gue l 'ernploi des

    noms despers onna ges es t dic1 9 pa r Ie contexte:contexte d e c er er nc ni e, liens int i rn istes, n om~ p ro Fe -r e s c omm e u ne in su lts etc. ? Est-es Ie C{JS ? Bait-i l siim p or ta nt d 'e m plo ye r to us c es n om s ?A. P. : Q uelle m agnifique ques tion, vous a vez tout

    K. : Lo litter a ture gnos tique por le des gra ndsA rch on tes et de le ur c he f Y a ld ab ah ot c omm e s ou rc edu rna ! et du desequil ibre dans Ie r nonde cr ee.Pensez-vous q ue le s v is io nn air es g no stiq ue s d e . s i -g no ie nt d en s le ur s v is io ns le s An u n na ?A. P . : Abso lum ent I Les Anunna s en t as surement le sA rch on te s d es te xte s g no stiq ue s. D e m u ltip le s p as sa ge sa po cryph es pr es er r te nt le s A rch on tes co mm e d es a ng esm a lv eilla nts d lr ig es pa r u ne certain Y a ld a ba ho t q ui n 'e sta utre q ue le Y ah ve bib liqu e. D an s le tom e Il.j 'tnstste s u rIe fa it q ue Y ah ve inca rn e l'a uton te p atr ia rca le d ir ig eepa r Ie dieu An et a dm inls tree pa r son gr a nd satam(a dm in is tra teu r ter r ito r ia l) EnW , m aitre de l'E din (la

    NEXUS nOSOmat-turn 2007

    ques employees e t a ux genes uti-U se s . Le s Nunga l d'Enki vent pa rexernple s e ( metamorphoser xpe u a peu et cha nger de couleu rde pea u. Q ua nt aux Anunna, lafrequence terrestre, trap eleveepour eux, va ecour ter leur vie, cequi les obligera a s'unir systema-

    t iquement aux f emeUes Gina'abul pour obtenir I< Lesecret des arbres I).Le desequl l ibre Usumgal-Anunna s e reflete bien dansnos cornportements, ca r nous semmes effec t ivementleurs her i t ier s . Comme Indique da ns A da m G en isiJ,l 'Homo Sapiens ( Ca i. 'n ) n 'e st p as is su des planificateurs(Elohiro) com me son frere Homo Neande rtha l en s ls(A bel), m ais bien des d le u x e tr a n ge r s (Yahve) quefo rm e Ie regime Usumga l -Anunna !

    compris !Oui, la po ss es sio n de dlfferents noms (epi-thetes ) es t a ss ez m ala dlve chez le s G in a 'a b ul , L 'u ti li -s ation de certains d 'entr e eux s er t a va lcr is er un etredans des situations precises au parfois a l'insulter,P renons quelques exem ples . L or squ 'il es t ques tionde glorifier les p ro ue ss es d 'E nk i en rapport avec s esapt i tudes de cloneur , ile st s o uv en t d enor nme Nudf rn -m ud (( ce lui qu i fa conne et m et a u m onde les im ages(clones) ) , L or sq ue S a 'a m -E nk i est en colere apresEnlU ( Ie s eig ne ur du s ouffle ) . Il utilise pa rfois unjeu de mot et Ie p renomme E nlil ( I e s e igneur fo u ).P renons ega lem ent l'exem ple de Nammu, la m ere deSa ' am-Enk i , qui la r s d'une a ss em blee va s 'oppos er a ucons eil et qui s er a prodam ee Sa sba ( anatherne ,maledic t ion ) ; te rm e dont l'equrva lence a k ka -dienne e s t M f i'nU tu ( ana the rne , malediction ) ,Or, nous savons que Mamftu es t son autre no m prin-cipa l! C or rune vous le voyez, l'em ploi de differentsnom s a tou jour s un s ens li e a u contexte d an s Je qu els e s itu en t le s p er so nn ag es .

    pla ine m es opo ta mien ne) ... C om m e VOllS Ie v oy ez , 1 0 1Biblen'a rien invente !K. : L a h ie r a rc h ie U s umga l et le s Anun na s on t v en usp ou r c olo nis er !a s u rfa c e d u g lo be e t se se roient ins ta l -les, non pa s a u d ep art d on s 1 0 pl a ine mesopo tamien-ne mois da ns le s monlognes si tuees a u jo ur dJ hu i a uN ord de 1 0 Me so po lom ie , I eKh a rs a s o u Ho rs a s. V o usdivergez en c ela d e S itc hin q ui esfirne que les Anunnase sont eta blis d on s les p lein es -I'E den - p ou r y ins-t a ll er l es ba se s spor ic le s des f u s e e s . Vot r e l iv r eme ten ev id en ce p ar a illeu rs Ie fa it q ue les A nu nn o, m a iseg alem en t !e s a ulr es r aces a u ca stes s e d ep la vo ien t

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    ORIGINES

    a vec des technologies bien plus sophishquees qu ed e s fusees, d es v a is s ea ux i nte rd im e ns io nn els e t 0a n~g r oY it o~on employ a nt d es p a r te s s te ll ai re s ou Dironno , Pouvez -vous nous en d ir e p lu s ?A. P. = Concernant I'installation des Anunnaki (Anun-na t er r e st r es ) , il e st b ie n clair d ans m on e sp rit q u'ils s esont etablis dans Ie s m on ta gn es d u Taurus avant de s efixer en Edin ( la p la i n e mesopotamlerme). C'est ce quej'ai r ec u, Ce pe nd a nt ,j e n e c omp r en ds pa s b ie n q ue d esauteurs pensent t ou jo ur s Ie contraire, c ar le s ta bl et te sexprirnent dairement cette evidence. ]e pense juste-ment a uxta blette s de K ha rs aS q ue je cite dans rnon der-mer ouvrage. Un autre point important vient accrediterc et te v er s io n, c 'e s t Ie fait qu e Les planif ica teurs d'Enki,les NungaJ (au 1gigi) , solent obliges de creuser le Tigreet l'Euphra te pour a lim enter en ea u les fu turs villes del'Edin (l a plaine). Pourquol le s Anu nn ak i s e s er a ie nt-ilsinstalles en E din avant que ne sc ient creuses les deuxfleuves bibliques?! Comment auraient-iJs survecu dansc ette la rg e plaine sa ns ea u ? Tout ca n 'a a ucun sens amesyeux.A propos d e l a te ch no lo gie d es dieux , e t e n fa is an tabst rac t ion de celle que j'ai p u o bs er ver dans mes

    La dale de luillet 97Q2 eventl 's re ch ra t ie n n a eS I inserils

    sur Ie colendrier egypllen deD en dera h, ex po se a u M useede louvre c 'J Paris. Nous nepou(rons que consro ler que

    celie cnnee regardee ccrnrnecelie du Grand Cotoclvsmese ropproche de pres de

    1 0 date indiquee por Ievoycnl Edgar Cayce clnsique de multiples chercheursindependants comma Colin

    Wilson, Charles Ber li tz.G ra ha m H on co ck._. C efteepcque marque cuss, 1 0lln de 10 derniere grandeglaciation. cenolnernem

    acceleree pa r 10 catastrophe.

    TABOU SEXUEL EI MANIPULATION GENnlQUEK. : l'a cte s ex uel c op ulo to ir e le t Ie p la is ir d 'o rd resccre q ue I'on peut en tir er ) entr e le parsonnagap rin cip al E nk i et s on oma nte S e'et s em ble e tr e to bo u.Pourquoi ? L a B ib le a t le s r eli gio ns d u li vr e s emb le ntega lem ent tem oigna r d 'un ta bou s im iloir e, l'unionn'etanl enoourcgee qu'en vue de la procrea tion. Yo-I- il un lien entr e la s itua tion decr ite da ns Ie livr e a tIe ta bo u ch re tie n d u peche cha rnel ?A. P.: C'est une bonne question, mais il n'y aaucun ra ppor t. Enk i et Se 'e t n'ont pa s le droit des'accoupler paree que Se'et est censee succeder as a mere Nam mu en tant qu e Reine du Trone. OrNammu pense qu e sa fille n'es t pa s encore apte itIa remplacer. Sans doute Nammu a -t -e ll e a u ss l p eu rd'etre depouillee du pouvoir qui aureole sa personaeaupres des planificatrices de la Terre. Concernant

    NEXUS n"SOrnal-juln 2007

    visions , je ne dirai qu'une s eule chos e: je voisdifficilement des races extraterrestres se deplacer dansl'espace avec des fusees! Les fusees au les navettesspatiales d'hier et auiourd'hui sont des produitsinterplanetaires typiquement humains et no n pasdes vaisseaux intergalactiques qu i permettent desdeplacements dans notre univers.j'explique dairernentdans L e Secre t d es e to i/ es som bres La r ea li te d es p or te sstellaires et leur utilisation pa r Ies dieux . Je nev ois p as ce que je pourrais a jouter s ur Ie sujet, s i cen'est q ue je s uis a bs olum ent convaincu qu'elles fantI 'objet d'experiences par les rnilitaires depuis plusieursdizaines d'annees,K. : L a p re se nce d es A nu nn a q ui o nl co lo nis e 1 0 sur -F ace d u g lo be r em on le a d es p er io de s t ra s l oin ta in es ,a u m oins 300 000 a ns a va nt notr e e r e _ Croyez-vousque nous oyons decouver t des ruines el des objetsremontont a cette e po qu e 'Io in ta in e, o u b ie n p en se z-v ou s q ue I ou te s les Nine s d ec ouve rt es r emon te nt 0 uneper iode o u les A nu nn a eto ien l d eja port is?A. P. : I I do i t subs is t er quelques obj et s, m a is I 'a r ch eo -lo gr ee t la p ale on to lo gie n ou s demontrenr qu'iJ es t diffi-dle de deterrer des artefacts insolites )1datant d e p lu sde 10 000 ans, qui e st la d at e a pp ro xim a ti ve du derniergrand deluge mcndia l ,Ce que nous cherchons se trouve profondement,tres profondement da ns Ie sol. La ter re a eter eto ur ne e, c ha r rie e, e nt as s ee . .. I J y a a us si Ie tr ava il dedesinlormation qu i est effecll.le par l'opinion savante,j'ai evoque ce them e da ns l ' introduction du s e c r e : de setoiles sombres. Tout est fait p ou r ca ta lo gu er les o bjetsd 'u ne fa co n c on ve n ti on ne l ie , l es o bj ets . s us pe cts s on ts y s tema ti qu ement a n ti da td s ou b ien d ls stm ules d an sde s reserves c he z d e rich1ssimes collectionneurs prlvesou enco re dan s Le sp lusg r and s mu s ee s , I I do lt egalemence xi st er d es d epot s g o uv er n ement a ux a t m l ll ta i re s , c 'e s tune ce r ti tude . ..

    le tabou biblique.j'ai traite ce sujet dans le premierv olume, 1 1r eflete s lm plem en t la p eu r m a la div e d esengea nces pa tr la rca les qui ga uvernent ce m andedepuis des mlllenaires et qui ne souha r tent pasq ue I'l itr e h um a in d(koLlvre et s e m ele II l'E nergiefeminine qui permet de transcender l'existence,K. : les per sonn ages pr incipoux d' A da m G en is iss o nt d es p lo ni fj ca t eu r s. lis s onl hobitils d e m obilesdilferents , m ail> sem blent lous etre obsedes pa rune ta che : 1 0 cr ea tio n d e n ou velles rcces , denouvelles exper iences gene~ ques . P ou rquoi ceffeque te e ff re ne e ? Sa 'am , olia s Enk i, a ins i que some r e, s embl en t eire en recherche de quelque chosede p ar ticulier da ns leur s exper iences g m etiques .P o uv ez -v ou s n ou s e n d ir e p lu s?

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    A. P. : Oui, bien en-tendu ..En fait, Us son ten quete de perfec-tion , meme sl, bien

    souvent, lls utllisent du materielqu'ils considerent ou cataloguent cam-me etant defectueux ... L 'exem ple de N am -

    mu et d'Enki est captivant, car tous deux ten-te:nt d'ameliorer les dlfferents genres Homo,

    alors qu'il leur estjustsment dem ande Ie contrairepar l'autorite U su mga l-A nu nn a ... C'est une que-teimpossible, a la fois solitaire et cla nd es tin e qu ireleve parfots de (I l'heroisme. Nammu et Enk i seconsiderent comrne des planlflcateurs et se voientdans I'obligation de casser les codes genetiques hu-mains pour flnalernent les ret rafiquer secreternent

    de facon a ce que leurs actions ne se rernarquentpas trop. C'es t un cache-cache grotesque et surtoutdesespere ...K . : Es t"ce que vous pouvez nous dire pourquoi,da ns les recits d ' a bd uc tio ns , c e s on t le s Mlminu ,voca ble du lexique G ina ' obul-surner ien designo'ntle s extroterresfres G ris , qui se m a nife sle nl Ie p lu scejourd 'hui ? Pourquoi l es r e p ti ll e ns , da ns les recitsdes v i cr ir nas. se man if es le n t- il s p lu s r o remen l ?A. P. :]e me l'explique d'une facen tres simple: lesMlminu (< < les G ris ) s en t et ont tou jours e te le so uv rie rs d es G in a'a bu t (le za rd s), Ce sont eux qu i onttoujours fait le sale boulot et il es t normal de les voira I'oeuvre en premiere ligne. P a r contra, las veritab lesresponsables ne doiventjamais etre tr~s loin.

    MULGE DEIRUIIE, VENUS ESI APPARUEK. : Vousevoquez l'exis lence d'une pla nete Mulge au osfre na ir qui evolva il entre M ar set Jupiter . D ans Ie livre, cet ostre ser t de lieu derefug e tem po ra ire p ou r le s rep ro uv es a t en nem isd e l'a ris to cr atie p atr ia rca le U su mg al et des p rin cesg ue rr ie rs A nu nn a. P o ur qu oi c ette p lo ne re p os se de -t-elle c e s ta tu i e l d an s q ue lle s c on ditio ns cel as t re 0-Hi ete delrui t ? E ta it-elle ha bita ble a u s en s 0 0 n ou sI'e nle nd on s,o s a vo ir en sa t ro isieme dimension ,c elie d u KI ? En q ue lq ue s m ots , q ue lle e st I'h i~ to ir ed e s on s a te llite Mu lg e- Ta b el en quoi o-t-il [ous unr o le e s se n ti a l: d a n s l 'histoire d e 1 0 Terr e?A. 'P o ; J' ai real ise un gros dossier sur Ie sujet dansAdam G e n i . s i 5 (cf : N eb-H er u, l'E to ile du M a tin ) ) .Avant de VOLlS repondre, voici un des schemas dulivre:

    Ie systeme solaire(anter leursment a 10 000 av.JC.) Q~lA

    QrlNTIMM'SIG ~ ~ E ! ; nH UranusGENNAURA.S SalurneTer re (J-ip. '-'\ ... ALTARJupiter.. . UDU'I[JIMSA "Astra Noir O~(). Mars Sl~ge du MUL'BABaARr r ruo - Mllrduku "Astra Blanc"luneMULGE-TAB"Compagnon de Mulga"

    o(wiem:ira NEB-HERU'1 e S e ig ne ur H or us "Venus

    Siloolion du sy;"!~me 50101 '" avont Ia desmxfton ds I" pla na l" M ulge l'c s re 0 0'"So n l il ~ , g e ne ro l em "n J d ,momme Eo-Zu ," " 0" Bel,Zul ": J th(;z les Choldeen,. sy l1 1bd i se 1 0 I ll neN OU E 1 8 re r rouvcns lei sou , 1 0 f o rm e s ur ne ne no e M u lg E' -T "b I' cam pagno" de M ulge '1 .lu ne d e M u lg e. d e n "mm e . . . N " be ru e n " k k ,. ,d !e l1 el Neb-H . ."" I- s s ig n" ur H a re s 'I en egyplle/1.T o o. I ., ,; lerme>"Iii...,. su r CE! ' ""h"mo ~onl d'c",gine sumolr ie

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    ORIGINES

    111 '!~I 'ot ion reoli " '* 'p o r I e o c iE n ti li q ueGs"y Zeitlin6 ponlr de le

    l 'h~r ie d'AnlonPo, l . Ztlillm2007 l'elendY9de 10 'B I ruura

    d't l>t~ro"'des ""oqeI '& c ume de 1 0 me ldoni sera iI ~9SUE1 0 p l a ni !! e Wmu~

    s elo n 1 0 m yih ol" 9 iegreco-romOine.

    Cette illustration reahsee parIe scientifique (Gerry Zeitlin-dernontre que l o ; ; c r u n de ~circuits au ceeur du systems Isolaire, Mulge-Tab est passeetellement pres de L a Terre quecela a perturbs les orbites desdeux planetes, La Terre s'esteloignee du Soleil et la course

    ellip tique de Mulge-T a b entreJupiter et le Soleila e te troubles.Le circuit nouvellement desordonne de

    la future Venus a cre1f une forte convulsioncosmique qui a perturbe l 'ensemble des planstesdu sys tems solaire qui s er on t a rn en ees a s e d ec al erdies aussi de Mercure a Jupiter. C'estcertainementun des passages de la future Venus qui amenaL a Terre a passer subitement de 360 it 365 jours,comme indique par exemple dans les textes de l'lndecomme l e A ry a bh a ti ya (tralte de mathematlque etd'astronemre), dans le U vre d e 5 0lh i.s (par Ie pretre~gyphen Manethon) ou encore dans les anciens

    Pour rnoi, Mulge a explose versl 0 000 ansov, J.-C. Cette explosion volontairementrealisee par I'instance Usumqol-Anunnc aprovoque l'ejection de son satellite Mulge-Ta b ( a u jo u rd 'h u i Venus) .calendriers des Mayas. Nous constatons sur cetteimage l'amplitude exceptlonnelle de la ceintured'asteroides qui rappel le l'ecurne de 1a mer dontserait issue la planets Venus selon la mythologiegreco-romaine,t.es travaux de l'auteur Immanue l vellkovsky (Mondesen coll is io l1 ) tem oignent de Ja recente apparition deVenus a laplace que rious lui connaissons aujourd'hui.j'apporte dans Adam Genisg d'autres informationsqui s'averent aller dans le meme sens. Parmi elles,notons l'Information capitate qui deccule desdocuments funeraires egyptiens, comrne celui desTextes des pyramides. Da ns ces tex tes , les champscelestes que le roi defunt - image de l'Etoile du matinet de Horus - doit parcourir sent distinctementassimiles a Osiris : Vois ! Tu (Osiris) es grand etrand dans l'ocean, Vois ! Tu es rend et circulairecomme l e c er c le qui c ein tu re l es i le s [ ,..] oh ro i ! Tues grandet rond cornme le cercle qui ceinture les liesdu ciel [...] Puisses-tu entourer toute chose dans tonetreinte dans ton nom d'encercleur des Ties (Textesdes Pyramides 629-847-1631).Cette evocation ne sera lntelligiblea nos yeux qu'a lacondition d'envisager Ie corps brtse d'Oslris cammeetant la ceinture d'asteroides. Le Pharaon defunt aul'initie qui pratiquera l'elevation du corps au coeur de

    NEXUS nOSOrnat-juln 2007

    18pyramlde au est n Heru (Horus) est dlstinctementasslmlle a Heru-Khuti (Horus de l'horizon) lorsqu'ilaborde l e l ie u a u les d ieux s ont nes , c 'es t-a-direJupiter, Le rei defunt, assimile al'ttoile du matin,connait Ie chemin a suivre, car c'est lui qui montrela voie de l'ascension de I 'ame vers le royaume desdteux et son retour en tant que nouveau solei! : S 1je suls venu a I'existence, c'est hors des Iimites dela Terre, vers les dleux, car c'est mol gill at cree Iecircuie (Teztes de s San;ophage5 2 98 ; B 3 L) .Ce Pepi (l e Pharaon defunt) surgit vers le o.'lteEs t des deux ou les dieux s ent nes et il est ne iciavec Hem (Horus) et Khuti (l'Horizon), Ce Pepiesttriomphant, le Ka (l'esprit) de Pepi est triomphant.Sa sceur est Sepdj (Sirius), it est ne en t an t q u'E to il edu Matin (Text of Pe p I (Textes des Pyramides}, Iigne177-178).cette decouverte inedite est foodamentale dans Iesens a u elle dernontre que l'astrs perturbateur Neb-Heru n'etait autre que Venus . La restauration du corpsceleste d'osirls eta i t manife s tement la plus noble etla plus chere des taches que devalent effectuer less uiv an ts r oy au x egy ptiens la rs de leur uItime voyageau ceeur de la Duat cosmique, Ced etait legrand secretqu i perm etta it de reequilibrer l 'h ier e t I'aujourd'huiqui a ete der.egle vers 10 000 ans av.j.-C La premiereincursion de l'astre perturbateur dans le systernesolaire date de cette periode, il s'agit de l'epoque de lam or t d 'O sir is e t de la n ais sa nce de son fils pos thume ,cOl'lsidere comme sa r e inca rna tion et a ss im ile al'Etoile du Matin paries anciens Egyptiens. Horus,le vengeur (Lucifer), va demonter la Terre et Iemonde des dieux pour venger la mort de sonpere et reparer I'affront sublt a sa famllle maternelle,Ces evenements rmlitaires qui seront exposes dansle volume 1J] coha biten t m an ifes tem en t avec Ieslegendes humaines sous la forme des ruff6rentesirruptions de l'astre perturbateur avant qu'il nes e stabilise deflnit ivement darts le systeme so l a i r e . . . .Tout es t tr es c la ir !

    \ l\

    G a r r - - - - - Z e O O n - - - , - - - - - -C o rn rn e A n to n Pa rk ; -d ; t 1 1a preface Ie livreAdam Genisis, Ie sctentihque Gerry Zeitlin S O lpcssionne pour les origines de l 'hurnonl te , Apres,ovoir novo l l ls au SE l l [Search for E xh oTerrestr ialIntelligence, universlte de Berkeley}, il a c r e e l'OpenSEll [ SET I ouverl], par apposition au paradigrne elroitdu programme de Berkeley. Convoincu que routes resexperiences humaines SOl1t soutenues par les mylheset que 1 0 science cccldenlcle serou slupide devauloir echcpper a celte condition essenl iel ie, Zeil tinpropose 6 lrovers se . silas Open S ETI e l The end o fEnchan tmen l de revlsiter 10 ques ti o n des origines a 10lumiere des my the .> fondoteuTS

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    LIS ANNUNA V.ENNEN' DES P. _lADES nNON DE N"EBERUK. : Voici donc~ur9(J0i .vous diffe.'r.ez .neltementper rapport a 1 0 th es e .e Si te iii)paur qui 10 dou-zierne plane-fe; os tr e m ig ro teu r a lo n gu e e lli ps e, s e-ro it Ie lieu d e re sid en ce d es Anunno, l es Anunna (k i)previennent salon vos informations d'une autrec ons t el la t io n , n 'e s t- ce p a s ?A. P . :j'aJ b ea uc ou p d e consideration p ou r Ie tr a-vai] de M. Sitchin. Nous travaillons sur un themeassez proche, rnais nous n'utilisons pas du tout lesmemes methodes. Je travaille a partir des infor-mat ions que j'al recueset, par la force des choses,

    Sitchin oelobore so these a partir des do cumen ts del'Orient ancien; or cette information ne se trouve sur. o u cu n de ces documents connus a ce jour. Je ne suispas Ie seul auteur a relever ce fait. I I o e t e demcndeplusieursfoisa Sitchinde n om mer Iemater iel o u il seraitclairement indique queles Anunna proviendraient deNeberu, mais Sltchin n'o jomois pu Ie foire, cor cesdocuments n 'existent pas.

    locollsotton d 'Ubshu 'ukk inno "u s ein de~ Ple i ( lde~.Zecltaria Si,chili ~;; _

    Zechcr io Sitchin 851 un historien d'orlqlne russe auteur de nombreux

    " llvres sur las origines de I 'Humonile, dont il ottribue 10 creation,comme Parks, oux dlvinl tes surner iennes Annunokrs, issues de 10 planetsNibiru, venues sur Ierre pendant 10 prahistoire, el drvirusees par Isspremiers hommes Selon lui, les Annunokls ouraien! cree I'Homoscptens en croisonl leurs propres genes avec ceux de I'Homo erech.s,pour ensulte l 'utll lser en tant qu'esclove a l 'extrcctlon des rncnerespremieres necessolres 6 leur propre planets. Silchin explique dons sonlivre to D ou zie me P la ne te que Nlbrru passe 6 proxtrnlte de 10 Terretaus les 3 600 ons, couscnt des modifications des poles et d'autrescotosfrophes terriennes. 5 '11ovance 10 date de 20 85 pour Ie prochoinpo s s a ge de 1 0 p lo n et e, n or n br e ux son l cau x qu i evoquen I 20 1 2,lin du colendrier mayo. Sitchin s'cppula sur Iss texles sumeriens etd'Irnporkmles donnees crchecloqiques .81bibliques,

    NEXUS nOSOrnal-jutn ,2.007

    sur les textes anciens qu i pourraient ette en re-lation avec toute cette htstotre, Sitchln travailledirecternent sur les textes anciens et cherche sys-ternatiquement a faire des rapprochements entrela Bible (etautres ecrits rabblnlques) et les textesmesopotamiens, Sitchin pretend depuls Ie debutde ses travaux que les Anunnalki) proviendraientd'une planete qu'il denomme Nerebu, mais je necesse de dire que cette information est to ta lementinexacte ! Elleest fausse pour la simple raison queSitchin a elabore sa these a partir des documents

    Sceou rnesopoi omi en mDnkenl un omp~lbienAba,,1 ""pn,s d 'u n h um o lnAuds s so s d 'eu~, > , e! e ve u n vo is s e cu do ," lequel nOUS pouvons aperc_oi 'd es p er s on "o g es . A d,,,ile, .e I","_",nl l es P te iades te lles gu'elle~ sonlg lme ll ci eme n l d s s si n ee s 0 c he qu e foil s u r l as l ob le ne ~ d'orgi le.d e l'O rie nt ancien; or cette information ne setrouve sur aucun de ces documents COMUS ~ cejour .je ne suis pa s le sew auteur a r elev er ce fa it. IXa e .te d er na nd e plu sle ur s fo is a Sitchin de nommerle materiel o u il serait clairement indique que lesAnunna provlendraient de Neberu, mais Sitcninn 'a j am a is p u Ie fa tr e, ca r ces d ocu me nts n 'e xis te ntpas. Tout le monde peut verifier ce fai t avere . .Lamythologie mesopotarnienne est disponible dansdivers ouvrages specialises. Ce g en re d e d oc um e ntse s t c on s ul ta b le dans l es m e lll eu re s b ib ll ot he qu esdes plus grandee villes du monde, chacun pour-r a le ca ns tater par lu i -meme., Les SumeriensetAkkadiens n'ontjamais rien ecrit de ce genre! Aucontraire, tous le s textes mesopotamiens evoquentun unique lieu or tginel pour les A nunna (k j) qu ies t clairement denomme Duku et dont Ie sens est( mon tl cu le sacre ou sa in t montlcule . Je situece lieu dans les Pleiades a partir des informationsque j'ai r ec ue s . 1 1n'y a a ucu n r ap po rt entre Neberuet le D u k ' u , aucune assimilation de ces deux lieuxsur le s tablettes mesopotamlennes. Par centre, lapresence des Pleiades se trouve etre averee pard e n om br eu x s pe cia lls te s s ur de mu lt ip le s ta b le t-tes d'argile, Mis a part cette lrrltante confusionqui compose le fondement meme du travail desttchtn, je trouve son etude remarquable, memesi je ne suis pas el l accord avec cet auteur sur denornbreux points ....

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    ORIGINES

    automatises, il s possedaient des sortes de cameraset tout l'outillsge necessaire pour travailler le sol del'E din (!a p la in e). [Is r yth ma ie nt a us si la ca den ce d e laproduction et signalaient le debut et la fin de s t r avauxjournaliers effectues par les ouvriers humains, LesD u b u provenaient de Ma r s a u , A n, Ie ro i d es Anunna ,tra va illa lt s ur plus ieu rs p roje ts s ecr ets qu i ne s eron treveies que dans le volume III. out, l'Edin d'tnllletait Wl enfer pour ies tr av aille ur s h um a in s clonespour l'cccasion. La gr a nde cr a in te que res s en ta itl 'humanite a J'eg ar d d 'E nH l es t tres explicite da nsplusieurs pa ss ages comm e cette prtere it EnHI inscrite sur argile: M on S eig neur , do nt le coeur enhau t ne se ca lm e pa s , Man Seigneur, dent Ie coeuren ba s ne s 'a pa is e p as (...) Q ui m 'a courbe, qui m 'aacheve, qui a mis le trernblement en rn a main, qui am is Ie fr ls s on en m on corps , a r em pli de l ar m es l'ir isde m es yeux, a rem pli de s ouffr ance m an ceeur qu iflechit, j e v eu x ca lmer s on c oe ur pur , je v eu x lu i direu ne r eq ue te . C.') Que les Anunna engendres pa r Andis en t une pr ier e en s a fa veur ( ...) II (Priere a E ntfl -DalgJish, . tex te n " 11, P sa um e 51). Cette p rie re r ef le tebien l'am bla nce de l'Edin m esopota mlen OU .EnJR e ts es S"a tamam (m ilice du 5a tam ), a in s i que les 5andan(a rbor icul t r tces, horticultrices) e t les San tana (chefsde plantations) eeuvraient pour d ir iger l'ouvr ie r quia ppor ta lt rou te la nour r itu r e neces sa ire it l a c ol on ieG ina 'a bu l, K a lam (Surner) , denom me ega lem ent Iepays de M a s (le pays des revenus agrtcoles) etaItun m ens tre de crois s a nce ou , s elon les do cu men tsde la pe r iede neo-ba bylcn ienne (sous le r egne deNabuchodonoso r II), pe r iode pour ta n t r ecente , iads es se N ina nn a (lnanna-Istar) aura.it p ercu ch aq uejo ur u ne offr an de a lim en ta ir e eq uiva len t a tr ois c en tspe r sonnes , O u a lla ien t to utes ces o ffra nd es , s i c e n 'es tdans Ia bouche des dieux I) ? 1 . . . L'off rande qui eta i tservle aux dieuxasumeriens danschaqus sanctuaireetai t manifestee pa r plusieurs presentations d e r ep aspar jour . Les archives de Duranki (Nippur), 101villed'Enlfl,nornmentcette ration alirnentairejoumalieredu nom de SA-DUG~, litteralement ordonner etobtenir , La reglementation stride des dieux et leurb es o ln ma la d lf de tout policer et controler dans leurpays s e r etr ou ve dan s Ie Grand Document Juridiquede la ville de Duranki (Nippur) qui se t rouve

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    n e la is se encore u ne fo is aucun doute possible quan tau sans originel de ce terme provenant de l'epoqueIomtaine des prstresses Sandan et Santana de l'Edin : La ration des sages-femmes . Son homophoneKUR g-UM e st lu l aussi tr es p re cis : Ce qui es t remisaux sages-femmes. j'explique clairement dans Ie

    volume IT que les pretresses Sandan et Santanasurveillaient les travaux des Adam (ouvriers-animaux) en Edin afin de nourrir quotidiennementles Anunna, nous ne nous etormerons done pa sde constater dans 1'homophone KURUM, les senssuivants : surveillant, guetteur, espion !!

    DiRKU, UN GLA IVE DE CR iS T A L A U P O UVO IR D IV INK. : D ans votr e s er ie d'ouvra ges , Ugur es tIe nom donne a u DirkiJ , Ie cr is ta l en fo rm ed 'epee qu i s er t de d is po sitif memor ie l pour Enk i. Ondiroit qu'Ugur es t o us si dote d'une f orm e d 'i nt el li -gence, de p ers on na lite. E st-ce p ou r cela qu'on lu i adonne un nom , un peu comm eles cheva liers don-no ient des nom s 0 leu rs epees legenda ires (com meD urendol, E xcolibu r , N Abd, I'epee du prophete)?Y o-t-il d 'o illeur s un lien entre ca s deux tr a ditions ,celie des D irk u des D ieux )} Gina ' obul et le s epeesmythiques de 1 0 che vo ler ie? E xis te nl-il d 'a ulresf)irk u? E s t-ce qu 'Enlil en a vo il un? P ensez -vousovoir copte les info rm a tions du D irk u ou bien apa r tir d 'une a u tre sou rce , celie qu i pour ra it etr eI'om e de Sa 'a m?A. P. : Ugur es t un cr is ta l b ru t qu i provient du sys -tems de Gagsisa ( Si ri us ). L e nom sumerien U-GUR setraduit generalement par glaive , mais sa decom-position stricte traduit plutot la definition suivante : la rnesure de capaci te 10 , Chez les Surneriens,l e c h if fr e 1 0 (U ) evoque fa tem pete et dans la Bible,i1 symbolise l 'ordre divino Ainsi done , d'une faconmetaphorique, ie crista} Ugur de Sa'am-Enki suggeredes d ecr ets d iv in s r en fe rr ne s dans un objet qu i pos -Ainsi done, d'une Icconrnetcphorique, Ie cristal Ugur deSa'am-Enki suggere des decretsdivins renfermes dans un objetqui possede une mesure deccpccite gigantesque.

    N E A NDE R T A L ITA lY N O I .K. : Dan s Adorn Gen is is , on opprend que Ieprem ier homm e cree pa r Enk i et sa mere Nammua e r e con~u pour eire un esc la ve. VousevoquezI'ex is tence de proto types ra te s . Vous mettez enrela t ion cetre lignee ovec l'ho mm e d e N ea nder ta l.On reprssente gener a lemenf, da ns les musees etles documenta ires , Ie Neonder ta l comm e un indi-vidu de ra ce bla nche , borbu , velu . II s em ble qu'onsoil inca pa ble de connoilre 1 0 pigm enta tion a t 1 0pilos ite de ces hommes des prem ier s a ges . Vousoffirm ez a u contr a ire que les prem ie rs esda ves desD ieux Anunna evoques pa r les rex tes s umerienseto ien t no irs . P ouvez-nous decr ire cette prem iere

    NEXUS nO somal-ju In Z007

    sede une mesure de capacite gigantesque. De meme,la p ar ticule G UR evo que aussi le fait de verifier uncompte , ce qui es t conforme a l 'uttilsatton qu'enfait Sa'am-Enki qui utilise son cristal pour enfermerses memoires et ses p ro p r es commentaires sur lesevenem ents de sa vie, L'utilisation d'Ugur a u en-core d'un f)[rk U requier t genera lem ent la m aitr ise duN fa m a (la force) que seuls quelques Gina'abul c ommesa'am possedaient, II sernblerait que des etres a laf requence tres elevee com rne Nam mu (la mere deSa ' am) et qui pourtant n e d is po sa it pas du Nfamaavant de f requenter son fils, pouvaient utilise!" cegenre d e cr ts ta l, II s 'a git s an s doute d 'u n e d is p os it io nfrequentielie particuhere propre aux planiflcateursqu i leur permetta i t tout de mem e de manipuler cegenre d'objet,V a L I s avez raison de f a i r s I e r a pp r oc hement entreUgur etles epees.legendaires des anciennestradi tions.Vous verrez 1 1 la fin des Chroniques qu'Ugur a e te un ede ces epees , Non,je n'ai pas le souvenir qu'Enlfla it pos s ede un f:)(rku, mat s tl p or ta it des ME (decretsd ivins ) en cr is ta ux sur lu i. Nous ver rons da ns letome ill que la fourche qu'il tenai t parfois en mainetait, elle aussi, une arme redoutable, Concernant

    votre derniere question, sincerement, je nesais pas vralment. je pencherais plus sur Ie fait

    d'avoir e te e n c on ta ct avec le co nte nu d'Ugur, ca rsinon je n'aurais jamais recu les informations qui setrouvent dans le dernler chapitre du recit d'AdamGenis is, ainsi que la fonction pr incip ale de la GrandePyramide d'E gypte et toute 1a comprehension qui end ec ou le ...

    lignee d 'hom me? So phys ionom ie, s on corccter e,d 'opres le s in fo rm a tions que vous ovez en votreposses s ion?A. P. : Les dieux sumeriens, done J e s C i na ' a bu l ,denornmaient souvent ces etres les SAS-S l. -GA,term e imm ensement dellca t que les specia lis tesd es ta ble tte s traduisent genera lernent en I( le sTetes-Noires , Les n or nb reu se s ta blette s des ig na ntle s etres hum a ins de cette fa con pres en tent cesderniers tres justement comme l'humanitepr imit ive , celle qui se mit au service des dleux .Sans doute pour ne pas choquer et rester conformea l'histoire communement admlse par l'archeologie

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    ORIGINES

    La qm .pan :monenlle l e s Egypl ioo_de Iype n" 'l llO id" . lIe > SumeriAnne,crconfre e,1ooif ionle le peuple

    n o] r 0 bien " t " Ieprern IBI ci I lova d leIpou r Ie d leu x ' el' " " w r e '" b,r;cale..

    et I'a nthropo logie , Ie s tra ducteur s des ta b lette spretendent qu'il s'agissait des Sumeriens ou deleurs ancetr es ,. p ar ce qu 'ils avaient. .. le s ch ev eu xnolrs (sic). En sumerien, l e mono sy !l a be SAS evoq ueune (1 tete , mais aussi un serviteur ; e U11esc l ave et u n ho mrn e . 'E n c on seq ue nce, le ch oixd u ter me bhe est pleinementarbitraire. 11sera i tloglque de traduire Sa.s'siga pa r ( les hom rnes (a uesclaves) noirs pour d'autres raisons tout aussie ss en tie lle s : l'h omm e a la p ea u noire e st Ie p re mie rdu genre H om o et, cornm e nOU5 le v er ro ns .l 'A fr ic ain

    n ' e st pa s s eu lernent Ie prem ier a a v oi r t ra v a il le pourles dieux mesopotamiens, mals il est aussi Ieprem ier d 'une tre s longue serie d e r ois prestigieux.Si nous regardons de pres les nombreuses statuesqui representent les souverainsegypnens (Djezer,Cheeps, ..) et mesopotamiens (Gudea . ..) , nous nepourrons que cons ta ter qu 'lls poss e-den t tous unfacies indlscutablement de ty pe n eg ro id e. I'ecrivainet chercheur Cheikh Anta mop a pa ss e une grandepa r tie de s a vie a dem ontr er ce tte rea lite, j 'invitecba cun d es lecte ur s a cons ulter s es ouvra ges ...Effec t ivement . Il ne fait autun doute qu'a l'origine,Ie N ea n de rta l etait na i r . Sa couleu r de pea u , s apilo site s f: la cou leu r d e s es cheveux sont totalementinconnues, Meme si nous savona que s on origine esta fr tca ine, les s c ien tifiques bla ncs prefhent pens erqu 'tl a va it la pea u claire il ca us e de s a fo r te pres enceda ns des zones tem perees au I T O i de s , p r ec is e rn e nten Europe . L 'a na lys e des os ne perm et pa s dedetermlner l a p i gmen ta t ion d'unetre humain, nousn'avons done aucune preuve scientifique que leNea nder ta l a tou jou rs fite bla nc. P our rna pa r t,je s u is a bsolum ent conva incu qu 'il etait nair al'origineet que la ( version blanche est plusrecen te . L es fos s iles du Neander ta l se retrouven t enAfrique, en Europe et au Proche-Orient. La raisonpour la que lle le Neander ta l (A bel) a 6te I e p rem ie ra travailler pour les Anunna et Ie regime U_umgals 'explique pa r le fa it qu 'il es t legerement p lusancien que l'Horno Sapiens (Cain), qui lui, est uneversion moins spir i tuel leet mains autonome ques on frs re N ea nd er ta L

    DEUX LIGNEES DISTINCTES, CELLES D' ABEL ET DE CAiNK. : II existe au rnoins deux proiets , deux lignees prends de tou te cette h is to ire...C 'e st u n p eu c om p liq ue ,de creation et de manipulation de I 'etre humain : Ie rnais tres clair pour moi : .proiet Neondertal et Ie projet ero-Magnon. Da ns ~ 1 ) Le s Kad ls t u (p la n if ic ate ur s ) a n t c r e e I es h u rn a ln sson livre, The S ong of th e G re ys , (t : ig~1 Kerner ~ pr im ordia ux Namhi'u en ta n t que ga rd iens d'U ra s (laune si tua t ion sirniloire, IIoff i rme queces deux l ig n e e : > \ Terre) . Nous pauvons denom mer ce proje t projetp ro vien ne n! d ' une s eu le , c el! e d el'h omme pr irno r- E loh irn pour m ieux cornprendre ce qui es t ecr it da nsd ia l, p roche de 1 0 s ou rc .e , rno is qu i a e t e in ter ceptee \ la G enes e.puis rncnipu lee pa r des extro ler res tr es . Le projet - 2) Pour d es r ais ons ex pliq uees da ns Adam G e n i s i S . , le sC:o-~agn.on,. p . l u s agr.essif et ! . m p e . r i o l i S l e au.m it roy:ux G i na '.b u l. ~ .e~om me~ ~. : . ' . gU ont ~ . a .OM . e.':s.urderrUirla hgnee N eonder la l. Q u en pens ez -vous ? Uras le type U gubi (s inge) d ou decoulen t les premiersA" P. = je ne conna is pa s du tou t les tr a va ux de N ige l etr es du genre Homo, comme le s A da m D i l : i ( an i rnauxK er ne r, m a is n s em bler a it que nous s a ya ns en pa r tie ) p rem ier s l.c 'e s t-a -d ire I'Hom o E rectus ,d'accord, Cependan t , Us'e s t pa s s e bea ucoup d'evene- - 3) Nammu (m ere d'Enk l) et s es coequiple resment s , dmerentes pha ses a va nt cela . Voici ce je com - pla n ifica tr ices s en t r espons a bles du type Uk ubi

    __ _ / U llega r ra (Homo epla ce a va n t ) l 'Homo- _ ..J tI.!g el Kerner Neanderthalensis. NOllS pouvons egalernentC e j oum ol is te b ri ta n niq ue a redige Th e Song of th e Gf~Y~Vec:: I'o id~- . denomm er ce projet projetElohim , parre qu'il ad'une equipe sc len r if i que mu l ti d i sc ipl ina i r e. II y a n a ly se I e phenomena e te effec tue p ar de s planff lcatriees, me rn e s i l'ln sta n cede s Shor t G reys ~, ce s ,extrolerrestre.s gr is dont p cr le n t [ es obducres It Kadistu (p la nffica tr lce ) n 'a p as a cco rd e s on s outie n aqu i auraient, a p l us i eur s r ep ri s es , interceple Ie patrimoine genet ique Nammu.hurncin pour creer un eIre hybride, a lMne, v io le nt: I'h omme contemporain. - 4 ) L es Ama 'a rg l (femelles Glna'abul te rr ie nn es ) s on tLire interview sur ht tp: / /W.W .W.karmapo l is .be /p ipe line / in terv iew_kerner .htm. r es pons a bles des d iffer en ts cha ngem ents du type

    NEXUS nasarnel-ju In 2007 . \

    http://w.w.w.karmapolis.be/pipeline/interview_kerner.htm.http://w.w.w.karmapolis.be/pipeline/interview_kerner.htm.
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    Scecu surnerlenp resen l an l u ni: dt ~ t re_ptilienG l no 'c bu l f ol so n tloce 6 deux mOl! jce~d'oiJ emergentdeux hurnclnsp o r fa I tem...,1

    mn>l~_IId ro it .. '" t ro uv eu n R a co n ,sernerce de v l e _

    Ugubi (singe) vers l 'ukubi (Homo) qui donne ra l 'A d amD iH (Homo Erec tus) ,- 5 ) M o dific atio ns g el1 etiq ue s sur l 'Ukubi Ullega r r a(Homo place avant ) pOW' en faire un esclave pourle r eg im e U su m ga l-A nu nn a.. C'est Na rnmu , Enki etNinmah qui vont se charger de creer ce specimen quise retrouve sur les tablettes d'argile sous J'appellationA nn eg ar ra ({ (place ap re s ) , !les t na ir cornm e ses f rereset est souvent denomme SaS'Siga (~(esclave nair }))surles ta blettes , [1 s 'a git de I'A bel blb liqu e. La premiereversion est a s s exuee ,~ 6) Le regime Ustungal~Anunna rencontre desdifflcultes avec ce specimen trap intelligent et spirituel qui possede subitement un sexe par les

    s o in s d er o be s d 'En k i . .L es Usumgal s ont contr alnts dec re er u ne a u tr e v er s io n d e tr a va ll le ur s (toujours notrs)a partir de J'Adam Dili (Homo Erectus). II s 'agtt derukub[ Adam Min (Homo a n im a ux deux ieme ) : l 'HomoSapiens. C'est celui qui se trouve en Genese 2.7 et quicorrespond a la d eu x ls me creation blblique, Nouspouvons d en omme r ce prejet pro je t Yahve-Elohlm ,car it est ordone par An + Usumga1 (Yahvej et executepa r Enk i et sa seconde SceUT Dim'rnege (Elohim), Cettepremiere version ne sera pas pleinement satisfalsanteet En.ki c lo ne ra c la nd es tin eme nt d 'a utr es verslons. ]1s 'a g it d u Ca m biblique . .- 7 ) Finalement, laversion Lub a rr a (b la n ch e) d e J 'U k ub iAnnegar ra (< < place aprss ) : l 'Homo Neander tha lens is ,s er a n ~a 1is ee c la nd es tin em en t p ar Ia s oe ur de Sa 'am-Enk i qui s e p re nom rn e S e'e t (Isis) et 1ave rs ion blanchede l'U k ub i A da m Min (Homo a n im aux deuxiem e) ;I 'Homo Sapiens, sera clone par Ninmah et remanIes e cr e te r nen t p a r les royaux KingLl .Le scientifique Gerry Z eitlin et m ol-m em e a vonsrealise dans Adam G e n iS LS 1 U 1 autre tableau qui retracetaus ces evenements, II y a bien eu comme Ie penseNigel Kerner d eu x l ig ne es d is tin cte s. La premiereis s ue d es p la ifl ca te ur s K a di st u (E lo him) e t l a s ec on de ,conformement a la Genese, is sue des Usumgal-Anwma+ p la n if ic a tr ic es t er r ie nn es (Y a hv e -E lo h im ) .

    EVE A IN IIiE L'HO MME A LA S EXUAL IT EK. : Dans 1 0 Genese, il y a un pa ss age a ss ezderoutani dans lequel Dieu >) annoncea E ve , o pr es q u'e lle e ut mange du Fruitde 1 0 c on nc is s cm c e, q u'e lle doitetrep un ie . P o rm i le s in jo nc tic ns d iv in es ,il yale fameux tu enfanterasdons la douleur , A ce t egard,dans votre livre, vous detaillez cequi se seroit reellernent passe at caqui se cache derriere celte punificndivine qui n 'es t r ien d 'ou tr e qu'vnmoyen de mieux controler 1 0 popv-lotion humoine. Pouvez-vous nousen dir e plus ?A.P. : Nous le savons.Je fruit defendu estgeneralement connu pour etre W1e pomme.n s emb le r a it q u 'i l alt e te un e figue origlnellementet j'ai expllque dans le tome I que son homophone

    Si l'on decompose phonetiquernent Hoshur qui signifie pomme en sumerian, on trouve({ prendre en main 1 0 rnossue : Eve auraittouche 1 0 massue de l'hornme, c'est-a-direson sexe. Elle ourclt concreternent initie ['homrnea 1 0 sexuolite en touchont et consommant sonpenis... ce qui est conforme a 1 0 Genese.

    NEXUS nOSOmal-juln 2007

    sumerien PES (flgue) evoque un ({uterus . OUles entrailles , ce qu i in duit un e m eta phor ss ex ue lle , C on ce rm .n t la p omm e, n ne fa it

    aucun doute a mes yeux qu'il s'agit ~ nou-veau d'un audacleux jeu d e m ots prove-n an t d u s ur ner ie n. Le te rm e s ur ne ri engenera lement utilis e pour nommerune pomme es t Hashu r . Pourquoi per-sonne n'a-t-il eu l'idee de decomposerce terme phonetiquernent ? Cest re-grettable, ca r L a r ep on se cr ev e le s y eu x

    et elle nous aurait permis de gagnerun te mp s p re cie ux pour com pr en dr e Iegeste defendu qu'auraft realise l'ancstre de

    la femme: HAS (massue) : HLJR (prendre enmain, graver, contours), soit ( prendre en m ain

    la massue _ Cette definition expr ime s imp l emen t Iefait qu 'Eve aurait touche la massus de l'homme,c'est-s-dire son sexe,etle aw-ait concretement initieI 'homme e ll l a s ex ua lit e e n to uc ba n te t consommantson penis., ce qui est conferme a la Genese.La punition de Yahve qui decoule de cet acte estla suivante : Yahve maudit le Nahas (le serpent)et decreta que la femm e enfa n tera desorm a isdans la douleur, Qu'est-ce que tout tela veut dire?C'est tres simple.1- Le terme hebreu Nahas (serpent) est encore dusumerien, A force de me repeter, je pense que Ies

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    ORIGINES

    lecteurs vont finir par me com prendre. Les Gina'abuler ensuite, les Sumeriens, ont toujours raffole desjeux de mots, .! J y a done plusieurs possibilltes :NA-HAS (celui a) la r na ss ue (= Ie penis) de I'humain I'ou NAB-HAS I( (celui it ) 1a b ois s on du bas ventre (=l es m ens tr u es ) et finalement NA-HAS (ce lu i o u)reside lareine ( Ia D e es s e ) ... Ces trois definitions bo-mophoniques nous confirment done que Ie serpentbiblique, qui est l ' inst iga teur de la faute , est a lafols celui qui possede les secrets des sexes feminins etmascul ins et qu'il travaille pour la cause de la reine(du monde), c'est-a-dire la Deesse-Mere I2- En ce qu i concerne (I l'enfanternent dans la dou-leur , je le traduis d'une facon trss simple: j'expli-que distinctement dans le tome 1 1 que la premierehumanite qui fut au service des II dieux surneriens

    eta.it Ie genre Ullegarra ( place avant ) qui n'estautre que l 'Homo Neanderthalensis. Or , l'homrnede Neandertal et le type Homo anterleur ii i l'HornoSapiens (J'bomme moderne) a toujours possede unbas s in large. Seul l'Horno Sapiens detient un bassinplus ~troit... Aucun scientifique ne comprend ce phe-nomene. II s 'agit manifestement d'une manipulationgenetique de la part des dieux pour contrdlerle s humalns m odernes , les A da m Min (< < an lmauxdeuxieme I ) } . Contr61er son enfanternent et dominersa peur par la douleur. Cette action a egalementeu pour objectif de soumettre Ie serpent Enki etles siens au regime dictatorial Anunna, surtout quec'sst Enki lui-meme, dit le cloneur , qui a du secharger de modifier la constitution du nouveau t r a -vailleur humain ...

    LES DIEUX SUMiRiENS SONT DE TYPE REPTILIENK . : L a s ta lua ire s urner ienn e, egyp tien ne m aisega lem ent des a ncienn es civilisofions sud-omer i -c ain es es t co mp o s ee s ou ven t d e Dieux hybr ideso te te ou corps d 'a nim aux. On a peos e a u depa r tq u'il s 'a g is s ai l d e r ep re s en ta tio n s syrnboliques desforces e t a rchetypes de 10 na ture. A 10 le ctu re d ulivre, on peut s e dem ander s i ce tte s ta tua i re n ' es tpa s une repres en ta tion cer tes sym bolique m aism a lg re to u t f id ele a ce que la s a rtis tes ont v u ou en-tendu ? DFau tr e po r t, l or s qu' o n l it c e r to i ne s t a bl et te ss om er ienn es ou qu e I'o n rega rde les s ta tues , 10 re -

    Lesujet do it sans doute ennuyer, voir de~angerles preceptes religieux diffuses par l'Eglise.Effectivement, depuis quand les anges deYohve ou de Dieu lui-rnerne seraient-ils rep--tiliens ? Pourtant, les textes gnostiques etapocryphes n'hesitent pas a Ie signaler.p res enta tion des A nunn o so us 1 0 Former ep tilie nn e s em b le s 'im p os er . P o ur qu oiS it ch in en f a it -i l d e s e n ti te s hu r ncnoi de sn on r ep tilien ne s ? M is a pa rt B ou la y ets on liv re F ly in g S erp en ts a nd D ra gon s,le s a u te ur s s em b le nt F air e l 'ir np os se s urc ette in fo rm a tio n . P o u rq uo i ? Existe-t-i id 'a utres a uteu r s ou m em e des crcheo-lo gues a u s peciclis tes en tex tes s um e-r ie ns q ui a u ro ie nt r em o rq ue Ie c nr cc te rer ep ti li en de s divinites ?A. P. : J e n 'a i a u cu n e idee de la r ais onpOllr laquelle M. Sitchin semble ne pas avoircornpris que les dieux sumeriens qui font

    le ' Bolofre ',un partie de la fa m ille des Anunna sont de typedrogon-s rpan' t! reptilien, surtout que leurs epithetes sont sou-10 c iv, I '' '' ', o n de1 '0 :w>.ntre 2500 vent en r appor t avec les reptiles. II y a aussi lesel 1700 ovont j.C nornbreux sceaux qui ne laissent aucun doute

    possible quant 1 1 la filiation reptilienne entre l e sdieux et l'h um a n ite . I Iest d 'a l ll eu r s a s s e z p la i s a nt deconstater que de nombreux admirateurs de l'eeuvrede Sitchin semblent en accord avec la these repti-l ienne, alors que l'interesse ne l 'e s t p a s du tout.Le sujet doit sans doute ennuyer, voir d e ranger lespnkeptes religieux diffuses par l'Eglise. Effective-men t, d ep u is quand le s a n ge s de Yahve ou de Dieului-rneme seralent-ils reptiliens ? Pourtant, l es t ext e sgnostiques et apocryphes n'hesitent pas a Ie signaler.Sans aller jusqu'a evoquer le serpent biblique (Enki)qui est s o uv en t c on fo nd u avec son grand rival Enlfl,le S a t a m (administrateur territorial) de l'Edin, in-diquons que ce dernier qui possede toute l'autorites ur l'Eden bib ll que de ti ent manifestement to us lesattributs du dieu Y ahve I!Dans l 'Apocalypse, en 20-2e t. la Genes e Rabba au chapitre 22 , Satan, lui-rnemeest nom rne {( l e Serpent des premiers ages .On trouve trace du mot Satan dans l'ethiopien Shaitan I). De nombreuses personnes pen-sent que Ie terme Shaitan a sans doute ete

    utilise pa r les a ra bes pour evoquer desserpents, et ceci, depuis la plus haute an-tiquite. La version gnostique cbretienned'Adam et Eve, par e xempJ e, in d iq u edistinctement l'apparence non humainedes dieux createurs d 'Adam et .Eve:

    Malntenant, Eve croyait les paroles duse rpent . Elle regarda l 'a rbre, E lle prlt quei-ques-uns de ses fruits et les mangea. Elle endonna a son mari et il en rnangea aussi. Pui s ,leurs esprits s'ouvrirent, car, pendant qu'ils

    mangeaient, la lumiere de la connalssance leurapparut : ils savaient qu'lls etaient nus. Quandils ont vu leurs createurs, lis en avalent hor-reur, car ils etalent de forme animale I J ls corn-prenaient beau eol ip .Il existe effectivement d'autres auteurs qui

    NEXUS nOSOrnal-jutn 2007

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    traitent du sujet reptilien. Je ccnnais Bou!ay, je re-commande vivement son ouvrage flying Serpents andDragons , 11y a , b ien en tendu,tQ avid lck e qui ~tleavec beaucoup de soin Ie sujet, m ats qu i semble ! i nocaliser sur. Ie cote. mau .vais II des reptiliens, ra icependant beaucoup d'esnme pour ses travaux, It,bien entendu,

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    ORIGINES

    Genis i5. lis po s seda lent une ba s egigantesque SOl!!; le pla tea u deG jz eh, des s outer ra ms q ue les n a-tif s d u p la te au dencmment Giga l .C e te rm e e st to ta ler ne nt in co nn u,il ne s 'agi t pas d'egyptien, maiss i n ous a vo ns !'idee de Ie decom-poser en sumerien, GI , -GAl etGJ 6 -GAL d o nn en t r e sp ec ti veme nt le g ra n d et noble et ( le g ra nde t s om br e , C e v oc a bl e r a pp el leneanrncins le terme la tin G ig an te us (gigantesque)ou encore Gigantes (les geants), c 'e st-s -d ir e le s e tr es monstrueux. -les fils ou enfants de la TeITe (les g e -nies s er pents ) - qu i vou lu ren t es ca la der l'O lym pe pou rdetroner Ie roi des dieux,Le Gigal es t une fo r teres s e et s es mursetaient desr em p a rts ir np re na b le s, La gra nde m ajo r ite des chefsde vil lages , des ln ities qu i res ident s ur le p la tea u deG iz eh s a va n t p er ti ne rn m en t que Ie site est truff dega ler ies qui fo rm ent un r es ea u s ou ter ra ln a bs olum entgigantesque I Eux-rnemes connaissent d'ailleursI' emplacement de c er ta in s t un n el s a u n ez d es a u to r it eset du C onseil super ieu r des a ntiquites egyptlennes ,q ui.j 'e n.s ui s c on va in cu , fo ui ll en t l es l ie ux s ec re te m en td ep ui s d es d ec en ni es .le lecteu r in teres s e pa r Ie s u jet a ur a rem a rque quel'o rig in e d u te rm e Giga l prov ient s a ns doute du term esumerien K iga 1 qu i des ign e la g r a nde ter re ou la g r a nde pla ce que j'ai ass i rn i le il l l 'ensernbled es d im en sio ns te rr es tr es des Ie tom e I.En Egypte,Ie s en s du Kiga l sum er ien es t detourne et speclfieuniquement a u c en tr e s tra tegique qui s e t rouve sousIe pla tea u de Gizebet qu i donne a cces a u resea us outerr ain q ue le s a nciens textes deno mm ent Duat,I.:a ss im ila tion du G iga l egyp tien a u K iga ! sum er lenes t d 'a uta nt p lu s eviden te que l 'equivalent a k k ad i e nde K iga l es t K iga llu dont les s en s sont : ({ba se ;.te r reincu lte ; sous -s ol : rnonde inferna l I). L e s S umer ie nset Akkadiens redoutaient c:e te r r i to ire etranger a up oi nt d e l 'a s sim i le r a leur no tion du Kur infer ieur , Le. royaume des m or ts du pays et ranger denommeKemet O 'E gyp te ) - d ec om po se e n s um er o-a k k ad ie nen KE-EM-ET ( I a t er re du pr es age de la ter np ete I ) -es t bien Ie dom aine nocturne a u l 'on en ter r a it lesm or ts , ou les m or ts receva ient un cu lte funera ir eto ta lernent inconnu et redou te Ii K ala m (S um er ).Le s anctna ir e a ntediluv ien pla ce s ous les p yr am ides d eGizeh fut r eu tilis e p ar les d ie ux e gy p ti en s commeba se s outer r a ine et en suite em ploye pour effectuerles r ites funera ir es des anciens pha ra ons en vue de

    Note de ri a redactionN E X U S 0"43 [mcrs-cvril 20061 a consncre una partie de san dossier Sur les originesdel'Humonlte .nntul .. , NI Die" n1 Darwin: l'exogeM'c du ~lVonl' a I'o;euvre d'AruonPOlk; "1 "1 a accord" une lnterview posslonncnie " Kermnone aulolJr du Sec",1 de;eta I I " , . ;ombr"$,

    NEXUS nOSOrrra l-j uln 2007

    restaurer le corps et I'arne dess ou ve ra in s d 'E gy pte , s uc ce ss eu rsd'Osir is et d'Horus ,Le chemin d'eau des textesfu ne ra ir es e gy ptte ns que vousevoquez da ns votre ques tion es tr eg ul ie re rn en t d en omm e Urenes(Ur-nes) dont I e sens est I egigantesque a u l e t re s vas te ,L I s'agit du Ni l souterrain surle qu el n av ig ua it la b ar qu e s ola ir e

    du r oi defu nt, Au registre 2 de La premie re heure dut ex te f un er a ir e de l'A rn du at, n es t s tip ule que le fleuves ou te rr ain m es ur e 300 Iterou, soitenviron 3 180 km .LUrenes t r ave r s e une zone s outer ra ine colos sa ledenomrnee Dual d on t le s d im en sio ns c or re sp on den ta pprox im ativem ent a celles de l 'Egypte et qui o ffreun pa ys age s lm tla ir e, L a . Duet es t div is ee en douzesections qui cor respondent aux douze heures de lanuit. Le fleuve U renes traverse en son eceur desreg io ns o bs cu res , tr oldes et ln hos pita lie r es . S es r ivess on t b or de es d e c ollin es m on ta gn eu se s s elo n le s te xte sfu ne ra ir es co m me ce lu i d e l'A mdua t : en r ep renan t ladecom po sitio n s ur ner ienn e d u ter me U ren es q ue no usavions e ffe ctu ee e n note 112 du premie r v olum e, n ou so bte no ns d lffe re nte s p os s ib ilite s toutes equivalentespa r le jeu de l 'h omo ph on le : UR -N-ES Ie pa ssagejusqu 'au sanctuaire , U R - E N - E S (I le soubassementju sq u'a u to mb ea u , URj-EN-ES le lie u d e p ele rm a gede I'arne d u s e ig n eu r ".Comme vous le voyez, il y a b ea u co up a d ire s ur Iepla tea u de G iz eh . je demon t re a Ia fin d'AdamGenis i5que la ba se souter r a ine G iga l es t pres ente su r lestablettes r ne s opot am l en ne s , Les dieux sumeriense ta ie nte n g ue rr e a vec cer te fo rr er es se s outerr aine q uies t devenue la ba se des a dver s air es du regim e A nunnaq ui s on t Ies s ulv an ts d'ostrts et d 'H oru s, T out cela s er ad ev elo pp e a bo nd am .m en t d an s le v olu me lI J d e la s er iede s C h ro niq ue s d u G z ' r k u .

    P r o p es r e cu ei ll is pur Kurmccne

    'le> eM fres en ir> dice so ru de > c od es s pe clliq ua s o u) < I roduc ll on. s dusumenan.

    A propos d'AnlDnPark.Auleur ctnodldccte frnn~o;,. Anion Parks CI eeril Le Secret des elc>.I"sH'mb~ ("di lion ' Nenk i l . premier lorna de 10 tr ilogie de, ChroniCJu" ,d e G ltk u. doni A d a m Genl.''; est Ie second tome le d Nouvelle Terrel.Son site WWw cntonpcrks.com

    A . 'propos ,del'auNurKormoone cnirne ovec Kmmatao I" SlI" b"lge Kcrmcpohs depuisso creat ion en 20DA Un si Ie b il ingue f",n,o,soon9'ai, dorn10voollon asl de Ilvrer de; enq!Jeles sur des '"ier, hOI, notmss

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