5/21/2018 Antolog a Po tica, Luis de G ngora

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COLEGIO LOS ALERCESDepartamento de Lenguaje

III Medio

ntologa potica

Luis de Gngora

Luis de Gngora y Argote(Crdoba,11 de julio de1561-ibdem,23 de mayo de1627)fue un poeta y dramaturgoespaol delSiglo de Oro,mximo exponente de la corrienteliteraria conocida, ms tarde y con simplificacin perpetuada a lo largo de siglos,comoculteranismo o gongorismo, cuya obra ser imitada tanto en su siglo como en lossiglos posteriores en Europa y Amrica. Como si se tratara de un clsico latino, susobras fueron objeto deexgesis ya en su misma poca.

http://es.wikipedia.org/wiki/C%C3%B3rdoba_(Espa%C3%B1a)http://es.wikipedia.org/wiki/11_de_juliohttp://es.wikipedia.org/wiki/1561http://es.wikipedia.org/wiki/23_de_mayohttp://es.wikipedia.org/wiki/1627http://es.wikipedia.org/wiki/Espa%C3%B1ahttp://es.wikipedia.org/wiki/Siglo_de_Orohttp://es.wikipedia.org/wiki/Culteranismohttp://es.wikipedia.org/wiki/Ex%C3%A9gesishttp://es.wikipedia.org/wiki/Ex%C3%A9gesishttp://es.wikipedia.org/wiki/Culteranismohttp://es.wikipedia.org/wiki/Siglo_de_Orohttp://es.wikipedia.org/wiki/Espa%C3%B1ahttp://es.wikipedia.org/wiki/1627http://es.wikipedia.org/wiki/23_de_mayohttp://es.wikipedia.org/wiki/1561http://es.wikipedia.org/wiki/11_de_juliohttp://es.wikipedia.org/wiki/C%C3%B3rdoba_(Espa%C3%B1a)

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A don Francisco de Quevedo

Anacreonte espaol, no hay quien os tope,que no diga con mucha cortesa,

que ya que vuestros pies son de elega,que vuestras suavidades son de arrope.

No imitaris al terenciano Lope,que al de Beleforonte cada dasobre zuecos de cmica poesa

se calza espuelas, y le da un galope?

Con cuidado especial vuestros antojosdicen que quieren traducir al griego,no habindolo mirado vuestros ojos.

Prestdselos un rato a mi ojo ciego,porque a luz saque ciertos versos flojos,

y entenderis cualquier greguesco luego.

ndeme yo c liente y r se l gente

Traten otros del gobiernodel mundo y sus monarquas,

mientras gobiernan mis dasmantequillas y pan tierno;y las maanas de inviernonaranjada y aguardiente,

y rase la gente.

Coma en dorada vajillael Prncipe mil cuidadoscomo pldoras dorados,

que yo en mi pobre mesillaquiero ms una morcilla

que en el asador reviente,y rase la gente.

Cuando cubra las montaasde blanca nieve el enero,tenga yo lleno el brasero

de bellotas y castaas,y quien las dulces patraas

del Rey que rabi me cuente,y rase la gente.

Busque muy en buena horael mercader nuevos soles;

yo conchas y caracolesentre la menuda arena,escuchando a Filomena

sobre el chopo de la fuente,y rase la gente.

Pase a media noche el mary arda en amorosa llamaLeandro por ver su dama;que yo ms quiero pasar

del golfo de mi lagarla blanca o roja corriente,

y rase la gente.

Pues Amor es tan cruelque de Pramo y su amadahace tlamo una espada,

do se junten ella y l,sea mi Tisbe un pastel

y la espada sea mi diente,y rase la gente.

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Mientras por competir con tu cabello...

Mientras por competir con tu cabello,oro bruido, el sol relumbra en vano,

mientras con menosprecio en medio el llanomira tu blanca frente el lilio bello;

mientras a cada labio, por cogello,siguen ms ojos que al clavel temprano,

y mientras triunfa con desdn lozanodel luciente cristal tu gentil cuello;

goza cuello, cabello, labio y frente,antes que lo que fue en tu edad dorada

oro, lirio, clavel, cristal luciente,

no slo en plata o viola troncadase vuelva, ms t y ello juntamente

en tierra, en humo, en polvo, en sombra, en nada.

A una rosaAyer naciste y morirs maana.

Para tan breve ser, quin te dio vida?

Para vivir tan poco ests lucida,y para no ser nada ests lozana?

Si te enga su hermosura vana,bien presto la vers desvanecida,

porque en tu hermosura est escondidala ocasin de morir muerte temprana.

Cuando te corte la robusta mano,ley de la agricultura permitida,

grosero aliento acabar tu suerte.

No salgas, que te aguarda algn tirano;dilata tu nacer para tu vida,

que anticipas tu ser para tu muerte.

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PRAMO Y TISBE.Era Pramo el joven ms apuesto y Tisbe la ms bella de las chicas de Oriente. Vivan encasas contiguas, all donde se dice que Semramis ci de muros de tierra cocida suelevada ciudad. Su proximidad les hizo conocerse y empezar a quererse. Con el tiempocreci el amor. Hubieran acabado casndose, pero se opusieron los padres. Aunque noles dejaban verse, lograban comunicarse por seas y por gestos; no pudieron lospadres impedir que cada vez estuvieran ms enamorados: y cuanto ms ocultan elfuego, ms se enardece el fuego oculto.

La pared medianera de las dos casas tena una pequea grieta casi imperceptibleque

se haba producido antao, durante su construccin, pero ellos la descubrieron y la

hicieron conducto de su voz. A travs de ella pasaban sus palabras de ternura, a veces

tambin su desesperacin. Muchas veces, cuando de una parte estaba Tisbe y de la

otra Pramo, y haban ellos percibido mutuamente la respiracin de sus bocas, decan:

Pared envidiosa, por qu te alzas como obstculo entre dos amantes? Qu te

costaba permitirnos unir por entero nuestros cuerpos, o, si eso es demasiado, ofrecer

al menos una abertura para nuestros besos? Pero no somos ingratos; confesamos que

te debemos el que se haya dado a nuestras palabras paso hasta los odos amigos.

Despus de hablar as en vano y separados como estaban, al llegar la noche se dijeron

adis, y dio cada uno a su parte besos que no llegaron al otro lado.

Pero al da siguiente se reunieron en el lugar de costumbre, y despus de muchoslamentos murmurados en voz baja, toman una decisin. Acuerdan escaparse por la

noche, burlando la vigilancia, y reunirse fuera de la ciudad. Se encontraran junto al

sepulcro de Nino, al amparo de un moral (rbol) que all haba. Un rbol haba all

cuajadode frutos blancos como la nieve, un erguidomoral, situado en las

proximidades de un fro manantial.

Este plan adoptan; ese da se les hizo eterno. Al fin llega la noche. Tisbe, embozada,

logra salir de casa sin que se den cuenta y llega la primera a la tumba y se sienta bajo el

rbol convenido: el amor la haca audaz.

En esto se acerca a beber a la fuente una leona, con sus fauces an ensangrentadas de

una presa reciente, con la intencin de apagar su sed en las aguas de la vecina fuente.

Al percibirla de lejos a la luz de la luna, Tisbe escapa asustada y se refugia en el fondo

de una cueva. En su huda se le cay el velo con que cubra su cabeza. Cuando la leona

hubo aplacado su sed en la fuente, encontr el velo y lo destroz con sus garras y sus

dientes.

Algo ms tarde lleg por fin Pramo. Distingui en el suelo las huellas de la leona y su

corazn se encogi; pero cuando vio el velo de Tisbe ensangrentado y destrozado, yano pudo reprimirse: "Una misma noche - dijo - acabar con los dos enamorados. Ella

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era, con mucho, ms digna de una larga vida; yo he sido el culpable. Yo te he matado,

infeliz; yo, que te hice venir a un lugar peligroso y no llegu el primero. Destrozadme

mi cuerpo, leones, que habitis estos parajes, y devorad a fieros mordiscos esas

vscerascriminales! Pero es de cobardes limitarse a decir que se desea la muerte".

Levanta del suelo los restos del velo de Tisbe y acude con l a la sombra del rbol de la

cita. Riega el velo con sus lgrimas, lo cubre de besos y dice: "Recibe tambin la bebida

de mi sangre". El pual que llevaba al cinto se lo hundi en las entraasy se lo arranc

de la herida moribundo mientras caa tendido boca arriba. Su sangre salpic hacia lo

alto, como cuando en un tubo de plomo deteriorado se abre unahendidura, que por el

estrecho agujero lanza chorros de agua, y manch de oscuro la blancura de las moras.

Las races de la morera, absorbiendo la sangre derramada por Pramo, acabaron de

teir de color prpura los frutos que cuelgan.

An no repuesta del susto, vuelve la joven al lugar de la cita, deseando encontrarsecon su amado y contarle el enorme peligro del que se ha librado. Reconoce el lugar,

pero la hace dudar el color de los frutos del rbol, se queda perpleja sobre si ser el

mismo rbol. Mientras vaciladistingue un cuerpo palpitanteen el suelo

ensangrentado; retrocedi, y con el semblante plido un estremecimiento de horror

recorri todo su cuerpo. Cuando reconoci que era Pramo, se da golpes, se tira de los

pelos y se abraza al cuerpo de su amado, mezclando sus lgrimas con la sangre. Al

besar su rostro, ya fro, gritaba: "Pramo, qu desgracia te aparta de m? Responde,

Pramo, escchame y levanta tu cabeza abatida, te llama tu querida Tisbe". Al nombre

de Tisbe, entreabri Pramo sus ojos moribundos, que, tras verla a ella, se volvieron a

cerrar. Cuando ella reconoci su velo destrozado y vio vaca la vaina del pual,

exclam: "Infeliz, te han matado tu propia mano y tu amor. Al menos para esto tengo

yo tambin manos y amor suficientes para herirme: te seguir en tu final. Cuando se

hable de nosotros, se dir que de tu muerte he sido yo la causa y la compaera. De ti

slo la muerte poda separarme, pero ni la muerte podr separarme de ti. En nombre

de los dos una sola cosa os pido, padre mo y padre de este infortunado, que a los que

compartieron su amor y su ltima hora no les pongis reparos a que descansen en una

misma tumba. Y t, rbol que acogesel cadver de uno y pronto el de los dos,conserva para siempre el color oscuro de tus frutos en recuerdo y luto de la sangre de

ambos". Dijo y, colocando bajo su pecho la punta del arma, que an estaba templada

por la sangre de su amado, se arroj sobre el hierro.

Sus plegarias conmovieron a los dioses y conmovieron a sus padres, pues las moras

desde entonces son de color oscuro cuando maduran y los restos de ambos descansan

en una misma urna.

OVIDIO, Metamorfosis, 4,55-166

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bula de Pramo y Tisbe

(Luis de Gngora)

La ciudad de Babilonia--famosa, no por sus muros--

(fuesen de tierra cocidos

o sean de tierra crudos),

sino por los dos amantes,

desdichados hijos suyos,

que, muertos, y en un estoque,

han peregrinado el mundo--

()

Pramo fueron y Tisbe,

los que en verso hizo cultoel licenciado Nasn

(bien romo o bien narigudo)

()

Estos, pues, dos babilonios

vecinos nacieron mucho

y tanto, que una pared

de odos no muy agudos

en los aos de su infancia

oy a las cunas los tumbos,

a los nios los gorjeos

y a las amas los arrullos.Oylos, y aquellos das

tan bien la audiencia le supo,

que aos despus se hizo

rajas en servicio suyo.

()

O Pramo lo que hace,

joveneto ya robusto,

que sin alas poda ser

hijo de Venus segundo!

()Al fin en Pramo quiso

encarnar Cupido un chuzo,

el mejor de su armera,

con la herramienta al uso.

Este, pues, era el vecino,

el amante y aun el cuyo

de la trtola doncella

gemidora a lo vudo:

()

Un da que subi Tisbe,

humedeciendo discursos,

a enjugarlos en la cuerda

de un inqueto columpio,hall en el desvn acaso

una rima que compuso

la pared sin ser poeta,

ms clara que las de alguno.

Haba la noche antes

soado sus infortunios;

y, viendo el resquicio entonces,

-Esta es, dijo, no dudo;

sta es, Pramo, la herida

que en aquel sueo importunoabri dos veces el mo

cuando una el pecho tuyo.

()

Cuntas el impedimento

acusaron de consuno,

al pozo que es de por medio,

si no se besan los cubos!

Orador Pramo entonces,

las armas jug de Tulio,

que no hay spid vigilante

a poderosos conjuros.Amor, que los asista,

el vergonzoso capullo

desnud a la virgen rosa

que desprecia el tirio jugo.

Abri su esplendor la boba

y a seguillo se dispuso:

trgica resolucin,

digna de mayor coturno!

Medianoche era por filo

--hora que el farol nocturno,reventando de muy casto,

campaba de muy saudo--

cuando, tropezando Tisbe,

a la calle dio el pie zurdo,

de no pocos endechada

caniculares allos.

Dej la ciudad de Nino

y, al salir, funesto buho

alcndara hizo umbrosa

un verdinegro aceituno.

Sus pasos dirigi donde

por la boca de dos brutos

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tres o cuatro siglos ha

que est escupiendo Neptuno.

Cansada lleg a su margen,

a pesar del abril, mustio;

y, lagrimosa, la fuente

()Tisbe entre pavores tantos

solicitando refugios,

a las runas apela

de un edificio caduco.

Ejecutarlo quera

cuando la selva produjo

del egipcio o del tebano

un cleoneo trunfo,

que en un prjimo cebado

(no s si merino [o] burdo),babeando sangre, hizo

el cristal lquido impuro.

Temerosa de la fiera

aun ms que del estornudo

de Jpiter, puesto que

sobresalto fue machucho,

huye, perdiendo en la fuga

el manto: fatal descuido

que protonecio har

al seor Piramiburro!

()Bebi la fiera, dejando

torpemente rubicundo

el cendal que fue de Tisbe,

y el bosque penetr inculto.

En esto lleg el tardn,

que la ronda le detuvo

sobre quitarle el que fue,

aun envainado, verdugo.----

Lleg, pisando cenizas

del lastimoso trasuntode sus bodas, a la fuente,

al trmino constituto;

y, no hallando la moza,

entre ronco y tartamudo

se enjagu con sus palabras,

regulador de minutos.

De su alma la mitad

cita a voces, mas sin fruto,

que socarrn se las niega

el eco ms campanudo.

()

toc a vsperas de susto;

las espumas que la hierba

ms sangrientas las expuso,

que el signo las babe,

rugiente pompa de julio;

indignamente estragados

los pedazos mal difusosdel velo de su retablo,

que ya de sus duelos juzgo.

Violos y, al reconocerlos,

()

Las seas repite falsas

del engao a que le indujo

su fortuna, contra quien

ni lanza vale ni escudo.

Esparcidos imagina

por el fragoso arcabuco(ebrneos dir, o divinos?

Divinos digo y ebrneos.)

los bellos miembros de Tisbe;

y aqu otra vez se traspuso,

fatigando a Praxiteles

sobre copiallo de estuco.

La Parca, en esto, las manos

en la rueca y en el huso,

como dicen, y los ojos

en el vital estatuto,

inexorable sonla dura tijera, a cuyo

mortal son Pramo, vuelto

del parasismo profundo,

el acero que Vulcano

templ en venenosos zumos,

eficazmente mortales

y mgicamente infusos,

valeroso desnud

y no como el otro Mucio

as entrpido la mano,sino el asador tradujo

por el pecho a las espaldas.

O tantas veces insulso

cuantas vueltas a tu hierro

los siglos dieren futuros!

()

De volas coronada

la Aurora sali con zuo,

cuando un gemido de a ocho

--aunque mal distinto el cuo--,

cual engaada avecilla

de cautivo contrapunto

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a implicarse desalada

en la hermana del engrudo,

la llev donde el cuitado

en su postrimero turno

desperdiciaba la sangre

que recibi por embudo.Ofrcele su regazo

--y yo le ofrezco en su muslo

desplumadas las delicias

del pjaro de Catulo.

En cuanto boca con boca

confitndole disgustos

y heredndole aun los trastos

menos vitales estuvo,

expir al fin en sus labios;

y ella, con semblante enjutoque pudiera por sereno

acatarrar a un centurio

con todo su morron,

haciendo el alma trabuco

de un 'ay!', se cal en la espada

aquella vez que le cupo.

Prdigo desat el hierro,

si crel, un largo flujo

de rubes de Ceiln

sobre esmeraldas de Muso.

Hermosa qued la muerteen los lilios amatuntos,

que salpic dulce hielo,

que tio palor venusto.

Lloraron con el Eufrates

no slo el fiero Danubio,

()

Sus muy reverendos padres,

arrastrando luengos lutoscon ms colas que cometas,

con ms pendientes que pulpos,

jaspes (y de ms colores

que un ulico disimulo)

ocuparon en su huesa,

que el siro llama sepulcro;

aunque es tradicin constante,

si los tiempos no confundo

(de cronlogos, me atengo

al que calzare ms justo),que ascendiente po de aquel

desvanecido Nabuco,

que paci el campo medio hombre,

medio fiera y todo mulo,

en urna dej decente

los nobles polvos inclusos,

que absolvieron de ser huesos

cinamomo y calambuco;

y en letras de oro: "Aqu yacen

individuamente juntos,

a pesar del amor, dos;a pesar del nmero, uno."

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El Mito de Galatea y Polifemo

En la mitologa griega hay dos leyendas protagonizadas por dos Galateas diferentes. La msconocida y la que nos va a interesar en esta oportunidad es la de Galatea y Polifemo.

Galatea era hija de Nereo (hijo de Ponto y Gea) y de una divinidad marina siciliana. La jovenera muy hermosa y totalmente blanca y habitaba en el mar calmo. Polifemo, el cclope (hijo dePoseidn y de la ninfa Toosa, monstruo gigante con un slo ojo) estaba muy enamorado deGalatea, pero ella no le corresponda.

El corazn de Galatea perteneca al bello Acis, hijo del dios Pan (dios de los pastores y rebaos)y una ninfa. Una vez que los amantes se encontraban descansando a la orilla del mar, Polifemolos descubri. Acis intent huir, pero el furioso monstruo le lanz una enorme roca y loaplast.

Galatea muy triste, acudi a la naturaleza de su madre Toosa y lo convirti en un ro delmpidas aguas que llev su mismo nombre.

Segn algunas versiones, despus Galatea estuvo con Polifemo y de esta unin nacieronGlata, Celto e Ilirio, epnimos de los pueblos de los glatas, los celtas, y los iliriosrespectivamente.

En otras tradiciones, Galatea perteneca en cuerpo, alma y corazn al imponente Polifemo,pero Acis se enamor de ella. Cuando el cclope descubri tal cosa, celoso y encolerizadointent matarlo lanzndole unas rocas, pero antes de que lo pudieran alcanzar, Acis setransform en ro y as evit la tragedia.

Ovidio, Metamorfosis

Fbula de Polifemo y Galatea(Luis de Gngora)

Al Conde de Niebla

Estas que me dict, rimas sonoras,Culta s aunque buclica Tala,Oh excelso Conde, en las purpreas horas

Que es rosas la alba y rosicler el da,()

Alterna con las Musas hoy el gusto,Que si la ma puede ofrecer tantoClarn -y de la Fama no segundo-,

Tu nombre oirn los trminos del mundo.

I

Donde espumoso el mar sicilianoEl pie argenta de plata al Lilibeo,

Bveda o de las fraguas de VulcanoO tumba de los huesos de Tifeo,Plidas seas cenizoso un llano,Cuando no del sacrlego deseo,

Del duro oficio da. All una alta rocaMordaza es a una gruta de su boca.

Guarnicin tosca de este escollo duroTroncos robustos son, a cuya greaMenos luz debe, menos aire puro

La caverna profunda, que a la pea;Caliginoso lecho, el seno obscuro

Ser de la negra noche nos lo ensea(...)De este, pues, formidable de la tierra

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Bostezo, el melanclico vacoA Polifemo, horror de aquella sierra,Brbara choza es, albergue umbro

Y redil espacioso donde encierraCuanto las cumbres speras cabro,

()Este que -de Neptuno hijo fiero-De un ojo ilustra el orbe de su frente,

mulo casi del mayor lucero;Cclope a quien el pino ms valiente

()Negro el cabello, imitador undoso

De las oscuras aguas del Leteo,Al viento que lo peina procelosoVuela sin orden, pende sin aseo;

Un torrente es su barba impetuosa,

()La selva se confunde, el mar se altera,Rompe Tritn su caracol torcido,

Sordo huye el bajel a vela y remo:Tal la msica es de Polifemo!

Ninfa, de Doris hija, la ms bella,Adora, que vio el reino de la espuma.Galatea es su nombre, y dulce en ellaEl terno Venus de sus Gracias suma.

Son una y otra luminosa estrella

Lucientes ojos de su blanca pluma:Si roca de cristal no es de Neptuno,Pavn de Venus es, cisne de Juno.

Purpreas rosas sobre GalateaLa Alba entre lilios cndidos deshoja:Duda el Amor cul ms su color sea,

O prpura nevada, o nieve roja.()

Invidia de las ninfas, y cuidadoDe cuantas honra el mar deidades, era;

Pompa del marinero nio alado

Que sin fanal conduce su venera.()Bala el ganado; al msero balido,

Nocturno el lobo de las sombras nace.Cbase -y fiero deja humedecido

En sangre de una lo que la otra pace.Revoca, Amor, los silbos, o a su dueo,

El silencio del can siga y el sueo!La fugitiva Ninfa en tanto, donde

Hurta un laurel su tronco al Sol ardiente,Tantos jazmines cuanta yerba esconde

La nieve de sus miembros da una fuente.Dulce se queja, dulce le respondeUn ruiseor a otro, y dulcemente

Al sueo da sus ojos la armona,Por no abrasar con tres soles el da.

Salamandria del Sol, vestido estrellas,Latiendo el Can del cielo estaba, cuando

()

Lleg Acis, y de ambas luces bellasDulce Occidente viendo al sueo blando,Su boca dio, y sus ojos, cuanto pudo,

Al sonoro cristal, al cristal mudo.Era Acis un venablo de Cupido,

De un Fauno -medio hombre, medio fiera-,En Simetis, hermosa Ninfa, habido;

()La Ninfa, pues, la sonora plata

Bullir sinti del arroyuelo apenas,Cuando -a los verdes mrgenes ingrata-

Seguir se hizo de sus azucenas.Huyera... mas tan fro se desataUn temor perezoso por sus venas,

Que a la precisa fuga, al presto vueloGrillos de nieve fue, plumas de hielo.

Fruta en mimbre hall, leche exprimidaEn juncos, miel en corcho, mas sin dueo;

Si bien al dueo debe, agradecida,Su deidad culta, venerado el sueo.

A la ausencia mil veces ofrecida,Este de cortesa no pequeo

Indicio la dej -aunque estatua helada-Ms discursiva y menos alterada.No al Cclope atribuye, no, la ofrenda;

No a Stiro lascivo, ni a otro feoMorador de las selvas, cuya riendaEl sueo aflija, que afloj el deseo.

()El monstruo de rigor, la fiera brava

Mira la ofrenda ya con ms cuidado,Y aun siente que a su dueo sea devoto,

Confuso alcaide ms, el verde soto.

Llamralo, aunque muda; mas no sabeEl nombre articular que ms querra,Ni lo ha visto; si bien pincel suave

Lo ha bosquejado ya en su fantasa.Al pie -no tanto ya, del temor, grave-Fa su intento; y, tmida, en la umbraCama de campo y campo de batalla,

Fingiendo sueo al cauto garzn halla.El bulto vio y, hacindolo dormido,

Librada en un pie toda sobre l pende()

En su imaginacin Cupldo hechoCon el pincel que le clav su pecho,De sitio mejorada, atenta mira,

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En la disposicin robusta, aquelloQue si por lo suave no la admira,

Es fuerza que la admire por lo bello.Del casi tramontado Sol aspiraA los confusos rayos su cabello;

Flores su bozo es cuyas colores,Como duerme la luz, niegan las flores.()

Llueven sobre el que Amor quiere que seaTlamo de Acis y de Galatea.

II

Su aliento humo, sus relinchos fuego-Si bien su freno espumas- ilustraba

Las columnas, Etn, que erigi el Griego,()rbitro de montaas y ribera,

Aliento dio, en la cumbre de la roca,A los albogues que agreg la cera,

El prodigioso fuelle de su boca;La Ninfa los oy, y ser ms quisiera

Breve flor, yerba humilde y tierra poca,Que de su nuevo tronco vid lasciva,

Muerta de amor, y de temor no viva.()

Las cavernas en tanto, los ribazosQue ha prevenido la zampoa ruda,El trueno de la voz fulmin luego:

Referillo, Piredes, os ruego."Oh bella Galatea, ms save

Que los claveles que tronch la aurora;Blanca ms que las plumas de aquel aveQue dulce muere y en las aguas mora;Igual en pompa al pjaro que, grave,

Su manto azul de tantos ojos doraCuantas el celestial zafiro estrellas!

Oh t, que en dos incluyes las ms bellas!"Deja las ondas, deja el rubio coro

De las hijas de Tetis, y el mar vea,Cuando niega la luz un carro de oro,

Que en dos la restituye Galatea.()

"Pastor soy, mas tan rico de ganados,

Que los valles impido ms vacos,Los cerros desparezco levantadosY los caudales seco de los ros;

No los que, de sus ubres desatados,O derribados de los ojos mos,

Leche corren y lgrimas; que igualesEn nmero a mis bienes son mis males.

()Polifemo te llama, no te escondas,Que tanto esposo admira la riberaCual otro no vio Febo ms robusto,

Del perezoso Volga al Indo adusto.()Mas, conculcado el pmpano ms tierno

Viendo el fiero pastor, voces l tantas,Y tantas despidi la honda piedras,

Que el muro penetraron de las yedras.De los nudos, con esto, ms suaves,Los dulces dos amantes desatados,Por duras guijas, por espinas graves

Solicitan el mar con pies alados:()

Con lgrimas la Ninfa solicitaLas deidades del mar, que Acis invoca:Concurren todas, y el peasco duro

La sangre que exprimi, cristal fue puro.Sus miembros lastimosamente opresos

Del escollo fatal fueron apenas,Que los pies de los rboles ms gruesos

Calz el lquido aljfar de sus venas.Corriente plata al fin sus blancos huesos,

Lamiendo flores y argentando arenas,A Doris llega que, con llanto po,

Yerno lo salud, lo aclam ro.