testimonio final de juan el bautista

Gerizim

Iglesia Cristiana

“Monte de bendición” Dt. 11:29

“Y en ningún otro hay salvación...”

Hechos 4:12

TESTIMONIO FINAL DE JUAN EL BAUTISTA

Juan 3:22-36

VERDAD CENTRAL

En su último testimonio, Juan el Bautista compara su propia misión con la de Jesús, destacando la supremacía del Mesías quien recibió la plenitud del Espíritu y sólo él tiene autoridad universal.

FONDO HISTÓRICO

LA TIERRA DE JUDEAENÓN, CERCA DE SALIMESENIOSABLUCIÓN

LA TIERRA DE JUDEA La provincia

romana de Judea se extendía desde el Mar Mediterráneo hasta el río Jordán, estando Jerusalén en su centro.

ENÓN, CERCA DE SALIM Este lugar no se puede

localizar con precisión, Eusebio lo coloca en la parte norte del valle del Jordán a unos 12 km. al sur de Bet-seán (Jos. 17:11, 12; Jue. 1:27).

Investigaciones recientes lo sitúan cerca de Nablus en Samaria.

ESENIOS Comunidad religiosa

judaica que floreció en el siglo I a.C. y en el I d.C., y es la tercera de las “filosofías” o escuelas de pensamiento judías mencionadas por Josefo.

Según este autor, había esenios en todas las ciudades de Judea, incluyendo Jerusalén.

ABLUCIÓN1. f. lavatorio (acción de

lavar). 2. f. Acción de purificarse por

medio del agua, según ritos de algunas religiones, como la judaica, la mahometana, etc.

3. f. Ceremonia de purificar el cáliz y de lavarse los dedos el sacerdote después de consumir.

4. f. pl. Vino y agua con que se hace esta purificación y lavatorio. Sumir las abluciones.

1. JESÚS Y JUAN EL BAUTISTA PREDICANDO EN JUDEA

Jn. 3:22-30

v. 22-24 Durante un breve lapso se

traslaparon los ministerios de Juan y Jesús.

Por lo tanto la tierra de Judea debe haber estado viva con la predicación de estos grandes personajes predicadores del arrepentimiento y del reino de Dios.

Tanto Juan como Jesús tenían discípulos; grandes multitudes le seguían a cada uno, y ambos bautizaban.

La declaración de que “Jesús bautizaba” (v.___ y

___) probablemente significa que él estaba supervisando los bautismos hechos por sus discípulos.

La ubicación de Enón junto a (v.23) ______ se desconoce en nuestros días. Sin embargo, es probable que estuviera a la mitad del camino entre el mar de Galilea y el mar Muerto (como a 5 km al este de Siquem).

2226

Salim

Ambos grupos bautizaban,

haciéndose populares dos núcleos de “reforma”. Todo esto sucedía porque Juan no había sido aún encarcelado (v.___).

Esta declaración revela como el cuarto evangelio complementa a los demás evangelios sinópticos e implica que los lectores sabían acerca del encarcelamiento de Juan por la lectura de los otros evangelios.

24

v. 25-30 Los celosos discípulos de

Juan el Bautista se encontraron en desventaja en una discusión acerca de la purificación ceremonial.

Puesto que existían las abluciones de los esenios y los lavamientos de los fariseos ¿por qué debían los judíos someterse a otro lavamiento, es decir, al bautismo de Juan?

Además el grupo que seguía a

Jesús era más grande (v.___).

Los discípulos de Juan pueden haber estado enojados y celosos (estaban interesados en el movimiento de Juan y no estaban comprometidos con Jesús).

Se quejaron de que Jesús, de quien Juan había dado testimonio, había captado la atención de la nación.

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Quizá anhelaban el regreso de los días en que todos iban a oír a Juan (ver Mr. 1:5).

La grandeza de Juan se revela en su respuesta.

El dijo (v.27) “No puede el hombre recibir nada, si no le fuere dado del ____”.

Dios es soberano al conceder sus bendiciones sobre el ministerio de una persona.

Si el movimiento de Jesús estaba creciendo, entonces esto debía ser la voluntad divina.

cielo

Tanto en Juan (ver 6:65 y 19:11), como en todo el NT (ver 1 Co. 4:7), se remarca este

principio de la soberanía de Dios.

Juan también recordó a sus discípulos que estaban olvidando parte de sus instrucciones.

Él había enseñado claramente que no era el Mesías prometido sino que Dios lo envió delante de él (del Mesías) para realizar su trabajo preparatorio.

Juan encontró su gozo cumplido

al ver la creciente influencia de Jesús (v.29) “El que tiene la esposa, es el ______; mas el ______ del esposo, que está a su lado y le oye, se goza grandemente de la voz del esposo; así pues, este mi gozo está ________”.

Ilustró esta verdad a sus discípulos refiriéndose a esta costumbre que se practicaba en las bodas del Medio Oriente.

esposoamigo

cumplido

El amigo de su esposo es solo su asistente, no el protagonista

principal. Como tal, actuaba a favor del esposo y hacía los arreglos preliminares para la ceremonia.

Su gozo se cumplía cuando escuchaba que el esposo venía por su esposa.

El trabajo de Juan era hacer los preparativos para la llegada de Cristo, “el esposo”. Juan bautizaba solo con agua. No con el Espíritu.

Por lo tanto, era necesario que

Jesús creciera y que Juan menguara (v.___).

Esto no era más deseable o accidental, sino que era el orden divino.

Juan gustosamente y con gozo aceptó la creciente popularidad de Jesús como el plan de Dios.

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2. TESTIMONIO DE JUAN EL BAUTISTA

Jn. 3:31-36

Puesto que Jesús había venido del cielo sus palabras superan a

las de cualquier maestro religioso que “es terrenal y cosas _________ habla”.

Sin embargo el Logos, que viene del cielo es sobre todos (v.___). Él es preeminente (ver Col. 1:18).

Lo que Jesús decía procedía de lo que había visto estando con el Padre, sin embargo, la humanidad ha estado rechazado su mensaje.

terrenales

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Pero no todos lo han rechazado, aquél que lo recibe atestigua que Dios es veraz. Rechazar este testimonio es llamar a Dios mentiroso (1 Jn. 5:10).

Jesús dice la verdad perfecta de Dios

porque habla las palabras de Dios, y porque goza de la capacitación perfecta del Espíritu Santo, que le es dado sin medida.

Los profetas del AT tuvieron al Espíritu Santo solo en contadas ocasiones y para propósitos específicos.

El apóstol Juan se refirió a Jesús como el que Dios envió (v.___).

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El hombre sólo tiene dos opciones (v.36)

“El que ____ en el Hijo tiene vida eterna; pero el que ______ creer en el Hijo no verá la vida”.

La incredulidad es ignorancia trágica, pero también es un desprecio deliberado de la luz.

La “ira de Dios” es la reacción justa y necesaria del Padre contra el mal, está (menei, “permanece”) sobre el incrédulo.

cree

rehúsa

Esta ira es futura, pero también presente. El pecado y la desobediencia continuos se convertirán en un castigo eterno (ver Mt. 25:46).

REFLEXIÓN

Juan se satisfizo por completo con el lugar y la obra asignada, pero Jesús vino a una obra más importante. Él también sabía que Jesús crecería en honor e influencia, porque de Su reino y la paz no habría fin, mientras a él lo seguirían cada vez menos. Jesús elogió a Juan el Bautista en Lc. 7:28.

Mr. 1:5 “Y salían a él toda la provincia de Judea, y todos los de Jerusalén; y eran bautizados por él en el río Jordán, confesando sus pecados”.

Jn.6:65 “Y dijo: Por eso os he dicho que ninguno puede venir a mí, si no le fuere dado del Padre.”

Jn. 19:11 “Respondió Jesús: Ninguna autoridad tendrías contra mí, si no te fuese dada de arriba; por tanto, el que a ti me ha entregado, mayor pecado tiene”

1Co. 4:7 “Porque ¿quién te distingue? ¿o qué tienes que no hayas recibido? Y si lo recibiste, ¿por qué te glorías como si no lo hubieras recibido?”

Col. 1:18. “y él es la cabeza del cuerpo que es la iglesia, él que es el principio, el primogénito de entre los muertos, para que en todo tenga la preeminencia;”

1Jn. 5:10 “El que cree en el Hijo de Dios, tiene el testimonio en sí mismo; el que no cree a Dios, le ha hecho mentiroso, porque no ha creído en el testimonio que Dios ha dado acerca de su Hijo”.

Mt. 25:46 “E irán éstos al castigo eterno, y los justos a la vida eterna”.

Lc. 7:28 “Os digo que entre los nacidos de mujeres, no hay mayor profeta que Juan el Bautista; pero el más pequeño en el reino de Dios es mayor que él”.